第五单元 散文+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作（课外阅读六阶集训）七年级语文上学期（统编版·新教材）

第五单元 散文+非连+诗歌+课外文言文+名著+写作 进阶01 散文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 送走三只猫（节选） ①一只肥猫长长地打了一个哈欠，懒洋洋地从我的记忆之中踱了出来，鼓出的肚皮隐隐地一颤一颤。 ②这只猫叫作阿灰，一身又滑又亮的皮毛。想不起它怎么来到我们家。二十世纪六十年代，我们家居住在小巷一幢破旧的瓦房里，男女老少衣裳简陋，面有菜色，只有少许的荤腥短暂地漂过清苦的日子。奇怪的是，阿灰居然在这种日子里悄悄地长成了一只大肥猫。 ③阿灰是外婆的宠儿。外婆时常悄悄地挤出几文菜金，买回一些小鱼小虾喂养阿灰。父亲偶尔会流露出不满的神色：饭桌上的人还吃不到鱼虾，怎么又来了一只猫争食。外婆装聋作哑。阿灰分得清亲疏的脸色，它从来不会撒娇地蹭父亲的裤脚。 ④这是一只懒猫，大部分时间闭目养神，或者干脆盘成一团打起了呼噜。 ⑤午间的闷热消散之后，阿灰多半要从厨房出来溜达一圈，从事一些轻松的娱乐——譬如戏弄壁虎。它悠闲地坐在地板上，慢条斯理地拍打一只刚刚捕获的壁虎。壁虎弃掉了尾巴试图潜逃，阿灰对于这种诡计洞若观火。它的一个爪子按住活蹦乱跳的尾巴，另一个爪子及时地把逃出了几步的壁虎一次又一次地拨回来，有条不紊的操作让人想到炉灶前的大厨。奇怪的是，阿灰对于老鼠似乎缺乏应有的仇恨，它生平仅仅擒获一只老鼠。 ⑥这一幢破旧瓦房的地板底下有一条大阴沟，众多老鼠穿梭往返。许多时候，老鼠在朽烂的地板破口处探头探脑，然后鬼鬼崇祟地钻出地面搜罗一些食品。可是，阿灰仿佛耗尽了攻击老鼠的兴致。它眯着眼坐在一缕阳光里，任由老鼠行色匆匆地窜来窜去，安详的神情如同一个窥破了世情的智者。某次，一只大老鼠竟然在不远的地方停下来，目光炯炯地和它对视。这个挑衅仅仅让阿灰微微地动了动胡须，它甚至懒得站起来。阿灰似乎不屑于再与地板底下那些神情诡异的家伙交手。阿灰大约就是在这个时候仰起头来，开始想念明亮的天空和自由自在的呼吸。某一天下午，它攀上一小段柱子，跃过一个横梁之间的空隙，转过屋檐来到了瓦顶之上。 ⑦可是，一个难堪的结局出其不意地出现了：阿灰不知该怎么回家。返回屋檐，跃过横梁之间的空隙之后，阿灰愣住了——它不敢头朝下地沿着柱子滑下来。饥肠辘辘的阿灰坐在瓦顶的边缘哀哀地叫着，长一声短一声。 ⑧我找来一架木梯子靠到了屋檐的边缘。阿灰观察了许久，颤巍巍地伸出一条前腿试了几番又缩回去。我不耐烦地攀上梯子试图把它拎下来，阿灰竟然一侧身躲开了。父亲愤愤地表示无须理它，这种笨猫丢了也罢。天渐渐地暗下来了，外婆心急如焚。房前屋后转了几圈，她想出一个笨拙的办法。外婆用晒衣服的长长木杈挑起一个菜篮伸到屋檐上，嘴里阿灰阿灰地叫着。这时，奇怪的事情发生了：犹豫了一会儿，阿灰竟然慢悠悠地跨入了菜篮。它一屁股坐下来的时候，接近十斤的体重压得菜篮一晃，外婆一个趔趄，几乎扶持不住木权。 ⑨阿灰善于归纳，它很快形成了习惯。酒足饭饱，鼓腹而游，瓦顶上云游一番归来，阿灰就会坐到屋檐旁边千呼万唤，催促外婆备好菜篮。它堂而皇之地坐入菜篮左右顾盼，惬意得如同坐上了轿子的县太爷。外婆不断地咒骂着，恶狠狠地发誓这是最后一回，然而，阿灰的召唤总是让她一次又一次食言。 ⑩我记得阿灰失踪过一回。外婆端上它的饭盆走家串户，一边用筷子叮叮当当地敲打着，一边阿灰阿灰地呼唤着。这种老乞婆的形象让我们感到了脸红。可是，外婆前所未有地强硬，根本不睬我们的劝阻。几天以后，阿灰不知从什么地方溜回来了，浑身污迹，整整消瘦了一圈。它将脑袋埋在饭盆里狼吞虎咽了一阵，神情慢慢镇定了下来。外婆坐在厨房的小椅子上，一下一下地抚摸阿灰背上的皮毛，嘴里喃喃地劝它不要出门，不要到布满了陷阱的危险世界四处乱窜。它眯起眼睛静静地听着，慢慢地打起了呼噜。 ⑪阿灰大约活了十来年，外婆送走了它。多年之后，外婆也到另一个世界去了。他们在那边仍然相依为命吗？ （有删改） 【分享展示】 1．小瓯展示了简笔小漫画。请你根据文章内容，帮忙补全①④两处。 ① ②外婆多次用篮子营救阿灰 ③外婆敲饭盆走家串户寻找阿灰 ④ 2．小越展开想象，模拟外婆两次呼唤“阿灰阿灰”进行演读。请你任选一处，联系第⑧段或第⑩段，从语气或语速的角度帮他做朗读设计并说明理由。 【答疑解惑】 3．父亲与外婆对阿灰的态度有何不同？请结合文章第③段与第⑧段加以分析。 4．为什么作者眼中的阿灰是“智者”“县太爷”？请联系上下文回答。 【探讨交流】 5．在交流中，有人认为这篇文章适合作为《猫》（郑振铎）的拓展阅读篇目。请借助以下阅读提示，结合具体内容，阐述理由。 阅读提示：拓展阅读篇目的选用理由可以从内容、情感、主题、语言等角度进行思考。 阅读下面的文字，完成小题。 怀揣羊羔的老人 李娟 ①太阳完全沉下群山，天色却仍然明亮、清晰。我们出去散步，沿着河岸走了两公里后，四周景物才渐渐暗了下来。 ②河谷对岸森林密布。河水清澈、宽阔，冰凉刺骨的水汽一阵阵扑面而来。在天边悬了整整一天的白色月亮，已转为金黄色，向群山深处沉去。 ③这时，有小羊羔撕心裂肺的咩叫声远远传了过来，凄惨又似乎极不情愿。我们循声音爬上河岸边高高的岩石，走进一片深深的草甸。 ④前面远远走来一个老人，近了，这才弄清声音的出处原来在她怀里。那个老太太像抱小孩子一样，把它竖起来，一手搂着它的小肚皮，另一只手托着它的小屁股。小羊惨叫连连，不舒服极了，一个劲儿地挣扎。 ⑤我们都笑了，这个又高又壮的老太太我们都认识，她常去我们家小店买东西。是这附近唯一的维吾尔族。“怎么了？这是——”她乐呵呵地：“它找妈妈嘛，看——它哭呢！” ⑥一到冬天，我们店里卖得最快的东西是橡胶奶嘴。冬羔不像春羔易成活，很大程度上得靠人工喂养，人们买奶嘴是喂小羊羔吃奶。家家户户都得预备一些纸箱子给将要出生的羊羔垫窝。常有人打发孩子到我家商店要纸箱子。谁家冬羔产得多，推开他家的门，一眼就看到炕边墙根一排纸箱，每只箱子探出一颗小脑袋。 ⑦小羊羔真是可爱的小东西。A它有美丽的眼睛，长长的睫毛，嘴巴粉红而柔软，暖暖的，就像是春天里最柔软的云朵落在了大地上。（批注：该句对小羊羔的描写十分精彩，我们可以从修辞角度进行赏析， ）我们这里有的年轻姑娘在冬天里串门子，会搂上自家的一只小羊羔（就像城里的女孩上街搂宠物狗似的），用孩子一样喜悦新奇的小嗓门轻轻交谈。小羊羔们就软软地、乖巧地各自趴在主人香喷喷的臂弯里，互相张望。 ⑧有的夜里，正围着桌子吃饭呢，这时厚厚的棉布门帘一拱一拱的，像是有人要进来。“是谁？”却又不答。掀开门帘一看，没人，脚下却有动静——一只银灰色小羊羔从我妈脚边快快地、一扭一扭跑了进来，跑到火炉边，晃晃身子，抖落身上的雪屑，熟门熟路走进厨房，把案板架下的白菜扒拉出来，细嚼慢咽。 ⑨你无法恨它，尽管白菜只剩最后一棵了。只好帮它撕几片叶子，一直等到主人找上门来。 ⑩我们家也养过一只羊。我想它小时候一定特别可爱，否则我妈也不会把它惯成这样——它居然不吃草！只吃麦粒和玉米。你听说过有不吃草的羊吗？ ⑪它被圈在小店后面的窗台下。平时静悄悄的，一听到店里有动静，就撕心裂肺地惨叫，还把两条前腿搭在窗台上，嘴巴贴在玻璃上做出哀怨的神情。弄得来买东西的顾客都以为我们怎么虐待它了呢，纷纷指责：“你们就给它一点吃的嘛！” ⑫顾客一走，它立刻安静了，从窗台上跳下去。乖乖地卧在自己的小棚里。B我妈打开窗户，指着它的鼻子说：“你！你！……”然后在其无辜的注视下，无奈地往它堆满了青草的小食盆里再添两把苞谷豆儿。（批注：人物描写极为精准， ） ⑬在夏牧场，我们漫山遍野地走，常常与转场①的驼队共行一程。这些浩浩荡荡的队伍，载着大大小小的家当，前前后后跟随着羊群，一路上尘土荡天。 ⑭那些人，他们这样流动的生活似乎比居于百年老宅更为安定。他们平静坦然地行进在路上，怀揣初生的羊羔。 ⑮初生的小羊羔和初生的婴儿常常被一同放进彩漆摇篮里，挂在骆驼一侧。当骆驼走过身边，随手掀起摇篮上搭着的小毛毯，就有两颗小脑袋一起探出来。 ⑯我一直在想，游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔更幸运吧？有着更为丰富、喜悦的生命内容。至少我所知道的羊，于牧人而言，不仅作为食物而存在，更是为了“不孤独”而存在。还有那些善良的，那些有希望的，那些温和的，那些正忍耐的……我所能感觉到的这一切与羊羔有关的美德，以我无法说出的方式汇聚成海，浸渍山野，无处不在。 （选自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有删改） 注：【转场】是游牧民族哈萨克族自由迁徙的传统活动，依牧草生长周期，有序地为牲畜转移草场 6．阅读文章，梳理游牧地区民众对待小羊羔的表现并总结他们对羊羔的态度。 7．请把文中划线的A、B两句的批注内容补充完整。 A它有美丽的眼睛，长长的睫毛，嘴巴粉红而柔软，暖暖的，就像是春天里最柔软的云朵落在了大地上。（批注：该句对小羊羔的描写十分精彩，我们可以从修辞角度进行赏析， 。） B我妈打开窗户，指着它的鼻子说：“你！你！……”然后在其无辜的注视下，无奈地往它堆满了青草的小食盆里再添两把苞谷豆儿。（批注：人物描写极为精准， 。） 8．文章一二自然段的景物描写有什么作用？请结合全文简要分析。 9．文章结尾说“我所能感觉到的这一切与羊羔有关的美德，以我无法说出的方式汇聚成海，浸渍山野，无处不在”，课文《大雁归来》也谈到大雁迁徙是“从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌”，结合相应内容谈谈你对“美德”、“诗歌”的理解。 进阶02 非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①近期，电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来，掀起“哪吒”热潮。“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”“因为我们都太年轻，不知天高地厚。”等台词随之爆火。截至2025年3月2日21时00分，影片票房突破150亿。同时，电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映，2月14日在北美正式上映，目前预售票已遭疯抢。美国纽约、洛杉矶等地的影院甚至增设午夜场次，以应对观众需求。 ②该影片将哪吒设定为魔丸转世，这一设计颠覆了哪吒在《封神演义》中的形象，打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象，赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥，生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化。他那句“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤”的呐喊，不仅是角色内心的真实写照，更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。 ③哪吒，这个承载着中华民族精神图腾的神话人物，在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使传统文化在当下社会找到了新的生长点。 （选自闪电新闻2025年2月5日，有删改） 材料二 ①百余年来，中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院，一次次“破圈”成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。 ②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代，我国电影杂志上不乏动画电影原理的译介，但动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古蟾、万超尘、万涤寰研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。 ③新中国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成中国特有的“美术片”。 ④新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用，让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。 （选自《人民日报》2023年9月22日，有删改） 材料三 ①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。 ②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重。影片用一首首唐诗联结了古与今、传统与现代，诗意地描绘珍贵的文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。 （选自《人民日报》2023年9月22日，有删改） 10．下列关于中国动画电影发展相关内容的理解，正确的一项是（    ） A．20世纪20年代我国电影人就已经掌握了动画关键技术，并在此基础上拍摄动画广告片。 B．新中国成立后形成的中国特有的“美术片”，仅采用传统工笔、水墨这两种美术技艺进行创作。 C．数字虚拟制作技术的应用，拓展了动画电影题材领域，提升了优秀传统文化跨媒介传播能力。 D．中国动画电影只注重从《西游记》等经典名著中获取素材，对其他传统文化挖掘不足。 11．材料二和材料三都围绕中国动画电影展开说明，但侧重点不同。请结合两则材料内容简要分析。 12．【实践运用】你的同桌小语不理解为什么《哪吒之魔童闹海》能够火爆全球，请你结合上述三则材料，向小语讲述其成功的原因。 某小组在阅读日活动中开展了关于AI阅读的专题讨论活动。以下是他们收集的相关材料，请你阅读并完成下面小题。 材料一： ①微信读书上线的“AI问书”功能，可以让用户在遇到不懂的名词和问题时，通过搜索或者长按书籍正文，即可借助AI技术从书籍中获得解释和回答。这就像把浩瀚的电子书库变成了可检索信息的知识库，让AI从中提炼知识点并生成高质量的回答，从而提高用户获取知识的效率和精确度。 ②微信读书开发的另一项新功能，是利用AI列出书籍大纲。该功能可通过AI技术对书籍内容进行分析和提炼，形成结构化大纲，使读者能在短时间内掌握全书主旨和框架，提高阅读效率。在阅读结束后，用户可借助AI大纲，回顾特定章节和知识点，无须再次逐页翻找原文。 ③“AI＋数字阅读”还能够将电子书转换成音频、图片和视频等形式，为读者提供更好的沉浸式阅读体验。与早期的文字转语音功能相比，如今由AI实现的语音读书功能更为强大，在重读、速度、音色和音量等方面更接近真人的声音，甚至可以富有情感地朗读，准确模拟人说话时的停顿与笑声等。目前，微信读书的AI听书功能集成了语音合成系统、自然语言处理等人工智能技术，能够将文字转换为自然流畅的语音。 （摘编自新华网） 材料二： ①AI阅读就是借助人工智能技术实现的智能化阅读方式。它不再局限于逐字逐句阅读文本的传统方法，而是通过智能算法、自然语言处理技术、机器学习模型等多种AI手段，对书籍、文章、文档等各类文本信息进行深度分析、理解与处理。 ②现代人最明显的特征在于生活节奏快，人们的大部分时间都花在工作和处理家庭事务上，留给阅读的时间很少，且大多是一些碎片化的时间，这种时候注意力很难集中，因此阅读习惯很难保持下去。而利用AI进行阅读，可以帮助读者更快速、更高效地获取书籍中的核心信息和知识点，从而提升阅读体验和学习效果。 （摘编自《AI时代，用AI拆书打造高效阅读新体验》） 材料三： ①正如弗吉尼亚大学认知心理学教授丹尼尔·威灵汉所说：“阅读不仅是一个认知过程，还是一个认知和语言交互的复杂生理、心理过程，需要高度的身心投入，包含了情感体验和意志努力的过程。”AI固然能帮助我们提高效率，将文本进行抽象、总结，从几十万字浓缩为几十字，但AI并不能完全替代阅读，它没有感官，无法感知阅读过程本身带来的审美体验和乐趣，如科普作品带我们领略自然和宇宙的奥秘，文学作品让我们共情人物的悲欢离合等。AI也无法像我们自己阅读一样，帮助我们体验人生起伏，参悟生活真谛。 ②人工智能时代，阅读的主要目的或许已不再是获取知识。一方面，我们可以充分利用AI技术为我们提供个性化推荐、内容摘要等便利，进行深度阅读，提高我们的阅读质量和思考深度，更好地理解书籍内容。另一方面，我们可以在利用AI技术提高阅读效率的基础上，尝试跨学科阅读，阅读不同学科、不同领域的书籍，培养跨学科的知识结构和视野，构建从“跨·阅”到“超·阅”的全过程阅读生态，真正做到读书破万卷，并实现跨学科知识的融汇、融合与融通，把自己培养成具有超学科素养和跨学科创新解决问题能力的创新型新质生产力人才，以更好地应对未来社会的挑战。 ③人工智能时代，我们要“爱读书、读好书、善读书”。 （摘编自“东华大学图书馆”公众号，有删改） 13．下列对材料的理解与分析不正确的一项是（   ） A．如今的AI已有强大的语音读书功能，目前在不少方面已经接近真人的声音，可以实现有情感的朗读，一些AI产品还能够将文字转换为自然流畅的语音。 B．利用AI进行阅读，能快速、高效地获取书中的核心信息和知识点，可以有效应对现代人因生活节奏快，工作、家庭事务多，导致阅读时间少且碎片化的问题。 C．人工智能时代，我们可以利用AI进行深度阅读，也可以实现跨学科知识的融通，获取知识或许不再是阅读的主要目的。 D．利用AI技术能培养人们的超学科素养和跨学科创新解决问题的能力，进而帮助人们形成跨学科的知识结构和视野。 14．小组成员想为下图配上解说词，请你依据材料一和材料二，以“利用AI进行阅读，可以……”为开头，完成解说词的拟写。 15．有同学认为既然有了AI阅读，那么像《西游记》这样篇幅长、内容多、体系复杂的大部头小说，就不必进行整本书阅读了。结合以上材料和你阅读这部名著的经验，谈谈你的看法。 进阶03 诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题。 塞下曲六首·其一 唐・李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰①。 注：①西汉时，傅介子受朝廷派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。 16．关于本诗，下列说法错误的一项是（   ） A．颔联中的“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写遍地闻笛，实际话外有音，意谓眼前无柳可折，暗指边塞无春色，环境艰难苦寒。 B．颈联中写士兵们白日鸣金击鼓，以整齐步伐行军战斗，晚上也只能抱鞍打盹，写出军中生活的紧张。 C．诗歌极言边塞自然环境和行军战斗之苦，表达了诗人对朝廷一味追求功业而穷兵黩武的不满。 D．此诗苍凉雄壮，意境浑成，不但篇法独造，对仗也不拘常格，是五律别调佳作。 17．诗歌的尾联是这首诗歌的点睛之笔，请联系全诗进行赏读。 阅读下列诗歌，完成下面小题。 鄂州①南楼书事 [宋]黄庭坚 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。 清风明月无人管，并作南楼一味凉②。 【注释】①鄂州：在今湖北省武汉、黄石一带。②一味凉：一片凉意。 18．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．第一句写出了春天水天一色的美丽景象。第二句写出了荷花绵延很远，香气扑鼻。 B．整首诗风格清新淡雅，语言通俗易懂，令人回味无穷。 C．全诗采用了情景交融的手法，通过景物的描写，抒发了诗人的惬意之感。 D．最后一句中的“凉”字，是清风明月带给诗人的愉悦感受。 19．诗的前两句写景，是从哪几个感官角度入手的？请结合具体诗句作简要分析。 进阶04 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①屠大窘，恐前后受其敌…… ②少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ③狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《聊斋志异》）【乙】 童寄者，郴州荛牧儿①也。行牧且荛，二豪贼劫持，反接②，布囊其口。去逾四十里，之墟所③卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。贼易之，对饮酒醉。一人去为市一人卧植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝而逃。 （选自柳宗元《童区寄传》，有删改）【注】①荛（ráo）牧儿：打柴放牧的孩子。②反接：反背着手捆起来。③墟所：集市。 20．在梳理这两个故事时，小湘对一些字词的释义产生了疑问，请你帮他解答。下列对文中词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“一狼径去”中的“去”与“去，逾四十里”中的“去”意思相同，都表示“离开”。 B．“得绝而逃”中的“绝”是“断”的意思，与成语“络绎不绝”中的“绝”意思相同。 C．“恐前后受其敌”中的“恐”与“恐栗，为儿恒状”中的“恐”意思相同，都表示“害怕”。 D．“易”有“换、改变、容易、轻视”等义项，“贼易之”中的“易”是“改变”的意思。 21．乙文中画波浪线的句子小湘读不通，请你帮他断句，选出你觉得最正确一项（   ） A．一人去为市/一人卧/植刃道上 B．一人去为市/一人卧植/刃道上 C．一人去/为市/一人卧植刃道上 D．一人去/为市一人卧/植刃道 22．请你帮小湘用现代汉语翻译下列句子。 （1）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？ （2）寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。 23．古文专栏中有“仁”“智”“忠”“勇”四个主题，你建议小湘把两文共同放在哪一个主题中？请结合文本内容进行分析。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 狼 蒲松龄 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 狼施威 吴趼人 狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我？”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生①，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然②来，曰：“汝等不必争我能兼二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一般奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲③也。” 【注释】①衣被苍生：这里是“造福百姓”的意思。②贸贸然：莽莽撞撞地。③牺牲：泛指祭祀用的牲畜，这里是“食物”的意思。 24．解释下列加点词语。 （1）顾野有麦场        （2）若汝则无功耳 25．下列与“禽兽之变诈几何哉”中“之”字的意义和用法相同的一项是（    ） A．而两狼之并驱如故 B．久之，目似瞑，意暇甚 C．我之皮，能衣被苍生 D．尽扑杀而食之 26．请将下面句子翻译成现代汉语。 汝蠢然一物，焉能及我？ 27．请用“/”给下面句子断句，断一处。 汝 等 不 必 争 我 能 兼 二 者 之 长 28．【甲】文中的“狼”具有（1） 、（2） 的性格特点（概括回答）；【乙】文中“（3） ”（用原文回答）一句体现了凶残的狼性特点。 进阶05 名著阅读 阅读《西游记》时，呦呦发现孙悟空经常流泪，为此他做了一些摘录： 摘录一：一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，A堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点远虑，故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？” （《第一回  灵根育孕源流出  心性修持大道生》） 摘录二：你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了。……B止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 （第二十七回  尸魔三戏唐三藏  圣僧恨逐美猴王》） 29．所摘录的这两处情节中，孙悟空都流泪了。他分别为什么而流泪？ A B 30．“高光时刻”可以理解为人处于巅峰状态的那一瞬间。从《西游记》中选择一个人物形象，叙述这一形象的高光时刻。（要求：写出具体“时刻”，叙述相关内容，概括形象的特征或精神品质） 31．阅读《西游记》完成下面小题 （1）大家各抒己见讨论《西游记》。请你发表一个与小语不同的观点。 小语：《西游记》特别吸引小孩子，大人看就没什么意思了。你看它想象力丰富，故事引人入胜，无不让小孩子印象深刻；人物形象栩栩如生，每一个小孩子都会被它吸引。《西游记》影响深广，还拍成了电影、电视剧，是小孩子暑假快乐必备神器。 （2）小语和小文就《西游记》中孙悟空的成长历程展开讨论。结合你的阅读体验，补全他们的对话。 小语：我发现孙悟空就像我们一样，在不断地成长。你看他一开始遇到白骨精时，就是一顿猛打，完全不顾师父的劝诫和感受。 小文：但后来在《婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空》中，他遇到了① 幻化成的顽童时，就答应师父先② 再择机处理妖怪，既没有违背自己斩妖除魔的初心，也尊重了唐僧的慈悲心肠。 小语：是啊，文中能体现孙悟空成长的情节还有很多，比如③ 。 小文：你说得很对。正是因为孙悟空在取经过程中不断成长，才能最终进阶为“斗战胜佛”。 终极进阶 写作 32．作文。 窗前的画卷，是生活的缩影。每一扇窗，都像是一个小小的舞台，上演着生活中的点点滴滴。窗外，或许有忙碌的行人，或许有悠闲的鸟儿，或许还有那些不经意间闯入眼帘的小幸福小感动……这些景象，构成了我们生活中的一幅幅画卷。 现在，请你以“窗前有幅画”为题，记录下那些触动你心灵的瞬间，让我们一同品味生活的酸甜苦辣。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。 33．写作。 以“那一天，发生了一件奇怪的事情……”为开头，发挥联想和想象，写一个故事。 提示和要求： ①故事要有连贯性与合理性。 ②恰当运用语言、动作等描写，能增加表现力。 ③题目自拟，不少于500字。 ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第五单元 散文+非连+诗歌+课外文言文+名著+写作 进阶01 散文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 送走三只猫（节选） ①一只肥猫长长地打了一个哈欠，懒洋洋地从我的记忆之中踱了出来，鼓出的肚皮隐隐地一颤一颤。 ②这只猫叫作阿灰，一身又滑又亮的皮毛。想不起它怎么来到我们家。二十世纪六十年代，我们家居住在小巷一幢破旧的瓦房里，男女老少衣裳简陋，面有菜色，只有少许的荤腥短暂地漂过清苦的日子。奇怪的是，阿灰居然在这种日子里悄悄地长成了一只大肥猫。 ③阿灰是外婆的宠儿。外婆时常悄悄地挤出几文菜金，买回一些小鱼小虾喂养阿灰。父亲偶尔会流露出不满的神色：饭桌上的人还吃不到鱼虾，怎么又来了一只猫争食。外婆装聋作哑。阿灰分得清亲疏的脸色，它从来不会撒娇地蹭父亲的裤脚。 ④这是一只懒猫，大部分时间闭目养神，或者干脆盘成一团打起了呼噜。 ⑤午间的闷热消散之后，阿灰多半要从厨房出来溜达一圈，从事一些轻松的娱乐——譬如戏弄壁虎。它悠闲地坐在地板上，慢条斯理地拍打一只刚刚捕获的壁虎。壁虎弃掉了尾巴试图潜逃，阿灰对于这种诡计洞若观火。它的一个爪子按住活蹦乱跳的尾巴，另一个爪子及时地把逃出了几步的壁虎一次又一次地拨回来，有条不紊的操作让人想到炉灶前的大厨。奇怪的是，阿灰对于老鼠似乎缺乏应有的仇恨，它生平仅仅擒获一只老鼠。 ⑥这一幢破旧瓦房的地板底下有一条大阴沟，众多老鼠穿梭往返。许多时候，老鼠在朽烂的地板破口处探头探脑，然后鬼鬼崇祟地钻出地面搜罗一些食品。可是，阿灰仿佛耗尽了攻击老鼠的兴致。它眯着眼坐在一缕阳光里，任由老鼠行色匆匆地窜来窜去，安详的神情如同一个窥破了世情的智者。某次，一只大老鼠竟然在不远的地方停下来，目光炯炯地和它对视。这个挑衅仅仅让阿灰微微地动了动胡须，它甚至懒得站起来。阿灰似乎不屑于再与地板底下那些神情诡异的家伙交手。阿灰大约就是在这个时候仰起头来，开始想念明亮的天空和自由自在的呼吸。某一天下午，它攀上一小段柱子，跃过一个横梁之间的空隙，转过屋檐来到了瓦顶之上。 ⑦可是，一个难堪的结局出其不意地出现了：阿灰不知该怎么回家。返回屋檐，跃过横梁之间的空隙之后，阿灰愣住了——它不敢头朝下地沿着柱子滑下来。饥肠辘辘的阿灰坐在瓦顶的边缘哀哀地叫着，长一声短一声。 ⑧我找来一架木梯子靠到了屋檐的边缘。阿灰观察了许久，颤巍巍地伸出一条前腿试了几番又缩回去。我不耐烦地攀上梯子试图把它拎下来，阿灰竟然一侧身躲开了。父亲愤愤地表示无须理它，这种笨猫丢了也罢。天渐渐地暗下来了，外婆心急如焚。房前屋后转了几圈，她想出一个笨拙的办法。外婆用晒衣服的长长木杈挑起一个菜篮伸到屋檐上，嘴里阿灰阿灰地叫着。这时，奇怪的事情发生了：犹豫了一会儿，阿灰竟然慢悠悠地跨入了菜篮。它一屁股坐下来的时候，接近十斤的体重压得菜篮一晃，外婆一个趔趄，几乎扶持不住木权。 ⑨阿灰善于归纳，它很快形成了习惯。酒足饭饱，鼓腹而游，瓦顶上云游一番归来，阿灰就会坐到屋檐旁边千呼万唤，催促外婆备好菜篮。它堂而皇之地坐入菜篮左右顾盼，惬意得如同坐上了轿子的县太爷。外婆不断地咒骂着，恶狠狠地发誓这是最后一回，然而，阿灰的召唤总是让她一次又一次食言。 ⑩我记得阿灰失踪过一回。外婆端上它的饭盆走家串户，一边用筷子叮叮当当地敲打着，一边阿灰阿灰地呼唤着。这种老乞婆的形象让我们感到了脸红。可是，外婆前所未有地强硬，根本不睬我们的劝阻。几天以后，阿灰不知从什么地方溜回来了，浑身污迹，整整消瘦了一圈。它将脑袋埋在饭盆里狼吞虎咽了一阵，神情慢慢镇定了下来。外婆坐在厨房的小椅子上，一下一下地抚摸阿灰背上的皮毛，嘴里喃喃地劝它不要出门，不要到布满了陷阱的危险世界四处乱窜。它眯起眼睛静静地听着，慢慢地打起了呼噜。 ⑪阿灰大约活了十来年，外婆送走了它。多年之后，外婆也到另一个世界去了。他们在那边仍然相依为命吗？ （有删改） 【分享展示】 1．小瓯展示了简笔小漫画。请你根据文章内容，帮忙补全①④两处。 ① ②外婆多次用篮子营救阿灰 ③外婆敲饭盆走家串户寻找阿灰 ④ 2．小越展开想象，模拟外婆两次呼唤“阿灰阿灰”进行演读。请你任选一处，联系第⑧段或第⑩段，从语气或语速的角度帮他做朗读设计并说明理由。 【答疑解惑】 3．父亲与外婆对阿灰的态度有何不同？请结合文章第③段与第⑧段加以分析。 4．为什么作者眼中的阿灰是“智者”“县太爷”？请联系上下文回答。 【探讨交流】 5．在交流中，有人认为这篇文章适合作为《猫》（郑振铎）的拓展阅读篇目。请借助以下阅读提示，结合具体内容，阐述理由。 阅读提示：拓展阅读篇目的选用理由可以从内容、情感、主题、语言等角度进行思考。 【答案】 1. 外婆悄悄挤出钱买小鱼小虾喂养阿灰 外婆温柔地抚摸劝导失踪后又回家的阿灰 2．示例一：朗读设计：外婆在第⑧段“嘴里阿灰阿灰地叫着”，她的语气是温柔亲切的（或：耐心的/平静的/坚定的）。理由：她想鼓励阿灰，给它信心，让它放心，让它有勇气跨进篮子里。 示例二：朗读设计：外婆在第⑩段“阿灰阿灰地呼唤着”，她的语气是焦急的（或：忧伤的/急切的）。理由：她对流浪在外的阿灰极为担忧，急切地想找到它。 示例三：朗读设计：外婆在第⑧段“嘴里阿灰阿灰地叫着”，她的语速是不紧不慢的。理由：外婆呼喊得温柔而平和，想鼓励阿灰，给它信心，让它放心，让它有勇气跨进篮子里。 示例四：朗读设计：外婆在第⑩段“阿灰阿灰地呼唤着”，她的语速是稍快的。理由：她对流浪在外的阿灰极为担忧，内心充满丢失阿灰的沮丧与恐惧，边寻边呼，显得有点急切。 3．“父亲”对阿灰的态度是厌恶、嫌弃的。在父亲眼中，阿灰愚笨无用还和人争食。而外婆则对阿灰十分宠爱，把阿灰当成一个孩子来对待，包容关爱着阿灰。 4．作者描写老鼠行色匆匆，却用“智者”来形容阿灰，更能显出它在老鼠面前安闲自若、不屑一顾的样子；作者用“县太爷”称呼阿灰，描写它“堂而皇之”“左右顾盼”，突出阿灰下瓦顶时的安心、自在、惬意，从而表达出作者对阿灰的欣赏与喜爱。这样写能从侧面体现出外婆对阿灰的爱，外婆越无私地爱阿灰，阿灰越随意洒脱。 5．示例：《猫》中叙述的“我”养的第三只猫，丑陋而慵懒，因“我”的偏见而被误解。而本文中的阿灰同样慵懒，却得到了外婆的格外照料与关爱，自在惬意，任性洒脱。两只猫完全不同的命运，折射出人性的弱点与美好。因此，这篇文章适合作为《猫》（郑振铎）的拓展阅读篇目。 【导语】文章以“阿灰”为线索，用细腻笔触勾勒其慵懒模样与生活点滴，如“慢条斯理地拍打壁虎”“堂而皇之坐菜篮”，鲜活立体。更借外婆“挤菜金买鱼虾”“挑菜篮救阿灰”等细节，藏温情于日常，暗含对人与动物羁绊的珍视。语言质朴却灵动，平淡叙事中见真味，字里行间满是对过往的怀念，读来暖人心扉。 1．本题考查概括事件。①联系第③段中的“外婆时常悄悄地挤出几文菜金，买回一些小鱼小虾喂养阿灰”可知，外婆悄悄挤出钱买小鱼小虾喂养阿灰。④联系第⑩段中的“外婆坐在厨房的小椅子上，一下一下地抚摸阿灰背上的皮毛，嘴里喃喃地劝它不要出门，不要到布满了陷阱的危险世界四处乱窜”可知，外婆温柔地抚摸劝导失踪后又回家的阿灰。 2．本题考查朗读设计。第⑧段中，阿灰困在瓦顶下不来，外婆心急如焚，用木杈挑着菜篮去营救。此时外婆呼唤“阿灰阿灰”，内心满是焦急与担忧，希望能尽快让阿灰回到安全的地方。 朗读设计示例：语气要急切，语速稍快。“阿灰”两个字连读，且声音带着急切的起伏，表现出外婆担心阿灰挨饿受冻，盼着它赶紧进入菜篮的心情。 第⑩段里，阿灰失踪了几天，外婆十分牵挂。当阿灰终于回来，外婆呼唤“阿灰阿灰”时，既有失而复得的欣喜，又有对阿灰的心疼，还有劝它别再乱跑的恳切。 朗读设计示例：语气是温柔且带着疼惜的，语速缓慢。“阿灰”两个字之间稍作停顿，声音轻柔，仿佛在轻轻唤回调皮的孩子，体现出外婆看到阿灰平安归来的欣慰，以及对它的关爱与叮嘱。 3．本题考查内容理解。联系第③段中的“父亲偶尔会流露出不满的神色：饭桌上的人还吃不到鱼虾，怎么又来了一只猫争食”可知，父亲对阿灰的态度是厌恶、嫌弃的，觉得阿灰和人争食。联系第⑧段中的“外婆心急如焚。房前屋后转了几圈，她想出一个笨拙的办法。外婆用晒衣服的长长木杈挑起一个菜篮伸到屋檐上，嘴里阿灰阿灰地叫着”可知，外婆对阿灰十分宠爱，为了救困在瓦顶的阿灰，想尽办法，把阿灰当成孩子一样去关爱、包容。 4．本题考查内容理解。联系第⑥段中的“它眯着眼坐在一缕阳光里，任由老鼠行色匆匆地窜来窜去，安详的神情如同一个窥破了世情的智者”可知，作者用“智者”形容阿灰，是因为阿灰面对行色匆匆的老鼠，安闲自若、不屑一顾，仿佛窥破世情，这一表述凸显出阿灰的独特姿态，体现出作者对它的欣赏。联系第⑨段中的“它堂而皇之地坐入菜篮左右顾盼，惬意得如同坐上了轿子的县太爷”可知，作者称阿灰为“县太爷”，是因为阿灰坐入菜篮时堂而皇之、左右顾盼，十分安心、自在、惬意，像坐轿子的县太爷，突出了阿灰的神态，也表达出作者对阿灰的喜爱，同时从侧面体现出外婆对阿灰的爱，让阿灰能这般随意洒脱。 5．本题考查拓展阅读。这篇文章适合作为《猫》（郑振铎）的拓展阅读篇目，从内容、情感、主题、语言多维度来看，二者既有关联又能形成互补与对照。 内容上，二者均以“猫”为核心写作对象，郑振铎《猫》围绕三次养猫经历展开，本文则聚焦“阿灰”这一只猫，且细节描写更显细腻，能丰富读者对“人与猫”题材的认知。联系本文第⑧段中的“外婆心急如焚。房前屋后转了几圈，她想出一个笨拙的办法。外婆用晒衣服的长长木杈挑起一个菜篮伸到屋檐上，嘴里阿灰阿灰地叫着”，文中细致刻画了外婆为救困在瓦顶的阿灰所做的动作与发出的呼唤，将人与猫的互动具象化为充满生活气息的场景；而《猫》中对猫的描写多为“花白的毛，很活泼，常如带着泥土的白雪球似的”这类简洁勾勒，二者一详一略，能让读者从不同细节维度理解“猫”在家庭生活中的角色。 情感上，两篇文章都蕴含着人与猫之间深厚的情感联结，却呈现出不同的情感基调，可引发读者多层面共鸣。郑振铎《猫》情感复杂，既有对前两只猫的喜爱，也有对第三只猫的愧疚与悔恨；本文则始终满含温暖，传递出外婆对阿灰的宠爱与作者对阿灰的欣赏。联系本文第⑩段中的“外婆坐在厨房的小椅子上，一下一下地抚摸阿灰背上的皮毛，嘴里喃喃地劝它不要出门，不要到布满了陷阱的危险世界四处乱窜”，外婆对失踪后归来的阿灰，用抚摸与叮嘱传递出失而复得的疼惜，这份纯粹的关爱与《猫》中的愧疚形成对比，却同样深刻展现了人与猫之间超越“宠物与主人”的情感羁绊。 主题上，二者都围绕“人与动物的关系”展开，主题侧重各有不同，可形成延伸与深化。郑振铎《猫》通过误解第三只猫的经历，呼吁人们避免主观臆断对动物造成伤害，核心是“反思”；本文则通过外婆与阿灰的相伴，凸显人与动物之间相互陪伴的温暖价值，核心是“守护”。联系本文第③段中的“父亲偶尔会流露出不满的神色：饭桌上的人还吃不到鱼虾，怎么又来了一只猫争食。外婆装聋作哑”，外婆无视父亲的不满，坚持呵护阿灰，将阿灰视为重要的陪伴者，这种态度与《猫》中对人类行为的反思相呼应，让读者既认识到人与动物相处中需规避的问题，也感受到相伴的温暖，深化对“人与动物关系”的理解。 语言上，两篇文章都生动形象、富有感染力，风格各有特色，可供读者比较借鉴。郑振铎《猫》语言细腻质朴，善于用简洁语句勾勒猫的情态；本文语言则更显灵动，能通过细节描写赋予猫鲜活的形象。联系本文第⑤段中的“它悠闲地坐在地板上，慢条斯理地拍打一只刚刚捕获的壁虎。壁虎弃掉了尾巴试图潜逃，阿灰对于这种诡计洞若观火”，“慢条斯理”“洞若观火”等词语，将阿灰戏弄壁虎时的姿态描绘得活灵活现，与《猫》中“有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳”的简洁描写形成风格上的对照，读者可在阅读中感受不同语言风格对塑造形象、传递情感的作用。综上，从多维度来看，本文都适合作为《猫》（郑振铎）的拓展阅读篇目。 阅读下面的文字，完成小题。 怀揣羊羔的老人 李娟 ①太阳完全沉下群山，天色却仍然明亮、清晰。我们出去散步，沿着河岸走了两公里后，四周景物才渐渐暗了下来。 ②河谷对岸森林密布。河水清澈、宽阔，冰凉刺骨的水汽一阵阵扑面而来。在天边悬了整整一天的白色月亮，已转为金黄色，向群山深处沉去。 ③这时，有小羊羔撕心裂肺的咩叫声远远传了过来，凄惨又似乎极不情愿。我们循声音爬上河岸边高高的岩石，走进一片深深的草甸。 ④前面远远走来一个老人，近了，这才弄清声音的出处原来在她怀里。那个老太太像抱小孩子一样，把它竖起来，一手搂着它的小肚皮，另一只手托着它的小屁股。小羊惨叫连连，不舒服极了，一个劲儿地挣扎。 ⑤我们都笑了，这个又高又壮的老太太我们都认识，她常去我们家小店买东西。是这附近唯一的维吾尔族。“怎么了？这是——”她乐呵呵地：“它找妈妈嘛，看——它哭呢！” ⑥一到冬天，我们店里卖得最快的东西是橡胶奶嘴。冬羔不像春羔易成活，很大程度上得靠人工喂养，人们买奶嘴是喂小羊羔吃奶。家家户户都得预备一些纸箱子给将要出生的羊羔垫窝。常有人打发孩子到我家商店要纸箱子。谁家冬羔产得多，推开他家的门，一眼就看到炕边墙根一排纸箱，每只箱子探出一颗小脑袋。 ⑦小羊羔真是可爱的小东西。A它有美丽的眼睛，长长的睫毛，嘴巴粉红而柔软，暖暖的，就像是春天里最柔软的云朵落在了大地上。（批注：该句对小羊羔的描写十分精彩，我们可以从修辞角度进行赏析， ）我们这里有的年轻姑娘在冬天里串门子，会搂上自家的一只小羊羔（就像城里的女孩上街搂宠物狗似的），用孩子一样喜悦新奇的小嗓门轻轻交谈。小羊羔们就软软地、乖巧地各自趴在主人香喷喷的臂弯里，互相张望。 ⑧有的夜里，正围着桌子吃饭呢，这时厚厚的棉布门帘一拱一拱的，像是有人要进来。“是谁？”却又不答。掀开门帘一看，没人，脚下却有动静——一只银灰色小羊羔从我妈脚边快快地、一扭一扭跑了进来，跑到火炉边，晃晃身子，抖落身上的雪屑，熟门熟路走进厨房，把案板架下的白菜扒拉出来，细嚼慢咽。 ⑨你无法恨它，尽管白菜只剩最后一棵了。只好帮它撕几片叶子，一直等到主人找上门来。 ⑩我们家也养过一只羊。我想它小时候一定特别可爱，否则我妈也不会把它惯成这样——它居然不吃草！只吃麦粒和玉米。你听说过有不吃草的羊吗？ ⑪它被圈在小店后面的窗台下。平时静悄悄的，一听到店里有动静，就撕心裂肺地惨叫，还把两条前腿搭在窗台上，嘴巴贴在玻璃上做出哀怨的神情。弄得来买东西的顾客都以为我们怎么虐待它了呢，纷纷指责：“你们就给它一点吃的嘛！” ⑫顾客一走，它立刻安静了，从窗台上跳下去。乖乖地卧在自己的小棚里。B我妈打开窗户，指着它的鼻子说：“你！你！……”然后在其无辜的注视下，无奈地往它堆满了青草的小食盆里再添两把苞谷豆儿。（批注：人物描写极为精准， ） ⑬在夏牧场，我们漫山遍野地走，常常与转场①的驼队共行一程。这些浩浩荡荡的队伍，载着大大小小的家当，前前后后跟随着羊群，一路上尘土荡天。 ⑭那些人，他们这样流动的生活似乎比居于百年老宅更为安定。他们平静坦然地行进在路上，怀揣初生的羊羔。 ⑮初生的小羊羔和初生的婴儿常常被一同放进彩漆摇篮里，挂在骆驼一侧。当骆驼走过身边，随手掀起摇篮上搭着的小毛毯，就有两颗小脑袋一起探出来。 ⑯我一直在想，游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔更幸运吧？有着更为丰富、喜悦的生命内容。至少我所知道的羊，于牧人而言，不仅作为食物而存在，更是为了“不孤独”而存在。还有那些善良的，那些有希望的，那些温和的，那些正忍耐的……我所能感觉到的这一切与羊羔有关的美德，以我无法说出的方式汇聚成海，浸渍山野，无处不在。 （选自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有删改） 注：【转场】是游牧民族哈萨克族自由迁徙的传统活动，依牧草生长周期，有序地为牲畜转移草场 6．阅读文章，梳理游牧地区民众对待小羊羔的表现并总结他们对羊羔的态度。 7．请把文中划线的A、B两句的批注内容补充完整。 A它有美丽的眼睛，长长的睫毛，嘴巴粉红而柔软，暖暖的，就像是春天里最柔软的云朵落在了大地上。（批注：该句对小羊羔的描写十分精彩，我们可以从修辞角度进行赏析， 。） B我妈打开窗户，指着它的鼻子说：“你！你！……”然后在其无辜的注视下，无奈地往它堆满了青草的小食盆里再添两把苞谷豆儿。（批注：人物描写极为精准， 。） 8．文章一二自然段的景物描写有什么作用？请结合全文简要分析。 9．文章结尾说“我所能感觉到的这一切与羊羔有关的美德，以我无法说出的方式汇聚成海，浸渍山野，无处不在”，课文《大雁归来》也谈到大雁迁徙是“从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌”，结合相应内容谈谈你对“美德”、“诗歌”的理解。 【答案】 6．（1）人们精心喂养冬羔；（2）女孩儿把小羊羔当宠物一样搂着；（3）人们把初生的小羊羔和婴儿一同放进摇篮里转场；（4）人们把小羊羔当作家庭成员，像对待孩子一样地精心呵护、宠爱它们，也将它们视为平等的生命来尊重 7. A.该句运用比喻的修辞手法，将小羊羔比作“春天里最柔软的云朵落在了大地上”，生动形象地写出了小羊羔身子柔软、暖和的特点，同时也表现出小羊羔的可爱，让人感受到作者对小羊羔的喜爱之情。 B.运用了动作描写、语言描写，生动地写出了妈妈把小羊当作孩子般宠爱，与小羊“斗智斗勇”的温馨场面，体现了妈妈和牧区人对小羊的喜爱之情，表现他们尊重生命，淳朴善良的特点。 8．①这两段环境描写交代了故事发生的时间和地点；②描绘了游牧地区奇异壮美的自然风光，营造了静谧温馨的氛围；③烘托了后文中生活在这样环境中的游牧民族人民勤劳厚道、淳朴善良的形象，为文章奠定感情基调。 9．①从文章中牧区人民对待小羊羔宠爱、尊重的态度中，可以感受到他们珍爱生命、淳朴善良的美德。②游牧民族的生活与自然融为一体，体现了游牧文化生生不息的特点。③《大雁归来》结尾句把大雁的鸣叫比作 “带着野性的诗歌”，给整个大陆带来诗意。作者含蓄生动地写出了作者对大雁的喜爱及感受到人与自然和谐相处的那份温馨 【导语】这篇文章通过描绘游牧地区人与小羊羔的互动，展现了人与自然和谐共生的美好画面。作者以细腻的笔触描绘了小羊羔的可爱特征和人们对它们的关爱，传达出一种温暖、亲切的生活氛围。文章通过对小羊羔的细节描写，反映出游牧民族对生命的珍视和对自然的敬畏。结尾处，作者将羊羔与美德联系起来，深化了主题，表达了对生命的尊重和对美好生活的向往。 6．本题考查内容概括。 （1）空：结合第⑥段“一到冬天，我们店里卖得最快的东西是橡胶奶嘴。冬羔不像春羔易成活，很大程度上得靠人工喂养，人们买奶嘴是喂小羊羔吃奶。家家户户都得预备一些纸箱子给将要出生的羊羔垫窝。常有人打发孩子到我家商店要纸箱子”可概括：冬天，人们精心买奶嘴喂小羊羔吃奶，预备纸箱子给羊羔垫窝。 （2）空：结合第⑦段“我们这里有的年轻姑娘在冬天里串门子，会搂上自家的一只小羊羔（就像城里的女孩上街搂宠物狗似的），用孩子一样喜悦新奇的小嗓门轻轻交谈”可概括：年轻姑娘像宠物一样搂上自家的小羊羔。 （3）空：结合第⑮段“初生的小羊羔和初生的婴儿常常被一同放进彩漆摇篮里，挂在骆驼一侧。当骆驼走过身边，随手掀起摇篮上搭着的小毛毯，就有两颗小脑袋一起探出来”可概括：牧民们常常将初生的小羊羔和婴儿一同放进摇篮里。 （4）空：文章具体描写了老人抱着羊羔，羊羔不舒服地叫，老人就背着羊羔；年轻的姑娘们搂着小羊羔去串门；冬天，人们个小羊羔准备橡胶奶嘴，为它们垫窝；小羊羔能够获得牧区人们的“溺爱”，不吃草，吃苞谷豆儿；小羊羔能到别人家自在地吃东西；牧区人们把刚出生的小羊羔放到摇篮里等，这些对待小羊羔的细节，我们看到了牧区人们对小羊羔的喜爱、关怀，更看到牧区人们对小羊羔这种生命的尊重，平等地对待它产，表现出人与自然的和谐共生的主题。 7．本题考查词句赏析。从AB两处任选一处，分别从修辞和人物描写角度赏析句子。 （1）根据⑦段“小羊羔真是可爱的小东西。它有美丽的眼睛，长长的睫毛，嘴巴粉红而柔软，暖暖的，就像是春天里最柔软的云朵落在了大地上”可知，把“小羊羔”比喻成春天里最柔软的云朵，运用了比喻的修辞方法，生动形象地写出了小羊羔绒柔软、暖和的特点；“春天里最柔软”表现出小羊羔的可爱情态，表达了作者对小羊羔浓浓的喜爱之情。 （2）根据⑫段“我妈打开窗户，指着它的鼻子说：……”是语言描写，“注视”“添”是动作描写；结合第⑪段“它被圈在小店后面的窗台下。平时静悄悄的，一听到店里有动静，就撕心裂肺地惨叫，还把两条前腿搭在窗台上，嘴巴贴在玻璃上做出哀怨的神情。弄得来买东西的顾客都以为我们怎么虐待它了呢”可知，小羊羔在有人来时就撕心裂肺地惨叫，让顾客以为“我们”虐待它，卖惨，等到顾客走了，它就乖乖地回到自己小棚里，无辜地注视主人，羊为了不吃青草，渴望吃到苞谷豆儿，故意表现出的可怜来博得主人的同情。母亲之后会给它小食盆里再添两把苞谷豆儿，说明它的计谋得逞了。这段话用语言、动作描写的手法形象生动地写出了妈妈把小羊当作孩子般宠爱，与小羊“斗智斗勇”的温馨场面，从母亲对小羊的反应中折射出母亲对顽皮小羊的那种疼爱与关怀，表现出母亲的善良淳朴以及对羊的“溺爱”。 8．本题考查景物描写。根据第①段“太阳完全沉下群山，天色却仍然明亮、清晰”、第②段“在天边悬了整整一天的白色月亮，已转为金黄色，向群山深处沉去”可知，交代故事发生的时间；第①段“我们出去散步，沿着河岸走了两公里”交代了故事发生的地点；根据第②段“河谷对岸森林密布。河水清澈、宽阔，冰凉刺骨的水汽一阵阵扑面而来”可知，描绘了游牧地区奇异壮美的自然风光。这为故事发生创设了静谧温馨的环境，这样的环境毕竟会影响到生活于其中的人物性格，因此环境描写烘托了人物形象，深化作品主题；结合下文第⑤段“我们都笑了”、第⑩段“我想它小时候一定特别可爱，否则我妈也不会把它惯成这样”可知，温馨静谧的环境描写，烘托了以“我”妈为代表的牧区人们勤劳厚道、淳朴善良的形象，奠定了文章的感情基调。 9．本题考查句子理解。阅读选文可知，文中具体描写了老人抱着羊羔，羊羔不舒服地叫；年轻的姑娘们搂着小羊羔去串门；冬天，人们个小羊羔准备橡胶奶嘴，为它们垫窝；小羊羔能够获得牧区人们的“溺爱”，不吃草，吃苞谷豆儿；小羊羔能到别人家自在地吃东西；牧区人们把刚出生的小羊羔放到摇篮里等等。从这些细节里，我们看到了牧区人们对小羊羔的喜爱、关怀，更看到牧区人们对小羊羔这种生命的尊重，把它们看成想陪伴的伙伴，表现出牧区人们珍爱生命、善良淳朴的美德。 结合选文第⑬段“在夏牧场，我们漫山遍野地走，常常与转场的驼队共行一程。这些浩浩荡荡的队伍，载着大大小小的家当，前前后后跟随着羊群，一路上尘土荡天”、第⑭段“那些人，他们这样流动的生活似乎比居于百年老宅更为安定。他们平静坦然地行进在路上，怀揣初生的羊羔”、第⑯段“至少我所知道的羊，于牧人而言，不仅作为食物而存在，更是为了‘不孤独’而存在”可知，文中牧区人民每年都要艰苦地徒步迁居，但他们却“平静坦然地行进在路上，怀揣初生的羊羔”；这些羊羔不仅仅是作为食物存在，它们象征着不孤独，代表着陪伴与生活的丰富性。这句话写出了游牧民族的生活与自然融为一体，体现了游牧文化生生不息的特点，写出了牧区人民吃苦耐劳、勤劳坚毅的美德。 结合《大雁归来》结尾句“因为有了这种国际性的大雁迁徙活动，伊利诺斯的玉米粒才得以穿过云层，被带到北极的冻土带。在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌”可知，这里的“诗歌”是一种比喻，把大雁的鸣叫比作“带着野性的诗歌”，形容大雁迁徙这一自然现象带来的美与诗意，写出了作者对大雁的喜爱及感受到人与自然和谐相处的那份温馨之情；“诗歌”象征着自然界的生命力、自由与规律，同时也表达了对大自然敬畏之心和赞美之情。 进阶02 非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①近期，电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来，掀起“哪吒”热潮。“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”“因为我们都太年轻，不知天高地厚。”等台词随之爆火。截至2025年3月2日21时00分，影片票房突破150亿。同时，电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映，2月14日在北美正式上映，目前预售票已遭疯抢。美国纽约、洛杉矶等地的影院甚至增设午夜场次，以应对观众需求。 ②该影片将哪吒设定为魔丸转世，这一设计颠覆了哪吒在《封神演义》中的形象，打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象，赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥，生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化。他那句“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤”的呐喊，不仅是角色内心的真实写照，更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。 ③哪吒，这个承载着中华民族精神图腾的神话人物，在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使传统文化在当下社会找到了新的生长点。 （选自闪电新闻2025年2月5日，有删改） 材料二 ①百余年来，中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院，一次次“破圈”成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。 ②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代，我国电影杂志上不乏动画电影原理的译介，但动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古蟾、万超尘、万涤寰研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。 ③新中国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成中国特有的“美术片”。 ④新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用，让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。 （选自《人民日报》2023年9月22日，有删改） 材料三 ①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。 ②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重。影片用一首首唐诗联结了古与今、传统与现代，诗意地描绘珍贵的文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。 （选自《人民日报》2023年9月22日，有删改） 10．下列关于中国动画电影发展相关内容的理解，正确的一项是（    ） A．20世纪20年代我国电影人就已经掌握了动画关键技术，并在此基础上拍摄动画广告片。 B．新中国成立后形成的中国特有的“美术片”，仅采用传统工笔、水墨这两种美术技艺进行创作。 C．数字虚拟制作技术的应用，拓展了动画电影题材领域，提升了优秀传统文化跨媒介传播能力。 D．中国动画电影只注重从《西游记》等经典名著中获取素材，对其他传统文化挖掘不足。 11．材料二和材料三都围绕中国动画电影展开说明，但侧重点不同。请结合两则材料内容简要分析。 12．【实践运用】你的同桌小语不理解为什么《哪吒之魔童闹海》能够火爆全球，请你结合上述三则材料，向小语讲述其成功的原因。 【答案】 10．C 11．两个材料虽然都关注中国动画电影，但材料二更注重中国动画电影的技术发展脉络，材料三则侧重于对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展及其与当代文化、社会的融合。 12．①哪吒形象符合当代社会的价值观和审美需求，电影中他对命运不公的反抗，将传统神话的叛逆精神深化为中华精神力量的具象化，激励当代人自我觉醒。②电影将传统文化与现代审美相融合，让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，形成“文化符号”和“时代精神写照”。③新技术应用为艺术表现力赋能，提高了电影的视觉效果，观众沉浸感和代入感大大增强。④电影立足“5000年中华文明”素材库，将灿烂辉煌的中华传统文化同中国当代文化相适应、民族文化基因被激活。 【导语】这篇阅读材料以中国动画电影为主题，通过三则材料多角度展现了其发展历程与文化价值。材料一聚焦《哪吒之魔童闹海》的成功案例，突出传统神话的现代演绎；材料二梳理技术发展脉络，强调数字技术赋能；材料三则从文化传承角度，阐释动画对传统文化的创新表达。三则材料形成递进关系，既展现中国动画的技术突破，又揭示其文化内核，体现“技术+文化”的双轮驱动模式。 10．本题考查对内容的理解。A.根据材料二第②段“但动画关键技术尚不被电影人掌握”可知，20世纪20年代我国电影人并未完全掌握动画关键技术，选项表述与原文不符；B.根据材料二第③段“我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作”可知，“美术片”采用的技艺多样，并非“仅采用传统工笔、水墨这两种”；D.根据材料三第①段“《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号”可知，中国动画电影的素材来源十分广泛，选项“只注重……对其他传统文化挖掘不足”的表述过于绝对，与原文内容不符；故选C。 11．本题考查材料内容的理解和概括。根据材料二第①段“百余年来，中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一”和第②至④段的内容分析，该材料按照时间顺序，具体阐述了中国动画从20世纪20年代初创期对动画原理的译介与关键技术探索（如万氏兄弟研制动画广告片），到新中国成立后形成独具特色的“美术片”（融合传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺），再到新时代进入数字虚拟制作阶段（应用计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术）的完整发展历程，强调了技术革新如何推动艺术表现力的提升。据此可知材料二的侧重点在于梳理中国动画电影的技术发展脉络与艺术形式演进。根据材料三第①段“为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩”和第②段“自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值”的内容分析，该材料着重论述了中国动画如何从丰富的中华文明中汲取素材（如经典名著、神话传说、传统艺术形式与文化符号），并通过现代表达使其与当代观众产生共鸣，具体以《姜子牙》《哪吒之魔童降世》《长安三万里》等影片为例，说明了传统文化内涵与现代精神、价值观的成功结合。据此可知，材料三的侧重点则在于阐释中国动画电影对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展及其与时代价值的融合。 综上，材料二核心在于“技术演进与艺术形式”，材料三核心在于“文化传承与现代表达”。 12．本题考查材料内容理解和概括。根据材料一第②段“这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化”和第③段“哪吒……在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号”的内容分析，影片成功的原因在于对传统哪吒形象的现代化重塑，使其反抗命运的精神内核与当代观众，尤其是年轻人在面对困境时渴望突破、实现自我价值的情感需求产生深刻共鸣，赋予了传统故事新的时代活力。 根据材料一第③段“它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使传统文化在当下社会找到了新的生长点”和材料三第②段“中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值”的内容分析，影片成功地将传统文化元素与现代叙事手法、价值观相结合，实现了创造性转化和创新性发展，使其不仅是一个神话故事，更成为了能引发全球观众共情的文化产品。 根据材料二第④段“新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用……有效增强了观众的沉浸感和代入感”的内容分析，影片运用了顶尖的数字制作技术，打造了震撼的视听效果，极大地提升了影片的艺术表现力和观赏性，这是其吸引全球观众的重要技术保障。 根据材料三第①段“5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材”和第②段影片具体例证的内容分析，影片根植于《封神演义》等深厚的中华文化沃土，汲取了丰富的故事素材和文化符号，这种独特的、具有鲜明东方美学特征的文化底蕴，构成了其区别于其他动画的核心竞争力，为全球观众带来了新奇而又富有魅力的文化体验。 某小组在阅读日活动中开展了关于AI阅读的专题讨论活动。以下是他们收集的相关材料，请你阅读并完成下面小题。 材料一： ①微信读书上线的“AI问书”功能，可以让用户在遇到不懂的名词和问题时，通过搜索或者长按书籍正文，即可借助AI技术从书籍中获得解释和回答。这就像把浩瀚的电子书库变成了可检索信息的知识库，让AI从中提炼知识点并生成高质量的回答，从而提高用户获取知识的效率和精确度。 ②微信读书开发的另一项新功能，是利用AI列出书籍大纲。该功能可通过AI技术对书籍内容进行分析和提炼，形成结构化大纲，使读者能在短时间内掌握全书主旨和框架，提高阅读效率。在阅读结束后，用户可借助AI大纲，回顾特定章节和知识点，无须再次逐页翻找原文。 ③“AI＋数字阅读”还能够将电子书转换成音频、图片和视频等形式，为读者提供更好的沉浸式阅读体验。与早期的文字转语音功能相比，如今由AI实现的语音读书功能更为强大，在重读、速度、音色和音量等方面更接近真人的声音，甚至可以富有情感地朗读，准确模拟人说话时的停顿与笑声等。目前，微信读书的AI听书功能集成了语音合成系统、自然语言处理等人工智能技术，能够将文字转换为自然流畅的语音。 （摘编自新华网） 材料二： ①AI阅读就是借助人工智能技术实现的智能化阅读方式。它不再局限于逐字逐句阅读文本的传统方法，而是通过智能算法、自然语言处理技术、机器学习模型等多种AI手段，对书籍、文章、文档等各类文本信息进行深度分析、理解与处理。 ②现代人最明显的特征在于生活节奏快，人们的大部分时间都花在工作和处理家庭事务上，留给阅读的时间很少，且大多是一些碎片化的时间，这种时候注意力很难集中，因此阅读习惯很难保持下去。而利用AI进行阅读，可以帮助读者更快速、更高效地获取书籍中的核心信息和知识点，从而提升阅读体验和学习效果。 （摘编自《AI时代，用AI拆书打造高效阅读新体验》） 材料三： ①正如弗吉尼亚大学认知心理学教授丹尼尔·威灵汉所说：“阅读不仅是一个认知过程，还是一个认知和语言交互的复杂生理、心理过程，需要高度的身心投入，包含了情感体验和意志努力的过程。”AI固然能帮助我们提高效率，将文本进行抽象、总结，从几十万字浓缩为几十字，但AI并不能完全替代阅读，它没有感官，无法感知阅读过程本身带来的审美体验和乐趣，如科普作品带我们领略自然和宇宙的奥秘，文学作品让我们共情人物的悲欢离合等。AI也无法像我们自己阅读一样，帮助我们体验人生起伏，参悟生活真谛。 ②人工智能时代，阅读的主要目的或许已不再是获取知识。一方面，我们可以充分利用AI技术为我们提供个性化推荐、内容摘要等便利，进行深度阅读，提高我们的阅读质量和思考深度，更好地理解书籍内容。另一方面，我们可以在利用AI技术提高阅读效率的基础上，尝试跨学科阅读，阅读不同学科、不同领域的书籍，培养跨学科的知识结构和视野，构建从“跨·阅”到“超·阅”的全过程阅读生态，真正做到读书破万卷，并实现跨学科知识的融汇、融合与融通，把自己培养成具有超学科素养和跨学科创新解决问题能力的创新型新质生产力人才，以更好地应对未来社会的挑战。 ③人工智能时代，我们要“爱读书、读好书、善读书”。 （摘编自“东华大学图书馆”公众号，有删改） 13．下列对材料的理解与分析不正确的一项是（   ） A．如今的AI已有强大的语音读书功能，目前在不少方面已经接近真人的声音，可以实现有情感的朗读，一些AI产品还能够将文字转换为自然流畅的语音。 B．利用AI进行阅读，能快速、高效地获取书中的核心信息和知识点，可以有效应对现代人因生活节奏快，工作、家庭事务多，导致阅读时间少且碎片化的问题。 C．人工智能时代，我们可以利用AI进行深度阅读，也可以实现跨学科知识的融通，获取知识或许不再是阅读的主要目的。 D．利用AI技术能培养人们的超学科素养和跨学科创新解决问题的能力，进而帮助人们形成跨学科的知识结构和视野。 14．小组成员想为下图配上解说词，请你依据材料一和材料二，以“利用AI进行阅读，可以……”为开头，完成解说词的拟写。 15．有同学认为既然有了AI阅读，那么像《西游记》这样篇幅长、内容多、体系复杂的大部头小说，就不必进行整本书阅读了。结合以上材料和你阅读这部名著的经验，谈谈你的看法。 【答案】 13．D 14．示例：利用AI进行阅读，可以在遇到不懂的名词和问题时，借助AI技术从书籍中快速获得解释和回答，提高获取知识的效率和精确度，辅助我们理解书籍内容；可以借助AI列出的书籍大纲，在短时间内掌握全书主旨和框架，阅读结束后方便回顾特定章节和知识点，帮助我们总结要点；还可以将电子书转换成音频、图片和视频等形式，实现个性化阅读，以获得更好的沉浸式阅读体验，更快速、高效地提取书中的核心信息和知识点，提升学习效果。 15．这种看法不正确。虽然AI阅读能提高效率，快速获取核心信息，但《西游记》这样的大部头名著，整本书阅读能让我们亲身感受其文学魅力，共情人物命运，体会其中蕴含的历史文化和社会背景，参悟生活真谛。AI阅读无法替代我们在阅读过程中的情感体验和深度思考，所以像《西游记》这样的名著仍需进行整本书阅读。 【导语】这组材料围绕AI阅读展开，从功能、应用、局限及价值等多维度论述。材料一介绍微信读书AI功能，材料二点明AI阅读优势，材料三则剖析其局限性，并提出借助AI实现深度阅读、跨学科阅读的建议，整体层次分明，有助于读者全面认识AI阅读。 13．本题考查内容理解辨析。D.有误，结合材料三第②段“我们可以在利用AI技术提高阅读效率的基础上，尝试跨学科阅读，阅读不同学科、不同领域的书籍，培养跨学科的知识结构和视野，构建从‘跨・阅’到‘超・阅’的全过程阅读生态，真正做到读书破万卷，并实现跨学科知识的融汇、融合与融通，把自己培养成具有超学科素养和跨学科创新解决问题能力的创新型新质生产力人才”可知，是先通过跨学科阅读培养跨学科的知识结构和视野，进而实现跨学科知识的融通，最终培养超学科素养和跨学科创新解决问题的能力。选项说利用AI技术能培养超学科素养和跨学科创新解决问题的能力，进而帮助人们形成跨学科的知识结构和视野，逻辑顺序错误；故选D。 14．本题考查内容理解及主观表达。从材料一第①段“微信读书上线的‘AI问书’功能，可以让用户在遇到不懂的名词和问题时，通过搜索或者长按书籍正文，即可借助AI技术从书籍中获得解释和回答”可知，AI能快速解答阅读中的疑问，提升知识获取效率与精准度，辅助理解内容，因此利用AI进行阅读，在遇到不懂的名词和问题时，能借助AI技术从书籍中快速获得解释和回答，提高获取知识的效率和精确度，辅助理解书籍内容。从材料一第②段“微信读书开发的另一项新功能，是利用AI列出书籍大纲。该功能可通过AI技术对书籍内容进行分析和提炼，形成结构化大纲，使读者能在短时间内掌握全书主旨和框架”可知，AI能生成书籍大纲，助力快速把握书籍整体脉络，所以利用AI进行阅读，可借助AI列出的书籍大纲，在短时间内掌握全书主旨和框架。从材料一第③段“‘AI＋数字阅读’还能够将电子书转换成音频、图片和视频等形式，为读者提供更好的沉浸式阅读体验……甚至可以富有情感地朗读，准确模拟人说话时的停顿与笑声等。目前，微信读书的AI听书功能集成了语音合成系统、自然语言处理等人工智能技术，能够将文字转换为自然流畅的语音”以及材料二第②段“而利用AI进行阅读，可以帮助读者更快速、更高效地获取书籍中的核心信息和知识点，从而提升阅读体验和学习效果”可知，AI可对电子书进行多形式转换，营造沉浸式阅读氛围，也能高效提取核心信息，提升学习效果。 15．本题考查意见看法。做答此题，首先明确AI阅读局限性。结合材料三第①段“AI固然能帮助我们提高效率，将文本进行抽象、总结，从几十万字浓缩为几十字，但AI并不能完全替代阅读，它没有感官，无法感知阅读过程本身带来的审美体验和乐趣”可知，AI阅读虽然在信息提炼方面有优势，但无法让读者获得亲身阅读过程中的独特体验。由此可知，对于文学作品，单纯依靠AI阅读是不够的；然后，强调整本书阅读价值。材料三第①段指出文学作品能让我们共情人物的悲欢离合，体验人生起伏、参悟生活真谛。结合阅读《西游记》的经验，在通读《西游记传》整本书时，读者可以深入体会众多人物形象的复杂性和命运的跌宕起伏，感受作品所反映的社会现实和文化内涵。由此可知，整本书阅读对于理解和感悟文学作品具有不可替代的作用。 示例：我不认同这一观点。结合材料三第①段“AI固然能帮助我们提高效率，将文本进行抽象、总结，从几十万字浓缩为几十字，但AI并不能完全替代阅读，它没有感官，无法感知阅读过程本身带来的审美体验和乐趣，如科普作品带我们领略自然和宇宙的奥秘，文学作品让我们共情人物的悲欢离合等”可知，AI虽能带来便捷，但无法给予读者在阅读过程中收获的情感体验。以阅读《西游记》为例，当读到孙悟空被压五行山的孤独、师徒历经九九八十一难的坚持时，那种对“成长”“信念”的感悟，并非AI浓缩的知识点能赋予的，只有通过逐章逐节深入阅读，才能真切感知。由此可知，AI阅读不能替代整本书阅读，对于《西游记》这类经典长篇小说，进行整本书阅读能让我们全面深入地理解作品的文化价值和精神内涵，这是AI阅读无法做到的。 进阶03 诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题。 塞下曲六首·其一 唐・李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰①。 注：①西汉时，傅介子受朝廷派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。 16．关于本诗，下列说法错误的一项是（   ） A．颔联中的“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写遍地闻笛，实际话外有音，意谓眼前无柳可折，暗指边塞无春色，环境艰难苦寒。 B．颈联中写士兵们白日鸣金击鼓，以整齐步伐行军战斗，晚上也只能抱鞍打盹，写出军中生活的紧张。 C．诗歌极言边塞自然环境和行军战斗之苦，表达了诗人对朝廷一味追求功业而穷兵黩武的不满。 D．此诗苍凉雄壮，意境浑成，不但篇法独造，对仗也不拘常格，是五律别调佳作。 17．诗歌的尾联是这首诗歌的点睛之笔，请联系全诗进行赏读。 【答案】 16．C 17．运用了反衬和用典的手法，前文六句极言边塞将士之苦后，笔锋一转，借用傅介子计斩楼兰王，为国立功的典故，表达将士们哪怕在极端艰苦的环境下，依然愿意为国建功立业的豪情壮志，慷慨激昂，雄壮有力。 【导语】李白《塞下曲》以边塞苦寒为底色，五月飞雪的“天山”与无柳的“折柳”形成强烈反差，凸显戍边艰辛。颈联“晓战”“宵眠”的紧凑对仗，展现军旅生活的紧张压抑。尾联“斩楼兰”的豪语，将个人壮志与家国情怀熔铸为金石之音，在苍凉中迸发盛唐特有的雄浑气魄。全诗对仗不拘而气脉贯通，五律中自见古风骨力。 16．本题考查理解诗歌内容与情感主旨。C.诗歌极言边塞将士之苦，是为了表达将士们哪怕在极端艰苦的环境下，依然愿意为国建功立业的豪情壮志。“表达了诗人对朝廷一味追求功业而穷兵黩武的不满”理解错误；故选C。 17．本题考查赏析诗句。“愿将腰下剑，直为斩楼兰”意思是：只愿用腰间的宝剑，像傅介子那样为国斩杀楼兰王（指敌人），建立功勋。尾联巧妙运用西汉傅介子计斩楼兰王、为国立功的典故。从全诗来看，首联“五月天山雪，无花只有寒”，描绘出五月天山仍被积雪覆盖，寒冷无花的恶劣边塞环境；颔联“笛中闻折柳，春色未曾看”，通过“折柳”曲和“春色未曾看”，进一步渲染出边塞的苦寒与荒凉，连春天的影子都见不到；颈联“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”，展现出战士们白天随着金鼓之声作战，夜晚只能抱着马鞍打盹的紧张、艰苦的军中生活。在这样艰难的环境与生活中，尾联笔锋一转，将士们没有丝毫的哀怨与退缩，而是发出“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的豪言壮语。他们渴望凭借自己腰间的宝剑，像傅介子一样，奔赴疆场，斩杀敌人，为国家建立功勋。这一联运用典故，将将士们甘愿献身国防、杀敌报国的雄心壮志和爱国情怀充分展现出来，使全诗的情感得到升华，凸显出戍边将士的英雄气概，成为全诗的点睛之笔，让整首诗的主旨得以鲜明体现。 阅读下列诗歌，完成下面小题。 鄂州①南楼书事 [宋]黄庭坚 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。 清风明月无人管，并作南楼一味凉②。 【注释】①鄂州：在今湖北省武汉、黄石一带。②一味凉：一片凉意。 18．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．第一句写出了春天水天一色的美丽景象。第二句写出了荷花绵延很远，香气扑鼻。 B．整首诗风格清新淡雅，语言通俗易懂，令人回味无穷。 C．全诗采用了情景交融的手法，通过景物的描写，抒发了诗人的惬意之感。 D．最后一句中的“凉”字，是清风明月带给诗人的愉悦感受。 19．诗的前两句写景，是从哪几个感官角度入手的？请结合具体诗句作简要分析。 【答案】 18．A 19．视觉、嗅觉。山光、水光，是眼睛所看到的；芰花、荷花的香气，是鼻子闻到的。 【导语】黄庭坚《鄂州南楼书事》以清新笔触勾勒夏夜南楼之景。首联“山光接水光”展现视觉的辽远，“芰荷香”暗通嗅觉的馥郁；后联“清风明月”转为触觉的清凉，末句“一味凉”点睛，将自然意象升华为超然心境。全诗四句三转，由景入情，物我交融，体现宋诗理趣。 18．本题考查对诗歌内容的理解。A.《鄂州南楼书事》描述的情景是：武昌的夏天，热得可怕。那天晚上，人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望，明月已近中天，皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映，一片通明；方圆十数里、盛开着芰（菱）花、荷花，凉爽的夜风中，不断有淡淡的芳香扑面而来。“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香”的意思是：站在南楼上倚着栏杆向四周望去，只见山光、水色连在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。所以第一句写出了夏天水天一色的美丽景象，而不是“春天”；故选A。 19．本题考查从感官的角度赏析诗句。“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香”的意思是：站在南楼上倚着栏杆向四周望去，只见山光、水色连在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。这里的山光、水光，是眼睛所看到的，是从视觉的角度来描写；芰花、荷花的香气，是鼻子所闻到的，是从嗅觉的角度来描写的，通过视觉和嗅觉描写了水天一色的美丽景象以及夏季的夜晚芰花和荷花的清香扑鼻。 进阶04 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①屠大窘，恐前后受其敌…… ②少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ③狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《聊斋志异》）【乙】 童寄者，郴州荛牧儿①也。行牧且荛，二豪贼劫持，反接②，布囊其口。去逾四十里，之墟所③卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。贼易之，对饮酒醉。一人去为市一人卧植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝而逃。 （选自柳宗元《童区寄传》，有删改）【注】①荛（ráo）牧儿：打柴放牧的孩子。②反接：反背着手捆起来。③墟所：集市。 20．在梳理这两个故事时，小湘对一些字词的释义产生了疑问，请你帮他解答。下列对文中词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“一狼径去”中的“去”与“去，逾四十里”中的“去”意思相同，都表示“离开”。 B．“得绝而逃”中的“绝”是“断”的意思，与成语“络绎不绝”中的“绝”意思相同。 C．“恐前后受其敌”中的“恐”与“恐栗，为儿恒状”中的“恐”意思相同，都表示“害怕”。 D．“易”有“换、改变、容易、轻视”等义项，“贼易之”中的“易”是“改变”的意思。 21．乙文中画波浪线的句子小湘读不通，请你帮他断句，选出你觉得最正确一项（   ） A．一人去为市/一人卧/植刃道上 B．一人去为市/一人卧植/刃道上 C．一人去/为市/一人卧植刃道上 D．一人去/为市一人卧/植刃道 22．请你帮小湘用现代汉语翻译下列句子。 （1）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？ （2）寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。 23．古文专栏中有“仁”“智”“忠”“勇”四个主题，你建议小湘把两文共同放在哪一个主题中？请结合文本内容进行分析。 【答案】 20．D 21．A 22．（1）狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？（2）区寄假装像小孩似的啼哭，（假装）害怕得发抖，像小孩常有的那样。 23．放在“智”的主题中。甲文屠户运用自己的智慧，识破了狼的阴谋，最终获得了胜利；乙文区寄运用自己的智慧，摆脱了强盗的控制，成功逃脱。两文都体现了“智”的主题。 【导语】这两则文言文均展现机智与勇敢。【甲】文写屠户智斗两狼，终毙之，凸显面对恶势力需冷静机智。【乙】文述童区寄被劫后，巧妙伪哭，趁贼醉解缚逃脱，尽显少年胆识。两文皆短小精悍，情节紧凑，以生动笔触刻画人物，寓教于乐，既赞智勇，又讽恶行，引人深思。 20．本题考查理解文言词语。D.乙文“贼易之，对饮酒醉”的意思是：强盗认为他好对付，就面对面喝酒，喝醉了。“易”在这里是“轻视”的意思，不是“改变”，该项错误。故选D。 21．本题考查文言断句。句意：一个强盗离开去集市交易，另一个强盗则躺着，把刀竖插在路上。从语法结构看，“一人去为市”中，“一人”是主语，“去为市”是谓语部分，表达一个完整的行为动作，语义完整，应独立成句。“一人卧”，“一人”作主语，“卧”是谓语，描述另一个人的动作，单独表意，此处断开。“植刃道上”则是对前面“卧”的人所做动作的补充说明，即把刀插在路上，是一个相对独立的描述。所以断句为：一人去为市/一人卧/植刃道上；故选A。 22．本题考查文言句子翻译。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：黠：狡猾；顷刻：一会儿；变诈：巧变诡诈；几何：多少，意思是能有多少；伪：假装；恐栗：恐惧发抖；恒状：常有的情态。 23．本题考查内容主题的理解分析。 由甲文第③段“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，甲文中狼十分狡猾，设下假寐诱敌的计谋，然而屠户凭借自己的智慧，没有陷入狼的圈套，反而识破狼的阴谋，果断出击，将狼一一斩杀，这充分展现了屠户在面对危险时，能够冷静思考，运用智慧战胜敌人。 由乙文“寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。贼易之，对饮酒醉”以及“童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝而逃”可知，童区寄在被两个强盗劫持后，并没有惊慌失措，而是假装像普通孩子一样啼哭、恐惧，让强盗放松警惕。在强盗喝醉睡着后，他又巧妙地利用时机，用身体背靠着刀刃，用力上下磨动，挣断绳子成功逃脱。这一系列行为都体现了区寄的聪明机智，懂得运用策略摆脱困境。 综合两文内容，屠户和区寄都凭借自身的智慧，在面对危险和困境时，成功保护了自己，战胜了对手。所以将两文共同放在“智”的主题中是极为合适的。 参考译文： 【甲】 屠户的处境十分危急，担心前后一起受到狼的攻击…… 过了一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗一样蹲坐在（屠户）面前。时间长了，（那只狼）眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。（屠户）刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把这只狼杀死了。（屠户）这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 【乙】 儿童童区寄，是郴州打柴放牛的孩子。他一边放牛一边打柴，有两个蛮横的强盗把他绑架了，反手捆住他的双手，用布蒙住他的嘴，带他离开（家乡）四十多里地，到集市上把他卖掉。童区寄装出小孩儿啼哭的样子，害怕得发抖，做出像孩子常有的那种样子。强盗认为他好对付，就面对面喝酒，喝醉了。其中一个强盗离开前去集市谈买卖，另一个躺下来，把刀插在路上。童区寄暗中观察他睡着了，把捆手的绳子靠在刀刃上，用力上下磨动，绳子被磨断，于是逃跑了。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 狼 蒲松龄 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 狼施威 吴趼人 狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我？”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生①，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然②来，曰：“汝等不必争我能兼二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一般奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲③也。” 【注释】①衣被苍生：这里是“造福百姓”的意思。②贸贸然：莽莽撞撞地。③牺牲：泛指祭祀用的牲畜，这里是“食物”的意思。 24．解释下列加点词语。 （1）顾野有麦场        （2）若汝则无功耳 25．下列与“禽兽之变诈几何哉”中“之”字的意义和用法相同的一项是（    ） A．而两狼之并驱如故 B．久之，目似瞑，意暇甚 C．我之皮，能衣被苍生 D．尽扑杀而食之 26．请将下面句子翻译成现代汉语。 汝蠢然一物，焉能及我？ 27．请用“/”给下面句子断句，断一处。 汝 等 不 必 争 我 能 兼 二 者 之 长 28．【甲】文中的“狼”具有（1） 、（2） 的性格特点（概括回答）；【乙】文中“（3） ”（用原文回答）一句体现了凶残的狼性特点。 【答案】 24. 看，视 罢了 25．C 26．你是愚蠢的动物，怎么能比得上我呢？ 27．汝等不必争/我能兼二者之长 28. 示例：贪婪 示例：狡猾 尽扑杀而食之 【导语】这两则关于狼的寓言故事展现了不同的文学风格和寓意。【甲】文《狼》通过屠户与狼的较量，生动刻画了狼的狡黠与凶残，最终以“禽兽之变诈几何哉”点明主旨，讽刺了狼的诡计多端却终将失败。蒲松龄以简洁有力的笔触，展现了人与兽的智慧较量。【乙】文《狼施威》则以动物对话展开，通过狐、猪、羊的争功，反衬出狼的霸道凶残。吴趼人用寓言形式，借狼之口讽刺了那些自以为是却终将沦为强权牺牲品的人。两文都体现了狼作为凶残象征的文学形象，但表现手法各异，一重情节，一重对话，各具特色。 24．本题考查文言字词。（1）句意：（屠户）看见田野里有一个麦场。顾：看见。（2）句意：像你就没有功劳罢了。耳：语气助词，罢了。 25．本题考查文言虚词。例句“禽兽之变诈几何哉”的意思是禽兽的欺骗手段能有多少啊？“之”，结构助词，可译为“的”；A.句意：可是两只狼像原来一样一起追赶（屠户）。“之”，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义；B.句意：时间长了，（那只狼的）眼睛好像闭上了，神情很悠闲。“之”，音节助词，起调节音节的作用，无实义；C.句意：我的毛皮，能够造福百姓。“之”，结构助词，可译为 “的”；D.句意：（狼）把（狐、猪、羊）全都扑杀了然后吃掉它们。“之”，代词，代指狐、猪、羊；故选C。 26．本题考查句子翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：汝：你；蠢然：愚蠢的样子；焉能：怎么能、哪里能；及：比得上。 27．本题考查断句。句意：你们不必争了，我能兼具你们两者的长处。“汝等不必争”是一个完整的主谓宾结构，“汝等”是主语，“争”是谓语，“不必”是状语，修饰“争”，表达出你们不要争论这一完整意思；“我能兼二者之长”同样是主谓宾结构，“我”是主语，“能兼”是谓语，“二者之长”是宾语，阐述羊自身具备狐和猪两者长处的内容。所以在“争”后断句，使句子的表意更加清晰。故断为：汝等不必争/我能兼二者之长 28．本题考查内容概括与理解。 第一空，从【甲】文中“屠惧，投以骨，一狼得骨止，另一狼仍从，复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可知，这里体现出狼对食物的贪婪，它们不满足于得到的骨头，而是一心想要吃掉屠户；第二空，从【甲】文中“一狼径去，其一犬坐于前”“转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾”以及“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知，一只狼径直离开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面，假装睡觉，实际是想迷惑屠户，而另一只狼则在柴草堆中打洞，想要从后面攻击屠户，这些行为都表现出狼的狡诈；第三空，在【乙】文中，狐狸、猪、羊正争论谁的功劳大，狐狸以自己的毛皮能造福百姓自居，猪以自己的肉能让人果腹自傲，羊则称能兼具二者长处。而狼突然出现，“尽扑杀而食之”，毫无征兆地将正在争论的狐、猪、羊全部扑杀并吃掉的场景。从文章内容来看，狐、猪、羊都在强调自身对苍生的贡献，却没意识到潜在的危险，狼的这一行为，与它们之前的“争功”形成鲜明对比，突出狼不会因为它们所谓的“功劳”而有丝毫怜悯，直接且粗暴地将它们视为食物，淋漓尽致地体现出狼凶残、冷酷，视其他动物为猎物的本性；据此作答即可。 参考译文： 【甲】 一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着屠户。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户，狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 【乙】 狐狸笑猪说：“你是这么愚蠢的动物，哪能和我相比呢？” 猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世上做了什么功劳。” 狐狸说：“我的毛皮，能做衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你就没有功劳了。” 猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？” 这时一只羊莽莽撞撞地跑过来，说：“你们就不用再争了，我都有你们两个的长处，你们觉得呢？” 话还没说完，狼突然到达，将它们全部杀了，然后把他们全都吃掉了，笑着说：“这是一帮只适合做奴隶的动物，总是动不动就说自己的功劳，也只能做我的食物罢了！” 进阶05 名著阅读 阅读《西游记》时，呦呦发现孙悟空经常流泪，为此他做了一些摘录： 摘录一：一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，A堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点远虑，故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？” （《第一回  灵根育孕源流出  心性修持大道生》） 摘录二：你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了。……B止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。 （第二十七回  尸魔三戏唐三藏  圣僧恨逐美猴王》） 29．所摘录的这两处情节中，孙悟空都流泪了。他分别为什么而流泪？ A B 30．“高光时刻”可以理解为人处于巅峰状态的那一瞬间。从《西游记》中选择一个人物形象，叙述这一形象的高光时刻。（要求：写出具体“时刻”，叙述相关内容，概括形象的特征或精神品质） 【答案】 29. 因虑及生死无常而流泪 因师父将他赶回花果山而流泪 30．示例：《西游记》中孙悟空的“高光”时刻是大闹天宫。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母娘娘的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山，玉帝派李天王率天兵捉拿，最后还是玉帝下令请来如来佛祖，如来佛祖把孙悟空压在五行山下。孙悟空不畏强权，反抗天庭，可钦可佩。 【解析】 29．本题考查名著内容概括。根据摘录一“我虽在欢喜之时，却有一点远虑，故此烦恼”可知，孙悟空流泪因为“却有一点远虑”，联系原著“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内”可知，孙悟空这一次的流泪是因为想到生老病死，生命无常而流泪；根据摘录二“你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了”的内容，再根据原著“然后又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去”可知，第二次流泪因为他“想起了唐僧”，孙悟空在三打白骨精时被唐僧赶走时，孙悟空的心理活动先是生气，再是心灰意冷，觉得唐僧迂腐无理。再是感恩之心，想到一日为师，终身为师，对唐僧又产生了眷念和不舍。所以，这一次流泪是因为被师傅赶回花果山而流泪；30．本题考查名著人物及内容理解。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。小说以唐僧取经这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 作答此题，首先明确任务是从《西游记》唐僧师徒四人中选一人，叙述其“高光时刻”；然后在脑海中回顾四人在取经途中的经典情节，找出能体现“处于巅峰状态”的瞬间；对于选定的情节，要详细描述发生的具体“时刻”，按照起因、经过、结果的顺序梳理相关情节；最后根据该情节，概括出人物形象的特征或精神品质，使人物形象更加立体丰满。 示例一：《西游记》中猪八戒的“高光”时刻是助力流沙河收沙僧。唐僧师徒行至流沙河，遇沙僧阻拦，猪八戒在流沙河协助悟空，下水与沙僧大战，展现了团队协作中的战力担当，从水上打到水下，毫不退缩。他虽贪吃懒惰，但关键时刻勇猛好斗，为收服沙僧、壮大取经队伍立下功劳，展现出其憨厚勇猛、在团队中能担当战力的一面。 示例二：《西游记》中唐僧的“高光”时刻是在车迟国斗法。车迟国三妖迫害僧人，唐僧为拯救众僧，在悟空协助下，与虎力、鹿力、羊力大仙比试求雨、坐禅、隔板猜物等。他虽自身无神通，却凭借坚定的信念和悟空的助力，成功挫败妖道，展现其坚守信仰、信任徒弟的品质。 31．阅读《西游记》完成下面小题 （1）大家各抒己见讨论《西游记》。请你发表一个与小语不同的观点。 小语：《西游记》特别吸引小孩子，大人看就没什么意思了。你看它想象力丰富，故事引人入胜，无不让小孩子印象深刻；人物形象栩栩如生，每一个小孩子都会被它吸引。《西游记》影响深广，还拍成了电影、电视剧，是小孩子暑假快乐必备神器。 （2）小语和小文就《西游记》中孙悟空的成长历程展开讨论。结合你的阅读体验，补全他们的对话。 小语：我发现孙悟空就像我们一样，在不断地成长。你看他一开始遇到白骨精时，就是一顿猛打，完全不顾师父的劝诫和感受。 小文：但后来在《婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空》中，他遇到了① 幻化成的顽童时，就答应师父先② 再择机处理妖怪，既没有违背自己斩妖除魔的初心，也尊重了唐僧的慈悲心肠。 小语：是啊，文中能体现孙悟空成长的情节还有很多，比如③ 。 小文：你说得很对。正是因为孙悟空在取经过程中不断成长，才能最终进阶为“斗战胜佛”。 【答案】（1）示例：《西游记》不只是吸引小孩子，大人看也很有意思。它蕴含着丰富的人生哲理，如师徒四人在取经途中历经磨难，却始终坚持不懈，这种精神能激励大人在面对生活中的困难时勇往直前；书中对社会现象的隐喻和批判也能引发大人的深入思考，所以大人看《西游记》同样能收获很多。 （2）红孩儿 解救顽童 示例：在“三借芭蕉扇”中，孙悟空面对狡猾的铁扇公主，不再是简单地靠武力，而是想出各种计谋，变化多端，还借助多方力量，这体现出他解决问题的能力不断提升，变得更加成熟稳重。 【解析】（1）本题考查名著阅读感悟。 《西游记》是中国明代吴承恩创作的长篇章回体神魔小说，以唐僧师徒西天取经为主线，融合神话、冒险与社会批判，位列中国古典四大名著之一。 题目要求发表与小语不同的观点，结合“《西游记》特别吸引小孩子，大人看就没什么意思了……是小孩子暑假快乐必备神器”可知，小语认为《西游记》主要吸引小孩子，对大人没太大意思，所以我们要围绕《西游记》对大人也有吸引力、有重要意义等方面来组织观点。可以从《西游记》蕴含的深刻哲理、反映的社会现实、文学价值等角度入手，阐述它对大人同样具有可读性和吸引力。 示例：我觉得《西游记》并非只适合小孩子看，对大人来说它同样有着极大的魅力，其中蕴含的深刻哲理和复杂的人物情感，大人也能更好地体会。比如唐僧师徒四人西天取经，一路上历经九九八十一难，这不仅仅是简单的冒险故事，更象征着人生道路上的种种挫折和挑战。而书中对各种妖魔鬼怪的描写，其实也反映了当时社会的黑暗面和人性的弱点。所以，《西游记》是一部老少皆宜的经典之作，大人在阅读时也能获得独特的感悟和收获。 （2）本题考查识记名著相关情节内容。 第①空：在《婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空》这一章节中，红孩儿幻化成顽童来欺骗唐僧，企图将唐僧抓走。红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子，神通广大，擅长三昧真火。故第一空应填：红孩儿。 第②空：孙悟空此时已经不像最初遇到白骨精时那样鲁莽行事。他答应了师父先救下孩童，把孩童从妖怪可能设下的危险中解救出来，之后再择机处理妖怪。这样做既没有违背自己斩妖除魔、保护师父的初心，又尊重了唐僧慈悲为怀的心肠，显示出他在处理问题上的成熟和周全。故第二空应填：解救顽童。 第③空：从原著中找出能体现孙悟空成长的情节并组织语言表述即可。 示例：在“真假美猴王”中，孙悟空面对冒充自己的六耳猕猴，没有一味地冲动打斗。他先是与六耳猕猴从天上打到地下，闹到各方神仙处都无法分辨真假，最后在如来佛祖面前才真相大白。在这个过程中，孙悟空学会了克制自己的急躁情绪，懂得寻求更有效的解决办法，通过合理途径去解决问题，这体现出他在情绪管理和解决问题方式上有了很大进步，变得更加理智和沉稳。 终极进阶 写作 32．作文。 窗前的画卷，是生活的缩影。每一扇窗，都像是一个小小的舞台，上演着生活中的点点滴滴。窗外，或许有忙碌的行人，或许有悠闲的鸟儿，或许还有那些不经意间闯入眼帘的小幸福小感动……这些景象，构成了我们生活中的一幅幅画卷。 现在，请你以“窗前有幅画”为题，记录下那些触动你心灵的瞬间，让我们一同品味生活的酸甜苦辣。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文： 窗前有幅画 晨光初透，城市尚在苏醒的边缘，我倚坐窗边，看这幅日日更新的画作缓缓铺展。窗外，是一条寻常巷陌，青砖灰瓦间，生活正以它最本真的笔触，勾勒出一幅流动的画卷。 清晨六点，天色微明，巷口便亮起一盏昏黄的灯。那是卖早点的老人，掀开蒸笼，白雾如烟，裹挟着米香与面香，在清冷的空气中升腾、弥漫。他佝偻的身影在雾中若隐若现，像一幅水墨小品，朴素却温暖。几位上班族匆匆路过，接过热腾腾的包子，道一声“谢谢”，便融入晨光里。这一幕，是生活的烟火气，是奔波中的温情，是画中最踏实的一笔。 午后的阳光斜斜地洒在窗台上，一只麻雀蹦跳着落在对面屋檐。它歪着头，黑豆似的眼睛四处张望，忽然振翅飞向晾衣绳，又惊起一片碎影。邻家的孩子趴在窗台，轻声数着：“一二三……”童音清脆，惊得鸟儿扑棱棱飞走，只留下风中微微晃动的衣物。那一刻，阳光正好，树影婆娑，孩子的笑容如花绽放。这是画中最灵动的一瞬，是生命与生命的温柔碰撞。 黄昏时分，晚霞染红了半边天空。一位拄拐的老人慢慢踱步至巷口长椅，坐下后仰头望着天，许久不动。他的侧影被镀上一层金边，静默而安详。或许他在回忆往昔，或许只是享受这片刻宁静。暮色渐浓，家人寻来，搀扶着他慢慢归家。那一幕，没有言语，却有深沉的陪伴，是岁月沉淀下的厚重一笔。 夜深人静，万籁俱寂，唯有月光悄然爬上窗棂。玻璃映出屋内暖黄的灯光与我的倒影，仿佛内外两个世界在此交汇。远处高楼的灯火零星闪烁，如同散落的星辰。此时的窗，不再是隔断，而是连接——连接孤独与思念，连接喧嚣与安宁。 窗前这幅画，没有名家的笔法，却最真实；不求永恒，却日日动人。它记录着匆忙、静谧、欢笑与孤独，是生活本身最诗意的呈现。原来，所谓美好，不过是在某个平凡的瞬间，抬头看见——窗前，正有一幅画，静静等着你去发现。 【解析】本题考查命题作文的写作。 一、审题立意：“窗前有幅画”这一题目充满诗意与哲思，表面看是描写从窗前所见的景象，实则将日常所见升华为一幅幅富有情感与意义的“画”。这里的“窗前”不仅是一个物理空间的定位，更是一种观察生活的视角，是内心与外界对话的媒介。而“画”则是对窗外世界的艺术化提炼，强调画面感、意境美和情感投射。因此，写作时不能仅停留在景物的客观描摹，更要通过这扇“窗”，展现生活的片段、人生的感悟或情感的波动。可以立足于“平凡中的美好”，表达对日常生活的珍视；也可借景抒情，以窗外四季变迁映照人生起伏；还可由外及内，探讨“心窗”与“世界”的关系——心若向阳，所见皆成美景。立意应避免空泛赞美，力求在细腻观察中融入真情实感，使“画”不仅是眼中之景，更是心中之境。 二、选材构思：选材应紧扣“画卷”的意象，选取具有画面感和情感张力的生活片段。可从时间角度展开：晨光中洒落书桌的斑驳光影，映照奋斗的身影；午后雨幕里归家孩童踩水嬉戏，洋溢纯真欢笑；黄昏下老夫妻并肩散步的剪影，诉说岁月静好；深夜未熄的灯窗，折射都市人的执着与孤独。亦可聚焦特定场景：校园教室窗外绿树掩映古建筑，传统与现代交融成文化长卷；乡间老屋前稻田金黄、白鹤觅食，勾勒出田园诗般的生态画卷。构思上建议采用“总—分—总”结构，开篇点题，引出窗如画框、景成画卷的独特体验；主体部分精选2-3个典型画面，运用细节描写与修辞手法（如比喻、拟人），增强画面感染力，并自然穿插个人感受与思考；结尾升华主题，由景及情，由情入理，揭示“每一扇窗都是一本生活之书，每幅画都值得细细品读”的深刻意蕴。全文需注意情景交融，避免写成单纯写景文或空洞抒情文。 33．写作。 以“那一天，发生了一件奇怪的事情……”为开头，发挥联想和想象，写一个故事。 提示和要求： ①故事要有连贯性与合理性。 ②恰当运用语言、动作等描写，能增加表现力。 ③题目自拟，不少于500字。 【答案】例文： 奇怪的花香 那一天，发生了一件奇怪的事情。 傍晚，我像往常一样放学回家，刚走到楼道口，一股浓郁又奇特的花香扑面而来。那香味不像玫瑰的热烈，也不像百合的清雅，带着一种朦胧的、仿佛能把人卷入梦境的魔力。更奇怪的是，这花香只在我们这栋老旧居民楼的楼道里弥漫，走出楼道，外面清新的空气里，丝毫没有它的踪迹。 我好奇地停下脚步，深吸一口气，想辨清这花香的来源。这时，邻居王奶奶从楼上慢慢走下来，她手里捧着一个看起来有些年头的白瓷瓶，瓶口正悠悠地散发出那股奇特的花香。王奶奶的动作很轻柔，像是捧着什么稀世珍宝。我连忙走上前，问道：“王奶奶，您这瓶子里装的是什么呀？香味好特别，而且怎么就楼道里有？” 王奶奶抬起头，脸上露出温和的笑容，她用带着皱纹的手轻轻抚摸着瓷瓶，动作缓慢而充满爱意，说：“丫头，这是我老伴以前留下的。他喜欢侍弄花草，总想着能让楼道里也香香的，大家进出能开心点。后来他研究出这个，说这花香能‘留住’楼道里的温馨。你看，咱们这楼道，老是老了点，但邻里之间多好，这花香啊，就是想让这份好，一直都在。” 我看着王奶奶眼中的怀念与温柔，又闻了闻那奇特的花香，心里忽然暖暖的。从那天起，我总盼着放学回家，能再闻到那股奇怪却又无比温暖的花香。而且我发现，自从有了这花香，楼道里的邻里们碰面时，笑容更多了，聊天的次数也更频繁了。大家会互相分享刚做好的点心，会提醒对方收衣服，原本有些冷清的楼道，因为这奇怪的花香，变得热闹又温馨起来。 【解析】本题考查情景作文。 第一，审题立意。本文要抓住“那一天”的时间限定，核心是“奇怪的事情”，要构建有逻辑、不荒诞的故事，且需运用语言、动作等描写。立意方面，可从多元角度切入。若聚焦情感传递，可立意为“奇怪之事背后藏着人与人的善意温情”，借奇幻的“奇怪”外壳，展现平凡生活里的温暖联结；若侧重成长感悟，可立意为“奇怪事件引发探索，促成自我成长与对世界的新认知”，让主角在探寻奇怪之事的过程中收获勇气与思考；还能从社会反思角度，立意为“奇怪现象映照社会或人性的某一面，引发对生活的深度思考”。本次选择“以奇怪之事为纽带，传递邻里间的善意与温暖”，既契合生活场景，又能通过奇幻元素增强故事性，传递积极情感。 第二，选材构思。选材围绕邻里生活，融入奇幻色彩。设定那一天，“我”发现平时沉默的邻居李爷爷，每天傍晚都会在院子里对着一棵老槐树做奇怪动作，嘴里还念叨着什么，而且他家院子里的花，在秋冬季节也开得格外鲜艳，香气能飘到“我”家。这一奇怪现象勾起“我”的好奇心。构思时，开头用“那一天，发生了一件奇怪的事情……”引出，细致描写“我”看到李爷爷时的动作，比如“他佝偻着背，双手轻轻抚摸老槐树的树干，指尖像是有微光闪过，嘴唇翕动，念念有词，那模样神秘又诡异”。接着写“我”鼓起勇气去询问李爷爷，通过语言描写展现对话，李爷爷解释说，老槐树是他和去世老伴一起种的，他这样做是在跟树“聊天”，把对邻居的美好祝愿“说”给树听，树再把这份善意“传递”给院里的花，让花香给大家带来好心情。之后写“我”知晓真相后的感动，以及邻里们知道后，都更主动地关心李爷爷，邻里关系变得更融洽。故事以“奇怪行为—探寻—揭秘善意—温暖传递”为线索，用动作、语言描写丰富内容，保证故事连贯合理。 ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $