第5课 (2)大学之道(阳光晨读)-【正禾一本通】2025-2026学年高二语文选择性必修上同步课堂高效讲义配套练习（统编版）

(2)大学之道 晨读任务一　涵咏文本　辞源探骊 请根据词义，在横线上填写恰当的课内成语。 1．________：达到道德修养的最高境界。 2．________：推究事物的原理法则而总结为理性知识。 3．________：儒家的伦理政治。指加强自身的修养，治理好家族中的各种关系。 答案：1．止于至善　2.格物致知　3.修身齐家 晨读任务二　博览云章　厚积薄发 【课内素材】 道德修养 大学之道，在明明德。道德是做人的根本，一个人若丧失了道德，便失去了存在的价值。在建设社会主义核心价值体系的当下，中华优秀传统文化蕴含的人生智慧、价值观念、道德理想、人生追求、情操境界以及对世界的感知方式，为我们提供了丰富的精神文化资源。我们应该从传统文化中汲取道德的营养，涵养自身的人格。 【名家撷萃】 《礼记》中的名句 1．古之君子，举大事，必慎其终始。 译文：古时候的君子，在做大事的时候，一定会谨慎地对待事情的开始和结束。 2．玉不琢，不成器。人不学，不知道。 译文：玉如果不经过雕琢，就不会成为精美的器物。人如果不学习，就不会明白道理。 3．一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。 译文：一户人家讲仁爱，整个国家就会兴起仁爱之风；一户人家懂礼让，整个国家就会兴起礼让之风。 4．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 译文：要广博地学习，详细地询问，谨慎地思考，明确地辨别，切实地执行。 5．恶言不出于口，忿言不反于身。 译文：恶毒的话不从口中说出，愤怒的话就不会返回到自己身上。 6．凡事预则立，不预则废。 译文：凡事预先有准备就能成功，没有准备就会失败。 【热点时评】 太上有立德，其次有立功，其次有立言 赵建永 习近平总书记在参加全国政协十三届二次会议文化艺术界、社会科学界委员联组会时说：“希望大家坚持用明德引领风尚。《左传》讲‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，立德是最高的境界。” “太上有立德，其次有立功，其次有立言”，引自《左传·襄公二十四年》。叔孙豹把这种不朽观用立德、立功、立言加以界定(即“三立”或“三不朽”)，唐代孔颖达对“三立”阐释为：“立德，谓创制垂法，博施济众……立功，谓拯厄除难，功济于时。立言，谓言得其要，理足可传。”历代英雄豪杰以不同方式唱响人生成功的这“三部曲”，共同谱写出华夏文明史，如周公、管子、孔子、孟子、张良、诸葛亮、唐太宗、范仲淹、王阳明等等。 成就冠绝明代的王阳明是其中杰出代表，他融道德、事功和治学为一体，光大儒家内圣外王之道。作为军事家，他出奇制胜，屡平叛乱，成为有气节、有担当的保国功臣而功德圆满。作为思想家，他集“心学”之大成，立论认为：“致良知”就是“明明德”，从“格物致知”到“修齐治平”，都是“明明德”的过程。知行合一既是“明德”之本体，又是“明德”之功用。“明德”是本心的德性，这意味着“明明德”需向内求，发明本心，使自身德行主体建立起来，就会自觉自发地“仁民爱物”。 德、功、言三者关系密不可分，立德是立功、立言的基本前提，而立功、立言是立德的自然结果。儒道释虽然各自要旨表述有异，但都以立德作为根本。“德”是中华文化的核心理念，本义是遵循自性本心，顺应自然之道，彰显人伦价值。具体而言，“德”涵括仁义、诚信、温良、恭敬、礼让、谦和等美好品行。周公制礼作乐，确立起以“德”为本的价值观，后被孔孟发展为“道之以德，齐之以礼”的王道仁政，被《礼记·大学》发展为“在明明德，在亲民，在止于至善”的“大学之道”。 “三立”是实现人类终极关怀的三种根本途径，体现出一种崇高的价值观，即人生意义在于奉献而非索取，个人不应只为自己活着，而应为群体着想，承担起应尽的责任，为社会作出有益贡献。前人给我们留下丰厚的物质和精神财富，我们应该给后人留下些什么？人要活得有意义，离不开立德、立功、立言的实践。“三立”虽非易事，却是人人宜做之事。能否做到“三立”，并不完全取决于职位高低和能力大小，平凡人也可以做到。“三立”在当代简单地说，即做人、做事、做学问。 “立德”就是树立德行的榜样。这就要求修养身心、尊道贵德、劝善行善、俯仰无愧。作为员工，应忠于职守。作为晚辈，要孝敬长辈。我们社会科学工作者，要学高为师，身正为范，积极践行社会主义核心价值观，凝心铸魂，以德育人、以道化人、以爱成人。“立功”就是建立成功的事业。这不局限于宏图大业，只要用心做事、造福他人，在日常生活中和平凡岗位上都可以建功立业。“立言”就是创立切实的言论。这要把立德立功的实践经验加以总结提炼并升华，给人启迪和激励。我们当立世界潮头，通古今之变，发时代先声，多出精品力作，为全人类贡献中国智慧。 (摘编自《光明日报》) 【高考文脉】 德，为做人之本。陶行知曾言，“把自己的私德健全起来，建筑起‘人格长城’来”。在人生长河中，坚守道德底线，是一个人安身立命的基本要求。遥看历史，奸臣秦桧卖国求荣，万世唾弃；英雄苏武持节坚守，彪炳千秋。放眼当下，无数道德楷模令人赞叹。且看散尽家财资助贫苦孩子的爱心大使丛飞，且看不顾余震下跪苦苦请求再多救一个的人民子弟兵荆利杰，且看“爱心小院”里十几年如一日照料多名残疾孩子的高淑珍，他们或默默奉献，或舍己为人，骨子里流淌着中华民族久远的血液，这些优秀的道德品质，让他们光耀当今，为人永远铭记。 德，为国家之基。“私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。”一束玫瑰馨香整座房宇，一簇星光点亮一方夜空，人人私德健全，汇聚成璀璨星空，照亮更多的人。犹记得陆建新，从参与建设到主持项目，勤奋工作，不断刷新“第一高楼”的高度；犹记得张富清，几十年来，刻意尘封功绩，退役转业主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生；亦难忘袁隆平，鲐背之年，在“禾下乘凉梦”中不知疲倦地探索耕耘，直至离世……他们身处不同的领域，用优秀的道德实现自我价值的同时，更为社会、为国家做出了卓越的贡献。 (2023优秀作文《立德修身，以治国平天下》) 点评：该文通过引用陶行知的名言和历史典故，强调了道德在个人成长和社会发展中的重要性。同时，列举了当代道德楷模的事迹，进一步阐释了德行为做人之本、国家之基的观点。文段条理清晰，论据充分，语言流畅，展现了对道德力量的深刻认识和崇高敬意。 晨读任务三　玉振金声　笔有余力 1．《大学之道》中，“________________，________________”两句从“三纲”出发，表明要想彰明美德于天下，应先治理好自己的国家。 2．《大学之道》中，作者认为德行修养离不开对事物的正确认知，道出了认识事物的智慧的几句是“______________，______________。______________”。 3．《大学之道》中，阐明修身、齐家、治国、平天下四者之间关系的句子是“____________，____________，____________”。 答案：1．古之欲明明德于天下者　先治其国　2.欲诚其意者　先致其知　致知在格物　3.身修而后家齐　家齐而后国治　国治而后天下平 学科网（北京）股份有限公司 $