天津市第二十一中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

第卷 苏选锋题 1.考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的餐、觚等陶 质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明() A.良诸文化的传承B.红山文化的传承C.龙山文化的传承D.巴蜀文化的传承 2.商朝实行内外服制，外服异姓方国居多；西周“封邦建国”，大规模分封宗室子 弟和功臣；秦灭六国、统一天下，废分封、行郡县。这反映出商朝至秦朝政治制度 的变化是( A.传统等级制度的瓦解 B.财产地域观念的淡化 郑 C.政权组织的日趋严密 D.中央集权制度的完善 3.在中国新疆乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔泰山北麓等地，出土了公元前7 前5世纪楚国生产的凤鸟纹刺绣丝绸。据此可以判断() A.东周时期丝织品做工精良，远播西域地区 B.楚国是中西交通起点，楚文化有明显西域特征 C.汉代丝路开通之前，中原与西域没有交往 D.东周时期楚国与西域交流广泛，生活方式趋同 4.著名史学家钱穆认为：“秦之富强，得东方游仕之力为多，如商鞅、张仪、公孙 衍、甘茂、范雎、蔡泽、吕不韦，皆东方人也，彼辈者皆不抱狭义的国家观念。若 期 使东方贵族机体不推翻，当国者尽如平原、信陵、屈原、韩非之徒，平民学者不出 头，游仕不发迹，一般民众皆受狭义的贵族政体之支配，则秦人力量便不够并吞东 方。”钱穆意在说明() 鬟 A.秦之人才资源远弱于东方六国 B.天下观念推动了统一国家形成 C.秦之富强得益于平民取代贵族 D.东方六国保留大量贵族制残余 S.《史记》注最有影响的是“三家注”，即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的 《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为，除“三家注”外，还应 有第四家注，即考古学家的注。该学者意在强调() A.《史记》具有真实性和文学性 B.文献价值有赖于当代学者阐释 C.文献必须得到出土文物的印证 D.考古资料有助予探求历史真实， .司马迁在《史记》中首创民族史传，共写了五篇少数民族史传，分别是《匈奴列 传》《南越列传》《东越列传》《朝鲜列传》《西南夷列传》，并把这五篇少数民 族史传归入七十列传中，把作为一个民族实体的少数民族等列为天子臣民。司马迁 的这一历史观（) A.奠定了中华民族多元一体格局的基础 B.推动了“华夏认同”观念的形成 C.适应了巩固和发展大一统国家的需要 D.为中西交通道路的开辟做了铺垫 7.如图是成书于东汉后期的《四民月令》所载的部分内容。由此可知东汉时期( ) O逢年过节，田庄和田庄之间要进行访候活动 ⊙对田庄中的贫户，要通过“分厚彻重”“振瞻匮乏”等活动形式进行救助 回年终时，田庄主要集合“宗族、婚姻、宾旅”聚会，“讲好和礼，以笃恩纪” A.民间礼仪规范趋于完备 B.田庄成为主要经济形态 C.社会救济机制基本健全 D.儒学的社会影响力增强 8.据《通典》记载，西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛 的矢宝年间，人口约5300万，才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主 要原因，下列说法中，正确的是() A.生产工具、技术长期停滞不前 B.政局长期动荡、战乱频繁 C.疆域变化不定、人口不断外迁 D.土地兼并、南北经济衰退 9.《晋书陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张 稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所 反映的现象表明，这一时期() 5 A.海外贸易增加财政收入 B.市镇兴起维护了时局稳定 C.互市交易促进民族交往 D.榷场的设立带动民间交流 10.魏晋时期，一批书法家的书法艺术各具特色，如钟繇“每点多异”、王羲之“万 字不同”，表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是() A.书法实用性加强B.书法流派的统一C.竹简木牍的应用D.纸张使用的推广 11.“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞 观之治”更强调政治开明、社会安定：“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。 以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是() ①“君臣相得”“乐闻直谏”②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实” ③“五尺童子，耻不言文墨”④“商旅野次，无复盗贼，图圄常空” A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 12.据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表所示。 表“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表 杯 藩镇类型 数量（个） 官员任免 赋税供纳 兵额与功能 河朔型 7 藩镇自擅 不上供 拥重兵以自立 中原型 8 朝廷任命 少上供 驻重兵防骄藩 边疆型 朝廷任命 少上供 驻重兵守边疆 东南型 9 朝廷任命 上供 驻兵少防盗贼 由此可知，这一时期的藩镇( A.控制了朝廷财政收入 B.彼此之间攻伐不已 C.注重维护中央的权威 D.延续了唐朝的统治 13.如表关于唐人李元谅身世的三则史料中() 史料内容 来源 本骆元光，姓安氏，其先安息人也。少为宦官骆奉先所养， 《旧唐书·李元谅 冒姓骆氏…贞元三年(787)…帝（唐德宗)念其勋传》 (五代刘昫等 劳，又赐姓李氏，改名元谅。 撰) 公本安姓，讳元光，其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在 四裔者，此其一焉…（唐德宗）赐姓李氏，同属籍也。 《李元谅墓志》 改名元谅，昭诚节也…贞元癸酉岁(793)十有一月十 五日，薨于良原镇之公馆，享年六十七。 公本名元光，姓骆氏，武威姑臧人。盖黄轩帝孙，降居安贞元五年(789) 息，高阳王口，留宅姑臧。 《李元谅颂碑》 A. 《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实 C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实 14.如图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身 () 年 可（帝画可） 月 谢付外施行，谨言 创书如右，请本 月 施行 其宫封、姓名 告身格式示意图 德行 ①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议 ③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合 A.①③ B.②④ c.①② D.③④ 15.唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、 2/5 安息香、波斯枣、巴且杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地 区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年(536)，始来中土，今番 禺士女，.多以彩缕贯花卖之”。这反映了() A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐风俗远播异域 C.市民生活悠闲雅致 D.文学体裁多种多样 16.王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。 与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图（) A.尽量减轻政府的救灾负担 B.稳定灾区的社会秩序 C.从长远上解决灾民生计问题 D.建立政府抗灾救荒体系 舒 17.武成王庙，又称太公庙，是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时，曾 下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在 京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代(！ A.漠视兵家思想B.抑制地方势力C.打压民间信仰D.实行抑武方针 杯 18.以诗证史是史学研究的方法之一。如表中宋人诗句与其可以反映出的历史现氨 对应正确的是诗句() 诗句 历史现象 A 碧豆密争桑荫底，绿荷杂出稻花中 土地利用率提高 御 B 尽将精好输公赋，次把斗升求市人 赋税征收货币化 日薄人家晒蚕子，雨余山客买鱼苗 雇佣劳动普遍化 D 夹路桑麻行不尽，始知身是太平人 人身控制的减弱 A.A B.B C.C D.D 19宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的 品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利 地 丰。这表明，在宋朝() A.进口商品成为基本生产资料 B.开辟了海上丝绸之路 C.外贸成为国家税收主要来源 D.手工业生产较为发达 20.北宋以紫色为尊贵颜色，宋太宗曾下诏禁止民间服紫，然“冒法者众”。当时 的人们以“巧制新妆，竞夸华丽”“愈厌而好新，月异而岁殊”为荣。这种好新求 。 奇的风尚主要得益于宋代()A.中央集权日益加强B.社会环境相对宽松 C.海外贸易繁荣发展D.封建等级不复存在 21.魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李靓认为原因在于“儒失其手，教化坠于 地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏、 张载主张()A.儒法并用以维护君权 ·B.立足考据以重建学风· EC.复兴儒学以回应挑战D.杂糅佛道以构建理学 22.宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张械认为，“婚姻结 好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合 二姓之好”，·上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家(·) A.淡化婚姻中的宗族观念 B.意图维护礼教纲常 C.背离政府对民俗的引导 D.促成婚姻习俗变革 23.北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精， 故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。…为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？” 这表明张载主张(、) A.扩大地方权力B.恢复郡国并行制度C.健全中央机构D.简化官员选任程序 24.宋代经济文化高度发达。有外国学者曾这样评价十三世纪的中国：“在社会生 活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国无疑是当时最先进的国家。”下列 关于宋代史事的表述，正确的是() ①宋词是中国历史上具有时代特色的文学成就之一 3/5 ②瓷器开始成为“海上丝绸之路”外销的重要商品 ③毕昇发明活字印刷术，实现了印刷史上的一次大革命 ④已出现火药箭、火炮、火球、火蒺藜等多种火药武器 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 25.如表是宋朝江南地区农村劳动力“溢出”的有关记载。 这些现象() 文献 记载 《夷坚支癸》卷5 江南东路“乐平新进乡农民陈五，为翟氏田仆，每以暇时，受他人 《神游西湖》 郑 《夷坚支景》卷 “郑四客，台州仙居人，为林通判家佃户。后稍有储羡，或出人贴 《郑四客》 嘉端《惟杨志》 卷 扬州坊郭户绍熙年间(1190-1194)有4226户，到宝祐四年（1256 8《户口志》 率为13.4%，远超同期全国人口年增长率。 A.反映了当时社会经济发展特点 B.推动小农经济走向瓦解 C.动摇了传统的“重农抑商”政策 D.导致我国人口分布不均 26.下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家() 思想家 观点 程颐 读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物 朱熹 诺未读彻语、孟、中庸、大学便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑 A,主张学史时须重视道德教化 B.研究历史注重史料搜集整理 C.通过探究万物获取历史真相 D.借助历史事实领悟心学理念 27.程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴 与人同。道通天地有形外，思入风云变态中，富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。” 其体现的主旨是（) A.人类与自然和谐共处 B.人与万事万物皆同理 C.张扬自我的人生态度 D.无为而治的思想理念 28.《元史·地理志》总结道：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐 所谓羁糜之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”结合所学，对此理解正确的 是() ①唐朝往往通过册封和朝贡管理边疆地区②唐朝时吐蕃开始接受中央政府的管理 ③元朝边疆管理呈现出与内地一体化趋向 :他人 ④元朝对边疆实施了长时间和比较稳定的统治 A.①②③ B.①②④ c.①③④ D.②③④ 人则 29,元延祐元年(1314年)恢复开科取士，规定凡考经问或明经的人，以《大学》 《论语》《孟子》《中庸》为课本，以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此，科 256 举再次成为思想与权力之间的制度化链接。此举意在() 一 A.尊重前朝传统文化信仰 B.争取汉族士人的政治认同 C.缓和中央与地方的矛盾 D.恢复程朱理学的正统地位 30.元代中书右丞卢世荣奏请实行由官方出钱出船、委托商人经营的“官本船”政 策，“于泉、杭二州立市舶都转运司…有其利七，商有其三。禁私泛海者，拘其 先所蓄宝货，官买之。”元世祖下令“从速施行”。该政策() A.促进了大运河的重新开通B.通过官营海外贸易以增加财政收入 C.表明元朝走向了闭关自守D.开创了官督商办的股份制经营形式 第置卷 装材料粉析题 31.阅读材料，完成下列要求。 村并 “古典”指以“六经”为代表的先秦典籍。《史记》太史公曰：“书缺有 间矣。”唐司马贞解释说：“言古典残缺有年栽，故曰有间。”《后汉书》称孝明 皇帝“垂情古典，游意经艺…正坐自讲，诸儒并听”。 有学者提出，对“中国古典”的学术研究可称为“中国古典学”，它至少涵盖三个 层面。其一，商周文献、诸子之学、秦汉典籍，以《汉书·艺文志》中所列六类书目 为代表。其二，与典籍相关的文字学，如陶玉石器上的刻划文字、甲骨文、金文、 斯 简帛文字、两汉今古文以及相关的音韵学、训诂学，以汉代的《尔雅》《释名》《说 文解字》为代表。其三，以传世经典与文字资料为线索，充分利用考古资料，统合 研究“中国古典”，如古代文明、思想文化、学术史研究等。 有西方学者认为，从西周到魏晋时期为中华文明的“古典时代”。进入古典时代后， 技术发展使得农业和整个文明的扩展速度与强度都大大超越过去。秦汉帝国确立了 其后中华文明发展的基本要素。该文明要素的结构不仅包括庞大官僚体系和国内服 务系统，还包括把这个广大的文明连接起来的道路和运河，支持着农业基础的灌溉 网络，以及保护中国内地免于游牧民族袭扰的庞大的边墙。正如这些成就所表明的， 中华文明是全部人类历史上最具创造力和影响力的文明之一。 一一摘编自《百年考古推动中国古典学步入黄金时代》《全球文明史》等 )根据材料，概括“中国古典学”的研究对象。 發 (2)根据材料并结合所学知识，归纳中国在“古典时代”的开创性贡献。 32.饮食文化 村料 ,周代，饮食行为被纳入“礼”的范畴。君臣宴乐之时，按照不同等级、 身份配置不同的餐具以及餐食，一人一案，跪坐而食。魏晋时期，社会动荡，民族 交融，给中原传统的礼制带来了冲击 材并二唐代，中原地区传统的低矮餐案逐渐被北方游牧地区更为舒适、便捷的 高足桌椅取代，传统的跪姿习惯也逐步变成了更舒适的垂足而坐。以文人士大夫为 代表的新兴社会力量，不拘一格，敢于挑战传统礼制，在饮食生活上饮宴成风，聚 会成群。统治阶级也推崇并引领宴会社交之风气，人们渐渐习惯于围桌而食，同桌 不同器，聚食而分餐。 材#三宋代，文人士大夫可以自由结社、朝堂论争，也可以归隐自然、追求自 我。各个阶层的接触机会增多，社交活动频繁。临安等地“买卖昼夜不绝”。传统 的分餐制，已不符合饮食者对美食和氛围的热切追求，也不符合经营者多元经营特 色和人力物力财力的成本要求。同桌群聚，同盘而食，各取所需，满足了官场结党、 商业联系、亲朋联谊等各类聚会需求。 一一摘编自周扬《“分餐”与“合餐”的衍变》、陈伟明《分餐传统为何在 唐宋时期发生改变》、田芬《唐朝饮食文化中“合食制”流行成因探析》等 ()依据材料一、二，指出唐代与周代餐饮习俗的差异，结合所学说明差异的原因。 (2)依据材料三并结合所学，分析宋代餐饮习俗变化所反映的时代特征。