第20卷 现代文阅读和写作板块 新题型实战-2026年河北省对口升学中职复习语文《一周一测》 (原卷版+解析版)

2025-11-26
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资源信息

学段 中职
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 现代文阅读,写作
使用场景 中职复习
学年 2026-2027
地区(省份) 河北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 132 KB
发布时间 2025-11-26
更新时间 2025-11-26
作者 杭杭爱学习
品牌系列 学易金卷·阶段检测模拟卷
审核时间 2025-11-26
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55127808.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

编写说明:为精准贴合《2025年河北省中等职业学校对口升学文化考试语文试卷》,符合河北对口高考最新考情,本《一周一测》在命题设计上全面对接考试变化,突出实用性与针对性。 试卷设置为每周一卷,两类试卷交替使用。第一类试卷涵盖语言文字运用、文言文阅读、古代诗歌阅读、名篇名句默写四大模块;第二类试卷包含现代文阅读、写作两大模块,模块划分清晰,适配阶段性训练需求。 2026年河北省对口升学中职复习语文《一周一测》 第20卷 现代文阅读和写作板块 考试时间 :80分钟 考试分数:83分 一、现代文阅读I(本题共4小题,10分) 阅读下面的文段,完成下面小题。 太空行走 在地面上,行走是指用双腿克服地球引力,轮流迈步,从一处地面走向另一处地面。但在太空轨道飞行的失重环境中,失重将行走的概念完全搞乱了。在航天器密封座舱中行走,只要用脚、手或身体任何部位触一下舱壁或任何固定的物体,借助反作用力,就可以飘飞到任何想去的地方。座舱里充满空气,划动四肢也可前进,因此行走范围是立体的。 随着航天事业的发展,有大量工作需要航天员走出密封座舱,这是一件非常困难的事。太空是高真空、强辐射和极端温度环境,还有微流星体伤害,必须身着舱外活动航天服以保证生命安全,但也不能立即走出密封座舱,因为还要吸纯氧排氮。由于氧气助燃,容易引起火灾,所以密封座舱中一般不用纯氧,而用以氧、氮为主的混合气体。这样,航天员体内便存在大量的氮。这些氮不像氧和二氧化碳那样会与血红蛋白和缓冲物质起化学作用,而是物理地溶解在血液和脂肪组织中。目前,密封座舱中一般采用与地面相同的1个大气压,即760毫米汞柱,而舱外活动航天服一般采用210毫米汞柱压力。这样,穿上航天服后,体外压力降低,溶解在脂肪组织中的氮便游离出来。由于脂肪组织中的血液供应较差,流动量不大,不能将氮气迅速地通过血液带到肺部排出,因而会在血管内外形成气泡,堵塞血管,形成气胸,这就是减压病。为了防止减压病,必须在出舱前吸纯氧,使体内的氮气逐渐排出。吸纯氧的时间长短,根据密封座舱中氮的含量多少而定。若氮气与地面大气中的比例相同,即占78.09%,则需要吸纯氧3小时。如果将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上,穿着它出舱行走,也不会产生减压病,但制造这种舱外活动航天服,不仅材料、工艺等方面的要求更高,而且会增加穿着后活动的困难。 在太空中,八面无着,双脚无用武之地,必须靠太空机动器来移动身体的位置。目前用的是喷气设备,安放在舱外活动航天服背部,叫喷气背包,通过三个自由度六个方向上的喷嘴喷气,以达到向任何方向运动的目的。另外,太空真空环境中没有空气传播声音,因此,在太空行走时,必须靠航天服背部的无线电通信背包与同事联系。困难还不止这些,比如,太空里没有任何参照物,人容易迷失方向,失去远近感。 当然,太空行走不仅仅是在太空轨道飞行时的行走,还有在其他天体上的行走。比如在月球上行走。登月航天员的经验告诉我们,由于月面没有空气,因而没有空气阻力,加上重力只有地球重力的1/6,如果像在地球上那样双脚轮流迈步,走起来会轻飘飘的,一蹬地身体就会弹得老高,一步能跨出老远,感觉很别扭,还不如像袋鼠一样双脚并齐,向前蹦跳感到舒适。假如到木星那样巨大的行星上去,其比地球大300多倍的质量所产生的重力及其厚密的大气,将会使人动弹不得。 1.下列对“太空行走”的理解,正确的一项是(   ) A.航天员在航天器密封座舱失重环境中行走,其范围是立体的,可以飘飞到任何地方。 B.航天员在密封座舱外高真空、强辐射和极端温度环境中行走,靠太空机动器来移动身体。 C.航天员在重力和大气环境与地球的重力和大气环境悬殊的月球、木星等其他天体上行走。 D.航天员在太空轨道飞行的失重环境中和在重力、大气环境与地球悬殊的其他天体上行走。 2.下列对防止减压病的方法的表述,不正确的一项是(   ) A.吸纯氧排氮或者提高舱外活动航天服的压力。 B.吸纯氧排氮并且将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。 C.如果舱内氮气的含量与地面大气中的比例相同,则需吸3小时纯氧。 D.将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。 3.根据材料内容,下列说法正确的一项是(   ) A.航天员在航天器密封座舱中行走,因为是在失重环境中进行的,所以可以“倒走横行”。 B.在太空中,航天员依靠太空机动器来移动身体,因此可以飘飞到任何想去的地方,行走范围是立体的。 C.航天员在月球上行走,由于没有空气阻力,重力也只有地球重力的1/6,所以与在地面行走一样,而且是“健步如飞”。 D.假设借助科技手段消除了木星上厚密的大气带来的阻力,那么航天员在木星上行走就不会陷入“动弹不得”的窘境。 4.为什么“随着航天事业的发展,有大量工作需要航天员走出密封座舱,这是一件非常困难的事”? 【答案】1.D 2.B 3.A 4.①易遭受微流星体伤害,必须身着舱外活动航天服。②双脚无用武之地,必须靠太空机动器来移动身体。③缺乏传播声音的空气,必须靠航天服背部的无限电通信背包与同事联系。④没有任何参照物,人容易迷失方向,失去远近感。 【导语】这篇科普文章以“太空行走”为核心,从失重环境、减压病防护、移动方式到不同天体行走特点,系统介绍了太空行走的科学原理与技术难点。文章采用总分结构,先定义概念再分述细节,运用对比手法(地球/太空/月球/木星)突出环境差异,语言平实准确,数据支撑有力,既具科普性又不失严谨性。通过具体案例(如袋鼠式跳跃)使深奥的航天知识生动可感。 1.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 A.“可以飘飞到任何地方”错误。由原文第一段可知要借助脚、手或身体任何部位触一下舱壁或任何固定的物体形成的反作用力,才可以飘飞到任何想去的地方,是有限制的。 B.“在密封座舱外高真空、强辐射和极端温度环境中行走,靠太空机动器来移动身体”错误。由原文第二段可知航天员走出密封座舱必须身着“舱外活动航空服”保证安全,还要“吸纯氧排氮”防止减压病,只靠太空机动器还不够;由第三段“必须靠太空机动器来移动身体的位置”而不是移动身体。最后一段“当然,太空行走不仅是在太空轨道飞行时的行走,还有在其他天体上的行走。比如在月球……”可知表述还不全面,只说了一种情况,不完整。 C.“木星”错误。由第四段末句可知,到木星等巨大行星上,其比地球大300多倍的质量所产生的重力及其厚密的大气,将会使人动弹不得。 故选D。 2.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“并且”错误。由原文第二自然段“如果将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上,穿上它出舱行走,也不会产生减压病”的“也”可以确定“吸纯氧排氮”和“将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上”是防止减压病的两种不同的方法,二者有其一即可。而B表述成二者必须都具备,显然不符合原意。 故选B。 3.本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.原文第一自然段“行走范围是立体的”与此“倒走横行”相契合,跟立体行走的意思是一致的。 B.“在太空中”错误。由原文“在航天器密封座舱中行走,只要用脚、手或身体任何部位触一下舱壁或任何固定的物体,借助反作用力,就可以飘飞到任何想去的地方”可知,说的是在航天器密封座舱中。 C.“健步如飞”错误。根据最后一段“如果像在地球上那样双脚轮流迈步,走起来会轻飘飘的,一蹬地身体就会弹得老高,一步能跨出老远,感觉很别扭,还不如像袋鼠一样双脚并齐、向前蹦跳感到舒适”这句话表明行走是困难的,并不会健步如飞。 D.“消除了木星上厚密的大气带来的阻力”错误,遗漏信息。由原文“比地球大300多倍的质量所产生的重力及其厚密的大气,将会使人动弹不得”可知,此项只提到“厚密的大气”这个因素,而原文中还有“比地球大300多倍的质量所产生的重力”这个因素。 故选A。 4.本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 由第二段可知,高真空、强辐射和极端温度环境,存在微流星体伤害风险,必须穿着舱外航天服保障安全;需要提前吸纯氧排氮以防减压病,体外压力变化会导致氮气泡形成。 由第三段可知,失重环境下需使用喷气背包移动,没有空气传播声音,需靠无线电通讯;缺乏参照物易迷失方向,难以判断距离远近,必须靠航天服背部的无限电通信背包与同事联系。双脚无用武之地,必须靠太空机动器来移动身体。 由第四段可知,不同天体环境差异,月球行走需改变步态(蹦跳),木星等重力过大难以移动,这些因素共同构成了太空行走的特殊挑战。 二、现代文阅读II(本题共4小题,13分) 阅读下面的文段,完成下面小题。 祝福 鲁迅 旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。 第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何、我明天决计要走了。 况且,一直到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。 …… 她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四叔的皱眉,将她留下了。试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。 5.《祝福》中多次写到祥林嫂的眼睛,下列分析不正确的一项是(   ) A.写祥林嫂初到鲁镇做工时是“顺着眼”,侧重表现她安分守己的特点。 B.祥林嫂再到鲁镇时虽然仍是“顺着眼”,但“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”,这是她受到重大打击,内心痛苦而难以表达的外在表现。 C.写“我”在河边遇见祥林嫂时,“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”,表明她在长期的迫害、打击下精神已经麻木。 D.关于眼睛的多次描写详细地表现了人物的遭遇和内心世界的变化,是一种间接描写的手法。 6.下列对《祝福》一文主题的理解,最恰当的一项是(   ) A.通过祥林嫂的悲剧命运,表现了鲁四老爷仇视新党、劳动人民的地主阶级本质,深刻露了辛亥革命失败的阶级根源。 B.通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后旧中国的社会矛盾,深刻地揭露封建制度、封建礼教吃人的本质,指出了彻底反封建的必要性。 C.通过祥林嫂的悲剧,猛烈地抨击了黑暗的封建社会和吃人的封建礼教,讽刺了辛亥革命的软弱妥协性,指出只有推翻封建社会,劳动妇女才能翻身解放。 D.通过祥林嫂的悲剧,深刻地表现了地主阶级和农民阶级的对立,猛烈地鞭挞了封建主义和地主阶级,批判了封建社会买卖婚姻的制度。 7.阅读课文第一、二段,思考文章是怎样描写鲁镇“祝福”景象的?这样的描写有什么作用? 8.细读课文,简要概括祥林嫂是怎样反抗命运的? 【答案】5.D 6.B 7.①小说开头通过晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药香和人们忙碌的景象描绘出鲁镇年终“祝福”的热闹场面。 ②充分调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,写得层次分明、具体形象,使人如见其景、如闻其声。 8.①祥林嫂在丈夫死后逃到鲁家做工。 ②在被捆绑时拼命挣扎与反抗。 ③改嫁时不愿顺从一头撞在香案角。 ④到土地庙里捐了一条门槛。 ⑤死前向“我”问鬼神。 【导语】《祝福》是鲁迅短篇小说中的代表作之一,它深刻地反映了旧中国社会底层劳动妇女的悲惨命运。故事围绕祥林嫂展开,她经历了丈夫去世、儿子被狼吃掉等不幸遭遇,最终在冷漠的社会环境中孤独死去。小说通过描写祥林嫂的命运,批判了封建礼教和宗法制度对女性的压迫,同时也揭示了当时社会的黑暗和人性的冷酷。 5.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 D.“是一种间接描写的手法”错误。关于眼睛的多次描写是直接描写。 故选D。 6.本题考查学生概括作品主题的能力。 A.“深刻露了辛亥革命失败的阶级根源”错误。小说没有表现辛亥革命失败的原因。 C.“讽刺了辛亥革命的软弱妥协性”错误。小说主要表现封建礼教对人的迫害。 D.“表现了地主阶级和农民阶级的对立,猛烈地鞭挞了封建主义和地主阶级,批判了封建社会买卖婚姻的制度”错误。小说主要批判封建礼教和封建迷信。 故选B。 7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 ①“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光”,描绘出天空中晚云的颜色和状态,以及不时闪现的光亮,让读者仿佛看到了鲁镇上空那压抑又带有一丝灵动的天空景象,为“祝福”的热闹氛围做了背景铺垫。“钝响的爆竹声”,以声音的形式传达出“祝福”时刻的热闹。“钝响”一词,既表现出爆竹声的沉闷厚重,又让人感受到这种声音在鲁镇的大街小巷此起彼伏,充满了节日的气氛。“幽微的火药香”,通过对气味的描写,进一步渲染了“祝福”的氛围。火药香是爆竹燃放后产生的气味,幽微的香气弥漫在空气中,让人们在闻到这种气味的同时,就能联想到“祝福”时燃放爆竹的场景,增强了画面的真实感。“人们忙碌的景象”则从人的角度来展现“祝福”的热闹。鲁镇的人们在这一天都为“祝福”而忙碌着,准备各种祭品、布置场地等,这种忙碌的场景体现了“祝福”在人们心中的重要地位,也让整个画面充满了生机和活力。 ②作者通过对视觉(灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光)、听觉(“钝响”的爆竹声)、嗅觉(幽微的火药香)的综合运用,将鲁镇“祝福”的景象描写得层次分明、具体形象。先是从天空中的晚云写起,接着写耳边传来的爆竹声,最后写空气中弥漫的火药香,从远到近、从视觉到听觉再到嗅觉,全方位地展现了“祝福”的热闹场面,让读者如见其景、如闻其声,仿佛亲身经历了鲁镇的“祝福”。这种描写为下文祥林嫂的悲惨故事提供了一个鲜明的背景,以热闹的节日氛围反衬出祥林嫂的孤独与凄凉,更深刻地揭示了小说的主题。 8.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①祥林嫂年轻的时候就守了寡,在那个封建礼教森严的社会,寡妇的生活充满了艰难和歧视。她不愿在夫家继续过着被束缚的生活,于是逃到鲁镇鲁四老爷家做工。这一行为体现了她对封建夫权和传统礼教下悲惨命运的一种反抗,她试图通过自己的劳动来独立生活,摆脱夫家可能带给她的痛苦和压迫,争取一定的人身自由和生活空间。 ②当祥林嫂被婆婆派人强行捆绑回去时,她进行了拼命的挣扎。这表明她不愿意被婆婆随意处置,不愿意顺从这种不合理的安排。她在尽力捍卫自己的自主权利,尽管这种反抗在强大的封建势力面前显得十分弱小,但也体现了她内心深处对命运不公的抗争意识。 ③祥林嫂被婆婆逼迫改嫁,她坚决不从,甚至以死相抗,在拜堂时一头撞在香案角上。在她的观念中,从一而终是重要的道德准则,改嫁被视为不贞不洁。她以这种激烈的方式反抗改嫁,是对封建礼教中夫权和贞节观念的一种抗争,试图维护自己作为一个女性的尊严和对传统道德观念的坚守。 ④祥林嫂在经历了一系列的苦难后,听信了柳妈的话,到土地庙里捐门槛,希望以此来“赎罪”,摆脱自己因再嫁而被视为“不洁”的命运,重新获得他人的认可和社会的接纳。这是她在封建迷信思想影响下的一种反抗方式,虽然这种方式带有一定的愚昧性,但也反映出她想要改变自己被歧视、被边缘化处境的强烈愿望。 ⑤祥林嫂在临死前向“我”询问关于鬼神的事情,这表明她对自己一生所遭受的苦难感到困惑和不甘,对死后的世界充满了恐惧和质疑。她开始怀疑封建礼教所宣扬的鬼神观念是否真实,这种对传统信仰的质疑和追问,也是一种对命运的间接反抗。她不再盲目地接受封建迷信所给予的解释,而是试图寻求一种更真实、更能让自己信服的答案,以解开心中的谜团,慰藉自己痛苦的灵魂。 三、作文写作(60分) 9.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一: 我送秋玲去参军,要像你爸爸一样保家卫国,不要想妈妈。——《二十粒松子》 材料二: 送郎上战场,敌人从哪里出来,我们就要从哪里灭掉。——《左权家书》 材料三: 我牺牲了一切幸福为我的事业来奋斗,请相信这一道路是光明的,伟大的。——《太行山上》 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 松子与长城:论牺牲精神的文明传承 “我送秋玲去参军,要像你爸爸一样保家卫国,不要想妈妈。”这朴素的话语里,藏着一颗松子般的决心。松子虽小,却蕴含着长成参天大树的全部可能;个人虽微,却承载着民族精神的永恒密码。中华文明五千年绵延不绝,正是因为总有这样的“松子”甘愿埋入历史的土壤,以个体的牺牲滋养着民族的精神长城。 翻开中国近代史的篇章,牺牲精神在血与火中淬炼得愈发纯粹。林觉民《与妻书》中“吾牺牲百死而不辞”的决绝,方志敏《可爱的中国》里对未来的深情期许,赵一曼留给儿子的既有母爱柔情又有革命坚毅的遗书,无不彰显着一个民族在危亡之际的精神高度。法国思想家卢梭曾说:“公民的道德在于将‘我'融入集体的‘我们’之中。”这些仁人志士正是以生命为代价,完成了从“小我”到“大我”的升华。他们的牺牲不是生命的终结,而是将个体生命融入民族生命的永恒。就像左权将军在家书中所言:“敌人从哪里出来,我们就要从哪里灭掉。”这种决绝背后,是对脚下每一寸土地的深情守护。 中华文化传统中,家国情怀从来不是抽象的概念。杜甫“安得广厦千万间”的济世情怀,范仲淹“先天下之忧而忧”的政治担当,都体现着个人与集体命运的深刻联结。德国哲学家雅斯贝尔斯曾惊叹于中国文化的“此岸性”——对现实世界的深切关怀。这种文化基因使得中华民族在危难时刻总能展现出惊人的凝聚力。当母亲送别孩子上战场时,她既是一个含泪的母亲,更是一个清醒的文明传承者。她送走的是自己的骨肉,守护的却是千万家庭的未来和民族的精神血脉。 在和平年代的今天,牺牲精神依然以新的形式闪耀光芒。太行山上“牺牲一切幸福为事业奋斗”的誓言,转化为科学家隐姓埋名的钻研、边防战士的默默坚守、抗疫医护人员的逆行出征。法国作家加缪在《鼠疫》中写道:“在灾难中,人们会发现自己既想成为圣人又仍然是普通人。”而中国文化则提供了超越这种二元对立的可能——通过将个人理想融入集体事业,普通人也能成就圣徒般的奉献。这种奉献不是对个体价值的否定,而是通过服务更大的整体来实现价值的最大化。 回望历史,那些临别嘱托、战地家书、就义誓言,如同颗颗松子,在时间的土壤中生根发芽,最终长成了中华民族的精神长城。印度诗人泰戈尔说:“生命的价值不在于获取什么,而在于奉献什么。”而中国文化更进一步认识到,奉献本身就是一种更高层次的获得。今天的我们或许不再面临血与火的考验,但如何在日常生活中传承这种精神,如何在各自岗位上践行这种担当,仍是每个时代必须回答的问题。因为民族的精神长城需要代代修筑,而修筑的材料,永远是那些甘愿成为“松子”的赤子之心。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一则引语类材料作文题。 分析材料。材料一中“松子”象征生命的延续与坚韧。母亲将女儿比作松子送入军营,延续父亲保家卫国的使命,离别前的叮咛体现家国情怀的代际传承。从“不要想妈妈”的克制中挖掘中国式情感表达:隐忍的母爱比直白的牵挂更动人;军人世家精神传承的当代意义,“所谓父女母子一场,不过是将保家卫国的接力棒郑重交予,然后目送背影渐行渐远”;松子落地生根的意象,暗喻个人融入集体才能获得永恒生命。材料二《左权家书》的战斗宣言,柔情“送郎”与铁血“灭敌”形成强烈对比,展现革命者的双重身份——既是爱人也是战士。“从哪里灭掉”体现的战术智慧与必胜信念,左权牺牲后,妻子刘志兰终身未再嫁,践行了“待郎荣归”的诺言,可作升华素材。材料三《太行山上》的信仰告白:用“牺牲—光明—伟大”的递进关系,揭示革命者的价值坐标系。写作时可比较不同时代的“幸福观”:物质享受与精神追求的辩证关系;“伟大事业”的具体内涵;当代青年如何理解“光明道路”:可对比“躺平”现象进行思辨,借鉴康德“道德律令”理论,论证这种牺牲不是被迫献祭,而是自由意志的崇高选择。三则材料由母子情→夫妻情→革命情逐步演进,展现情感升华轨迹;由代际牺牲→性别牺牲→全面牺牲,构成逻辑递进;由抗战时期(材料二)→解放战争(材料三)→和平年代(材料一)时空相呼应。行文可围绕“家国情怀”“牺牲与奉献”“理想与担当”等角度立意。结合三则材料,通过具体事例阐述个人与国家的关系,以及在时代背景下应有的担当与奉献精神。 行文思考。开头以数据切入:抗战时期留存的家书统计数字与背后的生命故事,为什么这些私人话语能穿越时空直击心灵?主体部分解析材料中“不要想妈妈”与“牺牲幸福”的矛盾统一;可引用司马迁“人固有一死”与文天祥“留取丹心照汗青”诗句论证。分析家书语言特点:朴素文字中的雷霆万钧。分析赵一曼遗书与林觉民《与妻书》,得出结论“最柔软的心肠往往包裹着最坚硬的信念”。当代案例:黄大年、南仁东等知识分子的选择;00后新兵家书与抗疫请战书的时代呼应。结尾升华,家书如种子,长成今天的精神森林;泪水浇灌的松子,终将长成守护国土的松涛。 立意: 1.松子落处,家国长青。 2.血色家书里的山河誓言。 3.永不褪色的红色家训。 4.二十粒松子与九百六十万平方公里。 试卷第2页,共2页 试卷第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $ 编写说明:为精准贴合《2025年河北省中等职业学校对口升学文化考试语文试卷》,符合河北对口高考最新考情,本《一周一测》在命题设计上全面对接考试变化,突出实用性与针对性。 试卷设置为每周一卷,两类试卷交替使用。第一类试卷涵盖语言文字运用、文言文阅读、古代诗歌阅读、名篇名句默写四大模块;第二类试卷包含现代文阅读、写作两大模块,模块划分清晰,适配阶段性训练需求。 2026年河北省对口升学中职复习语文《一周一测》 第20卷 现代文阅读和写作板块 考试时间 :80分钟 考试分数:83分 一、现代文阅读I(本题共4小题,10分) 阅读下面的文段,完成下面小题。 太空行走 在地面上,行走是指用双腿克服地球引力,轮流迈步,从一处地面走向另一处地面。但在太空轨道飞行的失重环境中,失重将行走的概念完全搞乱了。在航天器密封座舱中行走,只要用脚、手或身体任何部位触一下舱壁或任何固定的物体,借助反作用力,就可以飘飞到任何想去的地方。座舱里充满空气,划动四肢也可前进,因此行走范围是立体的。 随着航天事业的发展,有大量工作需要航天员走出密封座舱,这是一件非常困难的事。太空是高真空、强辐射和极端温度环境,还有微流星体伤害,必须身着舱外活动航天服以保证生命安全,但也不能立即走出密封座舱,因为还要吸纯氧排氮。由于氧气助燃,容易引起火灾,所以密封座舱中一般不用纯氧,而用以氧、氮为主的混合气体。这样,航天员体内便存在大量的氮。这些氮不像氧和二氧化碳那样会与血红蛋白和缓冲物质起化学作用,而是物理地溶解在血液和脂肪组织中。目前,密封座舱中一般采用与地面相同的1个大气压,即760毫米汞柱,而舱外活动航天服一般采用210毫米汞柱压力。这样,穿上航天服后,体外压力降低,溶解在脂肪组织中的氮便游离出来。由于脂肪组织中的血液供应较差,流动量不大,不能将氮气迅速地通过血液带到肺部排出,因而会在血管内外形成气泡,堵塞血管,形成气胸,这就是减压病。为了防止减压病,必须在出舱前吸纯氧,使体内的氮气逐渐排出。吸纯氧的时间长短,根据密封座舱中氮的含量多少而定。若氮气与地面大气中的比例相同,即占78.09%,则需要吸纯氧3小时。如果将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上,穿着它出舱行走,也不会产生减压病,但制造这种舱外活动航天服,不仅材料、工艺等方面的要求更高,而且会增加穿着后活动的困难。 在太空中,八面无着,双脚无用武之地,必须靠太空机动器来移动身体的位置。目前用的是喷气设备,安放在舱外活动航天服背部,叫喷气背包,通过三个自由度六个方向上的喷嘴喷气,以达到向任何方向运动的目的。另外,太空真空环境中没有空气传播声音,因此,在太空行走时,必须靠航天服背部的无线电通信背包与同事联系。困难还不止这些,比如,太空里没有任何参照物,人容易迷失方向,失去远近感。 当然,太空行走不仅仅是在太空轨道飞行时的行走,还有在其他天体上的行走。比如在月球上行走。登月航天员的经验告诉我们,由于月面没有空气,因而没有空气阻力,加上重力只有地球重力的1/6,如果像在地球上那样双脚轮流迈步,走起来会轻飘飘的,一蹬地身体就会弹得老高,一步能跨出老远,感觉很别扭,还不如像袋鼠一样双脚并齐,向前蹦跳感到舒适。假如到木星那样巨大的行星上去,其比地球大300多倍的质量所产生的重力及其厚密的大气,将会使人动弹不得。 1.下列对“太空行走”的理解,正确的一项是(   ) A.航天员在航天器密封座舱失重环境中行走,其范围是立体的,可以飘飞到任何地方。 B.航天员在密封座舱外高真空、强辐射和极端温度环境中行走,靠太空机动器来移动身体。 C.航天员在重力和大气环境与地球的重力和大气环境悬殊的月球、木星等其他天体上行走。 D.航天员在太空轨道飞行的失重环境中和在重力、大气环境与地球悬殊的其他天体上行走。 2.下列对防止减压病的方法的表述,不正确的一项是(   ) A.吸纯氧排氮或者提高舱外活动航天服的压力。 B.吸纯氧排氮并且将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。 C.如果舱内氮气的含量与地面大气中的比例相同,则需吸3小时纯氧。 D.将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。 3.根据材料内容,下列说法正确的一项是(   ) A.航天员在航天器密封座舱中行走,因为是在失重环境中进行的,所以可以“倒走横行”。 B.在太空中,航天员依靠太空机动器来移动身体,因此可以飘飞到任何想去的地方,行走范围是立体的。 C.航天员在月球上行走,由于没有空气阻力,重力也只有地球重力的1/6,所以与在地面行走一样,而且是“健步如飞”。 D.假设借助科技手段消除了木星上厚密的大气带来的阻力,那么航天员在木星上行走就不会陷入“动弹不得”的窘境。 4.为什么“随着航天事业的发展,有大量工作需要航天员走出密封座舱,这是一件非常困难的事”? 二、现代文阅读II(本题共4小题,13分) 阅读下面的文段,完成下面小题。 祝福 鲁迅 旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。 第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何、我明天决计要走了。 况且,一直到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。 …… 她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四叔的皱眉,将她留下了。试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。 5.《祝福》中多次写到祥林嫂的眼睛,下列分析不正确的一项是(   ) A.写祥林嫂初到鲁镇做工时是“顺着眼”,侧重表现她安分守己的特点。 B.祥林嫂再到鲁镇时虽然仍是“顺着眼”,但“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”,这是她受到重大打击,内心痛苦而难以表达的外在表现。 C.写“我”在河边遇见祥林嫂时,“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”,表明她在长期的迫害、打击下精神已经麻木。 D.关于眼睛的多次描写详细地表现了人物的遭遇和内心世界的变化,是一种间接描写的手法。 6.下列对《祝福》一文主题的理解,最恰当的一项是(   ) A.通过祥林嫂的悲剧命运,表现了鲁四老爷仇视新党、劳动人民的地主阶级本质,深刻露了辛亥革命失败的阶级根源。 B.通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后旧中国的社会矛盾,深刻地揭露封建制度、封建礼教吃人的本质,指出了彻底反封建的必要性。 C.通过祥林嫂的悲剧,猛烈地抨击了黑暗的封建社会和吃人的封建礼教,讽刺了辛亥革命的软弱妥协性,指出只有推翻封建社会,劳动妇女才能翻身解放。 D.通过祥林嫂的悲剧,深刻地表现了地主阶级和农民阶级的对立,猛烈地鞭挞了封建主义和地主阶级,批判了封建社会买卖婚姻的制度。 7.阅读课文第一、二段,思考文章是怎样描写鲁镇“祝福”景象的?这样的描写有什么作用? 8.细读课文,简要概括祥林嫂是怎样反抗命运的? 三、作文写作(60分) 9.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一: 我送秋玲去参军,要像你爸爸一样保家卫国,不要想妈妈。——《二十粒松子》 材料二: 送郎上战场,敌人从哪里出来,我们就要从哪里灭掉。——《左权家书》 材料三: 我牺牲了一切幸福为我的事业来奋斗,请相信这一道路是光明的,伟大的。——《太行山上》 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 试卷第2页,共2页 试卷第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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第20卷  现代文阅读和写作板块 新题型实战-2026年河北省对口升学中职复习语文《一周一测》 (原卷版+解析版)
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