专题9 文言文阅读【吉林省高职单招】五年(2021-2025)语文学科真题分类汇编(原卷版+解析版)

2025-12-02
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 -
年级 -
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文言文阅读
使用场景 中职复习-中职高考
学年 2026-2027
地区(省份) 吉林省
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 281 KB
发布时间 2025-12-02
更新时间 2025-12-02
作者 xkw_066720029
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审核时间 2025-12-02
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来源 学科网

内容正文:

【中职专用】吉林省近五年(2021-2025)高职单招考试语文 真题分类汇编 专题9 文言文阅读 吉林省高职招生语文考试依据《中等职业学校语文课程标准》进行命题,《课程标准》指出,语言理解与运用是指学生在语文学习中,通过丰富的言语实践,逐步掌握祖国语言文字特点及其运用规律,形成个体的言语经验,在具体的生活、学习、工作等语言运用情境中,正确理解与运用祖国语言文字,进行有效的交流与沟通。 在高职招生考试中,文言文阅读是重点考查内容,侧重于考查学生对文言文基础知识的掌握、文本内容的理解与分析能力。考点主要涉及六个方面:(1)通假字辨析;(2)古今异义词语判断;(3)词类活用辨识;(4)特殊句式辨析;(5)句子翻译;(6)文本内容理解与分析。 在吉林省高职招生语文考试中,文言文阅读题型包含客观选择题和主观翻译题,分值约15分。命题方式上,多选取经典文言文片段,围绕上述考点设置题目,客观题要求选出正确或不正确的选项,翻译题要求准确翻译指定句子。在复习过程中,重点应放在文言文基础知识的积累、文本解读能力的提升以及翻译技巧的掌握上。 一、2025年真题 阅读文段,完成下面小题。 师说 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之:生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之:于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 1. 下列句子中,含有通假字的一项是( ) A. 或师焉,或不焉 B. 群聚而笑之 C. 人非生而知之者 D. 君子不齿 2. 与“古之学者必有师”中的“师”字用法不同的一项是( ) A. 吾从而师之 B. 三人行,则必有我师 C. 师不必贤于弟子 D. 彼童子之师 3. “师者,所以传道受业解惑也”的句式是( ) A. 状语后置句 B. 定语后置句 C. 宾语前置句 D. 判断句 4. 下列加点词古今意义相同的一项是( ) A. 今之众人 B. 小学而大遗 C. 是故弟子不必不如师 D. 闻道有先后 5. 下列句子翻译不正确的一项是( ) A. 圣人无常师。——译文:圣人没有固定的老师。 B. 其可怪也欤!——译文:他可真让人感到奇怪啊! C. 夫庸知其年之先后生于吾乎?——译文:哪须知道他的年龄比我大还是比我小呢? D. 是故圣益圣,愚益愚。——译文:因此圣人更加圣明, 愚蠢的人更加愚昧。 6. 下列关于《师说》分析表述有误的一项是( ) A. 作者针对“耻学于师”的坏风气,以非凡的勇气和见识,抨击时弊,弘扬师道。 B. 本文立论严正,结构严谨,雄辩有力。 C. 本文情景交融,虚实结合,怀古伤今,极具艺术魅力。 D. 本文运用对比和对偶增强了文章的表现力。 二、2024年真题 文言文阅读 ①始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。②山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 ③且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?④仁义不施而攻守之势异也。 (节选自贾谊《过秦论》) 1. 画线句属于选文中心论点的一项是( ) A. ④ B. ③ C. ② D. ① 2. 下列选项含有通假字的一项是( ) A. 然而成败异变 B. 赢粮而景从 C. 斩木为兵 D. 将数百之众 3. 下列选项加点词语古今意义相同的一项是( ) A. 才能不及中人 B. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 C. 天下云集响应 D. 始皇既没,余威震于殊俗 4. 下列选项与“为天下笑”句式相同的一项是( ) A. 茅屋为秋风所破歌 B. 蹑足行伍之间 C. 身死人手 D. 仁义不施而攻守之势异也 5. 下列选项翻译不正确的一项是( ) A. 非抗于九国之师也——不能与九国的军队匹敌 B. 揭竿为旗——举起竹竿当做旗帜 C. 非及向时之士也——比不上先前的人才 D. 序八州而朝同列——给八州排序,朝见同列之国 6. 下列选项对选文理解不恰当的一项是( ) A. 第一段文字,叙述了陈涉揭竿而起,山东豪俊“并起而亡秦族”的史实。 B. “雍州之地,崤函之固,自若也”,秦的优势还在,说明它并非亡于地理形势的变化。 C. 第二段以陈涉与九国、秦作对比,渲染了陈涉的无比强大,从而“亡秦族矣”。 D. 作者借古讽今,通过“为天下笑者,何也”的设问,水到渠成地提出自己的观点,点出写作意图。 三、2023年真题 文言文阅读 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然,察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。 不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:'非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” (节选自孟子《寡人之于国也》) 1. 选文阐述的治国策略是( ) A. 移民移粟 B. 武力征服 C. 实行仁政 D. 赈济灾民 2. 下列选项不含有通假字的一项是( ) A. 则无望民之多于邻国也 B. 颁白者不负戴于道路矣 C. 涂有饿莩而不知发 D. 百亩之田,勿夺其时 3. 下列选项加点的字词古今意义相同的一项是( ) A. 直不百步耳,是亦走也 B. 将军战河南,臣战河北 C. 古之学者必有师 D. 河内凶,则移其民于河东 4. 下列选项与例句句式相同的一项是( ) 例句:申之以孝悌之义 A. 异乎三子者之撰 B. 然而不王者,未之有也 C. 大王来何操 D. 蚓无爪牙之利 5. “弃甲曳兵而走”翻译正确的一项是( ) A. 抛弃铠甲,拉着士兵逃跑。 B. 抛弃铠甲,拖着兵器逃跑。 C. 抛弃铠甲,拖着士兵走了。 D. 抛弃铠甲和兵器走了。 6. 下列选项对选文理解不恰当的一项是( ) A. 首段梁惠王认为自己在治理国家问题上已经尽心了。 B. 文中孟子直接回答了梁惠王的问题,并提出了具体做法。 C. 孟子的“行王道”的政治思想,包含解决百姓温饱问题和百姓的“教化”。 D. 孟子用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方逐渐落入其思维“圈套”。 四、2022年真题 文言文阅读 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦;赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧;盖失强援,不能独完。故曰,弊在赂秦也。” 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,故不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝,起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 ——《六国论》节选 1. 选文的作者是北宋时期著名的散文家( ) A. 苏洵 B. 苏辙 C. 苏轼 D. 欧阳修 2. 下列句中含有通假字的一项是( ) A. 其实百倍 B. 暴霜露,斩荆棘 C. 破灭之道也 D. 不能独完 3. “非兵不利”的句式是( ) A. 判断句 B. 被动句 C. 状语后置句 D. 宾语前置句 4. 下列句中加点词属于形容词用作名词的一项是( ) A. 不能独完 B. 诸侯之所亡 C. 小则获邑,大则得城 D. 弊在赂秦 5. “赂秦而力亏,破灭之道也”翻译正确的一项是( ) A. 贿赂秦国就失去力量,这就灭亡了。 B. 贿赂秦国自己就失去了国力,所以就灭亡了。 C. 行贿秦国,就损失了自己,最后就灭亡了。 D. 贿赂秦国,自己的实力就亏损,是灭亡的原因。 6. 全文的中心论点是( ) A. 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦 B. 赂秦而力亏,破灭之道也 C. 盖失强援,不能独完 D. 不赂者以赂者丧 五、2021年真题 文言文阅读 沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有卻……”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 1. 本文的作者是( ) A. 陈寿 B. 班固 C. 司马迁 D. 左丘明 2. 下列句子中含有通假字的一项是( ) A. 籍何以至此 B. 因击沛公于坐 C. 庄则入为寿 D. 项庄拔剑起舞 3. 下列句子中加点词属于名词活用为动词的一项是( ) A. 沛公旦日从百余骑来见项王 B. 得复见将军于此 C. 范增数目项王 D. 庄不得击 4. “亚父者,范增也”属于哪种特殊句式?( ) A. 定语后置 B. 状语后置 C. 被动句 D. 判断句 5. “将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦”,翻译正确的一项是( ) A. 将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 B. 将军在河北作战,我在河南作战,但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 C. 将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 D. 将军在河北作战,我在河南作战,但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 6. 下列关于选文的说法,不正确的一项是( ) A. 鸿门宴上,杀机四伏,项羽在优势下,毫无远虑;刘邦在劣势下,忍辱负重。 B. “完璧归赵”“项庄舞剑,意在沛公”“五十步笑百步”等成语,均出自本文。 C. 选文中主要人物形象个性鲜明、栩栩如生。这主要归功于作者善于通过对话、神态和动作的描写刻画人物。 D. 鸿门宴是刘邦、项羽在推翻秦王朝后,为争夺天下而首次展开的一场惊心动魄的斗争,也是长达五年之久的楚汉战争的序幕。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 学科网(北京)股份有限公司 $ 【中职专用】吉林省近五年(2021-2025)高职单招考试语文 真题分类汇编 专题9 文言文阅读 吉林省高职招生语文考试依据《中等职业学校语文课程标准》进行命题,《课程标准》指出,语言理解与运用是指学生在语文学习中,通过丰富的言语实践,逐步掌握祖国语言文字特点及其运用规律,形成个体的言语经验,在具体的生活、学习、工作等语言运用情境中,正确理解与运用祖国语言文字,进行有效的交流与沟通。 在高职招生考试中,文言文阅读是重点考查内容,侧重于考查学生对文言文基础知识的掌握、文本内容的理解与分析能力。考点主要涉及六个方面:(1)通假字辨析;(2)古今异义词语判断;(3)词类活用辨识;(4)特殊句式辨析;(5)句子翻译;(6)文本内容理解与分析。 在吉林省高职招生语文考试中,文言文阅读题型包含客观选择题和主观翻译题,分值约15分。命题方式上,多选取经典文言文片段,围绕上述考点设置题目,客观题要求选出正确或不正确的选项,翻译题要求准确翻译指定句子。在复习过程中,重点应放在文言文基础知识的积累、文本解读能力的提升以及翻译技巧的掌握上。 一、2025年真题 阅读文段,完成下面小题。 师说 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之:生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之:于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 1. 下列句子中,含有通假字的一项是( ) A. 或师焉,或不焉 B. 群聚而笑之 C. 人非生而知之者 D. 君子不齿 【参考答案】A 【解析】本题考查学生理解文言文通假字含义的能力。A.“不”,通“否”。句意:有的(书本上的字句问题)向老师学习,有的(大道理的疑难问题)却不向老师学习。B.句意:(这些士大夫们)聚在一起嘲笑那些称“老师”称“弟子”的人。C.句意:人不是一生下来就懂得道理的。D.句意:士大夫们不屑一提。故选A。 2. 与“古之学者必有师”中的“师”字用法不同的一项是( ) A. 吾从而师之 B. 三人行,则必有我师 C. 师不必贤于弟子 D. 彼童子之师 【参考答案】A 【解析】本题考查学生理解文言文词类活用的能力。例句:“师”,名词,老师。句意:古代求学的人一定有老师。A.“师”,意动用法,以……为师。句意:我跟从(他),把他当作老师。B.“师”,名词,老师。句意:几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。C.“师”,名词,老师。句意:老师不一定比学生贤能。D.“师”,名词,老师。句意:那些教小孩子的老师。故选A。 3. “师者,所以传道受业解惑也”的句式是( ) A. 状语后置句 B. 定语后置句 C. 宾语前置句 D. 判断句 【参考答案】D 【解析】本题考查学生理解文言文特殊句式的能力。例句:句中“……者,……也”是判断句的标志,所以例句是判断句。句意:老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。故选D。 4. 下列加点词古今意义相同的一项是( ) A. 今之众人 B. 小学而大遗 C. 是故弟子不必不如师 D. 闻道有先后 【参考答案】D 【解析】本题考查学生理解文言文古今异义词的能力。A.“众人”,古义,普通人。/今义,多数人。句意:现在的一般人。B.“小学”,古义,小的方面学习。/今义,小学阶段。句意:小的方面(书本上的文字知识)学习了,大的方面(有关大道理的疑难问题)却丢弃了。C.“不必”,古义,不一定。/今义,不需要。句意:因此学生不一定比不上老师。D.“先后”,古今同义,都是指早和晚。句意:懂得道理有早有晚。故选D。 5. 下列句子翻译不正确的一项是( ) A. 圣人无常师。——译文:圣人没有固定的老师。 B. 其可怪也欤!——译文:他可真让人感到奇怪啊! C. 夫庸知其年之先后生于吾乎?——译文:哪须知道他的年龄比我大还是比我小呢? D. 是故圣益圣,愚益愚。——译文:因此圣人更加圣明, 愚蠢的人更加愚昧。 【参考答案】B 【解析】本题考查学生翻译文言文句子的能力。B.“他”翻译错误。“其”,意为“难道”,语气词,起加强反问语气作用。而不是人称代词“他”。句意:难道值得奇怪吗?故选B。 6. 下列关于《师说》分析表述有误的一项是( ) A. 作者针对“耻学于师”的坏风气,以非凡的勇气和见识,抨击时弊,弘扬师道。 B. 本文立论严正,结构严谨,雄辩有力。 C. 本文情景交融,虚实结合,怀古伤今,极具艺术魅力。 D. 本文运用对比和对偶增强了文章的表现力。 【参考答案】C 【解析】本题考查学生理解文言文内容的能力。C.“情景交融,虚实结合,怀古伤今”错误。《师说》是一篇议论性散文,是韩愈对古代教育理论的新发展,具有重要的理论价值和现实意义。选项中“情景交融,虚实结合”一般用来评价写景抒情的诗文作品。“怀古伤今”多指怀念过去,哀叹现在;更多体现了一种没落、倒退、悲观的思想情绪。表述有误。故选C。 二、2024年真题 文言文阅读 ①始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。②山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 ③且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?④仁义不施而攻守之势异也。 (节选自贾谊《过秦论》) 1. 画线句属于选文中心论点的一项是( ) A. ④ B. ③ C. ② D. ① 【参考答案】A 【解析】《过秦论》总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。 2. 下列选项含有通假字的一项是( ) A. 然而成败异变 B. 赢粮而景从 C. 斩木为兵 D. 将数百之众 【参考答案】B 【解析】B中通假字“景”同“影”,像影子一样。 3. 下列选项加点词语古今意义相同的一项是( ) A. 才能不及中人 B. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 C. 天下云集响应 D. 始皇既没,余威震于殊俗 【参考答案】D 【解析】A“中人”古义为“平常人、一般人”,今义为“买卖中介或居中调停的人”;B“山东”古义为“崤山以东”,今义为“山东省”;C“响应”古义为“像回声那样应和”,今义为“回声相应,比喻用语言、行动表示赞同、支持某种号召或倡议”;D“余威”意为“剩余的威力”,并非古今异义词,故选D。 4. 下列选项与“为天下笑”句式相同的一项是( ) A. 茅屋为秋风所破歌 B. 蹑足行伍之间 C. 身死人手 D. 仁义不施而攻守之势异也 【参考答案】A 【解析】例句“为天下笑”是被动句,A是被动句,B是状语后置,C不是特殊句式,D是宾语前置。 5. 下列选项翻译不正确的一项是( ) A. 非抗于九国之师也——不能与九国的军队匹敌 B. 揭竿为旗——举起竹竿当做旗帜 C. 非及向时之士也——比不上先前的人才 D. 序八州而朝同列——给八州排序,朝见同列之国 【参考答案】D 【解析】D“序八州而朝同列”中的“序”意思是“排列座次”,“朝”是使动用法,意思是“使……朝见”,该句应译为“占有八州之地并使六国诸侯都来朝拜”。 6. 下列选项对选文理解不恰当的一项是( ) A. 第一段文字,叙述了陈涉揭竿而起,山东豪俊“并起而亡秦族”的史实。 B. “雍州之地,崤函之固,自若也”,秦的优势还在,说明它并非亡于地理形势的变化。 C. 第二段以陈涉与九国、秦作对比,渲染了陈涉的无比强大,从而“亡秦族矣”。 D. 作者借古讽今,通过“为天下笑者,何也”的设问,水到渠成地提出自己的观点,点出写作意图。 【参考答案】C 【解析】第二段用反衬手法,反复铺排陈涉起事之初之卑之简之易,与九国、秦之众之难形成鲜明对照,为下文议论点旨作了必要的铺垫。因而C项“陈涉的无比强大”说法有误,同时与“亡秦族矣”并无因果关系。 三、2023年真题 文言文阅读 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然,察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。 不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:'非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” (节选自孟子《寡人之于国也》) 1. 选文阐述的治国策略是( ) A. 移民移粟 B. 武力征服 C. 实行仁政 D. 赈济灾民 【参考答案】C 【解析】文中孟子主要从不违农时,解决百姓吃穿问题,发展生产,提高百姓物质生活水平,注重教育、使百姓懂得孝悌之义,不归罪于年成的几个方面劝说梁惠王应该施行仁政。 2. 下列选项不含有通假字的一项是( ) A. 则无望民之多于邻国也 B. 颁白者不负戴于道路矣 C. 涂有饿莩而不知发 D. 百亩之田,勿夺其时 【参考答案】D 【解析】A.“无”通“毋”,不要。句意:就不要指望您的百姓比邻国多。B.“颁”通“斑”,头发花白。句意:头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。C.“涂”通“途”,道路;“莩”通“殍”,饿死的人。句意:路上有饿死的人却不知道开仓赈济。D.没有通假字。句意:百亩大的田地,不要耽误它的农时。 3. 下列选项加点的字词古今意义相同的一项是( ) A. 直不百步耳,是亦走也 B. 将军战河南,臣战河北 C. 古之学者必有师 D. 河内凶,则移其民于河东 【参考答案】D 【解析】A.“走”:古义,跑。/今义,行走。句意:只不过没有跑上一百步罢了,这也是逃跑啊。B.“河北”:古义,黄河以北的地区。/今义,河北省。句意:将军在黄河以南作战,我在黄河以北作战。C.“学者”:古义,求学的人。/今义,有学术成就的人。句意:古代求学的人一定有老师。D.“河”:古今同义,河流。句意:河内遭到饥荒,就把那里的百姓迁到河东去。 4. 下列选项与例句句式相同的一项是( ) 例句:申之以孝悌之义 A. 异乎三子者之撰 B. 然而不王者,未之有也 C. 大王来何操 D. 蚓无爪牙之利 【参考答案】A 【解析】例句:状语后置句,正常语序为“以孝悌之义申之”。句意:用孝悌的道理反复讲给百姓听。A.状语后置句,正常语序为“乎三子者之撰异”。句意:我和他们三位的才能不同。B.宾语前置句,正常语序为“未有之也”。句意:做到了这些而不能统一天下称王的还从来没有过。C.宾语前置句,正常语序为“大王来操何”。句意:大王来的时候带了什么?D.定语后置句,正常语序为“蚓无利之爪牙”。句意:蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。 5. “弃甲曳兵而走”翻译正确的一项是( ) A. 抛弃铠甲,拉着士兵逃跑。 B. 抛弃铠甲,拖着兵器逃跑。 C. 抛弃铠甲,拖着士兵走了。 D. 抛弃铠甲和兵器走了。 【参考答案】B 【解析】例句:“弃”,抛弃;“甲”,铠甲;“曳”,拖着;“兵”,兵器;“而”,连词,修饰关系;“走”,逃跑。 6. 下列选项对选文理解不恰当的一项是( ) A. 首段梁惠王认为自己在治理国家问题上已经尽心了。 B. 文中孟子直接回答了梁惠王的问题,并提出了具体做法。 C. 孟子的“行王道”的政治思想,包含解决百姓温饱问题和百姓的“教化”。 D. 孟子用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方逐渐落入其思维“圈套”。 【参考答案】B 【解析】B.“直接回答了梁惠王的问题”错误,从孟子的回答“王好战,请以战喻”可知,孟子并没有直接回答梁惠王的问题,而是以战争为喻来说明。 四、2022年真题 文言文阅读 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦;赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧;盖失强援,不能独完。故曰,弊在赂秦也。” 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,故不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝,起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 ——《六国论》节选 1. 选文的作者是北宋时期著名的散文家( ) A. 苏洵 B. 苏辙 C. 苏轼 D. 欧阳修 【参考答案】A 2. 下列句中含有通假字的一项是( ) A. 其实百倍 B. 暴霜露,斩荆棘 C. 破灭之道也 D. 不能独完 【参考答案】B 【解析】B项中“暴”通“曝”,晒。 3. “非兵不利”的句式是( ) A. 判断句 B. 被动句 C. 状语后置句 D. 宾语前置句 【参考答案】A 【解析】A是判断句式,用否定词“不”表示否定的判断,对事物的原因解释和推理。 4. 下列句中加点词属于形容词用作名词的一项是( ) A. 不能独完 B. 诸侯之所亡 C. 小则获邑,大则得城 D. 弊在赂秦 【参考答案】C 【解析】A中“完”形容词作动词,保全;B中“亡”是指“丧失的土地”;C中“小”“大”是形容词作名词,小的方面,大的方面;D动词,贿赂。 5. “赂秦而力亏,破灭之道也”翻译正确的一项是( ) A. 贿赂秦国就失去力量,这就灭亡了。 B. 贿赂秦国自己就失去了国力,所以就灭亡了。 C. 行贿秦国,就损失了自己,最后就灭亡了。 D. 贿赂秦国,自己的实力就亏损,是灭亡的原因。 【参考答案】D 【解析】这是一个判断句式,因而选择D。 6. 全文的中心论点是( ) A. 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦 B. 赂秦而力亏,破灭之道也 C. 盖失强援,不能独完 D. 不赂者以赂者丧 【参考答案】A 【解析】作者开门见山、直截了当地提出中心论点中心论点“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,不仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证,在结构上具有提学下文、统摄全篇的主导作用。 五、2021年真题 文言文阅读 沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有卻……”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 1. 本文的作者是( ) A. 陈寿 B. 班固 C. 司马迁 D. 左丘明 【参考答案】C 2. 下列句子中含有通假字的一项是( ) A. 籍何以至此 B. 因击沛公于坐 C. 庄则入为寿 D. 项庄拔剑起舞 【参考答案】B 【解析】“坐”通“座”。 3. 下列句子中加点词属于名词活用为动词的一项是( ) A. 沛公旦日从百余骑来见项王 B. 得复见将军于此 C. 范增数目项王 D. 庄不得击 【参考答案】C 【解析】A“从”使动用法,使……跟从;BD无词类活用;C“目”名词作动词,使眼色。 4. “亚父者,范增也”属于哪种特殊句式?( ) A. 定语后置 B. 状语后置 C. 被动句 D. 判断句 【参考答案】D 【解析】“……者,……也”判断句。 5. “将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦”,翻译正确的一项是( ) A. 将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 B. 将军在河北作战,我在河南作战,但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 C. 将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 D. 将军在河北作战,我在河南作战,但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 【参考答案】A 【解析】重点词语:“河南、河北”,是古今异义词;“意”翻译为“料想”。 6. 下列关于选文的说法,不正确的一项是( ) A. 鸿门宴上,杀机四伏,项羽在优势下,毫无远虑;刘邦在劣势下,忍辱负重。 B. “完璧归赵”“项庄舞剑,意在沛公”“五十步笑百步”等成语,均出自本文。 C. 选文中主要人物形象个性鲜明、栩栩如生。这主要归功于作者善于通过对话、神态和动作的描写刻画人物。 D. 鸿门宴是刘邦、项羽在推翻秦王朝后,为争夺天下而首次展开的一场惊心动魄的斗争,也是长达五年之久的楚汉战争的序幕。 【参考答案】B 【解析】B“五十步笑百步”出自于《寡人之于国也》。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 学科网(北京)股份有限公司 $

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