第二单元 第5课 篇目(二) 任务提升落实巩固-【优学精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修上册教用课件(统编版)
2025-12-02
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22页
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 5-2 大学之道/《礼记》 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 353 KB |
| 发布时间 | 2025-12-02 |
| 更新时间 | 2025-12-02 |
| 作者 | 拾光树文化 |
| 品牌系列 | 优学精讲·高中同步 |
| 审核时间 | 2025-12-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55216386.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文课件聚焦《大学之道》核心思想及文言文阅读能力,通过基础巩固(实词、虚词、词类活用等)到阅读提升(文本分析、文化阐释)的梯度设计,构建“知识积累—文本解读—文化理解”的学习支架,助力学生系统掌握相关内容。
其亮点在于以文化自信为引领,将《大学之道》“修身为本”理念与重耳仁德事例结合,通过文言知识题(如古今异义、句式辨析)夯实语言运用基础,借助文本分析题培养逻辑思维。分层设计让学生提升文言能力与文化认同,教师可高效落实教学目标。
内容正文:
任务提升 落实巩固
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解析:齐:使……整齐有序。
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解析:句意:志向坚定才能心不妄动。静,心不妄动。
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解析:A.结构助词,的/代词,这样的事。B.都作介词,在。C.都作连词,表顺承。D.都作代词,自己的。
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解析:A.形容词的使动用法,使……端正。B.形容词的使动用法,使……整齐有序。C.形容词用作动词,彰明。D.形容词的使动用法,使……真诚。
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解析:A.古义,一直到,直到;今义,连词,用在下半句话的开头,表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。
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任务提升 落实巩固
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6.下列各句与例句句式相同的一项是(3分)( )
例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
A.在止于至善 B.有一言而可以终身行之者乎
C.仁以为己任 D.可谓好学也已
解析:例句为定语后置句,正常语序为“蚓无利之爪牙,强之筋骨”,“之”为定语后置的标志。A.状语后置句,正常语序是“在于至善止”。B.定语后置句,正常语序是“有可以终身行之一言乎”。C.宾语前置句,正常语序是“以仁为己任”。D.判断句,“……也”表判断。
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任务提升 落实巩固
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A.“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”一句中的“明明德”“亲民”“止于至善”构成了《大学》的基本思想和“纲领”。
B.一个人知道了自己应该达到的境界才能够志向坚定,不心浮气躁,凡事思虑周详,从而有所收获。
C.“物有本末,事有终始”这句话说明,世间万事万物都有其根本和细枝末梢,都有其发端和终结。
D.“知所先后,则近道矣”一句阐明了一个人认清了事物本末始终的道理,就真正明白了事物发展的基本规律。
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解析: “就真正明白了事物发展的基本规律”言过其实。“近道”是指接近事物发展的基本规律。
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任务提升 落实巩固
晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!”
以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。
子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳夫稽颡而不拜则未为后也故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。”
(选自《礼记·公子重耳对秦客》)
任务提升 落实巩固
任务提升 落实巩固
答案:BEG
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A.“然则盍行乎”与“世间行乐亦如此”(《梦游天姥吟留别》)两句中的“行”意思不同。
B.稽首,指古代跪拜礼,跪下并拱手至地,头也至地。常为臣子拜见君主时所用。
C.“知止而后有定”与“而不知其所止”(《赤壁赋》)两句中的“知”意思不同。
D.“古之欲明明德于天下”与“明明如月”(《短歌行》)两句中的“明明”意思不同。
解析: “意思不同”错。都是“知道”的意思。
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A.晋献公将要杀害他的世子申生,重耳劝申生说明情况或者逃亡,但申生出于孝道和国家大义,最终选择了自杀。
B.晋献公去世后,秦国使者暗示重耳趁机夺取君位,子犯认为应当遣返秦国使者,重耳最终遵守丧礼,一心治丧。
C.知道应当达到的境界才能够志向坚定,进而能够内心安定,思虑周详,处事合宜,最终接近事物发展的规律。
D.无论是天子还是平民都应以修养品德为根本。修养好品性,才能管理好家庭和家族,再治理好国家,再平定天下。
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解析: “子犯认为应当遣返秦国使者”错误。由材料一“舅犯曰:‘孺子其辞焉……孺子其辞焉!’”可知,子犯是让重耳推辞这件事,并向重耳阐明了仁爱和亲情的重要性,认为如果因父丧而谋图利益,最终难以服众。
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11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)又因以为利,而天下其孰能说之?(4分)
译文:___________________________________________________________
(2)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(4分)
译文:__________________________________________________________
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还要用这件事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?
穷理、正心、修身、治人的根本原则,在于彰明美德,在于亲近爱抚民众,在于使人达到道德修养的最高境界。
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12.秦穆公是如何评价重耳在父丧中的表现的?请简要说明。(3分)
解析:由材料一“仁夫公子重耳……则远利也”可知,重耳叩拜但不拜谢,说明他不以晋献公的继承人自居;哭着起身,说明他十分敬爱父亲;起身但不与人私谈,说明他远离个人利益,所以秦穆公认为重耳是一个仁德的人。
答案:秦穆公认为重耳是一个仁德的人:重耳叩拜但不拜谢,不以晋献公的继承人自居;哭着起身,十分敬爱父亲;起身但不与人私谈,远离个人利益。
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[参考译文]
材料一:
晋献公将要杀害他的太子申生,公子重耳对申生说:“您怎么不把心中的委屈向君王讲明白呢?”太子说:“不可以,君王在骊姬那里才得到安乐,这样做会伤了君王的心。”(重耳)说:“既然这样,那么为什么不逃往他国呢?”太子说:“不可,君王说我想要谋害君父,普天之下哪里有接纳谋害君父之人的国家!我能逃到哪里去呢?”申生派人向狐突诀别说:“我有罪,没有听从您的劝告,到了死的地步,我不敢吝惜这条命。尽管如此,我的国君年纪已老,继承人年龄又小,国家正处于多事之秋,您又不出山为我们的国君出谋划策,如果您肯出山为我们的国君出谋划策,我将怀着对您的感激而死。”申生拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他谥号为“恭世子”。
任务提升 落实巩固
晋献公的丧期,秦穆公派人慰问公子重耳,并且(传达自己的话)说:“我听说,失去国家常常在这个时候,得到国家也常常在这个时候。虽然您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
任务提升 落实巩固
(重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“你还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,把仁爱和亲情作为宝。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这件事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?你还是推辞吧!”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸慰问流亡的我重耳。(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋,辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后不(跟秦国来的客人)私下交谈。
任务提升 落实巩固
子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没以晋献公的继承人自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
材料二:略。
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