第一单元 第1课 中华文明的起源与早期国家-【正禾一本通】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上同步课堂高效讲义配套课件（统编版）

该高中历史课件聚焦中华文明起源与早期国家，涵盖石器时代文化遗存及夏商周制度。以问题导学导入，主题整合梳理社会组织演进脉络，评价练习巩固，构建“导学-整合-巩固”学习支架。 其亮点在于主题整合深度解析早期社会组织演进，以唯物史观揭示发展规律，时空观念梳理阶段特征。知识点分点清晰，结合评价与培优练，助学生构建知识体系，为教师提供系统教学资源。

历史 中外历史纲要（上） 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 1 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 3 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 4 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 5 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 第1课　中华文明的起源与早期国家 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 7 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 8 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 9 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 10 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 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35 整合主题 早期中华文明社会组织的演进 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 36 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 37 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 38 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 39 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 40 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 41 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 42 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 43 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 44 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 45 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 46 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06 07 08 09 10 11 12 13 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 56 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 57 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 58 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 59 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 60 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 61 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 62 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 63 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 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感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 感 谢 看 观 历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。 它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。 【西】塞万提斯《堂吉诃德》 史 正禾大 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ 82 时空构建 单元线索 1．文明演进 (1)文明特征：多元一体(早期文明)→华夏认同(春秋战国)→华夏一统(秦汉) (2)社会形态：原始社会(石器时代)→奴隶社会(夏、商、西周、春秋)→封建社会(战国至秦汉) 2．制度更替 (1)君主继承：禅让制(尧舜禹时期)→王位世袭制(夏朝确立)→皇帝制(秦朝确立) (2)中枢权力：三公九卿制(秦朝)→中外朝制(西汉武帝确立) (3)地方行政：内外服制(商朝)→分封制(西周)→郡县制(秦朝)→郡国并行制(汉初) (4)官员选拔：世卿世禄制(商周)→军功爵制(战国至秦汉)→察举制(西汉武帝确立) 3．经济转型 (1)生产经营：石器锄耕＋集体耕种(石器时代)→铁犁牛耕＋小农经济(春秋战国以来) (2)土地制度：井田制(商周时期)→封建土地私有制(春秋战国以来) (3)经济政策：工商食官(西周)→重农抑商(战国以来) 4．思想发展 (1)文化政策：百家争鸣(春秋战国)→“焚书坑儒”(秦)→尊崇儒术(汉武帝以来) (2)治国理念：天命(商朝)→宗法(西周)→法家(战国到秦)→道家(汉初)→儒家(汉武帝以来) 课标要求 目标定位 1．通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 2．通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征 1．利用教材中石器时代文化遗存地图，了解石器时代我国境内具有代表性的文化遗存的时空分布，理解中华文明起源多元一体特点的内涵。 2．通过解读图片、文字等历史资源，理解新石器时代晚期我国由氏族社会向阶级社会转型的主要内涵，并了解早期国家起源的代表性遗址及主要形态。 3．运用唯物史观，从政治、经济、文化等角度综合认识中国早期国家的基本特征 知识点一　石器时代的古人类和文化遗存 1．石器时代的社会状况 (1)旧石器时代 ①生产工具： 石器。 ②文化遗存：距今约170万年的 ；距今约70万至20万年的北京人。 ③社会生活：从事渔猎和采集，过着群居生活；元谋人、北京人已经学会用火。 　　　 　　 打制 元谋人 史学常识 史料类型的基本分类 (1)按表现形式分类：实物史料、文献史料、口述史料、音像史料。 (2)按学术价值分类 ①一手史料，指原始资料，即历史人物、事件、现象发生时留下的资料，可直接反映时代情况，史料价值较高。 ②二手史料，指经过后人加工的史料，如后人的记录、转述或研究成果等，可间接反映当时情况，需借助其他史料加以佐证。 (2)新石器时代 ①生产工具： 石器。 ②文化遗存 文化遗存 概况 代表遗址 距今约 7 000－5 000年前 仰韶文化 (黄河中游) 典型器物是 ，以粟等为主要栽培作物 大汶口文化 (黄河下游) — 河姆渡文化 (长江下游) 种植 ，掌握了养蚕缫丝技术 磨制 彩绘陶器 水稻 文化遗存 概况 代表遗址 距今约 5 000年 龙山文化 (黄河中下游) 代表器物是 ，被称为“蛋壳陶” 红山文化 (辽河上游) 出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙 文化 (长江下游) 特点 (分布广泛，中原核心) 黑陶 良渚 多元一体 概念阐释 多元一体 (1)多元：一指起源多地，即文化遗址在黄河流域、长江流域和辽河流域等均有分布；二指文化多元，即不同的文化遗存各有特征。 (2)一体：一指区域交流，即各文化区域通过交往、交流、交融，形成一些相似的特点；二指中原成为核心地区并向外辐射，形成以炎黄为主的华夏族。 2.原始社会组织 阶段 时间 特征 原始人群 旧石器时代早、中期 — 母系氏族社会 旧石器时代晚期出现 生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享 父系氏族社会 新石器时代晚期出现 社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的 甚至部落联盟 部落 教材开发 阅读教材第一目，在新石器时代晚期的良渚文化、龙山文化等遗址均出现了向阶级社会转型的迹象。你认为这种转型的迹象可归纳为哪几个方面？ [提示]私有财产出现、贫富分化加剧、阶级分化明显、权贵阶层形成。 知识点二　从部落到早期国家的形成与发展 1．三皇五帝 三皇 神话色彩浓重 五帝 (1)华夏始祖：黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。 (2)禅让制：尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。 (3)“万邦”时代：大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立 教材开发 在中华文明探源工程中，有学者认为牛河梁遗址、良渚遗址和陶寺遗址都具备了国家的初始形态，根据教材P4～5有关三个遗址的图片和文字表述，你认为这一学者的主要依据有哪些？ [提示]依据：牛河梁遗址和良渚遗址出土了精美的玉器、有较大规模的祭坛和神庙；陶寺遗址有宫殿遗址、天文建筑及各种礼器，说明当时出现了城市(都城)、明显的阶级分化等，进而推断其具备了国家的初始形态。 2.夏朝建立 (1)建立：约公元前2070 年， 建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 (2)统治 继承制度 禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制 　 中央 夏王是最高统治者，设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官 地方 对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方主要通过控制一些部族进行 统治 禹 间接 学思之窗 阅读教材P5，思考：关于启的继位，为什么会出现两种不同说法？你认为应如何认识这两种说法？ [提示]原因：一是关于启的继位，缺少考古实证和文献实证；二是不同时代不同人物撰写史书受其个人立场、观点的影响。认识：第一种说法说明了原始社会末期，禅让制的继续推行，是称颂禅让制的体现；第二种说法说明王位世袭制代替禅让制是生产力发展的必然结果，表明“公天下”变成“家天下”，中国中原地区从此出现“国家”的概念。这两种说法反映了从“公天下”的禅让制到“家天下”的世袭制转变过程，并非一帆风顺。 内外服 (3)灭亡：约公元前1600年，商 灭夏。 (4)文化遗存：河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。 3．商朝治理 建立 汤灭夏后建立 文字 是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字 政治 (1)中央：商王是最高统治者，其下设有 及各类事务官。 (2)地方：实行 制 影响 商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山 汤 甲骨文 尹 商朝为什么推行内外服制？ _1234567890.doc 思考点 [提示]商朝是中国早期国家，社会生产力水平不高，社会组织中的血缘关系尚未完全被打破；商朝没有能力对王畿之外的广大地区实行直接控制，内外服制是当时能够达到有效统治的最佳方式。 4．西周统治 (1)王朝建立：公元前1046年，周武王灭商，建立周朝，定都于镐京，史称西周。 [提示]史料类型：何尊属于考古实物，作为一手史料，价值高。史料内容：何尊是制作精美的酒器，反映了西周青铜器的制作技艺和用途，可用于研究西周的青铜文明和礼仪制度；何尊铭文中的“宅兹中国”反映了西周都城建设的史实，可用于研究西周的国家治理和权力中心。 教材开发 阅读教材P6“何尊及铭文中的‘中国’”。你如何认识何尊及其铭文的史料价值？ (2)政治统治 著名史学家王国维认为：“周朝的典制较之夏、商更加成熟，同时又具有与后世明显不同的特色。”阅读教材内容，指出这里所说的“典制”的内涵及其在内容和意义上的各自“特色”。 ①典制： 和宗法制 分封制 ②特色 内容 　 形成“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构 意义 宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 概念阐释 家国同构 家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲——宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制，体现了血缘关系与政治关系的融合。 (3)国人暴动：公元前841年，周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“ ”。 (4)灭亡：公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。 共和行政 图解历史 早期国家政治制度 5．商和西周的经济 农业 (1)地位：主要生产部门。 (2)生产工具：主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具。 (3)土地制度：实行奴隶主土地国有制， 是土地经营的基本方式 手工业 　　　　 　　　 是主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化 井田制 青铜铸造 主题1　中华文明起源的特征 史料　“整个中国的新石器文化就像一个巨大的重瓣花朵”，中原位居花心位置，而中原文化区的主体就是仰韶文化。韩建业则认为，正由于仰韶中期的强力扩张影响，使得中国大部地区的考古学文化交融联系形成相对的文化共同体，为后来统一文明的建立提供了重要根基，可称之为“早期中国文化圈”或者文化上的“早期中国”，简称“早期中国”。 ——魏兴涛《仰韶文化与黄河史前文明探索》 [探究]史料认为中国新石器时代文化的重要特点是什么？有何影响？ [提示]特点：多元一体，具有统一性与多样性。影响：由于仰韶中期文化的强力扩张，使以仰韶中期文化为主干的文化共同体开始出现，为中华统一文明的建立提供了重要根基。 [深化拓展]中华文明起源的特点 (1)多元一体的格局。中国古代早期的文化遗存，从“满天星斗”走向“中原核心”。 (2)多业并存，共同发展。建立在农业经济基础上，同时有家畜饲养、采集和渔猎经济。石器、骨器和陶器制造成为独立的手工业生产部门。 (3)兼容并蓄，相互交融。各区域文化各有特点，自成系统，在历史发展中相互交流，逐渐交融，共同为中国古代文明的形成奠定基础。 (4)源远流长，生生不息。中华文明具有极为深厚的历史渊源，它经历了数千年乃至数万年的文化积淀。 主题2　早期文明国家的特征 史料一　在郭家庄发掘的160号商代墓，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。 ——摘编自《新中国考古五十年》 史料二 [探究](1)根据史料一，归纳关于商朝早期国家的历史信息。 (2)根据史料二，指出图片所反映的西周主要政治制度及其特点。 [提示](1)历史信息：青铜器种类丰富，数量多，应用广泛；青铜铸造工艺高超；已出现文字。 (2)政治制度：分封制、宗法制。特点：嫡长子继承；血缘关系维系；族权与政权相结合；等级森严。 [深化拓展]历史解释——中国早期国家的主要特征 (1)政治 ①神权与王权相结合(甲骨文、祭祀)。 ②血缘纽带与政治权力相结合，家国同构(分封制、宗法制)。 ③最高统治者尚未实现权力的高度集中(从内外服制到分封制)。 (2)经济 ①青铜铸造业发达(大量青铜器)。 ②实行土地国有制，集体劳作(井田制)。 (3)文化 ①形成成熟的文字(甲骨文、金文)。 ②西周产生早期“民本”思想(敬天保民)。 ③统一的心理文化认同开始形成(礼乐文化)。 史料一 项目 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 开始时间 旧石器时代早期 旧石器时代晚期 新石器时代晚期 代表遗址 元谋人、北京人 山顶洞人 龙山文化、红山文化、良渚文化 基本特征 ①打制石器。 ②渔猎和采集。 ③群居生活 ①以打制石器为主到以磨制石器为主。 ②原始农耕和畜牧。 ③母权制；氏族成员共同劳动，成果共享 ①以磨制石器为主。 ②原始农耕和畜牧。 ③父权制；后期私有制产生、阶级分化明显、权贵阶层出现，即将迈入阶级社会的门槛 [探究](1)作为“基本特征”的分类标准，表中的①②③分别指什么？ (2)某学者绘制了人类从氏族社会向阶级社会转型的因果逻辑关系示意图(见下图)。通过对基本特征的理解，请将图示补充完整。 [提示](1)①生产工具；②食物来源；③社会生活。 (2)①剩余产品出现；②私有财产出现；③贫富分化加剧；④阶级形成；⑤公共权力出现；⑥国家机器出现。 史料二　不论任何文化，只要具备了下列三项因素中的两项，就是一个古代文明(早期国家)。这三项标准：一、有高墙围绕的城市，城市居民不少于5 000人；二、文字；三、复杂的礼仪中心。 ——美国人类学家克莱德·克拉克洪 现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。这种社会除了政治组织上的国家以外，还有城市作为政治、经济、文化等各方面活动的中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字文明作记载，并且都已知道冶炼金属。文明的这些标志中，以文字最为主要。 ——夏鼐《中国文明的起源》 [探究](3)指出史料二中两位学者关于文明(早期国家)起源的各自观点。结合所学知识，按照两人的标准，你认为中国早期国家起源于何时？说明你的理由。 [提示](3)克拉克洪的观点：拥有5 000人以上居民的城市、文字、礼仪中心。夏鼐的观点：国家、城市、文字、冶炼金属。起源时间：龙山文化(万邦时代)。理由：出现规模较大的都城(城市)、天文建筑和各种礼器(礼仪中心)。商朝。理由：出现内外服制(国家组织)、安阳殷墟(城市)、甲骨卜辞(文字)、青铜礼器(金属)。 [探究](4)你知道现在我国公认的早期国家是哪些吗？恩格斯说：国家是经济上占统治地位的阶级为了维护和实现统治阶级共同利益，按照区域划分原则而组织起来的，以暴力为后盾的政治统治和管理组织。据此你如何理解早期国家中“早期”的含义？ [提示](4)早期国家：夏、商、西周。含义：已出现国家公共权力，地缘与血缘相结合，但尚未发展到仅以区域组织为基础的初始国家形态。 [思维提升]唯物史观——正确理解早期中华文明社会组织演进的主要原因 (1)原始社会时期，由于生产力极端低下，人们获取食物非常艰难，过着群居生活，是为原始人群。 (2)旧石器时代晚期，由于当时的采集比渔猎收获稳定，是氏族主要的食物来源，因此女性居于主导地位，是为母系氏族社会。 (3)新石器时代晚期，男性负责的田间农业生产和狩猎捕鱼成为人们食物的主要来源，男性在氏族中逐渐占据主导地位，是为父系氏族社会。 (4)在父系氏族社会的晚期，随着生产力的发展，逐渐出现了剩余产品，私有财产出现，贫富分化产生，阶级分化形成。之后奴隶主开始修建城池、设置机构和官员进行管理，早期国家随之诞生。 题组1　石器时代的古人类和文化遗存 1．在黄河流域的仰韶文化遗址中，出土了大量精美的彩陶；在长江下游的良渚文化遗址中，发现了规模宏大的古城和水利系统，以及精美的玉器；在辽河流域的红山文化遗址中，出土了造型独特的玉龙和祭坛遗迹。这些考古成果表明(　　) A．不同地区文明发展程度差异巨大 B．古代各地区文化最终走向了统一 C．中华文明起源呈现出多元性特征 D．大河流域才能够孕育出先进文明 解析：选C。据材料可知，黄河流域仰韶文化有精美的彩陶，长江下游良渚文化有宏大古城等，辽河流域红山文化有玉龙等，各地区文化各具特色，这充分证明中华文明起源呈现出多元性特征，故选C项；材料只是展示了不同流域文化特点，未对文明发展程度进行对比，不能得出“差异巨大”的结论，排除A项；材料仅呈现各地文化特色，未提及走向统一的相关内容，排除B项；仅列举大河流域文化不能证明只有大河流域才能孕育先进文明，这种表述过于绝对，排除D项。 2．(2025·湖南名校联考)据考古发现，在位于黄河中游的陶寺遗址的墓葬中，大、中型墓往往和小型墓同在一个墓葬区。而在位于长江下游的良渚遗址中，反山、瑶山、汇观山等几个高级贵族的墓地脱离氏族公共墓地而单独存在。据此可知，该时期的良渚文化(　　 ) A．墓葬习俗存在差异 B．公共权力逐渐集中 C．存在阶级分化现象 D．区域交流交往不足 解析：选B。根据材料“陶寺遗址……大、中型墓往往和小型墓同在一个墓葬区”“良渚遗址……几个高级贵族的墓地脱离氏族公共墓地而单独存在”可知，此时良渚文化贵族地位高，公共权力有逐渐集中的趋势，故选B项；材料只提及“几个高级贵族的墓地脱离氏族公共墓地而单独存在”这一情况，并未涉及其他丧葬信息，无法得出“墓葬习俗存在差异”这一结论，排除A项；“存在阶级分化现象”是陶寺遗址和良渚遗址的共性，不符合题目要求，排除C项；材料强调墓葬情况，并未涉及区域交流交往状况，排除D项。 题组2　从部落到早期国家的形成与发展 3．位于陕晋蒙交界地区的龙山古城数量可观，规模大小不一，它们的共同特点是有防御性的坚固的石砌城墙。一些规模较大的城址中，有明显的功能分区，有大型手工业作坊遗迹和宫殿遗迹。据此可知，龙山古城(　　 ) A．私有制开始出现 B．具备国家的初始形态 C．城邦间战争频繁 D．手工业技术水平领先 解析：选B。据材料“有明显的功能分区，有大型手工业作坊遗迹和宫殿遗迹”可知，龙山古城有城址，且出现了宫殿和手工作坊等，宫殿体现了当时出现阶级分化，手工作坊体现了当时的社会分工，说明当时出现阶级分化、城市、社会分工等，反映了龙山古城具备了国家的初始形态，故选B项；龙山古城出现了宫殿，体现了其出现阶级分化，而私有制的出现推动了阶级分化，因此私有制的出现要早于阶级分化的出现，“开始出现”说法错误，排除A项；材料仅体现了龙山古城的情况，并未涉及其他城邦，不能体现“城邦间战争频繁”，排除C项；材料体现了龙山古城出现了手工业作坊，但并未说明其技术水平，且材料中没有出现对比信息，不能得知“水平领先”，排除D项。 4．(2025·浙江杭州四校高一联考)商朝建立了内外服制，西周实行分封制。由下图可推知，西周分封制(　　) A．标志着周天子世袭特权的确立 B．实现了周天子对地方的直接控制 C．在全国范围内建立起中央集权 D．是对商朝内外服制的继承与发展 解析：选D。内外服制是商朝的一种政治制度，其中内服指王畿以内的地区，由商王直接统治；外服指王畿以外的地区，由商王的亲族、功臣或方国首领统治。西周的分封制在商朝内外服制的基础上(保留了王畿)有所发展，将土地和权力更广泛地分封给诸侯，以巩固统治——“封建亲戚，以蕃屏周”，故选D项；世袭特权并非由分封制确立，在更早的政治制度中就存在，排除A项；分封制下，周天子将土地和权力分封给诸侯，诸侯在封地内享有较大的自主权，因此周天子并未实现对地方的直接控制，排除B项；西周时期并未形成全国范围内的中央集权，而是诸侯分治的局面，中央集权制度是在秦朝时期确立的，排除C项。 【学业达标】 1．(2025·重庆部分学校检测)陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4 300—4 000年。陶寺古城面积达280万平方米，其出土的大型墓葬的随葬品来源十分广泛。这反映出(　　) A．私有制度开始出现 B．墓主人的身份非常尊贵 C．有统一的宗教崇拜 D．各地文化因素汇聚中原 解析：选D。据材料“位于山西襄汾……随葬品来源十分广泛”并结合所学可知，陶寺遗址的随葬品来源广泛，说明周边文化与中原交流密切且以中原为中心汇聚，故选D项；据所学可知，大汶口文化和良渚文化的考古发现表明当时已经产生了私有制，排除A项；材料“随葬品来源十分广泛”只能说明随葬品来自各地，并不能表明墓主人身份尊贵，排除B项；据材料不能得知随葬品的宗教属性，因此不能说明有统一的宗教崇拜，排除C项。 2．下图为新石器时代晚期的河姆渡遗址出土的陶器，对此解释比较恰当的是(　　) A．河姆渡人以畜牧业为主要生计 B．时人可能产生初步的审美意识 C．河姆渡人以制陶作为主要产业 D．证实牲畜驯化始于中国的南方 解析：选B。陶器上刻有动物图案，体现出当时人们可能产生初步的审美意识，故选B项；河姆渡人以农业为主要生计，排除A项；河姆渡人的主要产业是农业而非制陶，排除C项；陶器上的动物形象不能证实牲畜驯化的时间、地点，排除D项。 3．(2025·辽宁大连高中联盟高一月考)《竹书纪年》记载：“禹立四十五年，禹荐益于天，七年，禹崩，三年丧毕，天下归启。”“天下归启”说明(　　) A．社会贫富分化出现 B．最早奴隶制国家建立 C．阶级分化日益明显 D．世袭制代替了禅让制 解析：选D。根据材料 “禹崩，三年丧毕，天下归启”结合所学可知，禹死后，启继位，这一现象反映了世袭制对禅让制的替代，故选D项；“社会贫富分化出现” 与材料无关，排除A项；材料核心是权力继承方式，而非国家性质，排除B项；材料未体现阶级分化(如阶级对立、阶层差异等)，无法得出 “阶级分化日益明显”的结论，排除C项。 4．(2025·河南新乡高一质检)下图为古代某一时期的中国地图(部分)，数字①—⑦代表的地方为王直接控制区。这一时期的地方制度(　　 ) A．分封制 B．宗法制 C．内外服制 D．郡县制 解析：选C。据地图材料可知，图示中王朝直接控制的地区周边存在着许多方国和部落，且都城多次迁移，可判断为商朝，商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务，内服是商王直接控制的王畿地区，外服是商王间接控制的方国和部落，故选C项；分封制是周朝的一项重要政治制度，以血缘为基础，将土地和人民分封给王室成员、功臣以及古代帝王的后代，建立起诸侯国，从而实现对广大地区的有效控制，排除A项；宗法制以血缘为纽带，核心是嫡长子继承，重点在于解决宗族内部的财产继承与分配问题，而非疆域控制，排除B项；秦朝初期，废除分封制，全面推行郡县制，加强了中央对地方的直接管辖，排除D项。 5．综合已发现的卜辞资料来看，目前见到的甲骨文单字已达5 000以上。字形结构也相当复杂，象形、指事、会意、假借、形声、转注六种构字原则皆可找到实例。词类上已有名词、代词、动词、形容词等区分。这说明甲骨文(　　) A．是周朝的一种文字 B．与现代汉语没有差别 C．是我国最早的文字 D．是一种成熟的文字 解析：选D。据材料“字形结构也相当复杂，象形、指事、会意、假借、形声、转注六种构字原则皆可找到实例”可知，甲骨文是一种成熟的文字，故选D项；甲骨文是商朝的一种文字，排除A项；甲骨文与现代汉语相比存在差别，排除B项；甲骨文不是我国最早的文字，排除C项。 【知识拓展】 甲骨文中的十二生肖 6．在受周王封赐之后，各地诸侯和贵族将自己所拥有的“臣”层层地分赐下去，使得“王臣”在社会阶层的范畴里向纵深不断地延伸，直到贵族社会的最底层。这说明西周(　　 ) A．中国开始进入阶级社会 B．宗法制与分封制相结合 C．分封制强化了社会等级 D．王室专制统治得到强化 解析：选C。据材料“各地诸侯和贵族将自己所拥有的‘臣’层层地分赐下去……直到贵族社会的最底层”并结合所学知识可知，分封制的层层分封使得统治集团内部形成了金字塔状的严格的等级结构，说明分封制强化了社会等级，故选C项；结合所学知识可知，中国在夏朝便进入了阶级社会，排除A项；宗法制是统治集团内部的一种贵族世袭统治制度，其核心是嫡长子继承制，而材料并未涉及宗法制内容，排除B项；结合所学可知，西周最高统治者尚未实现权力的高度集中，排除D项。 7．中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是(　　) A．家族和睦 B．等级秩序 C．贵族世袭 D．宗法观念 解析：选D。“长兄如父”“小儿不及长孙”突出了嫡长子的重要性，是宗法制的特点，体现了宗法观念，故D项正确；家族和睦指家族成员之间相处融洽，长幼互亲，与题中“小儿不及长孙”的说法内容不符，故A项错误；等级秩序指依据宗法制形成的严格的社会等级分层，与题中“小儿不及长孙”的说法内容不符，故B项错误；贵族世袭指贵族世代继承祖先的权力，是先秦时期贵族政治的重要特征，与题中“长兄如父”的说法不符，故C项错误。 8．(2025·湖南名校联考联合体高一联考)西周时期的青铜器铭文显示，周王在地方封国内安插了听命于王室的“监”官，这个惯例在整个西周时期一直持续。这可说明西周时期(　　) A．家国同构色彩浓厚 B．“封邦建国”形同虚设 C．基层管理日益完善 D．中央注重对地方的控制 解析：选D。周王在地方封国设置“监”官，直接听命于王室且贯穿整个西周，说明中央通过特定官员强化对地方诸侯的控制，故选D项；家国同构强调血缘与政治结合，如宗法制维系贵族等级，而“监”属于中央对地方的政治控制手段，与家族治理模式无直接关联，排除A项；分封制是西周的基本政治制度，“监”的设置是为了维护分封体系，诸侯仍需履行纳贡、戍边等义务，排除B项；“监”是中央对诸侯国的监督机制，属于高层政治管理，与基层的社会组织无关，排除C项。 【能力提升】 9．考古学者在陕西临潼姜寨遗址和西安半坡遗址中发现较为完整的聚落结构。这些聚落规模较大，皆为经过精心规划的环壕聚落，在壕沟圈护的聚落内部功能分区明确，除聚落内部生活区规划整齐外，环壕外墓葬区也多经过有意识的规划，墓葬依序排列。这说明，此时期该地区(　　) A．已形成鲜明的社会等级 B．聚落内、外部生活稳定有序 C．部落内部社会分工显著 D．房屋建筑设计注重规模化 解析：选B。据材料“精心规划……内部功能分区明确……外墓葬区……有意识的规划”可知，姜寨遗址和半坡遗址的环壕聚落都经过精心规划，这些遗址信息反映了这一阶段聚落内、外部生活稳定有序，故选B项；临潼姜寨遗址和西安半坡遗址聚落是中国古代典型的母系氏族社会的代表，母系氏族社会时期尚未形成鲜明的社会等级，排除A项；材料中对临潼姜寨遗址和西安半坡遗址的描述与社会分工无关，排除C项；材料信息反映了姜寨遗址和半坡遗址的环壕聚落经过精心规划，内部为生活区，外部为墓葬区，无法体现房屋建筑设计状况，排除D项。 10．在《尚书·多士》篇中，周成王告诫殷商遗民说：“尔殷遗多士，弗吊(善)旻天(上苍)，大将丧于殷。我有周佑命(助天行道)，将(奉行)天明威，致王罚，敕殷命终于帝。”据此可知，周成王旨在(　　) A．批判殷商敬鬼事神观念 B．指出殷商因暴政而亡 C．论证以周代商的合法性 D．借助宗法制维护统治 解析：选C。据材料“我有周佑命(助天行道)，将(奉行)天明威”可知，周成王告诫殷商遗民，商朝因为违逆天命导致国家灭亡，而周政权的建立是天命所归的结果，周成王借助天命论的说法强调以周代商的合法性，故选C项；“弗吊(善)旻天(上苍)”说明周成王认为殷商正是因为不敬天命才导致灭亡，体现了他对神权政治的认可，排除A项；周成王认为殷商不遵从上天才导致国家灭亡，排除B项；材料中周成王借助天命论维护统治秩序，体现了神权与王权的结合，与强调血缘亲疏的宗法制无关，排除D项。 11．下表为《尚书》中关于夏商周三朝的部分记载。这反映出夏商周时期(　　) 出处 事件 主要内容 《甘誓》 夏启征讨有扈氏 有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚 《汤誓》 商汤灭夏 夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正 《泰誓》 武王伐纣 天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。有罪无罪，予曷敢有越厥志 A．神权政治色彩较为浓厚 B．王朝间存在文化上的传承 C．注重构建政权的合法性 D．封建迷信思想的根深蒂固 解析：选A。据材料“天”“上帝”可知，夏商周时期统治者通过神权强化自身征伐行为的合理性，即神权政治色彩较为浓厚，故选A项；材料反映夏商周统治者利用神权强化王权，与文化传承无关，排除B项；夏启讨伐有扈氏是巩固夏王朝统治，此时夏朝已建立，并非“构建”政权的合法性，排除C项；夏商周处于奴隶社会时期，生产力水平较为低下，统治者的战前动员体现神权色彩，与封建迷信思想无关，排除D项。 12．(2025·河南名校联考)武王伐商后，颁布《世俘》，文中说周人已完成天所授予的“克商”大任；周人克商是在效仿殷商先人受天命伐夏的政治义举，以会同诸侯的方式昭告天下，周人“宅兹中国”。据此可知，西周(　　 ) A．神权与王权开始结合 B．沿袭了商朝的政治制度 C．尚未实现权力的集中 D．极力构建政权的正当性 解析：选D。据材料信息“周人克商是在效仿殷商先人受天命伐夏的政治义举”可知，《世俘》提及周朝灭商与殷商灭夏一样，是在承担上天授予的大任，体现周朝顺应天命，说明其政权建立具有正当性，故选D项；早期国家的政治制度特点之一即为神权与王权相结合，夏朝也具备此特点，故“开始”表述错误，排除A项；材料强调周朝灭商与殷商灭夏一样，具备正当性，未涉及周朝对商朝政治制度的沿袭，且结合所学可知，西周实行分封制、宗法制，商朝实行内外服制，排除B项；材料强调周朝灭商与殷商灭夏一样，具备正当性，未涉及西周的具体统治情况，排除C项。 13．阅读材料，回答问题。(12分) 材料一　《礼记》说：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”商王是最高的统治者，商王之下设有尹及各类事务官，有着为数众多的“臣”或“臣正”，见于卜辞和铜器铭文的官名也很多。《尚书·酒诰》曰：“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服，百僚庶尹，惟亚惟服宗工。”在商的四周，分布着许多的小国，有的则穿插于商国境之内，不过多数的方国比较弱小，它们臣服于商，但各诸侯国、方国的管理，不是由商王任免的，有些方国后来也渐渐为商所吞灭。 ——摘编自翦伯赞《中国史纲要》 材料二　《左传》昭公七年曰：“人有十等……王臣公，公臣大夫，大夫臣士”，昭公二十八年曰：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”周人这种新创的统治方式，极大地提高了周代王权的地位，此时的周王“非复诸侯之长而为诸侯之君”，俨然是天下之共主了。 ——摘编自王家范《大学中国史》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括商朝政治制度的特点。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出周代新创的统治方式的名称及其作用。(6分) 答案：(1)特点：神权与王权相结合；国家机构有所发展；与方国的臣服关系较为松散；实行内外服制。 (2)名称：分封制。作用：加强了周天子对地方的统治；巩固了周天子天下共主的地位；有利于周代统治区域的扩大与经济文化的交流。 知识结构 答题术语 1．中华文明起源主要分布在大河、大江流域，具有多元一体、源远流长、生生不息的特点。 2．夏、商、西周是中华文明诞生和早期国家的形成时期，也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。 3．私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 4．西周通过分封制、宗法制确立起政权与族权相结合的“家国一体”的早期社会等级结构 $