速查速记 第一部分 选择性必修上册·复习篇目-【优学精研】2026年高考语文一轮总复习学用word
2026-01-15
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教辅
摘要:
该高中语文学案系统梳理《论语》十二章的高考核心考点,涵盖通假字、古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式及文化常识,按文言知识内在逻辑构建“字-词-句-文化”层级网络,通过问题链(如通假字解释、一词多义辨析)和任务驱动(如句式特点标志词归纳),引导学生自主整合文言文阅读必备知识体系。
亮点在于诊断性自测与文化浸润式学习结合,开篇设置通假字、古今异义等基础诊断题,学生通过完成“一词多义意义辨析表”(如“喻”“施”多义项对比)自主发现薄弱点,在补写“君子”“小人”文化内涵时深化文化自信。学案设计“句式标志词归纳任务单”,引导学生从例句中提炼规律,培养语言运用与逻辑思维能力,教师可依据学生答题情况实施分层指导,助力个性化复习提升。
内容正文:
课文3 《<老子>四章》《五石之瓠》
1.解释下列句子中的通假字。
例句
本字及意义
①自见者不明
②其在道也,曰余食赘行
③其脆易泮
④九层之台,起于累土
⑤宋人有善为不龟手之药者
⑥世世以洴澼为事
⑦客得之,以说吴王
2.解释下列句子中加点词的古义。
例句
古义
今义
①跨者不行
不可以;不被允许
②民之从事
做,投身到(事业中去);(按某种办法)处理
3.指出下列句子中加点词的活用类型及释义。
例句
活用类型及释义
①是以圣人欲不欲
②我树之成而实五石
③其坚不能自举也
④夫子固拙于用大矣
⑤能不龟手一也
4.指出下列句子中加点词的意义或用法。
词语
例句
意义或用法
(1)明
①知人者智,自知者明
②诵明月之诗,歌窈窕之章(《赤壁赋》)
③明足以察秋毫之末(《齐桓晋文之事》)
④今日割五城,明日割十城(《六国论》)
⑤名实已明,而天下之理得矣(《答司马谏议书》)
⑥博闻强志,明于治乱(《屈原列传》)
⑦明道德之广崇(《屈原列传》)
⑧若知我不降明(《苏武传》)
(2)举
①其坚不能自举也
②举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)
③举类迩而见义远(《屈原列传》)
④今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》)
⑤戍卒叫,函谷举(《阿房宫赋》)
⑥举贤以自佐(《屈原列传》)
⑦言举斯心加诸彼而已(《齐桓晋文之事》)
⑧杀人如不能举,刑人如恐不胜(《鸿门宴》)
⑨大喜,笼归,举家庆贺(《促织》)
5.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
例句
句式特点(请指出标志词)
①死而不亡者寿
②为之于未有,治之于未乱
③自胜者强
④请买其方百金
⑤宋人有善为不龟手之药者
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选择性必修上册·复习篇目
课文1 《<论语>十二章》
1.同“智”,智慧,聪明
2.①填平洼地 ②老师对学生的称呼
3.(1)①动词,知晓,明白 ②动词,劝导,告知 ③动词,比喻
(2)①动词,施加 ②动词,施行 ③动词,设置 ④动词,用 (3)①形容词,勤勉 ②形容词,聪明,机智
4.①形容词作动词,匡正 ②名词作状语,在早晨/在晚上 ③形容词作名词,德才兼备的人/形容词作动词,与……看齐 ④名词作状语,在心里 ⑤名词作动词,侍奉
5.①判断句 标志词:则 ②判断句 无标志词 ③宾语前置句 标志词:仁(宾语)、以(介词) ④状语后置句 标志词:于 ⑤固定句式 标志词:如……何 ⑥表反问的固定句式 标志词:不亦……乎
6.社会地位高 人格高尚 社会地位低 人格卑鄙
课文2 《大学之道》《人皆有不忍人之心》
1.①同“纳”,结交 ②同“燃”,燃烧
2.①博学;相对于小学而言的“大人之学” ②到,至
3.(1)①名词,根本原则 ②名词,规律 ③动词,取道 ④名词,途径、方法、措施 ⑤名词,道理 (2)①动词,修养 ②动词,修订,撰写 ③形容词,长,高 ④动词,修建,修造
4.①使动用法,使……整齐有序 ②使动用法,使……彰明
5.①判断句 标志词:皆 ②判断句 标志词:非……也 ③判断句 标志词:也 ④状语后置句 标志词:于(判断句 标志词:非……也)
6.(1)曾子 中庸 论语 孟子 (2)小戴礼记 戴圣
(3)射御 哲学
课文3 《<老子>四章》《五石之瓠》
1.①同“现”,显露 ②同“形”,形体,样子 ③同“判”,分离 ④同“蔂”,土筐 ⑤同“皲”,皮肤冻裂 ⑥同“纩”,丝绵絮
⑦同“悦”,取悦
2.①行走不稳 ②做事
3.①意动用法,以……为欲 ②名词作动词,种植 ③形容词作名词,坚固。这里指大瓠的坚固程度 ④形容词作名词,大的东西 ⑤使动用法,使……冻裂/数词作动词,相同
4.(1)①形容词,聪明 ②形容词,明亮 ③名词,视力 ④形容词,次一个,下一个 ⑤形容词,明白,清楚 ⑥动词,明晓 ⑦动词,说明,阐明 ⑧副词,明明 (2)①动词,承受
②动词,举起,抬起 ③动词,列举 ④动词,兴起,发动 ⑤动词,攻克,攻占 ⑥动词,举荐 ⑦动词,拿,用 ⑧动词,尽 ⑨形容词,全
5.①判断句,标志词:者 ②状语后置句 标志词:于 ③宾语前置句 标志词:自(宾语)、胜(动词) ④状语后置句 无标志词(“百金”前省略了“以”字,“以百金”为状语) ⑤定语后置句 标志词:者
课文4 《兼爱》
1.①同“尝”,尝试 ②同“无”,没有 ③同“又”
2.(1)①名词,事务 ②动词,做事 ③动词,实践,从事 ④动词,侍奉,为……服务 ⑤动词,侍奉 ⑥名词,职业 ⑦动词,办(事)/名词,事情 ⑧名词,事故,事件 (2)①动词,治疗 ②动词,攻打 ③动词,学习、研究 ④动词,加工
3.①使动用法,使……受损失 ②使动用法,使……获利
4.①判断句 标志词:者也 ②判断句 标志词:也 ③判断句 标志词:……者,……也 ④宾语前置句 标志词:何(代词)、自(介词) ⑤宾语前置句(两处) 标志词:自(代词)、爱(动词);自(代词)、利(动词)
5.(1)翟 墨家 显学 (2)兼爱 节用 尚贤
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课文2 《大学之道》《人皆有不忍人之心》
1.解释下列句子中的通假字。
例句
本字及意义
①非所以内交于孺子之父母也
②若火之始然
2.解释下列句子中加点词的古义。
例句
古义
今义
①大学之道
实施高等教育的学校的一种,包括综合大学和专科大学、学院
②自天子以至于庶人
连词,用在后一分句开头,表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果
3.指出下列句子中加点词的意义或用法。
词语
例句
意义或用法
(1)道
①大学之道,在明明德
②知所先后,则近道矣
③道芷阳间行(《鸿门宴》)
④赂秦而力亏,破灭之道也(《六国论》)
⑤闻道有先后,术业有专攻(《师说》)
(2)修
①心正而后身修
②议法度而修之于朝廷(《答司马谏议书》)
③成视之,庞然修伟(《促织》)
④乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)
4.指出下列句子中加点词的活用类型及释义。
例句
活用类型及释义
①欲治其国者,先齐其家
②古之欲明明德于天下者
5.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
例句
句式特点(请指出标志词)
①人皆有不忍人之心
②无恻隐之心,非人也
③恻隐之心,仁之端也
④非所以内交于孺子之父母也
6.补写出下面文化常识的空缺部分。
(1)《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《礼记》中的一篇,相传为 所作,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《 》《 》《 》并称“四书”。
(2)《礼记》又名《 》《小戴记》,成书于汉代,相传为西汉礼学家 所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
(3)大学、小学:古人八岁入小学,学习“洒扫应对进退、礼乐 书数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,学习伦理、政治、 等“穷理正心,修己治人”的学问。
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课文4 《兼爱》
1.解释下列句子中的通假字。
例句
本字及意义
①当察乱何自起
②故不孝不慈亡
③故盗贼有亡
2.指出下列句子中加点词的意义或用法。
词语
例句
意义或用法
(1)事
①圣人以治天下为事者也
②敏于事而慎于言(《<论语>十二章》)
③回虽不敏,请事斯语矣(《<论语>十二章》)
④遂散六国之从,使之西面事秦(《谏逐客书》)
⑤迩之事父,远之事君(《<论语>十二章》)
⑥世世以洴澼为事(《五石之瓠》)
⑦如曰今日当一切不事事(《答司马谏议书》)
⑧享国之日浅,国家无事(《过秦论》)
(2)攻
①譬之如医之攻人之疾者然
②故攻异国以利其国
③闻道有先后,术业有专攻(《师说》)
④他山之石,可以攻玉(《诗经·小雅·鹤鸣》)
3.指出下列句子中加点词的活用类型及释义。
例句
活用类型及释义
①故亏父而自利
②故乱异家以利其家
4.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
例句
句式特点(请指出标志词)
①圣人以治天下为事者也
②臣子之不孝君父,所谓乱也
③故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也
④当察乱何自起
⑤子自爱,不爱父,故亏父而自利
5.补写出下面文化常识的空缺部分。
(1)墨子,名 ,春秋战国之际宋国人。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家, 学派创始人和主要代表人物。墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“ ”。当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。
(2)《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子及后期墨家著述的汇编。该书提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等观点,以 为核心,以 、 为支点。
墨子在《兼爱中》篇说:“天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也。”墨子把社会混乱的根源归结为人与人之间的不相爱,主张不遗余力地宣传“兼爱”,以代替“偏爱”,他终生热忱向往和执着追求实现兼爱的理想。
墨子的“兼爱”指普遍平等的爱,即博爱,不分血缘的亲疏和等级的贵贱而给予无差别的爱,“爱无差等”,而不是局部的“偏爱”。他认为实行兼爱就应该给人民以实际的利益,解决人民迫切的生活问题,做到“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人”,从而使“饥者得食,寒者得衣,乱者得治”。墨子重视道德的巨大社会作用,把实行仁义之道看作“天下之良宝”。墨子身体力行“我先从事乎爱利人之亲,然后人报我以爱利吾亲”“为人之家,若为其家”“为彼犹为己”。
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课文1 《<论语>十二章》
1.解释下列句子中的通假字。
例句
本字及意义
知者不惑
2.解释下列句子中加点词的古义。
例句
古义
今义
①譬如平地
平坦的土地
②小子何莫学夫《诗》
男孩子;人(用于男性,含轻蔑意)
3.指出下列句子中加点词的意义或用法。
词语
例句
意义或用法
(1)喻
①君子喻于义
②喻之以理
③不足以喻其美(《警世通言》)
(2)施
①己所不欲,勿施于人
②仁义不施而攻守之势异也(《过秦论》)
③中有都柱,傍行八道,施关发机(《张衡传》)
④徒留无所施(《孔雀东南飞并序》)
(3)敏
①敏于事而慎于言
②回虽不敏,请事斯语矣
4.指出下列句子中加点词的活用类型及释义。
例句
活用类型及释义
①就有道而正焉
②朝闻道,夕死可矣
③见贤思齐焉
④见不贤而内自省也
⑤迩之事父
5.指出下列句子的句式特点,并指出标志词。
例句
句式特点(请指出标志词)
①质胜文则野,文胜质则史
②知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
③仁以为己任
④敏于事而慎于言
⑤人而不仁,如礼何
⑥死而后已,不亦远乎
6.补写出下面文化常识的空缺部分。
君子喻于义,小人喻于利
“君子”一词,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多是对统治者和贵族男性的通称,指 的人。而后“君子”一词被赋予了道德的含义,指 的人。
“小人”是与“君子”相对的一个概念,在先秦典籍中多指 的人;同时,它还是个谦辞,可用来称呼自己。后来被赋予道德含义后,指 的人。
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