专题09 文言文阅读（期末真题汇编，贵州专用）九年级语文上学期

专题09 文言文阅读（原卷版） 一、（24-25·九上·贵州贵阳市·期末）古代诗文阅读 游林虑西山记 （金末元初）刘祁 又里馀，路穷，大岩合，若环屏幛。稍南，孤峰削成，拔地划出，号挂镜台。台西树林间，望山脊玉虹蜿蜒下垂，摇曳有声。迫视之，悬泉也。相与喑吒①，因列坐台趾方石纵观。【甲】其始来也，如飘风扇雪，弥漫一天。少焉，如骤雨落云，淋漓万壑，或如飞练千尺，腾掷不收，又如珠帘百幅，联翩下坠，乍散乍聚，乍缓乍急，乍去乍来，乍巨乍细，霏微滴沥，溅面洒肌，浩荡铿锵②，惊心动魄，可以起壮志，可以醒醉魂，可以洗尘纷，可以平宿愤，亦天下伟观。【乙】下潴③为潭，澄泓④湛碧，冰莹镜明，向之水声，皆其流派。迨⑤出山而洑⑥，不知其所往，此又异也。 【注释】①喑吒yīnzhā：惊呼。②铿锵hōng：钟鼓相杂之声。这里形容水声宏大。③潴zhū：水积聚。④澄泓：水清而深的样子。⑤迨dài：及、等到。⑥洑：水潜行地下。 1. 下列景象是作者亲眼看到的一项是（ ） A. 山岩聚合如屏障 B. 山路如彩虹下垂 C. 雨雪漫天的飞扬 D. 潭水结冰如明镜 2. 下列语句放在选文【甲】【乙】哪一处更合适？结合选文内容分析。 盖泉自石门而下，初势甚微，已而散布半空，特诡异。 3. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 又里馀，路穷 悲守穷庐 诸葛亮《诫子书》 B. 联翩下坠 上下一白 张岱《湖心亭看雪》 C. 可以起壮志 潭中鱼可百许头 柳宗元《小石潭记》 D. 亦天下伟观 此则岳阳楼之大观也 范仲淹《岳阳楼记》 《游林虑西山记》阅读题解析思维导图 二、（24-25·九上·贵州遵义市·期末）阅读下文，完成各题。 耶律伯坚① 《元史》 耶律伯坚，字寿之，桓州人。气豪侠，喜与名士游。用荐举入官，为工部主事。至元九年，转保定路清苑县尹。初，安肃州苦徐水之害，诉于大司农司，大司农司欲夺水故道，导水使东。东则清苑境也，地势不利，果导之，则清苑被其害，而水亦必反故道为灾。伯坚陈其形势，图其利害，要大司农司官及郡守行视可否，事遂得已。县西有塘水，溉民田甚广，势家据以为硙①，民以失利来诉。伯坚命毁硙，决其水而注之田，许以溉田之余月，乃得堰水置硙。仍以其事闻于省部，著为定制。县居南北之冲，岁为亲王大官治供帐于县西，限以十月成，至明年复撤而新之，吏得并缘③侵渔④，其费不赀⑥。伯坚命筑公馆，以代供帐，其弊遂绝。凡郡府赋役，于县有重于他县者，辄曰：“宁得罪于上，不可得罪于下。”必诣府力争之。在清苑四年，民亲戴之如父母，比去而犹思之，立石颂其德焉。擢为恩州同知。 【注释】①节选自《元史•列传卷七十九》。②硙ái：石磨。③缘：凭借，靠着。④渔：用不正当的手段获取（利益）。⑤赀zī：计算，估量。 4.下列选项中不属于耶律伯坚功绩的一项是（ ） A. 阻止徐水改道计划实施 B. 促成建立塘水溉田制度 C. 修建牙帐解决官员住宿 D. 修筑公馆杜绝浪费弊端 5.用现代汉语翻译下面的句子。 ①用荐举入官，为工部主事。 ②必诣府力争之。 6.请摘录选文中侧面体现耶律伯坚深得民心的句子。 7.下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 大司农司欲夺水故道/三军可夺帅也（《＜论语＞十二章》） B. 而水亦必反故道为灾/国人道之（《吕氏春秋•穿井得一人》） C. 伯坚陈其形势/杂然而前陈者（欧阳修《醉翁亭记》） D. 乃得堰水置硙/乃不知有汉（陶渊明《桃花源记》） 《耶律伯坚》阅读题解析思维导图 三、（24-25·九上·贵州毕节市金沙县·期末）阅读《出师表》选段，完成后面题目： 先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 8. 下列句子中加点字“以”的含义和用法与例句相同的一项是（ ）  例句：宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理 A. 不以物喜，不以己悲 B. 策之不以其道 C. 屠惧，投以骨 D. 属予作文以记之 9. 下列各组加点词意思相同的一项是（ ） A. 先帝创业未半而中道崩殂中/中间力拉崩倒之声 B. 盖追先帝之殊遇/或遇其叱咄 C. 览物之情，得无异乎/陟罚臧否，不宜异同 D. 此诚危急存亡之秋也/秋风萧瑟，洪波涌起 10. 下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ） A. 以光先帝遗德 光：发扬光大 B. 不宜妄自菲薄，引喻失义 义：意思、意义 C. 是以先帝简拔以遗陛下 遗：给予 D. 亲贤臣，远小人 远：疏远 11. 对选文理解不正确的一项是（ ）  A. 第一段主要阐明“光先帝遗德”的重要性。 B. 作者提出了开张圣听、陟罚臧否、亲贤远佞三条建议，其中亲贤远佞是全文主旨所在。 C. 回忆先帝对两汉评价的用意是借先帝的评价，忠告后主从历史中汲取教训，亲贤远佞。 D. 在内政上亲贤臣，必能使行阵和睦，优劣得所；在军政上亲贤臣，必能裨补却漏，有所广益。 12. 用现代汉语翻译下面文言句子。 ①陟罚臧否，不宜异同。 ②亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 《出师表》阅读题解析思维导图 四、（24-25-九上·贵州六盘水市钟山区-期末）古代诗文阅读 秦兴师临①周而求九鼎②（节选） 《战国策》 ①秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率③。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣内自画计④与秦不若归之大国。愿大王图⑤之。”齐王大悦，发师五万人，以救周，而秦兵罢。 ②齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐?”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可。楚之君臣欲得九鼎，若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐?”颜率曰：“弊邑⑥固窃⑦为大王患之。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人輓⑧之，九九八十一万人。今大王纵有其人，何途之从而出?臣窃为大王私忧之。疾⑨定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。 【注释】①临：征伐。②九鼎：相传夏禹用九州的青铜铸成九个鼎，夏商周三代奉为国家权力的象征。③颜率：西周的臣子。④画计：谋划，筹划。⑤图：考虑。⑥弊邑：对本国的谦称。⑦窃：私自，私下。⑧輓（wǎn）：拉。⑨疾：赶快。 13. 下列对文中画线句的断句，最恰当的一项是（ ） A. 周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国 B. 周之君/臣内自画计与秦/不若/归之大国 C. 周之君臣/内自画/计与秦不若/归之大国 D. 周之君/臣内自画计/与秦不若归之/大国 14. 有人力夸颜率是“智慧的化身”。当齐王索要九鼎时，颜率来到齐国，首先表示愿意拿出九鼎，继而提出问题“_______”（摘抄原文回答），紧接着两次说到“不可”，并讲述九鼎的故事，最终齐王因为_______放弃了索要九鼎的想法。 15. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 周君患之 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》） B. 寡人将寄径于梁 一狼径去（蒲松龄《狼》） C. 夫梁之君臣欲得九鼎 惩山北之塞（《愚公移山》） D. 凡一鼎而九万人輓之 上下一白（张岱《湖心亭看雪》） 《秦兴师临周而求九鼎》阅读题解析思维导图 一、（24-25·九上·贵州安顺市·期末）古代诗文阅读 黔书①（节选） 【清】田雯 土人，所在多有之，在广顺、新贵、新添者与军民通婚姻，岁时礼节皆同。男子间贸易，妇人力耕作。种植时田歌相答，哀怨殊可听。岁首则迎山魈②，逐村屯以为傩③，男子妆饰如社黟④，击鼓以唱神歌，所至之家，皆饮食之。凤麟按：土人即屯堡人。《永宁州志》卷十：“土人，相传为明洪武时与屯军先后至者，因其居土日久，故曰土人，”又曰：“屯堡即明洪武之屯军。妇女蓝衣白袖，男子衣服与人同，女不缠足。”《道光安平县》：“正月元旦至十五，击鼓以唱神歌，装扮傩神，沿村逐疫，所至之寨，必款以酒食。九月祀五显神，远近咸集，戏舞终日，至暮乃歌。” 【注】①黔书：记述贵州的历史沿革和风土人物等。②山魈（xiāo）：传说中的山林之怪，力大无穷、凶猛暴躁，对人类有极强的攻击性。③傩（nuó）：古代驱逐疫鬼的迷信活动，后演变为一种舞蹈。④社夥（huǒ）：即社火。旧时村社迎神所扮演的杂戏。 1. 选文介绍土人一族，没有具体介绍的一项是（ ） A. 婚俗 B. 服饰 C. 来源 D. 习俗 2. 请根据文章内容用自己的话回答“土人”称呼形成的原因。 3. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 所至之家 实是欲界之仙都 （陶弘景《答谢中书书》） B. 故曰土人 温故而知新 （《〈论语〉十二章》） C. 男子衣服与人同 呼尔而与之 （《孟子·鱼我所欲也》） D. 必款以酒食 不以物喜 （范仲淹《岳阳楼记》） 二、（24-25·九上·贵州黔东南苗族侗族自治州·期末）古代诗文阅读 岳阳楼记 [宋]范仲淹 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空， 日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 游岳阳楼记（节选） [明]袁中道 ①洞庭为沅、湘等九水之委，当其涸时，如匹练①耳；及春夏间，九水发而后有湖。然九水发，巴江之水亦发。九水方奔腾皓淼②，以趋浔阳；而巴江之水，卷雪轰雷， 自天上来。竭此水方张之势，不足以当巴江旁溢之波。九水始若屏息敛衽③，而不敢与之争。九水愈退，巴江愈进，向之坎窦④、隘⑤不能受，始漫衍⑥为青草，为赤沙，为云梦，澄鲜宇宙⑦，摇荡乾坤者八九百里。而岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。 ②游之日，风日清和，湖平于熨。时有小舫往来，如绳头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲谈，亭午风渐劲，湖水汩汩有声，千帆结阵而来，亦甚雄快。 日暮，炮车⑧云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫⑨然不能自已也。 ③昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增谍籍兵⑩，慰死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国⑪议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发⑫登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子⑬所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤⑭，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ 【注释】①匹练：白绢。②皓淼：水面广阔。③敛衽：指整理衣襟。④坎窦：孔；洞。⑤隘：狭窄的地方。⑥漫衍：涨满潮水。⑦澄鲜宇宙：清丽世界。⑧炮车：状如炮车般的。⑨泫：流泪。⑩增谍籍兵：增高城墙招募士卒。⑪耗国：耗费国家资财。⑫束发：成童的年龄，15至20岁。⑬毛锥子： 毛笔的别称。⑭皤（pó ）： 白。 4. 下列选项中，未在两文中出现的一项是 （ ） A. 洞庭湖水势浩大，吞吐长江，早晚阴晴多变，气象万千。 B. 阴雨连绵时，湖面一片迷蒙，日月星辰隐匿，山岳隐没。 C. 风清日暖时，湖中有船往来，湖面比熨过的衣物还平展。 D. 每到傍晚天色昏暗，猛烈的风就会大肆吹起，动物悲鸣。 5. 在《游岳阳楼记》（节选）中，袁中道游历岳阳楼时，不仅为景色所震撼，更由滕子京“①________”（原文）的感慨联想到自己“②__________”（原文）的遭遇，两篇文章虽角度不同，但都深刻揭示了个人命运与社会现实紧密相连的主题思想。 6. 下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 （ ） A. 增其旧制 增城楼为岳阳楼 B. 多会于此 此其所以奇也 C. 不以物喜 昔滕子京以庆帅左迁此地 D. 居庙堂之高则忧其民 楼之前为君山水调歌头 三（24-25·九上·贵州黔优名师资源共享·期末）古代诗文阅读 醉翁亭记 （节选） 欧阳修 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 满井游记① 袁宏道 燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。 高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣②也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面③而髻鬟之始掠④也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣⑤寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍⑥而歌者，红装而蹇⑦者，亦时时有，风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背，凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鼠之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕事⑧，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶⑨能无纪⑩？己亥之二月也。 【注释】①选自《袁中郎全集》。袁宏道，明代文学家，字中郎，湖广公安（属湖北）人。②匣： 镜匣。③靧huì面： 洗脸。④掠： 梳理。⑤鬣 liè： 指兽类颈上的毛，此处用来比喻麦苗。⑥罍léi：端酒杯。⑦蹇：骑驴。⑧堕huī事：耽误公事。⑨恶 wū： 怎么。⑩纪： 同“记”， 记录。 7. 下列选项中，两篇文章都写到的“乐”是 （ ） A. 四季变化之乐 B. 民众游玩之乐 C. 欣赏丝竹之乐 D. 鸟鸣鱼游之乐 8. 请找出两文中分别表明作者追求淡泊生活的志趣的句子。 《醉翁亭记》__________________《满井游记》__________________ 9. 下列各组加点词的意义和用法不一致的一项是 （ ） A. 太守归而宾客从也 释担而立（欧阳修《卖油翁》） B. 山林之乐 水陆草木之花（周敦颐《爱莲说》） C. 山峦为晴雪所洗 或异二者之为（范仲淹《岳阳楼记》） D. 麦田浅鼠寸许 潭中鱼可百许头（柳宗元《小石潭记》） 四、（23-24·九上·贵州贵阳市·期末）古诗文阅读 游西山小记 〔明〕李流芳 出西直门，过高梁桥，可十余里，至元君祠。折而北，有平堤十里，夹道皆古柳，参差掩映。澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒①，与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发②。湖中菰蒲零乱，鸥鹭翩翻，如在江南画图中。 予信宿③金山及碧云、香山。是日，跨蹇④而归。由青龙桥纵辔堤上。晚风正清，湖烟乍起，岚润如滴，柳娇欲狂，顾而乐之，殆不能去。 先是，约孟旋、子将⑤同游，皆不至，予慨然独行。子将挟⑥西湖为己有，眼界则高矣，顾稳踞七香⑦城中，傲予此行，何也？书寄孟阳诸兄之在西湖者，一笑。 【注释】①匌匒gédá：重叠的样子。②缀发：映衬。③信宿：连宿两夜。④蹇jiǎn：这里指劣马或跛驴。⑤孟旋、子将：人名，与后文的孟阳，均为作者友人。⑥挟：怀在心里。⑦七香：这里指都市繁华。 10. 按照作者写景的内容和顺序对下面的插图进行排序，下列选项中正确的一项是（ ） A. ①②③④ B. ①④③② C. ②①③④ D. ②④①③ 11. 在“慨然独行”中，可以读出作者的自得、遗憾、惋惜、讥讽。请在这些解读中任选两点，结合选文内容简述理由。 12. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 可十余里 潭中鱼可百许头《小石潭记》 B. 是日，跨蹇而归 安能辨我是雄雌《木兰诗》 C. 顾而乐之 而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》 D. 傲予此行 行天下之大道《富贵不能淫》 五、（23-24·九上·贵州遵义市·期末）古代诗文阅读 月山堂记 〔明〕唐寅 古来之名其堂者不一，欧公①之《书锦》百世之荣矣，苏子②之《三槐》千古之芳矣。后人读其记，想见其为人。童氏之堂名之曰月山者，何哉？噫！我知之矣。 仰观于天，与日星云汉而并丽者，月；俯察于地，与泰岱衡庐而俱峙者，山。是二者固大块③之文章，而亦学者所当触类而怡情者也。盖学之心，莫贵于明。学之功、莫贵于静。非明无以照万物之理，非静无以致远大之器。夫明孰有明于月者乎，静孰有静于山者乎。《诗》曰：“日居月诸，照临下土。”④言其明也。《易》曰：“兼山，艮，君子以思不出其位。”言其静也。学者对月而寓明德之思，观山而知静。正之义将见，明生于静，静则生明。堂虽鄙陋，亦则吾儒崇效卑法⑤之一助尔。又岂非《书锦》《三槐》之遗意哉？然斯堂也，人以为岁时伏腊⑥之所者，吾以为道潜修之庐也。若夫土脉之盛，规模之宏，风俗之美，与夫人烟树畜⑦之繁殖，又在选胜者自得之焉。是为记。 【注释】①欧公：欧阳修。②苏子：苏轼．③大块：大自然。④日居月诸，照临下土：日月光芒，照耀大地⑤崇效卑法：效法天地道义法门．⑥伏腊：古代伏祭、腊祭之日，泛指节日。⑦树畜：栽种，畜牧。 13. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 是二者固大块之文章 汝心之固（《愚公移山》） B. 非静无以致远大之器 非宁静无以致远（《诫子书》） C. 然斯堂也 康肃忿然曰（《卖油翁》） D. 吾以为道潜修之庐也 属予作文以记之（《岳阳楼记》） 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①童氏之堂名之曰月山者，何哉？ ②学之功，莫贵于静。 15. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇，用欧阳修的《书锦》、苏轼的《三槐》，引出“月山堂”命名的原因。 B. 日月星辰、名山可以触动人们的情绪，陶冶人们的情操，都是大自然的馈赠。 C. 文章引用《诗》《易》，强调人们在道德修养上应该如月般明亮，如山般沉静。 D. 《月山堂记》和刘禹锡的《陋室铭》，都寄寓了作者怀才不遇、孤高自傲之情。 一、（24-25·九上·贵州黔南州·期末）古文阅读。 红桥游记（节选） [清]王士祯 出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊①郁，清流映带，颇尽四时之美。拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨②服，流照明镜中，所谓红桥也。 游人登平山堂，舍舟而陆径，必出红桥下。六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。 登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。王谢冶城之语，景晏牛山之悲③，今之视昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，与箨庵④、茶村、伯玑诸子，倚歌而和之。箨庵继成一章，予以属和。 嗟乎！山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘⑤，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，未可知者。 【注释】①蓊（wěng）：草木茂盛。②兹（xuàn）：华美。3“王谢之语"“景晏之悲"：用典故，这两组句子都表达了对人生短促的感慨。④箨（tuò）庵：人名。⑤遵（gòu）：遇到。 1.下列选项中，哪一项是文中所写的景物 A.竹木·清流 B.垂虹·柳枝 C.荷花·蜻蜓 D.红桥·游鱼 2.王士祯在游记中描绘了红桥一带的自然风光，也融入了对人生的感悟，请结合内容分析。 3.下列加点词意义和用法都相同的一项是（ ） A.所谓红桥也 太守自谓也（《醉翁亭记》） B.舍舟而陆径 而山不加增（《愚公移山》） C.箨庵继成一章 上下一白（《湖心亭看雪》） D.或反因诸子而得传于后世 或异二者之为（《岳阳楼记》） 二、（23-24·九上·贵州毕节威宁县·期末）古代诗文阅读 始得西山宴游记（节选） [唐]柳宗元 自余为修人①，居是州，恒惴悚②。其限也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态③者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华④西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞⑤而邀，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，断然洼然，若垤⑥若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培壤为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 【注释】①修人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。“修”，同“戮”，耻辱。②惴悚：恐惧不安。惴，恐惧。悚，发抖。③异态：奇特的形状。④法华：指法华寺，在原零陵县城东山之上。⑤箕踞：像簸箕一样地蹲坐着。⑥垤：蚁封，即蚂蚁洞边的小土丘。 4. 根据文章内容，下列选项中的景物，不是作者从西山上看到的一项是（ ） A. 深山 B. 流水 C. 浮云 D. 洼地 5. 欧阳修《醉翁亭记》中“颓然乎其间者，太守醉也”与本文写“倾壶而醉”，两者都为“醉”，但在表达“醉”的方式和“醉”的感情上有所不同，请简要分析。 6. 下列选项中加点的“而”字与文中“则施施而行”中的“而”字用法相同的一项是（ ） A. 泉香而酒洌（欧阳修《醉翁亭记》） B. 杂然而前陈者（欧阳修《醉翁亭记》） C. 余强饮三大白而别（张岱《湖心亭看雪》） D. 先天下之忧而忧（范仲淹《岳阳楼记》） 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 文言文阅读（解析版） 一、（24-25·九上·贵州贵阳市·期末）古代诗文阅读 游林虑西山记 （金末元初）刘祁 又里馀，路穷，大岩合，若环屏幛。稍南，孤峰削成，拔地划出，号挂镜台。台西树林间，望山脊玉虹蜿蜒下垂，摇曳有声。迫视之，悬泉也。相与喑吒①，因列坐台趾方石纵观。【甲】其始来也，如飘风扇雪，弥漫一天。少焉，如骤雨落云，淋漓万壑，或如飞练千尺，腾掷不收，又如珠帘百幅，联翩下坠，乍散乍聚，乍缓乍急，乍去乍来，乍巨乍细，霏微滴沥，溅面洒肌，浩荡铿锵②，惊心动魄，可以起壮志，可以醒醉魂，可以洗尘纷，可以平宿愤，亦天下伟观。【乙】下潴③为潭，澄泓④湛碧，冰莹镜明，向之水声，皆其流派。迨⑤出山而洑⑥，不知其所往，此又异也。 【注释】①喑吒yīnzhā：惊呼。②铿锵hōng：钟鼓相杂之声。这里形容水声宏大。③潴zhū：水积聚。④澄泓：水清而深的样子。⑤迨dài：及、等到。⑥洑：水潜行地下。 1. 下列景象是作者亲眼看到的一项是（ ） A. 山岩聚合如屏障 B. 山路如彩虹下垂 C. 雨雪漫天的飞扬 D. 潭水结冰如明镜 2. 下列语句放在选文【甲】【乙】哪一处更合适？结合选文内容分析。 盖泉自石门而下，初势甚微，已而散布半空，特诡异。 3. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 又里馀，路穷 悲守穷庐 诸葛亮《诫子书》 B. 联翩下坠 上下一白 张岱《湖心亭看雪》 C. 可以起壮志 潭中鱼可百许头 柳宗元《小石潭记》 D. 亦天下伟观 此则岳阳楼之大观也 范仲淹《岳阳楼记》 【答案】 1.A 2. 示例一：放在甲处，这句话提到，作者发现瀑布是从石门流下，承接上文作者发现悬泉并列坐石上“纵观”：“初势甚微，已而散布半空”是对后文泉水样态多变的概述，以引出下文。 示例二：放在乙处，“初势甚微，已而散布半空”是对泉水样态多变的总结概述，于是发出“特诡异”的感慨；接着后文写这样声势浩大的泉水，却又一出山就潜行地下，归于平静，不知所往，是“又异”。 3. D 【解析】 【导语】这篇文章描述了刘祁在金末元初时期记录的游历西山的所见所感。文章不仅生动地描绘了西山的景色，例如孤峰、挂镜台、悬泉等，还通过细腻的笔触和生动的比喻，将自然景观拟人化，赋予其情感和生命力，表现了作者对大自然的热爱与赞美。文章语言优美，景象描写细致入微，读来令人心驰神往，将壮美的自然景观与人们的精神情志紧密结合，达到了情景交融的效果。 【1题详解】 本题考查内容理解。 A.文中“又里馀，路穷，大岩合，若环屏幛”明确表明作者走了一里多后，看到路尽头山岩合围，如同环绕的屏风，这是作者亲眼所见； B.文中“望山脊玉虹蜿蜒下垂”说的是看到山脊上有像玉虹般的悬泉蜿蜒下垂，而不是山路如彩虹下垂； C.“其始来也，如飘风扇雪，弥漫一天”是作者将悬泉刚开始涌来的样子比作飘风吹动雪花漫天弥漫，并不是真的看到雨雪漫天飞扬； D.“澄泓湛碧，冰莹镜明”是形容潭水清澈幽深，如冰般晶莹，如镜般明亮，是用“冰莹”来比喻潭水的清澈，不是说潭水结冰； 故选A。 【2题详解】 本题考查内容理解。 这句话的意思是：泉水从石门往下流，起初水流很小，不久就分散在半空中，非常奇特和诡异。 甲处：前文“迫视之，悬泉也。相与喑吒，因列坐台趾方石纵观”描述了作者靠近后发现是悬泉，然后众人坐在台趾方石上尽情观赏。“盖泉自石门而下”这句紧承上文，说明了所观悬泉的来源，让读者知晓泉水从何处而来，与前文紧密相连，使行文逻辑连贯。“初势甚微，已而散布半空，特诡异”是对泉水起始状态和变化的描述，为后文具体描写泉水的各种奇妙样态做了铺垫。后文“其始来也，如飘风扇雪，弥漫一天。少焉，如骤雨落云，淋漓万壑……”等内容，详细刻画了泉水在散布半空后的多样形态，如像飘风扇雪、骤雨落云等，而“初势甚微，已而散布半空”正是对这些多样形态的一个起始概述，引出下文对泉水具体变化的生动描写。所以可放在甲处。 乙处：【甲】处详细描写了泉水呈现出的各种磅礴、多变的景象，如“如飘风扇雪”“如骤雨落云”“如飞练千尺”“如珠帘百幅”等，展现了泉水的气势与奇幻。“初势甚微，已而散布半空”可以看作是对上文所描写的泉水种种样态的一种总结性概述，它从整体上回顾了泉水从起始的微弱到散布半空后呈现出各种奇妙姿态的过程。“特诡异”表达了作者对泉水这种变化的感慨，而后文“下潴为潭，澄泓湛碧，冰莹镜明，向之水声，皆其流派。迨出山而洑，不知其所往，此又异也”，讲述了泉水汇聚成潭以及出山后潜行地下、不知所踪的奇特情况。“特诡异”的感慨自然过渡到对泉水后续这种“又异”情况的描述，使上下文衔接紧密，从对泉水本身多变形态的感慨，延伸到对泉水流向等其他奇特之处的叙述。所以可放在乙处。 据此任选一处作答即可。 【3题详解】 本题考查一词多义。 A.动词，走到尽头/形容词，穷困、简陋； B.动词，向下、往下/方位名词，下面； C.助动词，可以/副词，大约； D.名词，景象/名词，景象； 故选D。 【点睛】参考译文： 又走了一里多，路到了尽头，巨大的岩石合围，如同环绕的屏风。稍稍往南，一座孤峰如刀削般挺立，从地面陡然拔起，这就是挂镜台。从台西边的树林间望去，山脊上有一道像玉虹般的水流蜿蜒着垂下来，摇曳生姿且发出声响。走近仔细观看，原来是一道悬泉。我们不禁齐声惊叹，于是依次坐在挂镜台脚下的方形石头上尽情观赏。这泉水刚开始涌来的时候，如同飘风吹动雪花，漫天弥漫。一会儿，又像暴雨从云中落下，淋漓尽致地洒落在千山万壑之中。有时又像千尺长的白色绢带，奔腾跳跃，收束不住；又如同百幅珠帘，接连不断地向下坠落。泉水时而散开时而聚合，时而缓慢时而急促，时而离去时而涌来，时而宏大时而细微，细雨般地飘洒飞溅，水滴溅到脸上，洒在肌肤上，水声浩荡，如钟鼓齐鸣，惊心动魄。这景象可以激发人的壮志豪情，可以唤醒沉醉的灵魂，可以洗去尘世的纷扰，可以平息往日的愤懑，真是天下雄伟壮观的景象。泉水向下汇聚成潭，潭水清澈幽深，如冰般晶莹，如镜般明亮，刚才听到的水声，都是从这里分流出去的。等到泉水流出山后就潜入地下，不知流向了哪里，这又是一大奇异之处。 《游林虑西山记》阅读题解析思维导图 二、（24-25·九上·贵州遵义市·期末）阅读下文，完成各题。 耶律伯坚① 《元史》 耶律伯坚，字寿之，桓州人。气豪侠，喜与名士游。用荐举入官，为工部主事。至元九年，转保定路清苑县尹。初，安肃州苦徐水之害，诉于大司农司，大司农司欲夺水故道，导水使东。东则清苑境也，地势不利，果导之，则清苑被其害，而水亦必反故道为灾。伯坚陈其形势，图其利害，要大司农司官及郡守行视可否，事遂得已。县西有塘水，溉民田甚广，势家据以为硙①，民以失利来诉。伯坚命毁硙，决其水而注之田，许以溉田之余月，乃得堰水置硙。仍以其事闻于省部，著为定制。县居南北之冲，岁为亲王大官治供帐于县西，限以十月成，至明年复撤而新之，吏得并缘③侵渔④，其费不赀⑥。伯坚命筑公馆，以代供帐，其弊遂绝。凡郡府赋役，于县有重于他县者，辄曰：“宁得罪于上，不可得罪于下。”必诣府力争之。在清苑四年，民亲戴之如父母，比去而犹思之，立石颂其德焉。擢为恩州同知。 【注释】①节选自《元史•列传卷七十九》。②硙ái：石磨。③缘：凭借，靠着。④渔：用不正当的手段获取（利益）。⑤赀zī：计算，估量。 4.下列选项中不属于耶律伯坚功绩的一项是（ ） A. 阻止徐水改道计划实施 B. 促成建立塘水溉田制度 C. 修建牙帐解决官员住宿 D. 修筑公馆杜绝浪费弊端 5.用现代汉语翻译下面的句子。 ①用荐举入官，为工部主事。 ②必诣府力争之。 6.请摘录选文中侧面体现耶律伯坚深得民心的句子。 7.下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 大司农司欲夺水故道/三军可夺帅也（《＜论语＞十二章》） B. 而水亦必反故道为灾/国人道之（《吕氏春秋•穿井得一人》） C. 伯坚陈其形势/杂然而前陈者（欧阳修《醉翁亭记》） D. 乃得堰水置硙/乃不知有汉（陶渊明《桃花源记》） 【答案】 4.C 5.①（耶律伯坚）因为他人荐举进入官场，担任工部主事。 ②（耶律伯坚）一定会到郡府据理力争。 6.民亲戴之如父母，比去而犹思之，立石颂其德焉。 7.A 【解析】 【导语】这篇选自《元史》的文章主要讲述了耶律伯坚在官场上的卓越功绩和为民着想的高尚品德。他通过阻止不合理的水道改造、修建供水设施、消除官方浪费等举措，体现了他深思熟虑、为民着想的治政理念。他的行为不仅改善了民生，还赢得了民众的拥戴。文章展现了他务实、高效、公正的官员形象，以及在治理地方事务中表现出的智慧和责任感。通过耶律伯坚的事迹，赞扬了他为官清廉、勤政爱民的美德。 【4题详解】 本题考查内容的理解。 C.有误，文中“伯坚命筑公馆，以代供帐，其弊遂绝”提到是修建公馆来代替为亲王大官修建的供帐，杜绝浪费弊端，并非修建牙帐解决官员住宿。 故选C。 【5题详解】 本题考查翻译。 ①重点词：用，因为，由于；为，担任。 ②重点词：诣，到；争，力争，争辩。 【6题详解】 本题考查内容的理解。 侧面体现耶律伯坚深得民心的句子是“民亲戴之如父母，比去而犹思之，立石颂其德焉”。从“民亲戴之如父母”可看出百姓对他的亲近与爱戴，将他视作父母一般，体现出他平时对百姓关怀备至，深受百姓敬爱；“比去而犹思之”表明在他离任之后，百姓依旧思念他，说明他在任期间所作所为给百姓留下了深刻且良好的印象，对百姓生活影响深远；“立石颂其德焉”，百姓通过立碑来颂扬他的德政，以这种庄重的方式表达对他的感激与赞美，进一步侧面烘托出耶律伯坚深得民心。 【7题详解】 本题考查一词多义。 A.相同，都是“动词，改变”。 B.不同，名词，河道/动词，讲述； C.不同，动词，陈述/动词，陈列； D.不同，副词，才/副词，竟然； 故选A。 【点睛】参考译文： 耶律伯坚，字寿之，是桓州人。他气概豪迈，行侠仗义，喜欢与名士交游。通过荐举进入官场，担任工部主事。至元九年，转任保定路清苑县尹。起初，安肃州苦于徐水的危害，向大司农司申诉，大司农司打算改变徐水旧河道，引导水流使它向东流。而东边就是清苑的辖境，地势不利于泄洪，如果真的引导水流东行，那么清苑就会遭受水患，而且水流也必然会回流到旧河道引发灾害。耶律伯坚陈述了这里的地形地势，绘制出此事利弊的图示，邀请大司农司官员以及郡守实地考察是否可行，这件事最终得以停止。清苑县西边有一塘水，灌溉民田的面积很广，有权势的人家占据此地修建水硙，百姓因为失去水利利益前来申诉。耶律伯坚下令毁掉水硙，疏通水流注入农田，并允许在灌溉农田之余的月份，才可以筑堰拦水设置水硙。他还将此事上报给省部，使之成为固定的制度。清苑县处于南北交通要道，每年都要为亲王、大官在县西修建临时住所，限定在十月建成，到第二年又拆除重新修建，官吏得以借机侵吞财物，花费不可估量。耶律伯坚下令修建公馆，来代替临时住所，这种弊端于是就杜绝了。凡是郡府摊派的赋税徭役，对于清苑县比其他县繁重的，他总是说：“宁可在上司那里获罪，也不能在百姓那里失德。”一定会到郡府据理力争。耶律伯坚在清苑任职四年，百姓像爱戴父母一样亲近他，等到他离任后百姓仍然思念他，还立碑颂扬他的德政。后来他被提拔为恩州同知。 《耶律伯坚》阅读题解析思维导图 三、（24-25·九上·贵州毕节市金沙县·期末）阅读《出师表》选段，完成后面题目： 先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 8. 下列句子中加点字“以”的含义和用法与例句相同的一项是（ ）  例句：宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理 A. 不以物喜，不以己悲 B. 策之不以其道 C. 屠惧，投以骨 D. 属予作文以记之 9. 下列各组加点词意思相同的一项是（ ） A. 先帝创业未半而中道崩殂中/中间力拉崩倒之声 B. 盖追先帝之殊遇/或遇其叱咄 C. 览物之情，得无异乎/陟罚臧否，不宜异同 D. 此诚危急存亡之秋也/秋风萧瑟，洪波涌起 10. 下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ） A. 以光先帝遗德 光：发扬光大 B. 不宜妄自菲薄，引喻失义 义：意思、意义 C. 是以先帝简拔以遗陛下 遗：给予 D. 亲贤臣，远小人 远：疏远 11. 对选文理解不正确的一项是（ ）  A. 第一段主要阐明“光先帝遗德”的重要性。 B. 作者提出了开张圣听、陟罚臧否、亲贤远佞三条建议，其中亲贤远佞是全文主旨所在。 C. 回忆先帝对两汉评价的用意是借先帝的评价，忠告后主从历史中汲取教训，亲贤远佞。 D. 在内政上亲贤臣，必能使行阵和睦，优劣得所；在军政上亲贤臣，必能裨补却漏，有所广益。 12. 用现代汉语翻译下面文言句子。 ①陟罚臧否，不宜异同。 ②亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 【答案】 8. D 9. C 10. B 11. D 12. ①奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在朝廷中而有所不同。 ②亲近小人，远离贤臣，这是后汉所以衰败的原因。 【解析】 【8题详解】 本题主要考查对文言文实词虚词的识记、理解。 例句句意：都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理。以：来。 A．句意：不因外物之忧和个人之得而喜 ,也不因外物之劣和个人之失而悲。以：因为。与例句不相符； B．句意：鞭策它不按照驾驭千里马的方法。以：按照。与例句不相符； C．句意：屠户害怕，把骨头投给狼项。以：用。与例句不相符； D．句意：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。以：来。与例句相符。 故选D。 【9题详解】 本题考查文言实词的理解。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 A．崩：死/崩塌； B．遇：恩遇/遇到； C．异：都是“不同”的意思； D．秋：时候/秋季。 故选C。 【10题详解】 本题考查文言实词的理解。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 A．句意：来发扬光大先帝遗留下来的美德。光：发扬光大； B．句意：不要随意地看清自己，说话不恰当。义：适宜、恰当，选项有误； C．句意：所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。遗：给予； D．句意：亲近贤臣，疏远小人。远：疏远。 故选B。 【11题详解】 本题主要考查对整篇文章的理解、概括能力。首先需要理解整篇文章大致内容，抓住要点，利用关键信息进行概括。文中 “侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。”是讲内政；文中“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。”是讲军政。可知，D选项的“内政”与“军政”应掉换位置。 故选D。 【12题详解】 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范，不漏翻关键词语。 （1）句关键词：陟，提拔、晋升；臧否，赞扬和批评；异同，不同； （2）句关键词：亲，亲近；后汉，东汉； 倾颓，衰败。 【译文】先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。 皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏,得到更多的成效。 将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量。就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣,希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。 《出师表》阅读题解析思维导图 四、（24-25-九上·贵州六盘水市钟山区-期末）古代诗文阅读 秦兴师临①周而求九鼎②（节选） 《战国策》 ①秦兴师临周而求九鼎，周君患之，以告颜率③。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣内自画计④与秦不若归之大国。愿大王图⑤之。”齐王大悦，发师五万人，以救周，而秦兵罢。 ②齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐?”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可。楚之君臣欲得九鼎，若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐?”颜率曰：“弊邑⑥固窃⑦为大王患之。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人輓⑧之，九九八十一万人。今大王纵有其人，何途之从而出?臣窃为大王私忧之。疾⑨定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。 【注释】①临：征伐。②九鼎：相传夏禹用九州的青铜铸成九个鼎，夏商周三代奉为国家权力的象征。③颜率：西周的臣子。④画计：谋划，筹划。⑤图：考虑。⑥弊邑：对本国的谦称。⑦窃：私自，私下。⑧輓（wǎn）：拉。⑨疾：赶快。 13. 下列对文中画线句的断句，最恰当的一项是（ ） A. 周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国 B. 周之君/臣内自画计与秦/不若/归之大国 C. 周之君臣/内自画/计与秦不若/归之大国 D. 周之君/臣内自画计/与秦不若归之/大国 14. 有人力夸颜率是“智慧的化身”。当齐王索要九鼎时，颜率来到齐国，首先表示愿意拿出九鼎，继而提出问题“_______”（摘抄原文回答），紧接着两次说到“不可”，并讲述九鼎的故事，最终齐王因为_______放弃了索要九鼎的想法。 15. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 周君患之 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》） B. 寡人将寄径于梁 一狼径去（蒲松龄《狼》） C. 夫梁之君臣欲得九鼎 惩山北之塞（《愚公移山》） D. 凡一鼎而九万人輓之 上下一白（张岱《湖心亭看雪》） 【答案】 13.A 14.① 不识大国何途之从而致之齐? ② 人力不足/没有合适的运输路线/运输存在困难/担心别的国家争夺九鼎/担心运输九鼎时被抢走 15. C 【解析】 【导语】这篇《战国策》选段展现了颜率以智谋化解国家危机的故事。文章通过对话推动情节，刻画了颜率善用外交辞令和借力打力的智慧。他先以“归之大国”诱齐出兵退秦，又以运输难题劝退齐王，两次危机均以言辞化解，体现了战国策士的谋略特点。文中“九鼎”作为权力象征贯穿始终，强化了政治寓意。全文语言简洁有力，对话生动，展现了《战国策》长于记言、富于策略的文体特色。 【13题详解】 本题考查断句。 句意：周国的君臣，在国内私下谋划，认为（把九鼎）给秦国，不如将它送给（齐国这样的）大国。“周之君臣”点明行为的主体，需单独断开以明确对象；“内自画计”描述周国君臣的行为——在国内私下谋划；“与秦”是针对“给（九鼎）”的对象（秦国）的表述，“不若归之大国”则是在“与秦”基础上，提出更优的选择（送给大国），二者在语义上是对比取舍关系，中间断开能清晰体现这种逻辑。故断句为：周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国。 故选A。 【14题详解】 本题考查内容理解。 第①空：根据第②段中“颜率至齐，谓齐王曰：‘周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？’”可知，应填“不识大国何途之从而致之齐？”。 第②空：根据文中第②段中“齐王曰：‘寡人将寄径于梁。’颜率曰：‘不可。夫梁之君臣欲得九鼎，鼎入梁，必不出。’齐王曰：‘寡人将寄径于楚。’对曰：‘不可。楚之君臣欲得九鼎，若入楚，鼎必不出。’”“颜率曰：‘弊邑固窃为大王患之。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人輓之，九九八十一万人。今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。’”可知，颜率向齐王阐述，借道担心别的国家争夺九鼎，而且搬运一个鼎就需要九万人，搬运九鼎总共需要八十一万人，如今齐王即便有这么多人力，也没有合适的道路能把九鼎运出来。所以齐王因为运输九鼎存在人力不足，没有合适运输路线，担心运输九鼎时被别的国家抢走这些困难，最终放弃了索要九鼎的想法。 【15题详解】 本题考查一词多义。 A.动词，担忧、忧虑/名词，祸患、灾难； B.名词，小路、道路/副词，径直； C.都是结构助词，的； D.数词，一个/副词，全、都； 故选C。 【点睛】参考译文： 秦国发动军队讨伐西周，想要获取九鼎，周王对此感到担忧，把这件事告诉了颜率。颜率说：“大王不要忧虑，臣请求向东到齐国去借兵求救。”颜率到了齐国，对齐王说：“那秦国施行无道之事，想要发动军队讨伐西周来获取九鼎，周国的君臣，在国内私下谋划，认为（把九鼎）给秦国，不如将它送给（齐国这样的）大国。希望大王考虑这件事。”齐王非常高兴，派出五万军队，来援救西周，于是秦国的军队撤退了。 齐国将要向周索取九鼎，周王又为此感到担忧。颜率说：“大王不要忧虑，臣请求向东去解决这件事。”颜率到了齐国，对齐王说：“周国依靠贵国的道义，才得以让君臣父子都能保全，愿意献上九鼎，不知道贵国打算从哪条路把九鼎运到齐国呢？”齐王说：“我打算向梁国借道。”颜率说：“不行。梁国的君臣想要得到九鼎，九鼎进入梁国，一定无法再出来。”齐王说：“我打算向楚国借道。”（颜率）回答说：“不行。楚国的君臣想要得到九鼎，如果进入楚国，九鼎一定无法再出来。”齐王说：“我最终要从哪条路才能把九鼎运到齐国呢？”颜率说：“我们国家本来私下就为大王您忧虑这件事。从前周讨伐殷商，得到九鼎，总共一个鼎就需要九万人去拉它，九九八十一万人。现在大王即使有那么多的人，从哪条路把九鼎运出来呢？臣私下里为大王您担忧这件事。赶快确定从哪条路运出，我们国家可迁移九鼎来听候命令。”齐王于是打消了获取九鼎的念头。 《秦兴师临周而求九鼎》阅读题解析思维导图 一、（24-25·九上·贵州安顺市·期末）古代诗文阅读 黔书①（节选） 【清】田雯 土人，所在多有之，在广顺、新贵、新添者与军民通婚姻，岁时礼节皆同。男子间贸易，妇人力耕作。种植时田歌相答，哀怨殊可听。岁首则迎山魈②，逐村屯以为傩③，男子妆饰如社黟④，击鼓以唱神歌，所至之家，皆饮食之。凤麟按：土人即屯堡人。《永宁州志》卷十：“土人，相传为明洪武时与屯军先后至者，因其居土日久，故曰土人，”又曰：“屯堡即明洪武之屯军。妇女蓝衣白袖，男子衣服与人同，女不缠足。”《道光安平县》：“正月元旦至十五，击鼓以唱神歌，装扮傩神，沿村逐疫，所至之寨，必款以酒食。九月祀五显神，远近咸集，戏舞终日，至暮乃歌。” 【注】①黔书：记述贵州的历史沿革和风土人物等。②山魈（xiāo）：传说中的山林之怪，力大无穷、凶猛暴躁，对人类有极强的攻击性。③傩（nuó）：古代驱逐疫鬼的迷信活动，后演变为一种舞蹈。④社夥（huǒ）：即社火。旧时村社迎神所扮演的杂戏。 1. 选文介绍土人一族，没有具体介绍的一项是（ ） A. 婚俗 B. 服饰 C. 来源 D. 习俗 2. 请根据文章内容用自己的话回答“土人”称呼形成的原因。 3. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 所至之家 实是欲界之仙都 （陶弘景《答谢中书书》） B. 故曰土人 温故而知新 （《〈论语〉十二章》） C. 男子衣服与人同 呼尔而与之 （《孟子·鱼我所欲也》） D. 必款以酒食 不以物喜 （范仲淹《岳阳楼记》） 【答案】 1. A 2. 答出“土人，相传为明洪武时与屯军先后至者，因其居土日久，故曰土人”大意即可 3.A 【解析】 【导语】文章节选自《黔书》，通过描写土人的婚俗、服饰、习俗等方面，展示了土人这一族群的独特文化特点。文章指出土人与军民通婚，岁时礼节相同，同时也提到了土人的劳动方式和节庆活动，特别是迎山魈、装扮傩神等习俗。通过这些描写，文章生动展现了土人的生活图景，反映了明洪武年间屯兵与当地居民逐渐融合的历史背景，同时也彰显了土人对传统习俗的坚守和传承。 【1题详解】 本题考查内容理解。 结合“妇女蓝衣白袖，男子衣服与人同，女不缠足”可知，这里明确介绍了土人一族妇女和男子的服饰特点以及妇女不缠足这一与服饰相关的特征。由此可知，文章对土人的服饰有具体介绍。 结合“土人，相传为明洪武时与屯军先后至者，因其居土日久，故曰土人”可知，这里说明了土人是明朝洪武年间与屯军先后到来的，解释了土人的来源。由此可知，文章对土人的来源有具体介绍。 结合“岁首则迎山魈，逐村屯以为傩……击鼓以唱神歌，所至之家，皆饮食之”以及“正月元旦至十五，击鼓以唱神歌，装扮傩神，沿村逐疫，所至之寨，必款以酒食。九月祀五显神，远近咸集，戏舞终日，至暮乃歌”可知，详细描述了土人岁首迎山魈、正月扮傩神逐疫、九月祀五显神等习俗。由此可知，文章对土人的习俗有具体介绍。 文中仅提到“与军民通婚姻”，只是表明土人与军民有通婚这一现象，对于其具体的婚俗仪式、流程等内容均未提及。由此可知，文章没有对土人的婚俗进行具体介绍。 故选A。 【2题详解】 本题考查内容理解概括。 结合“《永宁州志》卷十：‘土人，相传为明洪武时与屯军先后至者，因其居土日久，故曰土人’”可知，文中明确引用《永宁州志》的记载，指出土人相传是在明朝洪武时期和屯军先后到达此地的人群，并且由于他们在这片土地上居住的时间十分长久。由此可知，“土人”这一称呼形成的原因是相传他们在明朝洪武时与屯军先后到达此地，且长期在此居住，所以被称为“土人”。 【3题详解】 本题考查一词多义。 A.之：都是助词，的； B.故：连词，所以/名词，学过的知识； C.与：连词，和，跟/动词，给； D.以：介词，用，拿/介词，因为； 故选A。 【点睛】参考译文： 当地的土著居民，各地大多都有。在广顺、新贵、新添等地的土著居民，与当地的军民互通婚姻，一年四季的节日礼节都相同。男子偶尔做些买卖，妇女则全力从事耕作。在种植的时候，他们以田歌相互应和，歌声哀怨，十分动听。每年年初，就会迎请山魈，挨村挨寨地进行傩戏活动。男子装扮得如同社火表演中的样子，敲打着鼓唱着神歌，所到的人家，都会招待他们饮食。凤麟按：土人就是屯堡人。《永宁州志》卷十记载：“土人，相传是明朝洪武年间与屯军先后到来的人，因为他们居住在当地的时间很久了，所以称为土人。”又记载：“屯堡就是明朝洪武年间的屯军。妇女穿着蓝色衣服、白色袖子，男子的衣服和其他人一样，妇女不缠足。”《道光安平县志》记载：“正月初一到十五，人们敲着鼓唱神歌，装扮成傩神，沿着村子驱逐瘟疫，所到的村寨，一定会用酒食款待他们。九月祭祀五显神，远近的人都聚集过来，整日嬉戏舞蹈，到了傍晚才开始唱歌。” 二、（24-25·九上·贵州黔东南苗族侗族自治州·期末）古代诗文阅读 岳阳楼记 [宋]范仲淹 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空， 日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 游岳阳楼记（节选） [明]袁中道 ①洞庭为沅、湘等九水之委，当其涸时，如匹练①耳；及春夏间，九水发而后有湖。然九水发，巴江之水亦发。九水方奔腾皓淼②，以趋浔阳；而巴江之水，卷雪轰雷， 自天上来。竭此水方张之势，不足以当巴江旁溢之波。九水始若屏息敛衽③，而不敢与之争。九水愈退，巴江愈进，向之坎窦④、隘⑤不能受，始漫衍⑥为青草，为赤沙，为云梦，澄鲜宇宙⑦，摇荡乾坤者八九百里。而岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。 ②游之日，风日清和，湖平于熨。时有小舫往来，如绳头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲谈，亭午风渐劲，湖水汩汩有声，千帆结阵而来，亦甚雄快。 日暮，炮车⑧云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫⑨然不能自已也。 ③昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增谍籍兵⑩，慰死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国⑪议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发⑫登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子⑬所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤⑭，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ 【注释】①匹练：白绢。②皓淼：水面广阔。③敛衽：指整理衣襟。④坎窦：孔；洞。⑤隘：狭窄的地方。⑥漫衍：涨满潮水。⑦澄鲜宇宙：清丽世界。⑧炮车：状如炮车般的。⑨泫：流泪。⑩增谍籍兵：增高城墙招募士卒。⑪耗国：耗费国家资财。⑫束发：成童的年龄，15至20岁。⑬毛锥子： 毛笔的别称。⑭皤（pó ）： 白。 4. 下列选项中，未在两文中出现的一项是 （ ） A. 洞庭湖水势浩大，吞吐长江，早晚阴晴多变，气象万千。 B. 阴雨连绵时，湖面一片迷蒙，日月星辰隐匿，山岳隐没。 C. 风清日暖时，湖中有船往来，湖面比熨过的衣物还平展。 D. 每到傍晚天色昏暗，猛烈的风就会大肆吹起，动物悲鸣。 5. 在《游岳阳楼记》（节选）中，袁中道游历岳阳楼时，不仅为景色所震撼，更由滕子京“①________”（原文）的感慨联想到自己“②__________”（原文）的遭遇，两篇文章虽角度不同，但都深刻揭示了个人命运与社会现实紧密相连的主题思想。 6. 下列加点词语的意义和用法不一致的一项是 （ ） A. 增其旧制 增城楼为岳阳楼 B. 多会于此 此其所以奇也 C. 不以物喜 昔滕子京以庆帅左迁此地 D. 居庙堂之高则忧其民 楼之前为君山水调歌头 【答案】 4.D 5.① 直须凭栏大哭一番乃快； ② “为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一屏一障之用，玄鬓已皤，壮心日灰，近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末”或“为毛锥子所窘”或“不得备国家一屏一障之用，玄鬓已皤，壮心日灰”或“近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末”（能写出其中一点遭遇即可）。 6. D 【解析】 【4题详解】 本题考查理解文章内容。 A.对应的原文是《岳阳楼记》第②段“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也”； B.对应的原文是《岳阳楼记》第③段“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空， 日星隐曜，山岳潜形”； C.对应的原文是《游岳阳楼记（节选）》第②段“风日清和，湖平于熨”； D.无对应的原文。 故选D。 【5题详解】 本题考查理解概括文章内容。 第一空：结合《游岳阳楼记（节选）》第③段“昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：‘直须凭栏大哭一番乃快！’”可知，滕子京因被贬谪至偏远之地，心中抑郁不得志，因此他在岳阳楼落成之际，面对浩渺洞庭，触景生情，感慨万千，故发出“直须凭栏大哭一番乃快”这样的感慨。故滕子京的感慨用原文概括是“直须凭栏大哭一番乃快”； 第二空：结合《游岳阳楼记（节选）》第③段“至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也”可知，作者由滕子京的感慨联想到自己长期遭到小人的打压和排挤，四十多年未能充分施展才华和抱负，至今年老力衰、壮志难酬。并且近期又经历了知己去世、亲人离散的变故，倍感漂泊无依。所有这些不如意的人生遭遇使他感到无限悲凉，因此发出“真可哭也”的感叹。故作者自己的遭遇用原文概括是“为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰”或“近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也”。 【6题详解】 本题考查一词多义。 A.都是动词，“扩大”的意思； B.都是代词，“这”的意思； C.都是介词，“因为”的意思； D. 结构助词，起到定语后置的作用，不译/结构助词，的。 故选D。 【点睛】参考译文： 岳阳楼记 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇湘，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎啸猿啼。这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君主。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 游岳阳楼记（节选） 洞庭湖是沅江、湘江等九条河流汇集的地方，当它干涸的时候，仅仅像一匹白练罢了；等到春夏季节，九条河流发水以后才有了湖泊。然而九条河流发水的时候，长江的水也正发大水，九条河流正奔腾浩渺，朝着浔阳奔赴而去，而长江的水如卷雪轰雷，从天上倾泻而下。竭尽九条河流正涨水时的势头，也不足以抵挡长江旁溢出来的波浪。九条河流起初好像整理衣襟表示恭敬，不敢和长江水争斗。九条河流越退，长江水越进，原来的那些坑洞，太浅太狭，不能容纳长江水，长江水开始向四周漫溢，形成青草湖、赤沙湖、云梦泽，澄澈宇宙，摇荡乾坤，方圆八九百里。而岳阳楼耸立于江湖交汇的地方，早早晚晚，看尽它吞吐湖水的各种变化形态，这就是它奇特的地方。 游览的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦，不时有小船来来往往，像蝇头小字，附着在白练似的溪流上。拿出酒来一起喝，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水汩汩有声。数以千计的帆船结成阵势而来，也非常雄壮畅快。傍晚，炮车般的乌云升起，狂风大作，湖浪奔腾，像雪山一样汹涌，震撼城郭。我开始四处张望，心情惨淡，放下筷子站起身来，忧愁悲伤，不能自已。 从前滕子京以庆州统帅的身份被贬官到这里，心情郁闷不得志，扩建城楼成为岳阳楼。建成之后，宾客同僚请求举行盛大的宴会来庆祝落成，滕子京说：“简直要凭栏大哭一场才痛快！”范仲淹“先忧后乐”的话，大概也是有所为而发的。在定州之战中，滕子京增修城墙，招募士兵，慰问死者，犒劳生者，边疆得以安定，然而掌管法律、刑狱的官员却以耗费国家资财为由在事后弹劾他。朝廷用人像这样，实在不能不让人心中感慨。只是因为他年少时就入朝为官，入朝为名谏议，出朝为名将帅，已经渐渐施展了他的才能；而且又有范仲淹这样的知己，不久就会政绩卓著，有什么可哭的呢？至于像我这样的人，被毛笔所困，一往就是四十多年，不能为国家修筑一座亭子、一道屏障效力。黑色的鬓发已经变白，壮志一天天消磨。近来又遭遇知己、亲人变故，寒雁孤影，飘零在天边，这才是真的可哭，真的可哭啊！ 三（24-25·九上·贵州黔优名师资源共享·期末）古代诗文阅读 醉翁亭记 （节选） 欧阳修 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 满井游记① 袁宏道 燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。 高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣②也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面③而髻鬟之始掠④也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣⑤寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍⑥而歌者，红装而蹇⑦者，亦时时有，风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背，凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鼠之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕事⑧，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶⑨能无纪⑩？己亥之二月也。 【注释】①选自《袁中郎全集》。袁宏道，明代文学家，字中郎，湖广公安（属湖北）人。②匣： 镜匣。③靧huì面： 洗脸。④掠： 梳理。⑤鬣 liè： 指兽类颈上的毛，此处用来比喻麦苗。⑥罍léi：端酒杯。⑦蹇：骑驴。⑧堕huī事：耽误公事。⑨恶 wū： 怎么。⑩纪： 同“记”， 记录。 7. 下列选项中，两篇文章都写到的“乐”是 （ ） A. 四季变化之乐 B. 民众游玩之乐 C. 欣赏丝竹之乐 D. 鸟鸣鱼游之乐 8. 请找出两文中分别表明作者追求淡泊生活的志趣的句子。 《醉翁亭记》__________________《满井游记》__________________ 9. 下列各组加点词的意义和用法不一致的一项是 （ ） A. 太守归而宾客从也 释担而立（欧阳修《卖油翁》） B. 山林之乐 水陆草木之花（周敦颐《爱莲说》） C. 山峦为晴雪所洗 或异二者之为（范仲淹《岳阳楼记》） D. 麦田浅鼠寸许 潭中鱼可百许头（柳宗元《小石潭记》） 【答案】 7.B 8.① 《醉翁亭记》醉能同其乐，醒能述以文者。 ② 《满井游记》夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。 9. C 【解析】 【导语】这两篇文章《醉翁亭记》和《满井游记》分别由欧阳修和袁宏道撰写，展现了对自然美景的欣赏及其中乐趣的追求。欧阳修在《醉翁亭记》中通过描述太守与民同乐，传达出士人淡泊名利、醉心自然的生活态度。而袁宏道的《满井游记》则直观地表达了对春日自然风光的陶醉和对闲适生活的向往。两篇文章都通过细腻的描写展现了对自然而然之乐的珍视，表现出作者对淡泊生活的共同追求和热爱自然的情怀。 【7题详解】 本题考查内容理解。 A.《醉翁亭记》有对四季景色的描写，如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”，但《满井游记》主要写的是早春景色，没有涉及四季变化，所以该项不符合； B.《醉翁亭记》里“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”详细描述了滁人出游的热闹场景，体现了民众游玩的快乐；《满井游记》中也描绘了游人在满井游玩的各种活动，如“泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者”，同样展现了民众游玩之乐，故该项正确； C.《醉翁亭记》明确提到“宴酣之乐，非丝非竹”，表示宴饮之乐不在于欣赏音乐；且《满井游记》中也未提及欣赏丝竹之乐，所以该项错误； D.《醉翁亭记》中有“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”，写了禽鸟之乐，但未提及鱼游之乐；《满井游记》有“凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得”，虽提到鸟和鱼的悠然状态，但并非重点写这种“乐”，与题目所问的两篇文章都写到的“乐”不契合，该项不正确； 故选B。 【8题详解】 本题考查内容理解。 《醉翁亭记》中“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，这句话体现了欧阳修与民同乐的情怀以及他以文记乐的方式，不追求功名利禄，只愿在醉与醒之间享受生活、记录生活，反映了他追求淡泊生活的志趣。 《满井游记》中“夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也”，意思是能够不因为游玩而耽误公事，潇洒地游玩于山石草木之间的，只有我这个官啊。表明作者袁宏道在为官之余，能够在自然中获得乐趣，不被世俗事务所累，追求一种潇洒、淡泊的生活状态。 【9题详解】 本题考查一词多义。 A. 而：意思用法相同，连词，表顺承； B. 之：意思用法相同，助词，的； C. 为：介词，表被动/动词，做，这里指上文中提到的两种心理活动； D. 许：意思用法相同，数次，表示大约的数量； 故选C。 【点睛】参考译文： 《醉翁亭记》 背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 　　 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 《满井游记》 燕地一带气候寒冷，花朝节过后，余寒仍然很厉害。冷风时常刮起，一刮就沙砾飞扬。只能拘束在室内，想出去都不可能。每次冒风疾行，不到百步就被迫返回。 　　 二十二日天气略微暖和，跟几个朋友一起出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，自己就好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面已经开始融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像新打开的明镜，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，又像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不是很多，但是汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时时能看到。虽然风依旧吹的猛烈，然而走路就汗流浃背。举凡那些在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，动物都透出喜悦的气息。我这才知道郊外未尝没有春天，然而住在城里的人却不知道。 　　 不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只有我这个身居闲职的人了吧。而此地正好离我近，我的郊游打算从这里开始，怎能没有记述？这是明万历二十七年二月啊。 四、（23-24·九上·贵州贵阳市·期末）古诗文阅读 游西山小记 〔明〕李流芳 出西直门，过高梁桥，可十余里，至元君祠。折而北，有平堤十里，夹道皆古柳，参差掩映。澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒①，与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发②。湖中菰蒲零乱，鸥鹭翩翻，如在江南画图中。 予信宿③金山及碧云、香山。是日，跨蹇④而归。由青龙桥纵辔堤上。晚风正清，湖烟乍起，岚润如滴，柳娇欲狂，顾而乐之，殆不能去。 先是，约孟旋、子将⑤同游，皆不至，予慨然独行。子将挟⑥西湖为己有，眼界则高矣，顾稳踞七香⑦城中，傲予此行，何也？书寄孟阳诸兄之在西湖者，一笑。 【注释】①匌匒gédá：重叠的样子。②缀发：映衬。③信宿：连宿两夜。④蹇jiǎn：这里指劣马或跛驴。⑤孟旋、子将：人名，与后文的孟阳，均为作者友人。⑥挟：怀在心里。⑦七香：这里指都市繁华。 10. 按照作者写景的内容和顺序对下面的插图进行排序，下列选项中正确的一项是（ ） A. ①②③④ B. ①④③② C. ②①③④ D. ②④①③ 11. 在“慨然独行”中，可以读出作者的自得、遗憾、惋惜、讥讽。请在这些解读中任选两点，结合选文内容简述理由。 12. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） A. 可十余里 潭中鱼可百许头《小石潭记》 B. 是日，跨蹇而归 安能辨我是雄雌《木兰诗》 C. 顾而乐之 而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》 D. 傲予此行 行天下之大道《富贵不能淫》 【答案】 10. C 11. 示例：自得：作者独自一人游玩，却能沉浸于湖光山色的美景之中，悠闲自在，自得其乐。 遗憾：作者约好友同行，好友未能赴约，山水胜景以及游玩的心情无法与友人分享，对此感到遗憾。 惋惜：西山美景让作者流连忘返，连宿两夜，但联想到友人未能前来，错过西山绝妙佳境，作者对此感到惋惜。 讥讽：友人“傲予此行”，并且沉迷于繁华的都市中，作者对其高傲的态度、不能寄情山水的情志暗含讥讽。 12. A 【解析】 【10题详解】 本题考查图文转化。 第一段“折而北，有平堤十里，夹道皆古柳，参差掩映”，描绘长堤、柳树，对应②； 第一段“澄湖百顷，一望渺然”，描绘烟波浩渺的澄湖，对应① ； 第一段“西山匌匒，与波光上下”，描绘山水相映的景色，对应③； 第二段“由青龙桥纵辔堤上。晚风正清”，写晚上从青龙桥走上平堤，晚风正清，土④有月亮，代表夜景，同时也有“桥”； 故按顺序排序为：②①③④； 故选C。 【11题详解】 本题考查作者情感。 自得：如第一段“折而北，有平堤十里，夹道皆古柳，参差掩映。澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒，与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发。湖中菰蒲零乱，鸥鹭翩翻，如在江南画图中”，作者赏山水之景，仿佛置身于画中，作者悠闲自在，自得其乐。 遗憾：根据第三段“先是，约孟旋、子将同游，皆不至，予慨然独行”可知，作者约好友游玩，好友却未能赴约，好友无法与自己共赏美景，感到遗憾。 惋惜：根据第二段“予信宿金山及碧云、香山”“顾而乐之，殆不能去”，第三段“先是，约孟旋、子将同游，皆不至”可知，西山美景让作者流连忘返，连宿两夜，但联想到友人未能前来，错过西山绝妙佳境，作者对此感到惋惜。 讥讽：根据第三段“子将挟西湖为己有，眼界则高矣，顾稳踞七香城中，傲予此行，何也”可知，友人“傲予此行”，并且沉迷于繁华的都市中，作者对其高傲的态度、不能寄情山水的情志暗含讥讽。 【12题详解】 本题考查一词多义。 A.副词，大约/副词，大约； B.代词，这/表判断的动词； C.表顺承，可不译/表转折，但是； D.动词，旅行/动词，走； 故选A。 【点睛】参考译文： 走出西直门，经过高梁桥，约十余里地，便到了元君祠。继而向北行进，可见一条长达十里的平堤，堤上夹道种着的都是年代久远的柳树，树木高低错落，相互交织掩映。那上百顷的澄湖，一眼望去，烟波浩渺。西山层峦重叠，与湖面波光相映成趣。远远望见功德古刹和玉泉山脚下的亭榭。那红色的大门和绿色的瓦片，青青的树林和苍翠的山峦，互相映发。湖中的菰蒲杂乱生长，水鸥和鹭鸶翩翩飞翔，让人仿佛身临江南水乡的画境之中。 我在金山寺和碧云寺、香山寺住了两夜，这天，骑着一匹驽马回来。我从青龙桥走上平堤，让马随心所欲地走着。这时，晚风正清，湖上的烟雾刚刚升起，那烟岚使人感到其中充满了水气，柳树正在枝繁叶茂之时，我在观赏的同时感到很快乐，几乎不愿离去。 在此之前，我曾约孟旋、子将同游西山，两人都不到，于是我便慨然独往。子将把西湖视为己有，眼界是真够高的，但他稳居七香城中，傲慢地对待我这次旅行，这是为何呢？我把这些写下来寄给在西湖的孟阳等诸位兄长，想博得他们一笑。 五、（23-24·九上·贵州遵义市·期末）古代诗文阅读 月山堂记 〔明〕唐寅 古来之名其堂者不一，欧公①之《书锦》百世之荣矣，苏子②之《三槐》千古之芳矣。后人读其记，想见其为人。童氏之堂名之曰月山者，何哉？噫！我知之矣。 仰观于天，与日星云汉而并丽者，月；俯察于地，与泰岱衡庐而俱峙者，山。是二者固大块③之文章，而亦学者所当触类而怡情者也。盖学之心，莫贵于明。学之功、莫贵于静。非明无以照万物之理，非静无以致远大之器。夫明孰有明于月者乎，静孰有静于山者乎。《诗》曰：“日居月诸，照临下土。”④言其明也。《易》曰：“兼山，艮，君子以思不出其位。”言其静也。学者对月而寓明德之思，观山而知静。正之义将见，明生于静，静则生明。堂虽鄙陋，亦则吾儒崇效卑法⑤之一助尔。又岂非《书锦》《三槐》之遗意哉？然斯堂也，人以为岁时伏腊⑥之所者，吾以为道潜修之庐也。若夫土脉之盛，规模之宏，风俗之美，与夫人烟树畜⑦之繁殖，又在选胜者自得之焉。是为记。 【注释】①欧公：欧阳修。②苏子：苏轼．③大块：大自然。④日居月诸，照临下土：日月光芒，照耀大地⑤崇效卑法：效法天地道义法门．⑥伏腊：古代伏祭、腊祭之日，泛指节日。⑦树畜：栽种，畜牧。 13. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 是二者固大块之文章 汝心之固（《愚公移山》） B. 非静无以致远大之器 非宁静无以致远（《诫子书》） C. 然斯堂也 康肃忿然曰（《卖油翁》） D. 吾以为道潜修之庐也 属予作文以记之（《岳阳楼记》） 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①童氏之堂名之曰月山者，何哉？ ②学之功，莫贵于静。 15. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇，用欧阳修的《书锦》、苏轼的《三槐》，引出“月山堂”命名的原因。 B. 日月星辰、名山可以触动人们的情绪，陶冶人们的情操，都是大自然的馈赠。 C. 文章引用《诗》《易》，强调人们在道德修养上应该如月般明亮，如山般沉静。 D. 《月山堂记》和刘禹锡的《陋室铭》，都寄寓了作者怀才不遇、孤高自傲之情。 【答案】 13. B 14.（1）童氏的堂命名为“月山”，为什么呢？（2）学习的功效，没有比心灵平静更重要的。 15.D 【解析】 【13题详解】 本题考查文言词语一词多义。 A.副词，本来 /行人词顽固； B.两个都是 “达到”的意思； C.连词，然而 /助词……的样子； D.助词，的 /代词，这件事； 故选B。 【14题详解】 本题考查句子翻译。 （1）重点词语：名：命名；何哉：为什么呢？ （2）重点词语：功：功效；莫：没有；于：比。 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解。 刘禹锡的《陋室铭》，借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。并没有“怀才不遇”之感慨；《月山堂记》表达了作者对宁静生活的追求，对月山堂的喜爱，并没有怀才不遇、孤高自傲之情； 故选D。 【点睛】 参考译文： 自古以来，给自己的屋子命名的人很多。欧阳修的《书锦》可以算得上百代以来最好的了，苏轼的《三槐》千年以来也流芳百世，后人读他们的文章，想象他们的人品。童氏的堂命名为“月山”，为什么呢？啊，我知道了。 抬头仰望天空，能和日月星辰并列的，是月亮；低头俯瞰大地，能喝泰山、衡山、庐山一同耸立的 ，是山。这两种东西，本来就是大自然的文章，而学习的人应当接触相类事物，学会陶冶性情。学习的心，没有比聪明更重要的；学习的功效，没有比心灵平静更重要的。不聪明没有办法洞悉万物的道理，不能保持心灵宁静就没有办法到达远方成就大事。说到明，谁能比月亮更明亮的呢？说到静，谁能比山更安静呢？《诗经》说日月每天都照耀着我们的土地，是说它明亮啊。《易经》中说“两山重叠，叫做艮，君子思考安于所处的地位。说的就是它的静止。学习的人，对着月亮寄托自己想要光大美德的心意，观看山就知道应该保持心灵平静。正义将要出现，聪明从宁静中产生，宁静会产生圣明。屋子虽然简陋，也是我们这些儒生效法天地道义法门的一个辅助啊。这不又是《书锦》《三槐》传下来的意思吗？然而这个堂啊，人们以为是每年节日几点的场所，我认为这是做学问、修身的屋子啊。至于这里土地肥沃、规模宏大、风俗美好、和人们栽种，畜牧的繁殖，又在于选取最好地方的自得之乐啊。因此写了这篇记。 一、（24-25·九上·贵州黔南州·期末）古文阅读。 红桥游记（节选） [清]王士祯 出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊①郁，清流映带，颇尽四时之美。拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨②服，流照明镜中，所谓红桥也。 游人登平山堂，舍舟而陆径，必出红桥下。六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。 登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。王谢冶城之语，景晏牛山之悲③，今之视昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，与箨庵④、茶村、伯玑诸子，倚歌而和之。箨庵继成一章，予以属和。 嗟乎！山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘⑤，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，未可知者。 【注释】①蓊（wěng）：草木茂盛。②兹（xuàn）：华美。3“王谢之语"“景晏之悲"：用典故，这两组句子都表达了对人生短促的感慨。④箨（tuò）庵：人名。⑤遵（gòu）：遇到。 1.下列选项中，哪一项是文中所写的景物 A.竹木·清流 B.垂虹·柳枝 C.荷花·蜻蜓 D.红桥·游鱼 2.王士祯在游记中描绘了红桥一带的自然风光，也融入了对人生的感悟，请结合内容分析。 3.下列加点词意义和用法都相同的一项是（ ） A.所谓红桥也 太守自谓也（《醉翁亭记》） B.舍舟而陆径 而山不加增（《愚公移山》） C.箨庵继成一章 上下一白（《湖心亭看雪》） D.或反因诸子而得传于后世 或异二者之为（《岳阳楼记》） 【答案】 1.A 2.第三段作者登桥四望，忽然感到一种感叹的情绪，似乎在哀乐之间徘徊，自己无法明白其中的原因。最后一段，作者与朋友们在红桥聚会，吟诗作对，表达了对红桥之名的传承和对聚散不定的感慨，最终达到一种释然的心境。 3.D 【解析】 【1题详解】 本题考查对文章内容的理解。 A.正确，从“竹木蓊郁，清流映带”一句可知，作者在文中写到了“竹木”和“清流”。 B.“如垂虹”是比喻句，写的不是实景，且文中没有“柳枝”。 C.文中没有“蜻蜓”。 D.文中没有“游鱼”。 故选：A。 【2题详解】 本题考查对文章内容的理解。从“登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故”可知：桥四望之时，忽然感到一种感叹的情绪，似乎在哀乐之间徘徊，自己无法明白其中的原因。从“山水清音，自成佳话诸子聚散不恒，良会未易遵，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，未可知者”可知：作者与朋友们在红桥吟诗作露出对红桥之名的传承和对聚散不定的感慨，最终达到一种释然的心境。 【3题详解】 本题考查一词多义。 A.不同，说/取名，命名： B.不同，表顺承/表转折： C.不同，数词，一/副词，全，都： D.相同，或许。 故选：D 【参考译文】 出了镇淮门，沿着小秦淮河向北走，岸边起伏姿态多样，竹木郁郁葱葱，映照得河水愈发清幽，颇得四时的美丽。乘了小艇，沿河向西北而行，树林的尽头，有一座桥宛然而现，既像是一道垂虹向下饮于涧中：又像是一个装扮漂亮的美人正照着镜子，顾盼生辉，这就是人们所说的红桥了。 游客登平山堂，往往要下船选择步行，所以必定要经过红桥。六七月间，荷花开了，香气能飘到数里之外，于是来往游玩的船只络绎不绝，可以说是快意的游览了。我多次往来城北门，都要经过红桥，环视周围，以此为乐。 登上红桥，四处观望，忽然又徘徊感叹。悲伤与快乐交织在心中，却往往说不出其中的缘故。王羲之和谢安登上冶城时的感叹，齐景公和晏子游于牛山时生发的悲凉，现在看来，也是有怨的啊。康熙元年六月十五日，我与箨庵、茶村、伯玑一行人，依律而互相唱和。箨庵接着写了一首，我也跟着附和。 唉！山水清音，本就是一段佳话。我与朋友们或聚或散，本来就不恒久，而好的盛会也并不是轻易就能遇到的，而红桥的名字，或许反而因我们几个得以流传于后世，这又有谁说得准呢。 二、（23-24·九上·贵州毕节威宁县·期末）古代诗文阅读 始得西山宴游记（节选） [唐]柳宗元 自余为修人①，居是州，恒惴悚②。其限也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态③者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华④西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞⑤而邀，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，断然洼然，若垤⑥若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培壤为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 【注释】①修人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。“修”，同“戮”，耻辱。②惴悚：恐惧不安。惴，恐惧。悚，发抖。③异态：奇特的形状。④法华：指法华寺，在原零陵县城东山之上。⑤箕踞：像簸箕一样地蹲坐着。⑥垤：蚁封，即蚂蚁洞边的小土丘。 4. 根据文章内容，下列选项中的景物，不是作者从西山上看到的一项是（ ） A. 深山 B. 流水 C. 浮云 D. 洼地 5. 欧阳修《醉翁亭记》中“颓然乎其间者，太守醉也”与本文写“倾壶而醉”，两者都为“醉”，但在表达“醉”的方式和“醉”的感情上有所不同，请简要分析。 6. 下列选项中加点的“而”字与文中“则施施而行”中的“而”字用法相同的一项是（ ） A. 泉香而酒洌（欧阳修《醉翁亭记》） B. 杂然而前陈者（欧阳修《醉翁亭记》） C. 余强饮三大白而别（张岱《湖心亭看雪》） D. 先天下之忧而忧（范仲淹《岳阳楼记》） 【答案】 4. C 5. 示例：《醉翁亭记》由一幅祥和的百姓游乐图写到太守酒酣而醉，太守的醉一是为山水之乐而醉，二是为与民同乐而醉。本文开篇以“修人”“惴”奠定感情基调，又以“施施”“漫漫”写出游的漫不经心，作者虽然醉了，但内心深处的郁闷并未因山林美酒而得到排解。 6. B 【解析】 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.结合“其高下之势，断然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一”可知，这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。（这为千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。作者在西山上看到的景物中，没提到白云。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生理解文章表达方式和情感的能力。 结合“自余为修人，居是州，恒惴悚”可知，我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。本文开篇以“修人”“惴”奠定感情基调； 结合“其限也，则施施而行，漫漫而游”可知，如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。 结合“日与其徒……无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐……起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”写意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。暂时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。 结合“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也……醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，由“醉翁之意不在酒”引出“山水之乐”这一全文的核心命意，故太守的醉一是为山水之乐而醉； 结合“宴酣之乐，非丝非竹……众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，写太守设宴，众宾宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣，众宾起坐喧哗，乐不可支。太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。 【6题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “则施施而行”中的“而”，连词，表示方式或状态。句意：就慢慢地行走。 A.连词，表并列。句意：泉水清并且酒也清； B.连词，表示方式或状态。句意：杂七杂八的摆放在面前的； C.连词，表承接，然后。句意：我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别； D.连词，表承接，然后。句意：在天下人担忧之前先担忧； 故选B。 参考译文： 我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的奇异特别。 今年九月二十八日，我因坐在法华寺西亭，眺望西山，才指点着觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。（我们随后）攀援登上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。（这为千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。（登上山顶）然后才知这座山的特别突出，与小土丘不一样。辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际，悠然自得啊和大自然交游而不知它的尽期。 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $