【学练优】2016年秋八年级语文上册(语文版 教案+学案+课件):第七单元(16份打包)

2016-08-26
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 单元复习与测试
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2016-2017
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.38 MB
发布时间 2016-08-26
更新时间 2023-04-09
作者 xueqi2009
品牌系列 -
审核时间 2016-08-26
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来源 学科网

内容正文:

导入新课 讲授新课 课堂小结 当堂检测 学练优八年级语文上(YW) 教学课件 26.古文二则 生于忧患,死于安乐 青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡 讲授新课 预习课文 相关介绍 讲授新课 孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》 检查预习 一 走近作者 读准下列加点词的字音。 畎( )亩 傅说( ) 胶鬲( ) 孙叔敖( ) 百里奚( ) 行拂( ) 曾( )益 拂( )士 . . . . . . . quǎn yuè gé áo xī fú zēng bì . . 讲授新课 讲授新课 初读课文 整体感知 舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以 动心忍性,曾(zēng)益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 起,被任用 被选拔 此,这 使…受苦 使…劳累 使…饥饿 使…贫困 使…惊动 使…坚韧 通“增”增加 常常 通“横”,梗塞 有所作为 了解 在国内 通“弼”,辅佐 在国外 往往 常常 违背 讲授新课 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 舜从田中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲从鱼盐贩子中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居的海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。 讲授新课    ②故天将降大任于是人也, 所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,    必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,    一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫穷之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业, 讲授新课 所以动心忍性,曾益其所不能。   (通过这些)来使他内心警觉,使他的性格坚定起来,以增长才干。 讲授新课    人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。   一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能被人们所了解。 讲授新课 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患的侵扰,这个国家就往往会导致灭亡。  然后知生于忧患,而死于安乐也。 这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。 讲授新课 理解课文 舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚 前 畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市 后 君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫 举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理 讲授新课 故天将降大任于是人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。 像这样能够担任大任的人 思想磨练 生活磨练 行为磨练 磨练的益处 在六个事例作为事实论据的基础上,得出结论 讲授新课 人恒过,然后能改; 困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 中心论点   内心惊动 外在表现 个人正面生于忧患 国家 反面死于安乐 讲授新课 《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些例子。 讲授新课 “生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此句意思相同?请说出两句。 相关名句: 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 天行健,君子以自强不息。 自强为天下之健,志刚为大君之道。 讲授新课

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