内容正文:
强化练(四十三) 修辞手法——辨析类
1.下列选项中,加点的词语和文中“神坛”所用修辞手法不同的一项是(3分)( )
传统文化大多庄重严肃,但文创产品却能以可爱搞怪的形式,使高高在上的文物走下神坛,深入人心。
A.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
B.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
C.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
D.暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
2.下列选项中,加点的词语和文中“害羞”所用修辞手法不同的一项是(3分)( )
秋天是丰收的季节,所以金灿灿的害羞地低下了头的麦穗、红彤彤的绚烂的枫叶等都可以成为凸显节气色彩特征的重要元素。
A.只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
B.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
C.云容山意商量雪,柳眼桃腮领略春。
D.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
3.文中使用了哪些修辞手法(3分)( )
古代诗人形容泰山,说“泰山岩岩”,注解人告诉你:岩岩,积石貌。的确这样,山顶越发给你这种感觉。有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探海,有的怒目相向。有的什么也不像,黑乎乎的,一动不动,堵住你的去路。年月久,传说多,登封台让你想象帝王拜山的盛况,一个光秃秃的地方会有一块石碣,指明是“孔子小天下处”。有的山池叫作洗头盆,据说玉女往常在这里洗过头发;有的山洞叫作白云洞,传说过去往外冒白云,如今不冒白云了,白云在山里依然游来游去。
A.比喻、排比、夸张 B.比喻、排比、比拟
C.比喻、夸张、借代 D.比喻、比拟、借代
4.下列各项中,和画横线的句子中存在的语言现象相同的一项是(3分)( )
筷子在民俗、礼仪活动中的应用也很普遍。一些地方在举行婚礼时,长辈会以红绳系一双红筷送给新人,寓意成双成对,生活快乐。
A.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
B.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
C.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
D.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
5.下列对文中画横线句子使用的修辞手法的分析,正确的一项是(3分)( )
能量的产生不是由某一特定器官来决定的,而是通过人体所有细胞来实现的。一个活细胞就好比一簇火焰,它燃烧燃料,从而产生生命所需的能量。这一比喻极富诗意,但并不准确,因为细胞完成“燃烧”是有温度条件的,即人体的正常体温。①只有这样,千千万万个小火焰才会温合地“燃烧”,给生命提供所需的能量。
②在细胞中,物质会永不停歇地转化为能量,就像一个不停转动的轮子。它是自然界更新循环的一种方式。在循环过程中,以葡萄糖形式存在的糖燃料经历了分解及一系列微妙的化学变化。这些变化规律地、有条不紊地进行着,每一环节都由一种特定的酶支配和控制,每一种酶都各司其职。每一环节都会产生能量,排出废物二氧化碳和水。发生了变化的燃料分子会被传送到下一环节。当这个轮子“转”满一圈,燃料分子几乎被分解尽了,它们将随时与新的分子结合,开始新一轮的循环。这一过程是生命世界的一大奇迹。③细胞就像一间化工厂,不断从事着生产活动。这真是太不可思议了,④所有发挥作用的部分极其微小,就连细胞本身也只有在显微镜下才能被看到。
A.第①句使用了借代手法,用“小火焰”代指细胞,使其特征更加鲜明。
B.第②句使用了比拟手法,生动形象地展现了细胞内物质变能量的过程。
C.第③句使用了比喻手法,喻体“化工厂”形象地展现了细胞活动的情形。
D.第④句使用了夸张手法,突出了细胞本身及其发挥作用部分的体积之小。
6.文中使用了哪些修辞手法(3分)( )
很少有人知道构树。在南方,它是并不起眼的树木:青褐色的枝干,浓密的树叶,蓬生的树体。论形体,不足以观瞻;论气味,无香无臭;论身姿,散倚无态。而且常常生在僻静处,无花无蝶,恰如乡里人家,无酒无肉,便冷清寂寥。但我却时常走到树边。我喜欢端详那一片片汉服——自然是指它的叶子,一律往前生长,叶片肥大,自中间主茎向两边各开两个岔口。美感便在这岔口上呈现出来。你再仔细端详,那就是汉服啊——青色的汉服,凝结了许多时间。我甚至觉得,那叶片背后,还正行走着一个个身影。
雨季来临,夹竹桃在一夜之间,将颓废之美写到了极致。而构树这满枝头的小小绿叶,依然青翠。北窗正对着构树,或许也有同我一样远视的人。很多时候,草木只是草木,相视只是相视。时光带走了一切,只有当草木模糊成了影像,我们才可能发现它所赋予的微妙而惊心动魄的情感。
A.排比、对偶、比喻、对比
B.拟人、比喻、借代、对比
C.借代、比喻、对偶、夸张
D.排比、夸张、借代、拟人
7.下列句子中,同时运用了比喻和比拟两种修辞手法的一项是(3分)( )
树花是小说,有枝有干地攀在纵横交叉的结构上,俯下它漫天的华美,那里面有多层次、多角度的说不尽的故事。
草花是诗,由于矮,像是刚从土里蹦上来的,一种精粹的、鲜艳的、凝聚的美。
爬藤花是散文,像荼蘼、紫藤、茑萝,乃至丝瓜花、扁豆花,都有一种走到哪里就开到哪里的潇洒。它们看起来漫不经心,等开完了整个季节之后回头一看,倒也没有一篇是欠缺章法的——无论是斜挂在疏篱间的,泼撒在花架上的,哗哗地流下瓜棚的,或者不自惜地淌在坡地上的,乃至于调皮刁钻爬上老树,把枯木开得活了似的,都各有各的文法,各有各的修辞。
如果有什么花儿可以称作舞台剧的,大概就是昙花了吧。它是一种彻底的时间艺术,在丝帷的开阖间即生而即死,它的每一秒钟都在“动”,它简直严格地遵守着古典戏剧的“三一律”——“一时”“一地”“一事”。使我感动的不是那一夕之间偶然白起来的花瓣,也不是那偶然香起来的细蕊,而是那几乎听得见的砰然有声的拆展的过程。
A.草花是诗,由于矮,像是刚从土里蹦上来的,一种精粹的、鲜艳的、凝聚的美。
B.像荼蘼、紫藤、茑萝,乃至丝瓜花、扁豆花,都有一种走到哪里就开到哪里的潇洒。
C.或者不自惜地淌在坡地上的,乃至于调皮刁钻爬上老树,把枯木开得活了似的。
D.使我感动的不是那一夕之间偶然白起来的花瓣,也不是那偶然香起来的细蕊。
8.下列选项中,加点的词语和文中的“定位器”所用修辞手法相同的一项是(3分)( )
必须让全民健身公共服务资源跟着人转、跟着人走,让人口成为公共体育资源配置的“定位器”。
A.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
B.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
C.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
D.误落尘网中,一去三十年。
9.下列选项中,与文中画横线的句子所使用的修辞手法相同的一项是(3分)( )
他们扎根在被称为“坝上”的那些地方,筚路蓝缕,自荒芜贫瘠中创造出厚重的历史与文明。
A.不拿群众一针一线,是三大纪律八项注意中的一条。
B.我之看雪,是任思维的雪橇悄然深入岁月深处,去领略世界的无涯与多姿。
C.过桥人骑在一匹河的背上,任它驰骋过时间与空间。
D.我端起搪瓷碗,觉得这个碗有千斤重,怎么也送不到嘴边。
10.下列各项中,和下面句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)( )
我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐,大有飘飘欲仙之感了。
A.问讯吴刚何所有?吴刚捧出桂花酒。
B.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
C.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
D.黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
11.阅读下面的文字,完成后面的题目。
在梭罗的《瓦尔登湖》里,我找到三把散乱地放着的椅子,很简陋。这让我想起了梭罗的几句话:我的屋子里有三把椅子,独坐用一把,交友用两把,社交用三把。“人只有一个半朋友”,一个肝胆相照的,半个能为朋友牺牲自己利益的,所以交友只需两把椅子,一把给朋友,一把给自己。社交需要三把椅子,留一把自己坐,一把给增长的知识,一把给促膝长谈的乐趣。如果还有其他的椅子,就显得多余了。有四把,想凑一个麻将桌或牌桌;如果是五把,其中一把必是“名”正襟危坐的座位,“利”也大摇大摆地走进来,跻身其间,旁若无人地坐下,跷起二郎腿。对过着纯粹内心生活的梭罗来说,这是无法忍受的。
生活如椅子,需要删繁就简。坐上庸俗和卑劣,伟大和崇高就无处落座;坐上虚伪和邪恶,纯真和善良就无从安身;坐上自私和冷酷,爱心和热情就无法容纳。有了多余的椅子,你就会想到与之协调的华丽房子,想到许多人苦心钻营的位子,想到那轻飘飘而又沉甸甸的票子……
下列对文中所用手法的判定,全都正确的一项是(3分)( )
A.引用 对偶 排比 想象
B.引用 拟人 排比 比喻
C.想象 引用 比喻 排比
D.引用 对偶 拟人 比喻
12.下列选项中使用的修辞手法与文中画横线的句子不相同的一项是(3分)( )
阅读的重要目的在于求知。阅读形式的进阶,以前所未有的程度丰富了知识内容的打开方式。在信息储备上,从“一卷在手”到“一屏万卷”,不仅打通了书本与书本之间的障壁,更突破了有限内容与无限信息之间的界线。知识的触类旁通、规律的举一反三,藉由“跳转来源”“相关推荐”等方式,由点及面、串珠成链,为读者带来一场又一场“说走就走的探索遨游”。
A.人类血战前行的历史就像煤的形成,付出了好多好多而形成的才是一点点。
B.七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
C.人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。
D.但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
答案详解
1.解析:选A。文中的“神坛”运用了比喻的修辞手法,把文物走近大众,比作走下神坛。A项“粉黛”代指六宫中的女性。B项把柳枝比作绿丝绦(绿丝带)。C项把雪花比作梨花。D项把圆月比作玉盘。
2.解析:选D。文中的“害羞”运用了拟人的修辞手法。A项“睡”,赋予花人格化的特点,运用了拟人的修辞手法。B项“垂泪”,赋予蜡烛人格化的特点,运用了拟人的修辞手法。C项“商量”,赋予云、山人格化的特点,运用了拟人的修辞手法。D项“吴钩”代指“武器”,“带吴钩”代指“从军出征”一事,运用了借代的修辞手法。
3.解析:选B。“有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探海,有的怒目相向”使用了比喻和排比的修辞手法;“有的侧身探海,有的怒目相向”使用了比拟的修辞手法。
4.解析:选C。画横线的句子“生活快乐”中的“快”与“筷”谐音,送筷子就是祝对方生活快乐,运用了双关的修辞手法。A项国势如风中的柳絮,自己身世坎坷,如同雨中浮萍,运用了比喻的修辞手法。B项“护”和“送”,赋予山水以人的动作,运用了拟人的修辞手法。C项“晴”和“情”谐音,“有晴”是“有情”,“无晴”是“无情”,运用了双关的修辞手法。D项“鸭先知”,赋予鸭子以人的情感,运用了拟人的修辞手法。
5.解析:选C。A项考查借代与借喻的区别,借代是“代”,强调相关性,借喻是“喻”,强调相似性,此处为借喻。B项考查比喻与比拟的区别,此处为比喻。D项考查对夸张的掌握,夸张是对事物进行刻意夸大或缩小,此处细胞及发挥作用部分本来就很小,并非刻意夸大或缩小。
6.解析:选A。“论形体,不足以观瞻;论气味,无香无臭;论身姿,散倚无态”使用了排比的修辞手法。“论气味,无香无臭;论身姿,散倚无态”使用了对偶的修辞手法。“我喜欢端详那一片片汉服——自然是指它的叶子”使用了比喻的修辞手法。“雨季来临,夹竹桃在一夜之间,将颓废之美写到了极致。而构树这满枝头的小小绿叶,依然青翠”使用了对比的修辞手法。
7.解析:选A。A项,“草花是诗”是比喻,“像是刚从土里蹦上来的”是比拟。B项,“都有一种走到哪里就开到哪里的潇洒”是比拟,句中没有比喻。C项,“不自惜”“调皮刁钻爬上老树”是比拟,句中没有比喻。D项,没有运用修辞手法。故选A。
8.解析:选D。文中的“定位器”所用修辞手法为比喻,本体是“人口”,喻体是“定位器”,比喻词是“成为”。A项,拟人,“护”和“送”两词赋予“水”和“山”人的动作。B项,夸张,“向天横”夸大了天姥山的高度。C项,借代,用“帆”代“船”。D项,比喻,本体是“世俗社会”,喻体是“尘网”,是借喻手法。
9.解析:选C。原文中“扎根”将人当作植物来写,采用了拟物的修辞手法。A项,为借代的修辞手法,“一针一线”借代“人民财产”。B项,为比喻的修辞手法,把“思维”比作“雪橇”。C项,“骑在一匹河的背上,任它驰骋过时间与空间”,将河当作马来写,为拟物。D项,“觉得这个碗有千斤重”,为夸张的修辞手法。
10.解析:选D。例句运用了通感的修辞手法,将听觉(雨声)转化成感觉(饮了仙露,吸了醍醐,大有飘飘欲仙之感)。A项,运用了设问的修辞手法。B项,“烟笼寒水月笼沙”运用了互文的修辞手法,“烟”和“月”既“笼寒水”又“笼沙”。C项,运用了借代的修辞手法,“丝竹”代指音乐。D项,运用了通感的修辞手法,将笛声的听觉转换成落梅花的视觉。
11.解析:选B。文中“人只有一个半朋友”是直接引用《瓦尔登湖》的句子。把“知识”“名”“利”“庸俗和卑劣”“伟大和崇高”等拟作人,说它们需要坐椅子,“大摇大摆地走进来,跻身其间”“无处落座”等,是拟人。“想到与之协调的华丽房子,想到许多人苦心钻营的位子,想到那轻飘飘而又沉甸甸的票子”等句子是排比。“生活如椅子”是比喻。“想象”指对于不在眼前的事物想出它的具体形象,“联想”是因一事物而想起与之有关事物的思想活动。文段中“这让我想起了梭罗的几句话”“有多余的椅子,你就会想到与之协调的华丽房子”两句不是“想象”,应为“联想”。文段中也没有“对偶”的修辞手法。
12.解析:选D。横线句“不仅打通了书本与书本之间的障壁”中“障壁”是比喻造成隔阂的东西,该句使用比喻的修辞手法。A项,把“人类血战前行的历史”比作“煤的形成”,使用比喻的修辞手法。B项,把包身工比作“猪猡”,使用比喻的修辞手法。C项,把“人”比作“能思想的苇草”,使用比喻的修辞手法。D项,“光与影”的和谐是视觉的感受,“如梵婀玲上奏着的名曲”是听觉上的感受,作者把两种感觉联系起来,运用了通感的修辞手法。
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