精品解析：江苏省连云港市赣榆区2025-2026学年七年级上学期期中历史试题

2025－2026学年度第一学期期中学业水平质量监测七年级历史试题 一、选择题：在下列每题的四个选项中，选出最符合题意的一项。 1. 下图描绘了北京人生活场景。绘制此图最主要的依据是（ ） A. 图片遗存 B. 考古发掘 C. 文字记载 D. 口口相传 【答案】B 【解析】 【详解】根据题目图片并结合所学知识可知，北京人生活在距今约70万-20万年的旧石器时代，绘制北京人生活场景的最主要依据是考古发掘，考古学家在北京人遗址发现了骨骼化石、石器、用火灰烬层等实物证据，这些是还原其生活的直接材料，B项正确；“图片遗存”不存在，北京人时期没有绘画技术，题干图片是后人绘制，并非当时遗存，排除A项；当时尚未出现文字，因此“文字记载”不可能作为依据，排除C项；“口口相传”的信息易失真，且时间跨度太大，无法作为可靠依据，排除D项。故选B项。 2. 农业起源和发展促进了人类的定居生活。下列农作物最有可能属于河姆渡遗址的是（ ） A. 粟 B. 小麦 C. 黍 D. 水稻 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学，河姆渡人生活在距今约7000年的长江流域的浙江余姚，种植水稻，D项正确；粟是半坡原始居民种植，不符合题意，排除A项；北方种植小麦，河姆渡遗址在长江流域，属于南方，排除B项；黄河流域种植黍，不符合题意，排除C项。故选D项。 3. 某同学在学习“大汶口文化”一目时，圈划了“精致的陶器”“随葬百余件成套的器物”“有的却一无所有”等关键词。这说明该时期（ ） A. 重视墓葬风俗 B. 贫富分化出现 C. 手工业较成熟 D. 早期国家形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“精致的陶器”“随葬百余件成套的器物”“有的却一无所有”和所学知识可知，随葬品数量的差异反映了社会内部出现了不均等现象，贫富差距逐渐加大‌，这一现象说明群体内部产生了贫富分化，B项正确；题干材料是墓葬随葬情况反映贫富分化现象，和墓葬风俗无关，排除A项；题干只提及了陶器，未表述其他器物，无法判断手工业发展情况，排除C项；早期国家的产生是指夏商周，与题干信息不符，排除D项。故选B项。 4. 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会重要标志。下列能佐证这一观点的是（ ） A. 陶寺古城遗址 B. 贾湖遗址 C. 半坡遗址 D. 元谋人遗址 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会重要标志”，结合所学知识可知，陶寺古城遗址存在明显的等级分化，有王权国家的特征，墓葬的贫富差异体现了私有制和阶级的产生，能佐证这一观点，A项正确；贾湖遗址属于新石器时代早期，处于原始社会阶段，未出现私有制、阶级和国家，排除B项；半坡遗址属于母系氏族公社繁荣阶段的聚落遗址，尚未产生私有制、阶级和国家，排除C项；元谋人遗址属于旧石器时代早期，是我国境内已知最早的古人类遗址，也未出现私有制、阶级和国家，排除D项。故选A项。 5. 2024年春节联欢晚会中，节目《年锦》的主题歌词是“愿你温良，无愧我炎黄”。歌词反映了（ ） A. 华夏民族认同 B. 依据贤德禅让 C. 涿鹿之战胜利 D. 治水除患完成 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“愿你温良，无愧我炎黄”并结合所学知识可知，炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文初祖，这是炎黄子孙身份认同感的根源，A项正确；“依据贤德禅让”反映了远古传说时期的禅让制，其出现时间晚于黄帝和炎帝，不符合题意，排除B项；涿鹿之战是史前时期黄帝部落联合炎帝部落大败蚩尤部落的战争，早于材料时间，排除C项；治水除患反映了大禹治理黄河水患，与黄帝和炎帝无关，排除D项。故选A项。 6. 《诗经》记载，“牧野洋洋，檀车煌煌……维师尚父（姜太公），时维鹰扬。凉（辅佐）彼武王，肆伐大商，会朝清明。”由此建立的政权是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“牧野洋洋，檀车煌煌……维师尚父（姜太公），时维鹰扬。凉（辅佐）彼武王，肆伐大商，会朝清明”，并结合所学知识可知，此处反映的是牧野之战，周武王伐纣灭商。公元前1046年，周武王灭商后建立周朝，史称西周。时间轴中，前1046年为西周建立的时间，对应②阶段，B项正确；①为商朝，是商汤灭夏建立，与题干无关，排除A项；③为东周春秋时期，是西周灭亡后平王东迁建立，不符题意，排除C项；④为秦朝，是秦始皇统一六国建立，与牧野之战无关，排除D项。故选B项。 7. 《老子指略》中记载，“无形无名者，万物之宗”。这体现的主要思想是（ ） A. 兼爱非攻 B. 以法治国 C. 为政以德 D. 无为而治 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“无形无名者，万物之宗”，并结合所学知识可知，这里的“无形无名者”是道家的核心概念“道”，意思是“没有具体形态、没有名称的‘道’是万物的本源”，这是道家的根本观点之一，且道家主张无为而治，D项正确；兼爱非攻属于墨家思想，核心是倡导普遍的爱、反对战争，排除A项；以法治国属于法家思想，强调依靠法律治理国家，和道家思想体系不相关，排除B项；为政以德属于儒家思想，主张用道德教化来治理国家，不属于道家范畴，排除C项。故选D项。 8. 这是一场历时约三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，智慧纷呈。该大辩论在历史上被称为（ ） A. 礼崩乐坏 B. 百家争鸣 C. 焚书坑儒 D. 文景之治 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“这是一场历时约三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用……展现出无穷的魅力”结合所学知识可知，这场“大辩论”指的是百家争鸣。春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面，B项正确；根据所学可知，周平王东迁后，社会处于动荡和变化的状态，西周的各种制度逐渐遭到破坏，后人称之为“礼崩乐坏”，与材料无关，排除A项；秦始皇为禁锢人们的思想言论，下令烧毁各国史书和民间收藏的诸子百家著作，仅留下秦国的史书及医药、种植、占卜之类的书籍，又将非议朝政的460 多个儒生和方士全部坑杀，即“焚书坑儒”，与材料无关，排除C项；文景时期，政治清明，经济发展，人口增长，人民生活安定。这一时期历史上称为“文景之治”，与材料无关，排除D项。故选B项。 9. 史书记载，白起从军后，从默默无闻的农民成长为秦国一代名将。其主要得益于（ ） A. 世袭官爵 B. 察举推选 C. 军功显赫 D. 才能出众 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅变法， 在军事上奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，因此，白起从军后，从默默无闻的农民成长为秦国一代名将，其主要得益于军功显赫，C项正确；白起是农民，无官爵可世袭，不符合题意，排除A项；察举制是我国古代的选官制度，创立于西汉，晚于材料时间，排除B项；才能出众是白起能够成为秦国一代名将的内在因素，但主要还是秦国提供了施展才能的机会，且材料未提及其才能，排除D项。故选C项。 10. 汉高祖时，田租定为十五税一；文帝和景帝时，降到三十税一。这说明汉初统治者（ ） A. 赋税征收沉重 B. 注重休养生息 C. 善于勤俭治国 D. 统一度量衡 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“汉高祖时，田租定为十五税一；文帝和景帝时，降到三十税一”，结合所学知识可知，汉初统治者通过降低田租，减轻农民负担，这是注重休养生息政策的体现，目的是恢复和发展社会经济，B项正确；降低田租说明赋税征收并不沉重，排除A项；题干体现的是轻徭薄赋，并非善于勤俭治国，排除C项；统一度量衡是秦始皇巩固统一的措施，并非汉初统治者的举措，排除D项。故选B项。 11. 良渚古城内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。北部和西北部还建有同时期世界上规模最大的水利工程。这些大型基建显示出当时（ ） A. 中华文明具有多元一体的特征 B. 奴隶社会进入成熟阶段 C. 统治者较强调动、组织能力 D 原始农业有了较大发展 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“良渚古城内城中部人工堆筑高台，建有大型广场和高等级建筑，北部和西北部建有同时期世界上规模最大的水利工程”和结合所学知识可知，这些大型基建工程（高台、水利工程）需要组织大量人力、物力、财力进行规划与施工，这体现出当时良渚文化的统治者具备较强的调动、组织能力，能够协调资源完成复杂的工程建设，C项正确；“中华文明具有多元一体的特征”是从整个中华文明起源角度的宏观结论，题干仅聚焦良渚古城的基建，未涉及多元文明的融合，排除A项；良渚文化属于原始社会晚期，并非奴隶社会，排除B项；“原始农业有了较大发展”与题干中“大型基建”的主题无关，材料未提及农业生产的具体表现，排除D项。故选C项。 12. 七年级（2）班运用跨学科知识，制成如下文创作品。据此判断他们的研究主题是（ ） A. 古代中医学的奠基之作 B. 西周春秋的诗歌集萃 C. 商周时期的科技与文化 D. 技术精湛的青铜铸造 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干中文创作品可知，《黄帝内经》是中医学经典，属科技范畴，《诗经》是西周至春秋诗歌总集，属文化范畴，青铜鼎是商周典型青铜器，属科技与手工业范畴。“商周时期的科技与文化”可综合涵盖医学科技、青铜铸造技术及诗歌文化，符合跨学科主题，C项正确；仅《黄帝内经》涉及中医学，范围过窄，排除A项；仅《诗经》属于诗歌集萃，未涵盖其他作品，排除B项；仅青铜鼎能体现青铜铸造技术，忽略文化内容，排除D项。故选C项。 13. 战国时期，各国变法成为一股潮流。商鞅变法“废井田、开阡陌”，授田于民，鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。这些措施（ ） A. 增强了秦国经济实力 B. 确立了土地国有制度 C. 旨在保护农民的利益 D. 清除了旧贵族的特权 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“商鞅变法‘废井田、开阡陌’，授田于民，鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役”，结合所学知识可知，这些措施调动了农民的生产积极性，促进了农业生产的发展，从而增强了秦国的经济实力，A项正确；商鞅变法“废井田、开阡陌”，实际上确立的是土地私有制度，并非土地国有制度，排除B项；商鞅变法的根本目的是为了富国强兵，维护地主阶级的利益，并非旨在保护农民的利益，排除C项；“清除了旧贵族的特权”说法过于绝对，商鞅变法打击了旧贵族特权，但并未完全清除，排除D项。故选A项。 14. 据《论语·雍也第六》记载，孔子称其弟子仲弓为“犁牛之子”。这从侧面反映当时（ ） A. 孔子爱惜人才 B. 贵族垄断教育 C. 牛是财富象征 D. 牛耕技术出现 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“孔子称其弟子仲弓为‘犁牛之子’”，结合所学知识可知，“犁牛”指的是用于犁地的牛，这从侧面反映出当时牛耕技术已经出现，D项正确；题干强调的是“犁牛”所反映的生产技术信息，并非体现孔子爱惜人才，排除A项；贵族垄断教育在孔子创办私学后被打破，题干未涉及教育垄断问题，排除B项；题干中的“犁牛”是生产工具的体现，并非说明牛是财富象征，排除C项。故选D项。 15. “始皇修建阿房宫，骊山陵墓万人动工，徭役兵役极繁重，死刑车裂十多种”。材料可用于研究秦朝灭亡的（ ） A. 结果 B. 影响 C. 过程 D. 原因 【答案】D 【解析】 【详解】根据“始皇修建阿房宫，骊山陵墓万人动工，徭役兵役极繁重，死刑车裂十多种”结合所学知识可知，材料反映的是秦的暴政，秦的暴政是导致秦朝灭亡的主要原因，D项正确；秦朝灭亡是秦朝实行暴政的结果，排除A项；材料反映的是秦朝的暴政，没有涉及秦朝灭亡的影响，排除B项；材料没有涉及秦朝灭亡的过程的相关内容，排除C项。故选D项。 16. 以下是某学生用人工智能生成的与秦国蜀郡郡守李冰的对话。由对话内容可知，都江堰的修建学生：修建都江堰过程中山石重阻、水流湍急，你和民众如何解决这些困难？李冰：民众们献言献策，日夜劳作。先以火烧岩石，再泼水使石爆裂，而后开凿宝瓶口引水（ ） A. 代表当时科技的最高成就 B. 成功解决黄河流域的水患 C. 体现了劳动人民卓越智慧 D. 展现了大一统国家的力量 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“李冰：民众们献言献策，日夜劳作。先以火烧岩石，再泼水使石爆裂，而后开凿宝瓶口引水”可知，“先以火烧岩石，再泼水使石爆裂，而后开凿”是解决山石重阻的办法，体现了劳动人民的卓越智慧，C项正确；材料描述仅说明解决开凿困难的方法，与科技成就无关，排除A项；都江堰在西南地区，与黄河流域地域不符，排除B项；都江堰是战国时期秦国修建，此时秦国非大一统国家，因此不能展现大一统国家的力量，排除D项。故选C项。 17. 下图描绘的历史事件是（ ） A. 国人暴动 B. 秦灭六国 C. 长平之战 D. 陈胜吴广起义 【答案】D 【解析】 【详解】据图片内容（一群平民手持农具、武器，在两位领导者带领下发动起义，场景充满反抗气息）和所学知识可知，这幅图描绘的是陈胜吴广起义。公元前209年，陈胜、吴广因遇雨误期，在大泽乡领导戍卒起义，这是中国历史上第一次大规模的农民起义，D项正确；“国人暴动”是西周时期平民反抗周厉王暴政的事件，与图中农民起义的场景不符，排除A项；“秦灭六国”是秦国统一全国的战争，属于军事兼并，非农民起义，排除B项；“长平之战”是战国时期秦赵之间的战役，与图中起义场景无关，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本大题共3小题，每小题12分，共36分。 18. 文物蕴含丰富的时代信息，既是历史的缩影，也是文明的载体。阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 司母戊鼎于1939年出土于河南安阳武官村。此鼎器形庞大浑厚，其腹部铸有“司母戊”3个字，也有人释作“后母毋”，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。此鼎形制雄伟，重832.84千克，高1.33米、口长1.1米、口宽0.79米，是迄今为止出土的最大最重的青铜器。除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有纹饰。在细密的云雷纹之上，各部分主纹饰各具形态。司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成，鼎耳是在鼎身铸好后再装上浇铸的。经测定，司母戊鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅2.79%、其它0.8%。与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。司母戊鼎是商王室重器，其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平，是商代青铜文化顶峰时期的代表作。 ——乾坤鱼、蓝昕《商代都城：殷墟文化之美》 （1）据材料一，指出文物所属的史料类型。结合所学知识，按文物所属时期的先后，对序号进行排列。 （2）据材料二，从中提取至少三条信息以阐释司母戊鼎具有重要历史价值。 （3）综合上述材料，总结从文物中获取历史信息的方法。 【答案】（1）类型：实物史料。 排序：②①④③ （2）示例：器形庞大浑厚，形制雄伟，是迄今世界上出土的最重的青铜器；纹饰细密且各具形态，使用青铜浇铸法制成，为祭祀所用，集中体现了青铜时代的工艺水平、礼制文化和艺术审美；是商代青铜文化顶峰时期的代表作，是研究商代社会的重要实物依据。 （3）方法：关注文物历史价值，获取其中的时空信息；关注文物艺术价值，获取其中的审美信息；关注文物的科学价值，获取其中的科技信息。（或言之成理亦可） 【解析】 【小问1详解】 史料类型：结合所学可知，史料根据表现形式不同可分为文献史料、实物史料和口述史料。实物史料是历史研究的重要依据，包括器物、建筑物、遗址、遗迹、碑刻、雕塑等多种形式，因此文物属于实物史料。排序：根据材料一文物图片并结合所学可知，②刻有文字的牛骨即甲骨文，属于商代，①何尊属于西周，④商鞅方升属于战国，圆形方孔半两钱属于秦朝，因此顺序为②①④③。 【小问2详解】 信息及价值：根据材料二司母戊鼎 “器形庞大浑厚，重 832.84 千克，高1.33米、口长1.1米、口宽0.79米，是迄今出土的最大最重青铜器”可知，体现了司母戊鼎的重量、造型及商代青铜铸造的高超规模与技术水平。“纹饰细密且各具形态，为祭祀所用”，反映商代青铜礼器的纹饰艺术与祭祀文化，是研究商代社会等级、宗教观念和艺术审美的实物依据；它是 “商代青铜文化顶峰时期的代表作”，集中体现了商代青铜工艺的最高成就，是研究商代社会经济、文化的重要实物史料。 【小问3详解】 方法：根据以上材料，可结合文物的 “时空属性、艺术特征、科技工艺” 等维度总结方法，关注文物历史价值，获取其中的时空信息；关注文物艺术价值，获取其中的审美信息；关注文物的科学价值，获取其中的科技信息。 19. 儒家学说是中华民族优秀遗产，其发展曲折漫长。阅读材料，完成下列要求。 材料一 孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势逼退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。公元前134年，董仲舒提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳。 ——钱耕森《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》 材料二 汉武帝在采纳董仲舒“推明孔氏”的建议后，设置五经博士、建立太学和实施察举制让许多儒生晋升官吏，享受功名利禄。汉武帝还打破封侯拜相的惯例，开始以公孙弘为相。以布衣儒术拜相封侯，是汉代转向文治的一大标志。 ——陈林《官学、利禄与汉代儒学的意识形态化》 （1）据材料一，概括先秦至汉武帝时期儒学地位的变化。 （2）据材料二并结合所学知识，指出汉武帝为践行董仲舒主张所做的努力。 （3）秦始皇和汉武帝对待儒家学说的态度截然不同，而不同的背后又相同。写出你对这一观点的看法并说明理由。 【答案】（1）变化：在先秦时期，儒学只是诸子百家中之一，但未被各国诸侯广泛接受；秦朝时儒学遭受沉重打击，秦儒学地位极低；汉初儒学被道家、法家思想压制；汉武帝时儒学地位得到极大提升，成为国家统治思想，居于主导地位。 （2）努力：把儒家学说立为正统思想；设置五经博士；兴办太学；以儒家经典作为教材；实施察举制；打破惯例，以儒生封侯拜相。 （3）赞同。理由：他们的目的都是为了加强思想控制，稳固统治。 不赞同。理由：秦始皇以暴力手段焚书坑儒，激化社会矛盾；汉武帝尊崇儒术，培养儒学人才，使之成为王朝拥护者。 【解析】 【小问1详解】 变化：根据材料一“孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终”可归纳出在先秦时期，儒学只是诸子百家中之一，但未被各国诸侯广泛接受；根据“秦始皇更是实行了‘焚书坑儒’的决策”可归纳出秦朝时儒学遭受沉重打击，秦儒学地位极低；根据“虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势逼退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。”可归纳出汉初儒学被道家、法家思想压制；根据“公元前134年，董仲舒提出‘邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣’的主张，获得汉武帝的采纳。”可归纳出汉武帝时儒学地位得到极大提升，成为国家统治思想，居于主导地位。 【小问2详解】 努力：根据材料二“汉武帝在采纳董仲舒‘推明孔氏’建议”结合所学知识可知，汉武帝接受董仲舒“尊崇儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想；根据“设置五经博士、建立太学和实施察举制让许多儒生晋升官吏，享受功名利禄。”可归纳出设置五经博士；兴办太学；根据“汉武帝还打破封侯拜相的惯例，开始以公孙弘为相。以布衣儒术拜相封侯，是汉代转向文治的一大标志。”可归纳出以儒家经典作为教材；实施察举制；打破惯例，以儒生封侯拜相。 【小问3详解】 看法、理由：根据“秦始皇和汉武帝对待儒家学说的态度截然不同，而不同的背后又相同。”可持赞同或者不赞同两种不同的看法，写出相应的理由即可，如：赞同。理由：结合所学知识可知，秦始皇实行“焚书坑儒”和汉武帝“尊崇儒术”的目的都是为了加强思想控制，稳固统治，反映了“秦始皇和汉武帝对待儒家学说的态度截然不同，而不同的背后又相同。” 如：不赞同。理由：结合所学知识可知，秦始皇以暴力手段焚书坑儒，激化社会矛盾；汉武帝尊崇儒术，培养儒学人才，使之成为王朝拥护者。由此可知，秦始皇和汉武帝对待儒家学说的态度与做法以及影响都是不同的。 20. 中国封建王朝中，历代统治者在传承中创新国家治理模式。阅读材料，完成下列要求。 材料一 在建立皇帝制度的同时，作为大一统国家统治机器的官僚机构也得到了进一步的完善。中央机构中，丞相、太尉、御史大夫是皇帝最主要的辅佐大臣，后人合称之为“三公”……“三公”以下，有“诸卿”分掌具体政务，习惯上亦称“九卿”….地方行政机构分郡、县两级……这也是秦以下中国历代王朝的基本统治模式。 ——张帆《中国古代简史》 材料二 西汉统一全国后，吸取了秦亡于暴政的历史教训，并大力放宽财经政策，稳定民心，恢复和发展社会生产力，使经济恢复工作能在一个比较安定的环境中进行，从而开创了汉初繁荣的治世局面，为后世封建王朝树立了一个治国的范例，汉武帝把这项事业继承下来，并推向前进。……大一统国家的基业得以奠定。 ——张传玺《中国古代多民族大一统国家形成的三个阶段》 （1）据材料一，绘制秦朝行政机构的示意图。 （2）据材料二，指出汉初“治世局面”开创的原因。结合所学知识，列举“汉武帝把这项事业继承下来，并推向前进”的政治、经济、军事措施。 （3）综合上述材料，概括秦汉时期国家治理模式革新的共同作用。 【答案】（1）示例： （2）原因：国家统一；吸取秦亡教训；放宽财经政策，稳定民心，恢复和发展社会生产力；社会环境安定。 措施：削弱地方势力（实行推恩令；迁豪强；建立刺史制度等）；加强经济管控（兴修水利；统一铸五铢钱；盐铁官营等）；北击匈奴。 （3）作用：确立了历代王朝的基本统治模式；建立和巩固了统一多民族封建国家。 【解析】 【小问1详解】 根据材料一“中央机构中，丞相、太尉、御史大夫是皇帝最主要的辅佐大臣，后人合称之为‘三公’…… ‘三公’以下，有‘诸卿’分掌具体政务，习惯上亦称‘九卿’及所学可知，皇帝以下设三公，三公以下设九卿；根据材料一“地方行政机构分郡、县两级”可知，郡、县构成了地方行政机构。中央设三公九卿，地方设郡、县两级，构成了中央集权制度。据此可绘出示意图如下： 【小问2详解】 原因：根据材料二“ 西汉统一全国后，吸取了秦亡于暴政的历史教训”可知，汉初统治者吸取了秦朝灭亡的教训，国家统一；根据材料二“并大力放宽财经政策，稳定民心，恢复和发展社会生产力，使经济恢复工作能在一个比较安定的环境中进行”可知，汉初统治者放宽了财经政策，稳定民心，恢复和发展社会生产力；社会环境安定。 措施：根据所学可知，为了加强中央集权， 汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议，下诏诸侯王可将封地分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号，划归临近的郡管辖，即实行推恩令；汉武帝沿用汉初政策，将一些郡国豪强迁往京师一带。这些豪强离开经营多年的故地，原有的社会关系被打破，势力被削弱，即迁豪强；汉武帝建立刺史制度，把全国划分为 13 个州部。每州部派刺史一人，定期巡视，代表朝廷监察州部内的地方官吏、豪强及其子弟，严禁他们横征暴敛、滥用刑罚、结党营私等，即建立刺史制度。以上制度均是为了削弱地方势力；汉武帝时期，朝廷注重发展农业生产，重视兴修水利。为加强朝廷对社会经济的控制，汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造五铢钱；还在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁、卖酒等经营权收归国有，实行盐铁和酒的官营、专卖；又在全国范围内统一调配物资，平抑物价。即兴修水利，统一铸五铢钱；盐铁官营等，以上措施是为了加强经济管控；汉武帝改变汉初推行的和亲政策，组建起强大的骑兵队伍，开始大举反击匈奴，即北击匈奴。 小问3详解】 作用：根据材料和所学可知，秦朝建立的中央集权制度，使国家的一切权力都高度集中在中央政府，奠定了后世政治制度的框架，对以后历史的发展有着深远影响。因此，确立了历代王朝的基本统治模式；公元前 221 年，秦统一六国，建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家。根据材料三“汉武帝把这项事业继承下来，并推向前进。……大一统国家的基业得以奠定。”及所学可知，汉初统治者采取了一系列措施来巩固统一多民族封建国家。因此，建立了巩固了统一多民族封建国家。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025－2026学年度第一学期期中学业水平质量监测七年级历史试题 一、选择题：在下列每题的四个选项中，选出最符合题意的一项。 1. 下图描绘了北京人生活场景。绘制此图最主要的依据是（ ） A. 图片遗存 B. 考古发掘 C. 文字记载 D. 口口相传 2. 农业的起源和发展促进了人类的定居生活。下列农作物最有可能属于河姆渡遗址的是（ ） A. 粟 B. 小麦 C. 黍 D. 水稻 3. 某同学在学习“大汶口文化”一目时，圈划了“精致的陶器”“随葬百余件成套的器物”“有的却一无所有”等关键词。这说明该时期（ ） A. 重视墓葬风俗 B. 贫富分化出现 C. 手工业较成熟 D. 早期国家形成 4. 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会重要标志。下列能佐证这一观点的是（ ） A. 陶寺古城遗址 B. 贾湖遗址 C. 半坡遗址 D. 元谋人遗址 5. 2024年春节联欢晚会中，节目《年锦》主题歌词是“愿你温良，无愧我炎黄”。歌词反映了（ ） A. 华夏民族认同 B. 依据贤德禅让 C. 涿鹿之战胜利 D. 治水除患完成 6. 《诗经》记载，“牧野洋洋，檀车煌煌……维师尚父（姜太公），时维鹰扬。凉（辅佐）彼武王，肆伐大商，会朝清明。”由此建立的政权是（ ） A ① B. ② C. ③ D. ④ 7. 《老子指略》中记载，“无形无名者，万物之宗”。这体现的主要思想是（ ） A. 兼爱非攻 B. 以法治国 C. 为政以德 D. 无为而治 8. 这是一场历时约三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，智慧纷呈。该大辩论在历史上被称为（ ） A. 礼崩乐坏 B. 百家争鸣 C. 焚书坑儒 D. 文景之治 9. 史书记载，白起从军后，从默默无闻的农民成长为秦国一代名将。其主要得益于（ ） A 世袭官爵 B. 察举推选 C. 军功显赫 D. 才能出众 10. 汉高祖时，田租定为十五税一；文帝和景帝时，降到三十税一。这说明汉初统治者（ ） A. 赋税征收沉重 B. 注重休养生息 C. 善于勤俭治国 D. 统一度量衡 11. 良渚古城内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。北部和西北部还建有同时期世界上规模最大的水利工程。这些大型基建显示出当时（ ） A. 中华文明具有多元一体的特征 B. 奴隶社会进入成熟阶段 C. 统治者较强调动、组织能力 D. 原始农业有了较大发展 12. 七年级（2）班运用跨学科知识，制成如下文创作品。据此判断他们的研究主题是（ ） A. 古代中医学的奠基之作 B. 西周春秋的诗歌集萃 C. 商周时期的科技与文化 D. 技术精湛的青铜铸造 13. 战国时期，各国变法成为一股潮流。商鞅变法“废井田、开阡陌”，授田于民，鼓励耕织，生产粮食、布帛多人可免除徭役。这些措施（ ） A. 增强了秦国经济实力 B. 确立了土地国有制度 C. 旨在保护农民的利益 D. 清除了旧贵族的特权 14. 据《论语·雍也第六》记载，孔子称其弟子仲弓为“犁牛之子”。这从侧面反映当时（ ） A. 孔子爱惜人才 B. 贵族垄断教育 C. 牛是财富象征 D. 牛耕技术出现 15. “始皇修建阿房宫，骊山陵墓万人动工，徭役兵役极繁重，死刑车裂十多种”。材料可用于研究秦朝灭亡的（ ） A. 结果 B. 影响 C. 过程 D. 原因 16. 以下是某学生用人工智能生成的与秦国蜀郡郡守李冰的对话。由对话内容可知，都江堰的修建学生：修建都江堰过程中山石重阻、水流湍急，你和民众如何解决这些困难？李冰：民众们献言献策，日夜劳作。先以火烧岩石，再泼水使石爆裂，而后开凿宝瓶口引水（ ） A. 代表当时科技的最高成就 B. 成功解决黄河流域的水患 C. 体现了劳动人民卓越智慧 D. 展现了大一统国家的力量 17. 下图描绘的历史事件是（ ） A. 国人暴动 B. 秦灭六国 C. 长平之战 D. 陈胜吴广起义 二、非选择题：本大题共3小题，每小题12分，共36分。 18. 文物蕴含丰富的时代信息，既是历史的缩影，也是文明的载体。阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 司母戊鼎于1939年出土于河南安阳武官村。此鼎器形庞大浑厚，其腹部铸有“司母戊”3个字，也有人释作“后母毋”，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。此鼎形制雄伟，重832.84千克，高1.33米、口长1.1米、口宽0.79米，是迄今为止出土的最大最重的青铜器。除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外，其余各处皆有纹饰。在细密的云雷纹之上，各部分主纹饰各具形态。司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成，鼎耳是在鼎身铸好后再装上浇铸的。经测定，司母戊鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅2.79%、其它0.8%。与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。司母戊鼎是商王室重器，其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平，是商代青铜文化顶峰时期的代表作。 ——乾坤鱼、蓝昕《商代都城：殷墟文化之美》 （1）据材料一，指出文物所属的史料类型。结合所学知识，按文物所属时期的先后，对序号进行排列。 （2）据材料二，从中提取至少三条信息以阐释司母戊鼎具有重要历史价值。 （3）综合上述材料，总结从文物中获取历史信息的方法。 19. 儒家学说是中华民族优秀遗产，其发展曲折漫长。阅读材料，完成下列要求。 材料一 孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势逼退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。公元前134年，董仲舒提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳。 ——钱耕森《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》 材料二 汉武帝在采纳董仲舒“推明孔氏”的建议后，设置五经博士、建立太学和实施察举制让许多儒生晋升官吏，享受功名利禄。汉武帝还打破封侯拜相的惯例，开始以公孙弘为相。以布衣儒术拜相封侯，是汉代转向文治的一大标志。 ——陈林《官学、利禄与汉代儒学的意识形态化》 （1）据材料一，概括先秦至汉武帝时期儒学地位的变化。 （2）据材料二并结合所学知识，指出汉武帝为践行董仲舒主张所做的努力。 （3）秦始皇和汉武帝对待儒家学说的态度截然不同，而不同的背后又相同。写出你对这一观点的看法并说明理由。 20. 中国封建王朝中，历代统治者在传承中创新国家治理模式。阅读材料，完成下列要求。 材料一 在建立皇帝制度的同时，作为大一统国家统治机器的官僚机构也得到了进一步的完善。中央机构中，丞相、太尉、御史大夫是皇帝最主要的辅佐大臣，后人合称之为“三公”……“三公”以下，有“诸卿”分掌具体政务，习惯上亦称“九卿”….地方行政机构分郡、县两级……这也是秦以下中国历代王朝的基本统治模式。 ——张帆《中国古代简史》 材料二 西汉统一全国后，吸取了秦亡于暴政的历史教训，并大力放宽财经政策，稳定民心，恢复和发展社会生产力，使经济恢复工作能在一个比较安定的环境中进行，从而开创了汉初繁荣的治世局面，为后世封建王朝树立了一个治国的范例，汉武帝把这项事业继承下来，并推向前进。……大一统国家的基业得以奠定。 ——张传玺《中国古代多民族大一统国家形成的三个阶段》 （1）据材料一，绘制秦朝行政机构的示意图。 （2）据材料二，指出汉初“治世局面”开创的原因。结合所学知识，列举“汉武帝把这项事业继承下来，并推向前进”的政治、经济、军事措施。 （3）综合上述材料，概括秦汉时期国家治理模式革新的共同作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $