精品解析：湖北省襄阳市荆楚初中联盟2025-2026学年七年级上学期11月期中道德与法治•历史试题-初中历史

七年级历史试卷 一、选择题(共12题，每题2分，共24分。在每题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求) 1. 我国是人类起源的重要地区，古人类遗址遍布全国各地。下图中，位于今湖北省境内的远古人类是（ ） 中国主要古人类遗址分布图 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“位于今湖北省境内的远古人类”和所学知识可知，图中对应的“郧县人”是位于湖北省十堰市的远古人类遗址，对应选项中的①，A项正确； ②为北京人遗址，位于北京西南周口店（北京），非位于湖北省，不符合题意，排除B项；③为丁村人遗址，位于山西襄汾（山西），不属于湖北省境内的遗址，不符合要求，排除C项；④为马坝人遗址，位于广东韶关（广东），不是湖北省境内的远古人类遗址，不符合题意，排除D项。故选A项。 2. 走进遗迹、遗址和历史博物馆等场所进行实地考察，是学习历史的重要方式。某班同学在参观北京人遗址时，发现有灰烬、烧石、烧骨，这说明北京人（ ） A 会建造房屋 B. 会种植作物 C. 会制造陶器 D. 会使用火 【答案】D 【解析】 【详解】据题干 “在参观北京人遗址时，发现有灰烬、烧石、烧骨” 和所学知识可知，灰烬、烧石、烧骨是使用火的直接证据，说明北京人会使用火，D项正确；北京人过群居生活，不会建造房屋，半坡、河姆渡居民才开始建造房屋，排除A项；北京人以采集、狩猎为生，不会种植作物，原始农业出现于新石器时代，北京人处于旧石器时代，排除B项；北京人会制造打制石器，但不会制造陶器，陶器出现于新石器时代，排除C项。故选D项。 3. 在良渚古城遗址高等级墓葬中，玉器数量多、品质高，如反山、瑶山墓地的王墓，随葬大量精美的玉琮、玉钺等。玉器的组合和摆放位置都有讲究。这说明良渚文化（ ） A. 玉器崇拜普遍 B. 等级色彩明显 C. 进入王朝时期 D. 深受外来影响 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“在良渚古城遗址高等级墓葬中，玉器数量多、品质高，如反山、瑶山墓地的王墓，随葬大量精美的玉琮、玉钺等。玉器的组合和摆放位置都有讲究”和结合所学知识可知，题干强调“良渚古城遗址高等级墓葬中，玉器数量多、品质高”，且“玉器的组合和摆放位置都有讲究”。这表明玉器在良渚文化的高等级墓葬里，不是随意出现的，而是与“等级”紧密相关，只有高等级（如“王墓”）的墓葬，才会有大量精美且布局讲究的玉器，普通墓葬未必如此，这直接体现了“等级差异”，B项正确；题干仅提及“高等级墓葬”有大量玉器，未体现“普遍”（即不同阶层、广泛群体都崇拜玉器），属于过度推断，排除A项；良渚文化虽已出现早期国家形态，但题干核心围绕“墓葬中玉器与等级的关系”，未涉及“王朝”的核心特征（如明确的王权体系、王朝纪年等），排除C项；题干中没有任何关于玉器文化“外来起源”或“受外来文化影响”的线索，属于无中生有，排除D项；故选B项。 4. 制作年代尺是历史学习经常用到的方法。下面是小健同学在学习中国古代某一历史时段时制作的简略年代尺，其中①处建立的朝代是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】据题干图示信息“①处”对应的时间是公元前2070年，结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立了夏朝，这是中国历史上第一个王朝，故①处对应的朝代是夏朝，A项正确；商朝建立于约公元前1600年，对应年代尺②处，排除B项；西周建立于约公元前1046年，对应年代尺③处，排除C项；秦朝建立于公元前221年，不在该年代尺时间范围内，排除D项。故选A项。 5. 史载，鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先、撤除祭品时，奏唱了《雍》的诗歌。而根据周礼，《雍》原本只有天子才能用。这一事件最可能发生于（ ） A. 夏朝时期 B. 商朝时期 C. 西周时期 D. 春秋时期 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“鲁国仲孙氏等三家权臣”“奏唱了《雍》的诗歌”“《雍》原本只有天子才能用”和所学知识可知，周礼规定了严格的等级秩序，而诸侯国内权臣僭用天子礼仪，说明西周以来的等级制度遭到破坏，这一现象最可能发生在春秋时期（礼崩乐坏的开端），D项正确；夏朝、商朝尚未形成“周礼”及鲁国等诸侯国，排除A、B两项；西周时期周礼盛行，等级制度森严，权臣不敢公然僭用天子礼仪，排除C项。故选D项。 6. 《国语·齐语》中提到：“美金(注：青铜)以铸剑戟，试诸狗马；恶金(注：铁)以铸组、夷、斤、斵(zhuó)，试诸壤土”。“恶金”的使用标志着（ ） A. 井田制的崩溃 B. 分封制的瓦解 C. 生产力的提高 D. 金属货币普及 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“恶金(注：铁)以铸组、夷、斤、斵(zhuó)，试诸壤土”和所学知识可知，“恶金”指的是铁器，铁制农具的使用相比之前的青铜工具，更坚固耐用，能提高农业生产效率，标志着生产力的提高，C项正确；井田制的崩溃是生产力发展后的结果，并非铁器使用直接标志的内容，排除A项；分封制的瓦解是多种因素共同作用的结果，铁器使用不是其瓦解的直接标志，排除B项；题干中“恶金”是用于铸造农具，并非金属货币，与金属货币普及无关，排除D项。故选C项。 7. 下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图，诸侯国数量变化趋势反映的本质问题是（ ） A. 长期战乱的破坏性 B. 分封制度的脆弱性 C. 国家统一趋势明显 D. 民族关系的复杂性 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“春秋战国时期诸侯国数量变化示意图”及所学知识可知，图表显示，从春秋到战国，诸侯国数量从123个持续减少，最终在战国末期统一为一个国家，这直接反映了国家从分裂走向统一的趋势，C项正确；“长期战乱的破坏性”是兼并战争的现象，非本质趋势，排除A项；“分封制度的脆弱性”是诸侯国割据的原因之一，但题干强调的是数量变化反映的趋势，而非制度本身，排除B项；“民族关系的复杂性”在材料中无体现，排除D项。故选C项。 8. 《史记·商君列传》中记载：“有军功者，各以率受上爵……耕织致粟帛多者复其身……宗室(国君家族)非有军功论，不得为属籍(列入家族名册)”这表述的是商鞅变法中的（ ） A. 发展经济 B. 奖励耕战 C. 严明法度 D. 改革军制 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“有军功者，各以率受上爵……耕织致粟帛多者复其身”和所学知识可知，这是商鞅变法的内容，按军功授予爵位，生产粮食布帛多的人免除徭役，这些内容既奖励军事功绩，又奖励农业耕织，体现了奖励耕战的措施，B项正确；“发展经济”仅涵盖了奖励耕织的部分，没有体现奖励军功，排除A项；题干没有涉及法律制度的相关内容，与严明法度无关，排除C项；“改革军制”仅对应奖励军功的部分，没有包含奖励耕织，排除D项。故选B项。 9. “以极简的工程结构和复杂的水利功能，通过自然规律而非对抗自然的方式解决问题。其设计理念至今对全球水利工程仍有重要启示”。这句话评价的是（ ） A. 郑国渠 B. 都江堰 C. 灵渠 D. 大运河 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“以极简的工程结构和复杂的水利功能，通过自然规律而非对抗自然的方式解决问题”和所学知识可知，都江堰是战国时期李冰主持修建的水利工程，它利用地形和水势，通过鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道等极简结构实现防洪、灌溉等复杂功能，顺应自然规律，其理念对后世影响深远，B项正确；郑国渠主要依靠人工渠道输水，以灌溉为主，未体现“通过自然规律而非对抗自然”的核心特点，排除A项；灵渠主要作用是沟通湘江和漓江，以航运为核心功能，工程设计重点在运河通航而非复杂水利调节，排除C项；大运河是人工开凿的运河，主要功能是沟通南北交通，并非以水利调节（防洪、灌溉）为核心，排除D项。故选B项。 10. 《诗经·商颂·殷武》称颂汤的业绩说：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”诗句体现了《诗经》的（ ） A. 历史价值 B. 民俗价值 C. 艺术价值 D. 考古价值 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”并结合所学知识可知，诗句记录了商汤时周边部落朝贡历史场景，体现了《诗经》的历史价值，A项正确；民俗价值侧重于反映民间风俗、习惯等，诗句未涉及民俗相关内容，排除B项；艺术价值体现在文学手法、语言艺术等方面，诗句主要是陈述历史情况，并非突出艺术表现，排除C项；考古价值通常与实物遗存（如文物、遗址等）相关，诗句是文献记载，并非考古范畴，排除D项。故选A项。 11. 读下表，据表可知，秦朝实行“书同文”的历史结论来源于 历史研究论文题目 作者 《从里耶秦简看“书同文字”的历史内涵》 臧知非 《里耶秦方与“书同文字”》 陈侃理 《里耶秦简“更名方”考释与字体相关问题浅析：兼论秦“书同文字”政策》 覃怡 A. 历史学者主观努力 B. 对文献史料的研究 C. 《史记》的历史记载 D. 对出土文物的研究 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“《从里耶秦简看‘书同文字’的历史内涵》”“《里耶秦方与‘书同文字’》”“《里耶秦简‘更名方’考释与字体相关问题浅析：兼论秦‘书同文字’政策》”可知，表格中三篇论文的题目均围绕“里耶秦简/秦方”展开，而“里耶秦简”是出土文物（2002年在湖南里耶古城出土的秦代简牍，属于考古发现的实物史料），三篇论文均通过研究这一出土文物来讨论“书同文”，D项正确；历史结论的来源是史料，而非学者的“主观努力”（主观努力是研究过程，不是结论的来源），排除A项；文献史料通常指传世的文字记载（如《史记》），但表格中的研究对象是“里耶秦简”（出土文物），并非传统文献，排除B项；表格中未提及《史记》，三篇论文均以出土的“里耶秦简”为研究对象，排除C项；故选D项。 12. 湖南益阳出土的简牍《秦二世元年文书》记录，秦二世的即位是秉承秦始皇的遗诏行事，而不是像《史记》所记载的靠伪造诏书而夺得帝位。以下分析合理的是（ ） A. 简牍符合历史，因为是当时的记录 B. 《史记》符合历史，因为是权威的名著 C. 不同的记载可以丰富对历史的认知 D. 出土文物的历史价值永远大于史学著作 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“湖南益阳出土的简牍《秦二世元年文书》记录，秦二世的即位是秉承秦始皇的遗诏行事，而不是像《史记》所记载的靠伪造诏书而夺得帝位。”信息可知，简牍记载和《史记》记载有所出入，我们现在并不能判断到底是简牍记载准确，还是《史记》记载更准确，更符合史实。但能确定的是二者对于丰富我们的历史认知，有很大的帮助，C项正确；简牍虽然是实物史料。但是对于今人，还是不能确定其主要内容，排除A项；《史记》虽然是正史，但是也只能作为参考依据，并不能断定当时的客观史实，排除B项；出土文物的历史价值不一定大于史学著作，排除D项。故选C项。 二、非选择题(共4题，共36分) 13. 【西周的政治】 材料 公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统， ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 （1）根据材料并结合所学，指出其表述的是什么制度? （2）根据材料并结合所学，概括这一制度的主要特点。 【答案】（1）分封制 （2）特点：以血缘关系作为纽带；等级森严；都有一定的政治权利。 【解析】 【小问1详解】 制度：根据材料中“周公东征胜利后，分封其亲属子弟，拓殖建‘城’”及“西周时期的‘国’指天子诸侯之都城”和结合所学知识可知，西周初期为巩固统治推行的地方行政制度。西周为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众 分封对象的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制。 【小问2详解】 特点：根据材料“分封其亲属子弟”和结合所学知识可知，分封对象以宗族姻亲为主，分封以血缘宗法为纽带；根据材料“国人政治身份高于野人”和结合所学知识分封制下天子、诸侯、卿大夫、士形成严格等级，可知制度具有明确的等级区分；赋予受封者政治权利：根据材料“他们都享有一定的政治权利”和结合所学知识可知，诸侯在封地内享有世袭统治权，可知分封同时赋予受封者管理土地和人民的权力；都城建设制度化：根据材料“都城必置宗庙，立社稷……有一套理想化的标准模式”和结合所学知识可知，西周礼乐制度对城邑规划的规范，可知分封与礼制建筑相结合，形成文化认同。 14. 【商鞅变法】 材料一 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。.....后五月而秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。 ——《史记·商君列传》 材料二 (新法)行之十年，秦民大悦，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治....居五年，秦人富强。 材料三 商鞅之法，使秦国由弱转强，为统一准备了物质条件；嬴政之功，在于利用这些条件完成了历史使命。没有商鞅变法，就不会有后来的秦始皇统一全国。 ——摘编自翦伯赞：《中国史纲要》 （1）材料一、二出自同一历史著作，请你判断，两则材料对商鞅变法的表述是否矛盾?请说明理由。 （2）历史叙述包括史实和史论，请按这个划分对上述材料进行分类。 （3）根据材料三并结合所学，分析商鞅变法对秦始皇统一中国历史贡献， 【答案】（1）不矛盾。两则材料反映了商鞅变法的两个方面。材料一反映了商鞅变法损害了旧贵族利益，最终被处死；材料二反映了商鞅变法的积极作用，它使秦国政治、经济、文化、社会面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。商鞅变法的积极作用是主要的。 （2）材料一、二属于史实，材料三属于史论。 （3）历史贡献：使秦国政治、经济、文化、社会面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦始皇统一中国奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 结合所学知识可知，两则材料从不同角度描述商鞅变法，所以并不矛盾。 理由：根据材料一“宗室贵戚多怨望者”“遂灭商君之家”可知，材料体现的是商鞅变法损害了旧贵族的利益，引发旧贵族的怨恨与反扑，最终被处死，这是变法过程中面临的阻力和产生的消极结果；根据材料二“秦民大说，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治”可知，材料展现的是商鞅变法使秦国社会秩序良好、民众生活改善、战斗力提升，是变法带来的积极成效。二者从不同角度（阻力与成效）描述商鞅变法，所以并不矛盾。 【小问2详解】 结合所学知识可知，材料一记录了商鞅变法过程中“宗室贵戚多怨望”的现象以及商鞅最终“遂灭商君之家”的结局，是对历史事件发生过程与结果的客观陈述，材料二描述了商鞅变法推行十年后，秦国“山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治”等社会实际状况，是对当时社会面貌的真实记录，所以材料一、二属于史实。根据材料三“商鞅之法，使秦国由弱转强，为统一准备了物质条件；赢政之功，在于利用这些条件完成了历史使命。没有商鞅变法，就不会有后来的秦始皇统一全国”可知，材料是对商鞅变法和秦始皇统一全国之间关系的分析、评价与论断，属于史论。 【小问3详解】 历史贡献：根据材料三“商鞅之法，使秦国由弱转强，为统一准备了物质条件”和结合所学知识可知，商鞅变法使秦国政治、经济、文化、社会面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦始皇统一中国奠定了基础。 15. 【秦的统一】 材料 秦始皇初灭六国，便迁徙天下豪富 12万户到咸阳，一部分散到巴蜀等地。……将军蒙恬率大军30万人击走匈奴，取河南地，筑44 个县城，徙内地罪人去居住。将汉族文化和先进的生产技术带到游牧地区，变牧地为耕地，扩大了北方边境。又征发曾犯逃亡罪的人及赘婿、小商贾为兵，取南方桂林、南海等郡，又发 50万人守五岭，与土著杂居。将汉族文化技术传入南方，岭南开始成为中国的领土。 ——摘自范文澜《中国通史》 （1）根据材料，归纳秦始皇采取管辖边疆地区的措施。 （2）根据材料并结合所学，指出秦始皇采取这些措施的积极意义。 【答案】（1）措施：移民；打击匈奴；筑城；设县。 （2）意义：传播汉族先进文化和生产技术；促进边疆地区发展；促进民族交融；扩展疆域；建立多民族统一国家。 【解析】 【小问1详解】 措施：根据材料“迁徙天下豪富12万户到咸阳，一部分散到巴蜀等地”“徙内地罪人去居住”可得出移民戍边；根据材料“将军蒙恬率大军30万人击走匈奴”可得出军事打击匈奴；根据材料“筑44个县城”可得出修筑县城；根据材料“取南方桂林、南海等郡”可得出设置郡县。 【小问2详解】 意义：根据材料“汉族文化和先进的生产技术带到游牧地区，变牧地为耕地”“汉族文化技术传入南方”和结合所学知识可知，措施传播了汉族先进文化和生产技术，促进了边疆地区的开发与发展；根据材料“与土著杂居”可知，移民与边疆土著杂居，推动了民族交融；根据材料“扩大了北方边境”“岭南开始成为中国的领土”和结合所学知识可知，这些措施拓展了秦朝疆域，为统一多民族国家的建立与巩固奠定了基础。 16. 【百家争鸣】 先秦诸子百家是中国古代思想文化的重要源头。 诸子经典 观点摘要 《论语》 “己所不欲，勿施于人” 《孟子》 “仁政”“民贵君轻” 《老子》 “无为而治” 《庄子》 “逍遥游” 《墨子》 “兼爱”“非攻” 《韩非子》 “以法治国” 请围绕“百家争鸣的历史价值”这一主题，自拟观点，运用表格中两个及以上史实加以论述。(要求：观点明确，史论结合，表述成文) 【答案】参考答案示例：观点：百家争鸣为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 论述：战国时期学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“百家争鸣”。如墨家的墨子他主张“兼爱、非攻”，提出要选举贤能的人治理国家并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。儒家的孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民，他还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义的战争。儒家另一个代表人物荀子，主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。道家的代表人物庄子，他发展老子的思想，强调治国要顺应自然和民心。庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。韩非是法家的集大成者，他反对仁义，强调以法治国，树立君主的权威建立中央集权专制统治。这些学派之间展开激动的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，促进了思想文化的繁荣。 结论：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 【解析】 【详解】本题是开放性试题，解答本题时按照题干要求围绕“百家争鸣的历史价值”这一主题，自拟观点，运用表格中两个及以上史实加以论述。观点：材料内容主要体现了百家争鸣时期各学派的主张，涉及儒学、道家、墨家、法家，他们的思想为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世产生了重要的影响，因此可以拟定“百家争鸣为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响”的论题。 论述：结合所学各学派的主张及百家争鸣的影响分析回答，如墨家的墨子他主张“兼爱、非攻”，提出要选举贤能的人治理国家并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。儒家的孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民，他还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义的战争。儒家另一个代表人物荀子，主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。道家的代表人物庄子，他发展老子的思想，强调治国要顺应自然和民心。庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。韩非是法家的集大成者，他反对仁义，强调以法治国，树立君主的权威建立中央集权专制统治。这些学派之间展开激动的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，促进了思想文化的繁荣。最后总结提升，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级历史试卷 一、选择题(共12题，每题2分，共24分。在每题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求) 1. 我国是人类起源的重要地区，古人类遗址遍布全国各地。下图中，位于今湖北省境内的远古人类是（ ） 中国主要古人类遗址分布图 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 2. 走进遗迹、遗址和历史博物馆等场所进行实地考察，是学习历史重要方式。某班同学在参观北京人遗址时，发现有灰烬、烧石、烧骨，这说明北京人（ ） A. 会建造房屋 B. 会种植作物 C. 会制造陶器 D. 会使用火 3. 在良渚古城遗址高等级墓葬中，玉器数量多、品质高，如反山、瑶山墓地王墓，随葬大量精美的玉琮、玉钺等。玉器的组合和摆放位置都有讲究。这说明良渚文化（ ） A. 玉器崇拜普遍 B. 等级色彩明显 C. 进入王朝时期 D. 深受外来影响 4. 制作年代尺是历史学习经常用到方法。下面是小健同学在学习中国古代某一历史时段时制作的简略年代尺，其中①处建立的朝代是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 5. 史载，鲁国仲孙氏等三家权臣在祭祀祖先、撤除祭品时，奏唱了《雍》的诗歌。而根据周礼，《雍》原本只有天子才能用。这一事件最可能发生于（ ） A. 夏朝时期 B. 商朝时期 C. 西周时期 D. 春秋时期 6. 《国语·齐语》中提到：“美金(注：青铜)以铸剑戟，试诸狗马；恶金(注：铁)以铸组、夷、斤、斵(zhuó)，试诸壤土”。“恶金”的使用标志着（ ） A. 井田制的崩溃 B. 分封制的瓦解 C. 生产力的提高 D. 金属货币普及 7. 下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图，诸侯国数量变化趋势反映本质问题是（ ） A. 长期战乱的破坏性 B. 分封制度的脆弱性 C. 国家统一趋势明显 D. 民族关系的复杂性 8. 《史记·商君列传》中记载：“有军功者，各以率受上爵……耕织致粟帛多者复其身……宗室(国君家族)非有军功论，不得为属籍(列入家族名册)”这表述的是商鞅变法中的（ ） A. 发展经济 B. 奖励耕战 C. 严明法度 D. 改革军制 9. “以极简的工程结构和复杂的水利功能，通过自然规律而非对抗自然的方式解决问题。其设计理念至今对全球水利工程仍有重要启示”。这句话评价的是（ ） A. 郑国渠 B. 都江堰 C. 灵渠 D. 大运河 10. 《诗经·商颂·殷武》称颂汤的业绩说：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”诗句体现了《诗经》的（ ） A. 历史价值 B. 民俗价值 C. 艺术价值 D. 考古价值 11. 读下表，据表可知，秦朝实行“书同文”的历史结论来源于 历史研究论文题目 作者 《从里耶秦简看“书同文字”的历史内涵》 臧知非 《里耶秦方与“书同文字”》 陈侃理 《里耶秦简“更名方”考释与字体相关问题浅析：兼论秦“书同文字”政策》 覃怡 A. 历史学者的主观努力 B. 对文献史料的研究 C. 《史记》的历史记载 D. 对出土文物的研究 12. 湖南益阳出土的简牍《秦二世元年文书》记录，秦二世的即位是秉承秦始皇的遗诏行事，而不是像《史记》所记载的靠伪造诏书而夺得帝位。以下分析合理的是（ ） A. 简牍符合历史，因为是当时的记录 B. 《史记》符合历史，因为是权威的名著 C. 不同的记载可以丰富对历史的认知 D. 出土文物的历史价值永远大于史学著作 二、非选择题(共4题，共36分) 13. 【西周的政治】 材料 公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统， ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 （1）根据材料并结合所学，指出其表述的是什么制度? （2）根据材料并结合所学，概括这一制度主要特点。 14. 【商鞅变法】 材料一 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。.....后五月而秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。 ——《史记·商君列传》 材料二 (新法)行之十年，秦民大悦，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治....居五年，秦人富强。 材料三 商鞅之法，使秦国由弱转强，为统一准备了物质条件；嬴政之功，在于利用这些条件完成了历史使命。没有商鞅变法，就不会有后来的秦始皇统一全国。 ——摘编自翦伯赞：《中国史纲要》 （1）材料一、二出自同一历史著作，请你判断，两则材料对商鞅变法的表述是否矛盾?请说明理由。 （2）历史叙述包括史实和史论，请按这个划分对上述材料进行分类。 （3）根据材料三并结合所学，分析商鞅变法对秦始皇统一中国的历史贡献， 15. 【秦的统一】 材料 秦始皇初灭六国，便迁徙天下豪富 12万户到咸阳，一部分散到巴蜀等地。……将军蒙恬率大军30万人击走匈奴，取河南地，筑44 个县城，徙内地罪人去居住。将汉族文化和先进的生产技术带到游牧地区，变牧地为耕地，扩大了北方边境。又征发曾犯逃亡罪的人及赘婿、小商贾为兵，取南方桂林、南海等郡，又发 50万人守五岭，与土著杂居。将汉族文化技术传入南方，岭南开始成为中国的领土。 ——摘自范文澜《中国通史》 （1）根据材料，归纳秦始皇采取的管辖边疆地区的措施。 （2）根据材料并结合所学，指出秦始皇采取这些措施的积极意义。 16. 【百家争鸣】 先秦诸子百家是中国古代思想文化的重要源头。 诸子经典 观点摘要 《论语》 “己所不欲，勿施于人” 《孟子》 “仁政”“民贵君轻” 《老子》 “无为而治” 《庄子》 “逍遥游” 《墨子》 “兼爱”“非攻” 《韩非子》 “以法治国” 请围绕“百家争鸣的历史价值”这一主题，自拟观点，运用表格中两个及以上史实加以论述。(要求：观点明确，史论结合，表述成文) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $