热点01 中华民族探源与统一多民族国家的巩固（热点专练）（浙江专用）2026年高考历史二轮复习讲练测

热点01 中华民族探源与统一多民族国家的巩固 内容导航 情境导入 考法破译 限时实战 热点背景速递 情境导入 聚焦前沿：速递社会时政要闻，创设原真命题情境 热点信息解码 链接考点 精准预测：剖析热点底层逻辑，科学预见命题方向 热点考法呈现 考法透视 深度洞察：解构本地全国真题，深度洞察命题趋势 热点限时训练 模拟实战 巩固提升：限时情境靶向演练，强化迁移应用能力 考向01 国家治理 考向02 经贸文化交流 考向03 中华民族共同体 中华文明突出特性（连续性、凝聚性、多样性、包容性）是顶层热点，是中华文化自信的组成部分，是中华民族实现伟大复兴目标的精神动力；2025年11月5日，杭州市余杭良渚再迎国际会议——2025年亚太遗产实践者联盟（HeritAP）年会，以“世界遗产贡献可持续发展目标”为议题，通过政策研讨、案例发布、专题交流等形式，深度探讨遗产保护与可持续发展的融合路径。 2025年是西藏自治区成立60周年：8月21日上午，西藏各族各界干部群众约2万人欢聚拉萨市布达拉宫广场，热烈庆祝西藏自治区成立60周年。1965年9月，西藏自治区宣告成立。这是西藏发展史上具有划时代意义的大事，巩固了西藏和平解放和民主改革的伟大成果，实现了西藏社会制度的历史性跨越。60年来，西藏经济社会全面发展，民族区域自治制度成功实践，民族团结日益巩固，各族人民生活蒸蒸日上，充分展现了中国共产党领导的坚强力量，充分展现了我国社会主义制度的显著政治优势。 新疆维吾尔族自治区成立70周年：1949年9月，新疆和平解放，开辟了各民族平等团结互助和谐的新纪元。1955年10月1日，新疆维吾尔自治区成立，掀开了新疆历史新篇章。70年来，在中国共产党的坚强领导下，新疆实现了从贫穷落后封闭到繁荣进步开放的历史跨越，创造了举世瞩目的人间奇迹。 中国作为统一多民族国家，“多元一体”的民族格局是历史长期演进的结果。这一热点不仅立足于历史传承与时代需求，更是聚焦于统一多民族国家的逻辑主线。在高考历史命题中，“中华民族共同体与统一多民族国家”这一热点常构建出中华民族之间以交往交流交融作为主流的历史情境，考生解题时，可将“交往交流交融”作为情境分析的核心密钥。 【考向分析】中华民族共同体与统一多民族国家，主要考查以下模块： ·文明起源阶段：良渚文明、红山文明等考古发现与中华文明多元一体格局的形成 •国家治理：因俗而治、中央集权、大一统的治理智慧、边疆治理，元明清三朝对西藏、新疆等边疆地区的管辖与治理（如宣政院、驻藏大臣、伊犁将军等） •经贸交流：中华民族经贸交流的互补性、路线和形式 •文化交流：中华民族文化交流的双向性、程度 •中华民族共同体：“多元一体”格局的形成与发展、华夏认同观念与中华民族共同体意识的形成与发展 【设问预测】 高考命题可能从以下角度切入： •国家治理模块：分析某朝代“因俗而治”“边疆治理”政策的背景与效果，说明其对中央集权和国家统一的作用。 •经贸交流模块：列举古代民族经贸交流的主要路线与形式，分析其经济互补性对民族交融的推动作用。 •文化交流模块：概括民族文化交流的双向性特征，阐释文化交流对华夏认同的深化作用。 •中华民族共同体模块梳理 “从华夏认同到中华民族共同体意识”的发展脉络，说明近代中华民族共同体意识的影响。 1．（2025·浙江·高考真题）据王国维研究，手定周制者，“实惟周公”。史谓，周公“敬天保民”，“起以待士，犹恐失天下之贤人”。据此分析，西周礼乐制度的中心点在于（  ） A．天 B．地 C．人 D．法 2．（2025·浙江·高考真题）富于创造力的浙江文化，其基因密码很早就出现在它的历史源头。早在新石器时代，浙江先民就以不同凡响的作为，留下了中华文明之源的浙江印记，其中实证中华五千年文明史的是（  ） A．红山文化 B．龙山文化 C．良渚文化 D．大汶口文化 3．（2024·浙江·高考真题）有考古学家认为，不同文化的“撞击”是文明起源的形式之一。下面示意图中的“Y”形北方一中原文化连接带，“在中国文化史上曾是一个最活跃的民族大熔炉，距今六千年到四五千年间中华大地如满天星斗的诸文明火花，这里是升起最早也是最光亮的地带”。根据该理论，这一时期最有可能在这条文化带发生“撞击”的是（ ） A．仰韶文化、二里头文化 B．仰韶文化、红山文化 C．二里头文化、龙山文化 D．河姆渡文化、大汶口文化 4．（2023·浙江·高考真题）2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有（  ） ①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证 ③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 5．（2023·浙江·高考真题）汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是（  ） A．①护乌桓校尉 ②单于都护府州 ③伊犁将军 B．①安西都护府 ②北庭都元帅府 ③伊犁将军 C．①护乌桓校尉 ②北庭都元帅府 ③西宁办事大臣 D．①安西都护府 ②单于都护府 ③西宁办事大臣 6．（2024·浙江·高考真题）研究发现，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬，东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地；魏晋南北朝时期数量增多，分布范围扩大，但集中在北方及西北地区，中原地区也有少数发现，隋唐时期主要分布在关中地区。据此可知（ ） A．游牧文化与农耕文化逐步交融 B．经济重心逐渐南移 C．北方的主要民居类型发生变化 D．边疆和内地一体化 7．（2022·浙江·高考真题）元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝，疆域广大、民族众多、推进了新的民族融合。下列关于元朝巩固统一多民族国家的举措，叙述正确的是 A．首次设立枢密院主管军事 B．在西南地区实行土司制度 C．确定行省以下的行政区划依次为道、州、县 D．设理藩院管辖西藏和四川、青海部分地区 8．（2022·浙江·高考真题）从1840年开始，为打开中国的大门，列强凭借强大的经济实力和船坚炮利的军事优势，屡屡对中国发动侵略战争。面对列强的侵略，中国军民奋起抵抗。下列选项中，主要的抵抗行动有（ ） ①收复雅克萨之战 ②黄海海战 ③台湾民众的反割台斗争 ④左宗棠收复新疆 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 9．（2024·浙江·高考真题）中国各民族共同缔造伟大的祖国。阅读材料，回答问题。 材料一 由于天下一统成为各国诸侯共同追求的目标，便逐渐形成以华夏为主干、连接蛮夷戎狄为一体的天下一统的国家观。《荀子·正论》将其归纳为“五服之制”，即对四夷实行羁縻政策，只要求他们承认天子的统治地位，定期向天子贡献方物，以此把四夷囊括在华夏的一统天下之中。其中虽然有严辨夷夏的思想成份，但人们已把蛮夷戎狄看作统一天下不可分割的组成部分。比之前代，这种变排斥为相融的民族意识已经具有很大的进步，它对于中国成为统一的多民族国家产生了深远的历史影响。 ——章义和《从华夷观念的演变论中华民族的多元一体化》 材料二 唐王朝处理州郡之外的附属国家、人群和地区的边疆控御模式，可以说代表了中国历史上外儒内法的专制君主官僚制这样一种国家建构模式的边疆治理政策。粗略地说，它就是以册封和朝贡为主要制度的羁縻体系。这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展。处于羁縻或册封地位的依附者，经历从宋元土官和明清土流并置、改土归流等步骤而被逐渐内地化，被纳入府县管治体系。 ——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出“天下一统的国家观”初步形成的时间，并概括其历史影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述唐王朝进行“边疆控御”的主要举措。 “这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展”，请分别以元朝、明朝的一例史实予以说明。综合上述材料，概括古代中国边疆治理的演变趋势。 （建议用时：40分钟） 考向01 国家治理 1．（2025·浙江·模拟预测）良渚古城遗址内有面积约30万平方米的宫殿，整个内城面积约300万平方米，被面积600多万平方米的外城所环绕。遗址近百平方公里内，几乎每个山口都有水坝遗迹。这些宫殿、水坝、城墙是在几十年里完成的。由此可知，良渚文化时期（  ） A．精耕细作生产方式已经出现 B．城市建设遵循礼制 C．早期国家组织动员能力较强 D．集权体制已具雏形 2．（2025·浙江·三模）据考古学家研究，陶寺遗址出土的蟠龙纹最初受良渚文化黑陶蟠蛇纹的启发，后又受到肖家屋脊文化（位于今湖北）玉龙的影响，最终形成了陶寺文化的蟠龙形象。据此可知（  ） A．中华文明起源存在碰撞交融 B．黄河流域居于中华文化活动中心 C．早期国家时期蟠龙信仰普遍 D．长江流域黑陶工艺早于黄河流域 3．（2025·浙江嘉兴·三模）在古代中国存在着不同崇拜，典型的如信仰自然力的神祗崇拜、慎终追远的祖宗崇拜。下列文化遗址的考古发现能证明这一观点的是（  ） A．良渚遗址出土规模较大的祭坛 B．河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 C．陶寺遗址出土权贵阶层的墓地 D．龙山遗址出土的“蛋壳陶” 4．（2025·浙江·模拟预测）《汉书·百官公卿表》记载：“秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”据此可知，该“秦官”是（  ） A．小行人 B．廷尉 C．典客 D．宣慰使 5．（2024·浙江台州·二模）某官署坐落于靠近以前匈奴单于所在地的位置，是汉朝政府在西域的军事和政治中枢。汉朝还在这里屯田，把哨楼、城墙组成的边防网络向前推移，延伸到中亚地区。据此可知（  ） A．该官署位于河西走廊一带 B．汉武帝积极开拓西北疆域 C．统一多民族国家得到巩固 D．机构设置促进了商路开通 6．（2025·浙江·模拟预测）西汉册封西域诸民族政权的君长和部落首领，“最凡国五十。自译长、城长君、监吏、大禄、百工、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯、王，皆佩汉印绶，凡三百七十六人”，这些受封的官职是真实归附西域都护统辖的实职官修。据此材料，无法得出的结论是，西汉（  ） ①注重利用原有统治系统治理西域 ②加强与西域各民族政权的平等交往 ③在西域推广了汉地的郡国并行制 ④对西域各地实行分而治之 A．①② B．②④ C．①②③ D．②③④ 7．（2025·浙江·模拟预测）唐太宗时期，在西域地区设立安西都护府，并逐步建立起以龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇为核心的军事管理体系，强化对天山南北的控制，维护丝绸之路的安全。下列同属唐朝为加强西域治理举措的是（  ） A．西域都护府 B．北庭都护府 C．奴儿干都司 D．理藩院 8．（2025·江苏·模拟预测）《元史·百官志》对某机构有如下记载：“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之。遇吐蕃有事，则为分院往镇，亦别有印。如大征伐，则会枢府议。其用人则自为选。其为选则军民通摄，僧俗并用。”该机构的设立，反映了元朝（  ） A．以宗教纽带强化边疆治理的政治意图 B．设立机构管理蒙古族、藏族民族事务 C．通过加强对西域地区管辖以巩固统一 D．边疆管理呈现出与内地一体化的趋向 9．（2025·浙江·模拟预测）元朝某机构“领以国师，秩正二品……掌浮图氏（对佛教徒的称呼）之教，兼治吐蕃之事”。该机构的位置在（  ） A．① B．② C．③ D．④ 10．北方民族政权在开拓边疆、推动民族融合和民族文化发展、活跃中外文化交流等方面起到了汉族王朝难以替代的作用。下列名称与图中所示北方少数民族相对应的是（  ） A．①-匈奴②-瓦剌③-辽④-东突厥 B．①-西夏②-瓦剌③-金④-西突厥 C．①-匈奴②-鞑靼③-辽④-东突厥 D．①-西夏②-鞑靼③-金④-西突厥 11．（2025·浙江绍兴·二模）边疆治理是国家治理的核心问题之一。在开展“明清边疆治理”项目化学习时，老师指导同学整理了如下表格。 材料一 明朝边疆治理举措一览表 地区 举措 陆疆 蒙古族地区 藏族地区 封授当地僧俗首领；设行都指挥使司等机构，任用藏族上层士人进行管理 东北女真族地区 设奴儿干都司，封授各部落首领官号 西南地区 土司制度 海疆 东南沿海地区 明前期海禁；嘉靖朝戚继光抗倭；隆庆开关 中央机构 除A、B外，还有负责培养民族文字翻译人才的四夷馆 材料二 清朝边疆治理举措一览表 地区 举措 陆疆 蒙古族地区 联姻漠南蒙古；康雍乾平定漠西蒙古准噶尔部；盟旗制度 回族地区 平定大小和卓叛乱：设伊犁将军 藏族地区 册封达赖、班禅；“金瓶掣签”；派驻藏大臣；颁布《钦定藏内善后章程》 东北地区 雅克萨之战；中俄《尼布楚条约》 西南地区 改土归流 海疆 东南沿海地区 康熙朝渡海远征台湾；设台湾府 中央机构 理藩院 ——上述表格根据《中外历史纲要》等整理 （1）根据所学指出明朝在蒙古地区采取的治边举措，并写出材料一中A、B处机构名称。 （2）根据材料一、二，概括明清边疆治理的特点。分析明清边疆治理的意义。 考向02 经贸文化交流 12．（2024·浙江宁波·模拟预测）“汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊”，这出自唐代诗人李商隐《茂陵》中的诗句，描述了当时中西文化交流的景象。该景象的出现缘于（  ） A．汉武帝设中朝 B．张骞出使西域 C．汉设西域都护府 D．甘英出使大秦 13．丝绸的出口是汉朝贸易体系的一部分，除中国外还有五方参加，它们是罗马、中亚、印度、印度尼西亚和非洲，中亚的非汉族赶牲畜人充当了中国货物的运输人或向导，中国从中亚取得马匹和璞玉，最后，丝绸运到罗马。材料主要说明（  ） A．沿线众多国家共建了丝绸之路 B．贸易是开辟丝路的主要目的 C．中国与罗马有直接的贸易交往 D．丝绸之路沟通了东西方文明 14．（2025·浙江·模拟预测）观察下面的示意图，通过图中所示路线，最有可能发生的是（  ） A．汉朝与罗马帝国有官方的直接往来 B．樱桃、杏等从亚洲传到罗马 C．葡萄、苜蓿、玉米等作物传入中国 D．中国的指南针向西传入欧洲 15．（2025·浙江金华·三模）1998年德国打捞公司在印度尼西亚勿里洞岛附近海域发现一艘古代沉船，因靠近黑色礁石得名“黑石号”。经考证，这是一艘9世纪上半叶的阿拉伯商船。船上载有大量中国外销商品，虽历经千年岁月洗礼，大部分商品依旧保存完好，如同一部凝固的史书，生动展现了千年前海上丝绸之路的贸易网络与文化交融。据此推断，该船运载的主要商品最有可能是（  ） A．丝绸 B．瓷器 C．琉璃 D．香料 16．（2025·浙江·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料一 早在先秦时期，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的思想就已在上层统治者的心中根深蒂固；至汉王朝时期，汉武帝亦有“汉为天下宗，操杀生之柄，以制海内之命，危者望安，乱者卬治”之语。在这种文化观念的影响之下，张骞在出使西域归来后，就对汉武帝提出了在西域地区建立新秩序的建议：“诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。”《汉书·董仲舒传》进一步描述了上述政治愿望：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也……四海之内闻盛德而皆徕臣，诸福之物，可致之祥，莫不毕至，而王道终矣”。 ——摘编自董莉莉《丝绸之路与汉王朝的兴盛》 材料二 史料一 自博望侯骞死后……而汉始筑令居以西，初置酒泉郡以通西北国。 《史记·大宛列传》 史料二 及开西域，遣张骞使大夏还，传其旁有身毒国，一名天竺，始闻有浮屠之教。哀帝元寿元年，博士弟子秦景宪受大月氏王使伊存口授浮屠经。中土闻之，未之信了也。 《魏书·释老志》 （1）根据材料一、概括汉武帝构筑的西汉王朝的政治愿景，并结合所学知识，说明上述愿景能够成功构筑的历史因素。 （2）结合所学知识，分析材料二中的两则史料对研究丝绸之路的史料价值。 考向03中华民族共同体 17．（2023·浙江绍兴·模拟预测）红山文化牛河梁遗址有一座女神庙，其周围分布着许多积石冢和祭坛。积石冢用石头砌成，或长方形或圆形，中间有较大的石椁，随葬品以玉器为主。数个积石冢构成一个墓群。积石冢以祭坛为中心，规模宏大，当时为部落或族群共同祭祀天地神和祖先的地方。据此可以推断当时（  ） ①权力神圣化 ②多元一体的文明格局 ③华夏认同观念的产生 ④社会阶级阶层分化 A．①④ B．③④ C．①③ D．②③ 18．（2025·浙江·二模）春秋时期，位于西北地区的姜戎氏“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达”，但亦能赋《诗》以明其志；位于东南地区的吴国贵族亦自称“周之胄裔”“比与诸夏”“周于先王”。据此可知（  ） A．传统政治秩序遭到破坏 B．周天子丧失天下共主地位 C．华夏认同观念逐渐形成 D．周边民族完全融入华夏族 19．（2023·浙江·模拟预测）辽圣宗曾多次重九登高，“赐群臣菊花酒”，以后相沿不改；西夏第二位皇帝李谅祚即位后，“遵大汉礼仪以更蕃俗，求中朝典册用仰华风”。这两则史料可以说明（  ） A．大一统政治局面的形成 B．民族政权实现礼法结合 C．华夏认同浸润国家治理 D．中华文化推崇经世致用 20．1954年康藏公路通车后，《西康日报》发表社论：“从前用树叶当茶吃的人现在可以吃上茶叶，从前滞销的各种土特产现在变成了畅销，许多从前摒弃了土地和庄房逃亡的人，现在已重建了家园，组织了新村。”西藏地区发生了巨大的变化。这反映出（  ） A．西藏地区社会主义改造的完成 B．中华民族共同体意识萌发 C．我国重视少数民族地区的发展 D．民族区域自治的效果显著 21．新中国成立初期，中央政府把东南沿海的一些企业、工厂搬迁至新疆，短时间内在新疆培养起一批技术骨干。20世纪90年代以来，19个省市先后开展了“对口援疆”工作。新疆的经济总量也从1952年的7．91亿元，增长到2023年的1．91万亿元。新疆的发展成就（  ） A．利于民族区域自治制度确立 B．反映了开展三线建设的需要 C．凸显了中华民族共同体意识 D．始于中国西部的大开发战略 22．在中国漫长的历史进程中，各民族迁徙汇聚，交流互补，冲突交融，推动了统一多民族国家的发展。阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐太宗贞观十二年（638年），松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州（今四川松潘），于是派侯君集率领大军讨伐，大败吐蕃于松州城下。松赞干布退兵，再派使臣求婚。贞观十五年，太宗以文成公主妻之。文成公主的入藏，不仅保证了唐蕃间在政治上的长久友好关系，还将大唐的音乐、茶文化和医药典籍等传入了吐蕃。吐蕃文化中的马球运动、装束方式等也传入了大唐，为中原文化注入了新的活力。 文成公主入藏嫁妆表（部分） 种类 数量 各类粮食 3800种 各类工匠 5500人 各类牲畜 5500种 ——根据张继文《从现存若干文物文献看文成公主入蕃对唐蕃经济文化的影响》、乌廷玉《隋唐史话》等整理 材料二 60年来，中央和各地给予西藏大力支持和无私援助。1965年至2024年，中央财政对西藏累计投入2．6万亿元。对口支援西藏体系逐步健全，援藏资金累计投入643亿元，选派11批次1．4万余名干部人才进藏工作，形成17个省市、相关中央企业和中央金融机构对口支援西藏74个县市区的全覆盖格局。这充分展现了中国共产党领导的坚强力量，充分展现了我国社会主义制度的显著政治优势。 西藏自治区60年的辉煌成就充分证明，只有在中国共产党领导下，坚持中国特色社会主义道路，坚持民族区域自治制度，坚持新时代党的治藏方略，才能实现西藏的繁荣进步、开创西藏的美好未来，才能让西藏各族人民过上幸福安康的新生活。 ——摘自王沪宁《在西藏自治区成立60周年庆祝大会上的讲话》 （1）根据材料一，列举关键词概括唐太宗对吐蕃采取的主要举措，结合所学，分析“太宗以文成公主妻之”的积极作用。 （2）根据材料二，指出西藏自治区成立60年取得辉煌成就的原因。综合材料一和二，谈谈你对“铸牢中华民族共同体意识”的理解。 10 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $ 热点01 中华民族探源与统一多民族国家的巩固 内容导航 情境导入 考法破译 限时实战 热点背景速递 情境导入 聚焦前沿：速递社会时政要闻，创设原真命题情境 热点信息解码 链接考点 精准预测：剖析热点底层逻辑，科学预见命题方向 热点考法呈现 考法透视 深度洞察：解构本地全国真题，深度洞察命题趋势 热点限时训练 模拟实战 巩固提升：限时情境靶向演练，强化迁移应用能力 考向01 国家治理 考向02 经贸文化交流 考向03 中华民族共同体 中华文明突出特性（连续性、凝聚性、多样性、包容性）是顶层热点，是中华文化自信的组成部分，是中华民族实现伟大复兴目标的精神动力；2025年11月5日，杭州市余杭良渚再迎国际会议——2025年亚太遗产实践者联盟（HeritAP）年会，以“世界遗产贡献可持续发展目标”为议题，通过政策研讨、案例发布、专题交流等形式，深度探讨遗产保护与可持续发展的融合路径。 2025年是西藏自治区成立60周年：8月21日上午，西藏各族各界干部群众约2万人欢聚拉萨市布达拉宫广场，热烈庆祝西藏自治区成立60周年。1965年9月，西藏自治区宣告成立。这是西藏发展史上具有划时代意义的大事，巩固了西藏和平解放和民主改革的伟大成果，实现了西藏社会制度的历史性跨越。60年来，西藏经济社会全面发展，民族区域自治制度成功实践，民族团结日益巩固，各族人民生活蒸蒸日上，充分展现了中国共产党领导的坚强力量，充分展现了我国社会主义制度的显著政治优势。 新疆维吾尔族自治区成立70周年：1949年9月，新疆和平解放，开辟了各民族平等团结互助和谐的新纪元。1955年10月1日，新疆维吾尔自治区成立，掀开了新疆历史新篇章。70年来，在中国共产党的坚强领导下，新疆实现了从贫穷落后封闭到繁荣进步开放的历史跨越，创造了举世瞩目的人间奇迹。 中国作为统一多民族国家，“多元一体”的民族格局是历史长期演进的结果。这一热点不仅立足于历史传承与时代需求，更是聚焦于统一多民族国家的逻辑主线。在高考历史命题中，“中华民族共同体与统一多民族国家”这一热点常构建出中华民族之间以交往交流交融作为主流的历史情境，考生解题时，可将“交往交流交融”作为情境分析的核心密钥。 【考向分析】中华民族共同体与统一多民族国家，主要考查以下模块： ·文明起源阶段：良渚文明、红山文明等考古发现与中华文明多元一体格局的形成 •国家治理：因俗而治、中央集权、大一统的治理智慧、边疆治理，元明清三朝对西藏、新疆等边疆地区的管辖与治理（如宣政院、驻藏大臣、伊犁将军等） •经贸交流：中华民族经贸交流的互补性、路线和形式 •文化交流：中华民族文化交流的双向性、程度 •中华民族共同体：“多元一体”格局的形成与发展、华夏认同观念与中华民族共同体意识的形成与发展 【设问预测】 高考命题可能从以下角度切入： •国家治理模块：分析某朝代“因俗而治”“边疆治理”政策的背景与效果，说明其对中央集权和国家统一的作用。 •经贸交流模块：列举古代民族经贸交流的主要路线与形式，分析其经济互补性对民族交融的推动作用。 •文化交流模块：概括民族文化交流的双向性特征，阐释文化交流对华夏认同的深化作用。 •中华民族共同体模块梳理 “从华夏认同到中华民族共同体意识”的发展脉络，说明近代中华民族共同体意识的影响。 1．（2025·浙江·高考真题）据王国维研究，手定周制者，“实惟周公”。史谓，周公“敬天保民”，“起以待士，犹恐失天下之贤人”。据此分析，西周礼乐制度的中心点在于（  ） A．天 B．地 C．人 D．法 【答案】C 【知识点】中华文化的特点与发展历程 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料可知，周公认识到天命与民心的关联，提出“敬天保民”的思想。这里的“民”就是“人”的群体体现。周公“起以待士，犹恐失天下之贤人”，体现了对“人才”的尊重与重视。由此可见，西周礼乐制度的中心点在于“人”，C项正确；虽然周公有“敬天”的思想，但敬天更多是一种宗教性的观念基础，敬天的目的往往是为了维护统治和保民，排除A项；西周并没有把“地”作为一个独立的核心概念纳入到礼乐制度中，排除B项；西周更多是靠礼和乐等形式来规范社会秩序，而礼和乐的核心是对人的规范和塑造。周公强调慎刑罚，但其根本目的也是为了保护民众（人），排除D项。故选C项。 2．（2025·浙江·高考真题）富于创造力的浙江文化，其基因密码很早就出现在它的历史源头。早在新石器时代，浙江先民就以不同凡响的作为，留下了中华文明之源的浙江印记，其中实证中华五千年文明史的是（  ） A．红山文化 B．龙山文化 C．良渚文化 D．大汶口文化 【答案】C 【知识点】良渚文化 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，良渚文化位于浙江，其大型水利系统、古城遗址及社会复杂化特征被确认为中华五千年文明的重要实证，C项正确；红山文化分布于北方，以玉器著称，非浙江地区，排除A项；龙山文化和大汶口文化均位于黄河流域，与浙江无关，排除B、D项。故选C项。 3．（2024·浙江·高考真题）有考古学家认为，不同文化的“撞击”是文明起源的形式之一。下面示意图中的“Y”形北方一中原文化连接带，“在中国文化史上曾是一个最活跃的民族大熔炉，距今六千年到四五千年间中华大地如满天星斗的诸文明火花，这里是升起最早也是最光亮的地带”。根据该理论，这一时期最有可能在这条文化带发生“撞击”的是（ ） A．仰韶文化、二里头文化 B．仰韶文化、红山文化 C．二里头文化、龙山文化 D．河姆渡文化、大汶口文化 【答案】B 【知识点】新石器时代的文明、原始社会的组织形态 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据本题材料图片信息并结合今日中国行政地图可知，“Y”形北方-中原文化连接带，位于黄河流域中游地区，大致方位处于今天陕西省、山西省和内蒙古一带，仰韶文化出现在新石器时代中期，主要位于今天的陕西一带，在“Y”形文化带上，红山文化出现在距今5000年左右的辽河一带，大致位于今天河北省以南的内蒙古境内，也在“Y”形文化带上，B项正确；据所学可知，二里头文化出现在距今3800年到距今3500年，大致位于河南一带，时间和位置都不符合，排除A项；据所学可知，二里头文化不符，而龙山文化虽然也出现在新石器时代，但是位置上处于黄河下游的今天山东省境内，位置不符合，排除C项；据所学可知，河姆渡文化时间上是新石器时代，但是河姆渡文化是位于长江流域下游的文明，排除D项。故选B项。 4．（2023·浙江·高考真题）2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年前中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有（  ） ①属于夏文化的遗存②已有私有制产生的实证 ③出土了精美的玉器④出现较大规模的祭坛和神庙 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】D 【知识点】新石器时代的文明 【解析】根据材料“良渚古城遗址”及所学可知，已有私有制的产生，出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙遗址，②③④符合良渚遗址，D项正确；良渚遗址不属于夏文化的遗存，①错误，排除ABC项。故选D项。 5．（2023·浙江·高考真题）汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是（  ） A．①护乌桓校尉 ②单于都护府州 ③伊犁将军 B．①安西都护府 ②北庭都元帅府 ③伊犁将军 C．①护乌桓校尉 ②北庭都元帅府 ③西宁办事大臣 D．①安西都护府 ②单于都护府 ③西宁办事大臣 【答案】B 【知识点】隋唐至两宋时期的民族关系、元明清时期的民族关系 【解析】结合所学可知，唐朝设立安西都护府和北庭都护府，元朝设北庭都元帅府，清朝设伊犁将军，B项正确；汉代护乌桓校尉，唐代设单于都护府州，排除ACD项。故选B项。 6．（2024·浙江·高考真题）研究发现，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬，东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地；魏晋南北朝时期数量增多，分布范围扩大，但集中在北方及西北地区，中原地区也有少数发现，隋唐时期主要分布在关中地区。据此可知（ ） A．游牧文化与农耕文化逐步交融 B．经济重心逐渐南移 C．北方的主要民居类型发生变化 D．边疆和内地一体化 【答案】A 【知识点】隋唐时期的民族交融 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬从东汉至魏晋到隋唐时期的分布范围不断扩大，可见少数民族地区和汉族地区的沟通和往来日益增多，游牧文化与农耕文化逐步交融，A项正确；材料未涉及南方地区经济发展的内容，无法得出经济重心的变化，排除B项；传统民居一般分为六种类型：窑洞式、合院式、天井院落式、土楼式、干栏式、碉楼式等，材料未涉及相关内容，排除C项；少数民族地区特色的墓葬分布范围的扩大，不等同于边疆和内地一体化，该说法过于夸大，排除D项。故选A项。 7．（2022·浙江·高考真题）元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝，疆域广大、民族众多、推进了新的民族融合。下列关于元朝巩固统一多民族国家的举措，叙述正确的是 A．首次设立枢密院主管军事 B．在西南地区实行土司制度 C．确定行省以下的行政区划依次为道、州、县 D．设理藩院管辖西藏和四川、青海部分地区 【答案】B 【知识点】从蒙古崛起到元朝统一 【解析】元朝疆域广大、民族众多，为了巩固统一多民族国家，在西南地区实行土司制度，故B项正确；宋朝已经设立枢密院主管军事，排除A项；行省以下的行政区划依次为路、府、州、县，排除C项；元朝设立宣政院掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务，排除D项。故选B项。 8．（2022·浙江·高考真题）从1840年开始，为打开中国的大门，列强凭借强大的经济实力和船坚炮利的军事优势，屡屡对中国发动侵略战争。面对列强的侵略，中国军民奋起抵抗。下列选项中，主要的抵抗行动有（ ） ①收复雅克萨之战 ②黄海海战 ③台湾民众的反割台斗争 ④左宗棠收复新疆 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】D 【知识点】中国军民维护国家主权的斗争（三元里抗英、左宗棠收复新疆、反割台斗争） 【解析】根据所学，近代以来面对列强的侵略，中国军民奋起抵抗。主要的抵抗行动有甲午中日战争中的黄海海战、台湾民众的反割台斗争以及左宗棠收复新疆，②③④D项正确；收复雅克萨之战是在康熙时代，不是中国近代，①错误，排除ABC项。故选D项。 9．（2024·浙江·高考真题）中国各民族共同缔造伟大的祖国。阅读材料，回答问题。 材料一 由于天下一统成为各国诸侯共同追求的目标，便逐渐形成以华夏为主干、连接蛮夷戎狄为一体的天下一统的国家观。《荀子·正论》将其归纳为“五服之制”，即对四夷实行羁縻政策，只要求他们承认天子的统治地位，定期向天子贡献方物，以此把四夷囊括在华夏的一统天下之中。其中虽然有严辨夷夏的思想成份，但人们已把蛮夷戎狄看作统一天下不可分割的组成部分。比之前代，这种变排斥为相融的民族意识已经具有很大的进步，它对于中国成为统一的多民族国家产生了深远的历史影响。 ——章义和《从华夷观念的演变论中华民族的多元一体化》 材料二 唐王朝处理州郡之外的附属国家、人群和地区的边疆控御模式，可以说代表了中国历史上外儒内法的专制君主官僚制这样一种国家建构模式的边疆治理政策。粗略地说，它就是以册封和朝贡为主要制度的羁縻体系。这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展。处于羁縻或册封地位的依附者，经历从宋元土官和明清土流并置、改土归流等步骤而被逐渐内地化，被纳入府县管治体系。 ——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出“天下一统的国家观”初步形成的时间，并概括其历史影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述唐王朝进行“边疆控御”的主要举措。 “这一套控御边疆的制度体系为后来的王朝所继承并加以发展”，请分别以元朝、明朝的一例史实予以说明。综合上述材料，概括古代中国边疆治理的演变趋势。 【答案】（1）时间：春秋战国时期。 影响：有利于各民族进一步交融，华夏族发展壮大（或进入战国后戎狄蛮夷逐渐融入华夏族；有利于华夏族的吸收新鲜血液，发展壮大）；促进了统一多民族国家的产生与发展（推动秦的统一）；影响了后世边疆民族地区的治理。 （2）唐：册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王；册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗；设渤海都督府、黑水都督府。 元：设置土官（土司制度）。 明：册封蒙古鞑靼首领俺答汗；封授乌思藏地区的僧俗首领为法王、王等称号；在黑龙江流域设奴儿干都司；封授东北女真各部落首领官号。 趋势：逐渐内地化（或由羁縻体系到府县管治体系）。 【知识点】隋唐至两宋时期的民族关系、元明清时期的民族关系、华夏族的发展和华夏认同 【解析】（1）本题是背景类、影响类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。第一小问时间，据材料一“《荀子·正论》”可得出时间是春秋战国时期。第二小问是影响，据材料一“以此把四夷囊括在华夏的一统天下之中”可得出有利于各民族进一步交融，华夏族发展壮大（或进入战国后戎狄蛮夷逐渐融入华夏族）；据材料一“比之前代，这种变排斥为相融的民族意识已经具有很大的进步，它对于中国成为统一的多民族国家产生了深远的历史影响。”可得出有利于华夏族的吸收新鲜血液，发展壮大），促进了统一多民族国家的产生与发展（推动秦的统一），影响了后世边疆民族地区的治理。 （2）本题是特点类、对比类材料分析题。时空是古代（中国）。第一小问举措，据材料二“它就是以册封和朝贡为主要制度的羁縻体系”，结合所学知识得出唐册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王；册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗：设渤海都督府、黑水都督府。第二小问说明，结合所学知识得出元：设置土官（土司制度）。明：册封蒙古鞑靼首领俺答汗；封授乌思藏地区的僧俗首领为法王、王等称号：在黑龙江流域设奴儿干都司；封授东北女真各部落首领官号。第三小问趋势，据材料二“处于羁縻或册封地位的依附者，经历从宋元土官和明清土流并置、改土归流等步骤而被逐渐内地化，被纳入府县管治体系。”可得出趋势：逐渐内地化（或由羁縻体系到府县管治体系）。 （建议用时：40分钟） 考向01 国家治理 1．（2025·浙江·模拟预测）良渚古城遗址内有面积约30万平方米的宫殿，整个内城面积约300万平方米，被面积600多万平方米的外城所环绕。遗址近百平方公里内，几乎每个山口都有水坝遗迹。这些宫殿、水坝、城墙是在几十年里完成的。由此可知，良渚文化时期（  ） A．精耕细作生产方式已经出现 B．城市建设遵循礼制 C．早期国家组织动员能力较强 D．集权体制已具雏形 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，良渚古城遗址内有较大规模的宫殿、城墙和水坝设施，而且这些设施是在几十年内完成的，这反映出当时国家组织动员能力强，C项正确；材料中未提及农业生产方式的相关信息，排除A项；材料中未提及城市建设与礼制的关系，排除B项；良渚文化时期，集权体制尚未出现，排除D项。故选C项。 2．（2025·浙江·三模）据考古学家研究，陶寺遗址出土的蟠龙纹最初受良渚文化黑陶蟠蛇纹的启发，后又受到肖家屋脊文化（位于今湖北）玉龙的影响，最终形成了陶寺文化的蟠龙形象。据此可知（  ） A．中华文明起源存在碰撞交融 B．黄河流域居于中华文化活动中心 C．早期国家时期蟠龙信仰普遍 D．长江流域黑陶工艺早于黄河流域 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。时空是新石器时代（中国）。据材料“据考古学家研究，陶寺遗址出土的蟠龙纹最初受良渚文化黑陶蟠蛇纹的启发，后又受到肖家屋脊文化（位于今湖北）玉龙的影响，最终形成了陶寺文化的蟠龙形象”可知，材料讲述陶寺遗址中蟠龙纹的形成过程，它是受长江的中下游区域的良渚、肖家屋脊等影响而最终形成，A项正确；中华文明多元一体，黄河流域与长江流域交相辉映，“中心”一词表达不准确，排除B项；陶寺遗址存于新石器晚期，具备了国家初始形态，并不是早期国家，排除C项；陶寺遗址出土的蟠龙纹最初受良渚文化黑陶刻画蟠蛇纹的启发不能说明制陶工艺的早晚问题，排除D项。故选A项。 3．（2025·浙江嘉兴·三模）在古代中国存在着不同崇拜，典型的如信仰自然力的神祗崇拜、慎终追远的祖宗崇拜。下列文化遗址的考古发现能证明这一观点的是（  ） A．良渚遗址出土规模较大的祭坛 B．河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 C．陶寺遗址出土权贵阶层的墓地 D．龙山遗址出土的“蛋壳陶” 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，良渚遗址的祭坛直接反映祭祀活动，属于神祗崇拜的典型证据，符合题干中自然力神祗崇拜的描述，A项正确；猪纹陶钵体现河姆渡文化的艺术与生活，与神祗、祖宗崇拜无关，排除B项；陶寺权贵墓地显示社会等级分化，但未明确体现祖宗崇拜，如祭祀祖先的器物或宗庙，更多反映阶级差异，与题干设问要求不符，排除C项；蛋壳陶代表制陶工艺，与神祗、祖宗崇拜无关，排除D项。故选A项。 4．（2025·浙江·模拟预测）《汉书·百官公卿表》记载：“秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”据此可知，该“秦官”是（  ） A．小行人 B．廷尉 C．典客 D．宣慰使 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。根据材料“秦官，掌诸归义蛮夷”和所学知识可知，典客是古代官名，秦置，为九卿之一，掌管王朝对属国之交往等事务，汉初沿设，C项正确；小行人是周朝设立的，属于负责接待宾客的官员，不符合题意，排除A项；廷尉是中国古代司法审判机构官职名，不符合题意，排除B项；宣慰使在古代是一个地方军政长官，其职责和权力因朝代不同而有所差异，不符合题意，排除D项。故选C项。 5．（2024·浙江台州·二模）某官署坐落于靠近以前匈奴单于所在地的位置，是汉朝政府在西域的军事和政治中枢。汉朝还在这里屯田，把哨楼、城墙组成的边防网络向前推移，延伸到中亚地区。据此可知（  ） A．该官署位于河西走廊一带 B．汉武帝积极开拓西北疆域 C．统一多民族国家得到巩固 D．机构设置促进了商路开通 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据所学知识可知，汉朝为管理西域，设置了西域都护府，标志着西域正式纳入汉朝的版图。西汉政府在西域设立行政机构、屯田等措施，从而加强了与内地的政治、经济、文化等联系，对于中国统一多民族国家的形成有着深远的影响，C项正确；西域都护府设置在乌垒城，位于今天的新疆轮台，排除A项；汉宣帝设置的西域都护府，排除B项；西域都护府的设立有利于加强中原与西域的联系、商路的开通，但与材料主旨无关，排除D项。故选C项。 6．（2025·浙江·模拟预测）西汉册封西域诸民族政权的君长和部落首领，“最凡国五十。自译长、城长君、监吏、大禄、百工、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯、王，皆佩汉印绶，凡三百七十六人”，这些受封的官职是真实归附西域都护统辖的实职官修。据此材料，无法得出的结论是，西汉（  ） ①注重利用原有统治系统治理西域 ②加强与西域各民族政权的平等交往 ③在西域推广了汉地的郡国并行制 ④对西域各地实行分而治之 A．①② B．②④ C．①②③ D．②③④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。根据题干关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。材料“西汉册封西域诸民族政权的君长和部落首领”体现的是西汉时期注重利用少数民族的原有体系进行治理，①不符合题意；加强与西域各民族政权的平等交往、在西域推广了汉地的郡国并行制及对西域各地实行分而治之的说法均与材料无关，②③④符合题意。综合上述分析可知D项符合题意，排除ABC项。故选D项。 7．（2025·浙江·模拟预测）唐太宗时期，在西域地区设立安西都护府，并逐步建立起以龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇为核心的军事管理体系，强化对天山南北的控制，维护丝绸之路的安全。下列同属唐朝为加强西域治理举措的是（  ） A．西域都护府 B．北庭都护府 C．奴儿干都司 D．理藩院 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，北庭都护府为唐朝武则天时期设立，与安西都护府分治天山南北，属于唐朝加强西域治理的核心举措，B项正确；西域都护府是西汉时期设立的管理西域的机构，并非唐朝，排除A项；奴儿干都司是明朝在东北地区设立的管理机构，与唐朝西域治理无关，排除C项；理藩院是清朝管理少数民族事务的中央机构，唐朝不存在此机构，排除D项。故选B项。 8．（2025·江苏·模拟预测）《元史·百官志》对某机构有如下记载：“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之。遇吐蕃有事，则为分院往镇，亦别有印。如大征伐，则会枢府议。其用人则自为选。其为选则军民通摄，僧俗并用。”该机构的设立，反映了元朝（  ） A．以宗教纽带强化边疆治理的政治意图 B．设立机构管理蒙古族、藏族民族事务 C．通过加强对西域地区管辖以巩固统一 D．边疆管理呈现出与内地一体化的趋向 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝。据材料可知，宣政院既管理佛教僧徒，又管理吐蕃地区。佛教在吐蕃地区有重要影响，元朝通过宣政院，利用宗教纽带强化对边疆（吐蕃地区）的治理，有以宗教纽带强化边疆治理的政治意图，A项正确；宣政院主要管理藏族地区事务及全国佛教事务，材料未提及管理蒙古族事务，排除B项；材料中吐蕃地区主要指今西藏地区，并非西域地区（西域在古代狭义上指玉门关、阳关以西，葱岭以东地区 ；广义上指葱岭以西更广阔地区），排除C项；材料强调的是宣政院对吐蕃地区及佛教事务的管理，没有体现边疆管理与内地一体化的趋向，排除D项。故选A项。 9．（2025·浙江·模拟预测）元朝某机构“领以国师，秩正二品……掌浮图氏（对佛教徒的称呼）之教，兼治吐蕃之事”。该机构的位置在（  ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是正向题。时空是元代（中国）。根据材料“国师”“掌浮图氏之教”“兼治吐蕃之事”等信息，结合所学可知，元朝管理全国佛教事务并兼治吐蕃的中央机构为宣政院，该机构设在元大都，在图中位置为③，C项正确；图中①为宣政院所辖区域，并非宣政院所在位置，排除A项；图中②处为岭北行省辖区，与材料内容不符，排除B项；图中④为澎湖巡检司所辖台湾地区，排除D项。故选C项。 10．北方民族政权在开拓边疆、推动民族融合和民族文化发展、活跃中外文化交流等方面起到了汉族王朝难以替代的作用。下列名称与图中所示北方少数民族相对应的是（  ） A．①-匈奴②-瓦剌③-辽④-东突厥 B．①-西夏②-瓦剌③-金④-西突厥 C．①-匈奴②-鞑靼③-辽④-东突厥 D．①-西夏②-鞑靼③-金④-西突厥 【答案】C 【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为古代（中国）根据①所在地图中的西域都护可知，这是汉代疆域图，对应的游牧民族是匈奴；根据②所在地图中东北地区的奴儿干都司可知，这是明朝，其对应的北方民族是鞑靼；根据③所在地图中的西夏、中京等信息可知，对应的是辽；根据④所在地图中的北庭都护府、安西都护府可知，这是唐朝，对应的游牧民族是西突厥。根据以上分析可知，C项正确，排除A、B、D项。故选C项。 11．（2025·浙江绍兴·二模）边疆治理是国家治理的核心问题之一。在开展“明清边疆治理”项目化学习时，老师指导同学整理了如下表格。 材料一 明朝边疆治理举措一览表 地区 举措 陆疆 蒙古族地区 藏族地区 封授当地僧俗首领；设行都指挥使司等机构，任用藏族上层士人进行管理 东北女真族地区 设奴儿干都司，封授各部落首领官号 西南地区 土司制度 海疆 东南沿海地区 明前期海禁；嘉靖朝戚继光抗倭；隆庆开关 中央机构 除A、B外，还有负责培养民族文字翻译人才的四夷馆 材料二 清朝边疆治理举措一览表 地区 举措 陆疆 蒙古族地区 联姻漠南蒙古；康雍乾平定漠西蒙古准噶尔部；盟旗制度 回族地区 平定大小和卓叛乱：设伊犁将军 藏族地区 册封达赖、班禅；“金瓶掣签”；派驻藏大臣；颁布《钦定藏内善后章程》 东北地区 雅克萨之战；中俄《尼布楚条约》 西南地区 改土归流 海疆 东南沿海地区 康熙朝渡海远征台湾；设台湾府 中央机构 理藩院 ——上述表格根据《中外历史纲要》等整理 （1）根据所学指出明朝在蒙古地区采取的治边举措，并写出材料一中A、B处机构名称。 （2）根据材料一、二，概括明清边疆治理的特点。分析明清边疆治理的意义。 【答案】（1）举措：重修长城；设置九边军镇；订立和议，册封首领；开放互市，开展贸易。中央机构：礼部、鸿胪寺。 （2）特点：因俗而治，多元举措；北方陆疆是治理重点；反对外来侵略获得成功；明清边疆治理有较多的延续与创新。意义：统一多民族国家在明清时期得到进一步巩固和发展（保障国家主权与安全，促进边疆开发等表述均可）；清朝基本奠定现代中国的疆域版图。 【解析】（1）本题是特点题。时空是明朝时期的中国。举措：结合所学，军事方面，明朝为防范蒙古族南下，大规模重修长城。同时，明朝设置九边军镇，驻扎大量军队，加强军事防御力量，拱卫北方边境；政治方面，与蒙古族订立和议，通过册封当地僧俗首领的方式，维持与蒙古族上层的友好关系，一定程度上减少了冲突；经济方面，开放互市，开展贸易，促进了中原与蒙古族地区的经济往来，有利于边境稳定和民族融合。中央机构：结合所学，在明朝，礼部掌管国家的祭祀、礼仪、外交等事务，在边疆治理中负责处理与周边民族、国家的礼仪交往等事宜；鸿胪寺主要负责朝会、宾客、吉凶仪礼之事，在边疆治理中承担接待边疆民族使者等工作。故A填礼部，B处填鸿胪寺。 （2）本题是特点题、影响题。时空是明清时期的中国。特点：由材料一“土司制度”和材料二“盟旗制度”“金瓶掣签”可知，因俗而治，多元举措；由材料二“联姻漠南蒙古；康雍乾平定漠西蒙古准噶尔部；盟旗制度”可知，北方陆疆是治理重点；由材料一“戚继光抗倭”和材料二“雅克萨之战”可知，反对外来侵略获得成功；由材料二“改土归流”“派驻藏大臣”“设台湾府”可知，明清边疆治理有较多的延续与创新。意义：由材料一“设奴儿干都司，封授各部落首领官号”和材料二“平定大小和卓叛乱：设伊犁将军”“雅克萨之战；中俄《尼布楚条约》”“康熙朝渡海远征台湾；设台湾府”及所学可知，统一多民族国家在明清时期得到进一步巩固和发展（保障国家主权与安全，促进边疆开发等）；从疆域版图的角度可知，清朝经过一系列军事行动和边疆治理措施，确定了与周边国家的边界，基本奠定了现代中国的疆域版图。 考向02 经贸文化交流 12．（2024·浙江宁波·模拟预测）“汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊”，这出自唐代诗人李商隐《茂陵》中的诗句，描述了当时中西文化交流的景象。该景象的出现缘于（  ） A．汉武帝设中朝 B．张骞出使西域 C．汉设西域都护府 D．甘英出使大秦 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：李商隐的诗句描述了汉代中西文化交流的景象，其中“汉家天马”指的是从西域引进的汗血马，“苜蓿榴花”则是指从西域传入的植物。这些都是通过丝绸之路传入中原的，而张骞出使西域是开辟丝绸之路的重要事件，促进了中西文化的交流。因此，这一景象的出现缘于张骞出使西域，B项正确；汉武帝设中朝目的是为了加强皇权，与中外交流无关，排除A项；汉设西域都护府是加强对边疆地区的管理，加强中央集权，是中外交流的保障而非原因，排除C项；甘英出使大秦在张骞出西域之后，张骞通西域被称为凿空，促进了中外交流的发展，排除D项。故选B项。 13．丝绸的出口是汉朝贸易体系的一部分，除中国外还有五方参加，它们是罗马、中亚、印度、印度尼西亚和非洲，中亚的非汉族赶牲畜人充当了中国货物的运输人或向导，中国从中亚取得马匹和璞玉，最后，丝绸运到罗马。材料主要说明（  ） A．沿线众多国家共建了丝绸之路 B．贸易是开辟丝路的主要目的 C．中国与罗马有直接的贸易交往 D．丝绸之路沟通了东西方文明 【答案】A 【解析】根据材料及所学可知，通过丝绸之路，汉朝与中亚国家、印度、印度尼西亚、非洲、罗马国家相互直接或间接进行经济文化的交流交往。因此该材料主要说明了沿线众多国家共建了丝绸之路，A项正确；材料未涉及开辟丝绸之路的主要目的，排除B项；材料反映中国与罗马是间接贸易交往，排除C项；丝绸之路不仅沟通东西方文明，还有中国与非洲、中国与东南亚等地区文明交流，排除D项。故选A项。 14．（2025·浙江·模拟预测）观察下面的示意图，通过图中所示路线，最有可能发生的是（  ） A．汉朝与罗马帝国有官方的直接往来 B．樱桃、杏等从亚洲传到罗马 C．葡萄、苜蓿、玉米等作物传入中国 D．中国的指南针向西传入欧洲 【答案】B 【解析】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国和世界。结合所学可知，樱桃、杏等原产于亚洲，通过丝绸之路，这些作物有可能从亚洲传到罗马。丝绸之路促进了东西方的物质交流，B项正确；从图中可以看到丝绸之路连接了汉朝与罗马帝国。在历史上，虽然汉朝和罗马帝国通过丝绸之路有一定的间接交流，但并没有确凿证据表明双方有官方的直接往来，排除A项；葡萄、苜蓿是通过丝绸之路从西域传入中国的，但玉米原产于美洲，是在新航路开辟后才传入中国的，与丝绸之路无关，排除C项；指南针是在南宋时期经阿拉伯人传入欧洲的，主要是通过海上丝绸之路传播，而图中所示路线主要是陆上丝绸之路。排除D项。故选B项。 15．（2025·浙江金华·三模）1998年德国打捞公司在印度尼西亚勿里洞岛附近海域发现一艘古代沉船，因靠近黑色礁石得名“黑石号”。经考证，这是一艘9世纪上半叶的阿拉伯商船。船上载有大量中国外销商品，虽历经千年岁月洗礼，大部分商品依旧保存完好，如同一部凝固的史书，生动展现了千年前海上丝绸之路的贸易网络与文化交融。据此推断，该船运载的主要商品最有可能是（  ） A．丝绸 B．瓷器 C．琉璃 D．香料 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：9世界的中国。根据材料及所学可知，“黑石号”沉船考证为9世纪上半叶（唐代中期）的阿拉伯商船。唐代瓷器生产进入高峰，越窑青瓷、邢窑白瓷、长沙窑釉下彩瓷等通过海上丝绸之路远销东南亚、阿拉伯半岛及非洲，且瓷器属无机质，耐海水腐蚀，适合长期水下保存，B项正确；丝绸是中国古代传统出口商品，汉代以来即通过丝绸之路远销欧亚。丝绸属有机纤维制品，易受海水侵蚀、微生物分解，千年沉船中难以大规模保存完好，排除A项；琉璃（玻璃）在唐代多为进口品或高端工艺品，原料与工艺受西域影响。中国本土琉璃生产规模较小，且成本较高，并非外销大宗货物，排除C项；香料主要产自东南亚（如胡椒、乳香）、印度及阿拉伯地区，是中国通过海上丝绸之路进口的重要商品，排除D项。故选B项。 16．（2025·浙江·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料一 早在先秦时期，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的思想就已在上层统治者的心中根深蒂固；至汉王朝时期，汉武帝亦有“汉为天下宗，操杀生之柄，以制海内之命，危者望安，乱者卬治”之语。在这种文化观念的影响之下，张骞在出使西域归来后，就对汉武帝提出了在西域地区建立新秩序的建议：“诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。”《汉书·董仲舒传》进一步描述了上述政治愿望：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也……四海之内闻盛德而皆徕臣，诸福之物，可致之祥，莫不毕至，而王道终矣”。 ——摘编自董莉莉《丝绸之路与汉王朝的兴盛》 材料二 史料一 自博望侯骞死后……而汉始筑令居以西，初置酒泉郡以通西北国。 《史记·大宛列传》 史料二 及开西域，遣张骞使大夏还，传其旁有身毒国，一名天竺，始闻有浮屠之教。哀帝元寿元年，博士弟子秦景宪受大月氏王使伊存口授浮屠经。中土闻之，未之信了也。 《魏书·释老志》 （1）根据材料一、概括汉武帝构筑的西汉王朝的政治愿景，并结合所学知识，说明上述愿景能够成功构筑的历史因素。 （2）结合所学知识，分析材料二中的两则史料对研究丝绸之路的史料价值。 【答案】（1）政治愿景：汉王朝的威德遍于四海，周边国家纷纷来朝贡。历史因素：丝绸之路的开通；传统夷夏观念的影响；汉武帝时期国力强盛。 （2）史料一、二均选自文献史料，其中《史记》是西汉时期的著作，史料价值高于《魏书》。从史料一可知丝绸之路开辟后，汉代在河西地区实行郡县制，对其实行行政管辖，这有利于保障丝绸之路的畅通；从史料二可知，丝绸之路开通后，汉与天竺有了交往，佛教得以传入，体现出丝绸之路推动了中外文化交流。 【解析】【小题1】本题是特点题和原因题。时空：先秦至西汉汉武帝时期的中国。根据材料“早在先秦时期．．．．．．乱者卬治’之语”以及“诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海”“四海之内闻盛德而皆徕臣，诸福之物，可致之祥，莫不毕至，而王道终矣”，可知汉武帝受先秦以来“天下”“王土”等思想的影响，希望汉王朝成为天下宗主，掌握对海内的控制权，使汉王朝的威德能够传播到四海之地，让周边不同风俗的国家和地区都能知晓汉王朝的盛德，并且纷纷来朝贡；历史因素：根据所学知识，张骞出使西域后，丝绸之路逐渐开通，丝绸之路加强了西汉与西域乃至更遥远地区的联系，使得西汉的影响力能够向外传播，为西汉王朝与周边国家的交流以及汉王朝威德的传播提供了通道，促进了周边国家对汉王朝的了解和向往；从材料“早在先秦时期，‘溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’的思想就已在上层统治者的心中根深蒂固”可知，先秦以来传统的夷夏观念，即华夏文明处于中心地位，周边少数民族或其他地区相对落后的观念，使得西汉统治者认为自己有责任和能力将汉王朝的威德传播到周边地区，让其他地区的人们归附；结合所学知识，汉武帝时期，通过一系列改革措施，使西汉的政治、经济、军事等方面都得到了极大的发展，国力强盛。强大的国力是汉武帝实现其政治愿景的物质基础和实力保障。 【小题2】本题是影响题。时空：西汉至魏晋时期。史料价值：根据史料一“自博望侯骞死后……而汉始筑令居以西，初置酒泉郡以通西北国”，可知丝绸之路开辟后，西汉政府在河西地区设置酒泉郡等进行行政管辖，这为研究丝绸之路开辟后汉朝对河西地区的治理以及保障丝绸之路畅通的措施提供了重要依据；根据史料二“及开西域，遣张骞使大夏还，传其旁有身毒国，一名天竺，始闻有浮屠之教。哀帝元寿元年，博士弟子秦景宪受大月氏王使伊存口授浮屠经”，可知丝绸之路开通后，汉朝与天竺有了交往，佛教得以传入中国，这为研究丝绸之路在推动中外文化交流方面的作用提供了有力证据；两则史料均为文献史料，《史记》是西汉时期司马迁所著，其成书时间早于《魏书》，距离丝绸之路开辟的时间更近，能够更准确地反映当时的历史情况，所以史料价值相对更高。 考向03 中华民族共同体 17．（2023·浙江绍兴·模拟预测）红山文化牛河梁遗址有一座女神庙，其周围分布着许多积石冢和祭坛。积石冢用石头砌成，或长方形或圆形，中间有较大的石椁，随葬品以玉器为主。数个积石冢构成一个墓群。积石冢以祭坛为中心，规模宏大，当时为部落或族群共同祭祀天地神和祖先的地方。据此可以推断当时（  ） ①权力神圣化 ②多元一体的文明格局 ③华夏认同观念的产生 ④社会阶级阶层分化 A．①④ B．③④ C．①③ D．②③ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是中国新石器时代晚期。材料的关键信息是“红山文化、积石冢、以祭坛为中心，规模宏大，当时为部落或族群共同祭祀天地神和祖先的地方”并结合所学，可知该文化是中国新石器时代晚期的典型遗址，这一时期中国大地上万邦林立，出现了规模较大的邦国都城，遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，社会阶级阶层分化明显，据此可知①④正确。中华文明多元一体的特点，仅从材料对红山文化的一座女神庙的描述中无法体现，②不符合题意，排除；华夏认同观念产生于春秋战国时期，且材料并未体现，③不符合题意，排除。①④正确，A项正确；②、③错误，排除B、C、D项。故选A项。 18．（2025·浙江·二模）春秋时期，位于西北地区的姜戎氏“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达”，但亦能赋《诗》以明其志；位于东南地区的吴国贵族亦自称“周之胄裔”“比与诸夏”“周于先王”。据此可知（  ） A．传统政治秩序遭到破坏 B．周天子丧失天下共主地位 C．华夏认同观念逐渐形成 D．周边民族完全融入华夏族 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，材料中姜戎氏虽在饮食、服饰、货币、语言等方面与中原诸夏不同，却能通过《诗》表达志向，吴国贵族则强调自身为周王室后裔并与诸夏并称，反映出不同族群在文化上主动向华夏靠拢，体现出对华夏文明的认同感，C项正确；传统政治秩序破坏主要指分封制、宗法制瓦解，材料未提及诸侯争霸或礼崩乐坏的具体表现，排除A项；周天子权威虽在春秋时期衰落，但吴国仍以周室后裔自居，说明周作为天下共主的观念尚未完全消失，排除B项；姜戎氏与华夏仍有文化差异，吴国也仅是自称周裔，周边民族并未完全融入华夏，排除D项。故选C项。 19．（2023·浙江·模拟预测）辽圣宗曾多次重九登高，“赐群臣菊花酒”，以后相沿不改；西夏第二位皇帝李谅祚即位后，“遵大汉礼仪以更蕃俗，求中朝典册用仰华风”。这两则史料可以说明（  ） A．大一统政治局面的形成 B．民族政权实现礼法结合 C．华夏认同浸润国家治理 D．中华文化推崇经世致用 【答案】C 【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为宋辽时期（中国）。辽朝是契丹族政权，其在重阳节登高赏菊，西夏是党项族政权，重视汉族礼仪。这两则史料说明当时少数民族政权积极吸取汉族文化，体现了华夏认同浸润国家治理，C项正确；辽宋时期是民族政权并立的时期，排除A项；辽朝在重阳节登高赏菊与礼法结合无关，排除B项；经世致用的思想在材料中并未体现，排除D项。故选C项。 20．1954年康藏公路通车后，《西康日报》发表社论：“从前用树叶当茶吃的人现在可以吃上茶叶，从前滞销的各种土特产现在变成了畅销，许多从前摒弃了土地和庄房逃亡的人，现在已重建了家园，组织了新村。”西藏地区发生了巨大的变化。这反映出（  ） A．西藏地区社会主义改造的完成 B．中华民族共同体意识萌发 C．我国重视少数民族地区的发展 D．民族区域自治的效果显著 【答案】C 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1954年（中国）。根据材料“从前用树叶当茶吃的人现在可以吃上茶叶，从前滞销的各种土特产现在变成了畅销，许多从前摒弃了土地和庄房逃亡的人，现在已重建了家园，组织了新村”可知，康藏公路通车后，少数民族人民的生活得到改善，说明我国重视少数民族地区的发展，故选C项；1976年，西藏地区社会主义改造完成，排除A项；中华民族共同体意识早已存在，排除B项；1965年，西藏开始实行民族区域自治，排除D项。故选C项。 21．新中国成立初期，中央政府把东南沿海的一些企业、工厂搬迁至新疆，短时间内在新疆培养起一批技术骨干。20世纪90年代以来，19个省市先后开展了“对口援疆”工作。新疆的经济总量也从1952年的7．91亿元，增长到2023年的1．91万亿元。新疆的发展成就（  ） A．利于民族区域自治制度确立 B．反映了开展三线建设的需要 C．凸显了中华民族共同体意识 D．始于中国西部的大开发战略 【答案】C 【解析】据本题次题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立初至20世纪90年代以来（中国）。据题干及结合所学可知，新中国成立初期的企业搬迁、90年代以来的对口援疆，都是内地对新疆的支持与协作。这种跨区域的帮扶推动了新疆经济持续增长，体现了各民族相互支持、共同发展的理念，凸显了中华民族共同体意识，C项正确；民族区域自治制度在1954年宪法中正式确立，新中国成立初期的企业搬迁是对新疆发展的支持，并非制度确立的前提，且时间逻辑不符，排除A项；三线建设始20世纪60年代中期，针对的是西南、西北内陆地区的国防和工业布局，与题意不符，排除B项；西部大开发战略始于2000年，而材料中新疆的发展支持从新中国成立初期就已开始，1990年代的对口援疆也早于西部大开发，排除D项。故选C项。 22．在中国漫长的历史进程中，各民族迁徙汇聚，交流互补，冲突交融，推动了统一多民族国家的发展。阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐太宗贞观十二年（638年），松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州（今四川松潘），于是派侯君集率领大军讨伐，大败吐蕃于松州城下。松赞干布退兵，再派使臣求婚。贞观十五年，太宗以文成公主妻之。文成公主的入藏，不仅保证了唐蕃间在政治上的长久友好关系，还将大唐的音乐、茶文化和医药典籍等传入了吐蕃。吐蕃文化中的马球运动、装束方式等也传入了大唐，为中原文化注入了新的活力。 文成公主入藏嫁妆表（部分） 种类 数量 各类粮食 3800种 各类工匠 5500人 各类牲畜 5500种 ——根据张继文《从现存若干文物文献看文成公主入蕃对唐蕃经济文化的影响》、乌廷玉《隋唐史话》等整理 材料二 60年来，中央和各地给予西藏大力支持和无私援助。1965年至2024年，中央财政对西藏累计投入2．6万亿元。对口支援西藏体系逐步健全，援藏资金累计投入643亿元，选派11批次1．4万余名干部人才进藏工作，形成17个省市、相关中央企业和中央金融机构对口支援西藏74个县市区的全覆盖格局。这充分展现了中国共产党领导的坚强力量，充分展现了我国社会主义制度的显著政治优势。 西藏自治区60年的辉煌成就充分证明，只有在中国共产党领导下，坚持中国特色社会主义道路，坚持民族区域自治制度，坚持新时代党的治藏方略，才能实现西藏的繁荣进步、开创西藏的美好未来，才能让西藏各族人民过上幸福安康的新生活。 ——摘自王沪宁《在西藏自治区成立60周年庆祝大会上的讲话》 （1）根据材料一，列举关键词概括唐太宗对吐蕃采取的主要举措，结合所学，分析“太宗以文成公主妻之”的积极作用。 （2）根据材料二，指出西藏自治区成立60年取得辉煌成就的原因。综合材料一和二，谈谈你对“铸牢中华民族共同体意识”的理解。 【答案】（1）举措：武力征服；和亲。 积极作用：（对唐朝）巩固了中国统一多民族国家的统治。（对吐蕃）促进了藏区社会经济文化的发展。（对中原地区）传播了中原地区的风俗与文化。（对民族关系）促进了汉藏的友好关系和经济文化交流；使边疆与内地呈现大交融局面。（对中华文化）丰富了中华文化的内容（或注入新的活力）。 （2）原因：党的领导；中央财政的支持；对口支援西藏体系的健全；社会主义制度（或民族区域自治制度）的优势。 理解：顺应了民族交融是历史潮流。体现了中国共产党运用马克思主义解决中国民族问题的智慧。有利于推动中国统一多民族国家发展。 【解析】（1）本题是特点题，影响题。时空是：隋唐（中国）。举措：根据材料“松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州（今四川松潘），于是派侯君集督率领大军讨伐，大败吐蕃于松州城下”结合所学知识可知，武力征服；根据材料“贞观十五年，太宗以文成公主妻之。”结合所学知识可知，和亲；积极作用：根据材料“不仅保证了唐蕃间在政治上的长久友好关系，还将大唐的音乐、茶文化和医药典籍等传入了吐蕃。吐蕃文化中的马球运动、装束方式等也传入了大唐，为中原文化注入了新的活力。”结合所学知识可知，（对唐朝）巩固了中国统一多民族国家的统治。（对吐蕃）促进了藏区社会经济文化的发展。（对中原地区）传播了中原地区的风俗与文化。（对民族关系）促进了汉藏的友好关系和经济文化交流；使边疆与内地呈现大交融局面。（对中华文化）丰富了中华文化的内容（或注入新的活力）。 （2）本题是背景题，影响题。时空是：现代中国。原因：根据材料“60年来，中央和各地给予西藏大力支持和无私援助。”“1965年至2024年，中央财政对西藏累计投入2．6万亿元。对口支援西藏体系逐步健全，援藏资金累计投入643亿元，选派11批次1．4万余名干部人才进藏工作，形成17个省市、相关中央企业和中央金融机构对口支援西藏74个县市区的全覆盖格局。”“这充分展现了中国共产党领导的坚强力量，充分展现了我国社会主义制度的显著政治优势。”结合所学知识可知，党的领导；中央财政的支持；对口支援西藏体系的健全；社会主义制度（或民族区域自治制度）的优势；理解：根据材料“只有在中国共产党领导下，坚持中国特色社会主义道路，坚持民族区域自治制度，坚持新时代党的治藏方略”结合所学知识可知，顺应了民族交融的历史潮流。体现了中国共产党运用马克思主义解决中国民族问题的智慧。有利于推动中国统一多民族国家发展。 10 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $