内容正文:
贵州省镇宁民族中学2025级高一期中考试
语文试卷
(考试时间:150分钟武卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、
考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应
位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选
项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能
答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各
题目指定区域内相应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答
案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读虹(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
我国陶瓷文化源远流长,到唐代,无论技术创新还是艺术审美都已达到巅峰,
形成了“南青北白”格局一南方越窑青瓷和北方邢窑白瓷,并称“唐瓷双雄”。
这一格局充分展现了我国的“陶瓷风骨”,引领并推动了世界瓷器业的蓬勃发展。
越窑和邢窑出现在五代十国,直到唐代形成“南青北白”格局,并“一统天
下”。
越窑,我国最早烧制青瓷的窑口,窑址主要集中在浙江省慈溪、余姚、上虞、
绍兴带,唐代属越州管辖,故称越窑。青瓷始于新石器时代,到东汉晚期越窑成
功烧制,器形多为生活日用器,坯体因创新性地使用了轮制陶车塑造,故规整度
较高。至五代十国,青瓷成型方式仍延续了轮制技法,且胎体致密、胎质细腻,
装饰技法以刻划花、拍印粘接、模印、捏塑等为主,装饰元素多为几何纹样、动
物形象、佛教题材等。到唐代,青瓷制作完全达到巅峰,产品质量较佳,器物造
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型出而多以碗、盘、体、观台为主。
邢窑是我国最早的官窑之一,窑址位于河北省邢台市内丘县,唐代属于邢州,
故称邢窑。白瓷始于北齐,釉色有白、青、黑和褐黄等多种。早期胎体较为粗糙,
釉层常泛青,整体质量不佳。隋唐时期发展达到巅峰,器型有盘、碗、杯,托子、
瓶、壶、螳等。白瓷按胎釉质地分为粗白瓷和细白瓷。粗白瓷又分粗胎粗白瓷和
细胎粗白瓷,前者胎色灰白,胎质粗礼;后者胎体致密,胎色較淡,白度较低,
为提高其白度常施以白色化妆土补充。细白瓷胎色呈纯白色、胎体致密度高,常
施以满釉,部分产品胎壁薄如蛋壳,施釉烧制后透明性能极好。釉色以纯白或白
中微泛青色为主,且釉质莹润、质量极高,装饰技法以雕塑、堆贴、印花、刻花、
压边、起校等为主,十分注重器物的自然之美。
作为“丝绸之路”上我国对外输出的主要产品,茶叶和瓷器的渊源不言而喻。
唐宋时期,迎来了茶文化与陶瓷艺术结合发展的高峰。其原因来自多方面;佛教
禅宗茶风盛行,皇室崇尚茶带动了整个社会,文人士大夫丰富了茶文化的新神内
涵。对外交流促进了茶文化传播,使其逐渐走向国际,对世界文化产生了深远影
响。
好茶,必配好茶具。“南青北白”因此独领风骚。陆羽《茶经》道:“瓷碗,
越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州次。或者以邢州次越州上,殊为不然。
若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越也。若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越也。
邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越也,”他极力推崇越窑青瓷,但也
不忘赞扬邢窑白瓷“类银”“类雪”。
唐朝有着“尚青”的饮茶风俗,茶色以绿为贵,而越窑青瓷最能显茶色,因
此为最佳。唐代陆龟蒙诗“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”簧誉青瓷色泽如
千峰般翠绿。越窑瓷器除了颜色逃人,还具有胎质细腻、釉层均匀且细腻光滑等
特点。而邢窑白瓷色泽洁白,易显茶色,装饰朴素雅致,也颇显端庄大气,在唐
代不仅受国人喜爱,还远销海外,形成巨大市场。日本、埃及、伊朗、伊拉克、
巴基斯坦等国家古遗址中均发现了邢窑白瓷的足迹。
唐代陶瓷茶具装饰手法以釉色为主。此外,还有彩绘茶具、堆贴花茶具、刻
花茶具等。茶叶和瓷器友情碰撞,相互促进,真正实现双赢。
唐代制瓷以技术为根本,却更强调创新。南北朝之前陶瓷色泽就以青为主,
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这是花胎原材料中含铁量过高,在还原焰气氛中焙烧所致,故而陶瓷长期被青色
垫断。而白瓷与青瓷的最大区别就在于铁含量不同一只需将原材料的含缺量降
低2%以下,即可烧成白瓷。还有,邢窑白瓷多使用高铝低硅黏土,与越窑青瓷
高硅低铝特性花土具有一定差异,工匠不得不对胎釉进行处理及大量使用化妆土
装饰,从而为白花烧制成功提供了技术支持。
青瓷和白瓷制作工艺均与色彩单纯有着内在联系,成分构造有很多相似之处,
质感均与玉器有着异曲同工之妙。就玉性来说,玉温润细腻,如脂如青,邢窑白
瓷釉色洁白,莹润如玉;越窑青瓷釉色则青翠欲滴,温润如玉。也就是说,瓷器
发展正冲白玉质地方向,这一审美思想也推动了唐代邢窑白瓷的不断进步。同样,
越窑青瓷也秉持着向玉石质地的方向前进,并被赋予一定的自然美学和道法思想,
在“天人合一”理念的支撑下,迸发出唐代社会“虚静”的思想观念,使其具有
浓厚的人文气息,形成有别于那窑白瓷的艺术风骨。
“南青北白”在唐朝名扬海外,到宋朝更是达到另一个高峰。有专家称,青
瓷是“瓷器之母”,在青瓷的基础上发展了白瓷,之后再派生出了青花、五彩、
斗彩、粉彩、古彩等各色瓷系,而白瓷和青瓷最能代表中国文化的精髓和审美,
含蓄、和谐、雍容和精致。
(摘编自蒋寒《南青北白,展现唐代陶瓷风骨》,《科普时报》2023年04
月18日)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.“南青北白”指唐代形成的影响世界瓷器业的“陶瓷风骨”。
B.“唐瓷双雄”指唐代浙江的越窑青瓷和河北的邢窑白瓷。
C.“尚青”是唐朝的一种饮茶风俗,当时茶色以绿为贵。
D.“千蜂翠色”形容越窑青瓷的色泽如千峰万山般青翠欲滴。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.青瓷始于新石器时代,成功烧制于东汉晚期,有专家称青瓷是“瓷器之母”。
B.细胎粗白瓷胎色较淡、白度较低,常使用白色化妆土装饰来提高其白度。
C.陆羽极力推崇越窑青瓷,他在《茶经》中就表示邢窑白瓷不如越窑青瓷。
D.“南青北白”在唐朝时就已经名扬海外,但发展到宋朝才达到一个高峰。
3。根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分)
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A.越窑是我国最早烧制青瓷的窑口,邢窑是我国最早的官客之一,至唐代形成
南方越窑青瓷、北方邢窑白瓷的格局。
B.唐代邢窑白瓷远销海外,不少海外国家的古遗址中都发现了邢窑白瓷的足迹,
可见在国外白瓷比青瓷更受欢迎。
C.越窑青瓷和邢窑白瓷制作工艺均与色彩单纯有着内在联系,.成分、构造、质
感均与玉器有着异曲同工之妙。
D.在青瓷、白瓷、青花、五彩、斗彩、粉彩、古彩等各色瓷系中,唯有白瓷和
青瓷方能代表中国文化的精髓和审美。
4,唐代越窑青瓷和邢窑白瓷一南一北、平分秋色,二者有哪些主要区别?(4
分)
5.越窑青瓷和邢窑白瓷在唐代发展达到巅峰的原因有哪些?请根据材料简要概
括。(6分)
(二)现代文阅读川(本题共4小题,6分)
阅读下面的文字,完成69题。
闲
士
聂鑫森
在古城湘潭,把退了休的老辈人物称之为“闲人”。因为他们不用去单位上
班了,正经活儿都千完了,终日闲闲。而在春华巷,已退休十年的咸士,却大言
不惭地说:“我不是闲人,是闲士!你们可以直呼我的姓名,咸士即闲士。
咸士是拿自己开涮吗?不是。
“士”是读书人,咸士是读过大学机械系的。他先被分到本地一家手表厂当
技术员,然后又当工程师。几十年前,谁都想在腕子上戴块机械表,那是一种时
髦。后来,机械表落伍了,接着是石英表抢占风头。以后呢,电子表又取代了石
英表。到十年前,手机普及,几乎人人皆有,而且功能强大,谁还戴手表?咸士
满花甲时,手表厂也寿终正寝。别人很悲凉,他却很平静,到底可以真正闲下来
了I
咸士虽然是学工科的,但他却不只读机械技术类的书,他尤其喜欢读文史方
面的闲书,读得津津有味。夫妻俩就只有一个独生女,女儿读完大学后,与同宙
的一个小伙子在外地成家立业,也有自己的孩子了。他常对老妻说:
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想坐就坐,想睡就睡:老婆一个,横看是你,竖看是你。”
老要笑着说:“你是真正的闲士,我要给你做饭、洗衣,是劳人一劳动者。”
“你可以随意地做,也可以不做,街上有饭店有洗衣店,所以你不能其作劳
人。春华巷能称为劳人的是与我同年的劳荣,天天记挂着争分夺秒地赚钱,脑子
上戴着块劳力士名表,哈哈‘劳人’啊!”
咸家院子不大,却有花有树,既清静又雅致,老辈人喜欢来此串门儿。有月
亮的夜晚,可以坐在院子里赏月、喝茶,听咸士说今道古。
“你们知道,‘闲’字有两种写法,一种是‘门’内有‘木’,另一种是‘门
内有‘月’。什么意思呢?院子里有树有花,可在树下饮茶、花前弹琴,可听鸟
鸣蝉叫,可看蜂飞蝶舞;夜里有一院子月光,可静坐,可独的。这就是闲情闲趣。
“是这个理,闲人和闲士有什么区别吗?”
“当然有。我自称闲士,其实你们几位都是闲士。老王年年栽葫芦,用自制
自雕刻的模子套在幼小的葫芦上,让它在身上慢慢‘长’出字画来;老刘为了辅
导孙子读古诗词,先自学自背自抄写:老张常戴着红袖标,去大街上当义务领路
人。虽是闲,却闲得有意思,削减了平庸与浮躁,活出了自我,不是闲士是什么?”
“咸士兄,你退休了,听说又重操旧业,在研究各种外国表和中国表,有古
代的也有当代的。还邮购了国外手表的零件粗坯,用手工制作出标准零件,以备
无用之用。”
“现在戴表的人很少了,企业家喜欢戴,且多戴外国的名表,表现出一种身
份和实力,如劳力士、卡地亚、百达翡丽、江诗丹顿、欧米茄、雷达、浪琴…
此外是一些手表的收藏爱好者,节衣缩食,千方百计去搜寻一些老表、旧表,常
来找我鉴定,修理或配一两个零件。我很敬佩他们,不收费。”
“老板找上门来呢?”
咸士哈哈一笑,说:“材科费、工钱当面议价,不多收也不优惠!”
一个秋日的下午,斜晖脉脉,穿着西装的劳荣,走进了咸家的院子。咸士和
妻子各提一把水壶,正在给花树浇水。
“咸士兄,我这块瑞士名表,搬东西时,把表壳、指针撞坏了,请你动动手,
修一修。”威士说:“是劳老板大驾光临,难得!你先在石桌边坐一会儿,等我
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浇完这几盆花吧。”劳荣只好在石凳上坐下来,着急地看着咸士浇完花,洗了手,
又去屋内取出一个工具包。咸夫人端上一杯茶,放到石桌上。
咸士在右眼上,戴上一个小巧的单筒放大镜,说:“劳老板,你先喝茶,我
来把表里表外检查一遍。”
“好。”
表盖破了,指针弯曲而且绞在一起,打开表底盖,看里面的表芯、零件,皆
无损伤。
“你七十岁了,早两年不是把物流公司总经理的宝座让给了儿子?怎么还到
第一线去操劳?”
“我不放心啊!好不容易创下这份家业,怕后人不知深浅。我几乎天天去仓
库,对着表看员工码一件货要多少时间,外送一车货要多少时间。…超过了时
间,得罚款。”
“哎呀,你不是垂帘听政,而是现场干政。你儿子怎么放得开手脚?哪天惹
毛了他,一甩手去另起炉灶,你怎么办?该好好休息了,他们比我们强。这么好
的手表,戴着去搬货,真是委屈了这块名表!”
劳荣长长地叹了一口气,一拍脑门子,说:“儿子已经和我叫板了!我应该
和你一样,当个闲人?”
“不,当个闲士,别再去现场给儿子添乱了。”“…咸士兄,把表修好,
开个价,我付。”“待我慢慢修。这是块劳力士经典版的名表,你不能再戴了,
得好好收藏。养老,不需要老盯着手表,更不需要和时间赛跑。
劳荣痛苦地说:“我明天…不去物流公司了?”
“你要不去那里,这块表的修理费,我破例,免了。明日有闲,到我这里来
喝茶!”
“好…的。”
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.文章通过咸士和妻子的对话描写,表明咸士并不认可他的妻子是真正的“劳
人”。
B.咸士退休后重操旧业,既照应了前文他的职业,也为后文劳荣找他佟韦埋下
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伏笔。
C.文章对咸家院子的描写,烘托了咸士的形象,也为老辈人来成士家串门做了
铺垫。
D.咸士对待来修表的手表爱好者和老板的态度不同,体现了他对普通劳动者的
同情。
7.关于文中成士要做贤士的部分,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.“大言不惭”,贬词褒用,展现了咸士的自信,也表现了咸士不乐意别人称
他为闲人。
B.咸士说“闲”是“门”内有“木”或“门”内有“月”,这样的解读表现了
他的生活态度。
C.咸士认为闲士与闲人不同,闲士虽闲,却闲得有意思,削减了平庸与浮躁,
活出了自我。
D.咸士退休后研究各种外国表和中国表,帮助人们鉴定、修理手表,违背了做
闲士的志向。
8.劳荣见到咸士后,他的心理经历了怎样的一个变化过程?请结合全文简要分
析。(4分)
9.本文塑造的闲士形象鲜明,给人留下深刻印象。请简要概括闲士的形象特点。
(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成1014题。
材料一:
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今
尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。艆咆龙吟般岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青
兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,自然中开。青冥浩荡
不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮离
回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来
之烟废。
五■
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(节选自李白《梦游天姥吟留别》)
材料二:
从南明入台,山如剥笋根,又如旋螺顶,浙深遂浙上。过桃墅,溪鸣树舞,
自云绿坳,略有人间。饭斑竹岭,酒家胡当垆①艳挂,桃花流水,胡麻正香。过
会墅,入太平庵看竹,俱汲桶大,碧骨雨寒,而毛叶离展®,不营云凤之尾。使
吾家林得百土本,逃情去祥其下,自不来俗物败人意也。
行十里,望见天姥峰大丹③郁起,至则野佛无家,化为废地,荒烟迷草,断
码难扪。农僧见人辄编,不识李太自为何物,安可在痴人前说梦乎?山是桐柏门
户,所谓“半壁见海”,“空中闻鸡”,疑意其颠。上至石扇洞天,青崖白虎,
葛洪丹丘,俱在明昧之际,不知供奉何以神往?天台如天姥者,仅当儿孙内一陆
父,焉能“势拔五岳掩赤城”耶?山灵有力夤缘入供奉之梦一梦而吟一吟而天姑
与天白遂争伯仲庙。嗟呼!山哉!人哉!
(王思任【明】《天始》)
【注】①酒家胡:酒家妇。当垆,在柜台内卖酒。②离屣:此处形容竹叶纷
披之状。③丹:指代寺庙。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答
案标号涂黑。(3分)
山灵有力A夤缘B入供C奉之梦D一梦而吟E一吟F而天姥与天台G遂争伯仲席。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是()(3分)
A.“谢公屐”传说是诗人谢跳发明的登山时穿的一种活齿木鞋。鞋底安有两个
木齿,上山去其前齿,下山去其后齿,便于走山路。
B.“熊咆龙吟殷岩泉”中的“殷”这里是形容词,形容声音响亮。“势拔五岳
掩赤城”中的“拔”是动词,超出的意思。
C.“迷花倚石忽已暝”的“暝”通“冥”,与“青冥浩荡不见底”的“冥”是
一个意思。
D.“不知供奉何以神往”,这里的“供奉”指的是李白,因为李白曾官供奉翰
林院。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,从“我欲因之梦吴越”一直到“仙之人
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兮列如麻”写的都是梦境,这也是全诗的主体部分。
B.《梦游天姥吟留别》节选部分正面描写一路登山所见之景和迷离桃惚、光怪
陆离的神仙世界,写得有声有色,又用了楚辞句法,更添浪漫主义色彩。
C.王思任不顾路途逼远,从天台山一路行至天姥山,本欲领略李白诗中所写的
形势和气派,而当实地见到李白所言梦寐之景时,他深感失望,好奇心荡然全无。
D.王思任登山后发现太白所谓“洞天石扉,訇然中开”,“且放白鹿青崖间”
云云,“俱在明昧之际”,意在讽刺李白夸大其词,所言不实。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
(2)使吾家林得百十本,逃帻去裨其下,自不来俗物败人意也。
14.《天姥》作者亲历天姥山,见到了哪些与《梦游天姥吟留别》一诗中截然不
同的情景,请简要概括。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的唐诗,完成15~16小题。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
阁夜
杜甫
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙①跃马⑧终黄土,人事音书漫寂寥。
【注】①卧龙:指诸葛亮。②跃马:指公孙述,自立为天子。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一是()(3分)
A.《登》诗首联“今”“昔”写诗人如愿登上了岳阳楼,并未简单地以“直”
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“悲”之词明确情感,却蕴含强烈的今昔对比之感。
B.《登》诗领联“坼”字传神写出洞庭湖把方圆数千里江南大地旬然撕裂为两
片,体现出雄伟壮阔的力量感,境界广阔、气魄宏大。
C.《阁》诗首联交代了时间、地点与天气情况。“宵”字暗示诗人心事重重、
彻夜未眠,借夜雪初霁之景烘托诗人凄凉悲怆的心境。
D.《阁》诗尾联诗人自我安慰,成就千秋功业的人也最终掩埋于黄土,自已只
要有音乐和书籍的陪伴就无所谓了,苍凉中也显洒脱。
16.这两首诗都是杜甫晚年的作品,表达的情感有相同之处,请简要分析。(6
分)
(三)名篇名句默写(本题共6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《归园田居》(其一)中,“
”运用对
偶和比喻的手法表达了诗人身在宦海却心系田园的心情。
(2)《短歌行》中写诗人通过想象与贤才久别重逢,谈心宴饮,争着将往
日的情谊诉说,以此表达诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是:
》
(3)酒在古人的生活中具有重要作用,如杜甫在《登高》中写到酒的句子
是“
。
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用1(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
从某种意义上讲,:留白是对中国哲理中阴阳的深刻
是对中
国和谐观的精准表达。在中国画中,无处不体现着由留白而营造出的和谐思想。
如齐白石画虾,擅长表现虾体的晶莹别透,却未画一滴水。他不画水,却分明看
到了水,真切地让人感受到虾在水中活泼游动。这种」
的感觉,正是通
过画家对留白的深刻体悟与合理把握实现的。画面中,水为阴,虾为阳。虾的大
小形态可以通过笔墨展现,(
)。画家在准确而精到地把握这种阴阳
关系的基础上,结合水的特点,跨越画面大小,留下了大片的空白。画中阳4效
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语文答案
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “南青北白”指唐代形成的影响世界瓷器业的“陶瓷风骨”。
B. “唐瓷双雄”指唐代浙江的越窑青瓷和河北的邢窑白瓷。
C. “尚青”是唐朝的一种饮茶风俗,当时茶色以绿为贵。
D. “千蜂翠色”形容越窑青瓷的色泽如千峰万山般青翠欲滴。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 青瓷始于新石器时代,成功烧制于东汉晚期,有专家称青瓷是“瓷器之母”。
B. 细胎粗白瓷胎色较淡、白度较低,常使用白色化妆土装饰来提高其白度。
C. 陆羽极力推崇越窑青瓷,他在《茶经》中就表示邢窑白瓷不如越窑青瓷。
D. “南青北白”在唐朝时就已经名扬海外,但发展到宋朝才达到一个高峰。
3. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 越窑是我国最早烧制青瓷的窑口,邢窑是我国最早的官窑之一,至唐代形成南方越窑青瓷、北方邢窑白瓷的格局。
B. 唐代邢窑白瓷远销海外,不少海外国家的古遗址中都发现了邢窑白瓷的足迹,可见在国外白瓷比青瓷更受欢迎。
C. 越窑青瓷和邢窑白瓷制作工艺均与色彩单纯有着内在联系,成分、构造、质感均与玉器有着异曲同工之妙。
D. 在青瓷、白瓷、青花、五彩、斗彩、粉彩、古彩等各色瓷系中,唯有白瓷和青瓷方能代表中国文化的精髓和审美。
4. 唐代越窑青瓷和邢窑白瓷一南一北、平分秋色,二者有哪些主要区别?
5. 越窑青瓷和邢窑白瓷在唐代发展达到巅峰原因有哪些?请根据材料简要概括。
【答案】1. A 2. D 3. A
4. ①越窑青瓷色泽青翠欲滴,邢窑白瓷色泽洁白如玉;
②青瓷装饰技法以刻划花、拍印粘接、模印、捏塑等为主,装饰元素丰富,多为几何纹样、动物形象、佛教题材等。白瓷装饰技法以雕塑、堆贴、印花刻花、压边、起棱等为主,十分注重器物的自然之美,装饰朴素雅致,颇显端庄大气。
③瓷胎原材料中含铁量不同,邢窑白瓷多使用高铝低硅黏土,与越窑青瓷高硅低铝特性瓷土具有一定差异。
④青瓷被赋予一定的自然美学和道法思想,具有浓厚的人文气息,形成有别于邢窑白瓷的艺术风骨。
5. ①唐代青瓷、白瓷的制作技术达到巅峰,装饰技法多样。
②唐代茶文化盛行,茶文化与陶瓷艺术相结合,促进了青瓷和白瓷的发展。
③唐代制瓷以技术为根本,却更强调创新。
④青瓷和白瓷被赋予了美学思想,最能代表中国文化的精髓和审美。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A.“‘南青北白’指……‘陶瓷风骨’”错误。根据原文“形成了‘南青北白”格局——南方越窑青瓷和北方邢窑白瓷,并称‘唐瓷双雄’。这一格局充分展现了我国的‘陶瓷风骨’,引领并‘推动了世界瓷器业的蓬勃发展”可知,“南青北白”指南方越窑青瓷和北方刑窑白瓷,而“南青北白”格局充分展现了我国的“陶瓷风骨”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。
D.“但发展到宋朝才达到一个高峰”错误。根据原文“‘南青北白’在唐朝名扬海外,到宋朝更是达到另一个高峰”以及前文可知,唐代已达到一个高峰,到宋朝达到另一个高峰。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。
B.“国外白瓷比青瓷更受欢迎”错误。原文的表述是“而邢窑白瓷色泽洁白,易显茶色,装饰朴素雅致,也颇显端庄大气,在唐代不仅受国人喜爱,还远销海外,形成巨大市场。日本、埃及、伊朗、伊拉克、巴基斯坦等国家古遗址中均发现了邢窑白瓷的足迹”,没有对白瓷和青瓷的海外销售情况作比较,故选项的表述于文无据。
C.“成分、构造、质感均与玉器有着异曲同工之妙”错误。根据原文“青瓷和白瓷制作工艺均与色彩单纯有着内在联系,成分构造有很多相似之处,质感均与玉器有着异曲同工之妙”可知,原文说的是青瓷和白瓷的成分构造有很多相似之处,而非青瓷、白瓷和玉器的成分构造相似。
D.“唯有白瓷和青瓷方能代表中国文化的精髓和审美”错误,原文说的是“白瓷和青瓷最能代表中国文化的精髓和审美”。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“青瓷色泽如千峰般翠绿。越窑瓷器除了颜色迷人……而邢窑白瓷色泽洁白”可知,越窑青瓷色泽青翠欲滴,邢窑白瓷色泽洁白如玉;
由“青瓷成型方式仍延续了轮制技法,且胎体致密、胎质细腻,装饰技法以刻划花、拍印粘接、模印、捏塑等为主,装饰元素多为几何纹样、动物形象、佛教题材等”“细白瓷……装饰技法以雕塑、堆贴、印花、刻花、压边、起棱等为主,十分注重器物的自然之美”“邢窑白瓷色泽洁白,易显茶色,装饰朴素雅致,也颇显端庄大气”可知,青瓷装饰技法以刻划花、拍印粘接、模印、捏塑等为主,装饰元素丰富,多为几何纹样、动物形象、佛教题材等。白瓷装饰技法以雕塑、堆贴、印花刻花、压边、起棱等为主,十分注重器物的自然之美,装饰朴素雅致,颇显端庄大气。
由“而白瓷与青瓷的最大区别就在于铁含量不同——只需将原材料的含缺量降低2%以下,即可烧成白瓷。还有,邢窑白瓷多使用高铝低硅黏土,与越窑青瓷高硅低铝特性瓷土具有一定差异,工匠不得不对胎釉进行处理及大量使用化妆土装饰,从而为白瓷烧制成功提供了技术支持”可知,瓷胎原材料中含铁量不同,邢窑白瓷多使用高铝低硅黏土,与越窑青瓷高硅低铝特性瓷土具有一定差异。
由“越窑青瓷也秉持着向玉石质地的方向前进,并被赋予一定的自然美学和道法思想,在‘天人合一’理念的支撑下,迸发出唐代社会‘虚静’的思想观念,使其具有浓厚的人文气息,形成有别于那窑白瓷的艺术风骨”可知,青瓷被赋予一定的自然美学和道法思想,具有浓厚的人文气息,形成有别于邢窑白瓷的艺术风骨。
【5题详解】
本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“我国陶瓷文化源远流长,到唐代,无论技术创新还是艺术审美都已达到巅峰”“唐代陶瓷茶具装饰手法以釉色为主。此外,还有彩绘茶具、堆贴花茶具、刻花茶具等”可知,唐代青瓷、白瓷的制作技术达到巅峰,装饰技法多样。
由“唐宋时期,迎来了茶文化与陶瓷艺术结合发展的高峰。其原因来自多方面;佛教禅宗茶风盛行,皇室崇尚茶带动了整个社会,文人士大夫丰富了茶文化的新神内涵”“茶叶和瓷器友情碰撞,相互促进,真正实现双赢”可知,唐代茶文化盛行,茶文化与陶瓷艺术相结合,促进了青瓷和白瓷的发展。
由“唐代制瓷以技术为根本,却更强调创新”可知,唐代制瓷以技术为根本,却更强调创新。
由“越窑青瓷也秉持着向玉石质地的方向前进,并被赋予一定的自然美学和道法思想,在‘天人合一’理念的支撑下,迸发出唐代社会‘虚静’的思想观念,使其具有浓厚的人文气息,形成有别于那窑白瓷的艺术风骨”可知,青瓷和白瓷被赋予了美学思想,最能代表中国文化的精髓和审美。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章通过咸士和妻子的对话描写,表明咸士并不认可他的妻子是真正的“劳人”。
B. 咸士退休后重操旧业,既照应了前文他的职业,也为后文劳荣找他修表埋下伏笔
C. 文章对咸家院子的描写,烘托了咸士的形象,也为老辈人来咸士家串门做了铺垫。
D. 咸士对待来修表的手表爱好者和老板的态度不同,体现了他对普通劳动者的同情
7.关于文中咸士要做贤士的部分,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.“大言不惭”,贬词褒用,展现了咸士的自信,也表现了咸士不乐意别人称他为闲人。
B.咸士说“闲”是“门”内有“木”或“门”内有“月”,这样的解读表现了他的生活态度。
C.咸士认为闲士与闲人不同,闲士虽闲,却闲得有意思,削减了平庸与浮躁,活出了自我。
D.咸士退休后研究各种外国表和中国表,帮助人们鉴定、修理手表,违背了做闲士的志向。
8. 劳荣见到咸士后,他的心理经历了怎样的一个变化过程?请结合全文简要分析。
9 本文塑造的闲士形象鲜明,给人留下深刻印象。请简要概括闲士的形象特点。
【答案】6. D 7.D
8. ①着急,劳荣找咸士修手表,咸士却慢悠悠地浇花,劳荣很着急。
②感叹,劳荣听了咸士对他情况的分析后有所感悟,想做一个闲人。
③痛苦。想到自己以后不再劳作,加之对儿子也不放心,有点痛苦。
④坦然,最后还是准备接受咸士的建议,做一个闲人。
9. ①有文化,热爱读书。
②有自己的爱好和追求,活出了自我。
③乐于助人,不追名逐利。
④淡泊闲适,情趣高雅。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“体现了他对普通劳动者的同情”说法错误。体现的是咸士对那些真正喜爱手表的收藏爱好者的敬佩。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
D.“违背了做闲士的志向”说法有误。根据原文“此外是一些手表的收藏爱好者,节衣缩食,千方百计去搜寻一些老表、旧表,常来找我鉴定、修理或配一两个零件。我很敬佩他们,不收费”“材料费、工钱当面议价,不多收也不优惠!”可知,咸士这么做并非是为了赚钱,而是出于兴趣,再结合“虽是闲,却闲得有意思,削减了平庸与浮躁,活出了自我,不是闲士是什么?”可知,咸士并未违背初衷。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
从文中“劳荣只好在石凳上坐下来,着急地看着咸士浇完花,洗了手,又去屋内取出一个工具包”可知,劳荣找咸士修手表,咸士却慢悠悠地浇花,劳荣很着急。
从文中“我不放心啊!好不容易创下这份家业,怕后人不知深浅。我几乎天天去仓库,对着表看员工码一件货要多少时间,外送一车货要多少时间。……超过了时间,得罚款。”“儿子已经和我叫板了!我应该和你一样,当个闲人?”等内容可知,劳荣听了咸士对他的情况的分析后有所感悟,对自己如今的境况发出感叹,想做一个闲人。
从文中“劳荣痛苦地说:‘我明天……不去物流公司了?’”可知,忙碌惯了劳荣在听到自己不去物流公司去的建议后,想到自己以后不再劳作,加之对儿子也不放心,有点痛苦。
最后,在略一迟疑之后,“好……的。”表明他接受了咸士的建议,决心做一个闲人。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
从文中“咸士虽然是学工科的,但他却不只读机械技术类的书,他尤其喜欢读文史方面的闲书,读得津津有味”可知,咸士有文化,热爱读书。
从文中“他常对老妻说:‘屋舍几楹,想坐就坐,想睡就睡;老婆一个,横看是你,竖看是你。’”“咸家院子不大,却有花有树,既清静又雅致,老辈人喜欢来此串门儿。有月亮的夜晚,可以坐在院子里赏月、喝茶,听咸士说今道古”“咸士兄,你退休了,听说又重操旧业,在研究各种外国表和中国表,有古代的也有当代的。还邮购了国外手表的零件粗坯,用手工制作出标准零件,以备无用之用”等内容可知,他有自己的爱好和追求,活出了自我。
从文中“一些手表的收藏爱好者,节衣缩食,千方百计去搜寻一些老表、旧表,常来找我鉴定,修理或配一两个零件。我很敬佩他们,不收费”可知,他乐于助人,不追名逐利。
同时,通过他爱后读书,喜欢侍弄花草树木,懂得生活的情趣,“你们知道,‘闲’字有两种写法,一种是‘门’内有‘木’,另一种是‘门’内有‘月’。什么意思呢?院子里有树有花,可在树下饮茶、花前弹琴,可听鸟鸣蝉叫,可看蜂飞蝶舞;夜里有一院子月光,可静坐,可独酌。这就是闲情闲趣”以及对修理机械手表的高超技艺等可以看出,他淡泊闲适,情趣高雅。
二、文言文阅读(本大题共1小题)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
山灵有力A夤缘B入供C奉之梦D一梦而吟E一吟F而天姥与天台G遂争伯仲席。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
A. “谢公屐”传说是诗人谢朓发明的登山时穿的一种活齿木鞋。鞋底安有两个木齿,上山去其前齿,下山去其后齿,便于走山路。
B. “熊咆龙吟殷岩泉”中的“殷”这里是形容词,形容声音响亮。“势拔五岳掩赤城”中的“拔”是动词,超出的意思。
C. “迷花倚石忽已暝”的“暝”通“冥”,与“青冥浩荡不见底”的“冥”是一个意思。
D. “不知供奉何以神往”,这里的“供奉”指的是李白,因为李白曾官供奉翰林院。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,从“我欲因之梦吴越”一直到“仙之人兮列如麻”写的都是梦境,这也是全诗的主体部分。
B. 《梦游天姥吟留别》节选部分正面描写一路登山所见之景和迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界,写得有声有色,又用了楚辞句法,更添浪漫主义色彩。
C. 王思任不顾路途遥远,从天台山一路行至天姥山,本欲领略李白诗中所写的形势和气派,而当实地见到李白所言梦寐之景时,他深感失望,好奇心荡然全无。
D. 王思任登山后发现太白所谓“洞天石扉,訇然中开”,“且放白鹿青崖间”云云,“俱在明昧之际”,意在讽刺李白夸大其词,所言不实。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
(2)使吾家林得百十本,逃帻去裨其下,自不来俗物败人意也。
14. 《天姥》作者亲历天姥山,见到了哪些与《梦游天姥吟留别》一诗中截然不同的情景,请简要概括。
【答案】10. ADE 11. D 12.D
13.(1)忽然惊惧心跳(或魂魄惊动),我猛然惊起,不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才(原来)梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
(2)如果我家林中能种此百十竿竹,在竹林中抛开头巾脱去衣裤,自然不会让粗俗之人来败坏游玩的兴致。
14. ①山景荒败:废寺断碑荒烟迷草。②天姥不高:“半壁见海”“空中闻鸡”,是山顶之景。③山顶明昧:不是李白写的“青冥浩荡”的模样。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言断句能力。
句意:山灵有神力,借机进入李白的梦境,李白梦此境吟此诗,吟此诗才使天姥山和天台山一争高下。
“山灵有力”语意完整,“力”做“有”的宾语,故A处断;
“夤缘入供奉之梦”中“供奉之梦”做“入”的宾语,故D处断;
“一梦而吟”省略主语李白,“而”字表并列,“梦而吟”同做谓语,且“一梦而吟”与“一吟而天姥与天台遂争伯仲席”句式一致,故E处断。
综上,ADE处断。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法及掌握文化常识的能力。
A.“‘谢公屐’传说是诗人谢朓……”错误,谢公指的是谢灵运。
B.“‘殷’这里是形容词,形容声音响亮”错误。“殷”,震动。句意:熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响。/山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
C.“‘暝’通‘冥’……是一个意思”错误。“暝”,昏暗,不是通假字/高远,“青冥”的意思是清苍悠远的天空。句意:迷恋着花,依倚着石,不觉天色很快就暗了下来。/洞中清苍悠远的天空广阔无际,看不到尽头。
D.正确。句意:不知道李太白凭什么会神往此地?
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“意在讽刺”错误。王思任并无讽刺之意,而是客观指出李白所写并非现实。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“魂悸以魄动”,惊惧心跳、魂魄惊动;“觉”,醒;“向来”,原来,刚才。
(2)“逃帻去裨其下”,省略句,“其”前加介词“于”,在竹林中抛开头巾脱去衣裤;“来”,使动用法,使……来;“败”,败坏。
14题详解】
本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
由“至则野佛无家,化为废地,荒烟迷草,断碣难扪”可见,山景荒败:废寺断碑荒烟迷草。
由“山是桐柏门户,所谓‘半壁见海’,‘空中闻鸡’,疑意其颠”可见,天姥不高:“半壁见海”“空中闻鸡”,是山顶之景。
由“上至石扇洞天,青崖白鹿,葛洪丹丘,俱在明昧之际,不知供奉何以神往”可见,山顶明昧:不是李白写的“青冥浩荡”的模样。
参考译文:
材料一:
我想根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的身影,一直送我到剡溪。谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。无数山岩重叠,山道曲折,盘旋变化不定。迷恋着花,依倚着石,不觉天色很快就暗了下来。熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使深林战栗,使高耸而重叠的山峰震惊。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了薄薄的烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。仙人们排成列,多如密麻。忽然我魂魄惊动,猛然惊醒,不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
材料二:
从南明进入天台山,山形像剥开的笋根,又像圆螺的顶部,(山色)渐渐深邃(我们)慢慢上山,过了桃墅,溪水潺潺,树影婆娑,白云悠悠,山坳青青,几处人家。在斑竹岭吃饭,有酒家女艳丽无比,又有桃花流水,胡麻花开正香,经过会墅,进太平庵看竹,竹子大如汲水桶,颜色如碧玉,让雨水生寒意,竹叶纷批,不亚于飞凤的尾巴。如果我家林中能种此百十竿竹,在竹林中抛开头巾脱去衣裤,自然不会让粗俗之人来败坏游玩的兴致。
又行十里,远远望见天姥峰上一片红色(寺庙墙)高高伫立,到近处发现佛像随意放置,寺庙废弃,荒草迷离,断碑难抚。农人僧人看见生人就退缩,不知李太白是什么东西,(只能感慨)怎么能在痴人面前说梦呢?天姥山是桐柏宫的大门,诗中所说的“半壁见海”“空中闻鸡”,料想是山巅的景致。向上到达石扇洞天,青崖白鹿,葛洪丹丘,都在隐隐约约中,不知道李太白凭什么会神往此地?天台山比得上天姥山,而(天姥山)也只是(名山)儿孙辈中一魁伟的男子罢了,怎么有“势拔五岳掩赤城”的气势呢?山灵有神力,借机进入李白的梦境,李白梦此境吟此诗,吟此诗才使天姥山和天台山一争高下。唉,是山之故啊,还是人之故啊?
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一是( )
A. 《登》诗首联“今”“昔”写诗人如愿登上了岳阳楼,并未简单地以“喜”“悲”之词明确情感,却蕴含强烈的今昔对比之感。
B. 《登》诗颔联“坼”字传神写出洞庭湖把方圆数千里江南大地訇然撕裂为两片,体现出雄伟壮阔的力量感,境界广阔、气魄宏大。
C. 《阁》诗首联交代了时间、地点与天气情况。“宵”字暗示诗人心事重重、彻夜未眠,借夜雪初霁之景烘托诗人凄凉悲怆的心境。
D. 《阁》诗尾联诗人自我安慰,成就千秋功业的人也最终掩埋于黄土,自己只要有音乐和书籍的陪伴就无所谓了,苍凉中也显洒脱。
16. 这两首诗都是杜甫晚年的作品,表达的情感有相同之处,请简要分析。
【答案】15. D 16.
①忧国伤时之情:《登岳阳楼》尾联“戎马关山北”直写北方战事,涕泪纵横;《阁夜》“野哭千家闻战伐”反映战乱中百姓的苦难;
②身世飘零之悲:《登岳阳楼》“亲朋无一字,老病有孤舟”写孤苦无依;《阁夜》“人事音书漫寂寥”叹人事音讯断绝,寂寥难遣。
【解析】
【导语】这两首杜甫晚年诗作,均以雄浑笔触勾勒壮阔景象,却暗藏深沉悲慨。《登岳阳楼》以洞庭浩渺反衬孤舟飘零,《阁夜》借星河战伐烘托乱世苍凉。诗人将个人病老孤寂与家国动荡交织,在时空的宏大叙事中,完成对生命渺小与历史无情的双重叩问,典型体现杜诗“沉郁顿挫”的美学特质。
【15题详解】
本题考查学生理解、赏析诗歌内容的能力。
D.“自己只要有音乐和书籍的陪伴就无所谓了,苍凉中也显洒脱”错误。《阁夜》尾联“卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥”,诗人并不是说自己只要有音乐和书籍的陪伴就无所谓了。诗人是借诸葛亮和公孙述最终都归为黄土,来感慨英雄人物也难以长久,而自己面对人事变迁、音书断绝,只能任其寂寥,是一种无奈和悲凉的心境,并非“苍凉中也显洒脱”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生探究诗歌思想感情的能力。
①忧国伤时之情:《登岳阳楼》中“戎马关山北”,直接写出了北方战事不断,国家处于动荡不安之中,诗人凭轩远望,想到国家的命运,不禁涕泗横流,表达出对国家动荡的深切忧虑。《阁夜》里“野哭千家闻战伐”,从侧面反映了战乱给百姓带来的苦难,千家万户都传来痛哭声,听闻是因为战争,诗人借此表现出对国家战乱的担忧。
②身世飘零之悲:《登岳阳楼》中“亲朋无一字,老病有孤舟”,诗人年老多病,独自漂泊在孤舟之上,亲朋好友连一封信都没有,写出了诗人孤苦无依的处境,抒发了个人漂泊的悲凉。《阁夜》中“人事音书漫寂寥”,感叹人事变迁,音信书信都断绝了,自己处于一种寂寥的状态,难以排遣心中的孤独和悲伤,体现了个人身世的凄凉。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《归园田居》(其一)中,“____________,____________”运用对偶和比喻的手法表达了诗人身在宦海却心系田园的心情。
(2)《短歌行》中写诗人通过想象与贤才久别重逢,谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说,以此表达诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是:“____________,____________”。
(3)酒在古人的生活中具有重要作用,如杜甫在《登高》中写到酒的句子是“____________,___________”。
【答案】 (1)羁鸟恋旧林 ,池鱼思故渊 (2) 契阔谈讌,心念旧恩
(3) 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如“羁”“契”“讌”“繁”“鬓”“潦”等。
三、语言文字运用
18. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A. 解释 栩栩如生 酣畅淋漓 唯美
B. 诠释 栩栩如生 淋漓尽致 唯美
C. 诠释 惟妙惟肖 淋漓尽致 完美
D. 解释 惟妙惟肖 酣畅淋漓 完美
19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A. 他不画水,却分明看到了水,让人真切地感受到虾在水中活泼游动。
B. 他不画水,人们却分明看到了水,让人真切地感受到虾在水中活泼游动。
C. 他不画水,人们却分明看到了水,真切地感受到虾在水中活泼游动。
D. 他不画水,却让人分明看到了水,真切地让人感受到虾在水中活泼游动。
20. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A. 而不能够真实地画出水的明澈流动
B. 而不能够真实地画出明澈流动的水
C. 而明澈流动的水却不能够真实地画出来
D. 而水的明澈流动却不能够真实地画出来
【答案】18. B 19. C 20. D
【解析】
【18题详解】
本题考查正确使用词语的能力。解答这类题,正确理解词义是前提,能辨明语义的轻重、色彩的褒贬、适用的对象的差异等方面是保证。在具体的语境中,考查其搭配是否得当,使用是否得体,照应是否周密是关键。
解释:①分析阐明;②说明含义、原因、理由等。诠释:说明;解释。语境说的是留白与阴阳哲理的关系,即留白是对阴阳哲理的深刻说明故应用“诠释”。
栩栩如生:形容非常逼真,像活的一样。惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常好,非常逼真。两者都含有逼真的意思,但“栩栩如生”偏重于像活的一样,“惟妙惟肖”则偏重于精妙肖似。语境说的是“虾在水中活泼游动”,故应用“栩栩如生”。
淋漓尽致:形容文章、谈话等详尽透彻,发挥充分,也形容暴露得很彻底。酣畅淋漓:形容非常畅快,多指文艺作品中刻画人物形象或抒发感情很充分。语境说的是留白精神的表现,故应用“淋漓尽致”。
完美:完备美好;没有缺点。唯美:形式、风格等非常完美。根据语境中的“诗意”,可知应用“唯美”。
故选B。
【19题详解】
本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。
文中画横线的句子有两处语病:一是偷换主语,“却分明看到了水”的主语应该是看画的人,不是齐白石;二是“真切地让人感受到”语序不当。
A项,“他不画水,却分明看到了水”偷换主语的问题没有修改;
B项,“人们却分明看到了水,让人……”偷换主语,虽然对两处语病都进行了修改,但修改后又产生了新的语病;
D项,“真切地让人感受到”语序不当的问题没有修改。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。
分析语境可知,括号内的句子在句式上应和括号前的“虾的大小形态可以通过笔墨展现”保持一致,分析四个选项可以发现,应选D项。
故选D。
【点睛】常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类,凡是违反语法结构规律的叫语法错误,违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句,再按照成分分析法排除语法类病句,常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。
21. 下列各句中的引号,和文中画波浪线处的引号作用相同的一项是( )
A. 家中却一律忙,都在准备着“祝福”。
B. 几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作发扬国光。
C. “木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色性
D. 凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。
22. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
【答案】21. C
22. ①每个人都会出现记忆力衰退;②病理性记忆力下降影响生活;③虽然“忘”确实是痴呆症的特征。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中画横线处的引号表示强调。
A.表示特殊含义;
B.表示讽刺、否定;
C.表示突出强调;
D.表示特定称谓。
故选C。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①此处在说记忆衰退与年龄的关系,应填:每个人都会出现记忆力衰退。
②“反之”与前文表达意思相反,而前文主要是说病理性的记忆力下降没有影响生活能力,而下句“导致经常性忘记重要的事情”明显是说影响了生活,应填:病理性记忆力下降影响生活。
③“需要分清是什么性质的‘忘’”说明不是所有的“忘”都是痴呆症的特征,需要分清具体情况,“虽然”与“但”形成转折,应填:虽然“忘”确实是痴呆症的特征。
四、作文
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
这个众声喧嚣的时代里,信息更迭风驰云卷,消息传播也不过指尖一触。无论在大街小巷,还是地铁公交,那些曾经翻阅报纸杂志的人群,开始拿起手机,低着头,沉浸在“拇指阅读”的快捷与便利之中。
读了上面这段材料,你有怎样的感触和思考?请以“我看阅读”或“我的阅读”为话题,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
纸质阅读的价值守望
众声喧嚣的时代里,信息更迭风驰云卷,消息传播也不过指尖一触。曾经翻阅报纸杂志的人群,已然低头沉浸在“拇指阅读”的快捷与便利之中。当文明卷进科技变革的潮流漩涡里,城市开始拆除那些老旧的报刊亭,我们不能不对坚守纸质阅读的价值进行思考。
“移动化”的新闻也有到不了的深度。
当传统报业江河日下,纸媒传播跌价没落,新闻行业也顺应科技的发展需求,开发手机客户端、微信公众号、官方微博……好像在预示着有朝一日纸质新闻的历史退出。然而细观当下,电子显示屏上出现的新闻阅读,总是以夺人眼球的标题吸引点击量,以刺激视觉的图片博取关注度,而移动端的新闻因为电子显示的缘故,无法有效地使人集中去阅读成千上万字的深刻评述。
其实新闻价值不止于简单的消息传播,更在其引发的深入思考,相比之下,纸质报纸,拥有更细致的编辑排版,其平滑的纸张触感与印刷的墨色文字,往往可以让人更聚精会神,更沉浸其中。所以,现下的纸质报纸总是在隔天报道先前的新闻消息,但其一定会更细节化更深度化地去聚焦社会热点。
同时,对于受众的群体,移动化的新闻大多会是“碎片式”阅读,这种文字汲取很少能当作真正的“懂得”。这个追求快节奏的时代,同样也在追求深刻,它更需要人们去沉淀,去懂得。传统纸质阅读的价值,有着当下电子阅读无法企及的深度。
“煽动式”也有达不到的高度。
纸媒拥有的思想自由,是很多自媒体“煽动式”灌输达不到的高度。在人人都拥有话语权的时代,公知的价值引导往往具有更强大的渲染力。于是现代人越来越趋于演变成听取某些公众号“煽动式”的看法。坐拥数万粉丝的公众号比起一个过往路人的评论,更容易受人追捧,数字化时代带来的话语平等背后往往是受众群体数量之间的高下较量。
而纸质阅读筛选了过多的个体化思考,为读者保留了更多独立的思考空间。没有他人煽动干扰的自我判断,才能算得上真正的思想自由。阅读不应该被100000+的数字所一概而论,也不应该被多人点赞的文字先入为主,从而导致越来越多的人产生独立思考的“惰性”。
“回读性”也可抵达远方。
如果说当代人的情怀是在与时代博弈的一颗棋子,那么回读一本杂志,一篇文章就是这颗棋子在岁月纵横里一种守望的仪式。它给奔波劳累的当代人一个存放记忆的抽屉,那是唯有纸张可以抵达的远方。
真心希望,记忆中的都市报刊亭,守望一方留存之地;纸页翻飞的传统阅读,等待步履不停的城市旅人一份耐心与深沉。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道话题作文题。
材料一方面提到人们已然低头沉浸在“拇指阅读”的快捷与便利之中,另一方面提到国民阅读调查报告表明出现了“纸质书阅读的回暖”。考生应该明确将思考点落在电子阅读和纸质传统阅读“相辅相成”或者“有冲突”两个角度,任选一点来展开论述或议论。譬如,如果要写二者“相辅相成”,考生可以思考,纸质阅读符合人们长期以来的阅读习惯,但电子阅读具有低碳、环保、储量丰富,便于携带、阅读方便等优点,也符合时代发展的潮流。
题目要求以“我看阅读”或“我的阅读”为话题进行写作,要准确把握材料的主旨不能抛开材料要求,如一味单独大谈纸质阅读或电子阅读的好处而二者没有比较。可选取适合自己展开的角度行文。如可论述纸质阅读有其自身的优势,因为纸质书籍更具质感和体验感,更能让人在阅读的过程中享受到阅读的愉悦;可论述拇指阅读因其快捷与便利而广为盛行,正是因为此种阅读方式契合当今时代信息传播的特点,给人们的阅读带来诸多便利;也可论述纸质阅读和拇指阅读两种阅读方式各有千秋,二者在营造书香社会的过程中相得益彰,不应偏废。
立意:
1.纸质阅读和电子阅读各有特色。
2.多元社会的多元化阅读方式。
3.纸质书与电子书共筑阅读天下。
4.享受纸质阅读的书香。
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