小测卷(十二)　国家出路的探索与挽救民族危亡的斗争（Word练习）-【正禾一本通】2026年新高考历史高三一轮总复习高效讲义（统编版）

小测卷(十二)　国家出路的探索与挽救民族危亡的斗争 一、选择题(每小题5分，共75分) 1．魏源指出“专主于便民者，民便而国亦利；专主于利国者，民不便，而利归中饱，国乃愈贫。”他一再宣称：“士无富户则国贫，士无中户则国危”。魏源的主张(　　 ) A．体现出寻求富强之术的意图 B．推动了思想解放潮流的涌现 C．正确揭示了中国落后的根源 D．顺应了发展资本主义的潮流 2．(2025·湖南名校大联考)咸丰、同治以后，一大群汉族士大夫成了封疆大吏。他们与以往的督抚不一样，不仅自己手里有军队，而且通过收取厘金壮大了地方财政。在这些督抚控制的区域中，一个个现代化企业破土而出，揭开了中国学习西方的第一篇章。这一局面的形成源于(　　 ) A．太平天国运动 B．洋务运动 C．甲午中日战争 D．戊戌变法 3．1882年，上海已有新式缫丝厂开工运转，引进国外先进缫丝技术设备，生产“优等丝”专供出口欧美，获利颇丰。但有人在《申报》撰文说机器缫丝“夺小民之利”“规避捐输”，败坏社会风气。上述材料反映(　　 ) A．传统观念阻碍先进技术推广 B．机器生产瓦解了传统的自然经济 C．与外商争利，遭到他们攻击 D．机器大工业生产不适合中国社会 4．(2025·山东潍坊检测)面对统治危机，清政府掀起洋务运动，运动重心不断变化，从“剿发捻”到“御外侮”，从“造炮制船”到“觅制器之器”，从军用到民用，从“求强”到“求富”，最终以失败告终。这反映了清政府(　　 ) A．缺乏国家振兴的整体规划 B．坚持封闭保守的外交观念 C．承担起反侵略反封建任务 D．未能推动中国近代化历程 5．国势愈危，时人发出慨叹：“乃如此之国势，如此之政体，如此之人心风俗，犹嚣嚣然自居于中国而夷狄人，无怪乎西人以我为三等野蛮之国，谓天地闻不容有此等人也”，同时又认为西方大国固强，东方“小国得其道也，亦足以自立”，“西政之明验大效，何其盛欤”。这一言论(　　 ) A.促使民众的思想开始觉醒 B．动摇了儒学的主流思想地位 C．有效缓和了中外间的矛盾 D．有利于营造政治革新的氛围 6．1898年，直隶各地义和团运动兴起。直隶省府向有关州县调派军队进行震慑，劝谕义和团解散。各地方官对义和团的弹压审慎而有限，有少数地方官暗中对义和团采取庇护态度。这一现象的出现主要是由于(　　 ) A．社会性质的变化 B．中央权力的下移 C．民族危机的加深 D．八国联军的侵略 7．林则徐《致姚椿、王柏心书》中提出：“余尝谓剿夷八字要言，器良、技熟、胆壮、心齐是已。第一要大炮得用，今此一物置之不讲，真令岳、韩束手！”与这一主张的核心观点最接近的是(　　 ) A．“以忠信为甲胄，礼义为干橹” B．“变古愈尽，便民愈甚” C．“有用之物，即奇技而非淫巧” D．“世道必进，后胜于今” 8．据统计，从1840年起到1861年止，中国出现了20多种有关欧美等国史地方面的著作。这些著作在一定程度上把“天下”的概念建立在近代地理科学知识的基础之上，较为系统地介绍了海外各国的概况，大略地描绘出一种与中国传统文化迥然不同的文明体系。这些著作(　　 ) A．旨在顺应资本主义的发展潮流 B．折射出以世界眼光观察问题的新识 C．摒弃了传统的天下观和华夷观 D．认识到学习西方政治制度的迫切性 9．洋务运动早期军用制造业“所需钢、铁、木、煤各项工料，均来自外国”，洋务派认为“且恐不可常恃”“与其购自外洋，不若采自中土”“1874年(同治十三年)海防议起……(光绪元年)上谕直隶磁州、福建台湾试办开采煤铁以济军需”。到了洋务运动中期，大多数民用企业实行独立核算，“所有盈亏，全归商人，与官无涉”。洋务民用企业的这一变化(　　 ) A．使中国产业结构发生巨变 B．源于中国海防危机加剧 C．加速传统经济的解体进程 D．得益于政府的政策调整 10．(2025·江苏常熟抽测)19世纪60年代开始，清政府同意督抚“便宜行事”，各省得以截留税收，自己筹饷，厘金成为督抚的重要财政收入，督抚专门设局筹防，直接控制一部分财政权。这一做法(　　 ) A．保证了洋务运动的开展 B．促进湘淮集团进一步崛起 C．缓和了内忧外患的形势 D．破坏了中央政府财政主权 11．康有为据《公羊传》的“三世说”提出：“社会历史进化是沿着据乱世——升平世——太平世的轨道，由君主专制到君主立宪，再到民主共和，一世比一世文明进步。”其后孙中山也指出：“共和者，我国治世之神髓，先哲之遗业也。我国民之论古者，莫不倾慕三代之治。”两人都(　　 ) A．借助传统文化闸述民主思想 B．对儒家思想内涵进行修正 C．以传承儒家政治理想为宗旨 D．推崇民主共和的治国理念 12．1895年至1898年，全国出版发行的中文报刊有120种，其中约80种是中国人自办的。这些新式报刊以各种学会和团体为依托，以新式知识分子为中坚，推动报刊、学会与学校三位一体的全面发展。这说明当时(　　 ) A．文化救国成为爱国民众的共同选择 B．报馆起着引领社会思潮的作用 C．维新派救亡图存的策略具有灵活性 D．维新思想有着广泛的群众基础 13．有学者指出：洪仁玕的《资政新篇》涉及兴办近代交通运输、银行、采矿、保险等，鼓励科技发明和保护发明专利，立官司理工商税……构划了一个开放的资本主义社会的基本经济秩序。据此可推知，洪仁玕(　　 ) A．承担了反帝反封的历史使命 B．推动了中国经济近代化转型 C．提出了近代社会治理的方略 D．试图全面移植西方经济制度 14．随着洋务学堂的兴起，作为美术教育的“图学”受到重视，许多学堂都设有图画课程。如1862年的京师同文馆就开设了“画法”科目，1866年福州船政学堂也设有“船图”“几何画法”“焦点透视”等美术课程。这些做法(　　 ) A．重构了国人的审美观念 B．导致了传统美术的衰亡 C．适应了工业生产的需要 D．便利了西方的文化渗透 15．郭嵩焘(1818—1891年)认为：“问及西洋政教风俗本源之所在，且谓合肥伯相(李鸿章)及沈幼丹……诸公专意考求富强之术，于本源处尚无讨论，是治末而忘其本，穷委而昧其源；纵然所求之艺术能与洋人并驾齐驱，犹末也，况其相去尚不可以道里计乎！”据此可知，郭嵩焘(　　 ) A．主张进行维新变法运动 B．仍然坚持中体西用的观念 C．倡导学习西方优秀艺术 D．认识到洋务运动存在不足 二、非选择题 16．(2025·宁夏模拟预测)阅读材料，回答问题。(15分) 材料　“中体西用”这个命题，既表述了中学与西学的结合，又规定了中学与西学的区分。“中学”是熟识的东西，或指为“四书五经”……推而及之中国旧有的文化皆属之，统归于形而上的“道”。“西学”是陌生的东西，因此，对于它的认识与汲取，不能不表现为几代中国人经历的艰辛曲折的过程。 先进中国人认识与汲取西学的过程，是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的，而其本身又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。“中体”和“西用”不会互不侵犯，势必不断促进事物的新陈代谢。“西用”既借“中体”为入门之阶，便会按照自身的要求而发生影响。少数人虽然想把它限制在既定的范围内，更开明的人就会在事实的刺激下因势利导，走出更远的一步。 ——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 根据材料，结合中国近代史的相关史实，围绕“近代中国思想解放”拟定一个论题(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据) 小测卷(十二) 1．解析：选A。据题干可知，魏源主要叙述了“便民”与“利国”的关系，并且还叙述了百姓富裕对国家富强的重要性，其主张体现出寻求富强之术的目的和意图，故选A项；题干仅是述及魏源的一些观点主张，但并没有述及其对后世思想解放的作用及影响，排除B项；魏源属于地主阶级，其阶级属性的局限性决定了其并不能找到中国落后的根源所在，且其主张并不是为了发展资本主义，排除C、D两项。 2．解析：选A。据材料“咸丰……封疆大吏”“不仅自己手里有军队……财政”并结合所学知识可知，在镇压太平天国运动过程中，地方汉族势力上升，并且主导了洋务运动，创办军工、民用企业，迈出了中国近代化的第一步，故选A项，排除B项；甲午中日战争后，中国人向西方学习进入政治制度领域，与材料“揭开了中国学习西方的第一篇章”不符合，排除C项；戊戌变法向西方学习君主立宪制，处于向西方学习的第二阶段，不符合“揭开……第一篇章”，排除D项。 3．解析：选A。据所学可知，传统义利观轻视工商业，不重视科技，据材料“机器缫丝……败坏社会风气”可知，有人利用传统观念攻击机器缫丝厂，不利于先进技术推广，故选A项；鸦片战争后中国传统自然经济开始解体，但由于受到近代半殖民地半封建社会性质影响，机器生产规模有限，自然经济仍然占主体地位，排除B项；材料仅表明有人撰文攻击机器缫丝，但并未明确是外商所为，排除C项；D项说法不符合史实，排除。 4．解析：选A。由材料“运动重心不断变化”“最终以失败告终”可知，洋务运动重心不断变化，最终导致洋务运动的失败，说明清政府缺乏国家振兴的整体规划，故选A项；洋务运动时期已经打破封闭保守的外交观念，排除B项；清政府属于封建势力，无法承担起反侵略反封建任务，排除C项；洋务运动是中国近代化的开端，排除D项。 5．解析：选D。由材料“无怪乎西人以我为三等野蛮之国”“认为西方大国固强”可知，随着民族危机的加深，社会上出现对中国政治体制的批评，对西方政治体制的认同，这有利于戊戌变法的开展，故选D项；“民众的思想开始觉醒”的说法错误，且不符合史实，排除A项；新文化运动时期动摇了儒学的主流地位，排除B项；“有效缓和”一说不符合晚清民族危机不断加深的史实，排除C项。 6．解析：选C。19世纪末，帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮，中华民族危机日益加剧，这使得部分清朝官员对于底层民众的反帝斗争给予同情和支持，故C项正确；19世纪中叶后，中国逐步转变为半殖民地半封建社会，19世纪末社会性质并未发生变化，排除A项；中央权力的下移并非材料现象的主要原因，排除B项；八国联军侵华开始于1900年，与题干时间不符，排除D项。 7．解析：选C。据材料“第一要大炮得用”可知，林则徐的核心观点是学习西方先进的器物和技术，“有用之物”出自于魏源的《海国图志》，他主张学习西方“有用之物”，进而提出“师夷之长技以制夷”的观点，与林则徐的核心观点最接近，故选C项；“礼义为干橹”出自于《礼记》，主张维护传统的儒家伦理道德，与材料观点不符，排除A项；魏源在《默觚》中提出了“变古愈尽，便民愈甚”的变法思想，即变法愈彻底，对老百姓愈有利，而材料侧重的是学习西方技术，排除B项；“世道必进，后胜于今”是甲午战争后严复提出的主张，即世界一直都在进步，未来一定胜过今天，与材料主旨学习西方技术不同，排除D项。 8．解析：选B。依据材料并结合所学可知，受鸦片战争的震动，中国的一些有识之士把“天下”的概念建立在近代地理科学知识的基础之上，较为系统地介绍海外各国的概况，这是近代前期中国人在用世界的眼光观察和向国人介绍海外诸国，是不同于中国传统的新见识，故选B项；材料中的这些著作旨在挽救民族危机，维护传统的封建统治，而非顺应资本主义的发展潮流，排除A项；由题干中的“一定程度上”可知，这些著作并未完全摒弃传统的观念，只是提供了看待世界和认识世界的一种新视野，排除C项；19世纪末，中国资产阶级认识到学习西方政治制度的迫切性，这与题干所述时间不符，排除D项。 9．解析：选C。据材料信息可知，洋务运动中期以后，生产的商品在一定范围内受到市场调节、价值规律的影响，创办的民用企业起初采用的是报请上谕批准的官办方式，但后来基本上依靠剩余价值资本化来实现。上述现象在一定程度上冲击了中国传统经济及其生产方式，加速了传统自然经济的解体进程，故选C项；虽然洋务运动创办近代企业，但是自然经济仍然占据主导地位，排除A项；民用企业的创办是为了解决军用企业原料、燃料和资金的问题，与海防无关，排除B项；甲午战争后，清政府进行政策的调整，放宽了民间设厂的限制，排除D项。 10．解析：选B。由材料“各省得以截留税收，自己筹饷”“直接控制一部分财政权”可知，地方督抚通过截留税收，掌握部分财权，组织团练，进一步加强了地方督抚的地位，促进了湘淮集团的进一步崛起，故选B项。 11．解析：选A。由材料“由君主专制到君主立宪，再到民主共和”“共和者……先哲之遗业”可知，康有为和孙中山都认为中国传统文化中蕴含着民主共和思想，并借助传统文化阐述民主思想，故选A项；材料中两人都借传统文化宣传资产阶级民主政治的理念，并不是对儒家思想内涵的修正，排除B项；康有为和孙中山都是资产阶级的代表，其主张都是为了救亡图存，排除C项；康有为推崇的是君主立宪政体，排除D项。 12．解析：选B。依据材料并结合所学可知，甲午战争后国人自办报刊数量增加，这些中文报刊的创办体现了随着民族危机的加深，民族意识不断觉醒，推动救亡图存思潮的发展，说明当时报馆起着宣扬新思想、推动思想解放和引领社会思潮的作用，故选B项；A项“共同选择”一说不符合史实，排除A项；材料没有说明这些报刊为维新派所创办，无法体现维新派的策略，排除C项；资产阶级的改良运动缺乏广泛的群众基础，排除D项。 13．解析：选C。据材料并结合所学可知，洪仁玕《资政新篇》的内容涉及近代交通运输、工商业发展等方面，构建了一个开放的资本主义社会的基本经济秩序，这是其学习西方而提出的近代中国第一个比较系统的发展资本主义的方案，及近代社会治理的方略，故选C项；太平天国运动并未承担起反帝反封的历史使命，排除A项；《资政新篇》只是近代中国第一个比较系统的发展资本主义的方案，并未实践，无法推动中国经济近代化转型，排除B项；“全面移植”一词过于绝对，排除D项。 14．解析：选C。题干所述洋务学堂中图画、图学等美术课程的出现，是用绘图的方式来学习工业生产所用机器及其相关原理的，所以适应了当时工业生产的需要，故选C项。 15．解析：选D。据材料“于本源处尚无讨论，是治末而忘其本”可知，郭嵩焘认为洋务运动没有涉及西方富强的本源，仅学习了其表面内容，故选D项；材料主旨是郭嵩焘对洋务运动的评价，没有涉及维新变法，排除A项；据材料“诸公专意考求富强之术，于本源处尚无讨论”可知，郭嵩焘不认可中体西用的观念，排除B项；据材料“纵然所求之艺术能与洋人并驾齐驱，犹末也”结合所学可知，郭嵩焘所指的“艺术”是西方的科学技术，而非优秀艺术，排除C项。 16．答案：示例 论题： 学习西方成为近代中国思想解放的潮流 阐述：1840年鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。先进的中国人开始把目光转向西方， 寻求强国御侮之道。 在鸦片战争前后， 以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派提出“师夷之长技以制夷”的主张， 迈出了向西方学习的第一步。19世纪60年代， 以李鸿章、张之洞为代表的洋务派进而提出“师夷长技以自强”的口号， 逐步形成“中体西用”思想， 并由此指导了洋务运动。甲午战争中国战败，帝国主义掀起瓜分中国狂潮， 民族危机空前严重， 以康梁为代表的资产阶级维新派从救亡图存的爱国要求和资产阶级的利益出发， 以进化论和西方社会政治学说为武器， 主张建立君主立宪制，发展工商业，进行维新变法， 实现民族独立和国家富强。由于慈禧太后为首的顽固派反对， 戊戌变法失败。20世纪初， 孙中山领导的资产阶级革命派提出建立资产阶级共和国的主张， 并进行了辛亥革命， 建立了中华民国。然而，辛亥革命的果实被袁世凯窃取，袁世凯为复辟帝制，在文化领域掀起“尊孔复古”逆流。1915年， 以陈独秀、胡适为代表的资产阶级激进派发起了新文化运动。五四运动后，马克思主义逐渐成为一股强大的社会思潮， 改变了新文化运动的方向和性质。马克思主义广泛传播，为中国共产党的成立奠定了思想基础。在马克思主义的指引下， 中国人民最终取得了新民主主义革命的胜利。由此可见， 先进的中国人向西方学习， 从器物到制度再到文化，领域不断拓展，内容不断深化。(地主阶级、资产阶级没有完成反帝反封建的任务， 历史的重任落在了无产阶级身上。历史证明，只有马克思主义才能救中国，只有中国共产党才能救中国) 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