专题05 文言文本阅读（单文本）（期末真题汇编，云南专用）高二语文上学期

专题05 文言文本阅读（单文本） 一、（24-25·高二上·云南大理祥华·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者故罪。”举倒欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，区非亲属，何谓相坐？”复举到拟之，武不动。律曰：“律幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富者如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应，骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主。” 律知武终不可胁，白单于。单于乃幽武置大窖中，武绝不饮食，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，常愿肝脑涂地。”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！” 汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使。使者如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。 武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石。武所得赏赐，尽以施予昆弟故人，家不余财。皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、车骑将军韩增，皆敬重武。 数年，昭帝崩。卫将军张安世荐武明习故事奉使不辱命先帝以为遗言。宣帝以武著节老臣，命朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。武年八十余，神爵二年病卒。 （节选自《汉书·李广苏武传》） 1. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。 卫将军张安世A荐武B明习C故事D奉使E不辱F命G先帝H以为遗言 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 斗，使相斗，与《石钟山记》“虽大风浪不能鸣也”中的“鸣”用法相同。 B. 足下，是下称上或同辈相称的敬词，如《鸿门宴》“再拜献大王足下”。 C. 让，文中指责备、责问，与成语“当仁不让”中的“让”意思不一样。 D. 谢，指道歉，与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”词义相同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 单于听说卫律威逼利诱苏武失败后，就将苏武拘禁在大窖中逼他投降，但苏武以绝食相抗，毫不动摇。 B. 李陵置酒设乐劝降苏武，苏武念及二人交情深厚，对李陵的态度相对委婉，不像对卫律那样恼怒愤恨。 C. 汉朝寻求苏武等人，匈奴谎称苏武已死；后来汉朝使者听了常惠汇报又出使匈奴，苏武等才得以归汉。 D. 苏武仗义疏财，他将朝廷赏赐的财物全都分给他的兄弟和朋友，家中不留一点资产，得到众人的尊重。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！ （2）自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！ 5. 阅读本文时，有同学借用孟子的三句话概括了苏武的大丈夫气质，你认为可能是哪三句话，试写出。 1. 【答案】BDG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：卫将军张安世推荐说苏武通达熟悉朝章典故，奉命出使不辱君命，昭帝生前常常提到这些。“卫将军张安世荐武”，“卫将军张安世”主语，“荐”谓语，“武”宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，前后断开，B处断；“明习故事”中“故事”是“明习”的宾语，宾语后断开，D处断；“先帝以为遗言”，“先帝”为本句的主语，其前断开，G处断。 2. 【答案】D A.正确。句意：反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗/即使大风大浪也不能使它发出声响。B.正确。句意：所以派我来劝说足下/拜两拜敬献给大王。C.正确。“当仁不让”的“让”，谦让。句意：汉使者按照常惠所教的话去责备单于/以仁为任，无所谦让。D.“词义相同”错误。“多谢后世人”的“谢”，劝告。词义不同。句意：对汉使怀有歉意的说/多多劝告后世的人。 3. 【答案】C “后来汉朝使者听了常惠汇报又出使匈奴”错误。原文“后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使。使者如惠语以让单于……”，应是汉朝使者出使匈奴在前，常惠夜见汇报汉使在后。 4. 【答案】（1）苏君今天投降，明天也会这样。白白地拿身体给荒野做肥料（或：白白地死在荒郊野外），谁又能知道这事呢！ （2）我料想自己早已是该死的人了！您如果一定要逼我投降，那就请结束今天的欢聚，我就死在您面前！ 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“然”，这样；“空”，白白地；“膏”，动词，做肥料。 （2）“分”，料想；“降”，使动用法，使……投降；“效死”，献出生命。 5.【答案】 ①富贵不能淫；②贫贱不能移；③威武不能屈。 【解析】本题考查学生分析人物形象特点的能力。由“律曰：‘汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者故罪。’举倒欲击之，胜请降。律谓武曰：‘副有罪，当相坐。’武曰：‘本无谋，区非亲属，何谓相坐？’复举到拟之，武不动”“律曰：‘律幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富者如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！’武不应，骂律曰：‘汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主。’”可知，面对卫律的威逼利诱，苏武毫不动摇，坚守气节，故可用孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来概括。 参考译文： 苏武的伤势逐渐好了，单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜谋杀单于亲近的大臣，应当处死。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“我卫律幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王。拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武不答应，痛骂卫律说：“你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你？况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗。” 卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，苏武几日不死。匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊。单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你。你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢？”苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇上载培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇上的亲近之臣，常常希望为朝廷献出生命。”李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了！您如果要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢乐，让我死在你的面前！” 汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使。汉使者按照常惠所教的话去责备单于。单于看着身边的人十分惊讶，对汉使怀有歉意的说：“苏武等人的确还活着。”单于召集苏武的部下，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。 苏武于汉昭帝始元六年春回到长安，昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙。任命苏武做典属国，俸禄中二千石。苏武把所得的赏赐，全部施送给弟弟苏贤和过去的邻里朋友，自己家中不留一点财物。皇后的父亲平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和乐昌侯、车骑将军韩增都很敬重苏武。 过了几年，昭帝死了。卫将军张安世推荐说苏武通达熟悉朝章典故，奉命出使不辱君命，昭帝生前常常提到这些。宣帝因苏武是节操显著的老臣，只令他每月的初一和十五两日入朝，尊称他为德高望重的“祭酒”，非常优宠他。苏武享年八十多岁，神爵二年病逝。 二、（23-24·高二上·云南昆八中·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。 贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立闻河南守吴公治平为天下第一故与李斯同邑而尝学事焉乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。 是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝悦之，超迁，一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行，（1）闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰“鵩”。贾生伤悼之，乃为赋以自广。 后岁余，贾生征见。孝文帝方受鳌①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。 文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。 居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。 太史公曰：余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。（2）读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。 （节选自《史记·屈原贾生列传》，有删减） 【注】①釐（xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。 6. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将加句读处的字母填写在答题卡的横线上。 孝文皇帝初立A闻河南守吴公B治平C为天下第一D故与李斯同邑E而尝学事焉F乃征为廷尉。 7. 下列对文段中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 秀才，汉代以来推举人才的科目之一，唐初设秀才科，后渐渐废去，仅作为对一般儒生的称呼，文中指优异的才能。 B. 超迁，越级提拔。迁，调动官职，一般指升官，也有作降职远调的。古代表示官职提升的还有“拔”“擢”“陟”等。 C. 害，嫉妒，与《屈原列传》中“上官大夫与之同列，争宠而心害其能”的“害”词义相同。 D. 无状，行为失检，没有礼貌，与成语“出言无状”中“无状”的词义相同。 8. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。 B. 贾谊奉命制定新的法令制度，进行了一系列改革，但遭到朝中绛侯灌婴等人的诽谤，说他年轻学浅，总想擅权弄事。 C. 贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地说明，使文帝夜半前席。 D. 贾谊因文帝分封淮南厉王子上奏疏，并多次陈述有的诸侯封地太多，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。 （2）读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。 10. 屈原和贾谊生于不同朝代，但是司马迁却将他们放在同一个列传里，请结合文本，试分析司马迁这样处理的原因。 6. 【答案】ADF 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：孝文帝即位之初，听说河南郡守吴公政绩为全国第一，而且旧时与李斯同乡，曾经向李斯学习过，（皇上）于是就征召吴公担任廷尉。“孝文皇帝初立”，是后文的时间状语，其后A处要断开；“闻河南守吴公治平为天下第一”，是动宾短语，其后D处要断开；“乃征为廷尉”，是“乃征（吴公）为廷尉”的省略句，是“乃”引导的表示结果的分句，要与前文表示原因的分句断开，即F处断开。 7. 【答案】D A.正确。B.正确。C.正确。句意：绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他。/句意：上官大夫和他官位相等，心里嫉妒屈原的才能。D.“词义相同”错误。没有尽到责任/行为失检，没有礼貌。句意：贾谊认为这是自己作太傅没有尽到责任，非常伤心。/“出言无状”：说话放肆，没有礼貌。 8. 【答案】B “贾谊奉命制定新的法令制度”错误，于文无据。原文是说“孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之”，是说后来各项法的更改，以及诸侯必须到封地去上任等，这些主张都是贾谊提议的，并没有提到“贾谊奉命制定新的法令制度”。 9. 【答案】（1）(贾谊)听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会长久，又因为是被贬谪而去的，心情抑郁(不愉快)。 （2）(我)读了《鵩鸟赋》，看到(贾谊)将生和死同等看待，把离官去职或在朝任职看得很轻，又茫然若有所失了。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“卑”，地势低洼；第一个“以”，认为；“谪”，被贬谪；“意不自得”，心情抑郁(不愉快)。 （2）“同”，意动用法，把……同等看待；“轻”，形容词动用，看轻；“去就”，去职或在朝任职；“爽然自失”，茫然若有所失。 10. 【答案】①贾谊写过《吊屈原赋》，对屈原的人生遭际表示过深深的同情，将二者合传顺理成章；②贾谊和屈原在精神境界、政治遭遇、才干学识上都有相似之处；③司马迁将二者放在同一个列传里，寄寓了对自身命运的深沉感慨。 故选D。 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从“汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原……及渡湘水，为赋以吊屈原”可知，贾谊写过《吊屈原赋》，对屈原的人生遭际表示过深深的同情，将二者合传顺理成章；贾谊和屈原在精神境界、政治遭遇、才干学识上都有相似之处；从“太史公曰：余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣”可知，司马迁将二者放在同一个列传里，寄寓了对自身命运的深沉感慨。 参考译文： 自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。 贾生名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时，就因能诵诗作文闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就召他到衙门任职，特别器重他。孝文帝即位之初，听说河南郡守吴公政绩为全国第一，而且旧时与李斯同乡，曾经向李斯学习过，（皇上）于是就征召吴公担任廷尉。吴廷尉就向孝文帝推荐贾谊，说他年轻有才，非常精通诸子百家的书。孝文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。 当时贾谊二十多岁，在同僚中年纪最轻。每次皇帝下令让臣子们讨论问题，各位老先生都无法应对回话，而贾谊就替他们一一应答，人人都觉得说出了自己想说的话。各位老先生都认为贾谊很有才能，自己比不上他。孝文帝也非常喜欢他，破格提拔他，贾谊一年之内就升任到太中大夫。 贾谊认为汉朝从建立到孝文帝时已有二十多年了，国家安定，正是应该修正历法，变易服色，制定法令制度，确立官职名称，振兴礼乐的时候。于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵从五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。孝文帝刚刚即位，多谦让而无暇变法改制。但后来各项法的更改，以及诸侯必须到封地去上任等，这些主张都是贾谊提议的。于是皇帝就和大臣们商议让贾谊担任公卿之职。（而）绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，于是诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”此后，皇帝也就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，就派他去担任长沙王太傅。 贾谊辞别皇帝后前往长沙赴任，他听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会很长，又因为是被贬离开，内心非常不愉快。在渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅三年。一次有一只鸮鸟飞进他的住宅，停在了座位旁边。楚国人把鸮叫做“鵩”。贾谊为此悲痛伤感，就写下了一篇赋来自我安慰。 又过了一年多，贾谊被召京城拜见皇帝。当时孝文帝坐在宣室，接受神的降福保佑。孝文帝因为有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的原本。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。到半夜时分，孝文帝已听得很入神，不时移动座席向前靠拢。听完之后，孝文帝慨叹道：“我好长时间没见贾谊了，自认为超过他了，现在看来还是不如他。”过了不久，孝文帝任命贾谊为梁怀王的太傅。梁怀王，孝文帝的小儿子，最受孝文帝的宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他的老师。 孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列候。贾谊劝谏，认为国家祸患就要从此兴起了。贾谊又多次上书皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力。（但是）孝文帝不肯听从。 几年之后，梁怀王骑马，不慎从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己做太傅没有尽到责任，哭泣了一年多，也死去了。死的时候年仅三十三岁。 太史公说：我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。我到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《鵩鸟赋》，把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之，这又使我感到茫茫然失落什么了。 一、（24-25·高二上·云南楚雄·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 自契至汤八迁。汤始居毫，从先王居。汤征诸侯。葛伯不祀，汤始伐之。汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！”汤曰：“汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸赦。”伊尹名阿衡。阿衡欲奸①汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之五反然后肯往从汤言素王及九主之事汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏，复归于毫。汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左；欲右，右；不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱，汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。汤曰：“格②女众庶，来，女悉听朕言匪台小子③，敢行举乱，有夏多罪。予维闻女众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正④。今夏多罪，天命殛之。今女有众，女曰：我君不恤我众，舍我啬事而割⑤政。女其曰：有罪，其奈何？夏王率止众力，率夺夏国。有众率怠不和，曰：是日何时丧？予与女皆亡！夏德若兹，今朕必往。尔尚及予一人致天之罚，予其大理⑥女。女毋不信，朕不食言。女不从誓言，予则帑僇⑦女，无有攸赦。”以告令师，作《汤誓》。于是汤曰：“吾甚武。”号曰武王。桀败于有娀之虚，桀奔于鸣条，夏师败绩。汤遂伐三夏，俘厥宝玉。于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。既绌夏命，还毫，作《汤诰》：“维三月，王自至于东郊。告诸侯群后：‘毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。’”以令诸侯。汤乃改正朔，易服色，上白，朝会以昼。 （选自《史记·殷本纪》，有删改） [注]①奸，同“干”。②格，来。③小子，汤自称。④正，同“征”。⑤啬，同“穑”；割，同“害”。⑥理，同“赉”。⑦帑僇，同“奴戮”，刑戮连及子女。 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汤使人A聘迎之B五反C然后肯D往从汤E言素王F及九主之事G汤举任H以国政。 2. 下列对文中加点处词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 治，指治理得太平、安定，与“治天下可运之掌上”（《人皆有不忍人之心》）中的“治”意思相同。 B. 俎，指砧板，与“如今人方为刀俎”《鸿门宴》）中的“俎”意思相同。 C. 丑，形容词的意动用法，与“自见者不明”（《〈老子〉四章》）中的“明”用法不同。 D. 朝会以昼，介宾短语后置，与“仁以为己任”（《〈论语〉十二章》）句式不同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 成汤在迁都定居毫后，因诸侯葛伯不祭祀鬼神，所以率兵征讨了他，并表示要严厉惩治不能敬顺天命的诸侯。 B. 成汤叫张网捕禽兽的人把罗网撤去三面，只保留一面；诸侯听到这件事，都夸赞成汤仁德到极点，连禽兽都受到了他的恩惠。 C. 成汤率军并亲自指挥作战，先后征讨了暴虐荒淫的夏桀和作乱的诸侯昆吾氏，而后还向百姓解释了发动战争的原因。 D. 成汤在登上天子之位后，就废除夏朝的政令，在回到国都毫后，又下令变更服饰的颜色，崇尚白色。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我君不恤我众，舍我啬事而割政。 （2）于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。 5. 伊尹评价汤“明哉”，哪些事实能够印证这一评价？请简要概括。 1.【答案】BEG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：商汤曾派人去聘请迎接他，前后去了五趟，他才答应前来归从，(伊尹)向商汤讲述了远古帝王及九类君主的所作所为。商汤推举伊尹管理国政。“汤使人聘迎之”是兼语句，不断开，B处断开；“五反”与“然后”“肯”都是状语修饰“往”，不断开，“从汤”是动宾结构，E处断开；“素王及九主之事”都是“言”的宾语，G处断开。 2.【答案】A A.错误。治理得太平、安定/动词，治理。句意：看一看民众就可以知道国家治理得好与不好。/治理天下就像在手掌中运转东西一样容易。B.正确。句意：背着饭锅、砧板来见商汤。/如今人家是刀和案板。C.正确。形容词的意动用法，认为丑恶/形容词作动词，显明。句意：他认为夏朝政治丑恶。/自我表现的反而不能显明。D.正确。介宾短语后置，正常语序是“以昼朝会”/宾语前置句，正常语序是“以仁为己任”。句意：并在白天举行朝会。/把以仁义治国作为自己的责任。 3.【答案】C “先后征讨了暴虐荒淫的夏桀和作乱的诸侯昆吾氏”错误，由原文“汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀”可知，是先伐昆吾氏，后伐夏桀。 4.【答案】（1）我们的国君不体恤我们，抛开我们的农事不管，却要去征伐打仗。 （2）从此，诸侯全部听命归服了，商汤登上天子之位，平定了天下。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“恤”，体恤；“啬事”，农事；“割政”，征伐打仗。 （2）“毕”，全部；“服”，归服；“践”，登上。 5.【答案】 ①能够采纳善言；②仁爱万物，体恤百姓；③敬顺天命，讨伐无道。 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①由伊尹的评价“言能听，道乃进”，以及伊尹“以滋味说汤，致于王道”“言素王及九主之事，汤举任以国政”可知商汤能够采纳善言；②由要求捕猎者“去其三面”，祝祷说“欲左，左；欲右，右；不用命，乃入吾网”可知他仁爱万物，体恤百姓；③商汤讨伐诸侯昆吾氏和夏桀，并对百姓解释说“予维闻女众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今夏多罪，天命殛之”等可知，他敬顺天命，讨伐无道。 参考译文： 从契到商汤，曾经八次迁都。到商汤时开始定居于毫，这是为了追随先王。商汤征讨诸侯。葛伯不祭祀鬼神，商汤才征讨他。商汤说：“我说过这样的话：人照一照水就能看出自己的形貌，看一看民众就可以知道国家治理得好与不好。”伊尹说：“英明啊！善言听得进去，道德才会进步。做国君治理国家，抚育万民，有德行做好事的人才会都来到朝廷做官。努力吧，努力吧！”商汤(对葛伯)说：“你们不能敬顺天命，我就要重重地惩罚你，概不宽赦。”伊尹名叫阿衡。阿衡想求见商汤而苦于没有门路，于是去给有莘氏做陪嫁的男仆，背着饭锅、砧板来见商汤，借着谈论烹调滋味的机会向商汤进言，劝说他实行王道。也有人说，伊尹本是个有才德而不肯做官的隐士，商汤曾派人去聘请迎接他，前后去了五趟，他才答应前来归从，(伊尹)向商汤讲述了远古帝王及九类君主的所作所为。商汤推举伊尹管理国政。伊尹曾经离开商汤到夏桀那里。他认为夏朝政治丑恶，所以又回到了商都毫。(一天)商汤外出(游猎)，看见郊野四面张着罗网，(张网的人)祝祷说：“愿从天上来的，从地下来的，从四方来的，都进入我的罗网！”商汤听了说：“唉，这样就把禽兽全部打光了！”于是叫张网的人撤去三面，(并命他)祝祷说：“想往左边走的就往左边走，想向右边逃的就向右边逃，不听从命令的，就进我的罗网吧。”诸侯听到这件事，都说：“商汤真是仁德到极点了，就连禽兽都受到了他的恩惠。”就在这个时候，夏桀却施行暴政，荒淫无道，还有诸侯昆吾氏也起来作乱。商汤于是发动军队，率领诸侯，伊尹也跟随前往，商汤亲自握着大斧讨伐昆吾氏，接着又去讨伐夏桀。商汤说：“你们大家过来，都仔细听着我的话。不是我个人敢于兴兵作乱，是因为夏桀犯下了很多的罪行。我也听到你们大家说，夏桀有罪，我畏惧上天，不敢不去征伐。如今夏桀犯下了那么多的罪行，是上天命令我去惩罚他的。现在你们可能说：‘我们的国君不体恤我们，抛开我们的农事不管，却要去征伐打仗。’你们或许还会问：‘夏桀有罪，又能把他怎么样呢?’夏桀耗尽了夏国的民众力量，掠夺夏国民众的财富。夏国的民众都在怠工，不与他合作，他们说：‘这个太阳什么时候消灭？我宁愿和你一起灭亡！’夏王的德行已经到这种地步，现在我一定要去讨伐他。希望你们和我一起来奉行上天降下的惩罚，我会重重地奖赏你们。你们不要怀疑，我绝不会说话不算数。如果你们违抗我的誓言，我就要惩罚你们，概不宽赦。”(商汤)把这些话告诉传令长官，写下了《汤誓》。当时商汤曾说：“我很勇武。”因此号称武王。夏桀在有娀氏旧地被打败，奔逃到鸣条，夏军大败。商汤乘胜追击，进攻忠于夏桀的三叟，缴获了他们的宝器珠玉。从此，诸侯全部听命归服了，商汤登上天子之位，平定了天下。商汤废除了夏的政令，回到国都亳，写下《汤诰》说：“三月，殷王亲自到了东郊。向各诸侯国君宣布：‘各位可不能不为民众谋立功业，要努力办好你们的事情。(否则，)我就对你们严加惩办，那时可不要怪罪我。”“(商汤)用这些话来告诫诸侯。商汤于是改变历法，改变了服饰的颜色，崇尚白色，并在白天举行朝会。 二、（24-25·高二上·云南西双版纳·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈子壮，字集生，南海人。万历四十七年以进士第三人授翰林编修。天启四年典浙江乡试发策刺阉竖魏忠贤怒假他事削子壮及其父给事中熙昌籍。 崇祯初，起子壮故官，累迁礼部右侍郎。流贼犯皇陵，帝素服召对廷臣。子壮言：今日所急，在收人心。宜下罪己诏，激发忠义。帝纳之。乃会诸臣，列上蠲租、清狱、使过、宥罪等十二事。帝以海内多故，思广罗贤才，下诏援《祖训》，郡王子孙文武堪任用者，得考验授职。子壮虑为民患，立陈五不可。唐王上疏，历引前代故事，诋子壮，遂除子壮名，下之狱，坐赎徒归。久之，廷臣交荐，起故官，协理詹事府。 未上，京师陷。 福王立，起礼部尚书。至芜湖，南京亦失守，乃归。唐王立福建，召相子壮。以前议宗室事有宿憾，辞不行。 顺治三年，汀州遘变，丁魁楚等拥立桂王子永明王由榔于肇庆。苏观生又议立唐王弟聿锷，子壮沮不得，退居邑之九江村。永明王授子壮东阁大学士兼兵部尚书，督广东、福建、江西、湖广军务。会大兵入广州，聿锷被执死，子壮止不行。 明年春，张家玉、陈邦彦及新会王兴、潮阳赖其肖先后起兵，子壮亦以七月起兵九江村。兵多蜒户番鬼，善战。乃与陈邦彦约共攻广州，结故指挥使杨可观等为内应。事泄，可观等死。子壮驻五羊驿，为大兵击败，走还九江村。长子上庸阵殁。会故御史麦而炫破高明，迎子壮，以故主事朱实莲摄县事。实莲，子壮邑子也。九月，大兵克高明，实莲战死。子壮、而炫俱执至广州，不降，被戮。 子壮母自缢。永明王赠子壮番禺侯，谥文忠，荫子上图锦衣卫指挥使。 （选自《明史·列传第一百六十六》） 6. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 天启四年典浙江A乡试B发策C刺阉竖D魏忠贤怒E假他事F削子壮G及其父给事H中熙昌籍。 7. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “流贼犯皇陵”与《兼爱》“虽至天下之为盗贼者，亦然”两句中的“贼”意思相同。 B. “辞不行”与《人皆有不忍人之心》“无辞让之心，非人也”两句中的“辞”意思相同。 C. “走还九江村”与《江城子》“夜来幽梦忽还乡”两句中的“还”意思相同。 D. “不降，被戮”与《鸿门宴》“臣与将军戮力而攻秦”的两句中的“戮”意思不同。 8. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 崇祯时期，天下多事，下诏让有文才武略能任用的郡王子孙，得以考核授官。陈子壮立即陈说了五点不可。 B. 陈子壮与唐王不睦，先因唐王诋毁而被除名，后来唐王准备重用他，陈子壮因记恨前事而辞不就职。 C. 当苏观生建议拥立唐王的弟弟朱聿锷时，陈子壮很沮丧，但他的意见未被采纳，他只能退居本邑的九江村。 D. 作为明朝旧臣，陈子壮忠贞不二，清军攻打五羊驿，长子战死；清军攻占高明，陈子壮宁死不降。 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。） （1）今日所急，在收人心。宜下罪己诏，激发忠义。 （2）会故御史麦而炫破高明，迎子壮，以故主事朱实莲摄县事。 10. 选文结尾处写道“谥文忠”，请结合文本简要阐述这一谥号得名的缘由。 6.【答案】BDE 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：天启四年时主持浙江乡试，发文书讽刺宦官。魏忠贤发怒，借别的事削除陈子壮以及他父亲给事中陈熙昌的官籍。“典浙江乡试”是动宾结构，“典”作谓语，“浙江乡试”作宾语，故在B处断开；“发策刺阉竖”是两个动宾结构，“策”作谓语“发”的宾语，“阉竖”作谓语“刺”宾语，“刺阉竖”是“发策”的目的，衔接紧密，中间不断开，故在D处断开；“魏忠贤怒”是主谓结构，“魏忠贤”作主语，“怒”作谓语，表意完整，故在E处断开。“假他事削子壮及其父给事中熙昌籍”中“假他事”作方式状语，“削”作谓语，“子壮及其父给事中熙昌籍”作宾语，表意完整，中间不断开。 7.【答案】B A.正确。都指“造反的贼人”。句意：流贼侵犯皇陵。/即使是天底下做盗贼的人，也是这样。B.“意思相同”错。推辞；/谦辞。句意：推辞不上路。/没有谦辞礼让的心，不能算是人。‌C.正确。都是“返回”。句意：跑回九江村。/昨夜我在梦中又回到了家乡。D.正确。杀；/合力。句意：不投降，被杀。/我和将军合力攻打秦国。 8.【答案】C “陈子壮很沮丧”错误。“子壮沮不得”的“沮”在这里是阻止、阻挠的意思，此处是说陈子壮的阻挠没有成功，而不是说他感到沮丧。 9.【答案】（1）现在紧急的事情，在于收拢人心。应该下发检讨自己的诏书，激发忠义之心。（2）适逢原御史麦而炫攻破高明，迎接陈子壮，任用原主事朱实莲代理县中事务。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所急”，所字结构，紧急的事情；“收”，收拢；“罪己诏”，罪责自己的诏书。 （2）“会”，适逢；“故”，原来的；“以”，任用；“摄”，代理。 10.【答案】“文忠”谥号得名原因：“文”体现陈子壮身为文人，在文学、政务方面有才能，如担任翰林编修等职；“忠”体现在他对明朝的忠诚，虽历经波折，但始终为明朝效力，面对清军坚持抵抗，最终宁死不降，所以被赐予“文忠”谥号。 【解析】本题考查学生鉴赏人物形象、概括相关信息的能力。①“文”的体现：文中提到陈子壮“万历四十七年以进士第三人授翰林编修”，翰林编修这一职位主要负责文书编纂、修史等文化相关工作，需要有较高的文学素养和才华，这表明他在文学方面有一定的造诣，符合“文”这一谥号所代表的文人身份及文学才能方面的特质。他在担任礼部右侍郎等官职时，参与讨论并提出“蠲租、清狱、使过、宥罪等十二事”，展现出其在政务方面的才能和见解，这也是“文”所涵盖的治理国家、处理政务的能力体现。 ②“忠”的体现：崇祯初，陈子壮起复故官后，积极为朝廷出谋划策，当流贼犯皇陵时，他向皇帝进言“今日所急，在收人心。宜下罪己诏，激发忠义”，并参与讨论诸多事宜，一心为朝廷分忧，表现出对明朝的忠诚。京师陷落后，福王立，他被起用为礼部尚书；唐王立福建，召他为相，虽因前事有憾辞行，但仍心系明朝。后来永明王授他东阁大学士兼兵部尚书，督广东、福建、江西、湖广军务，他欣然接受，积极组织抗清力量。最后他与陈邦彦等约共攻广州，事泄后虽兵败，但仍坚持抵抗，被执至广州后，坚决不降，最终被戮，其宁死不屈的行为充分体现了对明朝的忠诚不二，符合“忠”的谥号评价。 参考译文： 陈子壮，字集生，南海人。万历四十七年考中进士第三名被授官翰林编修。天启四年时主持浙江乡试，发文书讽刺宦官。魏忠贤发怒，借别的事削除陈子壮以及他父亲给事中陈熙昌的官籍。 崇祯初年，起用陈子壮任原官，累次升迁至礼部右侍郎。流贼侵犯皇陵，皇帝素服召对朝廷大臣。陈子壮说：“现在紧急的事情，在于收拢人心。应该下发罪责自己的诏书，激发忠义之心。”皇帝采纳他的建议。于是会集各位大臣，条列蠲租、清狱、使过、宥罪等十二件事。皇帝因天下多事，想广泛收集贤才，下诏援引《祖训》，有文才武略能任用的郡王子孙，得以考核授官。陈子壮担忧成为人民的祸患，立即陈说五样不可。唐王上疏，一一引用前代旧例，诋毁陈子壮，于是削除陈子壮的官职，关进监狱，后来因缴纳钱物减免徒刑而放他回家。很久之后，廷臣纷纷举荐，起用任原官，协助治理詹事府。 还没有上任，京城陷落了。 福王即位，起用陈子壮担任礼部尚书。陈子壮赶去赴任走到芜湖，南京失守，便回家了。唐王在福建即位，召陈子壮为相，因为先前商议宗室之事，有旧恨，推辞不上路。 顺治三年，汀州发生事变，丁魁楚等在肇庆拥立桂王的儿子永明王朱由榔。苏观生又建议立唐王之弟朱聿锷，陈子壮阻止不成，退居本邑的九江村。永明王授予陈子壮东阁大学士兼兵部尚书，督广东、福建、江西、湖广军务。恰逢大清军队进入广州，朱聿锷被拘执死难，陈子壮留下不上任。 第二年春天，张家玉、陈邦彦以及新会王兴、潮阳赖其肖先后起兵，七月陈子壮也在九江村起兵。其兵多是以船为家的蜒户番鬼，善于作战。便与陈邦彦约期共同攻打广州，结交原指挥使杨可观等为内应。事情泄密，杨可观死难。陈子壮在五羊驿驻军，被大清军队打败，返回九江村。长子陈上庸战死。适逢原御史麦而炫攻破高明，迎接陈子壮，任用原主事朱实莲代理县中事务。朱实莲，是陈子壮同乡之子。九月，大清军队攻克高明，朱实莲战死。陈子壮、麦而炫都被捉，押送到广州，不投降，被杀。陈子壮母亲自缢而死。永明王追赠陈子壮为番禺侯，谥号文忠，封荫儿子陈上图为锦衣卫指挥使。 一、（24-25·高二上·云南玉溪·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 英宗正统十四年秋八月，上北狩，癸未，郕王即皇帝位，遙尊上为太上皇，诏赦天下，改明年为景泰元年。兵部尚书于谦见帝泣言曰寇贼不道势将长驱深入不可不预为计。帝嘉纳之。 十月，也先以送上皇还京为名，与其汗脱脱不花寇紫荆关，京师戒严。谦闻寇迫关，思各处刍粟数万计，恐为敌资，急遣使焚之，然后奏闻。或请姑待报，谦曰：“寇在目前，若少缓，彼将据之，适以赍盗粮耳！独不见宋牛驼岗事乎？”众皆是之。己卯，也先长驱至京城西北关外。时众论战守不一，主将石亨欲尽闭九门，坚壁以避贼锋。谦曰：“不可。贼张甚矣，而我又先弱，是愈张也。”乃率先士卒，躬擐甲胄，出营德胜门，以示必死。泣以忠义谕三军，人人感奋，勇气百倍。 十一月，以寇退，京城解严，降诏抚安天下。杨洪等班师还京。加于谦少保，总督军务。谦固辞，不许。有颂谦功者，辄谢曰：“四郊多垒，卿大夫之耻。今但不城下盟，何功也。”学士陈循疏言：“守居庸副都御史罗通晓畅军事，宜召还。守宣府总兵杨洪及子俊皆善战，宜留之京师。”于谦曰：“宣府，京师之藩篱，居庸，京师之门户，边备既虚，万一也先乘虚据宣府为巢窟，京师能安枕乎！”时也先声言欲送上皇还，众遂多主和。于谦独排众议曰：“社稷为重，君为轻。”遣人申戒各边将，毋堕贼计。 都督杨俊请大举出塞，大同、宣府列营坚守为正兵，独石、偏头乘间设伏为奇兵，悉发京营与诸镇兵，出塞逐北，而犁其王庭，可以得志。于谦曰：“报仇雪耻，臣等职也。顾兴兵举事，系社稷安危。即如俊所言，万一我军出塞，贼以偏师缀我，而别遣部落间道乘虚入寇，是自撤藩篱，非万全计，臣愚未见其可。”上从谦议。 （节选自《明史纪事本末·景帝登极守御》） 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 兵部尚书于谦见帝A泣言曰B寇贼不道C势D将长E驱F深入G不可不预H为计 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 北狩，指到北方狩猎或向北进军，也是皇帝被掳到北方的婉词，文中指后者。 B. 报，答复，给回信，与《答司马谏议书》中“故略上报”中的“报”意思相同。 C. 独，难道，表反问，与《五代史伶官传序》中“岂独伶人也哉”的“独”意思相同。 D. 安，安心，安乐，与《鸿门宴》中“沛公安在”的“安”意思不同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 也先军队逼近，于谦害怕敌军会掠夺粮食作为物资，于是就派遣手下将粮食全部焚烧了。 B. 京城解严之后，皇帝降下诏书安抚天下，于谦最终没有接受皇帝给他加官少保的任命。 C. 于谦力排众议，坚决不支持议和，并且严令守边将士要提高警惕，不能中了敌军的奸计。 D. 都督杨俊建议调动兵力大举追击敌军，但于谦认为盲目出兵可能会被敌军伏击，并未同意。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃率先士卒，躬擐甲胄，出营德胜门，以示必死。 （2）独石、偏头乘间设伏为奇兵，悉发京营与诸镇兵，出塞逐北。 5. 请结合文章概括于谦的形象特点。 1. 【答案】BCG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：兵部尚书于谦面见皇帝（朱祁钰）哭诉说：“敌寇这样不讲道义，势必再次来犯并且驱车不停深入（我方领土），不能不预先制定应对的计策。”“曰”为断句的标志性词，故应在B处断开；“不道”作主语“寇贼”的整体谓语，语意完整，故应在C处断开；“不道”“势将长驱深入”的主语都为“寇贼”，“不可不预为计”的主语不再是“寇贼”，故应在G处断开。 2. 【答案】C A．正确。B．正确。句意：有人建议暂且等待（朝廷）答复。/所以只是简单地给您写回信。C．“意思相同”错。“独”，难道，表反问；/只是，只有。句意：难道你们没听说过宋代牛驼岗那件事吗？/难道只有乐工（是所溺的成分）吗？D．正确。“安”，安心，安乐；/哪里。句意：国都能够安枕无忧吗！/沛公在哪里？ 3. 【答案】B “最终没有接受”错，文中说的是于谦坚决地推辞，但朝廷不允许。 4. 【答案】（1）于是（他亲自）率领士兵，亲穿战袍，披上铠甲，扎营在德胜门，表示决一死战。 （2）独石、偏头的军队则伺机埋伏作为奇兵，然后把京城和诸镇的士兵全部派出去，出塞去追击败逃的敌人。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“乃”，于是，就；“躬”，亲自；“示”，表示。 （2）“间”，机会；“悉”，全部；“北”，败逃的军队。 5.【答案】 ①忠君爱国，不慕名利；②谦逊正直，顾全大局；③思虑周全，深谋远虑。 【解析】本题考查学生对人物进行评价探究的能力。①忠君爱国，不慕名利：由“率先士卒，躬擢甲胄，出营德胜门，以示必死。泣以忠义谕三军，人人感奋，勇气百倍”“加于谦少保，总督军务。谦固辞”可知，于谦在国家危难之际，主动承担责任，率先士卒，激励士气，表现出强烈的爱国情怀；面对功劳，他却谦虚地认为“但不城下盟，何功也”，拒绝接受加官少保的任命，体现了他不慕名利的品格。②谦逊正直，顾全大局：由“四郊多垒，卿大夫之耻。今但不城下盟，何功也”可知，于谦谦虚地认为“但不城下盟，何功也”，拒绝接受加官少保的任命；在众人主和时，力排众议，坚持“社稷为重，君为轻”，以国家利益为重，展现了他正直无私、顾全大局的品质。③思虑周全，深谋远虑：面对敌军逼近，他果断焚烧粮草，防止敌军利用；由“即如俊所言，万一我军出塞，贼以偏师缀我，而别遣部落间道乘虚入寇，是自撤藩篱，非万全计”可知，对杨俊的出兵建议，他冷静分析，指出可能的风险，避免了轻率行动，体现了他思虑周全、深谋远虑的特点。 参考译文： 明英宗正统十四年秋季八月，（朱祁镇）向北征伐（遭遇变故），癸未日，郕王（朱祁钰）登皇帝位，遥尊被俘的英宗为太上皇，下诏大赦天下，将第二年改为景泰元年。兵部尚书于谦面见皇帝（朱祁钰）哭诉说：“敌寇这样不讲道义，势必再次来犯并且驱车不停深入（我方领土），不能不预先制定应对的计策。”皇上赞赏并采纳了他的意见。 十月时，也先以送太上皇回京为名义，与可汗脱脱不花（一起）侵犯紫荆关，京城（为此）实行戒严。于谦听说敌寇逼近紫荆关（的消息后），考虑到各地储存的粮草汇总起来有几万担，担心会被敌人掠夺利用，（便）立即派遣使者前去将这些粮草焚毁，之后才向皇帝报告此事。有人建议暂且等待（朝廷）答复，（但）于谦说：“敌人已到眼前了，如果再稍拖延一下，这些粮草就会被敌人占有，正好为盗贼提供了粮食！难道你们没听说过宋代牛驼岗那件事吗？”众人听后都认为（于谦）是正确的。己卯日，也先的军队长驱直入到达京城西北关外。当时众臣对于应战还是国守的意见不统一，主将石亨主张将九座城门全部关闭，加固防御工事来躲避敌人的锋芒。于谦（反对）说：“不可以（这样做）。敌人气焰十分嚣张，如果我们先示弱，只会让他们更加嚣张。”于是（他亲自）率领士兵，亲穿战袍，披上铠甲，扎营在德胜门，表示决一死战。（他）又哭着向三军将士讲了一些尽忠臣节、报效国家的话，（将士们听了），人人都备受感动和激励，杀敌的勇气增加百倍。 十一月，由于敌寇（已经）退去，京城解除了戒严，（皇帝）颁发诏书安抚天下。杨洪等人率领军队回到京城。于谦被加官少保，统领督察军事事务。于谦坚决地推辞，但朝廷不允许。有人称赞于谦的功劳，（于谦）就说：“（国都）四周还有许多（敌人的）营垒，这是卿大夫的耻辱。现在只是没有（和敌寇签订更为耻辱的）城下之盟，又有什么功劳可言呢。”学士陈循上疏说：“守居庸关的副都御史罗通精通军事，应该召（其）回京城。而守卫宣府的总兵杨洪及其子杨俊都擅长作战，应该将他们留在京师。”于谦说：“宣府，是国都的屏障，居庸关，是国都的门户，（现在我朝）边防力量已经空虚，万一也先乘虚而入占据宣府作为据点，国都能够安枕无忧吗！”当时也先大肆声张说要送太上皇回朝，因此朝廷里很多人主张议和。唯独于谦力排众议说：“国家的利益最为重要，君主的个人安危则是次要的。”（他）派人严令各处守边将领不要中了敌人的奸计。 都督杨俊提出大举出塞（的办法），让大同、宣府的军队布阵坚守作为正面主力，独石、偏头的军队则伺机埋伏作为奇兵，然后把京城和诸镇的士兵全部派出去，出塞去追击败逃的敌人，一举摧毁敌方王庭，这样就能实现朝廷的大志了。于谦说：“为国家报仇雪耻，是我们作为臣子的职责。不过像调动全国兵马这样大的举动，关系到国家社稷的安危。如果按照杨俊所说的办，万一我军出塞后，敌军用侧翼军队牵制我们，再另派（其他）部落兵马近道乘虚侵入，那我们就是自己撤掉了屏障，这并非万全之策，臣愚钝，看不出这样的计划有何可行之处。”皇上最终听从了于谦的意见。 二、（24-25·高二上·云南大理·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 孔子名丘，字仲尼，姓孔氏，生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。 孔子贫且贱，及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏，而畜蕃息。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子，孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子，孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。 孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，余三百五篇，孔子皆弦歌之。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。葬鲁城北泗上弟子皆服三年弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，至于汉二百馀年不绝。 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ （节选自《史记·孔子世家》，有删改） 6. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 葬鲁城A北泗上B弟子皆服C三年D弟子及鲁人E往从冢F而家者G百有H馀室 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “且”，将要。与文中第二段“孔子贫且贱”中的“且”含义不同。 B. “师”，拜/以……为师，与《师说》中“古之学者必有师”的“师”含义相同。 C. “以”，在。与《老子四章》中“故有之以为利”的“以”含义不同。 D. “《诗》”，《诗经》。与《论语十二章》中“《诗》可以兴”的“《诗》”含义相同。 8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 鲁大夫孟厘子临终前要求他的儿子懿子拜孔子为师，他死后，懿子和南宫敬叔一起去向孔子学习礼。 B. 孔子家境贫寒，社会地位低贱，曾经在季氏的门下做过管理仓库的小官，出纳钱粮计量公平准确。 C. 孔子创作了三百零五篇诗歌，并配乐歌唱。孔子把《诗》《书》《礼》《乐》作为教材来教育弟子。 D. 司马迁认为孔子虽是一介布衣，却努力承担社会责任，推广学术，辨明“六经”要旨，是当之无愧的圣贤。 9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。 （2）孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。 10. 文中为刻画孔子的形象用了哪些方法？请结合材料简要分析。 6. 【答案】BDG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：（孔子去世后）葬于鲁城北泗水之上，弟子们都服丧三年，孔子的弟子和鲁国人前往移居孔子墓旁居住的有一百多家。“葬鲁城北泗上”是省略句兼状语后置句，应为“（于）鲁城北泗上葬”，在B处断开。“弟子皆服三年”的主语是“弟子”，后句主语为“弟子及鲁人”，在D处断开。“弟子及鲁人往从冢而家者”中，“者”表停顿，在G处断开。 7. 【答案】B A.正确。将要；/又，并且。句意：鲁国的大夫孟厘子病重，即将去世；/孔子家境贫寒，又地位低下。B.“含义相同”错误。拜/以……为师；/老师。句意：你一定要以他为师；/古代求学的人一定有老师。C.正确。在；/所以，……的原因。句意：是鲁哀公十六年四月己丑这天去世的；/因此有车子、器皿、房屋等给人带来便利的原因。D.正确。句意：《诗经》有这样的话；/《诗经》可以激发情感。 8. 【答案】C “孔子创作了三百零五篇诗歌”错误。根据“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，余三百五篇，孔子皆弦歌之”可知，孔子是删减古诗，保留了三百零五篇。 9. 【答案】（1）我听说圣人的后代，虽不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。 （2）孔子在世时，周王室衰微，礼乐废弃，《诗》、《书》残缺。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“后”，后代；“当世”，当政、执政；“达”，才德显达。 （2）“微”，衰微；“废”，废弛、废弃；“诗书”，《诗》《书》。  10. 【答案】①叙述法：通过叙述孔子的生平事迹，如贫贱出身、曾任小官、被楚国聘请、在陈蔡被围困、学习、编订《诗》《书》《礼》《乐》、教学等经历，展现其生活经历和人格魅力。②评价法：引用孟厘子、太史公等人的评价，突出孔子的德行和影响力，如孟厘子称其为“圣人之后”，太史公称其为“至圣”。③对比法：通过孔子与同处困境中人的表现对比，与当时其他君王贤人的对比，突出孔子的坚持与风骨。孔子虽为布衣却传世久远，学者宗之，显示其独特的地位和影响④细节描写：描述孔子的身高的细节，增强人物的真实感和立体感。 【解析】本题考查学生鉴赏文本艺术手法的能力。①根据“孔子贫且贱，及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏，而畜蕃息”和“孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子”和“于是乃相与发徒役围孔子于野”和“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，余三百五篇，孔子皆弦歌之。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”可知，本文通过记述孔子的出身、曾任小官、被楚国聘请、在陈蔡被围困、学习、编订《诗》《书》《礼》《乐》、教学的经历，展现其生活经历，突出其坚韧不拔的性格特点，突出其儒学宗师地位和教育贡献。②根据“鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：‘孔丘，圣人之后。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之’”可知，文章引用孟厘子对孔子的评价，说明孔子被视为“圣人之后”，具有潜在的贤能。 根据“太史公曰：《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’”可知，司马迁表达对孔子的高度评价和无限的敬仰，强调其在学术和道德上的至高地位。即引用孟厘子、太史公对孔子的评价，通过别人之口突出孔子的德行和影响力，如孟厘子称其为“圣人之后”，太史公称其为“至圣”。③根据“于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰”可知，孔子在困境中坚持讲诵弦歌，而其他人却已经病倒，两相对比，突出孔子坚定的意志和高尚的品德。根据“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之”可知，通过与当时其他君王贤人的对比，突出孔子虽为布衣却传世久远，学者宗之，显示其独特的地位和影响。两个对比，突出孔子的坚持与风骨，显示其独特的地位和影响。④根据“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之”可知，孔子个子很高，细节描写，增加人物的立体感和真实感，让孔子的形象呈现在读者面前。 参考译文： 孔子名叫丘，取字叫仲尼，姓为孔氏。他出生在鲁国昌平乡陬邑，他的祖先是宋国人。孔子十七岁那年，鲁国的大夫孟厘子病重，即将去世。‌临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人，是圣人的后代。我听说圣人的后代，虽不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。”等到孟厘子死后，孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼。 孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”而感到奇异。孔子在陈国和蔡国之间时，楚国派人来聘请孔子，孔子准备前往拜见。陈国和蔡国的大夫商议说：“现在楚国是大国，来聘请孔子，如果孔子被楚国任用，那么陈国和蔡国掌权的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子病倒，站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。 孔子在世时，周王室衰微，礼乐废弃，《诗》、《书》残缺。孔子追溯探究夏、商、西周三代的礼仪制度，依次编定《书传》的篇章，上记唐尧、虞舜的时代，下至秦穆公，依照时间的先后编辑整理历史事件。古代留传下来的《诗》有三千多篇，到了孔子时，删去重复，剩下三百零五篇诗，孔子都配乐歌唱它。先王的礼乐制度从此可以得到称述，因为具备了先王的仁义之道，完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的编修。孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》为教材教育弟子，拜他为师的弟子大概有三千人，精通礼、乐、射、御、书、敷六艺的人有七十二位。 孔子享年七十三岁，是鲁哀公十六年四月己丑这天去世的。孔子死后埋葬在鲁城北的泗水边上，弟子们都服丧三年。孔子的弟子和鲁国人前往移居孔子墓旁居住的有一百多家，因此命名这裹为孔里。鲁国世世代代相传每年按时节祭祀孔子坟墓，直到汉代二百多年没有断绝。 太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了！ 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 文言文本阅读（单文本） 一、（24-25·高二上·云南大理祥华·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者故罪。”举倒欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，区非亲属，何谓相坐？”复举到拟之，武不动。律曰：“律幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富者如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应，骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主。” 律知武终不可胁，白单于。单于乃幽武置大窖中，武绝不饮食，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，常愿肝脑涂地。”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！” 汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使。使者如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。 武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石。武所得赏赐，尽以施予昆弟故人，家不余财。皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、车骑将军韩增，皆敬重武。 数年，昭帝崩。卫将军张安世荐武明习故事奉使不辱命先帝以为遗言。宣帝以武著节老臣，命朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。武年八十余，神爵二年病卒。 （节选自《汉书·李广苏武传》） 1. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。 卫将军张安世A荐武B明习C故事D奉使E不辱F命G先帝H以为遗言 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 斗，使相斗，与《石钟山记》“虽大风浪不能鸣也”中的“鸣”用法相同。 B. 足下，是下称上或同辈相称的敬词，如《鸿门宴》“再拜献大王足下”。 C. 让，文中指责备、责问，与成语“当仁不让”中的“让”意思不一样。 D. 谢，指道歉，与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”词义相同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 单于听说卫律威逼利诱苏武失败后，就将苏武拘禁在大窖中逼他投降，但苏武以绝食相抗，毫不动摇。 B. 李陵置酒设乐劝降苏武，苏武念及二人交情深厚，对李陵的态度相对委婉，不像对卫律那样恼怒愤恨。 C. 汉朝寻求苏武等人，匈奴谎称苏武已死；后来汉朝使者听了常惠汇报又出使匈奴，苏武等才得以归汉。 D. 苏武仗义疏财，他将朝廷赏赐的财物全都分给他的兄弟和朋友，家中不留一点资产，得到众人的尊重。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！ （2）自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！ 5. 阅读本文时，有同学借用孟子的三句话概括了苏武的大丈夫气质，你认为可能是哪三句话，试写出。 二、（23-24·高二上·云南昆八中·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。 贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立闻河南守吴公治平为天下第一故与李斯同邑而尝学事焉乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。 是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝悦之，超迁，一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行，（1）闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰“鵩”。贾生伤悼之，乃为赋以自广。 后岁余，贾生征见。孝文帝方受鳌①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。 文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。 居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。 太史公曰：余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。（2）读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。 （节选自《史记·屈原贾生列传》，有删减） 【注】①釐（xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。 6. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将加句读处的字母填写在答题卡的横线上。 孝文皇帝初立A闻河南守吴公B治平C为天下第一D故与李斯同邑E而尝学事焉F乃征为廷尉。 7. 下列对文段中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 秀才，汉代以来推举人才的科目之一，唐初设秀才科，后渐渐废去，仅作为对一般儒生的称呼，文中指优异的才能。 B. 超迁，越级提拔。迁，调动官职，一般指升官，也有作降职远调的。古代表示官职提升的还有“拔”“擢”“陟”等。 C. 害，嫉妒，与《屈原列传》中“上官大夫与之同列，争宠而心害其能”的“害”词义相同。 D. 无状，行为失检，没有礼貌，与成语“出言无状”中“无状”的词义相同。 8. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。 B. 贾谊奉命制定新的法令制度，进行了一系列改革，但遭到朝中绛侯灌婴等人的诽谤，说他年轻学浅，总想擅权弄事。 C. 贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地说明，使文帝夜半前席。 D. 贾谊因文帝分封淮南厉王子上奏疏，并多次陈述有的诸侯封地太多，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。 （2）读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。 10. 屈原和贾谊生于不同朝代，但是司马迁却将他们放在同一个列传里，请结合文本，试分析司马迁这样处理的原因。 一、（24-25·高二上·云南楚雄·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 自契至汤八迁。汤始居毫，从先王居。汤征诸侯。葛伯不祀，汤始伐之。汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！”汤曰：“汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸赦。”伊尹名阿衡。阿衡欲奸①汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之五反然后肯往从汤言素王及九主之事汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏，复归于毫。汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左；欲右，右；不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱，汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。汤曰：“格②女众庶，来，女悉听朕言匪台小子③，敢行举乱，有夏多罪。予维闻女众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正④。今夏多罪，天命殛之。今女有众，女曰：我君不恤我众，舍我啬事而割⑤政。女其曰：有罪，其奈何？夏王率止众力，率夺夏国。有众率怠不和，曰：是日何时丧？予与女皆亡！夏德若兹，今朕必往。尔尚及予一人致天之罚，予其大理⑥女。女毋不信，朕不食言。女不从誓言，予则帑僇⑦女，无有攸赦。”以告令师，作《汤誓》。于是汤曰：“吾甚武。”号曰武王。桀败于有娀之虚，桀奔于鸣条，夏师败绩。汤遂伐三夏，俘厥宝玉。于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。既绌夏命，还毫，作《汤诰》：“维三月，王自至于东郊。告诸侯群后：‘毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。’”以令诸侯。汤乃改正朔，易服色，上白，朝会以昼。 （选自《史记·殷本纪》，有删改） [注]①奸，同“干”。②格，来。③小子，汤自称。④正，同“征”。⑤啬，同“穑”；割，同“害”。⑥理，同“赉”。⑦帑僇，同“奴戮”，刑戮连及子女。 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 汤使人A聘迎之B五反C然后肯D往从汤E言素王F及九主之事G汤举任H以国政。 2. 下列对文中加点处词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 治，指治理得太平、安定，与“治天下可运之掌上”（《人皆有不忍人之心》）中的“治”意思相同。 B. 俎，指砧板，与“如今人方为刀俎”《鸿门宴》）中的“俎”意思相同。 C. 丑，形容词的意动用法，与“自见者不明”（《〈老子〉四章》）中的“明”用法不同。 D. 朝会以昼，介宾短语后置，与“仁以为己任”（《〈论语〉十二章》）句式不同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 成汤在迁都定居毫后，因诸侯葛伯不祭祀鬼神，所以率兵征讨了他，并表示要严厉惩治不能敬顺天命的诸侯。 B. 成汤叫张网捕禽兽的人把罗网撤去三面，只保留一面；诸侯听到这件事，都夸赞成汤仁德到极点，连禽兽都受到了他的恩惠。 C. 成汤率军并亲自指挥作战，先后征讨了暴虐荒淫的夏桀和作乱的诸侯昆吾氏，而后还向百姓解释了发动战争的原因。 D. 成汤在登上天子之位后，就废除夏朝的政令，在回到国都毫后，又下令变更服饰的颜色，崇尚白色。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我君不恤我众，舍我啬事而割政。 （2）于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。 5. 伊尹评价汤“明哉”，哪些事实能够印证这一评价？请简要概括。 二、（24-25·高二上·云南西双版纳·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈子壮，字集生，南海人。万历四十七年以进士第三人授翰林编修。天启四年典浙江乡试发策刺阉竖魏忠贤怒假他事削子壮及其父给事中熙昌籍。 崇祯初，起子壮故官，累迁礼部右侍郎。流贼犯皇陵，帝素服召对廷臣。子壮言：今日所急，在收人心。宜下罪己诏，激发忠义。帝纳之。乃会诸臣，列上蠲租、清狱、使过、宥罪等十二事。帝以海内多故，思广罗贤才，下诏援《祖训》，郡王子孙文武堪任用者，得考验授职。子壮虑为民患，立陈五不可。唐王上疏，历引前代故事，诋子壮，遂除子壮名，下之狱，坐赎徒归。久之，廷臣交荐，起故官，协理詹事府。 未上，京师陷。 福王立，起礼部尚书。至芜湖，南京亦失守，乃归。唐王立福建，召相子壮。以前议宗室事有宿憾，辞不行。 顺治三年，汀州遘变，丁魁楚等拥立桂王子永明王由榔于肇庆。苏观生又议立唐王弟聿锷，子壮沮不得，退居邑之九江村。永明王授子壮东阁大学士兼兵部尚书，督广东、福建、江西、湖广军务。会大兵入广州，聿锷被执死，子壮止不行。 明年春，张家玉、陈邦彦及新会王兴、潮阳赖其肖先后起兵，子壮亦以七月起兵九江村。兵多蜒户番鬼，善战。乃与陈邦彦约共攻广州，结故指挥使杨可观等为内应。事泄，可观等死。子壮驻五羊驿，为大兵击败，走还九江村。长子上庸阵殁。会故御史麦而炫破高明，迎子壮，以故主事朱实莲摄县事。实莲，子壮邑子也。九月，大兵克高明，实莲战死。子壮、而炫俱执至广州，不降，被戮。 子壮母自缢。永明王赠子壮番禺侯，谥文忠，荫子上图锦衣卫指挥使。 （选自《明史·列传第一百六十六》） 6. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 天启四年典浙江A乡试B发策C刺阉竖D魏忠贤怒E假他事F削子壮G及其父给事H中熙昌籍。 7. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “流贼犯皇陵”与《兼爱》“虽至天下之为盗贼者，亦然”两句中的“贼”意思相同。 B. “辞不行”与《人皆有不忍人之心》“无辞让之心，非人也”两句中的“辞”意思相同。 C. “走还九江村”与《江城子》“夜来幽梦忽还乡”两句中的“还”意思相同。 D. “不降，被戮”与《鸿门宴》“臣与将军戮力而攻秦”的两句中的“戮”意思不同。 8. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 崇祯时期，天下多事，下诏让有文才武略能任用的郡王子孙，得以考核授官。陈子壮立即陈说了五点不可。 B. 陈子壮与唐王不睦，先因唐王诋毁而被除名，后来唐王准备重用他，陈子壮因记恨前事而辞不就职。 C. 当苏观生建议拥立唐王的弟弟朱聿锷时，陈子壮很沮丧，但他的意见未被采纳，他只能退居本邑的九江村。 D. 作为明朝旧臣，陈子壮忠贞不二，清军攻打五羊驿，长子战死；清军攻占高明，陈子壮宁死不降。 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。） （1）今日所急，在收人心。宜下罪己诏，激发忠义。 （2）会故御史麦而炫破高明，迎子壮，以故主事朱实莲摄县事。 10. 选文结尾处写道“谥文忠”，请结合文本简要阐述这一谥号得名的缘由。 一、（24-25·高二上·云南玉溪·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 英宗正统十四年秋八月，上北狩，癸未，郕王即皇帝位，遙尊上为太上皇，诏赦天下，改明年为景泰元年。兵部尚书于谦见帝泣言曰寇贼不道势将长驱深入不可不预为计。帝嘉纳之。 十月，也先以送上皇还京为名，与其汗脱脱不花寇紫荆关，京师戒严。谦闻寇迫关，思各处刍粟数万计，恐为敌资，急遣使焚之，然后奏闻。或请姑待报，谦曰：“寇在目前，若少缓，彼将据之，适以赍盗粮耳！独不见宋牛驼岗事乎？”众皆是之。己卯，也先长驱至京城西北关外。时众论战守不一，主将石亨欲尽闭九门，坚壁以避贼锋。谦曰：“不可。贼张甚矣，而我又先弱，是愈张也。”乃率先士卒，躬擐甲胄，出营德胜门，以示必死。泣以忠义谕三军，人人感奋，勇气百倍。 十一月，以寇退，京城解严，降诏抚安天下。杨洪等班师还京。加于谦少保，总督军务。谦固辞，不许。有颂谦功者，辄谢曰：“四郊多垒，卿大夫之耻。今但不城下盟，何功也。”学士陈循疏言：“守居庸副都御史罗通晓畅军事，宜召还。守宣府总兵杨洪及子俊皆善战，宜留之京师。”于谦曰：“宣府，京师之藩篱，居庸，京师之门户，边备既虚，万一也先乘虚据宣府为巢窟，京师能安枕乎！”时也先声言欲送上皇还，众遂多主和。于谦独排众议曰：“社稷为重，君为轻。”遣人申戒各边将，毋堕贼计。 都督杨俊请大举出塞，大同、宣府列营坚守为正兵，独石、偏头乘间设伏为奇兵，悉发京营与诸镇兵，出塞逐北，而犁其王庭，可以得志。于谦曰：“报仇雪耻，臣等职也。顾兴兵举事，系社稷安危。即如俊所言，万一我军出塞，贼以偏师缀我，而别遣部落间道乘虚入寇，是自撤藩篱，非万全计，臣愚未见其可。”上从谦议。 （节选自《明史纪事本末·景帝登极守御》） 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 兵部尚书于谦见帝A泣言曰B寇贼不道C势D将长E驱F深入G不可不预H为计 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 北狩，指到北方狩猎或向北进军，也是皇帝被掳到北方的婉词，文中指后者。 B. 报，答复，给回信，与《答司马谏议书》中“故略上报”中的“报”意思相同。 C. 独，难道，表反问，与《五代史伶官传序》中“岂独伶人也哉”的“独”意思相同。 D. 安，安心，安乐，与《鸿门宴》中“沛公安在”的“安”意思不同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 也先军队逼近，于谦害怕敌军会掠夺粮食作为物资，于是就派遣手下将粮食全部焚烧了。 B. 京城解严之后，皇帝降下诏书安抚天下，于谦最终没有接受皇帝给他加官少保的任命。 C. 于谦力排众议，坚决不支持议和，并且严令守边将士要提高警惕，不能中了敌军的奸计。 D. 都督杨俊建议调动兵力大举追击敌军，但于谦认为盲目出兵可能会被敌军伏击，并未同意。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃率先士卒，躬擐甲胄，出营德胜门，以示必死。 （2）独石、偏头乘间设伏为奇兵，悉发京营与诸镇兵，出塞逐北。 5. 请结合文章概括于谦的形象特点。 二、（24-25·高二上·云南大理·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 孔子名丘，字仲尼，姓孔氏，生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。 孔子贫且贱，及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏，而畜蕃息。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子，孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子，孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。 孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，余三百五篇，孔子皆弦歌之。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。葬鲁城北泗上弟子皆服三年弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，至于汉二百馀年不绝。 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ （节选自《史记·孔子世家》，有删改） 6. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 葬鲁城A北泗上B弟子皆服C三年D弟子及鲁人E往从冢F而家者G百有H馀室 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “且”，将要。与文中第二段“孔子贫且贱”中的“且”含义不同。 B. “师”，拜/以……为师，与《师说》中“古之学者必有师”的“师”含义相同。 C. “以”，在。与《老子四章》中“故有之以为利”的“以”含义不同。 D. “《诗》”，《诗经》。与《论语十二章》中“《诗》可以兴”的“《诗》”含义相同。 8. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 鲁大夫孟厘子临终前要求他的儿子懿子拜孔子为师，他死后，懿子和南宫敬叔一起去向孔子学习礼。 B. 孔子家境贫寒，社会地位低贱，曾经在季氏的门下做过管理仓库的小官，出纳钱粮计量公平准确。 C. 孔子创作了三百零五篇诗歌，并配乐歌唱。孔子把《诗》《书》《礼》《乐》作为教材来教育弟子。 D. 司马迁认为孔子虽是一介布衣，却努力承担社会责任，推广学术，辨明“六经”要旨，是当之无愧的圣贤。 9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。 （2）孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。 10. 文中为刻画孔子的形象用了哪些方法？请结合材料简要分析。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $