精品解析：江苏省镇江市句容市2025-2026学年七年级上学期期中测试历史试题

七年级历史阶段性学习评价样卷 一、单项选择题（本大题共35小题，每小题2分，计70分。） 1. 化石是记录地球历史的特殊文字。考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究（ ） A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 国家产生 2. 考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。这说明元谋人（ ） A. 能制作工具知道使用火 B. 已经从事农业生产 C. 已经进入磨制石器时代 D. 广泛使用青铜工具 3. 下图为山顶洞人遗址发现的装饰品，由兽骨和贝壳穿孔制成此发现可以说明山顶洞人（ ） A. 已经懂得人工取火 B. 外貌与现代人接近 C. 已经有了爱美意识 D. 没有贫富贵贱差别 4. 当人类不仅靠采集食物，而且可以栽培植物养活自己时，人类就实现了一次伟大的经济革命。这场“革命”是指（ ） A. 人工取火 B. 聚族而居 C. 采集狩猎 D. 农业起源 5. 2024年度“全国十大考古新发现”之一的浙江仙居下汤新石器时代遗址，全景式呈现了早期农业社会的聚落形态和结构，为研究南方地区早期稻作农业社会提供了一个重要的标本。下列遗址与下汤遗址处于同时代的是（ ） A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 二里头遗址 D. 安阳殷墟 6. 下图是仰韶文化彩陶代表。陶器发明后，人类不仅可以用它烧煮食物，而且能储存食物和饮用水，且陶器的发明客观上降低了人群流动性。据此可知，陶器的制作和使用（ ） A. 有利于食物获取和分配 B. 对人类生活有重要意义 C. 改变了人们的生产方式 D. 可以作为贵族的随葬品 7. 陶寺都城遗址位于山西省襄汾县，距今4300-4000年，被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可用来研究（ ） A. 中国境内的早期人类 B. 早期国家的产生 C. 长江流域的原始农业 D. 部落联盟的兴起 8. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 9. 《尚书》被列为儒家十三经之一，最早记有“禅让”之事。其中，《尧典》中有“尧舜禅让”的记载，《大禹谟》中有“舜禹禅让”的记载。那么，尧、舜、禹禅让的标准是（ ） A. 治水功绩 B. 实力强大 C. 品性贤德 D. 领地众多 10. “夏传子，家天下。四百载，迁夏社。”这是《三字经》里对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创制的制度是（ ） A. 分封制 B. 奴隶制 C. 世袭制 D. 禅让制 11. 历史学家郭沫若诗句：“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都；中原文化殷创始，观此胜于读古书”。诗中的“安阳”成为“帝都”，与下列哪一历史事件有关（ ） A. 盘庚迁都 B. 周初分封 C. 武王伐纣 D. 牧野之战 12. 与下表中博物馆名称直接相关的制度是（ ） 名称 虢国博物馆 齐文化博物馆 西周燕都遗址博物馆 地域 河南三门峡 山东淄博 北京 A. 禅让制 B. 分封制 C. 等级制 D. 世袭制 13. 《史记》记载“平王立，东迁于洛邑，辟（避）戎寇”。这说明平王迁都的直接原因是（ ） A. 社会矛盾的激化 B. 洛邑地理位置优越 C. 犬戎族攻破镐京 D. 爆发“国人暴动” 14. 周桓王继位后与担任周王室卿士的郑庄公矛盾激化，刀兵相见，结果周王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走，郑庄公派人去“慰问”，桓王只好忍气吞声，不了了之。这一事件反映了（ ） A. 诸侯争霸 B. 王室衰微 C. 群雄兼并 D. 政治腐败 15. “春秋之初，楚国是中原诸侯国里的南方蛮夷……到楚庄王时期，楚国文化正经潜移默化地成为华夏文化的一部分……楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异。”以上说明春秋时期的争霸战争（ ） A. 严重破坏了人民的生产生活 B. 有利于各民族的文化交往 C. 楚国经过努力终于称霸中原 D. 加快了国家走向统一的步伐 16. 管仲曾经对齐桓公说：“美金（青铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（铁器）以铸锄、夷、斤、斸（zhu），试诸壤土。”这说明当时（ ） A. 铁农具已用于农业生产 B. 管仲改革成就齐国霸业 C. 齐国的畜牧业非常发达 D. 手工业的分工更加细致 17. 战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（ ） A. 社会等级分明 B. 兼并战争加剧 C. 边疆治理强化 D. 社会风气开放 18. “第一，奖励耕战；第二，建立法治；第三，打破宗法贵族制度，建立新型官僚制度国家……在旧爵制基础上，创建了一套新爵制。”材料主要描述了（ ） A. 西周分封制内容 B. 西周宗法制建立 C. 商鞅变法的措施 D. 诸侯争霸的影响 19. 都江堰在夏季洪水来临时利用弯道动力学的自然规律，将六成以上的江水泄入外江主流，而后汇入长江，使成都平原免受洪涝灾害。据此可知，都江堰的修建（ ） A. 凸显了工程的艰巨性 B. 促进了经济文化的交流 C. 体现了设计的科学性 D. 展现了西周王朝的实力 20. 据史书记载，西周初年有800多个诸侯国，到春秋初年还剩下170多个，到了战国之初就只有十几个诸侯国了。据此可知（ ） A. 各国变法实力增强 B. 统一趋势不断增强 C. 诸侯争霸野心强烈 D. 分封制度彻底崩溃 21. 《哪吒之魔童闹海》中代表火（阳）的哪吒和代表水（阴）的敖丙，两者呈现出“事物都存在着对立面”的哲学观，丰富了影片内涵，为此观点提供理论支撑的是（ ） A. 儒家学派 B. 道家学派 C. 墨家学派 D. 法家学派 22. 孔子的学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子教育他凡事要请教父兄后再做；学生冉求胆小，遇事退缩，孔子教育他凡事要马上去做。这体现了孔子在教育方面的思想是（ ） A. 有教无类 B. 因材施教 C. 注重德育 D. 不耻下问 23. 我国古代儒家主张“仁”“信”，墨家主张“兼爱”，法家主张以“法”治国。社会主义核心价值观中有“和谐”、“诚信”、“友善”、“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观（ ） A. 照搬春秋战国时期的思想 B. 是现代中国建设经验的总结 C. 根植于优秀的中华传统文化 D. 是古代劳动人民智慧结晶 24. 《黄帝内经》中基本内容约成于战国后期，到西汉时一直有增补修订。战国时期的扁鹊总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。这表明中医发展（ ） A. 源远流长，一脉相承 B. 孤立发展，与众不同 C. 居于主导，引领世界 D. 开放包容，交流创新 25. 甲骨文是刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，其造字方法多种多样（如下图）。这说明甲骨文（ ） A. 已经具备了汉字的基本结构 B. 造字方法主要以象形文为主 C. 记载了我国商周时期的历史 D. 是我国年代最早的成熟文字 26. 如下图是1978年湖北随州曾侯乙墓出土的战国早期成套青铜编钟。其数量多，音域广，音律全，音色美，至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文，内容“就像一本固定的乐器说明书”。据此可知，当时（ ） A. 青铜器功能单一 B. 诸侯王崇儒尚礼 C. 铭文用小篆书写 D. 音乐成就水平高 27. 屈原在《离骚》中写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，这些诗句表达了作者（ ） A. 怀才不遇的哀怨 B. 生活穷困的不满 C. 爱国忧民的情怀 D. 四处漂泊的悲愤 28. 有学者认为，自秦始皇以后，中国人明白了自己的国家应该是什么样子，虽有曲折，历史大势终归是要回到统一国家的正轨上来。他意在说明（ ） A. 王室衰微的表现 B. 商鞅变法的背景 C. 秦灭六国的过程 D. 秦朝统一的意义 29. 每到十月，天象恰好与这一都城乃至整个“天朝”的布局完全吻合。这时的“银河”与渭水相应，“离宫”与阿房宫同经，“阁道”与经由牵牛桥抵达阿房宫的驰道交相辉映，形成一个天地人间一体化的神奇世界。材料反映了秦始皇的都城设计意在（ ） A. 神化皇权至上的权威 B. 让建筑体现天文现象 C. 增强中华民族凝聚力 D. 享受奢侈腐败的生活 30. 秦统一六国以后,派兵征服越族地区，在那里设置桂林、南海、象等数郡,迁徙中原50万人到那里戍守，和越人杂居。秦朝这些举措（ ） A. 消除了匈奴对秦朝的侵扰 B. 促进了区域经济均衡发展 C. 巩固了对边疆地区的统治 D. 反映了民族交流开始出现 31. 公元前213年，李斯建议，除《秦纪》、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》《书》、百家语外，凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官方销毁。秦始皇接受了李斯的这一建议，目的是（ ） A. 加强思想控制 B. 弘扬道家理念 C. 巩固儒家地位 D. 促进文化发展 32. 下图所示是姚有多创作的油画《陈胜、吴广起义》。对该作品解读正确的是（ ） A. 深淘滩，低作堰 B. 民为贵，君为轻 C. 六国毕，四海一 D. 伐无道，诛暴秦 33. 某说书人正绘声绘色地讲道：“项羽命令将士砸掉烧饭的锅，凿沉战船，烧毁营帐，每人只带三天粮食，以示决一死战。在激战中，起义军的战士勇猛杀敌，以一当十，打得秦军落花流水。”说书人描述的是（ ） A. 牧野之战 B. 长平之战 C. 巨鹿之战 D. 垓下之战 34. 刘邦曾说：运筹帷幄，我不如张良；治理国家，我不如萧何；统军作战，我不如韩信。材料表明刘邦取胜的重要原因在于（ ） A. 收揽民心 B. 重用人才 C. 法纪严明 D. 军力强大 35. 人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。下图是秦末至汉文帝时期的人口数量变化图。图中人口变化趋势给我们的最大启示是（ ） A. 对外征战，巩固边防 B. 科技进步，生活富足 C. 治国之基，以民为本 D. 兴衰纷乱，循环往复 二、材料解析题（本大题共2小题，36题15分，37题15分，计30分。请将答案写在答题卡上） 36. 研学下列史料，回答问题 材料一 选自《中国历史》七年级上册 A.青铜器利簋 陕西 西安临潼零口镇出土 B.绿松石龙形器 河南偃师二里头遗址出土 C.人面鱼纹彩陶盆 陕西西安半坡遗址出土 材料二 时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。 ——《尚书•牧誓》 （1）材料一中，A文物腹内有铭文“武王征商，唯甲子朝，岁鼎……”，据此推断，它记载了哪一历史事件？结合所学知识指出，C文物是属于什么文化的重要成果？ （2）仿照以下示例对材料一中的文物B进行解说。 示例：文物C人面鱼纹彩陶盆出土于陕西西安半坡遗址，反映了史前时期原始农业发展水平。 （3）将材料一中的文物按出现的先后顺序进行排列（只需填写字母）。史料包括实物史料、文献史料、口述史料等。材料一中的文物和材料二分别属于什么类型的史料？ （4）材料二记载了牧野之战发生于“甲子日”，这与材料一利簋铭文中记载的时间一致，从而证实了牧野之战发生的时间。据此谈谈这对我们学习历史有何启示。 37. 研学下列史料，回答问题 材料一 秦始皇大一统以后不再称王，而是改称自己为皇帝，以彰显自己与其他统治者截然不同的丰功伟绩。中央设置了丞相、太尉和御史大夫，三权分设，各司其职。秦始皇将全国划分为36郡，郡下设县。郡县制中任用的官员主要由皇帝从中央分配，逐级发放权力。这一中央集权制度体系使权力最终都牢牢掌控在皇帝手中。 ——摘编自吕思勉《中国通史》 （1）根据材料一，完成如下“中央集权制”思维导图A、B、C、D处的内容。并写出B的职责。 材料二 秦统一文字、货币示意图 （2）观察材料二的示意图，分别写出E、F处的内容。 材料三 （秦代）使大一统的观念重新深入人心……社会各个阶层均对中央保持着极强的向心力。这正是古代中国数经乱世而未分裂的根本原因，也是中华民族多元一体格局得以形成的重要思想基础。 ——《中国历史十五讲》 （3）据材料三，指出秦朝对统一多民族国家形成和发展的重要意义。结合所学知识，概括秦朝在我国历史上的地位。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级历史阶段性学习评价样卷 一、单项选择题（本大题共35小题，每小题2分，计70分。） 1. 化石是记录地球历史的特殊文字。考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究（ ） A. 人类起源 B. 农耕生活 C. 部落联盟 D. 国家产生 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，化石是研究人类起源的主要证据，我国境内目前已确认的最早的古人类约170万年云南元谋县元谋人，因此考古学者发掘的元谋人和北京人的“特殊文字”可用于研究人类起源，A项正确；农耕生活是指依靠农业耕作而赖以生存的生活方式，排除B项；部落联盟，是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织，排除C项；国家的起源是指国家是随着阶级的产生而产生的，国家和阶级一样，也是社会发展到一定历史阶段的产物，排除D项。故选A项。 2. 考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。这说明元谋人（ ） A. 能制作工具知道使用火 B. 已经从事农业生产 C. 已经进入磨制石器时代 D. 广泛使用青铜工具 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料“一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。”可知，在元谋人遗址，我国科学家发现了两颗门牙化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小块烧骨。证明元谋人已经会制造工具和知道用火了，A项正确；题干主要强调元谋人能制作工具知道使用火，未体现从事农业生产，排除B项；元谋人属于旧石器时代，使用打制石器，排除C项；我国在商周时期广泛使用青铜工具，排除D项。故选A项。 3. 下图为山顶洞人遗址发现的装饰品，由兽骨和贝壳穿孔制成此发现可以说明山顶洞人（ ） A. 已经懂得人工取火 B. 外貌与现代人接近 C. 已经有了爱美意识 D. 没有贫富贵贱差别 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“装饰品，由兽骨和贝壳穿孔制成”和所学知识可知，装饰品的制作和使用通常与审美观念相关，说明山顶洞人已具备爱美意识，C项正确；“人工取火”与装饰品无关，山顶洞人虽掌握人工取火技术，但题干未体现，排除A项；“外貌与现代人接近”是山顶洞人的体质特征，与装饰品无直接关联，排除B项；“没有贫富贵贱差别”涉及社会结构，题干仅提及装饰品存在，无法推断社会平等与否，排除D项。故选C项。 4. 当人类不仅靠采集食物，而且可以栽培植物养活自己时，人类就实现了一次伟大的经济革命。这场“革命”是指（ ） A. 人工取火 B. 聚族而居 C. 采集狩猎 D. 农业起源 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“当人类不仅靠采集食物，而且可以栽培植物养活自己时”和所学知识可知，这描述了人类从采集狩猎经济向农业生产经济的根本转变，即农业起源，标志着新石器时代的革命性进步，D项正确；人工取火是旧石器时代的技术成就，与食物生产方式的变革无关，排除A项；聚族而居是社会组织形式的变化，不直接体现经济革命的核心内容，排除B项；采集狩猎是农业起源前的主要生存方式，与题干中“栽培植物”的转变相矛盾，排除C项。故选D项。 5. 2024年度“全国十大考古新发现”之一的浙江仙居下汤新石器时代遗址，全景式呈现了早期农业社会的聚落形态和结构，为研究南方地区早期稻作农业社会提供了一个重要的标本。下列遗址与下汤遗址处于同时代的是（ ） A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 二里头遗址 D. 安阳殷墟 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“浙江仙居下汤新石器时代遗址”并结合所学知识可知，河姆渡遗址是长江流域新石器时代典型代表，以稻作农业闻名，与下汤遗址同时代，B项正确；北京人遗址是旧石器时代，与题干时代不符，排除A项；二里头遗址（约夏商时期）和安阳殷墟（商代晚期）均属青铜时代，晚于新石器时代，排除CD项。故选B项。 6. 下图是仰韶文化彩陶代表。陶器发明后，人类不仅可以用它烧煮食物，而且能储存食物和饮用水，且陶器的发明客观上降低了人群流动性。据此可知，陶器的制作和使用（ ） A. 有利于食物获取和分配 B. 对人类生活有重要意义 C. 改变了人们的生产方式 D. 可以作为贵族的随葬品 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“陶器发明后，人类不仅可以用它烧煮食物，而且能储存食物和饮用水，且陶器的发明客观上降低了人群流动性”和所学知识可知，陶器可用于烧煮食物、储存食物和饮用水，并降低人群流动性，这些均属于对人类生活的重要作用，B项正确；食物获取不准确，陶器主要用于食物的加工和储存，而非直接获取食物，排除A项；生产方式指生产工具、劳动方式等，题干未涉及生产方式的改变，排除C项；贵族随葬品与题干无关，仰韶文化时期阶级分化不明显，题干未提及随葬用途，排除D项。故选B项。 7. 陶寺都城遗址位于山西省襄汾县，距今4300-4000年，被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可用来研究（ ） A. 中国境内的早期人类 B. 早期国家的产生 C. 长江流域的原始农业 D. 部落联盟的兴起 【答案】B 【解析】 【详解】A.中国境内的早期人类指元谋人、北京人等远古原始人类，陶寺遗址已经出现都城、宫殿等国家特征，不属于早期人类阶段，错误。 B.陶寺遗址发掘出城墙、宫殿、王陵区、官营仓储区，体现出阶级分化、公共权力机构，是早期国家产生的实物证据，正确。 C.陶寺遗址位于山西，属于黄河流域，并非长江流域，错误。 D.部落联盟没有出现宫殿、王陵、政府管控仓储这类国家机器，陶寺已经超越部落联盟阶段，错误。 8. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）、图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）、图三玉龙（安徽凌家滩遗址）”可知，在不同地区文化遗址中，都出土了龙形状的器物，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干并未对三处文明遗址作对比，因此无法得出哪个文明程度高，排除A项；彩绘龙纹陶盘，并不属于玉器，排除B项；图一属于黄河流域遗址，图二属于辽河流域遗址，图三属于长江流域遗址，且题干并未反映出早期国家夏商周时期的信息，排除D项。故选C项。 9. 《尚书》被列为儒家十三经之一，最早记有“禅让”之事。其中，《尧典》中有“尧舜禅让”的记载，《大禹谟》中有“舜禹禅让”的记载。那么，尧、舜、禹禅让的标准是（ ） A. 治水功绩 B. 实力强大 C. 品性贤德 D. 领地众多 【答案】C 【解析】 【详解】A.治水功绩只是大禹被推举的个人优势，不是禅让制选拔标准，错误。 B.禅让制不以武力、势力强弱作为推举首领的依据，错误。 C.禅让制是将部落首领之位传给品行、才能优秀的人，选拔标准为品性贤德，正确。 D.禅让不以领地多少作为推举首领的依据，错误。 10. “夏传子，家天下。四百载，迁夏社。”这是《三字经》里对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创制的制度是（ ） A. 分封制 B. 奴隶制 C. 世袭制 D. 禅让制 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位。从此，世袭制取代了禅让制，C项正确；分封制是西周时期实行的政治制度，并非夏朝创制，排除A项；奴隶制是一种社会制度类型，强调的是阶级关系，并非“夏传子，家天下”所体现的权力传承制度，排除B项；禅让制是原始社会末期部落联盟首领的传承方式，是选贤任能的制度，夏朝已不再实行禅让制，排除D项。故选C项。 11. 历史学家郭沫若诗句：“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都；中原文化殷创始，观此胜于读古书”。诗中的“安阳”成为“帝都”，与下列哪一历史事件有关（ ） A. 盘庚迁都 B. 周初分封 C. 武王伐纣 D. 牧野之战 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”和所学知识可知，盘庚迁都到殷（今河南安阳），使得安阳成为商朝的都城，与诗句中“安阳”“三千年前是帝都”相符，A项正确；周初分封是西周建立后，周天子对诸侯进行分封的制度，排除B项；武王伐纣是周武王讨伐商纣王，最终灭商建周的战役，排除C项；牧野之战是武王伐纣过程中的关键战役，排除D项。故选A项。 12. 与下表中博物馆名称直接相关的制度是（ ） 名称 虢国博物馆 齐文化博物馆 西周燕都遗址博物馆 地域 河南三门峡 山东淄博 北京 A. 禅让制 B. 分封制 C. 等级制 D. 世袭制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“表中博物馆名称及地域”内容，结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。当时分封到今天山东省的有齐国和鲁国，分封到今天河南省三门峡的是西虢国，分封到今天山西省的主要是晋国，分封到今天北京的是燕国。因此与表中博物馆名称直接相关的制度是分封制，B项正确；相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领，当时实行禅让制，首领传位给贤德之人，与表中博物馆名称没有直接关系，排除A项；等级制度，是统治阶级按经济地位和政治地位将人们划分为不同等级的社会集团，以维护其统治地位的制度，题干内容无法体现，题干内容只是涉及博物馆名称和地域，排除C项；世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，题干内容无法体现，题干内容只是涉及博物馆名称和地域，排除D项。故选B项。 13. 《史记》记载“平王立，东迁于洛邑，辟（避）戎寇”。这说明平王迁都的直接原因是（ ） A. 社会矛盾的激化 B. 洛邑地理位置优越 C. 犬戎族攻破镐京 D. 爆发“国人暴动” 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学内容可知，公元前771年，西周王朝被犬戎族所灭，西周的都城镐京被攻破，所以周平王东迁洛邑，C项正确；周平王之所以东迁洛邑是因为犬戎族攻破了镐京，而非因为社会矛盾激化、洛邑地理位置优越，排除AB项；“国人暴动”之后周朝并没有迁都洛邑，排除D项。故选C项。 14. 周桓王继位后与担任周王室卿士的郑庄公矛盾激化，刀兵相见，结果周王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走，郑庄公派人去“慰问”，桓王只好忍气吞声，不了了之。这一事件反映了（ ） A. 诸侯争霸 B. 王室衰微 C. 群雄兼并 D. 政治腐败 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“周桓王继位后与担任周王室卿士的郑庄公矛盾激化，刀兵相见，结果周王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走，郑庄公派人去‘慰问’，桓王只好忍气吞声，不了了之”和所学知识可知，这一事件直接体现了周王室军事失败和权威扫地，诸侯郑国公然挑战王室并占据上风，反映了春秋时期周天子实力下降、诸侯势力崛起的历史趋势，B项正确；诸侯争霸主要描述诸侯国之间的相互征战，但题干是王室与诸侯的直接冲突，排除A项；群雄兼并强调诸侯国之间的兼并战争，与题干内容不符，排除C项；政治腐败题干未直接涉及，排除D项。故选B项。 15. “春秋之初，楚国是中原诸侯国里的南方蛮夷……到楚庄王时期，楚国文化正经潜移默化地成为华夏文化的一部分……楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异。”以上说明春秋时期的争霸战争（ ） A. 严重破坏了人民的生产生活 B. 有利于各民族的文化交往 C. 楚国经过努力终于称霸中原 D. 加快了国家走向统一的步伐 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“春秋之初，楚国是中原诸侯国里的南方蛮夷……到楚庄王时期，楚国文化正经潜移默化地成为华夏文化的一部分……楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异”可知，春秋初期，楚国是中原诸侯中的蛮夷，而到楚庄王时期，楚国逐渐接受中原文化，成为华夏文化的一部分，说明春秋时期的争霸战争有利于各民族的文化交往，B项正确；春秋时期的争霸战争严重破坏了人民的生产生活，但与材料内容无关，材料内容没有强调春秋时期的争霸战争对人民生活的影响，排除A项；材料内容主要体现了楚国逐渐接受中原文化，即体现了春秋时期的争霸战争促进了各民族文化交往，没有涉及楚国争霸的史实，排除C项；材料内容侧重于文化层面，强调了各民族的文化交流，没有强调春秋时期争霸战争对国家统一的影响，排除D项。故选B项。 16. 管仲曾经对齐桓公说：“美金（青铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（铁器）以铸锄、夷、斤、斸（zhu），试诸壤土。”这说明当时（ ） A. 铁农具已用于农业生产 B. 管仲改革成就齐国霸业 C. 齐国的畜牧业非常发达 D. 手工业的分工更加细致 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“美金（青铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（铁器）以铸锄、夷、斤、斸（zhu），试诸壤土”和所学知识可知，用青铜铸造剑戟等武器去斩杀狗马，以此来测试其锋利度和实用性，用铁器制造农具去耕种土壤，以此来测试其适用性和耐用性，这直接说明了春秋时期铁农具用于农业生产，A项正确；管仲改革成就齐国霸业，但材料体现的是青铜和铁器的作用，排除B项；畜牧业与材料不符，材料是农业、手工业方面，排除C项；材料主要围绕金属铸造剑戟（武器）和农具展开，没有提及手工业分工更加细致的相关内容，排除D项。故选A项。 17. 战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（ ） A. 社会等级分明 B. 兼并战争加剧 C. 边疆治理强化 D. 社会风气开放 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂”可知，战国时期诸侯国间兼并战争频繁，各国为加强防御而升级城防设施，因此这反映了战争加剧的现实需求，B项正确；“社会等级分明”主要体现在政治制度、礼仪规范等方面，与城防体系的变化无直接关联，排除A项；“边疆治理强化”侧重对国家边疆地区的管理，而题干中城防建设并非特指边疆，排除C项；“社会风气开放”通常指思想、文化、社会交往等方面的包容状态，与城防建设的防御性特征不符，排除D项。故选B项。 18. “第一，奖励耕战；第二，建立法治；第三，打破宗法贵族制度，建立新型官僚制度国家……在旧爵制基础上，创建了一套新爵制。”材料主要描述了（ ） A. 西周分封制内容 B. 西周宗法制建立 C. 商鞅变法的措施 D. 诸侯争霸的影响 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“第一，奖励耕战；第二，建立法治；第三，打破宗法贵族制度，建立新型官僚制度国家……在旧爵制基础上，创建了一套新爵制。”结合所学可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，旨在富国强兵。商鞅变法主张废除世袭贵族特权，推行军功授爵，奖励农耕和作战，并建立以法治国的官僚体系，C项正确；西周分封制和宗法制均以血缘为基础维护贵族特权，与题干材料中“打破宗法贵族制度”矛盾，排除AB项；诸侯争霸是春秋战国时期的政治现象，与题干具体改革措施无关，排除D项。故选C项。 19. 都江堰在夏季洪水来临时利用弯道动力学的自然规律，将六成以上的江水泄入外江主流，而后汇入长江，使成都平原免受洪涝灾害。据此可知，都江堰的修建（ ） A. 凸显了工程的艰巨性 B. 促进了经济文化的交流 C. 体现了设计的科学性 D. 展现了西周王朝的实力 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“都江堰在夏季洪水来临时利用弯道动力学的自然规律……使成都平原免受洪涝灾害”可知，这直接体现了其设计的科学性，C项正确；题干未提及都江堰工程的难度，“凸显了工程的艰巨性”与题干信息无关，排除A项；“促进了经济文化的交流”是都江堰的间接影响，而非题干直接体现的设计特点，排除B项；都江堰是战国时期秦国修建的，与“西周王朝”时间不符，排除D项。故选C项。 20. 据史书记载，西周初年有800多个诸侯国，到春秋初年还剩下170多个，到了战国之初就只有十几个诸侯国了。据此可知（ ） A. 各国变法实力增强 B. 统一趋势不断增强 C. 诸侯争霸野心强烈 D. 分封制度彻底崩溃 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“西周初年有800个诸侯国，春秋初年还剩170多个，战国初期还有十几个诸侯国”可知，由西周至战国时期诸侯国的数量越来越少，究其原因是大国兼并小国，局部统一促进了大一统局面的形成，B项正确；材料体现的是诸侯国数量减少，未涉及各国变法的影响，排除A项；材料未涉及各国君主的争霸战争，排除C项；材料体现的是诸侯国减少的过程，未涉及分封制的彻底崩溃，排除D项。故选B项。 21. 《哪吒之魔童闹海》中代表火（阳）的哪吒和代表水（阴）的敖丙，两者呈现出“事物都存在着对立面”的哲学观，丰富了影片内涵，为此观点提供理论支撑的是（ ） A. 儒家学派 B. 道家学派 C. 墨家学派 D. 法家学派 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“事物都存在着对立面”和结合所学知识，道家的老子认为世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的，体现辩证法思想，符合题意，B项正确；儒家学派主张“仁”等思想，墨家学派主张“兼爱非攻”思想，法家学派主张“以法治国”等思想，均与题意要求的对立统一无关，排除ACD项。故选B项。 22. 孔子的学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子教育他凡事要请教父兄后再做；学生冉求胆小，遇事退缩，孔子教育他凡事要马上去做。这体现了孔子在教育方面的思想是（ ） A. 有教无类 B. 因材施教 C. 注重德育 D. 不耻下问 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“孔子的学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子教育他凡事要请教父兄后再做；学生冉求胆小，遇事退缩，孔子教育他凡事要马上去做”和所学知识可知，这体现了孔子根据学生的不同性格和缺点采取针对性的教育方法，强调个性化教学，所以这是因材施教思想的典型体现，B项正确；有教无类强调教育对象的平等性，但题干未涉及教育对象的选择，排除A项；注重德育强调道德教育，但题干主要关注行为方式的指导而非道德培养，排除C项；不耻下问强调虚心请教，但题干是孔子教育学生，而非学生主动请教，排除D项。故选B项。 23. 我国古代儒家主张“仁”“信”，墨家主张“兼爱”，法家主张以“法”治国。社会主义核心价值观中有“和谐”、“诚信”、“友善”、“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观（ ） A. 照搬春秋战国时期的思想 B. 是现代中国建设经验的总结 C. 根植于优秀的中华传统文化 D. 是古代劳动人民智慧结晶 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，古代儒家“仁”“信”、墨家 “兼爱”、法家 “法治”等思想属于中华优秀传统文化，社会主义核心价值观中的“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容，是对这些传统文化的传承与升华，说明其根植于优秀的中华传统文化，C项正确；“照搬”表述错误，社会主义核心价值观是对中华优秀传统文化的继承与发展，并非简单照搬古代思想，排除A项；题干强调的是与古代思想的关联，而非“现代中国建设经验的总结”，与题意不符，排除B项；社会主义核心价值观是当代价值观念，并非“古代劳动人民智慧结晶”，表述错误，排除D项。故选C项。 24. 《黄帝内经》中基本内容约成于战国后期，到西汉时一直有增补修订。战国时期的扁鹊总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。这表明中医发展（ ） A. 源远流长，一脉相承 B. 孤立发展，与众不同 C. 居于主导，引领世界 D. 开放包容，交流创新 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“《黄帝内经》中基本内容约成于战国后期，到西汉时一直有增补修订。……一直被中医沿用”可知，中医从战国到西汉不断传承发展，且扁鹊的诊疗方法被长期沿用，说明其延续性，“源远流长，一脉相承”符合题意，A项正确；“孤立发展”与材料无关，未提及与其他文明的隔绝，排除B项；“引领世界”在材料中无依据，未涉及国际影响，排除C项；“开放包容”虽可能隐含修订中的创新，但题干更突出传承而非交流，排除D项。故选A项。 25. 甲骨文是刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，其造字方法多种多样（如下图）。这说明甲骨文（ ） A. 已经具备了汉字的基本结构 B. 造字方法主要以象形文为主 C. 记载了我国商周时期的历史 D. 是我国年代最早的成熟文字 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“甲骨文是刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字”结合所学知识可知，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段，A项正确；根据材料“造字方法多种多样”可知，甲骨文造字方法多样，并非“主要以象形文为主”，排除B项；题干未涉及甲骨文记载的历史内容，无法得出相关结论，排除C项；“年代最早的成熟文字”是甲骨文的地位表述，但题干强调的是造字方法多样，与“年代最早”无关，排除D项。故选A项。 26. 如下图是1978年湖北随州曾侯乙墓出土的战国早期成套青铜编钟。其数量多，音域广，音律全，音色美，至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文，内容“就像一本固定的乐器说明书”。据此可知，当时（ ） A. 青铜器功能单一 B. 诸侯王崇儒尚礼 C. 铭文用小篆书写 D. 音乐成就水平高 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“其数量多，音域广，音律全，音色美，至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文，内容‘就像一本固定的乐器说明书’”分析可知青铜编钟能够演奏完整的音乐，具有“数量多，音域广，音律全，音色美”的特点，说明当时音乐成就水平高，D项正确；青铜器具备音乐、石器、礼器等诸多功能，排除A项；仅从材料能反映音乐角度的信息，无法得出诸侯王崇儒尚礼，崇儒尚礼反映的是诸侯国的政治主张，排除B项；小篆在秦统一后才出现，青铜编钟是战国时期的文物，排除C项。故选D项。 27. 屈原在《离骚》中写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，这些诗句表达了作者（ ） A. 怀才不遇的哀怨 B. 生活穷困的不满 C. 爱国忧民的情怀 D. 四处漂泊的悲愤 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”和所学知识可知，诗句表达了作者屈原心系百姓，担忧国家的情感，即爱国忧民的情怀，C项正确；材料强调的是屈原爱国忧民的情怀，并非反映屈原怀才不遇的哀怨，排除A项；材料强调的是屈原爱国忧民的情怀，不是对自己个人生活穷困的不满、四处漂泊的悲愤，排除BD项。故选C项。 28. 有学者认为，自秦始皇以后，中国人明白了自己的国家应该是什么样子，虽有曲折，历史大势终归是要回到统一国家的正轨上来。他意在说明（ ） A. 王室衰微的表现 B. 商鞅变法的背景 C. 秦灭六国的过程 D. 秦朝统一的意义 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“自秦始皇以后，中国人明白了自己的国家应该是什么样子”并所学知识可知，秦的统一，结束了春秋战国以来诸侯国长期征战混乱的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，D项正确；王室衰微的表现是春秋时期，排除A项；商靹变法的背景是战国时期，排除B项；秦灭六国的过程材料未体现，排除C项。故选D项。 29. 每到十月，天象恰好与这一都城乃至整个“天朝”的布局完全吻合。这时的“银河”与渭水相应，“离宫”与阿房宫同经，“阁道”与经由牵牛桥抵达阿房宫的驰道交相辉映，形成一个天地人间一体化的神奇世界。材料反映了秦始皇的都城设计意在（ ） A. 神化皇权至上的权威 B. 让建筑体现天文现象 C. 增强中华民族凝聚力 D. 享受奢侈腐败的生活 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“形成一个天地人间一体化的神奇世界”和所学知识可知，秦始皇的都城设计通过模拟天象来营造皇权与天意相通的氛围，从而强调皇帝受命于天、至高无上的地位，所以这体现了神化皇权至上的根本意图，A项正确；让建筑体现天文现象是设计的具体手段，而非根本目的，排除B项；增强中华民族凝聚力与题干中强调皇权神化的内容无关，排除C项；享受奢侈腐败的生活，题干未涉及，排除D项。故选A项。 30. 秦统一六国以后,派兵征服越族地区，在那里设置桂林、南海、象等数郡,迁徙中原50万人到那里戍守，和越人杂居。秦朝这些举措（ ） A. 消除了匈奴对秦朝的侵扰 B. 促进了区域经济均衡发展 C. 巩固了对边疆地区的统治 D. 反映了民族交流开始出现 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“在那里设置桂林、南海、象等数郡，迁徙中原50万人到那里戍守，和越人杂居”和所学知识可知，秦朝在征服越族地区后设置郡县、移民实边，促进了中原与越族的融合，推动了当地经济发展，有利于边疆地区的开发，从而利于政府更有效地管理边疆，巩固对边疆地区的统治，C项正确；这些举措是针对越族，而非匈奴，因此没有直接抵御匈奴侵扰的作用，排除A项；题干材料涉及的是边疆开发，无法看出“区域经济均衡发展”，排除B项；题干材料强调秦朝这些举措巩固了对边疆地区的统治，“民族交流此时开始出现”不准确，民族交流早在先秦时期就已存在，排除D项。故选C项。 31. 公元前213年，李斯建议，除《秦纪》、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》《书》、百家语外，凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官方销毁。秦始皇接受了李斯的这一建议，目的是（ ） A. 加强思想控制 B. 弘扬道家理念 C. 巩固儒家地位 D. 促进文化发展 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“公元前213年，李斯建议，除《秦纪》、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》《书》、百家语外，凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官方销毁”和所学知识可知，秦始皇接受李斯建议焚书，主要是为了加强思想控制。当时诸子百家思想活跃，尤其是儒家思想等对秦朝的统治思想（法家思想）有一定冲击，焚书可以打压不同思想，统一思想舆论，维护秦朝的统治秩序，A项正确；道家理念主张无为而治等，而秦朝实行的是法家思想为指导的统治策略，焚书是为了遏制包括儒家、道家等在内的思想，并非弘扬道家理念，排除B项；“巩固儒家地位”与史实相反，焚书直接打击儒家，排除C项；焚书销毁了大量私人收藏的古籍，是对文化的破坏，而非促进文化发展，排除D项。故选A项。 32. 下图所示是姚有多创作的油画《陈胜、吴广起义》。对该作品解读正确的是（ ） A. 深淘滩，低作堰 B. 民为贵，君为轻 C. 六国毕，四海一 D. 伐无道，诛暴秦 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“《陈胜、吴广起义》”和所学知识可知，油画主题为“陈胜、吴广起义”，该起义是秦末农民反抗秦朝暴政的重要事件。“伐无道，诛暴秦”直接反映了陈胜、吴广起义反抗秦朝暴政的核心诉求，D项正确；“深淘滩，低作堰”是都江堰的治水理念，与起义无关，排除A项；“民为贵，君为轻”是孟子的民本思想，并非起义口号，排除B项；“六国毕，四海一”描述的是秦始皇统一六国，与起义相悖，排除C项。故选D项。 33. 某说书人正绘声绘色地讲道：“项羽命令将士砸掉烧饭的锅，凿沉战船，烧毁营帐，每人只带三天粮食，以示决一死战。在激战中，起义军的战士勇猛杀敌，以一当十，打得秦军落花流水。”说书人描述的是（ ） A. 牧野之战 B. 长平之战 C. 巨鹿之战 D. 垓下之战 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“项羽命令将士砸掉烧饭的锅，凿沉战船，烧毁营帐，每人只带三天粮食，以示决一死战。在激战中，起义军的战士勇猛杀敌，以一当十，打得秦军落花流水。”并结合所学知识，在巨鹿之战中，项羽破釜沉舟，击败秦军主力，C项正确；牧野之战是周武王灭商之战，排除A项；长平之战是战国末期秦将白起坑杀赵军的战役，排除B项；垓下之战是汉高帝五年楚汉两军在垓下进行的一场战略决战，排除D项。故选C项。 34. 刘邦曾说：运筹帷幄，我不如张良；治理国家，我不如萧何；统军作战，我不如韩信。材料表明刘邦取胜的重要原因在于（ ） A. 收揽民心 B. 重用人才 C. 法纪严明 D. 军力强大 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“刘邦曾说：运筹帷幄，我不如张良；治理国家，我不如萧何；统军作战，我不如韩信”和所学知识可知，刘邦善于识别和任用人才，充分发挥张良、萧何、韩信等人的专长，从而弥补自身不足，形成团队优势，所以重用人才是他取胜的重要原因，B项正确；收揽民心题干未涉及，排除A项；法纪严明题干未体现，排除C项；军力强大题干未直接强调，且刘邦自认统军不如韩信，排除D项。故选B项。 35. 人口数量是衡量一个国家国情最基本、最重要的依据之一。下图是秦末至汉文帝时期的人口数量变化图。图中人口变化趋势给我们的最大启示是（ ） A. 对外征战，巩固边防 B. 科技进步，生活富足 C. 治国之基，以民为本 D. 兴衰纷乱，循环往复 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干图表和所需可知，秦二世时期人口约2000万，经过秦末战乱，汉高祖初年人口降至约1500万，而汉文帝时期人口回升至约3000万，这一变化的关键在于政策调整，秦朝因暴政、战乱导致人口锐减，汉初统治者吸取教训，推行休养生息政策（如汉高祖的轻徭薄赋、汉文帝的“以德化民”），重视民生，使人口快速恢复。“治国之基，以民为本”准确反映了汉初重视民生、休养生息政策对人口和社会稳定的决定性作用。C项正确；“对外征战”会消耗人力物力，与汉初政策不符，排除A项；“科技进步”非此时期人口增长主因，汉初主要依赖政策而非技术突破，排除B项；“循环往复”未体现汉初通过政策改善实现人口增长的积极启示，属于消极总结，排除D项。故选C项。 二、材料解析题（本大题共2小题，36题15分，37题15分，计30分。请将答案写在答题卡上） 36. 研学下列史料，回答问题 材料一 选自《中国历史》七年级上册 A.青铜器利簋 陕西 西安临潼零口镇出土 B.绿松石龙形器 河南偃师二里头遗址出土 C.人面鱼纹彩陶盆 陕西西安半坡遗址出土 材料二 时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。 ——《尚书•牧誓》 （1）材料一中，A文物腹内有铭文“武王征商，唯甲子朝，岁鼎……”，据此推断，它记载了哪一历史事件？结合所学知识指出，C文物是属于什么文化的重要成果？ （2）仿照以下示例对材料一中的文物B进行解说。 示例：文物C人面鱼纹彩陶盆出土于陕西西安半坡遗址，反映了史前时期原始农业发展水平。 （3）将材料一中的文物按出现的先后顺序进行排列（只需填写字母）。史料包括实物史料、文献史料、口述史料等。材料一中的文物和材料二分别属于什么类型的史料？ （4）材料二记载了牧野之战发生于“甲子日”，这与材料一利簋铭文中记载的时间一致，从而证实了牧野之战发生的时间。据此谈谈这对我们学习历史有何启示。 【答案】（1）历史事件：武王伐纣；文化：仰韶文化。 （2）解说：“文物B绿松石龙形器出土于河南偃师二里头遗址，反映了夏朝时期的文明发展水平。” （3）顺序：C→B→A。 材料一：实物史料；材料二：文献史料。 （4）启示：实物史料和文献史料相互印证，能更准确地了解历史事件。 【解析】 【小问1详解】 历史事件：根据材料一图A“青铜器利簋”和所学可知，青铜器利簋是商末西周初年的青铜器，腹内有铭文“武王征商，唯甲子朝，岁鼎……”，据此推断，它记载了武王伐纣。文化：根据材料一图C“人面鱼纹彩陶盆”“陕西西安半坡遗址出土”等信息和所学可知，陕西西安半坡遗址是原始社会时期的遗址，属于仰韶文化的重要成果。 【小问2详解】 解说：根据材料一“图B绿松石龙形器”“河南偃师二里头遗址出土”等信息和所学可知，二里头遗址是夏朝时期的遗址，按照题干文物C解说词示例，从出土遗址、历史意义等角度，给文物B绿松石龙形器撰写解说词，如：“文物B绿松石龙形器出土于河南偃师二里头遗址，反映了夏朝时期的文明发展水平。” 【小问3详解】 顺序：根据材料一图片信息并结合所学知识可知，人面鱼纹彩陶盆出土于陕西西安半坡遗址，是原始社会时期的遗址，绿松石龙形器出土于河南偃师二里头遗址，是夏朝时期的遗址，青铜器利簋是在陕西西安临潼零口镇出土，是商末西周初年的青铜器，所以按时间排序为C—B—A。材料一：根据材料一图片信息并结合所学知识可知，青铜器利簋是商末西周初年的青铜器，绿松石龙形器夏朝时期的文物，人面鱼纹彩陶盆是半坡遗址文物，故材料一中的文物属于实物史料；材料二：根据材料二“《尚书•牧誓》”并结合所学知识，《尚书》是中国最早的历史文献汇编，可知材料二属于文献史料。 【小问4详解】 启示：根据题干“材料二记载了牧野之战发生于‘甲子日’，这与材料一利簋铭文中记载的时间一致，从而证实了牧野之战发生的时间.”可知，材料一、二呈现了两种史料，在学习历史中要综合运用多种史料，实物史料和文献史料相互印证，才能更准确地了解历史事件，可概括出启示是实物史料和文献史料相互印证，能更准确地了解历史事件。 37. 研学下列史料，回答问题 材料一 秦始皇大一统以后不再称王，而是改称自己为皇帝，以彰显自己与其他统治者截然不同的丰功伟绩。中央设置了丞相、太尉和御史大夫，三权分设，各司其职。秦始皇将全国划分为36郡，郡下设县。郡县制中任用的官员主要由皇帝从中央分配，逐级发放权力。这一中央集权制度体系使权力最终都牢牢掌控在皇帝手中。 ——摘编自吕思勉《中国通史》 （1）根据材料一，完成如下“中央集权制”思维导图A、B、C、D处的内容。并写出B的职责。 材料二 秦统一文字、货币示意图 （2）观察材料二的示意图，分别写出E、F处的内容。 材料三 （秦代）使大一统的观念重新深入人心……社会各个阶层均对中央保持着极强的向心力。这正是古代中国数经乱世而未分裂的根本原因，也是中华民族多元一体格局得以形成的重要思想基础。 ——《中国历史十五讲》 （3）据材料三，指出秦朝对统一多民族国家形成和发展的重要意义。结合所学知识，概括秦朝在我国历史上的地位。 【答案】（1）A：皇帝；B：御史大夫；C：郡；D：县；B的职责：监察 （2）E：小篆；F：圆形方孔半两钱 （3）意义：秦朝使大一统的观念重新深入人心，为统一多民族国家的稳定发展奠定了思想基础。 地位：秦朝是我国历史上第一个统一多民族的封建国家。 【解析】 【小问1详解】 A：根据材料“秦始皇大一统以后不再称王，而是改称自己为皇帝”，结合所学知识可知，秦始皇在政治上，建立了一整套专制主义中央集权制度，他规定最高统治者称皇帝，国家一切大事，都由皇帝一人裁决，主要官吏由皇帝任免。 B：根据材料“中央设置了丞相、太尉和御史大夫，三权分设，各司其职”可知，图中已有丞相、太尉，因此B是“御史大夫”。 C、D：根据材料“秦始皇将全国划分为36郡，郡下设县”，结合所学知识可知，秦朝在地方，实行郡县制，把全国划分为36个郡，郡下设县，因此C是“郡”，D是“县”。 B的职责：根据所学知识可知，御史大夫分管监察事务。 【小问2详解】 E：根据材料“秦统一文字、货币示意图”，结合所学知识可知，秦朝将文字统一为“小篆”，因此E是“小篆”。 F：根据材料“秦统一文字、货币示意图”，结合所学知识可知，秦朝将货币统一为“圆形方孔半两钱”，因此F是“圆形方孔半两钱”。 【小问3详解】 意义：根据材料“使大一统的观念重新深入人心…… 社会各个阶层均对中央保持着极强的向心力”可知，秦代使大一统的观念重新深入人心，为统一多民族国家的稳定发展奠定了思想基础。 地位：根据所学知识可知，秦朝是我国历史上第一个统一多民族的封建国家。它结束了春秋战国的分裂局面，建立了中央集权制度，奠定了中国古代统一国家的基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $