精品解析:青海省海南藏族自治州高级中学2025-2026学年高三上学期期中语文试题
2025-12-03
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 青海省 |
| 地区(市) | 海南藏族自治州 |
| 地区(区县) | 共和县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 115 KB |
| 发布时间 | 2025-12-03 |
| 更新时间 | 2026-06-18 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55256516.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
海南州高级中学2025~2026学年第一学期期中考试
高三语文
全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①精神的经典是就经典的价值而言,经典的精神是就经典的内涵而言,经典的精神支撑起精神的经典。这种精神不少是由经典作家自己说出来的,但更多的是潜藏在经典文本之中,需要读者去感受和挖掘。这种精神说到底是人的精神,人将自己的精神对象化于经典之中,人的精神品位决定了经典的精神品位,但我们是通过阅读来解读人的精神,而不是直接从人的行为中来解读人的精神。
②马克思主义经典著作具有探索社会发展规律、代言工人阶级利益的理论境界。经典成为经典,是由于它有着“究天人之际”的大境界,有着为先进阶级代言的大胸襟。马克思发现了人类社会的规律,拨去了历史领域的迷雾。经典著作蕴含着“太平世界,环球同此凉热”的磅礴气势。马克思主义经典著作是无产者的“圣经”,马克思、恩格斯、列宁却都出身于有产者,他们都自觉成为为工人解放而奋斗的领袖。从恩格斯的《英国工人阶级状况》里,我们可以感受到其对工人阶级命运的强烈关切,懂得建立社会主义社会的利益基础。
③马克思主义经典著作具有坚持长年诚实研究、经受实践历史检验的科学态度。40年磨一剑,没有电脑、网络,没有搜索、复印、打印工具,却创造了经典。《资本论》第2、3卷,是马克思身后由恩格斯整理编辑出版的,其原因如恩格斯所说:“马克思在公布他的经济学方面的伟大发现之前,是以多么认真的态度,以多么严格的自我批评精神,力求使这些伟大发现达到最完善的程度。”以至于生前来不及拿出去出版。
④马克思主义经典著作具有不计得失、顶住压力、矢志不渝、追求理想的人格力量。马克思研究利润、资本和财富,却没有用于自己赚取利润、增值资本、积累财富,还不时需要恩格斯的接济才能维持生活,但他无怨无悔,写出了理论版的《悲惨世界》。1848年革命后的德国,“那种旧有的在理论上毫无顾忌的精神已随着古典哲学完全消失了;取而代之的是没有头脑的折中主义,是对职位和收入的担忧,直到极其卑劣的向上爬的思想”。恩格斯却反其道而行之,坚持写出《家庭、私有制和国家的起源》《费尔巴哈论》等经典著作。
⑤马克思主义经典精神产生100多年了,世界发生了巨大变化,产生经典精神的时代条件不同了,但我们仍然需要学习精神的经典、坚守经典的精神,这是坚持和发展马克思主义的内在要求。培育和践行社会主义核心价值观,弘扬民族精神和时代精神,让精神境界更加纯真、精神世界更加美好、精神品格更加高尚,都应当而且可以从马克思主义经典著作中感受精神的魅力,汲取精神的动力,寻求精神的定力。
(节选自颜晓峰《精神的经典与经典的精神》,有删改)
材料二:
①新时代中国青年担负着实现民族复兴的历史重任,需要读懂马克思的深邃理论、革命实践和人生追求,从中汲取前进的智慧和力量。
②马克思在青年时期就确立起为人类解放而斗争的人生航向,从开始为《莱茵报》撰稿起,就将他的一生都投入了“写作”。他的言论深深打动了当时广大民众的心灵,更让当时的统治阶级惶恐不安、而这并不仅仅来自马克思的文采,更来自他强烈的忧患意识和使命意识。青年阶段可以说是信仰形成的关键期,青年时代的马克思,为我们树立了榜样。新时代青年要认真学习马克思主义这个看家本领,在学之愈深、信之弥坚中享受真理的“甜”味,用青春书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。
③马克思是理论家,更是实践家,马克思主义的本质属性是进行实践,这也是马克思主义与其他理论有所区别的重要标志。正确的理论要能够结合具体的发展实际,根据具体情况进行详细阐明,才能更好发挥作用。在新民主主义革命时期,广大青年克服重重困难奔赴延安、相会延河之滨和宝塔山下追求真理,为的是中国人民能够“站起来”。在改革开放和社会主义现代化建设时期,广大青年听党指挥不偏向,紧跟党走不动摇,把青春汗水挥洒在中国特色社会主义伟大事业的各领域各方面,为的是中国人民能够“富起来”和“强起来”。实践证明,只有将个人的奋斗融入国家和民族的伟大事业中,与时代同呼吸、与祖国共命运,其价值才能真正体现,人生才能更加出彩。
④最能体现马克思主义价值的当属中国的革命、建设与发展。中国共产党人对马克思主义的发展,更好体现了对马克思主义发展最好的实践。习近平新时代中国特色社会主义思想,这一当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南,也为青年学习成长提供了力量之源。
⑤新时代青年是开创民族复兴的先锋队,是社会主义建设者和接班人。作为青年,读懂马克思和马克思主义最为重要的是,要能够深入学习和贯彻中国特色社会主义理论体系,能够在理论的高峰上望一望,用实践的镜子照一照,用人民的尺子量一量,用时代的筛子滤一滤,不断丰富新时代中国特色社会主义的实践特色、民族特色、时代特色、理论特色、在持续推进改革开放中不断开辟当代中国马克思主义新境界,在实现中华民族伟大复兴的新时代征途中书写新的青春篇章,让当代中国马克思主义展现出更加灿烂的真理光芒。
(节选自夏斌文《青年如何读懂马克思主义的“三美”》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 经典的精神很少由经典作家自己说出来,更多的是读者由阅读经典作品中感悟出来。
B. 马克思拥有“究天人之际,探古今之变”的大境界,因此他能发现人类社会的规律。
C. 缺乏电脑等高科技的写作助手,导致《资本论》第2、3卷没能在马克思生前发表。
D. 当代青年要实现个人价值,让人生更精彩,就必须融个人奋斗于国家和民族事业中。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一页是( )
A. 马克思通晓赚取利润的途径,却没有用来积累个人财富,生活的困顿使他写出了理论版《悲惨世界》。
B. 时代变迁,马克思主义产生的时代背景已经改变,但它的精神仍然值得我们不断学习、坚守与发展。
C. 马克思的忧患意识和使命意识,以及打动了当时广大民众心灵的言论,令当时的统治阶级惶恐不安。
D. 实践证明,要把马克思主义理论与中国发展具体实际结合,才能开辟中华民族伟大复兴新时代征途。
3. 下列对材料二划横线句子的语言特点分析不正确的一项是( )
A. 从句子的表意看,该句内容丰富、逻辑复杂,有很强的概括性。
B. 从修辞的角度看,该句善于使用比喻和排比,语言生动有气势。
C. 以用词的角度看,该句精准使用一连串动词来呈现观点的层次。
D. 从语体的角度看,该句回避庄重的书面语体,采用活泼的口语。
4. 请简要梳理材料一的行文思路。
5. 材料一指出“精神的经典是就经典的价值而言”,请结合材料二,简要说明马克思主义经典能够为新时代青年提供哪些“经典的价值”。
(二)阅读I(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
苦恼
【俄国】契诃夫
我向谁去诉说我的悲伤?
暮色昏暗,大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着,然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上,积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子,一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动,而且瘦骨嶙峋,再加上它那如棍子般笔直的几条腿,近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。约纳和小马已经停在这里很久了。
“车夫,去维堡区!”约纳听见有人叫。
约纳打了个哆嗦,看见一个穿着军大衣的军人。
“到维堡区去!”军人又说了一遍,“你睡着了还是怎么的?去维堡区!”
为了表示愿意,约纳抖了抖缰绳,马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇,像天鹅似的伸长了脖子,挥动着马鞭。
马也伸直了脖子,活动活动笔直的腿,迟疑不决地向前迈步……
“鬼把你往哪带啊?往右赶!”
“你根本不会赶车!靠右走!”军人生气地说。
一个四轮马车夫破口大骂,另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳,眼珠乱转,不知自己身在何方,也不知缘何在此。
“这些人都是混蛋!”军人打趣地说,“他们简直是故意撞你,好像串通好了似的!”
约纳回头望了望客人,微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外,并没说出一个字来。
“你想说什么?”军人问。
约纳撇嘴一笑,哑着嗓子说:
“老爷,我的,那个……我的儿子这个星期死了。”
“哦!……怎么死的?”
约纳转过身子朝着乘客说:“谁也不知道!也许……这是天意。”
“鬼东西!赶车吧,赶车吧……”乘客喊叫道。
车夫振作起来,使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人,那军人闭着眼睛。到维堡区后,乘客下了车,雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了……
人行道上响起相互谩骂的声音,三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦,另一个又矮又驼。
“赶车的,去警察桥!”驼子用那破锣似的声音叫道,“坐三个人……二十戈比!”
约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的,不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行……
“好了,出发!”驼子还是用他那破锣似的声音说道。
“我的头痛得要炸了,”一个高个子说,“昨天我喝了四瓶白兰地。”
“撒谎!”另一个高个子生气地说。
“我发誓,我说的是真话。”
“如果这也算是真话,那虱子咳嗽也是实情了。”
“这些老爷真够开心的!”约纳笑着说。
“呸,见你的鬼去吧!……”驼子怒气冲冲地说,“你这个老不死的,走还是不走啊?难道有你这么赶车的吗?快用鞭子抽它!”
约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时,他再次回过头去喃喃地对他们说:“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了!”
“所有人都会死!”驼子说道,“快点赶,快点赶!”
“那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳!”
“老不死的,听到了吗?我可要揍你了!”
“嘭”的一声,约纳的后脑勺就被打了一拳。
“嘿嘿……”他笑道,“你们这些快乐的老爷……”
“赶车的,有老婆吗?”一个高个子问。
“我吗?呵呵……照你们这些快活的老爷!如今我是有一个老婆,可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓!……你们瞧,我的儿子都死了,可我还活着……奇怪,一定是死神弄错了……他应该是来找我的,却去找了我的儿子……”
约纳回过身,想讲讲儿子是如何死的,可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼,现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群:在这人群当中,难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗?然而就是没人注意到他,更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开,让他把胸中的苦水都倒出来,似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里……
约纳看见一个扫院人,决定和他攀谈几句。
“老兄,几点了?”他问道。
“九点了……你在这干吗?快走!”
“回马店去,”他想,“回马店去!”
大约一个半小时后,约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上,到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人,后悔自己不该这么早就回来了……
“连买燕麦的钱都没挣到呢,”他想,“这就是我苦恼的原因。”
“去看看马吧,”约纳想。
他来到马厩。
“你在吃草吗?”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说,“好吧,你吃吧,吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到,那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在,好比说,你生了个马驹儿……可是突然,如果驹儿死了……你不难过吗?”
小马一边嚼着干草,一边听着,还对主人的手呼着气……
约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听……
(朱宪生、高莱国译,有删改)
6. 下列对小说内容的理解,不正确的一项是( )
A. 《苦恼》第一段“我向谁去诉说我的悲伤?”,可知作者表现的不只是车夫约纳的“丧子的”悲伤,还有他“不知向谁去诉说”的孤苦。
B. 《苦恼》和《祝福》多次描写风雪,营造寒冷凄苦的氛围。这不仅是对自然环境的描写,更暗示了社会环境,有利于深化小说主旨。
C. 约纳和祥林嫂向世人倾诉自身悲惨遭遇时,或遭“冷遇”或受“围观”。外在境遇不同,人物却同样不幸,可见两者皆为性格悲剧。
D. 《苦恼》最出奇处是结尾约纳与小马间的对话,看似荒谬可笑,实则表现最深刻的孤独,与鲁迅“含泪的微笑”有异曲同工之妙。
7. 下列对小说艺术特色的鉴赏分析,不正确的一项是( )
A. 《苦恼》选用典型人物和典型情节,通过描述底层小人物的日常遭遇来反映社会背景、时代特点,具有“洞见”的深刻性。
B. 《苦恼》采用细节描写和对比等写作手法,反映特定条件下人与动物、人与人之间的奇特关系,增强了小说的批判色彩。
C. 《苦恼》与《祝福》都塑造了“看客”形象,他们作为小说的次要人物,对深化小说主人公的悲剧性所起的作用没有区别。
D. 《祝福》注重叙述技巧,故事情节曲折起伏,关注视角深广;《苦恼》情节简单平直,在紧凑的结构中包含深刻寓意。
8. 《苦恼》中车夫约纳先后五次向外倾诉自己的悲惨遭遇,倾诉对象也从军官、年轻人等生活优渥的上层阶级到仆人、年轻车夫等底层人物再到马。这样安排有怎样的文学效果?请结合文本简要分析。
9. 有人说“客观的叙述,精简的白描和热烈的抒情”构成了《苦恼》独特的艺术风格,请结合文本加以分析。
(三)阅读I(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(节选自李斯《谏逐客书》)
材料二:
大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩。韩王患之,与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来,说秦王曰:“以秦之强,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。”秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。缭曰:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉固止以为秦国尉卒用其计策。而李斯用事。
(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)
10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。
秦王[A]觉[B]固止[C]以为[D]秦国[E]尉[F]卒[G]用其[H]计策。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “客”,指相对于“主”的外来人,也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。
B. “五帝三王”,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。
C. “与韩非谋弱秦”的“谋”指谋划,与《谏太宗十思疏》中“则智者尽其谋”的“谋”含义不同。
D. “布衣”,古代“布”指麻葛之类的织物,古代平民不能衣锦绣,故用“布衣”借指平民百姓。
12. 下列对材料的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四位国君任用客卿而国富兵强的史实,从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。
B. 李斯认为秦王逐客,实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”,使得天下的士子不敢向西进入秦国,最终令秦与诸侯国建立怨仇。
C. 材料二中,李斯上书,使秦王废止了逐客令,并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国,韩王非常担心被秦国攻打。
D. 尉缭认为,秦王相貌凶恶,缺乏仁德,有虎狼之心,若让秦王得志,天下人就会变成他的奴隶,不能与他长期交往,于是成功逃走。
13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
(2)秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。
14. 据《史记·秦始皇本纪》记载,秦王最终收回了逐客之令。联系两则材料,谈谈秦王收回成命的原因。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
江汉①
杜甫
江汉思归客,乾坤一腐儒。
片云天共远,永夜月同孤。
落日心犹壮,秋风病欲苏。
古来存老马,不必取长途。
【注】①:大历三年(768),杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵(今荆州市)、公安等地,写下了这首诗。湖北江陵、公安一带,地处长江和汉水之间,所以诗称“江汉”。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗人在首联对自我进行了定位,“思归客”写出了诗人晚年漂泊之苦、思归之切;“一腐儒”是诗人的自嘲,虽满腹经纶,但仍未摆脱穷困。
B. 颔联用到了“片云”“孤月”等经典意象,用“共”“同”等词将自然与人融为一体,融情于景,表达了诗人的漂泊之情、孤单之思。
C. 颈联中“落日”与“秋风””相对,诗人漂泊江汉,感受飒飒秋风,与李白的“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲“的思想境界颇为相似。
D. 尾联用了“老马识途”的典故,“不必取长途”意为不必使用老马走长途,诗人借老马为喻,表达了自己不被重用的郁闷之情。
16. 杜甫的《登岳阳楼》同样写于大历三年,请比较《登岳阳楼》与《江汉》两首诗所表达情感的异同。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏逐客书》中,李斯认为江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深邃,这两句话是:“______________,______________。”
(2)小明第一次来到古都南京,在长江之畔观两岸秋草,感物是人非,望流水东逝,想六朝兴衰,面对此景、此境、此情,不禁吟出《桂枝香·金陵怀古》中“________________,________________”两句。
(3)《赤壁赋》中写曹操破荆州后率领军队沿江而下盛况的句子是“______________,______________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①预制菜也叫料理包,②就是将可食用原料进行预加工而制成的半成品还是成品。③在加工过程中,④预制菜会根据需要来添加各种辅料,⑤可能会使用食品添加剂。⑥预制菜具有保质期长、食用方便,⑦一般分为即食食品、即热食品、即配食品等类型。
和家庭做菜相比,预制菜不需要洗菜、切菜等工序,让人们(甲),十分便捷。对餐饮经营者来说,预制菜能节约人力、空间和成本,而且出餐快,顾客(乙)。相对于餐饮门店,正规厂家生产的预制菜在食材方面会更为安全可靠。预制菜因其方便、快捷等优点而受到很多人的欢迎,但预制菜也存在着一些不足之处,人们对预制菜的批评并不是 A 的。
对家庭来说,如果预制菜成为每天三餐的主要选择,将会缺少和家人一起买菜、择菜、洗菜的过程,体会不到烹饪的乐趣。预制菜的口味都是统一的,是根据调查后大多数人的口味喜好来预制的,不能 B ,因此无法满足不同人的口味需求。味道上不如新鲜出锅的菜肴,毕竟它的原料已经被加热处理过一次了,而食客买到手以后还要经过二次加热,味道上会受到影响。很多预制菜都是经过冷冻保存的,在冷冻的过程中水分凝结的冰晶也会在一定程度上改变食物的口感和质地,会让食物吃起来有点“粉”。预制菜的营养较为单一,大多数预制菜为荤食,即便有蔬菜,种类也有一定的限制,常见的都是胡萝卜、豌豆、笋、土豆等储存时间长又不易变色的蔬菜,缺乏绿叶菜。
专家认为,大多数消费者对预制菜的接受程度高,且更偏好于咸辣口味的品类。咸意味着盐的含量高,而辣意味着油的含量高。也就是说,大多数人吃的预制菜都是高油高盐的,长期吃是不利于健康的。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
21. 请根据文中第三段内容,简要概括预制菜的不足之处。要求使用整句,表达简洁准确,不超过65个字。
22. 文中画波浪线处的“也就是说”能否去掉?请表明你的观点并简要说明理由。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求作文。
有人认为,当代青年需具备“批判意识”,质疑、否定,冲破藩篱,打破陈规是青年人的符号。“批判意识”有助于个人理性提升,促进社会进步。
有人认为,当代青年应培养“建设心态”,青年作为新锐力量,能够不回避问题,并为问题的解决提出自己的方案,更有利于个人的发展和社会的改善。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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海南州高级中学2025~2026学年第一学期期中考试
高三语文
全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①精神的经典是就经典的价值而言,经典的精神是就经典的内涵而言,经典的精神支撑起精神的经典。这种精神不少是由经典作家自己说出来的,但更多的是潜藏在经典文本之中,需要读者去感受和挖掘。这种精神说到底是人的精神,人将自己的精神对象化于经典之中,人的精神品位决定了经典的精神品位,但我们是通过阅读来解读人的精神,而不是直接从人的行为中来解读人的精神。
②马克思主义经典著作具有探索社会发展规律、代言工人阶级利益的理论境界。经典成为经典,是由于它有着“究天人之际”的大境界,有着为先进阶级代言的大胸襟。马克思发现了人类社会的规律,拨去了历史领域的迷雾。经典著作蕴含着“太平世界,环球同此凉热”的磅礴气势。马克思主义经典著作是无产者的“圣经”,马克思、恩格斯、列宁却都出身于有产者,他们都自觉成为为工人解放而奋斗的领袖。从恩格斯的《英国工人阶级状况》里,我们可以感受到其对工人阶级命运的强烈关切,懂得建立社会主义社会的利益基础。
③马克思主义经典著作具有坚持长年诚实研究、经受实践历史检验的科学态度。40年磨一剑,没有电脑、网络,没有搜索、复印、打印工具,却创造了经典。《资本论》第2、3卷,是马克思身后由恩格斯整理编辑出版的,其原因如恩格斯所说:“马克思在公布他的经济学方面的伟大发现之前,是以多么认真的态度,以多么严格的自我批评精神,力求使这些伟大发现达到最完善的程度。”以至于生前来不及拿出去出版。
④马克思主义经典著作具有不计得失、顶住压力、矢志不渝、追求理想的人格力量。马克思研究利润、资本和财富,却没有用于自己赚取利润、增值资本、积累财富,还不时需要恩格斯的接济才能维持生活,但他无怨无悔,写出了理论版的《悲惨世界》。1848年革命后的德国,“那种旧有的在理论上毫无顾忌的精神已随着古典哲学完全消失了;取而代之的是没有头脑的折中主义,是对职位和收入的担忧,直到极其卑劣的向上爬的思想”。恩格斯却反其道而行之,坚持写出《家庭、私有制和国家的起源》《费尔巴哈论》等经典著作。
⑤马克思主义经典精神产生100多年了,世界发生了巨大变化,产生经典精神的时代条件不同了,但我们仍然需要学习精神的经典、坚守经典的精神,这是坚持和发展马克思主义的内在要求。培育和践行社会主义核心价值观,弘扬民族精神和时代精神,让精神境界更加纯真、精神世界更加美好、精神品格更加高尚,都应当而且可以从马克思主义经典著作中感受精神的魅力,汲取精神的动力,寻求精神的定力。
(节选自颜晓峰《精神的经典与经典的精神》,有删改)
材料二:
①新时代中国青年担负着实现民族复兴的历史重任,需要读懂马克思的深邃理论、革命实践和人生追求,从中汲取前进的智慧和力量。
②马克思在青年时期就确立起为人类解放而斗争的人生航向,从开始为《莱茵报》撰稿起,就将他的一生都投入了“写作”。他的言论深深打动了当时广大民众的心灵,更让当时的统治阶级惶恐不安、而这并不仅仅来自马克思的文采,更来自他强烈的忧患意识和使命意识。青年阶段可以说是信仰形成的关键期,青年时代的马克思,为我们树立了榜样。新时代青年要认真学习马克思主义这个看家本领,在学之愈深、信之弥坚中享受真理的“甜”味,用青春书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。
③马克思是理论家,更是实践家,马克思主义的本质属性是进行实践,这也是马克思主义与其他理论有所区别的重要标志。正确的理论要能够结合具体的发展实际,根据具体情况进行详细阐明,才能更好发挥作用。在新民主主义革命时期,广大青年克服重重困难奔赴延安、相会延河之滨和宝塔山下追求真理,为的是中国人民能够“站起来”。在改革开放和社会主义现代化建设时期,广大青年听党指挥不偏向,紧跟党走不动摇,把青春汗水挥洒在中国特色社会主义伟大事业的各领域各方面,为的是中国人民能够“富起来”和“强起来”。实践证明,只有将个人的奋斗融入国家和民族的伟大事业中,与时代同呼吸、与祖国共命运,其价值才能真正体现,人生才能更加出彩。
④最能体现马克思主义价值的当属中国的革命、建设与发展。中国共产党人对马克思主义的发展,更好体现了对马克思主义发展最好的实践。习近平新时代中国特色社会主义思想,这一当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南,也为青年学习成长提供了力量之源。
⑤新时代青年是开创民族复兴的先锋队,是社会主义建设者和接班人。作为青年,读懂马克思和马克思主义最为重要的是,要能够深入学习和贯彻中国特色社会主义理论体系,能够在理论的高峰上望一望,用实践的镜子照一照,用人民的尺子量一量,用时代的筛子滤一滤,不断丰富新时代中国特色社会主义的实践特色、民族特色、时代特色、理论特色、在持续推进改革开放中不断开辟当代中国马克思主义新境界,在实现中华民族伟大复兴的新时代征途中书写新的青春篇章,让当代中国马克思主义展现出更加灿烂的真理光芒。
(节选自夏斌文《青年如何读懂马克思主义的“三美”》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 经典的精神很少由经典作家自己说出来,更多的是读者由阅读经典作品中感悟出来。
B. 马克思拥有“究天人之际,探古今之变”的大境界,因此他能发现人类社会的规律。
C. 缺乏电脑等高科技的写作助手,导致《资本论》第2、3卷没能在马克思生前发表。
D. 当代青年要实现个人价值,让人生更精彩,就必须融个人奋斗于国家和民族事业中。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一页是( )
A. 马克思通晓赚取利润的途径,却没有用来积累个人财富,生活的困顿使他写出了理论版《悲惨世界》。
B. 时代变迁,马克思主义产生的时代背景已经改变,但它的精神仍然值得我们不断学习、坚守与发展。
C. 马克思的忧患意识和使命意识,以及打动了当时广大民众心灵的言论,令当时的统治阶级惶恐不安。
D. 实践证明,要把马克思主义理论与中国发展具体实际结合,才能开辟中华民族伟大复兴新时代征途。
3. 下列对材料二划横线句子的语言特点分析不正确的一项是( )
A. 从句子的表意看,该句内容丰富、逻辑复杂,有很强的概括性。
B. 从修辞的角度看,该句善于使用比喻和排比,语言生动有气势。
C. 以用词的角度看,该句精准使用一连串动词来呈现观点的层次。
D. 从语体的角度看,该句回避庄重的书面语体,采用活泼的口语。
4. 请简要梳理材料一的行文思路。
5. 材料一指出“精神的经典是就经典的价值而言”,请结合材料二,简要说明马克思主义经典能够为新时代青年提供哪些“经典的价值”。
【答案】1. D 2. A
3. D 4. ①材料一开始阐述了精神经典与经典精神的概念,指出经典精神是人的精神在经典中的反 映,需要读者去感受和挖掘。
②接着,从三个层 面分析了马克思主义经典著作的精神特质:探索社会发展规律和代言工人阶级利益的理论境界,坚持长年诚实研究、经受实践历史检验的 科学态度,以及不计得失、顶住压力、矢志不渝、追求理想的人格力量。
③最后,强调了在新 时代背景下学习精神经典和坚守经典精神的重要性。
5. ①为青年提供深邃的理论知识,帮助他们理解社会现象和历史进程,激励青年形成正确的世界观、人生观和价值观,坚定为人类解放而斗争的理想信念;
②引导青年将个人奋斗与国家和民族的命运紧密相连,投身于中国特色社会主义伟大事业;③提供持续发展的理论源泉,助力青年在实践中不断开辟马克思主义新境界,为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解和分析材料内容的能力。
A.“经典的精神很少由经典作家自己说出来”错误,原文第一段是“这种精神不少是由经典作家自己说出来的”,可见经典的精神也有不少是由经典作家自己说出来的。
B.“马克思拥有‘究天人之际,探古今之变’的大境界,因此他能发现人类社会的规律”错误,原文第二段的表述是“经典成为经典,是由于它有着‘究天人之际’的大境界,有着为先进阶级代言的大胸襟。马克思发现了人类社会的规律,拨去了历史领域的迷雾”,可见因果关系不成立。
C.“导致《资本论》第2、3卷没能在马克思生前发表”错误,原文第三段是“《资本论》第2、3卷,是马克思身后由恩格斯整理编辑出版的”,可见是马克思身后出版的。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。
A.“生活的困顿使他……”错误,原文第四段是“马克思研究利润、资本和财富,却没有用于自己赚取利润、增值资本、积累财富,还不时需要恩格斯的接济才能维持生活,但他无怨无悔,写出了理论版的《悲惨世界》”,可见写出了理论版《悲惨世界》并不是因为生活的困顿。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析材料语言特点的能力。
D.“采用活泼的口语”错误,从语体的角度看,该句使用书面语体,语义庄重,采用的是一系列动词,如“望一望”“照一照”“量一量”“滤一滤”,准确而形象地呈现了观点的层次,并非“采用活泼的口语”。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析材料行文思路的能力。
由“精神的经典是就经典的价值而言,经典的精神是就经典的内涵而言,经典的精神支撑起精神的经典……需要读者去感受和挖掘”可知,材料一开始阐述了精神经典与经典精神的概念,指出经典精神是人的精神在经典中的反映,需要读者去感受和挖掘。
由“马克思主义经典著作具有探索社会发展规律、代言工人阶级利益的理论境界”“马克思主义经典著作具有坚持长年诚实研究、经受实践历史检验的科学态度”“马克思主义经典著作具有不计得失、顶住压力、矢志不渝、追求理想的人格力量”可知,接着,从三个层面分析了马克思主义经典著作的精神特质:探索社会发展规律和代言工人阶级利益的理论境界,坚持长年诚实研究、经受实践历史检验的科学态度,以及不计得失、顶住压力、矢志不渝、追求理想的人格力量。
由“马克思主义经典精神产生100多年了,世界发生了巨大变化,产生经典精神的时代条件不同了,但我们仍然需要学习精神的经典、坚守经典的精神,这是坚持和发展马克思主义的内在要求。培育和践行社会主义核心价值观,弘扬民族精神和时代精神,让精神境界更加纯真、精神世界更加美好、精神品格更加高尚,都应当而且可以从马克思主义经典著作中感受精神的魅力,汲取精神的动力,寻求精神的定力”可知,最后,强调了在新时代背景下学习精神经典和坚守经典精神的重要性。
【5题详解】
本题考查学生筛选概括材料内容的能力。
由“他的言论深深打动了当时广大民众的心灵,更让当时的统治阶级惶恐不安,而这并不仅仅来自马克思的文采,更来自他强烈的忧患意识和使命意识”可知,为青年提供深邃的理论知识,帮助他们理解社会现象和历史进程;
由“青年阶段可以说是信仰形成的关键期,青年时代的马克思,为我们树立了榜样”可知,激励青年形成正确的世界观、人生观和价值观,坚定为人类解放而斗争的理想信念;
由“ 在改革开放和社会主义现代化建设时期,广大青年听党指挥不偏向,紧跟党走不动摇,把青春汗水挥洒在中国特色社会主义伟大事业的各领域各方面”可知,引导青年将个人奋斗与国家和民族的命运紧密相连,投身于中国特色社会主义伟大事业;
由“作为青年,读懂马克思和马克思主义最为重要的是,要能够深入学习和贯彻中国特色社会主义理论体系,能够在理论的高峰上望一望,用实践的镜子照一照,用人民的尺子量一量,用时代的筛子滤一滤,不断丰富新时代中国特色社会主义的实践特色、民族特色、时代特色、理论特色、在持续推进改革开放中不断开辟当代中国马克思主义新境界,在实现中华民族伟大复兴的新时代征途中书写新的青春篇章,让当代中国马克思主义展现出更加灿烂的真理光芒”可知,提供持续发展的理论源泉,助力青年在实践中不断开辟马克思主义新境界,为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
(二)阅读I(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
苦恼
【俄国】契诃夫
我向谁去诉说我的悲伤?
暮色昏暗,大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着,然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上,积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子,一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动,而且瘦骨嶙峋,再加上它那如棍子般笔直的几条腿,近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。约纳和小马已经停在这里很久了。
“车夫,去维堡区!”约纳听见有人叫。
约纳打了个哆嗦,看见一个穿着军大衣的军人。
“到维堡区去!”军人又说了一遍,“你睡着了还是怎么的?去维堡区!”
为了表示愿意,约纳抖了抖缰绳,马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇,像天鹅似的伸长了脖子,挥动着马鞭。
马也伸直了脖子,活动活动笔直的腿,迟疑不决地向前迈步……
“鬼把你往哪带啊?往右赶!”
“你根本不会赶车!靠右走!”军人生气地说。
一个四轮马车夫破口大骂,另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳,眼珠乱转,不知自己身在何方,也不知缘何在此。
“这些人都是混蛋!”军人打趣地说,“他们简直是故意撞你,好像串通好了似的!”
约纳回头望了望客人,微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外,并没说出一个字来。
“你想说什么?”军人问。
约纳撇嘴一笑,哑着嗓子说:
“老爷,我的,那个……我的儿子这个星期死了。”
“哦!……怎么死的?”
约纳转过身子朝着乘客说:“谁也不知道!也许……这是天意。”
“鬼东西!赶车吧,赶车吧……”乘客喊叫道。
车夫振作起来,使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人,那军人闭着眼睛。到维堡区后,乘客下了车,雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了……
人行道上响起相互谩骂的声音,三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦,另一个又矮又驼。
“赶车的,去警察桥!”驼子用那破锣似的声音叫道,“坐三个人……二十戈比!”
约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的,不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行……
“好了,出发!”驼子还是用他那破锣似的声音说道。
“我的头痛得要炸了,”一个高个子说,“昨天我喝了四瓶白兰地。”
“撒谎!”另一个高个子生气地说。
“我发誓,我说的是真话。”
“如果这也算是真话,那虱子咳嗽也是实情了。”
“这些老爷真够开心的!”约纳笑着说。
“呸,见你的鬼去吧!……”驼子怒气冲冲地说,“你这个老不死的,走还是不走啊?难道有你这么赶车的吗?快用鞭子抽它!”
约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时,他再次回过头去喃喃地对他们说:“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了!”
“所有人都会死!”驼子说道,“快点赶,快点赶!”
“那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳!”
“老不死的,听到了吗?我可要揍你了!”
“嘭”的一声,约纳的后脑勺就被打了一拳。
“嘿嘿……”他笑道,“你们这些快乐的老爷……”
“赶车的,有老婆吗?”一个高个子问。
“我吗?呵呵……照你们这些快活的老爷!如今我是有一个老婆,可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓!……你们瞧,我的儿子都死了,可我还活着……奇怪,一定是死神弄错了……他应该是来找我的,却去找了我的儿子……”
约纳回过身,想讲讲儿子是如何死的,可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼,现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群:在这人群当中,难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗?然而就是没人注意到他,更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开,让他把胸中的苦水都倒出来,似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里……
约纳看见一个扫院人,决定和他攀谈几句。
“老兄,几点了?”他问道。
“九点了……你在这干吗?快走!”
“回马店去,”他想,“回马店去!”
大约一个半小时后,约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上,到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人,后悔自己不该这么早就回来了……
“连买燕麦的钱都没挣到呢,”他想,“这就是我苦恼的原因。”
“去看看马吧,”约纳想。
他来到马厩。
“你在吃草吗?”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说,“好吧,你吃吧,吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到,那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在,好比说,你生了个马驹儿……可是突然,如果驹儿死了……你不难过吗?”
小马一边嚼着干草,一边听着,还对主人的手呼着气……
约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听……
(朱宪生、高莱国译,有删改)
6. 下列对小说内容的理解,不正确的一项是( )
A. 《苦恼》第一段“我向谁去诉说我的悲伤?”,可知作者表现的不只是车夫约纳的“丧子的”悲伤,还有他“不知向谁去诉说”的孤苦。
B. 《苦恼》和《祝福》多次描写风雪,营造寒冷凄苦的氛围。这不仅是对自然环境的描写,更暗示了社会环境,有利于深化小说主旨。
C. 约纳和祥林嫂向世人倾诉自身悲惨遭遇时,或遭“冷遇”或受“围观”。外在境遇不同,人物却同样不幸,可见两者皆为性格悲剧。
D. 《苦恼》最出奇处是结尾约纳与小马间的对话,看似荒谬可笑,实则表现最深刻的孤独,与鲁迅“含泪的微笑”有异曲同工之妙。
7. 下列对小说艺术特色的鉴赏分析,不正确的一项是( )
A. 《苦恼》选用典型人物和典型情节,通过描述底层小人物的日常遭遇来反映社会背景、时代特点,具有“洞见”的深刻性。
B. 《苦恼》采用细节描写和对比等写作手法,反映特定条件下人与动物、人与人之间的奇特关系,增强了小说的批判色彩。
C. 《苦恼》与《祝福》都塑造了“看客”形象,他们作为小说的次要人物,对深化小说主人公的悲剧性所起的作用没有区别。
D. 《祝福》注重叙述技巧,故事情节曲折起伏,关注视角深广;《苦恼》情节简单平直,在紧凑的结构中包含深刻寓意。
8. 《苦恼》中车夫约纳先后五次向外倾诉自己的悲惨遭遇,倾诉对象也从军官、年轻人等生活优渥的上层阶级到仆人、年轻车夫等底层人物再到马。这样安排有怎样的文学效果?请结合文本简要分析。
9. 有人说“客观的叙述,精简的白描和热烈的抒情”构成了《苦恼》独特的艺术风格,请结合文本加以分析。
【答案】6. C 7. C
8. ①情节角度,先后五次向外倾诉,层层推进,构成小说的主要情节。
②人物角度,约纳不论是向上层阶级倾诉还是向与他一样在底层挣扎的小人物倾诉都得不到同情,一再强化的人与人之间的冷漠感和疏离感,更突出强调车夫约纳的孤独无助和绝望。
③主旨角度,既表现当时俄国社会的阶级隔阂,也表现出人与人之间普遍存在的冷漠,凸显人性的麻木和时代的悲凉。
④选材角度,选取小人物的日常生活遭遇,在看似普通的关于“倾诉”的小事中展现时代悲剧。
9. ①客观的叙述:作者采用第三人称对约纳的言行举止和内心活动进行如实的交代,并没有进行评价,从而使人物形象、文章主题等更多的内容,需要读者自己去思考、判断;
②精简的白描:文章开篇就以白描的手法刻画人物形象,例如对约纳等客时魂不守舍的“一动不动”的静态描写以及开始载客时“抖(摇)缰绳”“眼珠乱转”的动态描写,一静一动,寥寥数笔,就准确展现了约纳内心的苦恼,也为下文诉说其丧子之痛作了铺垫;
③热烈的抒情:文章在写约纳目送三个青年后,作者以反问发端,直接站出来代替约纳直抒胸臆,直接热烈,深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。
【解析】
【导语】这篇小说通过车夫约纳的悲惨遭遇,深刻展现了底层人物的孤独与苦难。契诃夫以冷峻的笔触描绘了社会的冷漠,约纳五次倾诉无果,最终只能向马诉说,凸显了人与人之间的隔阂。小说运用白描手法,环境描写与人物心理相呼应,风雪象征社会的严酷。结尾的荒诞对话强化了悲剧色彩,体现了契诃夫“含泪的微笑”的艺术风格,发人深省。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“外在境遇不同,人物却同样不幸,可见两者皆为性格悲剧”错误。“冷遇”与“围观”都表现了周围人对主人公不幸的冷漠,是造成人物悲剧的重要原因之一。这两篇小说都是社会批判小说,其悲剧主要是社会悲剧。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文章艺术特色的鉴赏分析的能力。
C.“对深化小说主人公的悲剧性所起的作用没有区别”错误。《苦恼》中的“看客”对主人公的悲剧报以冷漠的态度,以突显主人公的孤苦。而《祝福》中的“看客”除了冷漠,更咀嚼、消费主人公的悲惨遭遇,加深主人公悲剧。两篇小说中“看客”对主人公悲剧所起的作用是不同的。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①五次倾诉并非简单重复,而是随着时间推移和地点转换,按照街头、警察桥、马店、马厩逐步展开。
②无论是上层阶级如军人还是底层人物如扫院人、年轻车夫,均对约纳的苦难漠不关心。如,军人“闭着眼睛”不愿倾听,驼背年轻人骂他“老不死的”,扫院人直接驱逐他“快走!”,都体现出无人愿意倾听约纳心声的普遍性,刻画出了约纳在人群中的彻底孤立。而约纳面对不同对象时小心翼翼的试探,更突出了小人物的卑微与绝望。
③五次失败既揭露了阶级间的隔阂,也展现了底层内部的冷漠。年轻人自顾谈论女人和酒,马店中酣睡的众人,暗示底层民众在麻木中相互忽视,这种冷漠不仅是个人道德问题,更是社会压抑下人性的普遍异化。
④小说聚焦一个车夫夜晚的日常经历。约纳“连买燕麦的钱都没挣到”的苦恼看似微小,却折射出底层生命的普遍困境。“这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里”提示读者,个人的悲惨在宏大社会中微不足道,却足以压垮一个生命。这种“以小见大”的手法,使小说的悲剧性更具普遍意义。
【9题详解】
本题考查学生赏析小说艺术特色的能力。
①小说是以第三人称来叙述的,它的视角是比较客观的,将情感隐藏在冷静的、似乎不带感情色彩的叙述中。这种客观叙述迫使读者主动观察人物言行背后的社会现实与人性困境,增强了文本的冷静感和现实厚度。
②文章开篇就以白描的手法,用最简练的笔墨勾勒形象,不事雕琢。如“它的身子一动不动,而且瘦骨嶙峋……”以马喻人,暗示约纳生命的枯槁;又如“约纳抖了抖缰绳”“眼珠乱转”以几个动作便展现出约纳心神恍惚的状态。这些白描,既写实又暗含对底层生命廉价如商品的批判,寥寥数笔便为后续的悲剧氛围埋下伏笔。
③小说中的直接抒情“然而这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里”,作者跳出客观叙述,以反问和夸张的比喻直接宣泄情感,将个人的痛苦上升到普遍性的人类苦难,反映出当时社会的黑暗和人与人关系的自私、冷漠,深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。
(三)阅读I(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(节选自李斯《谏逐客书》)
材料二:
大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩。韩王患之,与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来,说秦王曰:“以秦之强,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。”秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。缭曰:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉固止以为秦国尉卒用其计策。而李斯用事。
(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)
10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。
秦王[A]觉[B]固止[C]以为[D]秦国[E]尉[F]卒[G]用其[H]计策。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “客”,指相对于“主”的外来人,也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。
B. “五帝三王”,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。
C. “与韩非谋弱秦”的“谋”指谋划,与《谏太宗十思疏》中“则智者尽其谋”的“谋”含义不同。
D. “布衣”,古代“布”指麻葛之类的织物,古代平民不能衣锦绣,故用“布衣”借指平民百姓。
12. 下列对材料的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四位国君任用客卿而国富兵强的史实,从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。
B. 李斯认为秦王逐客,实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”,使得天下的士子不敢向西进入秦国,最终令秦与诸侯国建立怨仇。
C. 材料二中,李斯上书,使秦王废止了逐客令,并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国,韩王非常担心被秦国攻打。
D. 尉缭认为,秦王相貌凶恶,缺乏仁德,有虎狼之心,若让秦王得志,天下人就会变成他的奴隶,不能与他长期交往,于是成功逃走。
13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
(2)秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。
14. 据《史记·秦始皇本纪》记载,秦王最终收回了逐客之令。联系两则材料,谈谈秦王收回成命的原因。
【答案】10. BCF
11. B 12. D
13. (1)加强和巩固了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力,一步步侵占诸侯国,使秦国成就帝王的基业。
(2)秦王听从了他的计谋,会见尉缭时以平等的礼节相待,衣服饮食也与尉缭一样。
14. ①李斯说理抓住秦王一统天下的雄心,最终成功打动了秦王。
②李斯论说有理有据,极富说服力和感染力。
③秦王善于用人,听得进谏言,勇于改过。
【解析】
【导语】这两篇文言文讲述了秦国历史上关于用人和政策的故事。李斯在《谏逐客书》中,以穆公、孝公、惠文王和昭王四位国君任用外来人才的成功经验,论证驱逐外来人的错误。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中描述了李斯成功说服秦王嬴政废除逐客令,同时也提到尉缭建议收买诸侯豪臣以瓦解敌国联盟的策略。两篇文章反映出秦国对人才和策略的重视以及不拘一格降人材的开放态度,这些都为秦国的强大奠定了基础。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:秦王发觉,坚决劝止,让他担任秦国的最高军事长官,最终采用了他的计谋。
“秦王觉”是主谓结构,句意完整,B处断开;
“固止”承前主语“秦王”,“止”作谓语,C处断开;
“以为”是“以(之)为”的省略,“秦国尉”作“为”的宾语,其后F处断开。
故选BCF。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及理解文言词语含义的能力。
A.正确。
B.“三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政”错。三王是指夏、商、周三代之君:夏禹、商汤、周武王。
C.正确。动词,谋划/名词,计谋。句意:就跟韩非谋划削弱秦国。/那么有智慧的人就能充分献出他的谋略。
D.正确。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“于是成功逃走”错误。根据“秦王觉,固止,以为秦国尉,卒用其计策”可知,尉缭并未成功逃走,而是被秦王留下,做了秦国尉。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“强”,使……强,加强、巩固;“杜”,抑制;“私门”,豪门贵族;“蚕”,名词作状语,像蚕吃桑叶那样,这里译为侵占。
(2)“从”,听从;“见”,会见;“亢”,平等。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。这是秦王收回成命的原因之一。
②李斯先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要;接着用泰山、江河等类比说理,再用五帝三王来与现在的做法进行对比,最后强调了逐客的危害,期间引经据典,说理有理有据,说服力很强,这是秦王收回成命的原因之一。
③材料二中说“大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩”,可见秦王善于用人,听得进谏言,勇于改过。这是秦王收回成命的原因之一。
参考译文:
材料一:
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人,不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个,于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此殷实,国家因此富强,百姓乐意为国效力,诸侯亲附归服,战胜楚国、魏国的军队,攻取土地上千里,至今政治安定,国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策,攻下三川地区,西进兼并巴、蜀两国,北上收得上郡,南下攻取汉中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,东面占据成皋天险,割取肥田沃土,于是拆散六国的合纵同盟,使他们朝西侍奉秦国,功烈延续到今天。昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,加强和巩固了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力。一步步侵占诸侯各国,使秦国成就帝王的基业。这四位君主,都依靠了客卿的功劳。
我听说田地广就粮食多,国家大就人口众,武器精良将士就骁勇。因此,泰山不拒绝泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深广;有志建立王业的人不拒绝民众,所以能彰明他的德行。因此,土地不分东西南北,百姓不论异国它邦,那样便会一年四季富裕美好,天地鬼神降赐福运,这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国,拒绝宾客使之去侍奉诸侯,使天下的贤士退却而不敢西进,裹足止步不入秦国,这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。
物品不是出产在秦国,可是值得珍视的很多;人才不是出生在秦国,却愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊。
材料二:
秦国大规模地进行搜索,驱逐在秦国做官的其他国家的人。李斯上书劝说,秦王才废止了逐客令。李斯借机劝说秦王,建议首先攻取韩国,以此来恐吓其它国家,于是秦王派李斯去降服韩国。韩王为此而担忧,就跟韩非谋划削弱秦国。大梁人尉缭来到秦国,劝说秦王道:“凭着秦国这样强大,诸侯就象郡县的首脑,我只担心山东各国合纵,联合起来进行出其不意的袭击,这就是从前智伯、夫差、湣王所以灭亡的原因所在。希望大王不要吝惜财物,给各国权贵大臣送礼,利用他们打乱诸侯的计划,这样只不过损失三十万金,而诸侯就可以完全消灭了。”秦王听从了他的计谋,会见缭时以平等的礼节相待,衣服饮食也与尉缭一样。尉缭说:“秦王这个人,高鼻梁,大眼睛,老鹰的胸脯,豺狼的声音,缺乏仁德,而有虎狼之心,穷困的时候容易对人谦下,得志的时候也会轻易地吃人。我是个平民,然而他见到我总是那样谦下。如果秦王夺取天下的心愿得以实现,天下的人就都成为奴隶了。我不能跟他长久交往。”于是逃走,秦王发觉,坚决劝止,让他当秦国的最高军事长官,始终采用了他的计谋。李斯执掌国政。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
江汉①
杜甫
江汉思归客,乾坤一腐儒。
片云天共远,永夜月同孤。
落日心犹壮,秋风病欲苏。
古来存老马,不必取长途。
【注】①:大历三年(768),杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵(今荆州市)、公安等地,写下了这首诗。湖北江陵、公安一带,地处长江和汉水之间,所以诗称“江汉”。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗人在首联对自我进行了定位,“思归客”写出了诗人晚年漂泊之苦、思归之切;“一腐儒”是诗人的自嘲,虽满腹经纶,但仍未摆脱穷困。
B. 颔联用到了“片云”“孤月”等经典意象,用“共”“同”等词将自然与人融为一体,融情于景,表达了诗人的漂泊之情、孤单之思。
C. 颈联中“落日”与“秋风””相对,诗人漂泊江汉,感受飒飒秋风,与李白的“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲“的思想境界颇为相似。
D. 尾联用了“老马识途”的典故,“不必取长途”意为不必使用老马走长途,诗人借老马为喻,表达了自己不被重用的郁闷之情。
16. 杜甫的《登岳阳楼》同样写于大历三年,请比较《登岳阳楼》与《江汉》两首诗所表达情感的异同。
【答案】15. D 16.
异:①《登岳阳楼》主要写出了诗人晚年孤单漂泊、衰老生病的凄凉境况,表达了对国家战乱、时局动荡的忧思;
②《江汉》流露出了诗人虽已年老但仍有雄心壮志,渴望为国效力的思想感情。
同:都表达了诗人的晚年漂泊之苦,同时又表达了诗人心系国家的情怀。
【解析】
【导语】这首诗描写了诗人杜甫漂泊在江汉一带的所见所感,表达了诗人晚年漂泊异乡的孤独与怀旧,但是并未因处境困顿和年老多病而悲观消沉,而是依然保持壮志,集中地表现了“烈士暮年,壮心不已”的精神。全诗虽委婉含蓄地表意,但十分感人。
【15题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
D.“不必”“表达了自己不被重用的郁闷之情”说法错误。“不必”为“不一定”;此句意为自古留养老马并不是为了取其体力,而是因为其智可用,诗人表达的是自己虽然已经年老,但壮心不已,仍可为国效力的情感。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
异:①《登岳阳楼》颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”写自己坎坷的经历和遭遇,漂泊天涯,写出了诗人晚年孤单漂泊、衰老生病的凄凉境况;尾联“戎马关山北,凭轩涕泗流”,写国家战争烽火仍未止息,局势动荡不安,自己报国无门,只能凭栏遥望胸怀家国泪水横流,集中抒发无可奈何、万分压抑的心情,表达了对国家战乱、时局动荡的忧思。
②本诗颈联表明作者虽然年老多病,当仍壮心不已的心情;尾联借用老马识途的典故,诗人自比为“老马”,意在表明自己并非已经毫无用处,虽然年老多病,但还有智慧可以用,仍能有所作为的壮志,流露出诗人虽已年老但仍有雄心壮志,渴望为国效力的思想感情。
同:《登岳阳楼》的“亲朋无一字,老病有孤舟”与《汉江》中“思归客”“月同孤”“病欲苏”和以“老马”自喻,均写出作者晚年疾病缠身、孤苦漂泊的生活状态;《登岳阳楼》中作者虽老兵孤苦,但依然为“戎马关山北”的战事流泪;《汉江》中作者虽老兵孤苦,但却以“老马”自喻,表现自己虽老但还有用处的心意,渴望为国效力,两首诗都表达了诗人心系国家的情怀。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏逐客书》中,李斯认为江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深邃,这两句话是:“______________,______________。”
(2)小明第一次来到古都南京,在长江之畔观两岸秋草,感物是人非,望流水东逝,想六朝兴衰,面对此景、此境、此情,不禁吟出《桂枝香·金陵怀古》中“________________,________________”两句。
(3)《赤壁赋》中写曹操破荆州后率领军队沿江而下盛况的句子是“______________,______________”。
【答案】 ①. 河海不择细流 ②. 故能就其深 ③. 六朝旧事随流水 ④. 但寒烟衰草凝绿 ⑤. 舳舻千里 ⑥. 旌旗蔽空
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字:衰、凝、舳、舻、旌、蔽。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①预制菜也叫料理包,②就是将可食用原料进行预加工而制成的半成品还是成品。③在加工过程中,④预制菜会根据需要来添加各种辅料,⑤可能会使用食品添加剂。⑥预制菜具有保质期长、食用方便,⑦一般分为即食食品、即热食品、即配食品等类型。
和家庭做菜相比,预制菜不需要洗菜、切菜等工序,让人们(甲),十分便捷。对餐饮经营者来说,预制菜能节约人力、空间和成本,而且出餐快,顾客(乙)。相对于餐饮门店,正规厂家生产的预制菜在食材方面会更为安全可靠。预制菜因其方便、快捷等优点而受到很多人的欢迎,但预制菜也存在着一些不足之处,人们对预制菜的批评并不是 A 的。
对家庭来说,如果预制菜成为每天三餐的主要选择,将会缺少和家人一起买菜、择菜、洗菜的过程,体会不到烹饪的乐趣。预制菜的口味都是统一的,是根据调查后大多数人的口味喜好来预制的,不能 B ,因此无法满足不同人的口味需求。味道上不如新鲜出锅的菜肴,毕竟它的原料已经被加热处理过一次了,而食客买到手以后还要经过二次加热,味道上会受到影响。很多预制菜都是经过冷冻保存的,在冷冻的过程中水分凝结的冰晶也会在一定程度上改变食物的口感和质地,会让食物吃起来有点“粉”。预制菜的营养较为单一,大多数预制菜为荤食,即便有蔬菜,种类也有一定的限制,常见的都是胡萝卜、豌豆、笋、土豆等储存时间长又不易变色的蔬菜,缺乏绿叶菜。
专家认为,大多数消费者对预制菜的接受程度高,且更偏好于咸辣口味的品类。咸意味着盐的含量高,而辣意味着油的含量高。也就是说,大多数人吃的预制菜都是高油高盐的,长期吃是不利于健康的。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
21. 请根据文中第三段内容,简要概括预制菜的不足之处。要求使用整句,表达简洁准确,不超过65个字。
22. 文中画波浪线处的“也就是说”能否去掉?请表明你的观点并简要说明理由。
【答案】18. A.无中生有(凭空捏造)
B.因人而异 19. ②:就是将可食用原料进行预加工而制成的半成品或成品。
⑥:预制菜具有保质期长、食用方便的特点(预制菜保质期长,食用方便)。
20. 甲:节省了时间和精力
乙:无须等待过长时间(无须长时间等待)
21. 预制菜缺少家庭烹饪的乐趣,缺少个性化的口味,缺少新鲜菜肴的味道,缺少食物原有的口感和质地,缺少多元而均衡的营养。
22. 示例一:不能去掉。
“也就是说”这个短句在文中起到了连接上下文、解释说明的作用,如果去掉,上下文之间的逻辑关系和作者想要表达的意思会受到影响,导致文本的准确性和连贯性降低。
示例二:能去掉。
“也就是说”这个短句在文中虽有一定的连接作用,但去掉之后,不影响文意的表达,前后文仍是连贯的。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.前文提到预制菜存在不足之处,此处强调人们对它的批评不是没有依据的。故可填“无中生有”“凭空捏造”。无中生有:把没有的说成有,指凭空编造、虚构。凭空捏造:毫无根据地虚构、假造。
B.前文提到预制菜口味统一,是按大多数人口味喜好制作,此处强调不能根据不同人的口味而有所变化。故可填“因人而异”。因人而异:指因人的不同而有所差异。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②表意不明。“还是”用于疑问句,而此句是陈述句,应将“还是” 改为 “或”。
⑥成分残缺。“具有”缺少宾语中心语,应在“食用方便”后加“的特点”,使句子结构完整;或者直接去掉“具有”,表述为“预制菜保质期长,食用方便”。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲:前文提到预制菜不需要洗菜、切菜等工序,对于人们来说,这些工序省去后自然是节省了时间和精力,所以填“节省了时间和精力”。
乙:前文提到预制菜出餐快,对于顾客而言,就不需要等待过长的时间,所以填“无须等待过长时间”或“无须长时间等待”。
【21题详解】
本题考查学生压缩语段之概括要点的能力。
①文段第三段从五个方面阐述预制菜的不足。分别是缺少家庭烹饪乐趣、口味不能因人而异、味道不如新鲜菜肴、口感质地受影响、营养较为单一。
②为了使用整句概括,按照“缺少……”的句式,将各点整合为“预制菜缺少家庭烹饪的乐趣,缺少个性化的口味,缺少新鲜菜肴的味道,缺少食物原有的口感和质地,缺少多元而均衡的营养”。
【22题详解】
本题考查学生分析语句表达效果的能力。
示例一:不能去掉:
“也就是说”在文中起到承上启下、解释说明的关键作用。前文表明大多数消费者对预制菜接受程度高且偏好咸辣口味,“也就是说”引出对咸辣口味意味着高油高盐的解释,进而得出长期吃不利于健康的结论。若去掉,前后文的逻辑关联变得模糊,作者表达的意图也不够清晰,文本的准确性和连贯性会受到影响。
示例二:能去掉:
虽然“也就是说”在文中有连接作用,但即便去掉,前文指出消费者偏好咸辣口味预制菜,后文直接说明咸辣意味着高油高盐及长期食用的危害,文意依然连贯,不影响整体意思的表达。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求作文。
有人认为,当代青年需具备“批判意识”,质疑、否定,冲破藩篱,打破陈规是青年人的符号。“批判意识”有助于个人理性提升,促进社会进步。
有人认为,当代青年应培养“建设心态”,青年作为新锐力量,能够不回避问题,并为问题的解决提出自己的方案,更有利于个人的发展和社会的改善。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
让批判与建设同行
哥白尼批判“地心说”,构建“日心说”;费尔巴哈批判“唯心论”,贡献“唯物论”,他们是优秀的批判者,更是成功的建设者。批判是建设的基础,建设是批判的目的,两者不是彼此背离,而是相伴同行。
历史的重任落在我们这一辈的肩上,批判和建设如同这副担子的两端,分量都很重,而不可偏废一方,以致失衡。《人民日报》曾就此发文,倡议每个人“不仅当一个批判者,也要做一个建设者”。有此,个人能够更快成长,时代之轮得以滚滚向前。
鲁迅先生无疑是最伟大的批判者,但你可知他炽热的建设心态?为了救治像父亲一样被庸医所误的病人,青年鲁迅选择了东渡学医;为了疗治麻木的国民的灵魂,他毅然决然地弃医从文。是什么让鲁迅最终成为中国现代文学史上的“第一面旗帜”?是在一次次的批判否定自我和批判社会中,执着地找寻新的出路;是在一次次的振作自我与努力构建中,终于找到了正确的方向!是批判与建设同行,让鲁迅由一个笃志学医的普通青年,最终成长为一位以笔代戈的战士。
一部中国史,就是一部批判与建设同行的历史。在屈辱的近现代,多少仁人志士抛头颅洒热血,才有了“雄鸡一唱天下白”。毛泽东宣称:“我们不但善于破坏一个旧世界,还将善于建设一个新世界。”这原本是新中国发展的方向。文革十年,历史倒退,十一届三中全会上,我们大胆批判过去并勇于否定这段历史,开启了改革开放的新篇章,建设出了独具特色的中国发展之路……
“门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。”2020年的春天,比往年来得凶险而漫长,一场疫情,考验着你我他。我们也曾犯错,也曾自省,而现在的我们又在庆幸:“此生无悔入华夏,来世还做中国人!”试想,如果没有批判中的反省,我们如何能勇敢地封城,果断地撤换官员?如果没有建设者的襟怀,两座神山如何能拔地而起,方舱医院如何能快速创建?如果批判与建设不是并肩前行,如何能有后来的复工复学,复苏经济?
我们都是时代的普通一员,或许我们的所做,不是在揭开星球的奥秘,也没上升到“主义”的高度,但须记得:斩断了荆棘,也种下绿草,痛斥了黑夜,也点起蜡烛,推倒了高墙,也搭起长桥,拥有了“批判精神”,也秉持着“建设心态”。
时代不仅需要解构,更需要建构。不要把批判的自由留给自己,把创造的权利让给他人。历史的原野如此辽阔,作为时代的一员,你我完全可以种下花草,留下芬芳,栽下树木,留下清凉。不仅要做一名批判者,更要做一位建设者,请相信,每个人的一小步最终都将成为时代的一大步。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料提到了两种观点,一种观点是当代青年应具备“批判意识”,“批判”意味着不墨守陈规、人云亦云,而是敢于质疑、勇于冲破藩篱,如此才能提升自我,促进社会向前发展。另一种观点为当代青年应具备“建设心态”,所谓“建设心态”,即要求当代青年不只做“思想上的巨人”,不能坐而论道,而是要具有主人翁的意识,积极投入到社会主义建设的浪潮中,躬身实践。
材料围绕着“批判意识”和“建设心态”展开,意在启示我们,作为新时代青年,应兼具“批判意识”和“建设心态”,二者兼而有之,方能成长为栋梁之才。
写作时,可采用递进式的论证结构,从“批判意识”和“建设心态”的内涵,二者的内在联系及各自的意义作用,如何践行“批判意识”和“建设心态”等角度展开具体论证。
论证过程中,可采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用亚里士多德“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言,并列举亚里士多德不盲从其老师柏拉图的种种观点,而是批判发展继承,最终成为“百科全书式”的思想家,以此论证“批判意识”的重要性。也可以列举在社会主义建设过程中,一代又一代青年秉持着“功成必定有我”的信念投身社会建设,如“铁人”王进喜,“最美扶贫干部”黄文秀等,以此论证青年应具有“建设心态”。
在论据的选取上,可以列举哥白尼批判性地提出日心说,开辟科学新纪元;也可以引用毛泽东主席“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。”的名言,论证“批判意识”和“建设心态”的关系;还可立足于当下,选取社会热点话题,如“鹦鹉学舌主义”“佛系人生”“躺平”等现象,指出其危害,使文章更具有现实意义。
立意:
1.扬批判精神,持建设心态。
2.于批判中发展创新,于建设中走向复兴。
3.以批判意识求独立,以脚踏实地谋发展。
4.批判与发展并行,青年不负使命。
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