精品解析：海南省海口市海南华侨中学2025-2026学年高三上学期期中语文试题

海南省海口市海南华侨中学2025-2026学年高三上学期期中语文试题 命题人：龙燕、冯金兰 审题人：林春雅 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 王时伟，1956年生，北京人，故宫博物院古建部原总工程师、研究馆员。从事古建研究保护工作40余年，现任中国文物保护技术协会理事长。完成多项故宫及国内文物建筑保护设计工作，主持故宫倦勤斋及乾隆花园保护项目，在国内外获得很高评价：主持新加坡凤山寺保护修缮项目，获联合国教科文组织2010年度亚太地区文化遗产保护奖卓越奖。 记者：与古籍文献相比，古建筑承载着什么样的文化意义？ 王时伟：首先是形态不一样。古籍一般是通过文字、图画等介质来传承、传播，更偏重精神、思想层面的感知。古建筑是一个很综合的物质载体，通过实体来展示它身上所承载的文化、历史乃至科技。 其次，对于理解中华文化来说，古籍文献和古建筑两者又是互补的，一个是精神上的，一个是物质上的，一个有文字，一个是无字的。很多东西，单从文献是看不出来的，必须结合实体古建筑进行研究。 概括来看，古建筑是认知历史、传承文明的有效载体，古建筑凝聚着中华民族的深邃智慧，推动古建筑的保护传承，不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉，更对坚定文化自信、实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。 记者：您曾经提到过的中华文明的五个突出特性，具体到古建筑上是如何体现的？ 王时伟：中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，在古建筑上都有很好的体现。 比如连续性，在漫长的历史演进中，中国古建筑的核心特征都是木结构。其中最具代表性的就是榫卯结构，从汉唐到明清，虽然局部有差异，但对这种结构的使用和发展是连续的。 创新性在古建中体现得最为突出。古代建筑师们通过对木材本身的艺术加工，形成不同的构件、部件，进而巧妙地把建筑功能、结构和艺术统一起来形成一座座单体建筑，再将单体建筑组合，形成群落。留存到今天的古建筑，每一座都有独一无二的形象特征。 再看统一性，中国古代对于很多建筑形制是有明确规定的，比如城垣建筑的布局要合乎规制，比如文庙要有哪些组成部分、什么形制，这都非常明确。这就是通过蕴藏在建筑中的意象来彰显中央王朝的统一性。 包容性最具代表性的是圆明园。圆明园地处北京却汇集了众多江南元素，还有大量建筑使用了当时的西方建筑风格。 和平性，主要体现在对外交往上。比如在唐代，日本和韩国派遣了大量遣唐使，学习中国文化，其中就有中国的建筑技术。日本唐招提寺的主体建筑金堂，与山西五台山佛光寺大殿十分相似。韩国首尔的崇礼门，被誉为韩国的“一号国宝”，也反映了晚唐时期的建筑特点。 记者：从故宫来看，古建筑展现了一种什么样的人文理念？ 王时伟：古代宫城的营建，要遵循一些基本的规制。故宫是中国官式建筑的集大成者，首先它的布局一定是合乎礼制的。故宫采取与《周礼·考工记》相近的都城设计：前朝后寝，左祖右社。南半部为前朝，北半部则为后寝，太庙和社稷坛分居东西两侧。 其次，故宫展现了天人合一的理念。比如依山傍水，故宫北面为景山，南面为金水河。这两处都是修建故宫时的人造景观，以山水相呼应，实现了古人与天地自然和谐一致的建筑理念。 从功能布局看，故宫主要包括前朝区和内廷区。前朝建筑位于紫禁城南部，主要包括太和殿、中和殿、保和殿，是举行重要仪式的场所。内廷建筑主要位于故宫的北部，是皇室的生活区。这样的布局，可以理解为阴阳相济之道。 从某种程度上说，故宫是中国历史文化的一个缩影，故宫也是中国古代建筑理念的核心表达。 记者：古建筑修复有哪些必须遵守的原则？在这过程中，传统与科学该如何平衡？ 王时伟：针对文物建筑的修缮，《中华人民共和国文物保护法》规定应当遵守“不改变文物原状”原则。在具体操作中，我们的基本原则就是坚持传统，即坚持传统工艺、传统材料。 比如在故宫的修复过程中，不仅有对建筑外部大木结构、瓦顶保护及油饰彩画的修复，还延伸到精致巧妙的室内装潢。很多修复工作面临着工艺失传、材料原物恢复难度高等挑战，为此故宫专家曾分赴全国各地，寻访民间高手，寻找工艺传承的脉络。 但从另一方面看，并不是说传统的就是最科学的。比如故宫古建筑上的油饰彩画，古代的工匠会先在木头上画出花纹，然后再上一层由桐油熬制的光油。我们用科学手段分析发现，以这种方式在木头上完成的彩绘，画上去后很快就会结斑，我们现在就对这种工艺进行了改良。 同时，随着科技的进步，一些新的技术手段或者材料也会介入到古建修复工作中来。传统与科学要保持平衡，需要我们在工作中保持审慎的态度，但最基本的理念还是要把传统坚持下来。 （摘编自《文化传承发展百人谈：保护古建文化遗产就是保存中华民族生生不息的精神根脉——专访故宫博物院古建部原总工程师、中国文物保护技术协会理事长王时伟》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 古建筑是“无字”的物质载体，因此古建筑所蕴含的历史信息无法通过古籍文献获取，必须依赖实体建筑研究才能揭示。 B. 尽管古籍文献与古建筑的载体与呈现方式迥异，但二者都是认知历史、传承文明的有效载体，共同凝聚着中华民族的深邃智慧。 C. 故宫将象征“阳”的皇帝理政空间（即前朝区）与象征“阴”的后妃生活空间（即内廷区）在物理位置上严格隔离，以体现阴阳相济之道。 D. 故宫作为官式建筑之集大成者，其核心价值在于规模宏大和装饰奢华，是皇权至高无上的物质象征，而不仅仅是文化理念的表达。 2. 中华文明的突出特性在古建筑中多有体现，下列选项与材料内容不符的一项是（ ） A. 连续性：山西应县木塔以榫卯结构构建67米纯木构塔身，展现木作技术的千年传承。 B. 创新性：福建土楼融合夯土技术、家族聚居理念与军事防御功能，形成独特聚居形态。 C. 统一性：明清各地文庙严格遵循曲阜孔庙核心规制，其组成部分和形制都受限制。 D. 包容性：唐代长安荐福寺小雁塔的密檐式砖塔形制，由遣唐使引入日本并被仿用。 3. 对于访谈中记者的提问策略，下列理解最恰当的一项是（ ） A. 记者采用“连续追问”技巧，针对古建筑修复原则这一核心问题反复质询，促使专家详尽阐述传统与科学的矛盾。 B. 记者以“情感引导”为主，通过强调古建筑损毁的紧迫性，激发专家的责任感，从而获得更理性的回答。 C. 记者提问逻辑清晰：从古建筑的文化意义到古建筑体现的中华文明，从古建筑展现的人文理念到古建筑修复应遵守的原则。 D. 记者通篇运用“对比设问”策略，如开篇将古籍与古建筑对比，修复部分又将传统与科学对比，通过二元对立引导专家明确立场。 4. 请结合材料，简要分析在古建筑修复工作中，如何做到传统与科学平衡。 5. 结合文本与下述材料，分析该书院的布局的人文理念。 清代某书院：建筑群以讲堂为中心，东厢为藏书楼，西厢为祭祀堂；后院引活水成潭，依山崖建碑亭；前院习武场开阔，后院读书区幽静。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①必须坚持“不改变文物原状”原则，以传统工艺和材料为核心基础，确保修复的真实性与历史信息延续。 ②运用科学手段分析、评估传统工艺与材料的特性、效果及潜在缺陷，为理解传统和审慎改良提供依据。 5. ①礼制规范：讲堂居中，东西厢的藏书、祭祀功能分明，体现儒家空间秩序；左藏书右祭祀彰显“尊师重道”的观念。 ②天人合一：碑亭依山而建，借自然山景；引活水成潭，实现建筑与自然融合。 ③阴阳相济：前院习武场体现的动为阳，后院读书区体现的静为阴，功能互补；刚健的武场与儒雅的书斋空间共生。 【解析】 【导语】这篇访谈以故宫专家王时伟的视角，阐述了古建筑的文化价值与保护理念。文章通过四个层次递进的提问，从文化载体功能到中华文明特性体现，再到故宫人文理念解析，最后探讨修复原则，构建了完整的认知框架。 【1题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“因此古建筑所蕴含的历史信息无法通过古籍文献获取，必须依赖实体建筑研究才能揭示”错误。原文中“古建筑是‘无字’的物质载体”与“需结合实体古建筑研究”之间并非因果关系，且文中说“很多东西，单从文献是看不出来的，必须结合实体古建筑进行研究”，未否定通过古籍文献获取历史信息。 C.“物理位置上严格隔离”错误。王时伟解释“阴阳相济”时，仅提及“前朝区”是重要仪式的场所，“内廷区”是皇室的生活区，仅在功能属性划分，未将“阴阳”符号具体对应到“皇帝”与“后妃”的性别上。 D.“规模宏大和装饰奢华”错误。王时伟明确指出：“故宫是中国历史文化的一个缩影，故宫也是中国古代建筑理念的核心表达。”他强调的是故宫作为文化理念载体的核心价值，并未具体到“规模宏大”“装饰奢华”等表象特征。若将“规模宏大”“装饰奢华”等表象特征作为核心价值，彻底掩盖了故宫作为中华文化精神符号的本质，且文本并没有出现这两种信息。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“包容性”错误。“包容性”体现在吸收融合外来元素，最具代表性的是圆明园，“和平性”体现在对外交流影响。小雁塔形制被日本仿用体现的是中国建筑对外的影响，属于“和平性”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析文本特色的能力。 A.“连续追问”“传统与科学的矛盾”错误。记者仅针对“古建筑修复原则”提问一次，未“连续追问”；专家阐述的是“传统与科学的平衡”，而非“矛盾”。 B.“以‘情感引导’为主，通过强调古建筑损毁的紧迫性，激发专家的责任感”错误。采访整体风格理性、学术性强。文化意义、五大特性体现、故宫理念、修复原则等问题均侧重学理探讨和事实阐述，未涉及古建筑损毁的紧迫性描述或情感煽动。 D.“通篇运用‘对比设问’的策略”错误。“对比设问”只在第一个问题和最后一个问题中有所体现。中间两个核心问题并未采用对比手法，说法绝对，且关于提问目的的表述有误。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据“《中华人民共和国文物保护法》规定应当遵守‘不改变文物原状’原则。在具体操作中，我们的基本原则就是坚持传统，即坚持传统工艺、传统材料”等内容可知，在古建筑修复中，要以“不改变文物原状”为根本遵循，核心围绕传统工艺与传统材料展开修复。只有坚守传统，才能保留古建筑的历史记忆与文化脉络，避免修复偏离文物本真。 ②材料中提到“用科学手段分析古建油饰彩画，发现传统桐油光油工艺易导致彩绘结斑”，强调可以通过科学分析发现传统工艺、材料的优劣，据此对工艺缺陷进行审慎改良；且合理引入“一些新的技术手段或者材料”，做到既不背离传统本质，又借助科学提升修复效果。 【5题详解】 本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①礼制规范：原文明确故宫布局“合乎礼制”，遵循“前朝后寝，左祖右社”的规制。强调中国古建筑布局常遵循礼制规范。该书院“以讲堂为中心，东厢为藏书楼，西厢为祭祀堂”，以核心建筑讲堂为中心，且“左藏书右祭祀”的布局彰显“尊师重道”的儒家理念，符合礼制规范的特点。 ②天人合一：原文指出故宫展现的“天人合一”理念强调建筑与自然的融合。该书院“后院引活水成潭，依山崖建碑亭”，借自然活水、山崖构建建筑景观，使建筑与自然环境相互呼应，符合天人合一的特点。 ③阴阳相济：原文中故宫“阴阳相济”体现在前朝与内廷功能互补、动静结合。该书院“前院习武场开阔，后院读书区幽静”，前院“习武”体现“动”，属阳，后院“读书”体现“静”，属阴，动静结合、功能互补，武场与书斋共生，符合阴阳相济的特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 二月（节选） 柔石 六年前，萧涧秋和陶慕侃一起从杭州省立第一师范学校毕业。他们的感情非常好，可是毕业以后，因为志趣不同，就各走各路了。在这六年之中，萧涧秋风萍浪迹，跑过中国大部分的疆土。但终于厌倦了这样的生活，所以答应陶慕侃的聘请，回到浙江来。浙江本是他的故乡，可是他从小就死了父母，孑然一身，只跟着一位堂姊生活。不料，堂姊在他临毕业的一年也死去了。他在人间更加孤独，没别的朋友。陶慕侃倒还是和以前一样记着他，时常与他通通信，而且也佩服他的学问，所以趁着学校的扩充，再三要求他到芙蓉镇来帮忙。 他喜欢孩子，所以应了下来。况且他将学校观察一番之后，更觉得满意。这座学校的房子，虽然不大，却是新造的，半西式的；布置，光线，都像一座学校。陶慕侃为他选定的房间靠近小花园，当时他打开窗，就望见梅花还在落瓣。他觉得自己愿意在这住两三年，也可能更久。他在房内走了两圈，似乎他的过去，没有一事使他挂念，他要在这里新生了，从此新生了。 因为一星期的旅路劳苦，他就上了床想睡下去。可是，他的性情使他常常在快乐时想到不幸，所以，这时，他三小时前在船上所见的一幕，一个悲惨的故事，在他脑内复现了： 从海市到芙蓉镇，三个小时，他坐在统舱的栏杆边，眺望两岸的衰草。他对面，是一位青年妇人，身穿着青布夹衣，满脸愁戚的。她虽大方而温良，可是从她的两眼内，可以瞧出极烈的悲哀，如夏午骤雨一般。她的膝前倚着一位约七岁的女孩，眼秀颊红，小嘴如樱桃，非常可爱。正掂着手里的橘子玩，好似橘子的红色可以使她心醉。妇人怀里还抱着一个约两岁的小孩。一位老人，就向坐在她旁边的一位老妇问： “李先生到底怎么哩？” 那位老妇凄惨地答： “真的打死了！” “真的打死了吗？”老人惊骇地重复问。 “可怜真的打死了！什么惠州一役打死的。听说惠州城，铜墙铁壁那样坚固，里面又排着阵图，李先生这边的兵，打了半个月也打不进去。李先生愤怒起来，可怜的孩子，真不懂事！他自讨令箭，要一个人去冲锋。说他那时，一手提着机关枪，腰里佩着一把钢刀，藏着一颗炸弹，背上又背着一支短枪，真像古代的猛将！说起来吓死人！就趁半夜漆黑的时候，他去偷营。谁知城墙还没有爬上去，那边就是一炮，接着就是雨点似的排枪。李先生立刻就从半城墙上跌下来，死了！”老妇人擦一擦眼泪，继续说，“惠州倒是打下来了。城内的敌兵，见这边有这样忠勇的人，吓破了胆，都逃散了。不过李先生终究给打死了！”她语气和缓一些，说：“我们这次到上海去，也白跑了一趟。李先生的行李衣服都没有了，抚恤金一时也领不到。他们说上海还是一个姓孙的管的，他和守惠州的人一边的，都是李先生这边的敌人。所以我们也没处去多说，跑了两三处秘密的、不像衙门的地方。他们告诉我，抚恤金是有的，可不知道什么时候才有。我们白住在上海也费钱，只得回家。”稍停一息，又说：“可怜她们母子，不知怎样过活！家里一块田没有，屋后一方菜园也在前年卖掉，给李先生做了盘缠。两年来，他也没有寄回家一个钱。现在竟连性命都送掉了！李先生是个有志的人，人又非常好。他去当兵，是骗了他的妻去的，对她是说到广东考武官。谁知刚刚有些升上去，竟给一炮打死了！李先生的身体，他的朋友看见，打的和蜂窝一样，千穿百孔，血肉模糊，哪里还有鼻子眼睛，说起来怕死人！” 两旁的人都听得摇头叹息！ 这时，那位青年寡妇，止不住流出泪来。老妇人说到末段的时候，她更低头看着小孩的脸，似乎小孩的白嫩的脸包含着未来的隐光，可以安慰一些她内心的酸痛和绝望。女孩仍是一味玩着橘子。一时她仰头向她的母亲问， “妈妈， 家里就到了喔？” “就到了。” 妇人轻轻而冷淡地答。女孩又问， “到了家就可吃橘子了喔？” “此刻吃好了。” 女孩听到，简直跳起来。随即剥了橘子的皮，将红色的橘皮在手心上抛了数下，藏在她母亲的怀里。又将橘子分一半给她弟弟和母亲，一边自己吃起来，又抬头向她母亲问， “家里就到了喔？” “是呀， 就到了。” 妇人不耐烦地。女孩又叫， “家里真好呀！家里还有娃娃呢！” 这样，萧涧秋就离开栏杆，向船头默默地走去。 船到埠，他先望见妇人，一手抱着小孩，一手牵着少女。那位述故事的老妇人提着衣包走在前面。她们慢慢地向一条小径走去。 这样想了一回，他从床上起来。似乎精神有些不安定，失落了物件在船上一样。站在窗前向窗外望了一望，天已经刮起风，小雨点也在干燥的空气中落下几滴。于是他又打开箱子，将几部他所喜欢的旧书都拿出来，整齐地放在书架之上。又抽出一本古诗来，读了几首，要排遣方才的回忆似的。 （有删改） 注：《二月》最初发表于1929年，中国尚处在剧烈动荡期。1926年至1927年，国民革命军挥师北伐，重创军阀吴佩孚、孙传芳的势力，而上海作为多方外国势力的盘踞地和各种思想潮流的交汇地，形势更为复杂。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 萧涧秋决定留在芙蓉镇，既因为他厌倦了漂泊，好友发出了邀约，又因为他自己也喜欢孩子和这里的环境。 B. 老妇的叙述中夹杂着“说起来吓死人”“怕死人”这类字眼，反映普通民众的冷漠无情和作者对他们的辛辣讽刺。 C. 在对女儿的询问时，青年寡妇表现出“冷淡”和“不耐烦”，是因为老妇人的话勾起了她的丧夫之痛，内心苦痛迷茫。 D. 李先生及其家人的悲惨遭遇，让人在感佩革命义士的无畏精神的同时，也体会到动荡年代人们的心酸无奈。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇简笔交代了萧涧秋的身世经历，保持了人物塑造的完整性，也在开篇为小说奠定了悲凉的情感基调。 B. 文中的血色和橘色形成强烈的视觉冲击，深化了故事的悲剧感，同时也暗示着在绝望中仍有生命的韧性和希望的存在。 C. 年龄稍大的女孩尚不谙世事，单身母亲养育儿女的艰难可想而知，加重故事的悲剧色彩。 D. 文中多处环境描写，或清新恬静，或阴郁压抑，暗示了当时社会的风云变幻和人物命运的无常。 8. 学界普遍认为萧涧秋身上有作者的影子，正如鲁迅先生评价柔石“很有悲观的气息，但实际上并不然”，请结合文本分析萧涧秋的形象如何印证了这一评价。 9. 嵌套式叙事结构，是通过不同时间线或不同视角的叠加，使一个主体故事包含一个或多个次级故事。请简要分析本文嵌套式结构的表现方式及艺术效果。 【答案】6. B 7. D 8. ①萧涧秋表面上看起来孤冷、忧郁：萧涧秋的人生经历使他不热衷于交游，几乎没有朋友，旅途中并不攀谈，可见其孤冷；常常在快乐时想到不幸的事情，可见其忧郁。这些使他看起来很有些悲观的气息。 ②实际上萧涧秋仁爱、有同理心：他爱孩子，对新生活充满希望；在听闻他人遭遇不幸的时候，他会产生难以排遣的牵挂，对社会现实有回应，可见并不像表现出来的那样孤冷，内心是温暖善良的。 9. （1）本文的主体故事是萧涧秋受邀来到浙江芙蓉镇任教。通过萧涧秋回忆的方式，引出老妇人的讲述，叙述了李先生在战争中牺牲和遇难前两三年中的一些事情以及家属讨要抚恤金而不得的遭遇。再通过老妇人回忆的方式，追述了李先生。 （2）这种结构避免了小说叙事单一（平铺直叙），使情节自然转承而富于变化，增加了叙述视角，内容真实而丰富，激发读者的阅读兴趣，深化主题。 【解析】 【导语】文章写萧涧秋是一个历经漂泊、孤独且寻求新生的知识分子，他最终选择在芙蓉镇安定下来。这象征着在动荡和追求中找到的心灵寄托。文中通过描写青年寡妇的悲惨遭遇，生动再现了战争对普通家庭的摧残，深刻描绘了动荡年代中人们的无奈与坚韧。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“反映普通民众的冷漠无情和作者对他们的辛辣讽刺”错。结合前文“可怜真的打死了”“李先生是个有志的人，人又非常好”可知，老妇叙述中“说起来吓死人”“怕死人”等字眼，是对李先生牺牲惨状的本能震惊与痛心，并非“冷漠无情”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 D.“暗示了当时社会的风云变幻和人物命运的无常”错。文本中的环境描写如“梅花还在落瓣”“刮起风，小雨点落下”主要作用是烘托人物心境，如萧涧秋初到的期待、回忆后的不安等，而非直接关联社会的政治动荡。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①由“在这六年之中，萧涧秋风萍浪迹”“可是他从小就死了父母，孑然一身”“他在人间更加孤独，没别的朋友”“他的性情使他常常在快乐时想到不幸”可知，萧涧秋孑然一身，无亲无故，六年漂泊的经历让他见惯了人间苦难，不爱交际，会在“快乐时想到不幸”。表面上看起来孤冷、忧郁。 ②由“他喜欢孩子，所以应了下来”“他要在这里新生了”可知，他在观察学校环境和对孩子们的喜欢中重新找到生活的乐趣与希望，从“一个悲惨的故事，在他脑内复现了”“要排遣方才的回忆似的”可知，他对外界的悲惨事件充满悲悯，面对回忆带来的精神扰动，他通过整理旧书、读古诗排遣负面情绪，可见他内心温柔善良，对外界有回应。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①文章的主体叙事以“萧涧秋的当下经历”为核心，围绕他抵达芙蓉镇、考察学校、整理居所、陷入回忆再到排遣情绪的过程展开，是故事的“框架”。在萧涧秋的视角下，穿插了老妇人的讲述，形成了次级叙事。老妇人讲述了青年寡妇一家的悲惨经历，详细描述了李先生的牺牲及其家庭的困境。 ②通过主次叙事的结合，不仅展现了萧涧秋的内心世界，还揭示了战争对普通家庭的深远影响，使得故事层次更加丰富，避免了平铺直叙使情节自然转承而富于变化；通过老妇人的叙述，增加了叙述视角，青年寡妇一家的经历具体而生动，使得战争的残酷和对平民的影响更加真切可感；以个体遭遇折射时代苦难，以小见大，深化主题。 二、文言文阅读（共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《金石录》三十卷者何？赵侯德甫所著书也。取上自三代、下迄五季，钟、鼎、鬲、盘、彝、尊、敦之款识，丰碑大碣之显人晦士事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬，去取褒贬。上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。 余建中辛巳，始归赵氏。时先君①作礼部员外郎，丞相②时作吏部侍郎。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏③之民也。后二年，出仕宦便有饭蔬衣练穷遐方绝域尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。 后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈。收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。遇书史百家，字不刓缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。 (节选自李清照《金石录后序》) 注：①先君，指李清照的父亲。②丞相，指李清照的公公。③葛天氏，相传远古部落首领，其部落过着简单、自由、快乐的生活。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 出仕A宦B便有饭蔬C衣练D穷遐方E绝域F尽天下G古文H奇字之志。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 合，符合、合乎，与《孔雀东南飞》中“岂合令郎君”的“合”，二者意思不同。 B. 质，用物相抵押，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“质”，二者意思不同。 C. 亲旧，犹亲故、亲友，与《登岳阳楼》中“亲朋无一字”的“亲朋”意思相近。 D. 诸，“之于”，兼词，与《兰亭集序》中“或取诸怀抱”的“诸”意思和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《金石录》一书是赵明诚所撰，收录了上自三代、下到五代之末铸在青铜器上的文字、刻在石碑上的显人隐士的事迹，进行了汰选和品评。 B. 赵明诚在太学当学生时，每月初一、十五日请假出去，到大相国寺购买碑文和果实；回到家后，夫妇两人面对面坐着，一边展玩，一边咀嚼。 C. 赵明诚夫妇嗜好古今名人书画和金石奇器，见到就想买。无论是贫俭时，还是衣食有余时，总是能够想方设法把它们买下，然后整理好收藏好。 D. 后来收集的书籍越来越多，赵明诚夫妇就在归来堂中建起书库，给书橱编上号码，中间放上书册，需要时就打开书橱，做好登记，取出所要书籍。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。 （2）遇书史百家，字不刓缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。 14. 李清照说金石古文书画之乐，“乐在声色狗马之上”，文中哪几处体现这种“乐”？请简要概述。 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. （1）（夫妻二人）留它两夜，想不出办法，只好还给了卖家。夫妇二人互叹可惜，惆怅了好几天。 （2）遇到书史百家等书籍，只要字不残缺、版本没有讹误，就把它买下来，储存起来作为副本。 14. ①夫妻展玩碑文，觉得无比自由和快乐。②抄写古文经传和竹简文字，感到趣味无穷。③夫妻以竞猜典故出在某书某处为戏争胜负，乐在其中。④把金石古文书画罗列几案上，堆积枕席间，陶醉其中。 【解析】 【导语】这篇《金石录后序》展现了李清照夫妇对金石书画的痴迷与治学精神。文章以《金石录》编纂为线索，通过“质衣购碑”“脱衣市画”等细节，生动刻画了二人甘守清贫却志趣高洁的形象。尤以“展玩咀嚼”“摩玩舒卷”等动作描写，将文物鉴赏之乐表现得淋漓尽致。而“茶戏赌书”“建库编目”等场景，更凸显其治学严谨与生活雅趣。全文以金石为媒，既记录文化传承的执着，也寄托了乱世中知识分子的精神坚守，在平实叙述中透出深沉的文化情怀。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：明诚出仕做官，便立下即使节衣缩食，也要游遍辽远的地方，把天下的古文奇字全部搜集起来的志愿。 “出仕宦”作谓语，主语“明诚”省略，其后B处断开； “饭蔬衣练”是假设的情况，与“穷遐方绝域”“尽天下古文奇字”构成假设复句，DF处分别断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。符合、合乎/匹配。句意：上足以合乎圣人道德标准。/哪里匹配得上你们公子。 B.正确。用物相抵押/同“贽”，见面礼。句意：把衣服押在当铺里。/拿着丰厚的礼物进献给楚国，表示愿意侍奉楚王。 C.正确。句意：亲戚故旧中有人在秘书省的。/亲朋好友音信全无。 D.错误。形容词，众、众多/兼词，之于。句意：超过众多收藏家。/有的人从自己的情趣思想中取出一些东西。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“总是能够想方设法把它们买下”错，由原文“有人持徐熙牡丹图……留信宿，计无所出而还之”可知，《牡丹图》就没能买下。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“信宿”，两夜；“惋怅”，惋惜惆怅；“数日”，好几天。 （2）“刓缺”，残缺；“讹谬”，讹误；“市”，买。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①展玩碑文的自在之乐：作者与丈夫赵德甫在贫寒时，每月典当衣物换钱，到相国寺购买碑文，归来后“相对展玩咀嚼”，自感如“葛天氏之民”。这种在简单物质条件下，因共同欣赏金石碑文而获得的自由与满足，是纯粹的精神愉悦。 ②抄写古籍沉浸之乐：赵德甫出仕后，利用机会传抄馆阁中的“亡诗、逸史”等罕见典籍，“浸觉有味，不能自已”。对古文奇字的热爱让他沉浸其中。 ③竞猜典故的互动之乐：夫妻二人在归来堂烹茶时，以“某事在某书、某卷、第几叶、第几行”竞猜胜负，胜者“举杯大笑”，甚至茶倾怀中也不在意，体现了对金石书画的痴迷带来的亲密与快乐。 ④坐拥典籍的沉醉之乐：家中金石书画“几案罗列，枕席枕藉”，作者“意会心谋，目往神授”，心神完全沉浸在这些典籍中，这种与文化相伴的精神共鸣，让她明确感受到“乐在声色狗马之上”。 参考译文： 《金石录》三十卷是谁的著作呢？是先夫赵德甫所撰的呀。上自三代，下至五代之末，凡是铸在钟、鼎、鬲、盘、彝、尊、敦上的题记，以及刻在高大石碑上的显要人物和山林隐士的事迹——这些见之于金石镂刻的文字共二千卷，都校正了错字异文，进行了汰选和品评。上足以合乎圣人的道德标准，下能够订正史官失误的，这里都记载了，可以称得上内容丰富了！ 建中靖国元年，我才嫁给赵氏。当时先父在做礼部员外郎，丞相公公在做礼部侍郎，我夫明诚年二十一岁，正在太学做学生。赵、李两家本是寒族，向来清贫俭朴。每月初一、十五，明诚都请假出去，把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文和果实，回到家中，我们面对面地坐着，一边展玩碑文，一边咀嚼果实，自己觉得很像远古时代葛天氏的臣民那样自由和快乐。后二年，明诚出仕做官，便立下即使节衣缩食，也要游遍辽远的地方，把天下的古文奇字全部搜集起来的志愿。日积月累，资料越积越多。丞相在政府工作，亲戚故旧中有人在秘书省的，常常有《诗经》以外的佚诗、正史以外的逸史，以及从鲁国孔子旧壁中、汲郡魏安釐王墓中发掘出来的从未曾见的古文经传和竹简文字，于是就尽力抄写，渐渐感到趣味无穷，以至欲罢不能。后来偶而看到古今名人的书画和夏、商、周三代的奇器，也还是脱下衣服把它买下来。曾记得崇宁年间，有一个人拿来一幅南唐徐熙所画的《牡丹图》，要二十万钱才肯卖。当时即使是贵家子弟，要筹备二十万铜钱，谈何容易啊！（夫妻二人）留它两夜，想不出办法，只好还给了卖家。夫妇二人互叹可惜，惆怅了好几天。 后来我们回故乡闲居了十年。仰有所取，俯有所入，衣食有了富裕。明诚又接连做了莱州和淄州的太守，把他的全部薪俸拿出来，从事书籍的刻写。每得一本，我们就一起校勘，整理成集，题上书名。得到书画和彝、鼎等，也摩挲把玩或摊开来欣赏，指摘上面的毛病，每晚以烧完一枝蜡烛为准。因此所收藏的古籍，都能做到纸札精致，字画完整，超过众多收藏家。我天性博闻强记，每次吃完饭，和明诚坐在归来堂上烹茶，指着堆积的书史，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，以猜中与否决定胜负，作为饮茶的先后。猜中了，便举杯大笑，以至把茶倒在怀中，起来时反而饮不到一口。甘心在这个环境中过一辈子了。所以我们虽处于忧患贫穷之中，而胸中的志愿从没有屈服过。收书的任务既已完成，就在归来堂中建起书库，把大橱编上了甲乙丙丁的号码，中间放上书册。如需讲读，就拿来钥匙开橱，在簿子上登记，然后取出所要的书籍。我有时把书籍稍稍损坏或弄脏了一点，他定要给以批评，并责令揩完涂改。我性子实在忍耐不住，就想办法不吃第二道荤菜，不穿第二件绣有文彩的衣裳，头上没有明珠翡翠的首饰，室内没有镀金刺绣的家具。遇到书史百家等书籍，只要字不残缺、版本没有讹误，就把它买下来，储存起来作为副本。于是罗列在几案上，堆积在枕席间，我们意会心谋，目往神授，这种乐趣远远超过声色狗马之上。 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 醉落魄 宋·张元干① 浮家泛宅。旧游记霅溪②踪迹。此生已是天涯隔。投老谁知，还作三吴客。 故人怪我疏髯黑。醉来犹似丁年③日。光阴未肯成虚掷。蜀魄④声中，著处⑤有春色。 【注释】①张元干，南宋抗战派词人。高宗任用主和的秦桧为相，张元干愤而辞官回闽，后漫游吴越。此词即写于漫游时期。②霅溪：浙地河流。③丁年：男子成丁之年，亦即成年。④蜀魄：蜀主杜宇，号望帝，死后化而为鹃，仍时常心念国民而尽日悲啼。⑤著处：处处。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “浮家泛宅”句点明了词人以船为家、漂泊江湖的生活状态，是词人辞官后漫游吴越之地时的真实写照。 B. 同是写天涯漂泊，《天净沙·秋思》侧重于个人仕途坎坷的失意，本词侧重于国事日非而被动辞官的无奈。 C. 词中的“三吴”与柳永《望海潮》中的“三吴都会”中的“三吴”为同一地域，但世事变迁，风景有异。 D. 下片首句侧面描写自己胡须疏黑，犹似丁年。紧接着，词人进一步解释说这是因为自己不愿虚掷年华使然。 16. 联系全词，简要分析“蜀魄声中，著处有春色”是如何表现词人复杂情思的。 【答案】15. D 16. ①借典抒情（或答“用典”）。借“望帝春心托杜鹃”之典，委婉含蓄地抒写了词人如望帝般感时伤乱但始终心系家国的心境。②以哀景衬乐情。对比鲜明，反差强烈，在悲啼中见春色，凸显出词人于漂泊中对生活希望的坚守，情感表达深沉。 【解析】 【导语】这首词通过“浮家泛宅”的漂泊生活，抒发了词人因反对议和而被迫辞官、漫游吴越的复杂心境。上片写漂泊之苦与故地重游的感慨，下片以“疏髯黑”自嘲，表达不甘虚度光阴之志。结尾借杜鹃啼春的意象，既暗含忧国之思，又展现对春色的眷恋，形成悲喜交织的意境。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗词内容的能力。 D.“犹似丁年……词人进一步解释说这是因为自己不愿虚掷年华使然”错误。从“醉来犹似丁年日”这句来看，是词人醉后表现出的雄心与刚成年时没什么区别，这是烈士暮年的写照，而不是胡须像成年时一样。“光阴未肯成虚掷”应该连接下句，说自己不肯虚度光阴，一直对国家寄予希望，充满深情。不是交代胡须疏黑的原因。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗词表现手法的能力。 ①借典抒情：词人化用望帝化鹃的典故，望帝死后仍心系国民、悲啼不止，词人借此暗喻自身——虽因不满主和派辞官漫游，看似漂泊无依，却如望帝般始终牵挂家国，未因境遇落魄放下对时局的关切，用典故让心系家国的情思更含蓄深沉，避免直白表露的浅露。 ②以哀景衬乐情：“蜀魄声”是杜鹃悲啼，属哀景；“著处有春色”是处处生机，属乐情。词人以悲啼的哀景反衬春色的生机，即便身处漂泊、听闻悲声，仍能发现生活中的希望，凸显其未因光阴流逝、境遇坎坷而消沉，坚守对生活与未来的希望的形象。 四、名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中写秦国国君被天下人耻笑的直接原因是：“_______，_______。” （2）张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高，其中“_______，_______”两句浸透了人事变化、江月永恒的哲理。 （3）欧阳修在《五代史伶官传序》中借后唐庄宗耽溺于伶人而亡国的史实，警诫后人的句子是“_______，_______”。 【答案】 ①. 一夫作难而七庙隳 ②. 身死人手 ③. 人生代代无穷已 ④. 江月年年望相似 ⑤. 夫祸患常积于忽微 ⑥. 而智勇多困于所溺 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“隳”“已”“溺”。 五、教材链接知识考察（共3分） 18. 下列选项中对文言文现象解析不正确的一项是（ ） A. ①如惠语以让单于 让：责备 ②自矜者不长 矜：夸耀 B. ①尔其无忘乃父之志 其：副词，一定 ②因遗策，南取汉中 因：沿袭 C. ①追亡逐北 亡：名词，败逃的军队 ②李牧连却之 却：使……退却 D. ①遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 宾语后置 ②岂独伶人也哉 固定句式 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法以及特殊句式的能力。 A.①正确。句意：按照常惠所教的话去责问单于。 ②正确。句意：自我夸耀的人反而不能长久。 B.①正确。句意：你一定不要忘了你父亲报仇的志向。 ②正确。句意：沿袭前代的策略，向南夺取汉中。 C.①正确。句意：追逐败逃的军队。 ②正确。句意：李牧接连使他们退却。 D.①错误。定语后置句。正常语序为：遣武以中郎将使持节送留在汉匈奴使。句意：派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国。 ②正确。句意：哪里仅仅是伶人（乐工）造成的呢？ 故选D。 六、语言文字运用（共15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阅兵作为一项兼具仪式感与功能性的国家行为，并非单纯的军事展示，而是承载（zǎi）历史记忆、彰显国家意志、凝聚民族精神的复合载体，其内涵可从历史演进、核心功能与现代价值三个维度深度解读。 从历史演进看，阅兵的形态随时代需求不断叠代。古代阅兵多为“演武”性质，如中国西周“观兵”、古罗马“凯旋式”，核心是检验军队战力、震慑潜在威胁；近代工业革命后，阅兵逐渐融入国家主权象征，18世纪欧洲各国国庆阅兵成为惯例；①二战后，②阅兵赋予纪念战争胜利、维护国际秩序的意义，③如俄罗斯红场胜利日阅兵、中国系列抗战胜利阅兵，④将军事仪式与历史记忆深度绑定，⑤形成“以史为鉴”的价值传递范式。 从核心功能看，现代阅兵呈现“三重属性”。一是政治属性，它是国家政治意志的直观表达，通过（ ）的队列、先进的武器装备，传递政权稳定、军民同心的信号，如中国阅兵中“听党指挥”的旗帜引领，本质是强化政治认同；二是军事属性，并非单纯“炫武”，而是对军队建设成果的实战化检验，受阅装备须具备现役作战能力，参阅部队需经过严格战备训练，体现军队“能打仗、打胜仗”的核心能力；三是文化属性，通过仪式流程中的历史元素（如抗战老兵方阵、战旗方阵），唤醒民族集体记忆，将爱国精神、抗争精神等文化内核具象化，实现精神传承。 从现代价值看，阅兵在全球化时代有了新的内涵。在国际层面，它是维护国际秩序的“话语工具”，中国多次阅兵强调“永不称霸”，与部分国家的威慑性阅兵形成对比，传递和平发展理念；在国内层面，它是凝聚发展共识的“精神纽带”，尤其在民族复兴关键阶段，通过阅兵激发民众对国家实力的认同，将历史荣誉感转化为推动现代化建设的动力，实现“以仪式聚人心，以人心促发展”的深层目标。 19. 下列有关文中加点的字、词、句的说法，不正确的一项是（ ） A. “载”的读音应为“zài”，与“下载”一词中“载”的读音不同。 B. “叠”的字形应为“迭”，“迭代”是“更新”的意思。 C. “演进”和“演武”的构词方式不同，前者为联合式，后者为动宾式。 D. “在国际层面”作状语，对后一句话进行修饰和限定。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 整齐划一 B. 威武雄壮 C. 气势如虹 D. 气宇轩昂 22. 思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，它简单、高效，是一种实用的思维工具。请梳理本文内容，绘制一个包含中心主题、一级分支和二级分支的三级思维导图。 【答案】19. A 20. （1）序号：②修改：“阅兵被赋予纪念战争胜利、维护国际秩序的意义”。 （2）序号：③修改：“如俄罗斯红场胜利日阅兵、中国抗战胜利系列阅兵”。 21. D 22. 示例： 【解析】 【19题详解】 本题考查学生识记字音、字形，分析词语结构等的能力。 A.“读音不同”错误。原文“承载”的“载”应读“zài”，“下载”的“载”也读“zài”，二者读音相同。 B.正确，“叠代”应改为“迭代”，“迭代”是“更新”“迭”有“轮流、更替”的意思，而“叠”无此意。 C.正确，“演进”中“演”“进”并列，表发展变化，是联合式；“演武”中“演”为动词，“武”为宾语，是动宾式，两者构词方式不同。 D.正确，“在国际层面”是前置状语，限定“阅兵是维护国际秩序的‘话语工具’”的适用范围。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②处：“阅兵赋予纪念战争胜利、维护国际秩序的意义”不合逻辑。“赋予”的动作主体应为外界，“阅兵”是被赋予意义的对象，应改为被动句，即“阅兵被赋予纪念战争胜利、维护国际秩序的意义”。 ③处：“中国系列抗战胜利阅兵”语序不当。“系列”是修饰“阅兵”的数量定语，应紧邻中心语，应改为“中国抗战胜利系列阅兵”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.整齐划一：指有秩序，协调一致，形容队列整齐有序，符合“队列”的语境，使用正确。 B.威武雄壮：形容队伍有气势、强壮有力，能体现队列的威严气势，符合语境，使用正确。 C.气势如虹：形容气势旺盛，像长虹一样贯穿天空，可形容队列的磅礴气势，符合语境，使用正确。 D.气宇轩昂：指人的精神饱满、风度不凡，多用来形容人，不能修饰“队列”，对象错误，使用不恰当。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生梳理思维导图的能力。 提炼中心主题：通读原文，锁定核心论述对象是“阅兵的内涵”，故以“阅兵的多维内涵”作为思维导图中心主题。 拆解一级分支：原文明确以“从历史演进看”“从核心功能看”“从现代价值看”为段落主旨句，据此直接确立一级分支“历史演进维度”“核心功能维度”“现代价值维度”，确保分支与原文结构完全对应。 推导二级分支：梳理原文第二段时间线索为古代、近代工业革命后、二战后，以“古代”“近代工业革命后”“二战后”作为二级分支内容；抓取原文第三段“政治属性”“军事属性”“文化属性”的明确分类，直接转化为二级分支；依据原文第四段“在国际层面”“在国内层面”的分层表述，提炼“国际层面价值”“国内层面价值”作为二级分支。 七、写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。——西方谚语 “我想无论写作还是人生，正确的出发都是走进‘窄门’，不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。”——余华 读了上述名言，作为胸怀梦想、复习迎考的高三学子，你有怎样的感悟，请就此写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 窄门之后有天地 西方谚语与余华的箴言不约而同地指向同一个真理：真正的成长往往始于那道看似逼仄的窄门。宽门大道上人头攒动，却可能通向平庸；窄门小径上人迹罕至，却可能抵达非凡。人生路上，选择窄门不是自讨苦吃，而是对生命质量的清醒认知。窄门意味着更高的标准、更严的要求、更孤独的跋涉，但穿过它，才能看见更广阔的天地。 窄门是那些少有人走的路，是困难却正确的选择。物理学家吴健雄在性别歧视严重的年代坚持科研，最终用实验验证了宇称不守恒定律；数学家陈景润在文革期间仍坚持研究，最终攻克“哥德巴赫猜想”。窄门不是刻意与众不同，而是对真理的执着追求。在科研领域，窄门是甘坐冷板凳的坚守；在艺术创作中，窄门是反复打磨的耐心。选择窄门需要舍弃安逸，但正是这份舍弃，让生命有了更厚重的质感。 现实中，我们常被宽门的诱惑包围。短视频平台用即时快感吸引我们不断刷屏，社交软件用点赞评论刺激我们频繁查看，这些“宽门”看似轻松愉悦，却悄悄吞噬着宝贵的时间与专注力。就像古希腊神话中的塞壬，用美妙歌声诱惑水手偏离航向，最终触礁沉没。可见真正的成长，往往需要我们学会抵抗诱惑，坚定地走向那条少有人走的窄路。 选择窄门需要非凡的勇气。居里夫人在极端艰苦的条件下研究放射性元素，最终两次获得诺贝尔奖。她面对的是实验室的简陋、资金的匮乏和社会的偏见，却从未动摇。勇气不是没有恐惧，而是明知恐惧依然前行。高三学子面对繁重的课业和激烈的竞争，同样需要这种勇气——敢于挑战难题，敢于突破舒适区，敢于在别人止步处继续探索。 坚持走窄门之路更需要持久的毅力。东晋书法家王羲之练字洗笔，竟将一池清水染黑，留下了“墨池”的佳话。现代企业家任正非带领华为从一个小作坊起步，历经三十余年艰苦奋斗，最终使中国通信技术走向世界前沿。毅力是穿越窄门的关键，它让短暂的痛苦转化为持久的成长。学习也是如此，那些看似枯燥的重复训练，那些令人头疼的难题攻克，正是通向精通的必经之路。 窄门之后有天地。作为即将高考的学子，我们更应明白：今天的每一分努力，都是通向未来之门；今天的每一次坚持，都在拓宽人生的边界。不要被眼前的困难吓倒，不要被暂时的安逸迷惑。走进窄门，穿过最初的黑暗，前方必是豁然开朗的广阔天地。那里，有我们梦想的风景，有生命真正的价值与意义。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料由两句名言构成，西方谚语以“窄门”“宽门”作比，指出“宽门”路大、人多却引向灭亡，“窄门”路小、人少却通往永生，本质是用具象的门与路，区分“易走却无价值”和“难行却有意义”的选择；余华将其延伸到写作与人生，强调“正确的出发是走进‘窄门’”，点出“宽阔大门”的迷惑性——看似容易，实则路不长，难有真正收获。两者核心一致：人生中，“窄门”代表需坚守、需付出、需沉潜的正确方向，“宽门”代表轻松、功利、易随波逐流的短视选择。“窄”并非绝对的艰难，而是拒绝浮躁后的专注；“宽”也非绝对的错误，只是若仅因“容易”选择它，易陷入无目标的消耗。思辨点在于“为何选窄门”——不是为了“人少”的独特，而是“窄门”背后有真正的价值生长空间；以及“如何走窄门”——需对抗诱惑、耐住寂寞。对于高三学子来说，当下备考中，“宽门”可能是投机取巧的刷题、追求短期分数的浮躁；“窄门”是扎实啃透知识点、沉下心总结方法的坚守；更指向未来人生，面对多元选择时，是选“热门但不适合”的“宽路”，还是“艰难但热爱”的“窄路”。思考时需先解读“窄门”“宽门”的象征义，再结合高三处境谈“选窄门”的必要性，最后延伸到人生选择的价值导向。 写作时，开篇可从高三备考的日常切入，自然引出“宽门”与“窄门”的对照——前者是求快求多的浮躁，后者是扎实沉潜的坚守。接着结合西方谚语和余华的话，解读“窄门”的本质：不是故意选难走的路，而是它藏着真正能“走远”的力量。就像备考时，跳过难题、只练简单题是“宽门”，当下轻松却难突破；啃透错题、琢磨思路是“窄门”，当下费劲却能筑牢根基。然后延伸到对未来的思考：高考后选专业、入社会选方向，“宽门”可能是追热门、随大流，“窄门”是守热爱、肯深耕，而真正支撑人走得远的，从来是“窄门”里的专注与坚持。最后回向高三当下，说此刻选择“窄门”——沉下心做好每道题、悟透每个知识点，不仅是为考场答卷，更是在练“选对路”的本事。 立意： 1.“窄门”路小却长，是青春应有的选择坐标。 2.别让“宽门”轻松，偷走本该走远的可能。 3.选“窄门”不是固执，是对“走远”的清醒追求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 海南省海口市海南华侨中学2025-2026学年高三上学期期中语文试题 命题人：龙燕、冯金兰 审题人：林春雅 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 王时伟，1956年生，北京人，故宫博物院古建部原总工程师、研究馆员。从事古建研究保护工作40余年，现任中国文物保护技术协会理事长。完成多项故宫及国内文物建筑保护设计工作，主持故宫倦勤斋及乾隆花园保护项目，在国内外获得很高评价：主持新加坡凤山寺保护修缮项目，获联合国教科文组织2010年度亚太地区文化遗产保护奖卓越奖。 记者：与古籍文献相比，古建筑承载着什么样的文化意义？ 王时伟：首先是形态不一样。古籍一般是通过文字、图画等介质来传承、传播，更偏重精神、思想层面的感知。古建筑是一个很综合的物质载体，通过实体来展示它身上所承载的文化、历史乃至科技。 其次，对于理解中华文化来说，古籍文献和古建筑两者又是互补的，一个是精神上的，一个是物质上的，一个有文字，一个是无字的。很多东西，单从文献是看不出来的，必须结合实体古建筑进行研究。 概括来看，古建筑是认知历史、传承文明的有效载体，古建筑凝聚着中华民族的深邃智慧，推动古建筑的保护传承，不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉，更对坚定文化自信、实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。 记者：您曾经提到过的中华文明的五个突出特性，具体到古建筑上是如何体现的？ 王时伟：中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，在古建筑上都有很好的体现。 比如连续性，在漫长的历史演进中，中国古建筑的核心特征都是木结构。其中最具代表性的就是榫卯结构，从汉唐到明清，虽然局部有差异，但对这种结构的使用和发展是连续的。 创新性在古建中体现得最为突出。古代建筑师们通过对木材本身的艺术加工，形成不同的构件、部件，进而巧妙地把建筑功能、结构和艺术统一起来形成一座座单体建筑，再将单体建筑组合，形成群落。留存到今天的古建筑，每一座都有独一无二的形象特征。 再看统一性，中国古代对于很多建筑形制是有明确规定的，比如城垣建筑的布局要合乎规制，比如文庙要有哪些组成部分、什么形制，这都非常明确。这就是通过蕴藏在建筑中的意象来彰显中央王朝的统一性。 包容性最具代表性的是圆明园。圆明园地处北京却汇集了众多江南元素，还有大量建筑使用了当时的西方建筑风格。 和平性，主要体现在对外交往上。比如在唐代，日本和韩国派遣了大量遣唐使，学习中国文化，其中就有中国的建筑技术。日本唐招提寺的主体建筑金堂，与山西五台山佛光寺大殿十分相似。韩国首尔的崇礼门，被誉为韩国的“一号国宝”，也反映了晚唐时期的建筑特点。 记者：从故宫来看，古建筑展现了一种什么样的人文理念？ 王时伟：古代宫城的营建，要遵循一些基本的规制。故宫是中国官式建筑的集大成者，首先它的布局一定是合乎礼制的。故宫采取与《周礼·考工记》相近的都城设计：前朝后寝，左祖右社。南半部为前朝，北半部则为后寝，太庙和社稷坛分居东西两侧。 其次，故宫展现了天人合一的理念。比如依山傍水，故宫北面为景山，南面为金水河。这两处都是修建故宫时的人造景观，以山水相呼应，实现了古人与天地自然和谐一致的建筑理念。 从功能布局看，故宫主要包括前朝区和内廷区。前朝建筑位于紫禁城南部，主要包括太和殿、中和殿、保和殿，是举行重要仪式的场所。内廷建筑主要位于故宫的北部，是皇室的生活区。这样的布局，可以理解为阴阳相济之道。 从某种程度上说，故宫是中国历史文化的一个缩影，故宫也是中国古代建筑理念的核心表达。 记者：古建筑修复有哪些必须遵守的原则？在这过程中，传统与科学该如何平衡？ 王时伟：针对文物建筑的修缮，《中华人民共和国文物保护法》规定应当遵守“不改变文物原状”原则。在具体操作中，我们的基本原则就是坚持传统，即坚持传统工艺、传统材料。 比如在故宫的修复过程中，不仅有对建筑外部大木结构、瓦顶保护及油饰彩画的修复，还延伸到精致巧妙的室内装潢。很多修复工作面临着工艺失传、材料原物恢复难度高等挑战，为此故宫专家曾分赴全国各地，寻访民间高手，寻找工艺传承的脉络。 但从另一方面看，并不是说传统的就是最科学的。比如故宫古建筑上的油饰彩画，古代的工匠会先在木头上画出花纹，然后再上一层由桐油熬制的光油。我们用科学手段分析发现，以这种方式在木头上完成的彩绘，画上去后很快就会结斑，我们现在就对这种工艺进行了改良。 同时，随着科技的进步，一些新的技术手段或者材料也会介入到古建修复工作中来。传统与科学要保持平衡，需要我们在工作中保持审慎的态度，但最基本的理念还是要把传统坚持下来。 （摘编自《文化传承发展百人谈：保护古建文化遗产就是保存中华民族生生不息的精神根脉——专访故宫博物院古建部原总工程师、中国文物保护技术协会理事长王时伟》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 古建筑是“无字”的物质载体，因此古建筑所蕴含的历史信息无法通过古籍文献获取，必须依赖实体建筑研究才能揭示。 B. 尽管古籍文献与古建筑的载体与呈现方式迥异，但二者都是认知历史、传承文明的有效载体，共同凝聚着中华民族的深邃智慧。 C. 故宫将象征“阳”的皇帝理政空间（即前朝区）与象征“阴”的后妃生活空间（即内廷区）在物理位置上严格隔离，以体现阴阳相济之道。 D. 故宫作为官式建筑之集大成者，其核心价值在于规模宏大和装饰奢华，是皇权至高无上的物质象征，而不仅仅是文化理念的表达。 2. 中华文明的突出特性在古建筑中多有体现，下列选项与材料内容不符的一项是（ ） A. 连续性：山西应县木塔以榫卯结构构建67米纯木构塔身，展现木作技术的千年传承。 B. 创新性：福建土楼融合夯土技术、家族聚居理念与军事防御功能，形成独特聚居形态。 C. 统一性：明清各地文庙严格遵循曲阜孔庙核心规制，其组成部分和形制都受限制。 D. 包容性：唐代长安荐福寺小雁塔的密檐式砖塔形制，由遣唐使引入日本并被仿用。 3. 对于访谈中记者的提问策略，下列理解最恰当的一项是（ ） A. 记者采用“连续追问”技巧，针对古建筑修复原则这一核心问题反复质询，促使专家详尽阐述传统与科学的矛盾。 B. 记者以“情感引导”为主，通过强调古建筑损毁的紧迫性，激发专家的责任感，从而获得更理性的回答。 C. 记者提问逻辑清晰：从古建筑的文化意义到古建筑体现的中华文明，从古建筑展现的人文理念到古建筑修复应遵守的原则。 D. 记者通篇运用“对比设问”策略，如开篇将古籍与古建筑对比，修复部分又将传统与科学对比，通过二元对立引导专家明确立场。 4. 请结合材料，简要分析在古建筑修复工作中，如何做到传统与科学平衡。 5. 结合文本与下述材料，分析该书院的布局的人文理念。 清代某书院：建筑群以讲堂为中心，东厢为藏书楼，西厢为祭祀堂；后院引活水成潭，依山崖建碑亭；前院习武场开阔，后院读书区幽静。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 二月（节选） 柔石 六年前，萧涧秋和陶慕侃一起从杭州省立第一师范学校毕业。他们的感情非常好，可是毕业以后，因为志趣不同，就各走各路了。在这六年之中，萧涧秋风萍浪迹，跑过中国大部分的疆土。但终于厌倦了这样的生活，所以答应陶慕侃的聘请，回到浙江来。浙江本是他的故乡，可是他从小就死了父母，孑然一身，只跟着一位堂姊生活。不料，堂姊在他临毕业的一年也死去了。他在人间更加孤独，没别的朋友。陶慕侃倒还是和以前一样记着他，时常与他通通信，而且也佩服他的学问，所以趁着学校的扩充，再三要求他到芙蓉镇来帮忙。 他喜欢孩子，所以应了下来。况且他将学校观察一番之后，更觉得满意。这座学校的房子，虽然不大，却是新造的，半西式的；布置，光线，都像一座学校。陶慕侃为他选定的房间靠近小花园，当时他打开窗，就望见梅花还在落瓣。他觉得自己愿意在这住两三年，也可能更久。他在房内走了两圈，似乎他的过去，没有一事使他挂念，他要在这里新生了，从此新生了。 因为一星期的旅路劳苦，他就上了床想睡下去。可是，他的性情使他常常在快乐时想到不幸，所以，这时，他三小时前在船上所见的一幕，一个悲惨的故事，在他脑内复现了： 从海市到芙蓉镇，三个小时，他坐在统舱的栏杆边，眺望两岸的衰草。他对面，是一位青年妇人，身穿着青布夹衣，满脸愁戚的。她虽大方而温良，可是从她的两眼内，可以瞧出极烈的悲哀，如夏午骤雨一般。她的膝前倚着一位约七岁的女孩，眼秀颊红，小嘴如樱桃，非常可爱。正掂着手里的橘子玩，好似橘子的红色可以使她心醉。妇人怀里还抱着一个约两岁的小孩。一位老人，就向坐在她旁边的一位老妇问： “李先生到底怎么哩？” 那位老妇凄惨地答： “真的打死了！” “真的打死了吗？”老人惊骇地重复问。 “可怜真的打死了！什么惠州一役打死的。听说惠州城，铜墙铁壁那样坚固，里面又排着阵图，李先生这边的兵，打了半个月也打不进去。李先生愤怒起来，可怜的孩子，真不懂事！他自讨令箭，要一个人去冲锋。说他那时，一手提着机关枪，腰里佩着一把钢刀，藏着一颗炸弹，背上又背着一支短枪，真像古代的猛将！说起来吓死人！就趁半夜漆黑的时候，他去偷营。谁知城墙还没有爬上去，那边就是一炮，接着就是雨点似的排枪。李先生立刻就从半城墙上跌下来，死了！”老妇人擦一擦眼泪，继续说，“惠州倒是打下来了。城内的敌兵，见这边有这样忠勇的人，吓破了胆，都逃散了。不过李先生终究给打死了！”她语气和缓一些，说：“我们这次到上海去，也白跑了一趟。李先生的行李衣服都没有了，抚恤金一时也领不到。他们说上海还是一个姓孙的管的，他和守惠州的人一边的，都是李先生这边的敌人。所以我们也没处去多说，跑了两三处秘密的、不像衙门的地方。他们告诉我，抚恤金是有的，可不知道什么时候才有。我们白住在上海也费钱，只得回家。”稍停一息，又说：“可怜她们母子，不知怎样过活！家里一块田没有，屋后一方菜园也在前年卖掉，给李先生做了盘缠。两年来，他也没有寄回家一个钱。现在竟连性命都送掉了！李先生是个有志的人，人又非常好。他去当兵，是骗了他的妻去的，对她是说到广东考武官。谁知刚刚有些升上去，竟给一炮打死了！李先生的身体，他的朋友看见，打的和蜂窝一样，千穿百孔，血肉模糊，哪里还有鼻子眼睛，说起来怕死人！” 两旁的人都听得摇头叹息！ 这时，那位青年寡妇，止不住流出泪来。老妇人说到末段的时候，她更低头看着小孩的脸，似乎小孩的白嫩的脸包含着未来的隐光，可以安慰一些她内心的酸痛和绝望。女孩仍是一味玩着橘子。一时她仰头向她的母亲问， “妈妈， 家里就到了喔？” “就到了。” 妇人轻轻而冷淡地答。女孩又问， “到了家就可吃橘子了喔？” “此刻吃好了。” 女孩听到，简直跳起来。随即剥了橘子的皮，将红色的橘皮在手心上抛了数下，藏在她母亲的怀里。又将橘子分一半给她弟弟和母亲，一边自己吃起来，又抬头向她母亲问， “家里就到了喔？” “是呀， 就到了。” 妇人不耐烦地。女孩又叫， “家里真好呀！家里还有娃娃呢！” 这样，萧涧秋就离开栏杆，向船头默默地走去。 船到埠，他先望见妇人，一手抱着小孩，一手牵着少女。那位述故事的老妇人提着衣包走在前面。她们慢慢地向一条小径走去。 这样想了一回，他从床上起来。似乎精神有些不安定，失落了物件在船上一样。站在窗前向窗外望了一望，天已经刮起风，小雨点也在干燥的空气中落下几滴。于是他又打开箱子，将几部他所喜欢的旧书都拿出来，整齐地放在书架之上。又抽出一本古诗来，读了几首，要排遣方才的回忆似的。 （有删改） 注：《二月》最初发表于1929年，中国尚处在剧烈动荡期。1926年至1927年，国民革命军挥师北伐，重创军阀吴佩孚、孙传芳的势力，而上海作为多方外国势力的盘踞地和各种思想潮流的交汇地，形势更为复杂。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 萧涧秋决定留在芙蓉镇，既因为他厌倦了漂泊，好友发出了邀约，又因为他自己也喜欢孩子和这里的环境。 B. 老妇的叙述中夹杂着“说起来吓死人”“怕死人”这类字眼，反映普通民众的冷漠无情和作者对他们的辛辣讽刺。 C. 在对女儿的询问时，青年寡妇表现出“冷淡”和“不耐烦”，是因为老妇人的话勾起了她的丧夫之痛，内心苦痛迷茫。 D. 李先生及其家人的悲惨遭遇，让人在感佩革命义士的无畏精神的同时，也体会到动荡年代人们的心酸无奈。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇简笔交代了萧涧秋的身世经历，保持了人物塑造的完整性，也在开篇为小说奠定了悲凉的情感基调。 B. 文中的血色和橘色形成强烈的视觉冲击，深化了故事的悲剧感，同时也暗示着在绝望中仍有生命的韧性和希望的存在。 C. 年龄稍大的女孩尚不谙世事，单身母亲养育儿女的艰难可想而知，加重故事的悲剧色彩。 D. 文中多处环境描写，或清新恬静，或阴郁压抑，暗示了当时社会的风云变幻和人物命运的无常。 8. 学界普遍认为萧涧秋身上有作者的影子，正如鲁迅先生评价柔石“很有悲观的气息，但实际上并不然”，请结合文本分析萧涧秋的形象如何印证了这一评价。 9. 嵌套式叙事结构，是通过不同时间线或不同视角的叠加，使一个主体故事包含一个或多个次级故事。请简要分析本文嵌套式结构的表现方式及艺术效果。 二、文言文阅读（共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《金石录》三十卷者何？赵侯德甫所著书也。取上自三代、下迄五季，钟、鼎、鬲、盘、彝、尊、敦之款识，丰碑大碣之显人晦士事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬，去取褒贬。上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。 余建中辛巳，始归赵氏。时先君①作礼部员外郎，丞相②时作吏部侍郎。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏③之民也。后二年，出仕宦便有饭蔬衣练穷遐方绝域尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。 后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈。收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。遇书史百家，字不刓缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。 (节选自李清照《金石录后序》) 注：①先君，指李清照的父亲。②丞相，指李清照的公公。③葛天氏，相传远古部落首领，其部落过着简单、自由、快乐的生活。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 出仕A宦B便有饭蔬C衣练D穷遐方E绝域F尽天下G古文H奇字之志 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 合，符合、合乎，与《孔雀东南飞》中“岂合令郎君”“合”，二者意思不同。 B. 质，用物相抵押，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“质”，二者意思不同。 C. 亲旧，犹亲故、亲友，与《登岳阳楼》中“亲朋无一字”的“亲朋”意思相近。 D. 诸，“之于”，兼词，与《兰亭集序》中“或取诸怀抱”的“诸”意思和用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《金石录》一书是赵明诚所撰，收录了上自三代、下到五代之末的铸在青铜器上的文字、刻在石碑上的显人隐士的事迹，进行了汰选和品评。 B. 赵明诚在太学当学生时，每月初一、十五日请假出去，到大相国寺购买碑文和果实；回到家后，夫妇两人面对面坐着，一边展玩，一边咀嚼。 C. 赵明诚夫妇嗜好古今名人书画和金石奇器，见到就想买。无论是贫俭时，还是衣食有余时，总是能够想方设法把它们买下，然后整理好收藏好。 D. 后来收集书籍越来越多，赵明诚夫妇就在归来堂中建起书库，给书橱编上号码，中间放上书册，需要时就打开书橱，做好登记，取出所要书籍。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。 （2）遇书史百家，字不刓缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。 14. 李清照说金石古文书画之乐，“乐在声色狗马之上”，文中哪几处体现这种“乐”？请简要概述。 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 醉落魄 宋·张元干① 浮家泛宅。旧游记霅溪②踪迹。此生已是天涯隔。投老谁知，还作三吴客。 故人怪我疏髯黑。醉来犹似丁年③日。光阴未肯成虚掷。蜀魄④声中，著处⑤有春色。 【注释】①张元干，南宋抗战派词人。高宗任用主和的秦桧为相，张元干愤而辞官回闽，后漫游吴越。此词即写于漫游时期。②霅溪：浙地河流。③丁年：男子成丁之年，亦即成年。④蜀魄：蜀主杜宇，号望帝，死后化而为鹃，仍时常心念国民而尽日悲啼。⑤著处：处处。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “浮家泛宅”句点明了词人以船为家、漂泊江湖的生活状态，是词人辞官后漫游吴越之地时的真实写照。 B. 同是写天涯漂泊，《天净沙·秋思》侧重于个人仕途坎坷的失意，本词侧重于国事日非而被动辞官的无奈。 C. 词中的“三吴”与柳永《望海潮》中的“三吴都会”中的“三吴”为同一地域，但世事变迁，风景有异。 D. 下片首句侧面描写自己胡须疏黑，犹似丁年。紧接着，词人进一步解释说这是因为自己不愿虚掷年华使然。 16. 联系全词，简要分析“蜀魄声中，著处有春色”是如何表现词人复杂情思的。 四、名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中写秦国国君被天下人耻笑的直接原因是：“_______，_______。” （2）张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高，其中“_______，_______”两句浸透了人事变化、江月永恒的哲理。 （3）欧阳修在《五代史伶官传序》中借后唐庄宗耽溺于伶人而亡国的史实，警诫后人的句子是“_______，_______”。 五、教材链接知识考察（共3分） 18. 下列选项中对文言文现象解析不正确的一项是（ ） A. ①如惠语以让单于 让：责备 ②自矜者不长 矜：夸耀 B. ①尔其无忘乃父之志 其：副词，一定 ②因遗策，南取汉中 因：沿袭 C. ①追亡逐北 亡：名词，败逃的军队 ②李牧连却之 却：使……退却 D. ①遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 宾语后置 ②岂独伶人也哉 固定句式 六、语言文字运用（共15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阅兵作为一项兼具仪式感与功能性的国家行为，并非单纯的军事展示，而是承载（zǎi）历史记忆、彰显国家意志、凝聚民族精神的复合载体，其内涵可从历史演进、核心功能与现代价值三个维度深度解读。 从历史演进看，阅兵的形态随时代需求不断叠代。古代阅兵多为“演武”性质，如中国西周“观兵”、古罗马“凯旋式”，核心是检验军队战力、震慑潜在威胁；近代工业革命后，阅兵逐渐融入国家主权象征，18世纪欧洲各国国庆阅兵成为惯例；①二战后，②阅兵赋予纪念战争胜利、维护国际秩序的意义，③如俄罗斯红场胜利日阅兵、中国系列抗战胜利阅兵，④将军事仪式与历史记忆深度绑定，⑤形成“以史为鉴”的价值传递范式。 从核心功能看，现代阅兵呈现“三重属性”。一是政治属性，它是国家政治意志的直观表达，通过（ ）的队列、先进的武器装备，传递政权稳定、军民同心的信号，如中国阅兵中“听党指挥”的旗帜引领，本质是强化政治认同；二是军事属性，并非单纯“炫武”，而是对军队建设成果的实战化检验，受阅装备须具备现役作战能力，参阅部队需经过严格战备训练，体现军队“能打仗、打胜仗”的核心能力；三是文化属性，通过仪式流程中的历史元素（如抗战老兵方阵、战旗方阵），唤醒民族集体记忆，将爱国精神、抗争精神等文化内核具象化，实现精神传承。 从现代价值看，阅兵在全球化时代有了新的内涵。在国际层面，它是维护国际秩序的“话语工具”，中国多次阅兵强调“永不称霸”，与部分国家的威慑性阅兵形成对比，传递和平发展理念；在国内层面，它是凝聚发展共识的“精神纽带”，尤其在民族复兴关键阶段，通过阅兵激发民众对国家实力的认同，将历史荣誉感转化为推动现代化建设的动力，实现“以仪式聚人心，以人心促发展”的深层目标。 19. 下列有关文中加点的字、词、句的说法，不正确的一项是（ ） A. “载”的读音应为“zài”，与“下载”一词中“载”的读音不同。 B. “叠”的字形应为“迭”，“迭代”是“更新”的意思。 C. “演进”和“演武”的构词方式不同，前者为联合式，后者为动宾式。 D. “在国际层面”作状语，对后一句话进行修饰和限定。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 整齐划一 B. 威武雄壮 C. 气势如虹 D. 气宇轩昂 22. 思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，它简单、高效，是一种实用的思维工具。请梳理本文内容，绘制一个包含中心主题、一级分支和二级分支的三级思维导图。 七、写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。——西方谚语 “我想无论写作还是人生，正确的出发都是走进‘窄门’，不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。”——余华 读了上述名言，作为胸怀梦想、复习迎考的高三学子，你有怎样的感悟，请就此写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $