精品解析:河南省郑州市第四高级中学2025-2026学年高三上学期学评4(11月质量监测)历史试卷

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2025-11-28
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) 郑州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 632 KB
发布时间 2025-11-28
更新时间 2026-01-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-11-28
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来源 学科网

内容正文:

郑州四中高三年级2025—2026学年上期学评4历史 (时间: 75分钟,满分: 100分) 一、单选题(本大题共16小题,每小题3分,共48分) 1. 考古发现位于长江下游的良渚文化,玉器雕刻和装饰技术十分先进,其装饰技法在商周时期的玉器上得到了广泛的使用。夏商周时期流行的镶嵌玉技术,也源于良渚。这说明( ) A. 中原率先成为中华文明核心 B. 华夏认同开始出现 C. 良渚文化已经具备国家形态 D. 南北文化存在交流 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦中国。根据材料可知,良渚文化的一些因素影响到后来夏商周时期,而良渚位于南方,夏商周的核心区域位于北方,体现了南北文化的交流,D项正确;夏商西周的核心区域位于中原地区,但材料主要强调位于长江下游的良渚文化,排除A项;华夏认同出现于春秋时期,排除B项;良渚文化处于新石器时代晚期,仅凭材料无法证明其具备国家形态,排除C项。故选D项。 2. 两汉时期,郡守避籍制度使外籍郡守在所任职的郡中毫无社会根基,只得辟召本郡人士为属吏,由此出现了“三世二千石,穆郡户曹史”和颍川郡“世为乡里著姓”的韩棱担任郡功曹等普遍现象。这一现象说明( ) A. 郡县属吏的晋升途径较为单一 B. 地方离心力容易导致军阀割据 C. 豪族的势力逐渐渗透地方政权 D. 国家选拔人才更注重基层经验 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:两汉时期的中国。根据材料信息可知,两汉时期,地方名门望族担任郡县属吏现象较为普遍,这说明豪族的势力逐渐渗透地方政权,C项正确;地方名门望族担任郡县属吏只是当时选官的一种情况,不能就此说明郡县属吏的晋升途径单一,排除A项;材料体现不出豪族势力对中央政权的反叛,排除B项;D项说法与材料主旨不符,材料强调的是家族势力对地方政权的影响,排除。故选C项。 3. 《唐律疏议》确认了以下量刑原则。这些原则( ) ·尊长卑幼相犯,尊长犯卑幼者减免,卑幼犯尊长者加重。 ·夫、妻妾相犯,夫犯妻妾者减免,妻妾犯夫者加重……。 ·官僚贵族或系皇帝血亲、姻亲等,他们一旦犯罪,凡不在“十恶”之列,都享有“议、请、减、赎、当、免”的特权。 A. 彰显了皇权 B. 体现了唐律的严密 C. 践行了礼制 D. 维护了家族的利益 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。根据本题次题干的设问词,可知这是影响题、本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,《唐律疏议》体现出礼法结合,尊卑分明的特点,C项正确;材料强调的是唐律的特点,与彰显皇权无关,排除A项;材料没有提及唐律的严密性,排除B项;材料主要体现是尊卑分明,维护了家族的利益与材料主旨不符,排除D项。故选C项。 4. 宋初定服制,三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服绿,九品以上服青,平民不得服皂(黑色)、服紫。及至太宗太平兴国七年,“庶人通许服皂”。太宗至道元年,“复许庶人服紫”。这反映了,当时( ) A. 等级制度逐步瓦解 B. 国家对社会的控制相对松弛 C. 门第观念已经淡化 D. 社会阶层的流动性不断增强 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。材料体现宋朝政府对民众的服饰颜色限制逐渐放宽,B项正确;宋朝等级制度并未瓦解,排除A项;材料未体现门第观念,排除C项;材料强调的是政府对民众服制限制的逐渐松动,未体现社会阶层的流动,排除D项。故选B项。 5. 明清时期,福建棉布生产发展较快,其所需的棉花全部来自江南。在江苏太仓,“闽商大至,州赖以饶”。清初,一度出现福建棉商不至,苏松棉区农民“门里妻孥相向啼”,后闽中棉商又挟重资到太仓, “举州叹为祥瑞”。这可用于佐证( ) A. 福建已成为棉纺织业中心 B. 福建地区孕育资本主义萌芽 C. 跨区域长途贩运开始兴起 D. 明清时期江南经济结构变动 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明清时期(中国)。根据材料可知,明清时期江南地区的农民原本可能以种植棉花等经济作物或者从事与棉花相关的生产活动为主,福建棉商的到来与否直接影响到苏松棉区农民的生活,这说明江南地区的经济结构已经发生了变动,不再是传统的自给自足的自然经济模式,而是与区域间的商业贸易紧密联系起来,经济结构向商品经济方向有所转变,D项正确;材料仅表明福建棉布生产发展较快且棉花来自江南,但不能就此得出福建已成为棉纺织业中心,排除A项;资本主义萌芽的标志是出现雇佣关系,材料中主要讲述的是福建和江南之间的棉花贸易以及这种贸易对当地经济的影响,排除B项;跨区域长途贩运在明清之前就已经存在,排除C项。故选D项。 6. 鸦片战争后的二三十年间,西方自然科学著作被陆续翻译到中国,这些译著表现出很强的本土化特征,如在译著中增加某些传统知识,沿用中国传统文字、记数方法,对于其中的科学术语,也尽最大可能地使用中国已有的表达,或者赋予其新的含义。这些译著( ) A. 旨在宣扬变法维新 B. 阻碍了西学传播 C. 是自大心态的体现 D. 有助于民族自强 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据材料信息可知,鸦片战争后,中国面临着严重的民族危机和落后的局面,引进和翻译西方自然科学著作是为了学习西方的先进技术和科学知识,从而提升自身的实力,进而达到自强的目的,译著在本土化过程中,虽然使用了中国已有的表达,并结合了传统知识,但并没有阻碍西学的传播,反而是在文化融合中更易于被中国人接受,因此,这些译著有助于民族自强,D项正确;材料只涉及西方自然科学著作在翻译到中国过程中采用了本土化的表达,但没有涉及变法维新思想,排除A项;在翻译西方书籍过程中,采用了本土化的表达,有利于西学的传播,排除B项;翻译过程中采用本土化的表达,有利于传播西学,更适合当时中国的社会环境,并非自大的表现,排除C项。故选D项。 7. 下表为南昌部分新式社团领导成员的个人情况。这体现了( ) 姓名 身份 曾任官职 加入新式社团和活动 谢远满 进士 翰林院编修、监察御史 1910年出任江西谘议局议长 熊元 - 法部主事, 西岸榷运局局长 江西商务总会协理、南斯城自治会名誉董事 喻庶三 进士 宁绍台道邮传部主事 1909年,任江西教育总会会长 贺赞元 进士 吏部主事 1909年,任江西教育总会副会长、省谘议局议员 A. 革命隐藏了失败的危机 B. 社会向近代转型的特点 C. 士绅阶层垄断地方治理 D. 知识分子民族意识觉醒 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代(中国)。根据材料可知,这些人物既有传统科举功名、传统官职经历,又积极参与近代意义上的新式社团比如:谘议局、商会、自治会、教育总会等属于近代社会治理、经济、文化方面的新式组织,体现了在社会转型过程中,传统势力向近代角色转变,反映了社会由传统向近代转型的特征,B项正确;表格主要呈现的是这些人参与新式社团,未体现与革命失败危机相关的信息,排除A项;表格只是列举了部分人参与新式社团,没有体现“垄断”地方治理,排除C项;表格中没有直接体现“民族意识”,比如反侵略、救亡图存等明确指向民族层面的内容,主要是在说参与新式社团,排除D项。故选B项。 8. 有人在北伐战争回忆录中写道,长江流域及东南沿海一带人民的乡土观念及厌恶北军之心理,有助于国民革命军甚大,一旦北伐军出长江后,北上至黄河流域,这些有利条件逐渐淡化,反之北军的乡土观念加强了,故用兵亦渐困难。这反映了( ) A. 南北地缘因素对北伐战争的制约 B. 工农运动影响北伐战争走向 C. 政治宣传对动员民众的作用突出 D. 革命统一战线存在分裂隐患 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:北伐战争期间中国。据材料可知,国民革命军在长江以南作战时,乡土观念有利于国民革命军,在长江以北作战时,乡土观念有利于北军,反映了南北地缘因素影响军队的乡土观念,进而影响北伐战争,A项正确;材料体现乡土观念影响北伐战争,没有工农运动相关信息,排除B项;材料未提及动员民众支援北伐战争,排除C项;材料未提及中国共产党领导人犯了右倾错误,未提及国民党右派阴谋背叛革命,不能得出革命统一战线存在分裂隐患,排除D项。故选A项。 9. 如表是新中国两个年份不同的经济成分在工业总产值中的比重。由此可知( ) 社会主义 国家所有制 社会主义 集体所有制 公私合营 资本主义私营 个体 年份1 41.50% 3.30% 4.00% 30.60% 2060% 年份2 53.80% 19.00% 26.30% 0.10% 0.80% A. 新民主主义经济政策得到落实 B. 社会主义建设已全面展开 C. “八字方针”逐渐得到贯彻执行 D. 过渡时期总路线得到实施 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:过渡时期(新中国)。从表格可知,社会主义公有制比重增加(含公私合营,公私合营最终是走向公有制的),资本主义私有制和个体经济的比重下降至基本消失,说明期间进行了社会主义改造,时间是在过渡时期,D项正确;公有制增加,私有制渐趋消失,不属于落实新民主主义经济路线,排除A项;社会主义建设全面展开是在社会主义改造基本完成之后,排除B项;“八字方针”是60年代初为克服经济困难而提出的经济方针,时间不符,排除C项。故选D项。 10. 1979年,深圳蛇口工业区推动政府放权,减少办事成本;注重人才开发和培养;形成高效科学的管理方式。这些做法( ) A. 建立了科学高效的现代企业制度 B. 适应了社会主义市场经济的需要 C. 一定程度上挑战了传统经济观念 D. 标志城市经济体制改革全面展开 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:当代中国。据材料可知,1979年处于改革开放初期,当时中国以计划经济的传统观念为主导(行政主导、集中管理)。蛇口工业区“政府放权、注重效率与人才、高效管理”的做法,突破了计划经济下的传统管理模式,一定程度上挑战了传统经济观念,C项正确;“现代企业制度”是20世纪90年代提出的改革目标,1979年尚未建立,排除A项;社会主义市场经济的改革目标是1992年中共十四大确立的,排除B项;城市经济体制改革全面展开是1984年,并非1979年,排除D项。故选C项。 11. 在古巴比伦,国王是最高法官,但案件通常会交由地方法官审理。汉谟拉比就曾将案件交给拉尔萨地区的高官辛·伊狄纳姆,并明确指示要根据当地惯例进行审判。但《汉谟拉比法典》也曾提及处理一些案件需要参照国王的敕令。这些做法( ) A. 适应了集权政治的统治需要 B. 体现了司法审判不严谨 C. 是国王与地方势力间的博弈 D. 意在强化君权神授观念 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词可知是本质题、影响题。时空:古代巴比伦王国时期。根据材料可知,在古巴比伦,国王作为最高法官却通常将案件交由地方法官审理,如汉谟拉比将案件交给拉尔萨地区高官并要求依当地惯例审判,同时《汉谟拉比法典》提及部分案件需参照国王敕令,这种做法既确保了中央政府的权威又充分考虑了地方特色,从而有效维护了集权政治的稳定与高效,适应了集权政治的统治需要,A项正确;材料反映的是司法审判的灵活性与实用性,而非不严谨,排除B项;材料体现的是中央与地方在司法审判上的协作与配合,而非博弈,排除C项;“君权神授”反映的是君主统治的神圣不可侵犯,材料未涉及君主统治的权威,意在强化君权神授观念的说法与主旨不符,排除D项。故选A项。 12. 欧洲中世纪庄园法规定:“为了合理利用牲畜耕种属于不同租户的相邻条田,避免未来播种和收割时发生冲突,农民采取一致的耕作方法是必要的。对于共有的牧场、草地和林地的使用,也需要达成协议。”材料表明欧洲庄园法( ) A. 以保护农民利益为宗旨 B. 主要处理庄园主和农民的纠纷 C. 重视维护庄园秩序稳定 D. 强调维护村庄共同体自治权利 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(欧洲)。根据材料可知,中世纪庄园法规对农民耕种作出具体规定,防止农民在耕种时发生冲突,这体现了庄园法重视维护庄园秩序的稳定,C项正确;庄园法根本上是维护庄园主的利益的,排除A项;材料中庄园法的规定是处理农民之间的纠纷的,排除B项;庄园法强调维护秩序稳定,而不是维护村庄共同体自治权利,排除D项。故选C项。 13. 15世纪,意大利教育家弗吉里奥提出,教育需要两根支柱:心智训练和身体训练。他强调青少年要有“支配理性”和“顺从的身体”,建议应根据个人特点“恰当地选择运动”。这反映了( ) A. 人文主义的教育思想 B. 教育摆脱了宗教的束缚 C. 启蒙运动的理性思维 D. 体育运动受到普遍重视 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:15世纪的欧洲。根据材料“他强调青少年要有‘支配的理性’和‘顺从的身体’,建议应根据个人特点‘恰当地选择运动’”和所学可知,材料反映的是对人的价值和尊严的重视,是人文主义精神的表现,A项正确;此时教育并未摆脱宗教的束缚,排除B项;启蒙运动的时间是17、18世纪,排除C项;体育运动受到普遍重视的说法过于绝对,排除D项。故选A项。 14. 16世纪起,英国国王将大量特许状授予从事海外贸易的商人团体,成立特许公司。与此同时,欧洲许多国家掀起创办海外贸易特许公司的热潮。至18世纪末,特许公司数量已达数百个。这反映出该时期( ) A. 资本输出成为海外扩张的主要形式 B. 资本主义世界市场形成 C. 划分势力范围成为列强争霸的焦点 D 殖民扩张呈现竞争格局 【答案】D 【解析】 【详解】16至18世纪,是西方国家对外殖民扩张的时期,成立带有殖民性质的特许公司就是殖民扩张手段之一。与英国同时,欧洲许多国家在海外创办特许公司,最终在18世纪末形成众多特许公司,这说明当时欧洲殖民扩张呈现出竞争格局,D正确;第二次工业革命后,资本输出成为主要的海外扩张形式,排除A;第二次工业革命完成后标志资本主义世界市场最终形成,时间是在19世纪末20世纪初,排除B;划分势力范围成为争霸焦点是在垄断组织出现之后,时间同样是在19世纪末20世纪初,排除C。 15. 有学者指出:美国自1919年以后曾经在相当程度上疏离了欧洲,1945年时还存在着这样做的可能性;苏联作为一个刚刚从血腥的战争中凯旋的革命政权,对一些国家来说是可怕的噩梦,对另一些国家来说则带来了诱人的未来。该学者意在强调( ) A. 二战消灭了法西斯主义 B. 传统欧洲强国面临着崩溃 C. 国际秩序发生深刻变化 D. 美苏军事实力形成了均势 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:二战后的世界。根据材料并结合所学知识可知,第二次世界大战削弱了传统欧洲强国的实力,美苏两国崛起,改变了国际力量对比,这说明美苏两国的崛起导致国际秩序发生深刻变化,C项正确;“消灭了”的说法绝对化,法西斯主义现在仍然存在,排除A项;材料并未体现传统欧洲强国的发展情况,不能说明传统欧洲强国面临着崩溃,排除B项;材料并未涉及美国与苏联军事实力的对比,无法得出美苏军事实力形成均势的结论,排除D项。故选C项。 16. 2021年,习近平在联合国全球发展倡议之友小组会上指出:“全球发展倡议以落实联合国2030年可持续发展议程为重要目标,聚焦减贫、粮食安全、气候变化等领域,推动发达国家和发展中国家形成发展合力。” 这一主张体现了中国( ) A. 坚持“结伴而不结盟”的伙伴关系原则 B. 推进与周边国家的区域经济合作 C. 致力于改善南北关系以促进共同发展 D. 主导全球治理体系的改革与建设 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:现代中国。根据材料概括可知:材料强调的是在重要目标和合作领域上推动发达国家与发展中国家的合力,说明其旨在改善南北关系以促进共同发展,以达到更好的全球发展的目标,C项正确;材料旨在推动发展中国家与发达国家间的合作关系,而“结伴而不结盟”的伙伴关系是从中国的外交点和中国利益出发而提出的观点,排除A项;材料涉及的是发达国家与发展中国家的关系,而非与周边国家的区域合作,排除B项;材料涉及的是中国为促进世界发展推动不同经济水平国家间的平等合作,而非主导全球治理,排除D项。故选C项。 二、材料题(本大题共4小题, 其中17题14分,18题12分, 19题14分, 20题12分,共52分) 17. 阅读材料,回答问题。 材料一 西汉末年佛教传入中国,在我国的佛教发展史上,佛经翻译占据重要地位。 时期 主要译者 主要支持者 翻译模式 译经概况 汉代 多为个体独自翻译,偶有由两到三位僧人组成的译经团体。如安世高、安玄、严佛调等。 商贾、民间地主阶级及知识分子信徒。 多为“宣译/口授——传言———笔受” 西域是译经中心,多是梵语译为西域胡语;译经规模较小,但仍有可观的译经数量,其中安世高译经达95部115卷。 魏晋南北朝 以竺法护为核心的传译团队,学者达千余人。还出现大量译场,如后秦时期的逍遥园、大寺等译场,译经人员达800余人。 中下层士大夫、门阀士族,如王濛、谢安等。 有可供参照的“胡本”。同时,增加了校订这一步骤。 译经高僧辈出,足迹遍布西域、中原等地。僧官制度出现后,汉文译经占据重要地位。译经总量超800部,超2000卷。 隋唐 著名高僧玄奘、义净、不空等在他们自己主持的大型钦定译场中奉诏译经。 国家(君王)以发起者、赞助者、翻译机构策划者的身份同时出现,如唐太宗李世民。 译主、证义、证文、刊定等译场组织部门各司其职,严格遵守翻译流程。 译经372部,2159卷。长安城出现大量国立译场。部分道教徒弃道为僧,研译佛经。 ——摘编自王娅婷、冯全功《从汉代到宋代佛经翻译赞助人的演变研究》等 材料二 明清之际,西方数理翻译成为中国士大夫们关注的焦点,出现了像李之藻、徐光启等著名翻译者。徐光启认为西方数学研究重视由算术转向几何、由感性直观转向理性演绎,“可谓万象之形囿,百家之学海”,把一切数据都纳入一个数学结构,才是科学知识的归宿。他与传教士利玛窦反复探讨,完成了对《几何原本》的翻译,指出“下学工夫,有理有事,此书能令学理者祛其浮气”。后来,他又以《几何原本》中的术语和数学原理为基础,结合中国传统数学编译了许多其他数学书籍,包括《测量法义》《测量全义》《测量异同》《勾股义》等。 ——摘编自王宏超《翻译本<几何原本>与中西数理思想之会通》等 (1)根据材料一、概括汉唐时期佛经翻译的变化趋势。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出徐光启对西方数理的看法,并分析徐光启翻译西方数理的原因。 【答案】(1)变化趋势:翻译人数、翻译团队数量不断增加;最初以民间支持为主,逐渐官方化;翻译程序更加严格,翻译模式逐渐规范化;翻译成果愈加丰富,译经数量呈增长趋势;翻译中心由边疆向中原移动。(答出三点) (2)看法:西方数学更加注重逻辑推理和数学演绎,是一切自然科学的基础(注重几何和理性演绎,是科学知识的归宿)。 原因:商品经济的发展;明清时期社会矛盾尖锐,传统思想僵化;经世致用,实学思潮的发展;西学东渐的影响;徐光启的政治理念和救国抱负。(答出三点) 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是古代中国。变化趋势:根据材料一可知,从汉代的个体独自翻译或少数僧人组成的译经团体,到魏晋南北朝出现以竺法护为核心的传译团队以及大量人员参与的译场,再到隋唐时期著名高僧在自己主持的大型钦定译场中奉诏译经。这表明翻译人数和翻译团队数量不断增加,且最初以民间支持为主,逐渐走向官方化;根据材料一可知,汉代多为“宣译/口授——传言——笔受”的模式,魏晋南北朝有可供参照的“胡本”,同时增加了校订步骤,隋唐时期译场组织部门各司其职,严格遵守翻译流程。由此可见,翻译程序更加严格,翻译模式逐渐规范化;根据材料一汉代“安世高译经达95部115卷”,魏晋南北朝“译经总量超800部,超2000卷”,隋唐“译经372部,2159卷”可知翻译成果愈加丰富,译经数量呈增长趋势;结合所学可知,汉代西域是译经中心,多是梵语译为西域胡语,之后逐渐向中原移动,魏晋南北朝译经高僧足迹遍布西域、中原等地,隋唐长安城出现大量国立译场。即翻译中心由边疆向中原移动。 【小问2详解】 本题是特点题、背景题。时空是古代中国。看法:根据材料二“徐光启认为西方数学研究重视由算术转向几何、由感性直观转向理性演绎,‘可谓万象之形囿,百家之学海’,把一切数据都纳入一个数学结构,才是科学知识的归宿”可知,徐光启认为西方数学更加注重逻辑推理和数学演绎,注重几何和理性演绎,是一切自然科学的基础,是科学知识的归宿。原因:结合所学可知,明清时期商品经济的发展,促使人们更加注重实用知识和技术,西方数理知识中的一些内容对于商业活动、工程建设等有实际应用价值;明清时期社会矛盾尖锐,传统思想僵化,一些有识之士寻求新的思想和方法来解决社会问题,西方数理知识所体现的理性思维和科学方法为他们提供了新的视角。同时,经世致用、实学思潮的发展,也推动了对西方实用科学知识的引进和翻译;西学东渐的影响,使得西方数理知识传入中国,徐光启等士大夫接触到这些知识后,认识到其价值,从而进行翻译;结合所学可知,徐光启的政治理念和救国抱负,促使他希望通过引进西方先进的科学知识,来改变当时中国的状况,实现国家的富强。 18. 近代以来,西方文化如潮水般涌向全球。阅读材料,完成下列要求。 材料一 鸦片战争以来,西方传教士以创办学校为传教手段,到20世纪20年代,教会学校成独立系统且不受中国教育部门管辖。1923年基督教会《基督教育在中国》提到:“要加强在华教会学校,以便将来毕业于教会学校的男男女女,把中国建设成一个基督化的国家。”这无疑激怒了中国人民,蔡元培于是在《新青年》发表一系列文章,引发了反对基督教和收回教育权运动,各地出现捕捉牧师、停办教会学校事件。1924年广州圣三一中学(教会学校)学生要求收回教育权,要求政府接管教会学校。国民党中央执行委员会委员廖仲恺接见学生鼓励斗争。鉴于收回教育权运动汹涌澎拜,1925年广州国民政府发布公告,要求教会学校由中国人任校长且不得传布宗教为宗旨。 ——摘编自南京大学历史博物馆《非基督教运动和收回教育权运动》 材料二 文化帝国主义是二战后以文化作为核心手段或目的的新型殖民形式。它利用先进科学技术大力拓展和占领世界文化市场,以一种隐蔽性的但更具欺骗性的方式企图延续帝国主义在经济上和政治上的全球统治。在理论层面上,文化帝国主义表现为文化交流过程中的不对称性和不平等的结构,与19世纪存在的旧的帝国殖民体系没有本质区别;在具体的实践层面,文化帝国主义与“美国霸权”的概念基本是重合的。文化帝国主义是一种“活着的”和“未被终结的”理论,迄今仍处于“未成的状态”,在经济全球化深入扩展以及信息技术革命大发展的情况下,文化帝国主义有了新的表现形式,而它带给全球的影响也需要我们进一步反思和批判。 ——摘编自张小平《当代文化帝国主义的新特征及批判》 (1)根据材料一并结合所学,指出西方在华传播基督教和设立教会学校的实质,并分析20世纪20年代中国收回教育权的背景。 (2)根据材料二、概括文化帝国主义的特点。结合当今国内和世界发展特点,对中国政府应对文化帝国主义给予一些合理化的建议。 【答案】(1)实质:欧洲殖民者的文化侵略原因:①西方传教士把创办学校作为传教手段,侵犯了中国的教育主权; ②新文化运动推动了思想解放,人们对西方文化和教育有了更深入的认识; ③五四运动后,学生运动蓬勃发展,学生的民族意识和爱国精神增强; ④国民大革命运动为收回教育权运动提供了政治支持; (2)特点:以文化作为核心手段;以经济和科技为后盾;具有隐蔽性、欺骗性;不对称和不平等;与美国霸权概念重合;仍处于发展阶段(是一种“未被终结”的理论);有新的表现形式。 建议:①坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信②加强社会主义精神文明建设(弘扬社会主义核心价值观) ③利用社会信息化,加强科技文化创新④尊重文化多样性,促进文化交流互鉴⑤构建人类命运共同体,促进全球治理体系和国际秩序变革 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题。时空是近代中国。实质:根据材料结合所学知识可知,西方在中国传播基督教和设立教会学校的实质是欧洲殖民者的文化侵略; 原因:根据材料“到20世纪20年代,教会学校成独立系统且不受中国教育部门管辖”可得出西方传教士把创办学校作为传教手段,侵犯了中国的教育主权;根据材料“这无疑激怒了中国人民,蔡元培于是在《新青年》发表一系列文章,引发了反对基督教和收回教育权运动”结合所学知识可知,新文化运动推动了思想解放,人们对西方文化和教育有了更深入的认识;根据材料“1925年广州国民政府发布公告,要求教会学校由中国人任校长且不得传布宗教为宗旨”结合所学知识可知,1925年时期正处于国民革命的大背景下,因此这时期的国民大革命运动为收回教育权运动提供了政治支持;结合所学知识可知,1919年爆发五四运动,五四运动后,学生运动蓬勃发展,学生的民族意识和爱国精神增强,促进了这时期中国收回教育权。 【小问2详解】 本题是特点题、认识题。时空是近代世界。特点:根据材料“文化帝国主义是二战后以文化作为核心手段或目的的新型殖民形式”可得出以文化作为核心手段;根据材料“它利用先进科学技术大力拓展和占领世界文化市场”等信息可知,以经济和科技为后盾;根据材料“以一种隐蔽性的但更具欺骗性的方式企图延续帝国主义在经济上和政治上的全球统治”可得出具有隐蔽性、欺骗性;根据材料“文化帝国主义表现为文化交流过程中的不对称性和不平等的结构”可得出不对称和不平等;根据材料“在具体的实践层面,文化帝国主义与‘美国霸权’的概念基本是重合的”可得出与美国霸权概念重合;根据材料“文化帝国主义是一种‘活着的’和‘未被终结的’理论,迄今仍处于‘未成的状态’”可得出仍处于发展阶段(是一种“未被终结”的理论);根据材料“文化帝国主义有了新的表现形式”可得出有新的表现形式。 建议:根据材料结合所学知识可知,文化帝国主义是二战后以文化作为核心手段或目的的新型殖民形式,它利用先进科学技术大力拓展和占领世界文化市场,以极其隐蔽的手段进行统治,我们应坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,应加强社会主义精神文明建设,同时应利用社会信息化,加强科技文化创新,尊重文化多样性,促进文化交流互鉴,构建人类命运共同体,促进全球治理体系和国际秩序变革。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 1984年7月,国有性质的北京天桥百货股份有限公司成立,成为全国第一家商业股份公司。股份制企业一般实行董事会领导下的董事长(经理)负责制,这就使政企分开,使企业真正成为商品生产者和经营者。随着改革逐步推行,1987年,深圳发展银行和一些私企开始发行公众股。 ——摘编自萧冬连《探路之役: 1978—1992年的中国经济改革》 材料二 从1984年开始,北上广等地部分集体和国有企业开始股份制试点,并通过发行股票筹集资金。为建立规范、集中的股票交易市场,90年代初,经国务院授权、中国人民银行批准,上海证券交易所、深圳证券交易所先后成立。1998年4月,中国证监会成立,标志全国集中统一的证券期货市场监管体制的正式形成。1999年7月,中国第一部规范证券发行与交易行为的法律————《证券法》正式实施,资本市场的法律地位由此确立。2005年10月,全国人大修订了《公司法》和《证券法》。 ——据《中国股市发展的历史进程》等整理 (1)据材料一,概括20世纪80年代我国企业股份制改革的特点。 (2)据材料二并结合所学知识,说明当代中国资本市场发展的重大意义。 【答案】(1)特点:率先在国企展开;实行政企分开;改革逐步推行(循序渐进)。 (2)意义:促进股票交易规范化;促进资本市场法制化;促进证券监管体制的形成与发展;促进国有企业改革;促进社会主义市场经济体制改革;促进改革开放的深化。(4点) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是20世纪80年代(中国)。特点:由材料“1984年7月,国有性质的北京天桥百货股份有限公司成立,成为全国第一家商业股份公司”可得出,率先在国企展开;由材料“股份制企业一般实行董事会领导下的董事长(经理)负责制,这就使政企分开”可得出,实行政企分开;由材料“随着改革逐步推行,1987年,深圳发展银行和一些私企开始发行公众股”及所学可得出,改革逐步推行(循序渐进)。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是现代(中国)。意义:由材料“从1984年开始,北上广等地部分集体和国有企业开始股份制试点,并通过发行股票筹集资金”可得出,促进股票交易规范化;由材料“为建立规范、集中的股票交易市场,90年代初,经国务院授权、中国人民银行批准,上海证券交易所”可得出,促进资本市场法制化;由材料“1998年4月,中国证监会成立,标志全国集中统一的证券期货市场监管体制的正式形成”及所学可得出,促进证券监管体制的形成与发展;由材料“《证券法》正式实施,资本市场的法律地位由此确立”可得出,促进国有企业改革;由材料“深圳证券交易所先后成立”可得出,促进社会主义市场经济体制改革;由材料“2005年10月,全国人大修订了《公司法》和《证券法》”及所学可得出,促进改革开放的深化。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑的《通典·州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前,“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始,南北混一,各民族进一步交往交流交融,突破了《禹贡》九州范围的认知,幽燕地区成为新的中心区域,到清朝前中期中国实现了空前的大一统。 ——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》 根据材料,结合中国古代史知识,就“九州”的认知写一篇历史短文。(要求:论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文) 【答案】“九州”认知的演变,深刻折射出中国统一多民族国家的发展轨迹,承载着“中国一统”的理想与实践。 先秦时期,《尚书·禹贡》提出“禹别九州”,虽带有理想建构色彩,却蕴含着早期华夏族群对“天下一统”的憧憬,成为后世“中国一统”观念的思想源头。此时,“九州”作为一种地理与政治想象,凝聚着华夏先民对统一秩序的追求,为中国统一多民族国家的雏形奠定文化基础。两宋以前,“九州”中心区域长期稳定于河洛地区。这一时期,中原地区是政治、经济、文化核心,华夏文明在此高度积淀。从秦汉大一统帝国的确立,到隋唐盛世的延续,河洛地区凭借优越的地理位置、发达的农耕经济与深厚的文化底蕴,成为“九州”认知的中心,反映出中原王朝在政治、文化上的主导地位,也彰显着华夏文明的向心力与凝聚力。元朝实现南北混一,各民族进一步交往交流交融,“九州”中心区域转移至幽燕地区。元朝疆域辽阔,突破此前地理与民族界限,幽燕地区(今北京)成为政治中心,契合多民族国家统治需求。这一转变,不仅是地理中心的位移,更是统一多民族国家发展的重要标志:政治中心的选择兼顾南北、辐射全国,体现出对多元一体格局的适应与巩固。此后,明清延续大一统局面,“九州”认知随国家版图拓展、民族融合深化而不断丰富,“中华一统”的理念愈发坚实。 从“禹别九州”的理想建构,到不同历史时期中心区域的变迁,“九州”认知始终与中国统一多民族国家的发展同频共振。它见证了华夏文明从多元起源到一体凝聚的过程,也诠释着“中国一统”从思想理念到政治实践的历史跨越,成为理解中国统一多民族国家形成与发展的独特文化符号。 【解析】 【详解】本题是评论解说题,时空是:古代中国。题干材料分先秦、唐朝、宋朝、元朝、清朝等几个阶段说明了古代中国对“九州”认知的变化。结合所学,“九州”代指“中国”,代表着华夏文明的区域范围,随着古代中国统一多民族国家的发展,对“九州”的认知也在发生着变化,故可拟定论题:“九州”认知的演变,深刻折射出中国统一多民族国家的发展轨迹,承载着“中国一统”的理想与实践。进而分阶段论述不同时期“九州”认知,说明“九州”认知与统一多民族国家发展过程之间的关联。先秦时期,《尚书·禹贡》提出“禹别九州”,凝聚着华夏先民对统一秩序的追求。秦汉到隋唐,河洛地区成为“九州”认知的中心,反映出中原王朝在政治、文化上的主导地位。元朝疆域辽阔,各民族进一步交往交流交融,“九州”中心区域转移至幽燕地区,是统一多民族国家发展的重要标志。明清国家版图拓展、民族融合深化,作为少数民族建立的政权,清朝统治者以华夏正统自诩,“中华一统”的理念愈发坚实。最后作总结:“九州”认知与中国统一多民族国家的发展同频共振。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 郑州四中高三年级2025—2026学年上期学评4历史 (时间: 75分钟,满分: 100分) 一、单选题(本大题共16小题,每小题3分,共48分) 1. 考古发现位于长江下游的良渚文化,玉器雕刻和装饰技术十分先进,其装饰技法在商周时期的玉器上得到了广泛的使用。夏商周时期流行的镶嵌玉技术,也源于良渚。这说明( ) A. 中原率先成为中华文明核心 B. 华夏认同开始出现 C. 良渚文化已经具备国家形态 D. 南北文化存在交流 2. 两汉时期,郡守避籍制度使外籍郡守在所任职的郡中毫无社会根基,只得辟召本郡人士为属吏,由此出现了“三世二千石,穆郡户曹史”和颍川郡“世为乡里著姓”的韩棱担任郡功曹等普遍现象。这一现象说明( ) A. 郡县属吏的晋升途径较为单一 B. 地方离心力容易导致军阀割据 C. 豪族的势力逐渐渗透地方政权 D. 国家选拔人才更注重基层经验 3. 《唐律疏议》确认了以下量刑原则。这些原则( ) ·尊长卑幼相犯,尊长犯卑幼者减免,卑幼犯尊长者加重。 ·夫、妻妾相犯,夫犯妻妾者减免,妻妾犯夫者加重……。 ·官僚贵族或系皇帝血亲、姻亲等,他们一旦犯罪,凡不在“十恶”之列,都享有“议、请、减、赎、当、免”的特权。 A. 彰显了皇权 B. 体现了唐律的严密 C. 践行了礼制 D. 维护了家族的利益 4. 宋初定服制,三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服绿,九品以上服青,平民不得服皂(黑色)、服紫。及至太宗太平兴国七年,“庶人通许服皂”。太宗至道元年,“复许庶人服紫”。这反映了,当时( ) A. 等级制度逐步瓦解 B. 国家对社会控制相对松弛 C. 门第观念已经淡化 D. 社会阶层的流动性不断增强 5. 明清时期,福建棉布生产发展较快,其所需的棉花全部来自江南。在江苏太仓,“闽商大至,州赖以饶”。清初,一度出现福建棉商不至,苏松棉区农民“门里妻孥相向啼”,后闽中棉商又挟重资到太仓, “举州叹为祥瑞”。这可用于佐证( ) A. 福建已成为棉纺织业中心 B. 福建地区孕育资本主义萌芽 C. 跨区域长途贩运开始兴起 D. 明清时期江南经济结构变动 6. 鸦片战争后的二三十年间,西方自然科学著作被陆续翻译到中国,这些译著表现出很强的本土化特征,如在译著中增加某些传统知识,沿用中国传统文字、记数方法,对于其中的科学术语,也尽最大可能地使用中国已有的表达,或者赋予其新的含义。这些译著( ) A. 旨在宣扬变法维新 B. 阻碍了西学传播 C. 是自大心态的体现 D. 有助于民族自强 7. 下表为南昌部分新式社团领导成员的个人情况。这体现了( ) 姓名 身份 曾任官职 加入的新式社团和活动 谢远满 进士 翰林院编修、监察御史 1910年出任江西谘议局议长 熊元 - 法部主事, 西岸榷运局局长 江西商务总会协理、南斯城自治会名誉董事 喻庶三 进士 宁绍台道邮传部主事 1909年,任江西教育总会会长 贺赞元 进士 吏部主事 1909年,任江西教育总会副会长、省谘议局议员 A. 革命隐藏了失败的危机 B. 社会向近代转型的特点 C. 士绅阶层垄断地方治理 D. 知识分子民族意识觉醒 8. 有人在北伐战争回忆录中写道,长江流域及东南沿海一带人民的乡土观念及厌恶北军之心理,有助于国民革命军甚大,一旦北伐军出长江后,北上至黄河流域,这些有利条件逐渐淡化,反之北军的乡土观念加强了,故用兵亦渐困难。这反映了( ) A. 南北地缘因素对北伐战争的制约 B. 工农运动影响北伐战争走向 C. 政治宣传对动员民众的作用突出 D. 革命统一战线存在分裂隐患 9. 如表是新中国两个年份不同的经济成分在工业总产值中的比重。由此可知( ) 社会主义 国家所有制 社会主义 集体所有制 公私合营 资本主义私营 个体 年份1 41.50% 3.30% 4.00% 30.60% 20.60% 年份2 5380% 19.00% 26.30% 0.10% 0.80% A. 新民主主义经济政策得到落实 B. 社会主义建设已全面展开 C. “八字方针”逐渐得到贯彻执行 D. 过渡时期总路线得到实施 10. 1979年,深圳蛇口工业区推动政府放权,减少办事成本;注重人才开发和培养;形成高效科学的管理方式。这些做法( ) A. 建立了科学高效的现代企业制度 B. 适应了社会主义市场经济的需要 C. 一定程度上挑战了传统经济观念 D. 标志城市经济体制改革全面展开 11. 在古巴比伦,国王是最高法官,但案件通常会交由地方法官审理。汉谟拉比就曾将案件交给拉尔萨地区高官辛·伊狄纳姆,并明确指示要根据当地惯例进行审判。但《汉谟拉比法典》也曾提及处理一些案件需要参照国王的敕令。这些做法( ) A. 适应了集权政治的统治需要 B. 体现了司法审判不严谨 C. 是国王与地方势力间的博弈 D. 意在强化君权神授观念 12. 欧洲中世纪庄园法规定:“为了合理利用牲畜耕种属于不同租户的相邻条田,避免未来播种和收割时发生冲突,农民采取一致的耕作方法是必要的。对于共有的牧场、草地和林地的使用,也需要达成协议。”材料表明欧洲庄园法( ) A. 以保护农民利益为宗旨 B. 主要处理庄园主和农民的纠纷 C. 重视维护庄园秩序稳定 D. 强调维护村庄共同体自治权利 13. 15世纪,意大利教育家弗吉里奥提出,教育需要两根支柱:心智训练和身体训练。他强调青少年要有“支配的理性”和“顺从的身体”,建议应根据个人特点“恰当地选择运动”。这反映了( ) A. 人文主义的教育思想 B. 教育摆脱了宗教的束缚 C. 启蒙运动的理性思维 D. 体育运动受到普遍重视 14. 16世纪起,英国国王将大量特许状授予从事海外贸易的商人团体,成立特许公司。与此同时,欧洲许多国家掀起创办海外贸易特许公司的热潮。至18世纪末,特许公司数量已达数百个。这反映出该时期( ) A. 资本输出成为海外扩张的主要形式 B. 资本主义世界市场形成 C. 划分势力范围成为列强争霸焦点 D. 殖民扩张呈现竞争格局 15. 有学者指出:美国自1919年以后曾经在相当程度上疏离了欧洲,1945年时还存在着这样做的可能性;苏联作为一个刚刚从血腥的战争中凯旋的革命政权,对一些国家来说是可怕的噩梦,对另一些国家来说则带来了诱人的未来。该学者意在强调( ) A. 二战消灭了法西斯主义 B. 传统欧洲强国面临着崩溃 C. 国际秩序发生深刻变化 D. 美苏军事实力形成了均势 16. 2021年,习近平在联合国全球发展倡议之友小组会上指出:“全球发展倡议以落实联合国2030年可持续发展议程为重要目标,聚焦减贫、粮食安全、气候变化等领域,推动发达国家和发展中国家形成发展合力。” 这一主张体现了中国( ) A. 坚持“结伴而不结盟”伙伴关系原则 B. 推进与周边国家的区域经济合作 C. 致力于改善南北关系以促进共同发展 D. 主导全球治理体系的改革与建设 二、材料题(本大题共4小题, 其中17题14分,18题12分, 19题14分, 20题12分,共52分) 17. 阅读材料,回答问题。 材料一 西汉末年佛教传入中国,在我国的佛教发展史上,佛经翻译占据重要地位。 时期 主要译者 主要支持者 翻译模式 译经概况 汉代 多为个体独自翻译,偶有由两到三位僧人组成的译经团体。如安世高、安玄、严佛调等。 商贾、民间地主阶级及知识分子信徒。 多为“宣译/口授——传言———笔受” 西域是译经中心,多是梵语译为西域胡语;译经规模较小,但仍有可观的译经数量,其中安世高译经达95部115卷。 魏晋南北朝 以竺法护为核心的传译团队,学者达千余人。还出现大量译场,如后秦时期的逍遥园、大寺等译场,译经人员达800余人。 中下层士大夫、门阀士族,如王濛、谢安等。 有可供参照的“胡本”。同时,增加了校订这一步骤。 译经高僧辈出,足迹遍布西域、中原等地。僧官制度出现后,汉文译经占据重要地位。译经总量超800部,超2000卷。 隋唐 著名高僧玄奘、义净、不空等在他们自己主持的大型钦定译场中奉诏译经。 国家(君王)以发起者、赞助者、翻译机构策划者的身份同时出现,如唐太宗李世民。 译主、证义、证文、刊定等译场组织部门各司其职,严格遵守翻译流程。 译经372部,2159卷。长安城出现大量国立译场。部分道教徒弃道为僧,研译佛经。 ——摘编自王娅婷、冯全功《从汉代到宋代佛经翻译赞助人的演变研究》等 材料二 明清之际,西方数理翻译成为中国士大夫们关注的焦点,出现了像李之藻、徐光启等著名翻译者。徐光启认为西方数学研究重视由算术转向几何、由感性直观转向理性演绎,“可谓万象之形囿,百家之学海”,把一切数据都纳入一个数学结构,才是科学知识的归宿。他与传教士利玛窦反复探讨,完成了对《几何原本》的翻译,指出“下学工夫,有理有事,此书能令学理者祛其浮气”。后来,他又以《几何原本》中的术语和数学原理为基础,结合中国传统数学编译了许多其他数学书籍,包括《测量法义》《测量全义》《测量异同》《勾股义》等。 ——摘编自王宏超《翻译本<几何原本>与中西数理思想之会通》等 (1)根据材料一、概括汉唐时期佛经翻译的变化趋势。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出徐光启对西方数理的看法,并分析徐光启翻译西方数理的原因。 18. 近代以来,西方文化如潮水般涌向全球。阅读材料,完成下列要求。 材料一 鸦片战争以来,西方传教士以创办学校为传教手段,到20世纪20年代,教会学校成独立系统且不受中国教育部门管辖。1923年基督教会《基督教育在中国》提到:“要加强在华教会学校,以便将来毕业于教会学校的男男女女,把中国建设成一个基督化的国家。”这无疑激怒了中国人民,蔡元培于是在《新青年》发表一系列文章,引发了反对基督教和收回教育权运动,各地出现捕捉牧师、停办教会学校事件。1924年广州圣三一中学(教会学校)学生要求收回教育权,要求政府接管教会学校。国民党中央执行委员会委员廖仲恺接见学生鼓励斗争。鉴于收回教育权运动汹涌澎拜,1925年广州国民政府发布公告,要求教会学校由中国人任校长且不得传布宗教为宗旨。 ——摘编自南京大学历史博物馆《非基督教运动和收回教育权运动》 材料二 文化帝国主义是二战后以文化作为核心手段或目的的新型殖民形式。它利用先进科学技术大力拓展和占领世界文化市场,以一种隐蔽性的但更具欺骗性的方式企图延续帝国主义在经济上和政治上的全球统治。在理论层面上,文化帝国主义表现为文化交流过程中的不对称性和不平等的结构,与19世纪存在的旧的帝国殖民体系没有本质区别;在具体的实践层面,文化帝国主义与“美国霸权”的概念基本是重合的。文化帝国主义是一种“活着的”和“未被终结的”理论,迄今仍处于“未成的状态”,在经济全球化深入扩展以及信息技术革命大发展的情况下,文化帝国主义有了新的表现形式,而它带给全球的影响也需要我们进一步反思和批判。 ——摘编自张小平《当代文化帝国主义的新特征及批判》 (1)根据材料一并结合所学,指出西方在华传播基督教和设立教会学校的实质,并分析20世纪20年代中国收回教育权的背景。 (2)根据材料二、概括文化帝国主义的特点。结合当今国内和世界发展特点,对中国政府应对文化帝国主义给予一些合理化的建议。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 1984年7月,国有性质的北京天桥百货股份有限公司成立,成为全国第一家商业股份公司。股份制企业一般实行董事会领导下的董事长(经理)负责制,这就使政企分开,使企业真正成为商品生产者和经营者。随着改革逐步推行,1987年,深圳发展银行和一些私企开始发行公众股。 ——摘编自萧冬连《探路之役: 1978—1992年的中国经济改革》 材料二 从1984年开始,北上广等地部分集体和国有企业开始股份制试点,并通过发行股票筹集资金。为建立规范、集中的股票交易市场,90年代初,经国务院授权、中国人民银行批准,上海证券交易所、深圳证券交易所先后成立。1998年4月,中国证监会成立,标志全国集中统一的证券期货市场监管体制的正式形成。1999年7月,中国第一部规范证券发行与交易行为的法律————《证券法》正式实施,资本市场的法律地位由此确立。2005年10月,全国人大修订了《公司法》和《证券法》。 ——据《中国股市发展的历史进程》等整理 (1)据材料一,概括20世纪80年代我国企业股份制改革的特点。 (2)据材料二并结合所学知识,说明当代中国资本市场发展的重大意义。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑的《通典·州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前,“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始,南北混一,各民族进一步交往交流交融,突破了《禹贡》九州范围的认知,幽燕地区成为新的中心区域,到清朝前中期中国实现了空前的大一统。 ——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》 根据材料,结合中国古代史知识,就“九州”的认知写一篇历史短文。(要求:论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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