专题06 文言文本阅读（多文本）（期末真题汇编，云南专用）高二语文上学期

专题06 文言文本阅读（多文本） 一、（24-25·高二上·云南保山·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。平原君数遗魏王及公子书，请救于魏。秦王使使者告魏王曰：“诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。侯生乃屏人间语，曰：“嬴闻如姬父为人所杀，自王以下欲求报其父仇，莫能得。公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，如姬果盗晋鄙兵符与公子。公子遂将晋鄙军，进兵击秦军，遂救邯郸，存赵。 （节选自《史记·魏公子列传》，有删改） 材料二： 及秦围赵，公子数请魏王敕晋鄙令救赵，王终不听。公子如侯生言，得兵符，大破秦师于邯郸下。公子无忌既存赵遂不敢归魏与宾客留居赵使将将其军还魏。赵王与平原君计，以五城封公子。赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东阶上，自言罪过，以负于魏，无功于赵。赵王与公子饮至暮，口不忍献五城，以公子退让也。赵王以鄗为公子汤沐邑。 （节选自司马光《资治通鉴》，有删改） 材料三： 余以为窃符未足以罪信陵也。赵，魏之障也。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。然则，信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳；非为赵也，为一平原君耳。 （节选自唐顺之《信陵君救赵论》，有删改） 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公子无忌A既存B赵C遂不敢D归魏E与宾客留F居G赵H使将将其军还魏。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 平原君，即赵胜，赵武灵王之子，战国时有名的“四公子”之一，以招揽宾客著称。 B. 伐，指功劳，功伐，与《屈原列传》中“每一令出，平伐其功”的“伐”意思不同。 C. 引，指引导、引领，与《苏武传》中“虞常果引张胜”的“引”意思相同。 D. 东阶，在古代礼仪中，通常主人走东阶，客人走西阶。若客人愿意降低身份，也可以走东阶。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 当邯郸被秦国围攻时，平原君多次向魏王求救，由于秦王的威吓，魏王选择在邺城驻扎，观望局势。 B. 信陵君最终能够击退秦军，成功将赵国解救，其中离不开侯嬴的精心谋划、如姬报恩盗符等因素。 C. 信陵君通过非正当手段解了邯郸之围，认为自己虽然辜负了魏国，但对于赵国来说是一个有功之臣。 D. 唐顺之认为，赵、魏等国之间是唇亡齿寒的关系，救赵国也是救自己，正所谓“盖失强援，不能独完”。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” （2）曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。 5. 三则材料均谈及信陵君窃符救赵，但侧重点各有不同，请分别简要概括。 1. 【答案】CEH 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：公子无忌已经使赵国得以保存，于是不敢回到魏国，和宾客留在赵国居住，派将领率领他的军队返回魏国。“公子无忌”是主语，“既”是副词，作状语，“存”作谓语，“赵”作“存”的宾语，主谓宾结构完整，“赵”后应断开，即在C处断开；“不敢”是能愿动词，与“归”一起构成合成谓语，“魏”是“归”的宾语，句意完整，“归魏”后应断开，即在E处断开； “与宾客”是状语，“留居”是谓语，“赵”作“留居”的宾语，句子结构完整，在“赵”后应断开，即在H处断开。 2. 【答案】C A.正确。B.正确。功劳/夸耀。句意：这是五霸那样的功劳啊。/每一项法令颁布后，屈平就夸耀自己的功劳。C.错误。意思不同。引导、引领/牵连。句意：引导公子走到西边的台阶。/虞常果然招出了张胜。D.正确。 3. 【答案】C “但对于赵国来说是一个有功之臣”错误。材料二明确信陵君“自言罪过，以负于魏，无功于赵”，认为自己对魏有罪、对赵无功，而非“有功之臣”。 4. 【答案】（1）（平原君）责备魏公子说：“我之所以自愿同您结为婚姻，是因为您行为高尚，讲义气，能够解救别人的困难。” （2）（我）说：又不是这样。我所指责的，是信陵君的心思。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“让”，责备；“所以”，……的原因；“急”，为……而着急。 （2）“然”，这样；“诛”，指责；“者……也”，判断句。 5. 【答案】①《史记》侧重记载信陵君窃符救赵的过程，包括侯赢出谋划策、如姬盗符等情节；②《资治通鉴》侧重写信陵君救赵后的情况，如赵王封城、信陵君辞让等；③《信陵君救赵论》侧重对信陵君窃符救赵行为的评价，认为其行为有利有弊。 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①材料一着重描述信陵君救赵过程。赵国遭秦围困，“平原君数遗魏王及公子书，请救于魏”，但“魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺”。信陵君“数请魏王”无果，欲率门客赴死。侯嬴献策，提及“如姬父为人所杀，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞”，信陵君依计，“如姬果盗晋鄙兵符与公子”，最终“进兵击秦军，遂救邯郸，存赵”。②材料二关注信陵君救赵后的情况。信陵君救赵后，“不敢归魏，与宾客留居赵”。赵王“以五城封公子”，亲自迎接，“执主人之礼，引公子就西阶”，而信陵君“侧行辞让，从东阶上，自言罪过，以负于魏，无功于赵”。因信陵君谦让，赵王“口不忍献五城，以公子退让也。赵王以鄗为公子汤沐邑”。③材料三从动机层面分析评价。指出“赵，魏之障也。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也”，强调救赵的重要意义。然而，“余所诛者，信陵君之心也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳；非为赵也，为一平原君耳”，批判信陵君窃符动机仅为赵国和平原君，而非从魏国及六国整体利益考量。 参考译文： 材料一： 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的军队，又进兵围攻邯郸。平原君多次给魏王和公子写信，向魏国请求救援。秦王派使者告诉魏王说：“诸侯中有敢援救赵国的，等我拿下赵国后，一定调兵先攻打它。”魏王害怕了，派人阻止晋鄙进军，把军队驻扎在邺城。平原君的使者络绎不绝地来到魏国，责备魏公子说：“我赵胜自愿攀附您并和您结为姻亲的原因，是因为公子有高尚的道义，能够为别人的困难而着急。况且公子纵然轻视我赵胜，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜您的姐姐吗？”公子为此事忧虑，多次请求魏王（出兵）。魏王害怕秦国，始终不听从公子。公子自己估计终究不能从魏王那里得到救兵，就打算带着门客去同秦军拼命，与赵国一起死。（公子带着队伍）经过夷门，见到侯生，把自己打算同秦军拼命的情况全都告诉了他。侯生于是让旁人避开，悄悄地对公子说：“我听说如姬的父亲被人杀害，从魏王以下的人都想为她父亲报仇，但都没能成功。公子派门客斩下了她仇人的头，恭敬地献给了如姬。如姬愿意为公子去死，不会推辞，只是没有机会罢了。公子如果真的开口请求如姬帮忙，如姬必定答应，那么就能得到虎符，夺取晋鄙的军队，向北救援赵国，向西打退秦国，这是如同五霸那样的功业啊。”公子听从了他的计策，如姬果然偷出晋鄙的兵符交给了公子。公子于是率领晋鄙的军队，进军攻打秦军，最终解救了邯郸，保存了赵国。 材料二： 等到秦国围攻赵国，公子多次请求魏王下令让晋鄙救援赵国，魏王始终不听。公子按照侯生所说的，得到了兵符，在邯郸城下大败秦军。公子无忌已经使赵国得以保存，于是不敢回到魏国，和宾客留在赵国居住，派将领率领他的军队返回魏国。赵王与平原君商议，用五座城池封赏公子。赵王亲自打扫庭院迎接公子，依照主人迎接贵宾的礼节，引导公子走向西边的台阶。公子侧身而行推辞谦让，从东边的台阶走上，自己称有罪过，认为辜负了魏国，对赵国没有功劳。赵王与公子喝酒一直喝到天黑，因为公子谦让，赵王不忍心说出献五座城池的事。赵王把鄗邑作为公子的汤沐邑。 材料三： 我认为窃取兵符的行为不足以怪罪信陵君。赵国，是魏国的屏障。赵国和魏国，又是楚国、燕国、齐国等国的屏障。所以援救赵国，也就是援救魏国；援救一个国家，也就是援救六国。既然这样，那么信陵君果真没有罪过吗？我说：又不是这样。我所指责的，是信陵君的本心。他窃取兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国罢了；不是为了赵国，而是为了一个平原君罢了。 二、（24-25·高二上·云南红河文山·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 五年，晋献公灭虞、虢，虏虞君与其大夫百里奚，以璧马赂于虞故也。既虏百里奚，以为秦穆公①夫人媵于秦。百里奚亡秦走宛，楚鄙人执之。穆公闻百里奚贤，欲重赎之。恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人遂许与之。当是时，百里奚年已七十余。穆公释其囚，与语国事。谢曰：“臣亡国之臣，何足问！”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”固问，语三日，穆公大说，授之国政，号曰五羖大夫。百里奚让曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知。臣常游困于齐而乞食侄②人，蹇叔收臣。臣因而欲事齐君无知蹇叔止臣臣得脱齐难遂之周。周王子颓好牛，臣以养牛干之。及颓欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不诛。事虞君，蹇叔止臣，臣知虞君不用臣，臣诚私利禄爵，且留。再用其言，得脱；一不用，及虞君难。是以知其贤。”于是穆公使人厚币迎蹇叔，以为上大夫。 （节选自《史记·秦本纪第五》） 材料二 秦献公薨，子孝公立。是时河、山以东强国六，淮、泗之间小国十余，楚、魏与秦接界，皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。于是孝公发愤，布德修政，欲以强秦。孝公令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事。三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。 （节选自《资治通鉴·周纪二》） 材料三 今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万。秦之号令赏罚，地形利害，天下莫若也。以此与天下，天下不足兼而有也。是故秦战未尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。 （节选自《韩非子·初见秦③》） 【注】①秦穆公：春秋五霸之一。②侄：地名。③初见秦：即初次见秦王，据传这是作者求见秦昭王的上书。 6. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣因而欲A事B齐君C无知D蹇叔E止臣F臣得脱齐G难H遂之周。 7. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 媵，文中指陪嫁的人，与《送东阳马生序》中“媵人持汤沃灌”的“媵人”所指相同。 B. 困，困窘，与《赤壁赋》中“此非孟德之困于周郎者乎”的“困”含义与用法不同。 C. 遑，闲暇、空闲，成语“不遑多让”“食不遑味”中的“遑”字，意思均与此相同。 D. 方，方圆，指半径面积，与《愚公移山》“方七百里，高万仞”的“方”意思相同。 8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 百里奚四处逃亡被楚捕捉，穆公因爱惜贤才，想尽办法将其赎回，并把国家大事交给他。 B. 因为蹇叔的指点，百里奚多次幸免于难，在被重用后知恩图报，极力向穆公推荐蹇叔。 C. 秦国先祖曾无上荣耀，孝公受封伯侯，诸侯都来祝贺，后来国内出现忧患，却遭到鄙视。 D. 秦昭王用长处弥补短处，严明的赏罚法令和有利的地理位置，成为秦国复兴的重要推力。 9. 把材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。 （2）攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。 10. 下列表格是求职者对秦孝公《求贤令》和曹操《短歌行》两则招聘启事的分析对比，请根据材料和课文内容，将空缺部分补充完整。 招聘者 内容 秦孝公 曹操 招聘对象 宾客、群臣 _________ 薪资待遇 ________ 奉为嘉宾、鼓瑟吹笙 招聘人数 不限 山不厌高、海不厌深 工作内容 _________ 解忧、天下归心 6. 【答案】DFH 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我因而想替齐王的无知做事，蹇叔阻止我，我因之而脱免于齐国内乱，于是才到周室。“臣因而欲事齐君无知”意为“我因而想替齐王的无知做事”，“事”为活用，意为“为……做事”，“齐君无知”作“事”的宾语，“无知”后D处断开；“蹇叔止臣”句子成分完整，宾语“臣”F处断开；“臣得脱齐难”句意完整，其后H处断开。 7. 【答案】A A.错误，所指不同。陪嫁的人；/侍婢，旅舍中的仆役。句意：将他作秦穆公夫人的陪嫁仆役送到秦国。/服侍的人拿来热水给我喝。B.正确。困窘；/围困。句意：我常游历困窘在齐国并向侄人乞讨。/这不是曹操被周瑜围困的地方吗？C.正确。句意：无暇过问对外的事务。/来不及谦让，指毫不逊色，不相上下。/顾不上品尝食物的味道。D.正确。句意：方圆数千里。/方圆七百里，高七八千丈。 8. 【答案】C “孝公受封伯侯”错误。根据材料二“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺”可知，被封为伯侯是“穆公”。 9. 【答案】（1）他们都以对待夷狄的鄙夷态度对待秦国，极力排斥秦国，不允许秦国和中原各国集会结盟。（2）秦国攻城没有不能攻克的，遇上抵挡的军队没有不能击败的，开拓了数千里的疆土，这就是秦国的丰功伟绩。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，用；“遇”译为“对待”；“摈斥”即“排斥”；“中国”指“中原地区（各国）”。 （2）“未尝不”即“没有不”，是双重否定；“取”和“破”指“攻克”和“击败”；“所当”是“所+动词”结构，翻译时注意在动词后加“的”；“开地”指“开拓疆土”；“此……也”是判断句，译为“这就是……”。 10. 【答案】①. 青衿、明月、乌鹊（或贤才、人才、读书人） ②. 尊官、分土（或赏赐高官厚禄，分封土地） ③. 强秦（或使秦国强大） 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①曹操《短歌行》中，“青衿”“明月”“乌鹊”都是指人才、贤才，即“招聘对象”；②从材料二孝公《求贤令》“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”可知，孝公的薪资待遇为“尊官”“分土”；③从材料二孝公《求贤令》“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”可知，工作内容为“强秦”。 参考译文： 材料一： 秦穆公五年，晋献公灭掉虞、虢（guó）两国，并虏获虞国国君和他的大夫百里奚，是用璧玉骏马贿赂虞国借道的原因。晋献公把百里奚虏获后，将他作秦穆公夫人的陪嫁仆役送到秦国。百里奚离开秦国逃到宛，被楚国乡下人捉到。秦穆公听说百里奚有贤才，想用重金赎回他，怕楚国不放过他，于是派人对楚国人说：“我国陪嫁仆役百里奚，正在楚国，请允许让我们用五张黑公羊皮来赎回他。”楚国人就答应了。这时候，百里奚已经七十多岁了。秦穆公亲自释放了他，并和他讨论国家大事。百里奚辞谢说：“我是亡国之臣，哪还值得问呢？”秦穆公说：“虞君不任用你，所以亡国，这并非你的罪过呀。”仍然向他请教，这样谈了三天，秦穆公非常高兴，交给他国家政事，号封为五羖大夫。百里奚谦让道：“我不及我友蹇叔，蹇叔贤能却无人知道他。我常游历困窘在齐国并向侄人乞讨，蹇叔收留了我。我因而想替齐王的无知做事，蹇叔阻止我，我因之而脱免于齐国内乱，于是才到周室。周王儿子颓喜欢牛，我用养牛术取悦王子谋官职。等到颓想用我时，蹇叔阻止我，我离开周室，幸免于难。我服侍虞君，蹇叔阻止我。我知道虞君不任用我，我的确贪图私利禄爵，就留下来了。我一再听其善言，结果脱离危害灾难；一旦不听其建议，就遭逢了虞君之难。由此我知道赛叔贤惠。”于是秦穆公派人用厚重礼物迎接蹇叔，封为上大夫。 材料二： 秦献公逝世，他的儿子秦孝公即位。当时，在黄河、崤山以东，兵强马壮的国家有六个，淮河、泗水流域之间，十几个小国并存林立，楚、魏两国和秦国交界。他们都以对待夷狄的鄙夷态度对待秦国，极力排斥秦国，不允许秦国和中原各国集会结盟。于是秦孝公奋发图强，广修仁德，整修政治，想要使秦国强大起来。秦孝公在国中下令说：“过去我们的先祖秦穆公，以岐、雍二地为根基，广修明德，扩充武力，向东平息了晋国的内乱，以黄河为界，向西征讨狄戎，称霸西方，开拓疆土数千里，周天子赐他为伯侯，管辖一方，各国诸侯都来庆贺，为后世子孙开创的基业可谓光大美好。后来经过厉公、躁公、简公及出子在位时期的动荡不安，内忧外患丛生，很长一段时间都无暇过问对外的事务。尤其是韩、赵、魏三晋攻占我先君的河西地，更是国家莫大的屈辱。我的父王献公即位后，平定边境安抚军民，迁都栎阳，筹划东征事宜，想要收复穆公时的旧地，重修穆公时的政令。每当我想到先君未完成的志向，内心就悲痛万分。在座的各位宾客群臣中，有人能想出富国强兵的计谋策略，我就赏赐他高官厚禄，给他分封土地。”卫国的公孙鞅听闻秦孝公的政令，就向西来到秦国。 材料三： 现在秦国用长处弥补短处，国土面积有方圆数千里，威名远扬的军队达到了数十万甚至百万。秦国的法令赏罚严明，地理位置非常有利，天下没有一个能比得上的国家。凭借这些来攻取天下，天下各国还不够秦国兼并和占有。所以秦国打仗没有不能胜利的，攻城没有不能攻克的，遇上抵挡的军队没有不能击败的，开拓了数千里的疆土，这就是秦国的丰功伟绩。 三、（24-25·高二上·云南昆明官渡·期末）材料一： 贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。 贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰“鵩”。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。 （节选自《史记·屈原贾生列传》） 材料二： 夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，超然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用则安知终不复用也不知默默以待其变而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。 （节选自苏轼《贾谊论》） 11. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 夫谋之一A不见B用C则安D知终E不复用也F不知默默以待G其变H而自残至此。 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 国，这里指诸侯封地，与《过秦论》“享国之日浅”中的“国”意思相同。 B. 害，这里是伤害、损害的意思，与《屈原列传》“争宠而心害其能”中的“害”意思相同。 C. 得，这里是满足、满意的意思，与材料二“上得其君，下得其大臣”中的“得”意思不同。 D. 举，这里是全、都的意思，与《五代史伶官传序》“举天下之豪杰”中的“举”意思相同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉文帝初即位，贾谊制定并实施了改历法、变服色、定法制、定官名、兴礼乐等礼法制度，完全改变了秦朝的旧法。 B. 汉文帝本想重用贾谊，但在别人的挑拨下疏远了他，并将他贬为长沙王太傅。在渡过湘水时，他以作赋凭吊屈原的方式自伤。 C. 苏轼认为贾谊若得君臣支持，不出十年，就可以实现自己的理想，便不会在顷刻之间就突然对人痛哭。 D. 苏轼认为贾谊才华出众、志向远大，本有机会实现抱负，但因气量狭小和见识不足而抱憾终身。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？ （2）其后以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也。 15. 请根据材料二概括臣子应如何避免贾谊式的悲剧。 11.【答案】CFH 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：自己的谋略一次不被采用，又何以见得最终都不会被采用呢？不懂得默默地等待时势的变化，却自我摧残到这种地步。“夫谋之一不见用”主谓宾结构完整，其后C处断开；“也”为句末语气助词，其后F处断开；“待其变”是动宾结构，其后H处断开。 12.【答案】B A.正确。句意：以及诸侯必须到封地去上任等事。/在位的时间不长。B.“这里是伤害、损害的意思”错误。都是“嫉妒”的意思。句意：而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他。/为了争得楚王的宠爱，心里嫉妒屈原的贤能。C.正确。满足、满意；得到。句意：内心非常不愉快。/如果上面能够得到皇帝的信任，下面能够得到周勃、灌婴这班元老大臣的支持。D.正确。句意：然后才能使整个国家按照自己的主张去治理。/全天下的豪杰。 13.【答案】A “完全改变了秦朝的旧法”错误，由材料一原文“孝文帝初即位，谦让未遑也”可知．还没来得及实施。 14.【答案】（1）他们这种君臣互相投合的深厚情分，哪里只是父子骨肉兄弟之间的感情所能比拟的呢？ （2）此后，终因经常感伤哭泣，以至于早死，这也真是个不善于身处逆境的人。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“相得”，互相投合；“分”，情分；“特”，只是。 （2）“伤”，感伤；“夭绝”，早死；“穷”，逆境。 15.【答案】臣子要能等待时机、有所忍耐；不招疑忌，善于处穷；气量宽宏，见识高远。 【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。由原文“安有立谈之间，而遽为人‘痛哭’哉……夫谋之一不见用，则安知终不复用也，不知默默以待其变而自残至此”可知，臣子要能等待时机、有所忍耐；由原文“使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为……其后以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也”可知，不招疑忌，善于处穷；由原文“贾生志大而量小，才有余而识不足也”可知，气量宽宏，见识高远。 参考译文： 材料一： 贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法，变易服色，订立制度，决定官名，振兴礼乐的时候，于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”此后，汉文帝于是就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。 贾谊向文帝告辞之后，前往长沙赴任，他听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会很长，又是因为被贬至此，内心非常不愉快。在渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。 贾谊在担任长沙王太傅的第三年，一次有一只鸮鸟飞进他的住宅，停在座位傍边。楚国人把鸮叫做“鵩”。贾谊被贬来到长沙，而长沙又地势低洼，气候潮湿，所以自认为寿命不长，悲痛伤感，就写下了一篇《鵩鸟赋》来自我安慰。 材料二： 绛侯周勃亲自捧着皇帝的玉玺交给汉文帝，灌婴统兵几十万来决定刘、吕两大政治势力的胜负，他们又都是汉高祖的老部将，他们这种君臣互相投合的深厚情分，哪里只是父子骨肉兄弟之间的感情所能比拟的呢？贾谊，不过是洛阳城里的一个年轻后生。却想让皇帝在一朝一夕的短时间里，完全抛弃元老勋臣和既定国策，另搞新的一套，也就太难了。作为贾谊，如果上面能够得到皇帝的信任，下面能够得到周勃、灌婴这班元老大臣的支持，从容不迫地跟他们搞好关系，逐渐渗透同他们结成深交，使得皇帝不猜疑他，大臣不忌恨他，然后才能使整个国家按照自己的主张去治理，不超过十年，就能实现自己的宏图大志。哪有在刚见面站着交谈的顷刻之间，就突然对皇帝谈论值得痛哭流涕的天下形势呢！我看他经过湘水作赋凭吊屈原，郁结着忧郁愁闷，心情激荡不安，有高飞远举的退隐之意。此后，终因经常感伤哭泣，以至于早死，这也真是个不善于身处逆境的人。自己的谋略一次不被采用，又何以见得最终都不会被采用呢？不懂得默默地等待时势的变化，却自我摧残到这种地步。唉！贾谊是志向远大而器量狭小，才能有余而识见不足啊。 一、（24-25·高二上·云南昭通一中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献典，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？ 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。 （节选自《国语·召公谏厉王止谤》） 材料二： 太宗思征不已，谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！征亡后，朕遣人至宅，就其书函得表一纸，始立表草，字皆难识，唯前有数行，稍可分辨，云：‘天下之事，有善有恶。任善人则国安，用恶人则国乱。公卿之内，情有爱憎，憎者唯见其恶，爱者唯见其善，爱憎之间，所宜详慎。若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿贰，可以兴矣。’其遗表如此。然在朕思之，恐不免斯事，公卿侍臣可书之于笏，知而必谏也。” （节选自《旧唐书·魏征传》） 材料三： 太宗问谏议大夫禇遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事纂组伤女工首创奢淫危亡之渐。漆器不已，必金为之。金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也。” （节选自《贞观政要》） 1. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 雕琢害A农事B纂C组伤女工D首E创奢淫F危G亡之渐 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 目，使眼色，看，与《过秦论》中“履至尊而制六合”的“履”用法相同。 B. 流，流放，放逐，与《屈原列传》中“虽放流”的“流”意思和用法相同。 C. 亡，死亡，与《过秦论》中“追亡逐北”的“亡”意思和用法相同。 D. 稍，稍微，与《苏武传》中“稍迁至移中厩监”的“稍”意思不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 厉王让卫国巫师监察指责者，若有人指责厉王，卫巫就将指责者告诉厉王，厉王就杀死指责者。 B. 国人不再敢指出厉王的过失，厉王却沾沾自喜，认为平息了国人的指责。这是自欺欺人的止谤法。 C. 唐太宗认为，对喜爱之人要能看到他的缺点，对憎恨之人要能看到他的长处，斥退邪恶小人大胆果敢，任用贤良之人不怀猜疑。 D. 唐太宗肯定了谏议大夫禇遂良的观点，对历史上那些为自己找种种托词而不积极改错的君王，太宗持否定态度。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。 （2）行善而备败，所以阜财用衣食者也。 5. 三则材料均与“谏”相关，“谏”要取得良好效果，需要具备哪些条件？请结合材料，简要概括。 1. 【答案】BDF 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：从事精雕细琢会妨害农耕，编织五颜六色的彩带会妨碍妇女的正常事务。首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。“雕琢害农事”句子结构完整，“雕琢”作主语，“害”作谓语，“农事”作宾语，宾语后断开，所以第一处断在B处；“纂组伤女工”与“雕琢害农事”句子结构一致，主谓宾宾结构完整，单独成句，所以第二处断在D处；“首创奢淫”是“危亡之渐”的主语，二者构成判断句，主语结构较复杂，应单独断开，所以第三处断在F处。 2. 【答案】C A.正确。名词作动词，使眼色，看/名词作动词，登上。句意：在路上遇见了，只是彼此用眼睛看看。/登上至高无上的皇位，统治天下。B.正确。句意：三年之后国人便把厉王流放到彘地。/虽然被流放。C.错误。意思和用法不同。死亡/动词作名词，逃亡的士兵。句意：魏征去世后。/追击逃亡的士兵。D.正确。稍微/逐渐。句意：稍微可以看得清楚。/逐渐升迁到栘中厩监的职位。 3. 【答案】C “唐太宗认为”错误，张冠李戴，这是魏征的观点，不是唐太宗的观点。 4. 【答案】（1）所以，治水的人要疏导壅塞，使之畅流；治民的人要宣导人民，让他们说话。 （2）人民认为好的就推行，人民认为坏的就防范，用来使人民的衣食财用大大增多。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是故”，所以；“川”，河流，水道；“决”，疏导；“宣”，宣布，传达。 （2）“善”，好的人或事；“败”，坏的人或事；“所以”，用来……的；“阜”，使……增多。 5. 【答案】①君：虚心纳谏，积极纳谏，斟酌选择，有所取舍。②臣：主动进谏，讲求策略，谏于微时，防微杜渐。 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①君主层面：首先要虚心纳谏，材料一中厉王不听召公谏言，终致被流放，而材料二中唐太宗重视魏征谏言，可见虚心接纳是基础。其次需积极纳谏，唐太宗在魏征去世后，仍期待臣子进谏，主动寻求谏言才能让其发挥作用。同时要能斟酌选择、有所取舍，面对各方谏言，需权衡利弊，合理采纳，正如“天子听政”有诸多谏言，需经斟酌后施行，方可保诸事顺遂。②臣子层面：一是主动进谏，像召公察觉到厉王做法不妥，便主动劝谏，臣子应敢于表达意见。二是讲求策略，材料三中褚遂良以漆器等为例巧妙进谏，说明要依据君主性格、具体情况采用合适方式，让君主易于接受。三是谏于微时、防微杜渐，在不良迹象刚出现时就及时劝谏，避免问题恶化，如此“谏”才能收获良好成效。 参考译文： 材料一： 周厉王暴虐，国人指责厉王的过失。召公告诉厉王说：“人民忍受不了您的政令了。”厉王大怒，找来卫国的巫师，命他监察指责者。卫巫将指责者告诉厉王，厉王就将其杀死。国人没有人敢再说话，在路上遇见了，只是彼此用眼睛看看而已。 厉王大喜，告诉召公说：“我能够止息指责了，国人不敢说话了。”召公说：“这是把人民的口堵住了。堵人民的口，后果比堵塞大河还要严重；大河因壅塞而溃决，一定会淹死很多人，堵人民的口也是这样。所以，治水的人要排除壅塞，使之畅流，治民的人要宣导人民，让他们说话。因此，天子处理政事，要让公卿、大夫、士奉献讽谏诗歌，盲人乐师向天子进献乐曲，史官献书，少师进献箴言，盲人乐官朗诵讽谏诗篇，盲人乐师也参与诵读，各类工匠进谏，平民托人将意见带给天子，左右侍卫大臣进陈规谏，天子的同宗大臣弥补督察，盲人乐师、史官以天道史事教诲，师傅老臣修饬政令，而后天子对各种意见进行斟酌。因此天子的一切行事才不至于与情理相违背。人民有口，就如同土地有山川，财富用度就是从山川生产出来的。土地有原、隰、衍、沃，衣食才从此产生。（百姓）用口发表言论，政事的好坏成败在这里体现出来。人民认为好的就推行，人民认为坏的就防范，用来使人民的衣食财用大大增多。人民先在心里考虑而后说出口，君王认为可行就推行它，怎么能够堵塞呢？如果把他们的口堵住了，赞同的人又有多少呢？” 厉王不听，于是国人没有人敢说话。三年之后国人便把厉王流放到彘地。 材料二： 太宗思念魏征不止，对身边的大臣说：“人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽；将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替；将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。现在魏征去世，（我）就失去了一面镜子。魏征去世后，我派人到他家中，从他书箱里找到一页奏疏，刚刚写成草稿，字迹难以辨认，只有开头几行，稍微可以看得清楚，写道：‘天下的事物有善有恶。任用善人国家就得以安宁，任用恶人国家就会发生动乱。朝廷大臣中，君主对他们的感情有爱有憎，对憎恶的人往往只看到他的缺点，而对喜爱的人往往只看到他的长处，爱憎之间，是应该仔细谨慎的。如果喜爱一个人能看到他的缺点，而憎恨一个人又能看到他的长处，斥退邪恶的小人大胆果敢，任用贤良之人不怀猜疑，那么，国家就可以兴盛发达。’他留下的奏章就是这样写的。而在我看来，恐怕难免犯这样的错误，公卿近臣们可以将他的话写在笏板上，知道我的过失就一定要规谏啊。” 材料三： 唐太宗问谏议大夫褚遂良说：“从前虞舜制造漆器，夏禹雕饰祭器，当时劝谏的有十多人。饮食器皿一类的小事，何必苦谏？”褚遂良回答说：“从事精雕细琢会妨害农耕，编织五颜六色的彩带会妨碍妇女的正常事务。首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。有了漆器不满足，必然要用黄金来做。金器还不满足，必然要用玉石来做。所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏，等到已做完，再劝谏也不起作用了。”太宗说：“你讲得很对。我所做的事情，如有不当，不论是在刚开始，或者是将做完，都应当及时进谏。近来我翻阅前朝史书的记载，有时臣下进谏，君主就回答说‘已经做了’，或者说‘已经同意做了’，终究不肯停止改正。这样下去危亡的灾祸在一反手之间就会到来。” 二、（24-25·高二上·云南昆明东川·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秋七月①，壬戌，霖雨甚，屯营于贾胡堡。去霍邑五十余里。此县西北抗汾水，东拒霍太山，守险之冲，是为襟带。西京留守代王遣骁将兽牙狼将宋老生，率精兵二万拒守。又遣左武侯大将军屈突通，将辽东兵及骁果②等数万余人据河东，与老生相影响。乃命临汾以东诸郡所在军民城守并随便受老生屈突通等征发。帝闻而笑曰：“亿兆离心，此何为也。老生乳臭，未知师老之谋；屈突胆薄，常无曲突之虑。且屈突尝破玄感③，时人谓其能兵；老生数胜群盗，自许堪当敌。无识之徒，因相诸附。谓其必能制我，不遣援兵。我若缓以持之，彼必以吾为。出其不意，不过一两月间，并当擒之。吾无忧也。”于是秋霖未止，道路泥深。帝乃命府佐沈叔安、崔善为等间遗羸兵往太原，更运一月粮，以待开霁。 （节选自《大唐创业起居注》） 材料二： 秋七月壬子，高祖④率兵西图关中，以元吉为镇北将军、太原留守。癸丑，发自太原，有兵三万。丙辰，师次灵石县，营于贾胡堡。隋武牙狼将宋老生屯霍邑以拒义师。会霖雨积旬，馈运不给，高祖命旋师，太宗切谏乃止。 （节选自《旧唐书·高祖本纪》） 材料三： 秋七月，壬戌，李渊军贾胡堡，去霍邑五十余里。雨久不止，渊军中粮乏；或传突厥与刘武周⑤乘虚袭晋阳，渊召将佐谋北还。李世民曰：“本兴大义，奋不顾身以救苍生，当先入咸阳，号令天下。今遇小敌，逮已班师，恐从义之徒一朝解体，还守太原一城之地，此为贼耳，何以自全！”渊不听，促令引发。世民将复入谏，会日蓉，渊已疫；世民不得入，号哭于外，声闻帐中。渊召问之，世民曰：“今兵以义动，进战则克，退还则散；众散于前，敌乘于后，死亡无日，何得不悲！”渊乃悟。世民请追之，渊笑曰：“吾之成败皆在尔，知复何言，唯尔所为。” （节选自《资治通鉴·隋纪八》） [注]①秋七月：三则材料中的“秋七月”都指隋大业十三年（或义宁元年，即公元617年）七月。②骁果：即骁果军，隋朝的骁卫御林军。③玄感：即杨玄感，隋朝大臣。④高祖：即唐高祖李渊，其子李世民即唐太宗。⑤刘武周：人名，隋朝末年地方割据群雄之一。 6. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃命临汾以东A诸郡B所在军民C城守D并随便E受老生F屈突通等征发。 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 影响，与《人皆有不忍人之心》中“无恻隐之心”的“恻隐”都是古今异义词。 B. 当，抵挡，与《兼爱》中“当察乱何自起”的“当”意思不同。 C. 不过，不超过，与《五石之瓠》中“不过数金”的“不过”意思相同。 D. 尔，你，与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“尔”意思相同。 8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 霍邑是战略要地，距李渊军队驻扎的贾胡堡只有五十多里，因此代王派遣宋老生和屈突通前往此处据守。 B. 李渊率兵三万从太原出发，到达贾胡堡后，结果长时间下雨，敌人又有防备，就不想打了。 C. 李世民认为不应该一遇到小敌就立刻班师，如果义军解散，退守太原，他们就失去了号令天下的理由。 D. 李世民两度提出和父亲不同的看法，在第二次劝谏时他表示，如果现在撤兵，可能会招致灭亡的后果。 9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝乃命府佐沈叔安、崔善为等间遣羸兵往太原，更运一月粮，以待开霁。 （2）会霖雨积旬，馈运不给，高祖命旋师，太宗切谏乃止。 10. 三则材料中，关于李渊对攻打霍邑的态度的记载有何不同？请简要概括。 6. 【答案】BDF 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：代王于是命令临汾以东各郡，所在的军民据城防守，并且任由宋老生、屈突通等人征调人力物资。“临汾以东诸郡”与“所在军民”作“城守”的并列主语，故中间B处断开；“命临汾以东诸郡所在军民城守”是兼语结构，句意完整，故其后D处断开；“老生”与“屈突通”是两个人，作并列成分，故中间F处断开。 7. 【答案】A A.错误。“影响”是古今异义词。古义，呼应，策应 ；今义，对他人或周围事物起作用。“恻隐”，古今同义，对受苦难的人表示同情，心中不忍。句意：与宋老生相互呼应配合。/(一个人)如果没有同情之心。B.正确。当，抵挡/通“尝”，尝试。句意：自认为能够抵挡我们。/尝试考察祸乱因何而起。C.正确。句意：不超过一两个月的时间。/不超过几两钱。D.正确。句意：我的成败都在于你。/希望你不要忘记你父亲报仇的心愿。 8. 【答案】A “代王派遣宋老生和屈突通前往此处据守”错误。由原文“西京留守代王遣骁将兽牙狼将宋老生，率精兵二万拒守。又遣左武侯大将军屈突通，将辽东兵及骁果等数万余人据河东”可知，代王派遣屈突通据守的是河东，而不是霍邑。 9. 【答案】（1）李渊于是命令府佐沈叔安、崔善为等人秘密地派遣瘦弱的士兵前往太原，再运来一个月的军粮，以等待雨过天晴。 （2）恰逢连续十天久雨不止，运输的粮食不能供给，高祖命令回军，太宗直言极谏（高祖）才停止回军。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“间”，秘密地；“羸”，瘦弱的；“霁”，雨过天晴。 （2）“会”，恰逢；“旬”，十天；“旋师”，回军。 10.【答案】 ①材料一：李渊认为宋老生和屈突通不足为惧，他对攻下霍邑信心十足。②材料二：李渊因天气和补给的原因主张撤退。③材料三：李渊受传言影响，最初坚持退兵，后因李世民的极力劝谏才同意继续进攻。 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息能力。①由材料一“帝闻而笑曰：‘亿兆离心，此何为也。老生乳臭，未知师老之谋；屈突胆薄，常无曲突之虑……出其不意，不过一两月间，并当擒之。吾无忧也。’”可知，李渊认为宋老生乳臭未干，不懂得用兵长久而疲惫的谋略。屈突通胆小懦弱，常常没有防患于未然的考虑。出其不意，不过一两个月的时间，就应当能够擒获他们。自己没有什么可担忧的。所以李渊认为宋老生和屈突通不足为惧，他对攻下霍邑信心十足。②由材料二“会霖雨积旬，馈运不给，高祖命旋师”可知，恰逢连续十多天的秋雨，军粮运输供应不上，唐高祖命令回师。所以，李渊因天气和补给的原因主张撤退。③由材料“雨久不止，渊军中粮乏；或传突厥与刘武周乘虚袭晋阳，渊召将佐谋北还”“吾之成败皆在尔，知复何言，唯尔所为”可知，雨长久不停，李渊军队中粮食缺乏；有人传言突厥和刘武周趁虚袭击晋阳，李渊召集将领佐吏商议向北返回。而后来因为李世民的极力劝谏才同意继续进攻。 参考译文： 材料一： 秋季七月壬戌日，雨下得很大，（李渊的军队）屯驻在贾胡堡。这里距离霍邑五十多里。霍邑县西北靠着汾水，东边抵御霍太山，是守卫险要之地的要冲，是连接关键位置的地带。西京留守代王派遣勇猛的将领兽牙郎将宋老生，率领二万精锐士兵据守此地。又派遣左武侯大将军屈突通，带领辽东兵以及骁果等几万余人占据河东，与宋老生相互呼应配合。代王于是命令临汾以东各郡，所在的军民据城防守，并且任由宋老生、屈突通等人征调人力物资。唐高祖李渊听说后笑着说：“天下百姓离心离德，（代王）这样做又有什么用呢。宋老生乳臭未干，不懂得用兵长久而疲惫的谋略；屈突通胆小懦弱，常常没有防患于未然的考虑。况且屈突通曾经打败杨玄感，当时的人认为他善于用兵；宋老生多次战胜众多盗贼，自认为能够抵挡我们。那些没有见识的人，趁机阿谀奉承依附他。说他一定能够制服我们，（代王）就不派遣援兵。我如果慢慢和他们相持，他们必定认为我胆怯。出其不意，不超过一两个月的时间，就应当能够擒获他们。我没有什么可担忧的。”在这个时候秋雨还没有停止，道路泥泞很深。李渊于是命令府佐沈叔安、崔善为等人秘密地派遣瘦弱的士兵前往太原，再运来一个月的军粮，以等待雨过天晴。 材料二： 秋季七月壬子日，唐高祖李渊率领军队向西谋取关中地区，任命李元吉为镇北将军、太原留守。癸丑日，从太原出发，有三万士兵。丙辰日，军队驻扎在灵石县，在贾胡堡扎营。隋朝的武牙郎将宋老生屯驻在霍邑来抵御义师。恰逢连续十天久雨不止，运输的粮食不能供给，高祖命令回军，太宗直言极谏（高祖）才停止回军。 材料三： 秋季七月壬戌日，李渊的军队驻扎在贾胡堡，距离霍邑五十多里。雨长久不停，李渊军队中粮食缺乏；有人传言突厥和刘武周趁虚袭击晋阳，李渊召集将领佐吏商议向北返回。李世民说：“我们本来是兴大义，奋不顾身来拯救百姓，应当先攻入咸阳，向天下发号施令。现在遇到小股敌人，就立刻回师，恐怕跟随起义的人一旦解体，返回去守卫太原这一座城池，那样就变成了反贼，用什么能保全自己呢！”李渊不听从，催促下令出发返回。李世民将要再次进去劝谏，恰逢天黑了，李渊已经睡下；李世民不能进去，在帐外大声哭泣，哭声传到帐中。李渊把他叫来询问，李世民说：“如今我们举兵是为大义，进军攻占就能取胜，后退就会溃散；（如果后退的话）部众溃散在前，敌军追击在后，我们被灭亡的日子就到了，怎么能不悲伤呢！”李渊才醒悟过来。李世民请求去追赶已经出发的军队，李渊笑着说：“我的成败都在于你，知道了还说什么呢，随你去做吧。” 一、（24-25·高二上·云南师大附中·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；别求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 太夫人自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世。俭薄，所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也吾处之有素矣汝能安之吾亦安矣。” （选自欧阳修《泷冈阡表》，有删减） 材料二： 修天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。修方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩，王安石，苏洵，洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。 （选自《宋史·欧阳修传》，有删减） 1. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汝家故A贫B贱也C吾处之D有素矣E汝能F安之G吾H亦安矣 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太夫人，汉时对列侯之母的称谓，后世凡官僚豪绅之母不论在世与否，均可称。 B. 志，文中指记住，与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“志”意思不同。 C. 夜烛，文中意思是点燃蜡烛，与《登泰山记》“明烛天南”中的“烛”意思相同。 D. 布衣，本指平民百姓所穿的用麻布裁制的最普通廉价的衣服，后世以借指平民。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 欧阳修很小时父亲就去世了，是母亲在家境贫寒中抚养他长大，从母亲那里得知，父亲为官清廉，俸禄微薄但喜欢周济他人。 B. 欧阳修的父亲宅心仁厚，审理案卷特别谨慎，常想着为判死刑的人谋一条生路，自己去努力了，即便不成，那也没什么遗憾了。 C. 欧阳修的母亲年轻时就秉承勤俭治家的原则，后来富裕了也不超过以前的限度，她认为保持俭朴节约才是渡过患难的好办法。 D. 欧阳修关心民众疾苦，特别关注官吏治理政事的问题，认为政事的好坏关系到百姓的利益，为政时要做到宽松简易而不扰民。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。 （2）笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。 5. 材料二中，欧阳修说自己“遇（政）事不敢忽也”，他能有如此修养的原因有哪些？请结合材料简要概括。 1. 【答案】CEG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：你家原来就是贫贱的，我生活在这种环境中也有好多年了。你能安心于此，我也能安心于此！“汝家”“吾”“汝”在句中作主语，“汝家故贫贱”为主谓结构，构成主谓句，“也”“矣”为句末语气词，一般用于句末，应该在CE处断开；“汝能安之”与“吾亦安”为句式结构一致，这两句话的主语分别是“汝”和“吾”，应该在G处断开。 2. 【答案】C B.正确。文中的“志”意思是记住，“尔其无忘乃父之志”中的“志”意思是心愿。句意：我哭泣着，牢牢记住。/你一定不要忘记你父亲的志向。C .“意思相同”错误。点燃蜡烛；/照亮。句意：经常在夜里点着蜡烛，审理刑事案卷；/雪光照亮了南方的天空。 3. 【答案】C “年轻时就秉承勤俭治家的原则”不正确，原文相关表述是“太夫人自其家少微时，治其家以俭约”，选项中将“少微”错误理解为“年轻时”，“少微”本指微贱，文中指欧阳修在父亲去世后家道中落。 4. 【答案】（1）所以他去世后，没有留下一间可住的瓦屋、一垄可种的土地来庇护他的家人而让他们能够生活下去。 （2）欧阳修对朋友非常忠实，朋友在世时就帮助、提携他们，朋友去世后仍尽力调养护理他们的家人。 【解析】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“一瓦之覆”，一间可住的瓦屋；“一垄之植”，一垄可种的土地；“庇”，庇护；“生”，生活。 （2）“笃”，忠实；“振掖”，帮助，提携；“调护”，调养护理。 5. 【答案】①母亲言传身教，对他满心期待，寄予厚望；②父亲为官事迹、做法对他产生了深深的影响；③他个人为官经历所见是非颠倒、违法枉断的案例对他的触动。 故选CEG。 【解析】本题考查学生对文章内容的理解和概括能力。①根据“太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人”以及“太夫人自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之”可知，母亲的言传身教对他有很大影响，教育他自食其力，节俭；根据“此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！吾不能教汝，此汝父之志也”可知，母亲希望他秉承父亲遗志，传承优良家风，对他寄予厚望；②母亲给他讲述了父亲为官事迹，“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余”，表明父亲廉洁，乐善好施；“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹”“我求其生不得尔”，表明父亲宽厚仁爱。父亲的这些做法对他产生了深深的影响；③根据材料二中“取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：‘以荒远小邑，且如此，天下固可知。’”可知，欧阳修能体察民情，公正断案，他见到的是非颠倒、违法枉断的案例对他的触动。 参考译文： 材料一： 我很不幸，生下来四岁，父亲就去世了，太夫人（母亲）发了誓愿守节，家境贫寒，以自己的力量谋取衣食，一边抚养我一边教导我，使我长大成人。太夫人谆谆告诫我说：“你的父亲做官清廉，喜欢布施别人，又喜爱招待宾客。他的俸禄虽然微薄，常常不使有剩余。他说：‘不要因为金钱连累了我的清白！’所以他去世后，没有留下一间可住的瓦屋、一垄可种的土地来庇护他的家人而让他们能够生活下去。（但是）我依靠什么能够独自守节呢？（因为）我对你的父亲，大概能知道一二，所以对你有所期待。你父亲做官，经常在夜里点着蜡烛，审理刑事案卷，屡次发出长长的叹息。我问起原因，他说：‘这是要判死刑的案卷，我想放一条生路而办不到！’我说：‘生路可以求吗？’他说：‘为死者求一条生路而办不到，那么死者和我都没有遗憾。更何况，确实有过求一条生路而可以救活一个人的情况？因为有过这种情况，就知道如果我不去为其求生路，死者必定会留下遗憾。即使我经常求生路，也难免在判决死刑时有所疏忽，而世人居然常常希望这些人去死。’唉！他的心对仁义道德就是这般重视。这就是我知道你父亲必定有后代的原因，你一定要好好勉励自己。我不能教导你，这是你父亲的志向。”我哭泣着，牢牢记住，永不敢忘。 太夫人自从她家里贫贱时，就以节俭治理家务，后来家里日子好过了，仍时常不让开支超过以前的限度。她说：“我的儿子不能苟且迎合世俗人。保持俭朴节约，才是渡过患难的好办法。”后来我被贬官到夷陵，太夫人谈笑自若，说：“你家原来就是贫贱的，我生活在这种环境中也有好多年了。你能安心于此，我也能安心于此！” 材料二： 欧阳修性格刚强，见义勇为，即使前面有弓弩陷坑、踏上去就会触发，他也会奋不顾身向前走。他被放逐而到处流离，到了三番五次的地步，但他的志气还是像平常一样毫不衰减。在被贬职夷陵县时，没有什么可以排遣自己心中的烦闷，欧阳修取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现其中是非颠倒、违法枉断的错误比比皆是，于是他仰天长叹说：“这么一个偏远的小县，尚且如此，全国就可想而知了。”从此以后，他遇到政事不敢稍有疏忽。当文人求见欧阳修时，他跟他们谈话，从不涉及文章的事，只谈论官吏治理政事的问题。他认为好的文章只能使自身受益，而政事的好坏则关系到百姓的利益。凡他任职的几个郡，不宣传施政的事迹，不追求个人的荣誉，为政宽松简易而不扰民，因此他所到的地方百姓因他的施政而感到便利。欧阳修提携后进者，唯恐来不及而错失时机，得到他赏识、举荐的人，大多成为天下的名士。曾巩、王安石、苏洵以及苏洵的儿子苏轼、苏辙，原来都寂然无声，不被人们知晓，欧阳修就广为宣传他们的声名，认为他们将来一定会名扬天下。欧阳修对朋友非常忠实，朋友在世时就帮助、提携他们，朋友去世后仍尽力调养护理他们的家人。 二、（24-25·高二上·云南昆明寻甸·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋荀瑶①帅师伐郑，次于桐丘。郑驷弘请救于齐。齐师将兴，陈成子属孤子三日朝。设乘车两马，系五色焉。召颜涿聚之子晋，曰：“隰之役，而父死焉。以国之多难，未女恤也。今君命女以是邑也，服车而朝，毋废前劳。”乃救郑。及留舒，违穀七里，穀人不知。乃濮，雨，不涉。子思曰：“大国在敝邑之宇下是以告急今师不行恐无及也”成子衣制，杖戈，立于阪上，马不出者，助之鞭之。知伯闻之，乃还，曰：“我卜伐郑，不卜敌齐。”使谓成子曰：“大夫陈子，陈之自出。陈之不祀，郑之罪也。故寡君使瑶察陈衷焉。谓大夫其恤陈乎？若利本之颠，瑶何有焉？”成子怒曰：“多陵人者皆不在，知伯其能久乎？”中行文子告成子曰：“有自晋师告寅者，将为轻车千乘，以厌齐师之门，则可尽也。”成子曰：“寡君命恒曰：‘无及寡，无畏众。’虽过千乘，敢辟之乎？将以子之命告寡君。”文子曰：“吾乃今知所以亡。君子之谋也，始衷终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？” 悼之四年，晋荀瑶帅师围郑。未至，郑驷弘曰：“知伯愎而好胜，早下之，则可行也。”乃先保南里以待之。知伯入南里，门于桔柣之门。郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。将门，知伯谓赵孟：“入之。”对曰：“主在此。”知伯曰：“恶而无勇，何以为子？”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”知伯不悛，赵襄子由是惎知伯，遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。 (节选自《左传·哀公二十七年》) 材料二： 智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡则君之次矣。及今而不图之，祸将及二君！”二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何？”张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死。君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏将杀其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。 (节选自《淮南子·人间训》) 材料三： 智伯之亡也，才胜德也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。 （节选自《资治通鉴》） 注：①荀瑶：姬姓，智氏，名瑶，又称智瑶，智氏出于荀氏，故又多称其荀瑶，时人尊称其智伯(同“知伯”)，谥号曰“襄”，故为智襄子。 6. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大国在敝A邑之B宇下CD以告E急F今师不行G恐H无及也 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. “齐师将兴”与《伶官传序》中“忧劳可以兴国”的“兴”字意思不同。 B. “我卜伐郑”与《<老子>四章》中“自伐者无功”的“伐”字意思不同。 C. “保南里”与《人皆有不忍人之心》中“保四海”的“保”字意思相同。 D. “及今而不图之”与成语“弃旧图新”“图作不轨”的“图”意思相同。 8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( ) A. 在晋荀瑶帅师伐郑的过程中，齐国准备出兵救援郑国。军队行至留舒，离谷地只有七里，谷地的人却毫无察觉；到了濮地，遇到下雨，军队暂未渡河。 B. 面对晋军的威胁，齐国将领陈成子意志坚定，鼓励士兵前进。智伯听闻齐军的情况后，选择了退兵，并且派人向陈成子传达了关于陈国和郑国的观点。 C. 智伯再次围郑时，郑国的驷弘建议先向智伯示弱，于是郑人先在南里防守等待。智伯进入南里后，在桔柣门发生了一些事，而赵孟表现出能忍的一面。 D. 在智伯率韩、魏伐赵的事中，赵氏被困晋阳，张孟谈成功说服韩、魏二君，与他们暗中谋划，最终赵氏联合韩、魏打败智伯，将智伯的国家一分为三。 9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。 （2）韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前。 10. 请结合三则材料，分析智伯失败的原因。 6. 【答案】CFG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：大国的军队就在敝邑的屋檐底下，因此告急。现在军队不走，恐怕要来不及了。“大国在敝邑之宇下”主谓宾结构完整，C处断开；“今师不行”中，“师”是主语，“不行”是谓语，单独成句，前后FG处断开。 7. 【答案】C A.正确。出发/使……兴盛。句意：齐军准备出发。/忧劳可以使国家兴盛。B.正确。讨伐，进攻/夸耀。句意：我占卜过进攻郑国。/自我夸耀的人不能建功。C.错误。守卫/安定。句意：于是就先守在南里以等候晋军。/便足以安定天下D.正确。句意：都是“谋划、谋求”的意思。句意：趁现在还不谋划这件事。/抛弃旧的，谋求新的。/谋划不法叛逆的事。 8. 【答案】D “将智伯的国家一分为三”错误，原文是 “杀其身而三分其国”，意思是杀掉智伯并将智伯的领地一分为三，不是将智伯的国家一分为三。 9. 【答案】（1）智伯贪婪而刚愎自用，所以韩、魏反过来与赵氏合谋灭亡了他。 （2）韩、魏两国军队从两翼夹击智伯的军队，赵襄子率领士兵冲击智伯军队的正面。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“愎”，刚愎自用；“反”，反过来；“丧”，灭亡。 （2）“翼”，从两翼；“将”，率领；“犯”，冲击。 10. 【答案】①智伯性格上贪而愎，他在伐郑等事件中表现出刚愎自用、好胜且贪婪的特点；②缺乏品德修养，“才胜德”，虽有聪慧、刚强等才能，但不正直中和，不能以仁德服人，导致众叛亲离；③在战略上他未能正确处理与盟友的关系，伐赵时忽视了韩、魏与赵唇亡齿寒的关系，被赵襄子和张孟谈利用，使韩、魏倒戈。 【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①材料一中提到：“知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。”智伯的性格特点是贪婪且刚愎自用。这种性格导致他在与韩、魏的合作中，未能妥善处理与盟友的关系，最终导致韩、魏反叛，联合赵氏击败了他。材料二中，韩、魏二君对智伯的评价是“粗中而少亲”，说明智伯在与人交往中缺乏亲和力和信任感，导致盟友对他不满，最终选择背叛。由此可知，智伯性格上贪而愎，他在伐郑等事件中表现出刚愎自用、好胜且贪婪的特点；②材料三中明确指出：“智伯之亡也，才胜德也。”智伯虽然有才能（聪察强毅），但缺乏德行（正直中和）。才与德的关系是“才者，德之资也；德者，才之帅也”，智伯的才能没有得到德行的引导，导致他在行事中过于自负，忽视了道德和人际关系的重要性。智伯缺乏品德修养，“才胜德”，虽有聪慧、刚强等才能，但不正直中和，不能以仁德服人，导致众叛亲离；；③料二中，张孟谈成功说服韩、魏二君背叛智伯，联合赵氏反击智伯。智伯未能察觉到韩、魏的不满情绪，在战略上他未能正确处理与盟友的关系，被赵襄子和张孟谈利用，使韩、魏倒戈。 参考译文： 材料一： 晋国的智伯领兵进攻郑国，驻扎在桐丘。郑国的驷弘到齐国请求救援。齐军准备出发，陈成子集合为国战死者的儿子，通知他们三天内朝见国君。设置了一辆车两匹马，把册书放在五个口袋里。召见颜涿聚的儿子晋，说：“隰地那一役，你的父亲死在那里。由于国家多难，没有能抚恤你。现在国君命令把这个城邑给你，穿着朝服驾着车子去朝见，不要废弃你父亲的功劳。”于是就出兵救援郑国。到达留舒，离开穀地七里，縠地人竟没有发觉。到达濮地，天下雨，军队不肯渡河。子思说：“大国的军队就在敝邑的屋檐底下，因此告急。现在军队不走，恐怕要来不及了。”陈成子披着雨衣拄着戈，站在山坡上，马不肯走出来的，就拉着它或者用鞭子抽打它。智伯听说，就收兵回去，说：“我占卜过进攻郑国，没有占卜和齐国作战。”派人对陈成子说：“大夫陈子，您这一族是从陈国分支出来的。陈国的断绝祭祀，是郑国的罪过，所以寡君派我来调查陈国被灭亡的实情。还要询问您是否为陈国忧虑呢？如果您对树干的倒置认为有利，那和我有什么关系？”陈成子发怒说：“经常欺压别人的人，都没有好结果，智伯难道能够长久吗？”中行文子告诉陈成子说：“有一个从晋军中来告诉我的人说，晋军准备出动轻车一千辆，迫击齐军的营门，就可以全部歼灭齐军。”陈成子说：“寡君命令我说：‘不要追赶少数的士卒，不要害怕大批的敌人。’敌军即使超过一千辆战车，岂敢避开他们呢？我将要把您的话报告寡君。”中行文子说：“我到今天才知道自己为什么逃亡在外了。君子谋划一件事，对开始、发展、结果都要考虑到，然后向上报告。现在我对这三方面都不知道，就向上报告，不也是很难了吗？” 悼公四年，晋国的智伯领兵包围郑国，还没有到达，郑国的驷弘说：“智伯刚愎而好胜，我们及早向他表示软弱无能，他就可以退走了。”于是就先守在南里以等候晋军。智伯攻进南里，又攻打桔柣之门。郑国人俘虏了酅魁垒，用卿的地位来引诱他投降，不答应，就把他的嘴塞住而杀死了他。晋军将要攻打城门，智伯对赵孟说：“攻进去！”赵孟说：“主人在这里。”智伯说：“你貌丑而缺乏勇气，为什么成了太子？”赵孟回答说：“因为我能够忍受耻辱，也许对赵氏宗族没有害处吧！”智伯不肯改悔，赵孟因此而憎恨智伯，智伯就想要灭亡赵襄子。智伯贪婪而刚愎自用，所以韩、魏反过来与赵氏合谋灭亡了他。 材料二： 智伯率领韩、魏两国攻打赵国。包围了晋阳，掘开晋水来淹灌晋阳。晋阳城中的百姓爬到树上居住，吊起锅来做饭。赵襄子对张孟谈说：“城里人力已经耗尽，粮食也十分缺乏，大夫们都很疲惫，对此该怎么办呢？”张孟谈说：“国家面临灭亡而不能使它保全，有了危难却不能使它安定，那也就不用尊重智谋之士了。请让我试着偷偷出城，去拜见韩、魏两国的国君并与他们约定（共同对付智伯）。”于是张孟谈去拜见韩、魏两国的国君，劝说道：“我听说，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。现在智伯率领你们两位国君来攻打赵国，赵国将要灭亡了。赵国灭亡了，那么接下来就轮到你们两国了。趁现在还不谋划这件事，灾祸就会降临到你们二位身上了！”韩、魏两国国君说：“智伯这个人，内心粗暴而且缺少仁爱，我们的谋划要是泄露出去，事情必定失败，对此该怎么办呢？”张孟谈说：“话从你们二位口中说出，进入我的耳朵里，有谁会知道这事呢？况且情况相同的人应该互相成全，利益一致的人应该生死与共。希望你们二位考虑这件事。”韩、魏两国国君于是和张孟谈暗中谋划，和他约定了举事的日期。张孟谈就回去禀报赵襄子。到了约定日期的夜晚，赵襄子派人杀掉了智伯军中守卫堤坝的官吏，掘开堤坝放水冲淹智伯的军队。智伯的军队忙着救水而陷入混乱。韩、魏两国军队从两翼夹击智伯的军队，赵襄子率领士兵冲击智伯军队的正面，大败智伯的军队，杀掉智伯并且把他的封地分成了三份。 材料三： 智伯之所以灭亡，是因为他的才能胜过了品德。聪慧、明察、刚强、坚毅这些叫做才能，而正直、公道、平和、适中这些叫做品德。才能，是品德的凭借；品德，是才能的统帅。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文本阅读（多文本） 一、（24-25·高二上·云南保山·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。平原君数遗魏王及公子书，请救于魏。秦王使使者告魏王曰：“诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。侯生乃屏人间语，曰：“嬴闻如姬父为人所杀，自王以下欲求报其父仇，莫能得。公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，如姬果盗晋鄙兵符与公子。公子遂将晋鄙军，进兵击秦军，遂救邯郸，存赵。 （节选自《史记·魏公子列传》，有删改） 材料二： 及秦围赵，公子数请魏王敕晋鄙令救赵，王终不听。公子如侯生言，得兵符，大破秦师于邯郸下。公子无忌既存赵遂不敢归魏与宾客留居赵使将将其军还魏。赵王与平原君计，以五城封公子。赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东阶上，自言罪过，以负于魏，无功于赵。赵王与公子饮至暮，口不忍献五城，以公子退让也。赵王以鄗为公子汤沐邑。 （节选自司马光《资治通鉴》，有删改） 材料三： 余以为窃符未足以罪信陵也。赵，魏之障也。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。然则，信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳；非为赵也，为一平原君耳。 （节选自唐顺之《信陵君救赵论》，有删改） 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公子无忌A既存B赵C遂不敢D归魏E与宾客留F居G赵H使将将其军还魏。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 平原君，即赵胜，赵武灵王之子，战国时有名的“四公子”之一，以招揽宾客著称。 B. 伐，指功劳，功伐，与《屈原列传》中“每一令出，平伐其功”的“伐”意思不同。 C. 引，指引导、引领，与《苏武传》中“虞常果引张胜”的“引”意思相同。 D. 东阶，在古代礼仪中，通常主人走东阶，客人走西阶。若客人愿意降低身份，也可以走东阶。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 当邯郸被秦国围攻时，平原君多次向魏王求救，由于秦王的威吓，魏王选择在邺城驻扎，观望局势。 B. 信陵君最终能够击退秦军，成功将赵国解救，其中离不开侯嬴的精心谋划、如姬报恩盗符等因素。 C. 信陵君通过非正当手段解了邯郸之围，认为自己虽然辜负了魏国，但对于赵国来说是一个有功之臣。 D. 唐顺之认为，赵、魏等国之间是唇亡齿寒的关系，救赵国也是救自己，正所谓“盖失强援，不能独完”。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” （2）曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。 5. 三则材料均谈及信陵君窃符救赵，但侧重点各有不同，请分别简要概括。 二、（24-25·高二上·云南红河文山·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 五年，晋献公灭虞、虢，虏虞君与其大夫百里奚，以璧马赂于虞故也。既虏百里奚，以为秦穆公①夫人媵于秦。百里奚亡秦走宛，楚鄙人执之。穆公闻百里奚贤，欲重赎之。恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人遂许与之。当是时，百里奚年已七十余。穆公释其囚，与语国事。谢曰：“臣亡国之臣，何足问！”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”固问，语三日，穆公大说，授之国政，号曰五羖大夫。百里奚让曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知。臣常游困于齐而乞食侄②人，蹇叔收臣。臣因而欲事齐君无知蹇叔止臣臣得脱齐难遂之周。周王子颓好牛，臣以养牛干之。及颓欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不诛。事虞君，蹇叔止臣，臣知虞君不用臣，臣诚私利禄爵，且留。再用其言，得脱；一不用，及虞君难。是以知其贤。”于是穆公使人厚币迎蹇叔，以为上大夫。 （节选自《史记·秦本纪第五》） 材料二 秦献公薨，子孝公立。是时河、山以东强国六，淮、泗之间小国十余，楚、魏与秦接界，皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。于是孝公发愤，布德修政，欲以强秦。孝公令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事。三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。 （节选自《资治通鉴·周纪二》） 材料三 今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万。秦之号令赏罚，地形利害，天下莫若也。以此与天下，天下不足兼而有也。是故秦战未尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。 （节选自《韩非子·初见秦③》） 【注】①秦穆公：春秋五霸之一。②侄：地名。③初见秦：即初次见秦王，据传这是作者求见秦昭王的上书。 6. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣因而欲A事B齐君C无知D蹇叔E止臣F臣得脱齐G难H遂之周。 7. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 媵，文中指陪嫁的人，与《送东阳马生序》中“媵人持汤沃灌”的“媵人”所指相同。 B. 困，困窘，与《赤壁赋》中“此非孟德之困于周郎者乎”的“困”含义与用法不同。 C. 遑，闲暇、空闲，成语“不遑多让”“食不遑味”中的“遑”字，意思均与此相同。 D. 方，方圆，指半径面积，与《愚公移山》“方七百里，高万仞”的“方”意思相同。 8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 百里奚四处逃亡被楚捕捉，穆公因爱惜贤才，想尽办法将其赎回，并把国家大事交给他。 B. 因为蹇叔的指点，百里奚多次幸免于难，在被重用后知恩图报，极力向穆公推荐蹇叔。 C. 秦国先祖曾无上荣耀，孝公受封伯侯，诸侯都来祝贺，后来国内出现忧患，却遭到鄙视。 D. 秦昭王用长处弥补短处，严明的赏罚法令和有利的地理位置，成为秦国复兴的重要推力。 9. 把材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。 （2）攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。 10. 下列表格是求职者对秦孝公《求贤令》和曹操《短歌行》两则招聘启事的分析对比，请根据材料和课文内容，将空缺部分补充完整。 招聘者 内容 秦孝公 曹操 招聘对象 宾客、群臣 _________ 薪资待遇 ________ 奉为嘉宾、鼓瑟吹笙 招聘人数 不限 山不厌高、海不厌深 工作内容 _________ 解忧、天下归心 三、（24-25·高二上·云南昆明官渡·期末）材料一： 贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。 贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰“鵩”。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。 （节选自《史记·屈原贾生列传》） 材料二： 夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，超然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用则安知终不复用也不知默默以待其变而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。 （节选自苏轼《贾谊论》） 11. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 夫谋之一A不见B用C则安D知终E不复用也F不知默默以待G其变H而自残至此。 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 国，这里指诸侯封地，与《过秦论》“享国之日浅”中的“国”意思相同。 B. 害，这里是伤害、损害的意思，与《屈原列传》“争宠而心害其能”中的“害”意思相同。 C. 得，这里是满足、满意的意思，与材料二“上得其君，下得其大臣”中的“得”意思不同。 D. 举，这里是全、都的意思，与《五代史伶官传序》“举天下之豪杰”中的“举”意思相同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉文帝初即位，贾谊制定并实施了改历法、变服色、定法制、定官名、兴礼乐等礼法制度，完全改变了秦朝的旧法。 B. 汉文帝本想重用贾谊，但在别人的挑拨下疏远了他，并将他贬为长沙王太傅。在渡过湘水时，他以作赋凭吊屈原的方式自伤。 C. 苏轼认为贾谊若得君臣支持，不出十年，就可以实现自己的理想，便不会在顷刻之间就突然对人痛哭。 D. 苏轼认为贾谊才华出众、志向远大，本有机会实现抱负，但因气量狭小和见识不足而抱憾终身。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？ （2）其后以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也。 15. 请根据材料二概括臣子应如何避免贾谊式的悲剧。 一、（24-25·高二上·云南昭通一中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献典，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？ 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。 （节选自《国语·召公谏厉王止谤》） 材料二： 太宗思征不已，谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！征亡后，朕遣人至宅，就其书函得表一纸，始立表草，字皆难识，唯前有数行，稍可分辨，云：‘天下之事，有善有恶。任善人则国安，用恶人则国乱。公卿之内，情有爱憎，憎者唯见其恶，爱者唯见其善，爱憎之间，所宜详慎。若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿贰，可以兴矣。’其遗表如此。然在朕思之，恐不免斯事，公卿侍臣可书之于笏，知而必谏也。” （节选自《旧唐书·魏征传》） 材料三： 太宗问谏议大夫禇遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事纂组伤女工首创奢淫危亡之渐。漆器不已，必金为之。金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也。” （节选自《贞观政要》） 1. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 雕琢害A农事B纂C组伤女工D首E创奢淫F危G亡之渐 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 目，使眼色，看，与《过秦论》中“履至尊而制六合”的“履”用法相同。 B. 流，流放，放逐，与《屈原列传》中“虽放流”的“流”意思和用法相同。 C. 亡，死亡，与《过秦论》中“追亡逐北”的“亡”意思和用法相同。 D. 稍，稍微，与《苏武传》中“稍迁至移中厩监”的“稍”意思不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 厉王让卫国巫师监察指责者，若有人指责厉王，卫巫就将指责者告诉厉王，厉王就杀死指责者。 B. 国人不再敢指出厉王的过失，厉王却沾沾自喜，认为平息了国人的指责。这是自欺欺人的止谤法。 C. 唐太宗认为，对喜爱之人要能看到他的缺点，对憎恨之人要能看到他的长处，斥退邪恶小人大胆果敢，任用贤良之人不怀猜疑。 D. 唐太宗肯定了谏议大夫禇遂良的观点，对历史上那些为自己找种种托词而不积极改错的君王，太宗持否定态度。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。 （2）行善而备败，所以阜财用衣食者也。 5. 三则材料均与“谏”相关，“谏”要取得良好效果，需要具备哪些条件？请结合材料，简要概括。 二、（24-25·高二上·云南昆明东川·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秋七月①，壬戌，霖雨甚，屯营于贾胡堡。去霍邑五十余里。此县西北抗汾水，东拒霍太山，守险之冲，是为襟带。西京留守代王遣骁将兽牙狼将宋老生，率精兵二万拒守。又遣左武侯大将军屈突通，将辽东兵及骁果②等数万余人据河东，与老生相影响。乃命临汾以东诸郡所在军民城守并随便受老生屈突通等征发。帝闻而笑曰：“亿兆离心，此何为也。老生乳臭，未知师老之谋；屈突胆薄，常无曲突之虑。且屈突尝破玄感③，时人谓其能兵；老生数胜群盗，自许堪当敌。无识之徒，因相诸附。谓其必能制我，不遣援兵。我若缓以持之，彼必以吾为。出其不意，不过一两月间，并当擒之。吾无忧也。”于是秋霖未止，道路泥深。帝乃命府佐沈叔安、崔善为等间遗羸兵往太原，更运一月粮，以待开霁。 （节选自《大唐创业起居注》） 材料二： 秋七月壬子，高祖④率兵西图关中，以元吉为镇北将军、太原留守。癸丑，发自太原，有兵三万。丙辰，师次灵石县，营于贾胡堡。隋武牙狼将宋老生屯霍邑以拒义师。会霖雨积旬，馈运不给，高祖命旋师，太宗切谏乃止。 （节选自《旧唐书·高祖本纪》） 材料三： 秋七月，壬戌，李渊军贾胡堡，去霍邑五十余里。雨久不止，渊军中粮乏；或传突厥与刘武周⑤乘虚袭晋阳，渊召将佐谋北还。李世民曰：“本兴大义，奋不顾身以救苍生，当先入咸阳，号令天下。今遇小敌，逮已班师，恐从义之徒一朝解体，还守太原一城之地，此为贼耳，何以自全！”渊不听，促令引发。世民将复入谏，会日蓉，渊已疫；世民不得入，号哭于外，声闻帐中。渊召问之，世民曰：“今兵以义动，进战则克，退还则散；众散于前，敌乘于后，死亡无日，何得不悲！”渊乃悟。世民请追之，渊笑曰：“吾之成败皆在尔，知复何言，唯尔所为。” （节选自《资治通鉴·隋纪八》） [注]①秋七月：三则材料中的“秋七月”都指隋大业十三年（或义宁元年，即公元617年）七月。②骁果：即骁果军，隋朝的骁卫御林军。③玄感：即杨玄感，隋朝大臣。④高祖：即唐高祖李渊，其子李世民即唐太宗。⑤刘武周：人名，隋朝末年地方割据群雄之一。 6. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃命临汾以东A诸郡B所在军民C城守D并随便E受老生F屈突通等征发。 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 影响，与《人皆有不忍人之心》中“无恻隐之心”的“恻隐”都是古今异义词。 B. 当，抵挡，与《兼爱》中“当察乱何自起”的“当”意思不同。 C. 不过，不超过，与《五石之瓠》中“不过数金”的“不过”意思相同。 D. 尔，你，与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“尔”意思相同。 8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 霍邑是战略要地，距李渊军队驻扎的贾胡堡只有五十多里，因此代王派遣宋老生和屈突通前往此处据守。 B. 李渊率兵三万从太原出发，到达贾胡堡后，结果长时间下雨，敌人又有防备，就不想打了。 C. 李世民认为不应该一遇到小敌就立刻班师，如果义军解散，退守太原，他们就失去了号令天下的理由。 D. 李世民两度提出和父亲不同的看法，在第二次劝谏时他表示，如果现在撤兵，可能会招致灭亡的后果。 9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝乃命府佐沈叔安、崔善为等间遣羸兵往太原，更运一月粮，以待开霁。 （2）会霖雨积旬，馈运不给，高祖命旋师，太宗切谏乃止。 10. 三则材料中，关于李渊对攻打霍邑的态度的记载有何不同？请简要概括。 一、（24-25·高二上·云南师大附中·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；别求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 太夫人自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世。俭薄，所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也吾处之有素矣汝能安之吾亦安矣。” （选自欧阳修《泷冈阡表》，有删减） 材料二： 修天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。修方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩，王安石，苏洵，洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。 （选自《宋史·欧阳修传》，有删减） 1. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汝家故A贫B贱也C吾处之D有素矣E汝能F安之G吾H亦安矣 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太夫人，汉时对列侯之母的称谓，后世凡官僚豪绅之母不论在世与否，均可称。 B. 志，文中指记住，与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“志”意思不同。 C. 夜烛，文中意思是点燃蜡烛，与《登泰山记》“明烛天南”中的“烛”意思相同。 D. 布衣，本指平民百姓所穿的用麻布裁制的最普通廉价的衣服，后世以借指平民。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 欧阳修很小时父亲就去世了，是母亲在家境贫寒中抚养他长大，从母亲那里得知，父亲为官清廉，俸禄微薄但喜欢周济他人。 B. 欧阳修的父亲宅心仁厚，审理案卷特别谨慎，常想着为判死刑的人谋一条生路，自己去努力了，即便不成，那也没什么遗憾了。 C. 欧阳修的母亲年轻时就秉承勤俭治家的原则，后来富裕了也不超过以前的限度，她认为保持俭朴节约才是渡过患难的好办法。 D. 欧阳修关心民众疾苦，特别关注官吏治理政事的问题，认为政事的好坏关系到百姓的利益，为政时要做到宽松简易而不扰民。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。 （2）笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。 5. 材料二中，欧阳修说自己“遇（政）事不敢忽也”，他能有如此修养的原因有哪些？请结合材料简要概括。 二、（24-25·高二上·云南昆明寻甸·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋荀瑶①帅师伐郑，次于桐丘。郑驷弘请救于齐。齐师将兴，陈成子属孤子三日朝。设乘车两马，系五色焉。召颜涿聚之子晋，曰：“隰之役，而父死焉。以国之多难，未女恤也。今君命女以是邑也，服车而朝，毋废前劳。”乃救郑。及留舒，违穀七里，穀人不知。乃濮，雨，不涉。子思曰：“大国在敝邑之宇下是以告急今师不行恐无及也”成子衣制，杖戈，立于阪上，马不出者，助之鞭之。知伯闻之，乃还，曰：“我卜伐郑，不卜敌齐。”使谓成子曰：“大夫陈子，陈之自出。陈之不祀，郑之罪也。故寡君使瑶察陈衷焉。谓大夫其恤陈乎？若利本之颠，瑶何有焉？”成子怒曰：“多陵人者皆不在，知伯其能久乎？”中行文子告成子曰：“有自晋师告寅者，将为轻车千乘，以厌齐师之门，则可尽也。”成子曰：“寡君命恒曰：‘无及寡，无畏众。’虽过千乘，敢辟之乎？将以子之命告寡君。”文子曰：“吾乃今知所以亡。君子之谋也，始衷终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？” 悼之四年，晋荀瑶帅师围郑。未至，郑驷弘曰：“知伯愎而好胜，早下之，则可行也。”乃先保南里以待之。知伯入南里，门于桔柣之门。郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。将门，知伯谓赵孟：“入之。”对曰：“主在此。”知伯曰：“恶而无勇，何以为子？”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”知伯不悛，赵襄子由是惎知伯，遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。 (节选自《左传·哀公二十七年》) 材料二： 智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡则君之次矣。及今而不图之，祸将及二君！”二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何？”张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死。君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏将杀其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。 (节选自《淮南子·人间训》) 材料三： 智伯之亡也，才胜德也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。 （节选自《资治通鉴》） 注：①荀瑶：姬姓，智氏，名瑶，又称智瑶，智氏出于荀氏，故又多称其荀瑶，时人尊称其智伯(同“知伯”)，谥号曰“襄”，故为智襄子。 6. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大国在敝A邑之B宇下CD以告E急F今师不行G恐H无及也 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. “齐师将兴”与《伶官传序》中“忧劳可以兴国”的“兴”字意思不同。 B. “我卜伐郑”与《<老子>四章》中“自伐者无功”的“伐”字意思不同。 C. “保南里”与《人皆有不忍人之心》中“保四海”的“保”字意思相同。 D. “及今而不图之”与成语“弃旧图新”“图作不轨”的“图”意思相同。 8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( ) A. 在晋荀瑶帅师伐郑的过程中，齐国准备出兵救援郑国。军队行至留舒，离谷地只有七里，谷地的人却毫无察觉；到了濮地，遇到下雨，军队暂未渡河。 B. 面对晋军的威胁，齐国将领陈成子意志坚定，鼓励士兵前进。智伯听闻齐军的情况后，选择了退兵，并且派人向陈成子传达了关于陈国和郑国的观点。 C. 智伯再次围郑时，郑国的驷弘建议先向智伯示弱，于是郑人先在南里防守等待。智伯进入南里后，在桔柣门发生了一些事，而赵孟表现出能忍的一面。 D. 在智伯率韩、魏伐赵的事中，赵氏被困晋阳，张孟谈成功说服韩、魏二君，与他们暗中谋划，最终赵氏联合韩、魏打败智伯，将智伯的国家一分为三。 9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。 （2）韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前。 10. 请结合三则材料，分析智伯失败的原因。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $