精品解析：天津市第四十五中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

2025-2026学年度第一学期高一年级历史期中考查 2025.11 一、单选题（每题2分，共50分） 1. 富于创造力浙江文化，其基因密码很早就出现在它的历史源头。早在新石器时代，浙江先民就以不同凡响的作为，留下了中华文明之源的浙江印记，其中实证中华五千年文明史的是（ ） A. 红山文化 B. 龙山文化 C. 良渚文化 D. 大汶口文化 2. 春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（ ） A. 官僚制度的最终确立 B. 郡县制度基本形成 C. 富国强兵的迫切需求 D. 宗法体系不断完善 3. 秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅邪石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（ ） A. 重建西周等级制度 B. 重视整顿社会风俗 C 确立儒家意识形态 D. 首创重农抑商政策 4. 诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（ ） A. 思想家以复古作为主要政治目标 B. 历史认知差异导致学派内部分化 C. 诸子通过还原历史重塑社会秩序 D. 各派寻求理论依据应对社会变动 5. 汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（ ） A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机 C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱的必然性 6. 宁夏固原一座北魏墓葬中，棺盖正中画着身着鲜卑服装墓主人像，手执麈尾（形似扇子的清谈雅器），俨然士族形象，顶部是道教东王公、西王母，下方有两个菩萨，棺的两侧画有孝行图。这可以佐证（ ） A. 中原政治制度传至边疆地区 B. 儒学的正统地位受到挑战 C. 政府鼓励鲜卑族与汉族通婚 D. 北魏时期多种文化的交融 7. 下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是（ ） 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A A B. B C. C D. D 8. 唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在（ ） A. 表扬魏征的功绩 B. 效仿太宗以求治世 C. 肯定魏謩的谏言 D. 彰显自己知人善任 9. 度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后，宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以佐军用”，朝廷遂以售卖官职与度牒充盈财政，此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了（ ） A. 赋税改革后经济恢复 B. 中央与藩镇关系的缓和 C. 寺院经济的蓬勃发展 D. 唐朝政府财政危机严重 10. 唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（ ） A. 征税标准渐以人丁为主 B. 货币贬值加重农民负担 C. 以庸代役利于农业生产 D. 税法改革促进商业发展 11. 唐弘道元年（683），侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年（705），豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议，这说明唐代（ ） A. 宰相的行政权力进一步加强 B. 政事堂成为三省权力核心 C. 中枢机构呈现出一体化趋势 D. 三省长官可共同商议国政 12. 开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（ ） A. 皇权相权相互制约 B. 门阀观念左右朝政 C. 人才任用不拘一格 D. 藩镇势力逐步崛起 13. 北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证，其文词虽由中书门下的舍人院负责起草，但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明（ ） A. 三省体制影响尚存 B. 中枢机构互相制衡 C. 朝廷变法重建三省 D. 官僚队伍极度膨胀 14. 南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门，还提供“就门供卖”，沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食，帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋（ ） A. 宽松的社会环境 B. 独特的饮食文化 C. 坊市制开始瓦解 D. 社会阶层的流动 15. 白寿彝指出，自元代起，海运的意义便显然和以前不同，这时的海运，显然关系着国家的根本，它在元明清的重要，一如运河之在唐宋。据此可推知，元朝时（ ） A. 南粮北运有了新路径 B. 南北经济的差距扩大 C. 商品流通的规模扩大 D. 大运河航线逐渐废弃 16. 《元史·百官志》载：“元世祖设行省，总揽一省之政，凡赋税征调、刑狱诉讼、农田水利、驿站往来，皆可裁决。然行省所掌军权，须禀命于枢密院；重要政务决策，须咨请中书省；官吏迁调，则由吏部铨选。”这一制度设计反映了元朝（ ） A. 行省拥有独立的行政管辖权 B. 中央对地方的节制与分权 C. 地方权力被过度削弱 D. 中枢机构相互牵制 17. 南宋范成大《四时田园杂兴》中写道：“黄纸蠲租白纸催，皂衣旁午下乡来。长官头脑冬烘甚，乞汝青钱买酒回。”该诗反映的社会现象是（ ） A. 赋役制度改革加剧百姓负担 B. 吏治腐败导致中央政令难行 C. 纸币流通促进商品经济发展 D. 地方官员固守重农抑商思想 18. 宋代以降，关羽形象逐渐从历史武将演变为“忠义仁勇”的化身，民间传说中增添了“桃园结义”“单刀赴会”等情节，元明时期更被尊为“关帝”，各地广建关帝庙。清代官方将其推崇为“武圣”，与孔子并列。关羽形象神格化的主要原因是（ ） A. 史书对三国人物事迹的详尽记载 B. 商品经济发展推动市民文化繁荣 C. 政府为巩固统治推崇宗教权威 D 民众借助历史人物寄托道德信仰 19. 明朝永乐年间大阅兵时，火器部队“神机营”展示了“一窝蜂”火箭等先进武器，同时期欧洲仍以冷兵器为主。此次阅兵后，帖木儿帝国使臣惊叹：“我不得不承认，（明军）步兵中也有足以和我们骑兵相抗衡的武士！”这反映出当时（ ） A. 中国军事技术已领先世界一个时代 B. 阅兵推动了东西方军事技术的交流 C. 明朝通过武力威慑确立朝贡体系核心地位 D. 火器的运用改变了传统陆战的战略格局 20. 明代自设内阁以来，首辅独揽票拟权逐渐成为一种惯例，其余阁臣不过签字确认而已，在张居正时期尤为明显。明末天启、崇祯年间，内阁实行分票制，全体阁臣均可自行票拟上奏，只对自己的票拟负责。这一变化体现了（ ） A. 内阁的行政效率的提升 B. 皇帝对首辅的信任下降 C. 分票制成为明中枢体制 D. 君主专制的进一步加强 21. 明中后期，各地出现具有全国影响的特色产业，如苏松地区的棉纺织业，杭州的丝织业，江西景德镇的制瓷业，广东佛山的冶铁业，福建的造纸业，河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成（ ） A. 实现了南北经济的平衡 B. 瓦解了传统生产方式 C. 促进了工商业市镇发展 D. 提升了商人政治地位 22. 明人王可立在《建业风俗记》中说，正德以前，南城的民居房屋矮小，厅堂大多在后面，即便有雕梁画栋也风格简约；嘉靖末年则不要说士大夫，就连普通百姓盖新房都要大兴土木豪华装修，奢侈程度令人瞠目。这反映出（ ） A. 经济发展冲击了传统观念 B. 传统伦理观念已被颠覆 C. 市民阶层推动了文化发展 D. 奢靡之气受到世人青睐 23. 清代皇帝历来兼任蒙古大汗。入关以后，皇帝蒙古汗号意逐渐演变为汉语年号直译。结合该表可知清代（ ） 年号 蒙古汗号名称 汗号含义 崇德 博格达彻辰汗 神圣、伟大 顺治 额耶尔札萨克汗 “顺治”意译 康熙 烨恩赫阿木古朗汗 “康熙”意译 乾隆 腾格里特古格奇汗 “乾隆”意译 A. 满蒙民族间矛盾渐趋消解 B. 统一多民族国家开始建立 C. 采取因地制宜的边疆政策 D. 汉族文化影响力不断提升 24. 清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断（ ） A. 奏折取代其他政府文书 B. 奏折制度有利于强化皇权 C. 奏折不利于掌握地方信息 D. 奏折需要经内阁中转呈送 25. 与1785年西藏地方政府发行的银币相比，如图所示货币最大不同点在于钱币正面由汉字取代过去藏族文字。这一不同（ ） A. 践行了《钦定藏内善后章程》规定 B. 体现了清朝对多元文化的包容和尊重 C. 宣示了中央对西藏地区的经济主权 D. 见证了清朝政府对西藏管辖权的开启 二、材料题 26. 2025年9月3日，九三阅兵展示了我军超强的综合实力，尤其是气势磅礴的军人方阵，体现了我国军队建设的巨大成就。阅读材料，完成下列要求。 材料一：商君之法曰：“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石之官。官爵之迁与斩首之功相称也。”……有功者显荣，无功者虽富无所芬华。令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。 ——摘编自《史记·商君列传》 材料二：（唐代）府兵之制，居无事时耕于野，其番上（轮流值勤）者，宿卫京师而已。若四方有事，则命将以出，事解辄罢，兵散于府，将归于朝。故士不失业，而将帅无握兵之重，所以防微渐、绝祸乱之萌也。……勋官者，出于战功，本以酬庸，其后渐染，乃至杂用。 ——摘编自《新唐书·兵志》 材料三：宋太祖设“更戍法”，兵无常帅，帅无常师，内外相维，上下相制。募兵之法，自五代始，至宋而规备。然宋之募兵，多募饥民、流民，“既募之后，月给廪食，优予廪赐，使之衣食无忧”。但士兵“居常则奸盗起于内，有事则叛亡交于外”，战斗力低下。 ——摘编自《宋史·兵志》 材料四：洪武初，立军卫法，自京师达于郡县，皆立卫所。卫所军兵，另立户籍，称军户，世世为军。军户由国家分给土地，屯田自养，平时操练，战时出征。……军功赏格，以“首功”为要，“凡军官军士斩敌首一级，升一级”，但后期卫所屯田多被豪强兼并，军户逃亡，卫所制名存实亡。 ——摘编自《明史·兵志》 （1）根据材料一、二，概括商鞅变法时期与唐代初期军功制度的共同特点，并指出唐代府兵制的独特之处。 （2）根据材料三、四，试分别指出宋代募兵制与明代卫所制在士兵来源和管理方式上的不同之处。 （3）综合上述材料并结合所学知识，简析中国古代军队建设与军功制度改革的历史趋势，并说明其对封建王朝统治的影响。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周朝建立后，以血脉等亲疏关系为纽带，分封了数量庞大的诸侯国，在周礼和周文化的长期浸润下，形成了以周人为核心的华夏族雏形。至春秋战国时期，迎来了中国历史上第一次族群大迁徙、大流动、大融合的高潮。蛮、夷、戎、狄在中原诸国的争霸战争中纷纷向中原地区汇聚，与华夏族渐成杂居状态，随着族群融合的深化和文化认同的扩大，各大诸侯国均自奉为华夏正统,这就造就了诸侯领土的总和即为华夏疆域的共同认识。 ——摘编自刘再营《周人、秦人与早期华夏族共同体意识的形成》、冯天瑜《中国文化生成史》 材料二 魏晋南北朝时期的民族交融过程中，应该说汉化是总体的趋势，但是文化的交融并非单向的，而是双向甚至是多向的。伴随着胡族入居中原，背景广阔的异质文化汇入汉族社会，在对传统文化造成剧烈冲击的同时，也为其带来了新鲜而有活力的因素。实际上正是由于文化交融的多元格局，特别是得益于突破国家、民族、地域限制的“丝绸之路”的畅通，最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合，造就了空前的辉煌盛世。 ——摘编自《历史资料汇编》 材料三 土司制度是元明清时期为治理云、贵、川等民族地区所施行的一种特殊性地方行政管理制度……其核心理念是“以土官治土民”，即中央王朝对边疆民族地区划定疆界，册封当地有威望的首领担任职官，实现各土司“世领其土，世有其民”的稳定性间接统治……雍正四年，清廷决意在西南地区实行改土归流，在原土司管辖地区分置府、州、县等机构，由中央王朝直接委派官员进行管理。 ——摘编自左岫仙《清代改土归流后西南边疆地区文化认同变迁谫论》 （1）根据材料一，概括先秦时期民族交融发展的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出魏晋时期民族文化交融的特点及其对中国历史造成的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出元明清时期对西南地区治理的变化，并分析这一变化的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第一学期高一年级历史期中考查 2025.11 一、单选题（每题2分，共50分） 1. 富于创造力的浙江文化，其基因密码很早就出现在它的历史源头。早在新石器时代，浙江先民就以不同凡响的作为，留下了中华文明之源的浙江印记，其中实证中华五千年文明史的是（ ） A. 红山文化 B. 龙山文化 C. 良渚文化 D. 大汶口文化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，良渚文化位于浙江，其大型水利系统、古城遗址及社会复杂化特征被确认为中华五千年文明的重要实证，C项正确；红山文化分布于北方，以玉器著称，非浙江地区，排除A项；龙山文化和大汶口文化均位于黄河流域，与浙江无关，排除B、D项。故选C项。 2. 春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（ ） A. 官僚制度的最终确立 B. 郡县制度基本形成 C. 富国强兵的迫切需求 D. 宗法体系不断完善 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，战国时期，各国为了在激烈的兼并战争中脱颖而出，实现富国强兵的目标，纷纷进行变法改革。通过优厚条件招募贤士为官，并对其考核、灵活任免，能够选拔出有才能的人才为国家效力，以增强国家的实力，满足富国强兵的迫切需求，C项正确；官僚制度最终确立于秦朝，并非战国时期，排除A项；题干主要围绕大臣任用方式的变化，未涉及郡县制度相关内容，排除B项；宗法体系强调血缘关系，而战国时期这种以招募贤士为主的用人方式打破了血缘限制，说明宗法体系受到冲击，并非不断完善，排除D项。故选C项。 3. 秦始皇统一六国后多次巡行天下，考察多地风情，往往刻石记功，如琅邪石刻载：“上农除末，黔首是富”，“尊卑贵贱，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顾炎武指出“秦之任刑虽过，而其访民正俗之意固未始异于三王也”，这表明秦朝（ ） A. 重建西周等级制度 B. 重视整顿社会风俗 C. 确立儒家意识形态 D. 首创重农抑商政策 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦始皇巡行刻石中，“上农除末”（重农抑商）旨在稳定经济基础，“尊卑贵贱，不逾次行”（规范等级秩序）与“以明人事，合同父子”（强化家庭伦理）则指向社会风俗的整顿。这表明秦朝通过政治手段干预社会风俗，以巩固统治，B项正确；西周等级制度以分封制、宗法制为核心，而秦朝推行郡县制，废除分封，建立中央集权体制，排除A项；秦朝以法家思想为治国核心，曾“焚书坑儒”压制儒家。刻石中“合同父子”虽含儒家伦理元素，但未确立儒家为官方意识形态，排除C项；重农抑商思想在战国时期已由商鞅变法实践，并非秦朝首创，排除D项。故选B项。 4. 诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（ ） A. 思想家以复古作为主要政治目标 B. 历史认知差异导致学派内部分化 C. 诸子通过还原历史重塑社会秩序 D. 各派寻求理论依据应对社会变动 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，春秋战国时期，社会处于大变革阶段，周王室衰微，礼崩乐坏，各学派为应对社会变动，需构建理论体系以阐释现实问题。不同学派对历史的差异化叙述，本质是为自家学说寻找合理性依据，D项正确；仅儒、墨部分思想带有复古倾向，韩非明确反对复古，邹衍侧重历史规律，排除A项；学派分化的根源是社会阶层立场与治国理念差异，历史认知是理论工具而非分化主因，排除B项；诸子对历史的叙述多为“借古喻今”，而非客观“还原”，如韩非的历史阶段论服务于现实变法，排除C项。故选D项。 5. 汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（ ） A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机 C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱的必然性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料及所学可知，郡国并行制允许诸侯王在封国内拥有一定治权，但题干中淮南王擅自任免官员、汉文帝违律批准的现象，表明王国势力已威胁中央权威。此事件体现了郡国并行制下“王国权力膨胀”与“中央集权”的矛盾，直接论证了制度的潜在危机，B项正确；汉承秦制主要指继承郡县制等中央集权制度，而题干核心是郡国并行制下王国的独立性问题，与秦制弊端无关，排除A项；“以法为教”是秦朝法家思想的实践，汉初治国思想以黄老无为为主，且题干重点是中央对王国的制度性妥协，而非法律教育体系的破坏，排除C项；七国之乱的根本原因是王国势力与中央的矛盾激化，但材料仅反映单一事件，未体现“必然性”，排除D项。故选B项。 6. 宁夏固原一座北魏墓葬中，棺盖正中画着身着鲜卑服装的墓主人像，手执麈尾（形似扇子的清谈雅器），俨然士族形象，顶部是道教东王公、西王母，下方有两个菩萨，棺的两侧画有孝行图。这可以佐证（ ） A. 中原政治制度传至边疆地区 B. 儒学的正统地位受到挑战 C. 政府鼓励鲜卑族与汉族通婚 D. 北魏时期多种文化的交融 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是北魏（中国）。根据材料可知，从墓主人身着鲜卑服装，同时又有道教东王西王母形象以及佛教的菩萨形象等，可以看出北魏时期多种文化（鲜卑文化、道教文化、佛教文化等）在墓葬这一文化载体上有交融，D项正确；题干描述的是文化现象（服饰、宗教、孝行），而非政治制度，排除A项；题干中“孝行图”体现儒家思想，且道教、佛教与儒家并存，但并未体现“挑战”，排除B项；从墓主人身着鲜卑服装，以及顶部的道教元素、下方的佛教菩萨元素等可以看出，北魏时期存在多种文化的交融，题干中没有提及政府鼓励鲜卑族与汉族通婚的相关内容，排除C项。故选D项。 7. 下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是（ ） 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：隋唐时期（中国）。据材料“〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾”和所学知识可知，范仲淹指出隋炀帝因长期巡游江淮地区而忽视关中战略要地，导致李渊趁机占据关中并最终颠覆隋朝，这强调了政权更迭中地理因素的重要性，D项正确；据材料可知，A项中李渊的批评主要针对隋炀帝的个人行为（巡幸无度、穷兵黩武等），并未直接否定运河作用，排除A项；据材料“〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁”可知，诗句表达的是对隋炀帝巡游的讽刺及物是人非的感慨，而非直接关联运河荒废与扬州衰败，排除B项；据材料“〔宋〕张泊：炀帝开畎以奉巡游……终为国家之用者”可知，张泊认为运河虽为巡游而建，但客观上长期发挥经济作用，未提及隋亡必然性，排除C项。故选D项。 8. 唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在（ ） A. 表扬魏征的功绩 B. 效仿太宗以求治世 C. 肯定魏謩的谏言 D. 彰显自己知人善任 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：唐朝（中国）。据材料“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤”可知，唐文宗通过任命魏征后人并引用贞观之治典故，核心意图是效仿唐太宗的治国方略以实现治世，B项正确；据材料可知，表扬魏征功绩（“嘉尚久之”）仅是引子而非主旨，排除A项；据材料可知，魏謩此时刚被任命，尚未进谏，排除C项；据材料可知，“知人善任”是手段而非根本目的，排除D项。故选B项。 9. 度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后，宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以佐军用”，朝廷遂以售卖官职与度牒充盈财政，此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了（ ） A. 赋税改革后经济恢复 B. 中央与藩镇关系的缓和 C. 寺院经济的蓬勃发展 D. 唐朝政府财政危机严重 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，安史之乱后，北方经济遭到破坏，中央赋税收入锐减，军费开支激增。政府通过售卖度牒（原本是官方控制僧尼身份的凭证）来获取收入，正是财政困难的体现。地方节度使效仿，更说明中央财政危机已蔓延至地方，需通过非常规手段维持运转，D项正确；唐代后期的赋税改革指“两税法”（780年由杨炎推行），但材料中“鬻官及度牒”发生在安史之乱后至两税法实施前，且售卖度牒本质是财政危机的应急手段，而非经济恢复的表现，排除A项；安史之乱后，藩镇割据日益严重，中央与藩镇关系持续紧张，排除B项；材料的核心是政府通过售卖度牒“充盈财政”，而非强调寺院经济的发展，排除C项。故选D项。 10. 唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（ ） A. 征税标准渐以人丁为主 B. 货币贬值加重农民负担 C. 以庸代役利于农业生产 D. 税法改革促进商业发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：唐朝（中国）。据材料“故农人日困，末业日增”可知，两税法规定户税征钱，农人缴纳困难，促使从事商业等末业之人增多，一定程度上促进了商业发展，故选D；税法以土地、财产为主要征税标准，并非以人丁为主，排除A项；材料“物轻钱重”指通货紧缩、货币升值，农民需多卖实物换钱纳税，负担加重，而非货币贬值所致，排除B项；以庸代役属租庸调制内容，利于农业，但两税法已取代之，排除C项。故选D项。 11. 唐弘道元年（683），侍中裴炎改任中书令，将原设在门下省政事堂迁至中书省。神龙元年（705），豆卢钦望担任尚书右仆射，因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议，这说明唐代（ ） A. 宰相的行政权力进一步加强 B. 政事堂成为三省权力核心 C. 中枢机构呈现出一体化趋势 D. 三省长官可共同商议国政 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：唐代（中国）。据材料“政事堂迁至中书省”和“未获‘同中书门下三品’称号无法参议朝政”可知，政事堂作为宰相议政核心机构迁至中书省，但尚书省长官仍需加“同中书门下三品”头衔才可入政事堂议事，说明中书、门下、尚书三省职能通过政事堂进一步整合，中枢机构呈现一体化趋势，C项正确；材料未涉及宰相行政权力的增减，仅体现议事资格的变化，排除A项；政事堂迁移后中书省地位提升，但“三省权力核心”表述片面，且材料未体现中书省独掌核心权力，排除B项；豆卢钦望作为尚书省长官因无“同三品”头衔被排除议政，直接否定“三省长官可共同商议国政”的说法，排除D项。故选C项。 12. 开元年间，唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书，但宰相张九龄认为：“仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷”，唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知，当时（ ） A. 皇权相权相互制约 B. 门阀观念左右朝政 C. 人才任用不拘一格 D. 藩镇势力逐步崛起 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“‘卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅？’仍然任命牛仙客为尚书”结合所学知识可知，唐朝前期，统治者采用能力标准来选拔官员，体现了这一时期在选官制度方面的创新性。题干中，唐玄宗因节度使牛仙客政绩突出准备予以提拔，张九龄的反对说明这属于破格提拔，C项正确；张九龄虽然对唐玄宗的意见提出反对，但无效，无法体现皇权与相权的相互制约，排除A项；唐玄宗最后仍任命牛仙客为尚书，说明门阀观念无法左右朝政，排除B项；虽然牛仙客任节度使，但题干中没有地方势力崛起威胁中央政权的信息，排除D项。故选C项。 13. 北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证，其文词虽由中书门下的舍人院负责起草，但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明（ ） A. 三省体制影响尚存 B. 中枢机构互相制衡 C. 朝廷变法重建三省 D. 官僚队伍极度膨胀 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料及所学可知，隋唐三省制下，三省分掌决策、审议、执行权，北宋前期虽设“中书门下”为最高行政机构，三省职权被大幅削弱，但告身文书仍需三省和吏部“形式签署”，说明三省体制的传统流程和象征意义仍在延续，A项正确；北宋中枢制衡主要体现在“二府三司”（中书门下、枢密院、三司）的分权，而非三省与中书门下的制衡。题干中三省仅参与“形式签署”，未体现实际权力制衡，排除B项；北宋后期王安石变法未涉及重建三省，且题干中三省仅保留形式职能，并非“重建”，排除C项；北宋中后期存在“冗官”问题，但题干聚焦于告身文书的签署流程，未涉及官员数量变化，与题干无关，排除D项。故选A项。 14. 南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门，还提供“就门供卖”，沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食，帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋（ ） A. 宽松的社会环境 B. 独特的饮食文化 C. 坊市制开始瓦解 D. 社会阶层的流动 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是南宋时期（中国）。根据材料可知，南宋时期城市中商业活动不再受到严格的时间与空间限制（比如坊市制度逐渐松弛），政府对市井商贸活动的管控相对宽松，商家才能够更自由地开展“送餐上门”“沿街叫卖”等业务。宽松的社会政策环境为商业服务的多样化提供了前提条件，A项正确；饮食文化更多是指当地偏好的食物种类、烹饪方式、饮食习俗等方面。“送餐上门”这类服务模式更多是商业经营和城市管理的体现，并非由饮食文化直接催生，排除B项；坊市制（将城市中住宅区“坊”和商业区“市”严格分开，并对交易时间严格限制）其实早在唐朝中后期就已开始出现松动迹象，并非“南宋才开始瓦解”；且题干强调的是南宋临安商家主动提供送餐等服务的行为，排除C项；社会阶层流动一般指不同阶层（如农民、手工业者、商人、官僚等）之间人员的上下变动，比如平民通过科举入仕等。这种阶层间的流动和饮食店“送餐上门”这类商业服务模式的兴起没有直接的因果关联，排除D项。故选A项。 15. 白寿彝指出，自元代起，海运的意义便显然和以前不同，这时的海运，显然关系着国家的根本，它在元明清的重要，一如运河之在唐宋。据此可推知，元朝时（ ） A. 南粮北运有了新路径 B. 南北经济差距扩大 C. 商品流通的规模扩大 D. 大运河航线逐渐废弃 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料并结合所学知识可知，这说明元代海运在经济或国家运转中扮演了核心角色。元代海运的兴起确实为南粮北运提供了新途径（如通过海上运输），且题干强调海运的“国家根本”意义，与南粮北运的关联性直接，A项正确；题干未提及南北经济差距，仅强调海运的重要性，排除B项；海运可能涉及商品流通，但题干未明确指向商品流通规模，且重点在于“国家根本”的粮食运输功能，排除C项；元代虽发展海运，但并未完全废弃运河（如京杭大运河进行取直，缩短航程），排除D项。故选A项。 16. 《元史·百官志》载：“元世祖设行省，总揽一省之政，凡赋税征调、刑狱诉讼、农田水利、驿站往来，皆可裁决。然行省所掌军权，须禀命于枢密院；重要政务决策，须咨请中书省；官吏迁调，则由吏部铨选。”这一制度设计反映了元朝（ ） A. 行省拥有独立的行政管辖权 B. 中央对地方的节制与分权 C. 地方权力被过度削弱 D. 中枢机构相互牵制 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料可知，行省能总揽一省的赋税、刑狱、水利等政务，有一定权力；但行省的军权要禀命于枢密院，重要政务决策需咨请中书省，官吏迁调由吏部铨选，反映了中央对地方的节制与分权，B项正确；行省并非拥有独立的行政管辖权，其权力受中央制约，排除A项；材料体现的是行省有一定权力且受中央制约，并非地方权力被过度削弱，排除C项；材料说的是中央对行省的节制，不是中枢机构相互牵制，排除D项。故选B项。 17. 南宋范成大《四时田园杂兴》中写道：“黄纸蠲租白纸催，皂衣旁午下乡来。长官头脑冬烘甚，乞汝青钱买酒回。”该诗反映的社会现象是（ ） A. 赋役制度改革加剧百姓负担 B. 吏治腐败导致中央政令难行 C. 纸币流通促进商品经济发展 D 地方官员固守重农抑商思想 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。据材料信息可知，“黄纸蠲租”指中央有减免赋税的政令，“白纸催”却表明地方官吏并未执行，反而强行催缴；“皂衣下乡”“乞汝青钱买酒回”则体现基层官吏借催租勒索百姓，暴露其腐败，这直接反映出吏治腐败导致中央政令在地方难以落实，B项正确；诗中并未提及任何“制度改革”，批判的焦点是政策执行过程中的扭曲和腐败，而非制度本身，排除A项；诗中提到的“青钱”是铜钱，而非纸币（南宋虽有纸币“会子”，但此处无关）。诗句主旨是揭露腐败，与商品经济发展也无直接关联，排除C项；全诗内容围绕“租税”和“勒索”，并未涉及对商业的压制或对农业的刻意推崇，排除D项。故选B项。 18. 宋代以降，关羽形象逐渐从历史武将演变为“忠义仁勇”的化身，民间传说中增添了“桃园结义”“单刀赴会”等情节，元明时期更被尊为“关帝”，各地广建关帝庙。清代官方将其推崇为“武圣”，与孔子并列。关羽形象神格化的主要原因是（ ） A. 史书对三国人物事迹的详尽记载 B. 商品经济发展推动市民文化繁荣 C. 政府为巩固统治推崇宗教权威 D. 民众借助历史人物寄托道德信仰 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题的时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据题干中“关羽形象逐渐从历史武将演变为‘忠义仁勇’的化身”、“更被尊为‘关帝’”、“清代官方将其推崇为‘武圣’”可知，宋朝以后，关羽形象在民间传说和官方推崇中被不断神化，其“忠义仁勇”特质被赋予超越历史的意义，这反映民众通过塑造理想化人物表达对道德典范的追求，D项正确；“关帝”“武圣”等形象带有神话色彩，不符合史书记载的特点，排除A项；“市民文化”与题干中官方、民间共同推动关羽崇拜的史实不符，排除B项；清代官方将关羽尊为“武圣”与孔子并列，固然有利用其象征意义巩固统治的意图，但这一现象在宋元时期源于民间自发的崇拜，而非政府主导的宗教政策，排除C项。故选D项。 19. 明朝永乐年间大阅兵时，火器部队“神机营”展示了“一窝蜂”火箭等先进武器，同时期欧洲仍以冷兵器为主。此次阅兵后，帖木儿帝国使臣惊叹：“我不得不承认，（明军）步兵中也有足以和我们骑兵相抗衡的武士！”这反映出当时（ ） A. 中国军事技术已领先世界一个时代 B. 阅兵推动了东西方军事技术的交流 C. 明朝通过武力威慑确立朝贡体系核心地位 D. 火器的运用改变了传统陆战的战略格局 【答案】D 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是明朝时期的中国。题干强调明朝永乐年间火器（如“一窝蜂”火箭）在阅兵中的展示，以及与同时期欧洲冷兵器的对比，从帖木儿帝国使臣的惊叹中可以看出，火器的运用改变了传统陆战中骑兵主导的格局，步兵因火器获得抗衡骑兵的能力，即火器的运用改变了传统陆战的战略格局，D项正确；“领先一个时代”表述绝对，当时欧洲已开始火器研发（如火绳枪），只是未普及，排除A项；题干未提及东西方技术交流，帖木儿帝国使臣的惊叹仅体现军事威慑，排除B项；明朝朝贡体系的核心是政治文化认同，而非单纯武力威慑，排除C项。故选D项。 20. 明代自设内阁以来，首辅独揽票拟权逐渐成为一种惯例，其余阁臣不过签字确认而已，在张居正时期尤为明显。明末天启、崇祯年间，内阁实行分票制，全体阁臣均可自行票拟上奏，只对自己的票拟负责。这一变化体现了（ ） A. 内阁的行政效率的提升 B. 皇帝对首辅的信任下降 C. 分票制成为明中枢体制 D. 君主专制的进一步加强 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料及所学可知，明代内阁的核心职能是“票拟”（辅助皇帝处理奏章的建议权），首辅独揽票拟权可能导致其权力膨胀，形成对皇权的潜在制约（如张居正时期的强势）。明末实行“分票制”，允许全体阁臣自行票拟并各自负责，本质是通过分散内阁内部的票拟权力，避免首辅专权，使阁臣相互牵制，最终将决策主导权更牢固地掌握在皇帝手中，这是君主专制进一步强化的典型表现，D项正确；分票制下阁臣各自票拟，可能导致意见分散、流程增加（如皇帝需审阅多份票拟），反而可能降低行政效率，排除A项；分票制的推行是皇帝为分散内阁权力、强化自身控制的制度设计，而非单纯因“对首辅信任下降”这一个人情感因素，排除B项；明代中枢体制的核心是“君主集权下的内阁辅政”，分票制仅是内阁内部票拟方式的调整，并非取代原有中枢架构的新“中枢体制”，排除C项。故选D项。 21. 明中后期，各地出现具有全国影响的特色产业，如苏松地区的棉纺织业，杭州的丝织业，江西景德镇的制瓷业，广东佛山的冶铁业，福建的造纸业，河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成（ ） A. 实现了南北经济的平衡 B. 瓦解了传统生产方式 C. 促进了工商业市镇发展 D. 提升了商人政治地位 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：明中后期（中国）。据材料“各地出现具有全国影响的特色产业，如苏松地区的棉纺织业，杭州的丝织业，江西景德镇的制瓷业，广东佛山的冶铁业，福建的造纸业，河南、山东的棉花种植业等”和所学知识可知，这些特色产业的形成促进了商品经济的发展和专业化分工，从而带动了工商业市镇的兴起和繁荣，C项正确；据所学知识可知，明代南北经济发展仍不平衡，南方经济明显优于北方，排除A项；据所学知识可知，传统生产方式（如小农经济）在明代仍占主导地位，材料中的现象并未瓦解传统生产方式，排除B项；据所学知识可知，明代商人政治地位虽有提高（如捐纳制度），但材料未直接体现商人政治地位的提升，排除D项。故选C项。 22. 明人王可立在《建业风俗记》中说，正德以前，南城的民居房屋矮小，厅堂大多在后面，即便有雕梁画栋也风格简约；嘉靖末年则不要说士大夫，就连普通百姓盖新房都要大兴土木豪华装修，奢侈程度令人瞠目。这反映出（ ） A. 经济发展冲击了传统观念 B. 传统伦理观念已被颠覆 C. 市民阶层推动了文化发展 D. 奢靡之气受到世人青睐 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：明朝（中国）。据材料“正德以前，南城民居房屋矮小……嘉靖末年则士大夫乃至百姓皆大兴土木豪华装修”和所学知识可知，明代中后期商品经济繁荣导致社会风气由简朴转向奢侈，反映出经济发展冲击了传统节俭观念，A项正确；材料仅体现消费观念变化，未涉及传统伦理（如三纲五常）被颠覆，排除B项；据材料可知，市民阶层参与奢侈消费，但未体现其推动文化发展的具体表现，排除C项；据材料可知，奢靡现象普遍，但“世人青睐”属于主观价值判断，材料未明确体现社会评价，排除D项。故选A项。 23. 清代皇帝历来兼任蒙古大汗。入关以后，皇帝蒙古汗号意逐渐演变为汉语年号直译。结合该表可知清代（ ） 年号 蒙古汗号名称 汗号含义 崇德 博格达彻辰汗 神圣、伟大 顺治 额耶尔札萨克汗 “顺治”意译 康熙 烨恩赫阿木古朗汗 “康熙”意译 乾隆 腾格里特古格奇汗 “乾隆”意译 A. 满蒙民族间矛盾渐趋消解 B. 统一多民族国家开始建立 C. 采取因地制宜的边疆政策 D. 汉族文化影响力不断提升 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。题目描述了清代皇帝兼任蒙古大汗，其蒙古汗号含义从最初的“神圣、伟大”逐渐演变为汉语年号的直译（如“顺治”“康熙”“乾隆”）。汗号含义的变化反映了汉族文化（汉语）在满蒙关系中的渗透，体现了汉族文化影响力的提升，D项正确；材料仅体现汗号含义的变化，未涉及民族矛盾的解决，属于过度推断，排除A项；统一多民族国家的建立始于秦朝，清代是巩固和发展，与材料无关，排除B项；强调“因地制宜的边疆政策”。材料未提及清政府对不同地区的政策差异，排除C项。故选D项。 24. 清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断（ ） A. 奏折取代其他政府文书 B. 奏折制度有利于强化皇权 C. 奏折不利于掌握地方信息 D. 奏折需要经内阁中转呈送 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料可知，乾隆时期，规范了对奏折使用的要求，只有那些特别重要、特别紧急的事务，才可通过奏折上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点，便于皇帝对地方的控制，有利于强化皇权，B项正确；奏折没有取代其他政府文书，A项不符合史实，排除A项；奏折利于皇帝掌握地方信息，便于皇帝对地方的控制，排除C项；奏折由官员直接呈送皇帝，不经内阁等中转环节，具有机密性强、效率高的特点，排除D项。故选B项。 25. 与1785年西藏地方政府发行的银币相比，如图所示货币最大不同点在于钱币正面由汉字取代过去藏族文字。这一不同（ ） A. 践行了《钦定藏内善后章程》规定 B. 体现了清朝对多元文化的包容和尊重 C. 宣示了中央对西藏地区的经济主权 D. 见证了清朝政府对西藏管辖权的开启 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1791年（中国）。根据题干及结合所学可知，1785年西藏地方政府发行的银币，其上文字应为藏族文字，体现了当时西藏地方的货币特征。题干中“钱币正面由汉字取代过去藏族文字”的变化，反映了中央政府对西藏货币管理的强化，C项正确；《钦定藏内善后章程》是1793年清朝颁布的规范西藏事务的重要文献，排除A项；题干更强调中央政令在货币上的体现，而非包容多种文化，排除B项；在清初，通过册封达赖、班禅等措施，清朝已开始对西藏行使管辖权，排除D项。故选C项。 二、材料题 26. 2025年9月3日，九三阅兵展示了我军超强的综合实力，尤其是气势磅礴的军人方阵，体现了我国军队建设的巨大成就。阅读材料，完成下列要求。 材料一：商君之法曰：“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石之官。官爵之迁与斩首之功相称也。”……有功者显荣，无功者虽富无所芬华。令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。 ——摘编自《史记·商君列传》 材料二：（唐代）府兵之制，居无事时耕于野，其番上（轮流值勤）者，宿卫京师而已。若四方有事，则命将以出，事解辄罢，兵散于府，将归于朝。故士不失业，而将帅无握兵之重，所以防微渐、绝祸乱之萌也。……勋官者，出于战功，本以酬庸，其后渐染，乃至杂用。 ——摘编自《新唐书·兵志》 材料三：宋太祖设“更戍法”，兵无常帅，帅无常师，内外相维，上下相制。募兵之法，自五代始，至宋而规备。然宋之募兵，多募饥民、流民，“既募之后，月给廪食，优予廪赐，使之衣食无忧”。但士兵“居常则奸盗起于内，有事则叛亡交于外”，战斗力低下。 ——摘编自《宋史·兵志》 材料四：洪武初，立军卫法，自京师达于郡县，皆立卫所。卫所军兵，另立户籍，称军户，世世为军。军户由国家分给土地，屯田自养，平时操练，战时出征。……军功赏格，以“首功”为要，“凡军官军士斩敌首一级，升一级”，但后期卫所屯田多被豪强兼并，军户逃亡，卫所制名存实亡。 ——摘编自《明史·兵志》 （1）根据材料一、二，概括商鞅变法时期与唐代初期军功制度的共同特点，并指出唐代府兵制的独特之处。 （2）根据材料三、四，试分别指出宋代募兵制与明代卫所制在士兵来源和管理方式上的不同之处。 （3）综合上述材料并结合所学知识，简析中国古代军队建设与军功制度改革的历史趋势，并说明其对封建王朝统治的影响。 【答案】（1）共同特点：军功与爵位（或待遇）挂钩；军功制度服务于军事与政治统治需求。 独特之处：府兵制下士兵“兵农合一”，平时农耕、战时出征；将帅无长期握兵之权，有利于加强中央集权 （2）不同之处：士兵来源：宋代以招募饥民、流民为主；明代以军户世袭为主。管理方式：宋代实行“更戍法”，兵帅分离；明代军户屯田自养，平时操练、战时出征。 （3）历史趋势：军队管理上，从早期“兵农合一”（如府兵制、卫所制）逐渐向专业化军队发展，但后期多因制度僵化走向衰落。中央与军队关系上，始终以加强中央集权为核心，防范地方割据。军功制度上，从商鞅变法时直接与爵位挂钩，逐渐向“酬庸”为主转变，后期军功制度的激励作用弱化。 积极影响：前期合理的军队建设与军功制度，有利于提升军队战斗力，维护国家统一与边疆稳定加强中央集权，防范武将专权与地方叛乱。 消极影响：后期制度僵化（如宋代募兵制战斗力低下、明代卫所制名存实亡），导致军队战斗力下降，难以应对内忧外患，成为王朝衰落的重要原因之一；过度强调中央集权（如宋代“更戍法”），也可能削弱军队的作战协调性。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、特点题。时空是战国时期和唐代初期的中国。共同特点：根据材料一“斩一首者爵一级”“官爵之迁与斩首之功相称”和材料二“勋官者，出于战功”可知，军功与爵位（或待遇）挂钩；结合所学可知，商鞅变法时期与唐代初期的军功制度均以军功作为授爵和赏赐的标准，打破世袭和出身限制，将士凭战功获得爵位、土地、官职及社会地位，有效激发了军队战斗力，服务于国家军事扩张和政治统治需求。独特之处：根据材料二“府兵之制，居无事时耕于野，其番上（轮流值勤）者，宿卫京师”可知，府兵制下士兵“兵农合一”，平时农耕、战时出征；根据材料二“事解辄罢，兵散于府，将归于朝。故士不失业，而将帅无握兵之重，所以防微渐、绝祸乱之萌也”可知，将帅无长期握兵之权，有利于加强中央集权。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是宋代和明代的中国。士兵来源：根据材料三“募兵之法……多募饥民、流民”可知，宋代以招募饥民、流民为主；根据材料四“立军卫法……另立户籍，称军户，世世为军”可知，明代以军户世袭为主。管理方式：根据材料三“宋太祖设‘更戍法’，兵无常帅，帅无常师，内外相维，上下相制”可知，宋代实行“更戍法”，兵帅分离；根据材料四“军户由国家分给土地，屯田自养，平时操练，战时出征”可知，明代军户屯田自养，平时操练、战时出征。 【小问3详解】 本题是对比题、影响题。时空是古代中国。历史趋势：根据材料二府兵制和材料四卫所制体现“兵农合一”、材料三宋代募兵制转向职业化等信息可知，军队管理上，从早期“兵农合一”（如府兵制、卫所制）逐渐向专业化军队发展，但后期多因制度僵化走向衰落。根据材料一商鞅时军功直接授爵和材料二唐代后“勋官”逐渐虚化等信息可知，军功制度上，从商鞅变法时直接与爵位挂钩，逐渐向“酬庸”为主转变，后期军功制度的激励作用弱化。再结合所学知识可知，中央与军队关系上，始终以加强中央集权为核心，防范地方割据。积极影响：根据材料二“所以防微渐、绝祸乱之萌也”、材料四“军户由国家分给土地，屯田自养，平时操练，战时出征”并结合所学可知，前期合理的军队建设与军功制度，有利于提升军队战斗力，维护国家统一与边疆稳定加强中央集权，防范武将专权与地方叛乱。消极影响：根据材料三“但士兵‘居常则奸盗起于内，有事则叛亡交于外’，战斗力低下”、材料四“但后期卫所屯田多被豪强兼并，军户逃亡，卫所制名存实亡。”并结合所学可知，后期制度僵化（如宋代募兵制战斗力低下、明代卫所制名存实亡），导致军队战斗力下降，难以应对内忧外患，成为王朝衰落的重要原因之一；根据材料三“宋太祖设‘更戍法’，兵无常帅，帅无常师，内外相维，上下相制”并结合所学可知，过度强调中央集权（如宋代“更戍法”），也可能削弱军队的作战协调性。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周朝建立后，以血脉等亲疏关系为纽带，分封了数量庞大的诸侯国，在周礼和周文化的长期浸润下，形成了以周人为核心的华夏族雏形。至春秋战国时期，迎来了中国历史上第一次族群大迁徙、大流动、大融合的高潮。蛮、夷、戎、狄在中原诸国的争霸战争中纷纷向中原地区汇聚，与华夏族渐成杂居状态，随着族群融合的深化和文化认同的扩大，各大诸侯国均自奉为华夏正统,这就造就了诸侯领土的总和即为华夏疆域的共同认识。 ——摘编自刘再营《周人、秦人与早期华夏族共同体意识的形成》、冯天瑜《中国文化生成史》 材料二 魏晋南北朝时期的民族交融过程中，应该说汉化是总体的趋势，但是文化的交融并非单向的，而是双向甚至是多向的。伴随着胡族入居中原，背景广阔的异质文化汇入汉族社会，在对传统文化造成剧烈冲击的同时，也为其带来了新鲜而有活力的因素。实际上正是由于文化交融的多元格局，特别是得益于突破国家、民族、地域限制的“丝绸之路”的畅通，最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合，造就了空前的辉煌盛世。 ——摘编自《历史资料汇编》 材料三 土司制度是元明清时期为治理云、贵、川等民族地区所施行的一种特殊性地方行政管理制度……其核心理念是“以土官治土民”，即中央王朝对边疆民族地区划定疆界，册封当地有威望的首领担任职官，实现各土司“世领其土，世有其民”的稳定性间接统治……雍正四年，清廷决意在西南地区实行改土归流，在原土司管辖地区分置府、州、县等机构，由中央王朝直接委派官员进行管理。 ——摘编自左岫仙《清代改土归流后西南边疆地区文化认同变迁谫论》 （1）根据材料一，概括先秦时期民族交融发展的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出魏晋时期民族文化交融的特点及其对中国历史造成的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出元明清时期对西南地区治理的变化，并分析这一变化的意义。 【答案】（1）原因：宗法、分封制的推动；周礼和周文化的影响；民族迁移加速民族交往、交流和交融；春秋战国时期的战争客观上加强了民族交流与交融。 （2）特点：双向交融或多向交融；汉化是总趋势。影响：为隋唐时期国家的统一奠定了基础；促进了中华文化的多元化发展。 （3）变化：从土司制度到改土归流；从因地制宜到与内地一体化；从间接统治到直接统治。 意义：加强了边疆与内地的经济文化交流；促进了边疆地区的开发和社会进步；推动了边疆少数民族的封建化进程；促进民族交融，增强了中华民族的凝聚力；推动了统一多民族国家的巩固与发展；为后世边疆治理提供了借鉴；推动中华民族共同体的形成与发展；有利于近现代中国版图的奠定。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是先秦时期中国。原因：根据材料一“周朝建立后，以血脉等亲疏关系为纽带，分封了数量庞大的诸侯国，在周礼和周文化的长期浸润下，形成了以周人为核心的华夏族雏形。”并结合所学可知，宗法、分封制的推动；周礼和周文化的影响；根据材料一“至春秋战国时期，迎来了中国历史上第一次族群大迁徙、大流动、大融合的高潮。”可知，民族迁移加速民族交往、交流和交融；根据材料一“蛮、夷、戎、狄在中原诸国的争霸战争中纷纷向中原地区汇聚，与华夏族渐成杂居状态”可知，春秋战国时期的战争客观上加强了民族交流与交融。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是魏晋时期中国。特点：根据材料二“文化的交融并非单向的，而是双向甚至是多向的”可知，魏晋时期民族文化交融是双向交融或多向交融；根据材料“应该说汉化是总体的趋势”可知，汉化是总趋势。影响：根据材料二“最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合，造就了空前的辉煌盛世”可知，为隋唐时期国家的统一奠定了基础；再结合所学知识，从文化发展角度分析，民族文化的双向或多向交融，促进了中华文化的多元化发展。 【小问3详解】 本题是对比题、影响题。时空是元明清时期中国。变化：根据材料三“土司制度是元明清时期为治理云、贵、川等民族地区所施行的一种特殊性地方行政管理制度……雍正四年，清廷决意在西南地区实行改土归流”可知，从土司制度到改土归流；根据材料三“即中央王朝对边疆民族地区划定疆界，册封当地有威望的首领担任职官；在原土司管辖地区分置府、州、县等机构”可知，从因地制宜到与内地一体化；根据材料三“中央王朝对边疆民族地区划定疆界，册封当地有威望的首领担任职官……由中央王朝直接委派官员进行管理。”可知，从间接统治到直接统治。意义：根据材料三“清廷决意在西南地区实行改土归流，在原土司管辖地区分置府、州、县等机构”及所学可知，加强了边疆与内地的经济文化交流；促进民族交融，增强了中华民族的凝聚力；推动了统一多民族国家的巩固与发展；根据材料三“由中央王朝直接委派官员进行管理”及所学可知，促进了边疆地区的开发和社会进步；推动了边疆少数民族的封建化进程；推动统一多民族国家的巩固和发展；为后世边疆治理提供了借鉴；有利于近现代中国版图的奠定。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $