第23课《〈孟子〉三章》同步练习-2025-2026学年统编版语文八年级上册

八年级上册《孟子三章》训练题 一、基础积累与运用（24 分） 1. 给下列加点字注音（4 分） （1）米粟（ ） （2）畎亩（ ） （3）傅说（ ） （4）淫慢（ ） 2. 解释下列加点词的意思（8 分） （1）环而攻之而不胜（ ） （2）兵革非不坚利也（ ） （3）委而去之（ ） （4）寡助之至（ ） （5）丈夫之冠也（ ） （6）与民由之（ ） （7）劳其筋骨（ ） （8）入则无法家拂士（ ） 3. 下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（ ）（3 分） A. 三里之城 / 何陋之有 B. 域民不以封疆之界 / 以顺为正者 C. 故天将降大任于是人也 / 是焉得为大丈夫乎 D. 征于色发于声而后喻 / 而山不加增 4. 翻译下列句子（9 分） （1）得道者多助，失道者寡助。 （2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （3）然后知生于忧患而死于安乐也。 二、课内文言文阅读（16 分） 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 5. 本文的中心论点是什么？（3 分） 6. 文章是如何逐层论证中心论点的？（4 分） 7. 结合文章内容，说说 “人和” 的重要性。（3 分） 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 8. 文章开头列举六位历史人物的事例，有什么作用？（3 分） 9. 谈谈你对 “人恒过，然后能改” 这句话的理解。（3 分） 三、课外对比阅读（15 分） 【甲】 孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由②是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择③哉？于禽兽又何难④焉？’是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。舜为法⑤于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。” （节选自《孟子・离娄下》） 【乙】 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （节选自《孟子・告子下》） 【注释】 ①横逆：蛮横无礼。②由：同 “犹”，仍然。③择：区别。④难：责难。⑤法：榜样。 10. 解释下列加点词在文中的意思（4 分） （1）君子所以异于人者（ ） （2）以其存心也（ ） （3）人恒爱之（ ） （4）曾益其所不能（ ） 11. 翻译下列句子（4 分） （1）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 （2）是故君子有终身之忧，无一朝之患也。 12. 【甲】【乙】两文都体现了孟子的思想，请结合选文内容，说说两文分别侧重强调了什么？（4 分） 13. 结合生活实际，谈谈你从两文中获得的启示。（3 分） 四、综合性探究（5 分） 14. 孟子的 “大丈夫” 精神、“仁政” 思想、“生于忧患” 的理念至今仍具有深刻的现实意义。请选择其中一个理念，结合当今社会现象，谈谈你的看法。 参考答案与解析 一、基础积累与运用 1. （1）sù （2）quǎn （3）yuè （4）yín（每空1分，共4分） 2. （1）围 （2）兵器 （3）放弃 （4）极点 （5）行冠礼 （6）遵循 （7）使……劳累 （8）同“弼”，辅佐（每空1分，共8分） 3. C（解析：A项“之”分别为“结构助词，的”/“宾语前置的标志”；B项“以”分别为“凭借”/“把”；C项“是”均为“这，这样”；D项“而”分别为“表顺承”/“表转折”，故选C，3分） 4. （1）能施行仁政的君主，帮助他的人就多；不能施行仁政的君主，帮助他的人就少。 （2）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 （3）这样以后才知道，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 二、课内文言文阅读 5. 天时不如地利，地利不如人和。（或：得道者多助，失道寡助。3分） 6. 文章先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；接着通过攻城不胜的事例论证“天时不如地利”，通过守城弃城的事例论证“地利不如人和”；最后得出“得道者多助，失道者寡助”的结论，并进一步论证施行仁政的重要性。（分层清晰，4分） 7. “人和”是克敌制胜的关键，指人心所向、内部团结。无论是战争中，还是治理国家，只有得到人民的支持和拥护，才能取得成功。（结合文本，3分） 8. 列举六位历史人物出身低微却成就大业的事例，充当事实论据，引出下文“天将降大任于是人也”的论断，有力地论证了“生于忧患”的观点，增强了文章的说服力。（3分） 9. 这句话的意思是“人常常犯错误，然后才能改正”。它告诉我们，犯错是成长过程中不可避免的，关键在于能够正视错误、反思错误并加以改正，这样才能不断完善自我，获得进步。（3分） 三、课外对比阅读 【课外文言文翻译】 【甲】孟子说：“君子与一般人不同的地方，在于他的内心所思所想。君子心里怀着仁，怀着礼。仁爱的人爱护别人，有礼貌的人尊敬别人。爱护别人的人，别人也常常爱护他；尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。假如有这样一个人，他用蛮横无礼的态度对待我，那么君子一定会自我反省：我一定是没有仁德，一定是没有礼貌，不然这样的事怎么会发生在我身上呢？自我反省后发现自己是仁德的，是有礼貌的，但那人仍然蛮横无礼，君子一定会再次自我反省：我一定是没有尽心竭力。自我反省后发现自己是尽心竭力的，但那人还是蛮横无礼，君子就会说：‘这不过是个狂妄无知的人罢了。像这样的人，和禽兽有什么区别呢？对禽兽又有什么好责难的呢？’因此，君子有终身的忧虑，却没有一时的祸患。至于所忧虑的事情是有的：舜是人，我也是人。舜成为天下人的榜样，可以流传后世，我却还不免是个乡里的普通人，这才是值得忧虑的事。忧虑了该怎么办呢？像舜那样去做罢了。” 10. （1）……的原因 （2）内心，心思 （3）常常 （4）同“增”，增加 11. （1）爱护别人的人，别人也常常爱护他；尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。 （2）因此，君子有终身的忧虑，却没有一时的祸患。（“是故”“患”翻译准确，2分） 12. 【甲】文侧重强调君子要以仁、礼存心，注重自我反省，追求成为像舜那样的榜样；【乙】文侧重强调人要经历艰难困苦的磨炼，才能增长才干，担当大任，国家也要有忧患意识才能长治久安。（各2分，共4分） 13. 示例：在生活中，我们要待人友善、尊重他人，这样才能获得他人的尊重与帮助；同时，面对困难和挫折时，要勇于正视、积极克服，不断提升自我能力；还要有忧患意识，不能贪图安逸，这样才能在人生道路上走得更稳、更远。（结合实际，3分） 四、综合性探究 14. 示例：选择“生于忧患，死于安乐”的理念。当今社会，竞争日益激烈，无论是个人还是国家，都需要有忧患意识。就个人而言，青少年在学习和成长过程中，不能满足于现状，要正视学习中的困难和挑战，不断提升自己的能力，才能在未来的竞争中立于不败之地；就国家而言，我国在发展过程中面临着诸多机遇和挑战，只有保持忧患意识，不断创新发展，才能实现国家的长治久安和繁荣富强。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $