内容正文:
语文·期未必刷卷
22.作比较、列数字。把双弧形截面的风速与环
(二)
境风速进行比较,具体准确突出地说明了双
7.D
弧形截面设计能提高顶部风力发电机组的
8.(1)(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的
效率。
大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实
四、
力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,
23.略
这样的国家就常常会走向灭亡。
辽宁新情境期未预测卷(二)
(2)吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏
一、
春秋》。
1.C2.B3.D
9.不得通其道/故述往事/思来者
4.(1)B
10.①饱经忧患,历经坎坷最后成功②事例
(2)示例一:我推介的人物是《红星照耀中国》
③逆境④此人皆意有所郁结
中的贺龙。他用一把刀在湖南创立了一个苏
【参考译文】
区,说明他是个有勇有谋的人。
【甲】舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑
示例二:我推介的人是《红岩》中的成岗。他
墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任
被敌人注射“诚实药剂”,仍保住了党组织的
用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙
秘密,说明他对党无限忠诚。
叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴
5.(1)甲光向日金鳞开(2)采菊东篱下
隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重
(3)无可奈何花落去(4)九万里风鹏正举
任降临在这样的人身上,一定先要使他内心痛
(5)烽火连三月家书抵万金
苦,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫
二、
困之苦,使他所做的事情不顺,通过这些来使他
(-)
的内心受到震撼,使他性情坚韧起来,增加他原
6.C【详解】本题考查诗歌理解、赏析。C.错
来所不具备的能力。
误。【乙】词“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲
一个人,常常犯错,这样以后才能改正;在
车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日
内心里困惑,思虑阻塞,然后才能知道有所作
高人渴漫思茶。敲门试问野人家”的意思是:
为:(一个人的过失)表现在脸色上,流露在言谈
衣巾在风中簌簌作响,枣花随风飘落。村南
中,才能被人们了解。(如果)一个国家,在国内
村北响起纺车缫丝的声音。穿着麻布衣裳的
没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,
农人坐在老柳树下叫卖着黄瓜。我酒意上心
在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自
头,一路上都昏昏欲睡。艳阳高照,又使人口
国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。
渴难忍。敲敲一家农人的院门,看他可否给
这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存
一碗浓茶解渴。由此可见,这里描述了词人
发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的
在乡间的见闻和感受,表现了淳朴的乡村风
道理了。
味,表达词人久旱雨后丰收有盼的喜悦之情;
【乙】古时候虽富贵但名字磨灭不传的人,
而非“主要表达的是对时光流逝的惋惜和惆
多得数不清,只有那些卓异而不平常的人才在
怅之情”,理解有误。故选C。
世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔
21
八年级上册辽宁版
子受困窘而作《春秋》:屈原被放逐,才写了《离
18.示例:普通与不平凡往往相辅相成。有时
骚》;左丘明失去视力,才有《国语》:孙膑被剜去
候,看似平凡普通的东西,却有着极不平凡
膝盖骨,《兵法》才撰写出来:吕不韦被贬谪蜀
的一面。就像茅盾先生笔下的白杨树,尽管
地,后世才流传着《吕氏春秋》:韩非被囚禁在秦
在西北极普通,不被人重视,但它绝不是平
国,写出《说难》《孤愤》:《诗》三百篇,大都是一
凡的树,因为它伟岸、正直、朴质、严肃:因为
些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是(因
它力求上进、坚强不屈:因为它有极强的生
为)感情有压抑郁结不解的地方,不能实现其理
命力,磨折不了,压迫不倒。
想,所以记述过去的事迹,让将来的人了解他的
(三)
志向。
19.满族刺绣的起源与发展(或满族刺绣的历
三、
史):满族刺绣的分类;满族宫廷刺绣、民间
(-)
刺绣的特点。
11.B
20.不可以。第⑤段说明了满族刺绣具有鲜明
12.(1)五代时期
(2)胎质细腻坚硬(3)釉
的地域特色、民族风格;第⑥段说明了绣品
色润泽晶莹
的实用性很强,在日常生活用品和服饰中均
13.可以通过开设课程的形式让文物走进人们
有满绣的身影:第⑦段说明了满绣与萨满文
生活,如开博物馆现场教学课等:还可以通
化联系密切。这三段是按照从主要到次要
过文创产品的形式让文物走进人们生活,如
的逻辑顺序来安排说明的,所以不能调换。
文创用品、文创食物等。
21.以电视剧里刺绣的事情说起,引出本文的说
明对象:满族刺绣:吸引读者,激发读者的阅
(二)》
14.(1)散开疏放,圣洁美丽(2)闪着油光,碧
读兴趣;引出下文的具体说明。
翠葳蕤(3)落叶
22.上联:工艺巧享誉海外雅俗共赏
下联:源流远风靡欧美古今驰名
15.对比(衬托),突出五台山的白杨具有“必须
四
用心深谙其神韵”的大美,表达对五台山的
23.略
白杨树的赞美之情。
16.运用了比喻、拟人的修辞手法,把白杨树比
作列队的士兵,把叶子比作飞舞的蝴蝶和金
子,“翘首相送”“一路欢歌”“护着”等词赋
予了白杨树和叶子人的特性,生动地写出了
白杨树整齐挺拔的姿态、树叶灿烂的色彩和
飞舞的情态,表达对白杨树的喜爱和赞美
之情。
17.能欣赏到白杨树的圣洁美丽:在静谧的氛围
中沉下心来重新认识自己;张眼看天地大
美,感受世道人心的良善:学会俯下身来做
一个谦卑的人。
22剧卷
八年级上册语文
辽宁新情境期末预测卷(二)
(满分:120分,考试时间:150分钟)
一
、积累与运用(17分》
e
1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是(
)(2分)
A.卑微(bei)
麟峋(lin)
推崇(chǒng)
摩肩接踵(zhǒng)》
B.簇拥(zù)
常。恒
邪(bi)
秀颀(q)
慷概激昂(kài)
母金煦
C.恶劣(liè)
挑衅(xin)
踌躇(chú)
自出心裁(ci)
姬长製
笑<興
D.寻觅(ni)
残损(sun)
峻峭(jùn)》
不怀好义(y)
=
到外弥
2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是(
)(2分)
8om
中国民族乐器历史悠久,源远流长。经过
的历史阶段,中国的“吹、打、弹、拉”四大类
乐器逐渐形成,乐器的音质不断
,并取得了举世瞩目的成就。中国是一个有着“礼乐”传统
的国家,“乐”的精神是“和”,“礼”的精神是“序”,“乐”和“礼”
乐器作为“礼
乐”制度的产物,其映射出来的“和”文化最为显著。
製
A.绵长升高相辅相成可
B.漫长提高相辅相成
而
C.漫长升高珠联璧合而
D.绵长提高珠联璧合可
3.下列关于语法知识分析正确的一项是(
)(2分)
封
①接受帮助是成长的便捷之路。②玉不琢,不成器。③即使是金子,也要经过开采、筛洗、熔炼、
提纯,才能闪闪发光。④少年儿童的成长过程,就好像金子发出光芒,陋石变成美玉的过程。⑤那些
帮助你的人就像好的玉石工匠,用他们的智慧呵护你的成长之路。
A.“开采”“变成”都是动词,“接受帮助”是补充短语。
B.句③中“、”都应改为“,”,句④中“成长过程”是这一句的主语。
C.句⑤是病句,修改方法是把“呵护”改为“促进”。
剂
线
D.“想成长得好,就要接受老师、家长、同伴的帮助。”这句话适合接在句④后。
4.文常与名著(5分)》
(1)下列各项中表述不正确的一项是()(2分)
A.李清照,号易安居士,宋代女词人。渔家傲,词牌名。
B.古人对年龄的表述非常讲究,如“始龀”指男子即将成年。
C.埃德加·斯诺笔下的毛泽东精力过人,不知疲倦,涉猎广泛,博览群书,是一位天才的军事家
和政治战略家。
D.《愚公移山》中“高万仞”中的“仞”是长度单位,“达于汉阴”中“汉阴”指“汉水南岸”。
57
(2)名著阅读(3分)
为庆祝建党102周年,光明中学开展了统编初中语文教材推荐名著的阅读活动,校刊拟开
设“读名著·学榜样·树理想”专栏,征集推荐名著中人物。请你在贺龙、成岗中任选一位,按照
“人物出处”“典型事件”“人物点评”的格式,拟写一则人物推荐语。
要求:结合作品内容,围绕专栏主题选取典型事件,撰写人物点评。
5.古诗文默写(6分)
(1)黑云压城城欲摧
。(李贺《雁门太守行》)
(2)
,悠然见南山。[陶渊明《饮酒(其五)》]
(3)
,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)
(4)》
。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)
(5)家书是亲人间情感交流的一种方式,杜甫《春望》中曾用“
”的诗句形容家书的珍贵。
二、古诗文阅读(16分)
(一)阅读下面两首诗,完成6题。(3分)
【甲】
浣溪沙
宋·晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回!
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
【乙】
浣溪沙①
宋·苏轼
簌簌衣巾落枣花,村南村北响绿车②。牛衣⑧古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
【注释】①公元1078年,徐州春旱,太守苏轼曾率众求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。此为词
人在赴徐门石潭谢雨路上所作。②绿车:缫丝所用的器具。缲,同“缫”。③牛衣:蓑衣,这里泛指用粗
麻织成的衣服。
6.下面对两首词的理解和分析不正确的一项是(
)(3分)
A.两词都以“浣溪沙”为词牌名,【甲】词委婉含蓄,蕴含物是人非的怀旧之感;【乙】词清新质朴,蕴
含体恤民情的悠闲之意。
B.【甲】词是一首脍炙人口的作品,语言字字珠玑,意蕴深广,描摹了暮春的景象,于景物描写之中给
人以哲理性启迪。
C.【乙】词是被贬谪失意之作,抒写久旱雨后丰收有盼的淡淡喜悦,但主要表达的是对时光流逝的惋
惜和惆怅之情。
D.两词都写到了“酒”后的感慨,【甲】词将自然景象和人的感受巧妙结合;【乙】词以听觉为主要描
绘对象,将农家生活气息表现得淋漓尽致。
58
(二)阅读下面选文,完成7-10题。(13分)
【甲】
①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚
举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以
动心忍性,曾益其所不能。
②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无
敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
古者富贵而名摩①灭,不可胜记,唯倜傥②非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春
秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;
韩非囚秦,《说难》《孤愤》:《诗》三百篇,大氐③圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道
故述往事思来者。
(节选自《报任安书》)
【注释】①摩:同“磨”。②倜傥:卓越豪迈,才华不凡。③氏:同“抵”。
7.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(
)(2分)
A.仲尼厄而作《春秋》
而后作(《生于忧患,死于安乐》)
B.圣贤发愤之所为作也
朝发白帝(《三峡》)
C.不可胜记
战必胜矣(《得道多助,失道寡助》)
D.唯倜傥非常之人称焉
唯闻女叹息(《木兰诗》)
8.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(3分)
(2)不韦迁蜀,世传《吕览》。(2分)
9.用“/”给下列句子断句。(断两处)(2分)
不得通其道故述往事思来者
10.【甲】【乙】两文都列举了一些成功人士①
的事例,采用了②
论证方法,除了强调客观环境的挫折遭遇,还强调了③
的重要性,【甲】文中“困于心,
衡于虑”与【乙】文中“④
”一句表意相同。(4分)
三、现代文阅读(37分)
(一)阅读下面选文,完成11-13小题。(9分)
【材料一】①文物,指遗存在社会上或埋藏在地下的人类文化遗物。中国的文物是中华文明发展
59
程度的重要标志,承载着灿烂的古代文明,传承着优秀的历史文化,讲述着中华民族在历史进程中创造
的辉煌,维系着自强不息、厚德载物、天人合一的民族精神。
②文物,尤其是国宝级文物,是不可再生的历史文化资源,是中华文明永不磨灭的“金色名片”。
深藏在各大博物馆中的国宝级文物,犹如“养在深闺人未识”的少女,对于大多数人来说,很难睹其风
采,赏其神韵,更谈不上了解其所承载的历史、文化、智慧和精神。所以,习近平总书记强调:“让文物
说话、把历史智慧告诉人们,激发我们的民族自豪感和自信心,坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的
信心和决心。”
(摘编自佟洵、王云松主编的《国家宝藏》)
【材料二】
①五代耀州窑摩羯形水盂是五代时期耀州窑的瓷器,1971年出土于辽宁省北票市水泉1号辽墓,
为辽代早期贵族墓葬。耀州窑属于宋代六大窑系之一,也是北方青瓷的代表。现收藏于辽宁省博物
馆。五代耀州窑摩羯形水盂,高9.3厘米,长14厘米,宽7.4厘米;整体造型设计成龙鱼形,上颚向上
翻卷,双翅高振呈飞翔状,鱼尾商桥,呈“U”字形,器内隔成前后两室,底置小圈足。白瓷胎,胎质细腻
坚硬。内外施满青釉,釉色润泽晶莹,足根无釉。五代耀州窑摩羯形水盂反映了制瓷工匠的创造性和
丰富的想象力,为耀州窑的精品之作。2013年8月19日,国家文物局将其列入“第三批禁止出国(境)
展览文物”。
(选自《辽宁博物馆官网》)
②我国现存最早的与兔相关的人类制品是一件新石器时期的玉兔饰。考古发掘资料显示,这件玉
兔饰出土于安徽省含山县凌家滩遗址,长6.8厘米,宽1.9厘米,厚0.2厘米。玉兔呈飞奔状,头微微
向上扬,两耳紧贴后背,短尾上翘,后腿抬起。它的下部有一条长方形凹边,凹边上对钻4个大小不一
的圆孔,表明这件玉免饰可能与其他器物连缀在一起使用,或为冠饰,或为梳背。工匠用寥寥数刀便将
免子的神韵展现出来,新石器时期长江中下游流域先民制玉技艺之高超,着实令人惊叹。
(摘编自李想、张劲硕《国宝小档案一一玉兔饰》)
【材料三】①“中华文化走出去”重点项目“美成天龙一一天龙山石窟数字复原国际巡展”,今年9
月再次走出国门,赴埃及开罗中国文化中心巡展。展览利用幻影成像、全息影像等科技手段,数字化再
现了散落在多个国家的天龙山造像,全面展示天龙山石窟艺术的辉煌瑰丽,受到海内外高度关注。12
月,全国高校巡展开启。该展曾获国家文物局海外藏中国文物石窟寺类数字复原展示示范项目等多项
国家级荣誉。目前,天龙山石窟数字博物馆建成开放,借助沉浸式影院等科技手段,通过“序”“山”
“佛”“人”4个板块,全面展示天龙山石窟的人文历史和艺术成就。
(选自《光明网》,有删改)
②今天,公众登录“云游敦煌”小程序,就可以进入高清还原的数字藏经洞中,近距离观赏洞窟里
的壁画、彩塑和碑文等。不仅如此,公众还可以通过人物角色的扮演,“穿越”到不同历史节点,与多位
历史人物展开互动,“亲历”藏经洞的前世今生。党的二十大报告提出“实施国家文化数字化战略”。
60
一眼千年、一眼万里成为现实,古人的生活可观可感,历史与现实产生交叠…而也是在这样的变革
中,中华文明的创造性转化与创新性发展才有了更大的可能与可塑性。
(选自《光明日报》)
③于健告诉记者,“板凳上的博物馆”以上好“博物馆里的历史课”为重点,通过品赏热门展览中的
经典文物和丰富多彩的互动体验,让同学们深切感受中华文明的瑰丽璀璨。
④课程包括前置学习引导、博物馆现场教学、参与体验活动、课后分析互动等环节,设置“三段三
层”架构,根据低、中、高三个学年段学生的特点,由浅到深针对性设计课程内容,适应不同学年段学生
的教学要求,让学生在博物馆现场教学课中完成既定的学习目标。
(选自《人民网》)
⑤陕西历史博物馆“灵兽”系列文创雪糕,以镇馆之宝“杜虎符”“金怪兽”“镶金兽首玛瑙杯”和
“舞马衔杯纹银壶”等为原型,造型精美,还原度高。巧克力、黄桃、香草、抹茶4款不同口味的“灵兽”
雪糕,每一款都独特鲜明。
(选自《新华网》)
11.选出对上面材料理解正确的一项()(3分)
A.“五代耀州窑摩羯形水盂”是一种可再生的文物资源。
B.数字化技术不仅改变了传播的方式,也在潜移默化中改变了时空观。
C.玉兔饰是我国现存最早的一件与兔相关的旧石器时期的人类制品。
D.天龙山石窟数字博物馆从四方面展示了石窟的人文历史和艺术成就。
12.你在辽宁博物馆看到五代耀州窑摩羯形水盂,并阅读了详细资料(见【材料二】)。请根据资料制作
文物卡片。(3分)
名称
五代耀州窑摩羯形水盂
文物等级
国家级文物
制作时期
(1)》
出土时间
1971年
(2)
特征
(3)
13.请结合【材料三】的内容,除了数字化技术之外,再写出两点让文物走进人们生活的办法。(3分)
(二)阅读下面选文,完成14-18小题。(17分)
五台山的白杨
陈奕纯
①人世间最美丽的是什么?一眼之间的美容易发现,然而凡是大美,总是无形地隐藏在事物的深
处,必须用心深谙其神韵。
②在豫中平原,在黄河古道,你常会一眼看到普普通通却成片成林的白杨树,旗帜一样飘扬在大地
上,尽情地展示生命的蓬勃与妖娆,成为一道道景观。
③但是我最爱的是五台山上殊像寺山门外的一大片开阔地上,那一簇高高的白杨。这十六棵白杨
树的根部紧紧地生长在一起,连成一片,密密匝匝。到半空后逐渐散开,越向上越疏放。远远望去,它
61
们的树冠就像高高的香炉,更像盛开的莲花,在阳光的照耀下,格外圣洁美丽。
④春天到五台山,你看到的是树权里如筛子般透着光的白杨树,那叶片闪着油光。夏日的白杨树
碧翠葳蕤,叶子摇啊摇,毫不懈怠地送给人们清爽。深秋的白杨树,没有千裂秋风的萧瑟,而像是遍山
撒满了金子,铺天盖地。汽车从白杨林里穿过,那纯净的金色紧紧地吸引着你。山道弯弯,十米一景,
一弯一色,白杨树像列队的士兵,在你的眼前翘首相送,送你的车倏然飞过去,道上的金子哗哗地随风
翻卷,空中的叶子如蝴蝶般飞舞,一路欢歌,护着你的车送你下山。一座白塔,亿万片金色的叶子,把五
台山装点得神圣无比,仿佛你来了就是好运就是吉兆,你离开时就将走向锦绣前程。
⑤我一个人,顺着一条峡谷,往远处行走。一条清静的河,河里白色的、灰色的、青色的石头,被水
洗刷得细腻圆润,纹理可见,静候在那里。那是一层层的年轮,我的手抚摸着那石头,玉一般的清凉。
哦,我是在这里抚摸着时光的沧桑。
⑥走出草木葱茏、河水轻盈的山谷,奔向高高的大台。这里没有喧哗,没有言语,人们都在悄无声
息地走,一看到朝拜的人,也只是静默地看着他,生怕惊扰了什么,亵渎了什么。这个时候,我才知道,
人们的朝拜,其实就是反观自己的内心,看清自己!而人们在探寻自己的时刻,就是向静、向善、向美朝
拜的时刻。
⑦五台山,就是这样的地方,这里的宁静,这里的氛围,让人慢下来,静下来,让人的心打开。打开,
才能够张眼看天地大美;打开,才能够看透世道人心的良善。因而,我才看到了那十六棵白杨,我才能
够看到一坡一湾的白杨。只有在这里,才有这样的感叹:红尘中,为了名与利、欲与望,忙忙碌碌,挤压
的是我们的神经,愧对的是我们的生命。
⑧我每来一回五台山,心就有一次醒悟和提升。我一次次地登临五台山,一次次地仰望这里的白
杨。很难说,我是来看风景,看树木,还是来看什么。它圣洁美丽外表让我赞叹,它们聚集在一起生长,
营造一份独特的宁静氛围,让我在沉静中不断追寻自己的内心,思索未来的方向。有时候,伴着它,重
新认识天地大美,感受世道人心的良善,就像静静看着那些虔诚朝拜的人。更多的时候,我会感受到,
只有根脉深深地抓向大地,才有飞扬于云霄间磅礴的大美。只有心向下,只有那匍匐大地的谦卑,才能
够倾听天地人心的丰厚与沧桑。
⑨我别离,我不招手,不回头,掉转身,离去。因为,我知道,我还会来,来看五台山的白杨,看白杨
俯瞰着的一切。
(选自《读写月报》,有改动)
14.根据选文内容,补全五台山白杨树的形象。(3分)
组成部分
特点
树根
密密生长,紧紧相连
树冠
(1)
枝叶
(2)
(3)
金色纯净,随风飘舞
15.选文第②段写豫中平原、黄河古道的白杨有何作用?(3分)
62
16.从修辞的角度,赏析选文第④段画线的句子。(3分)
17.结合文章内容,简要分析第⑧段画线句子“我每来一回五台山,心就有一次醒悟和提升”的原因。
(4分)
18.本文与茅盾的《白杨礼赞》都赞美了普通白杨树身上不平凡的品质,请结合《白杨礼赞》一文谈谈你
对“普通和不平凡”的理解。(4分)
(三)阅读下面选文,完成19-22小题。(11分)
满绣:一针一线绘制锦绣芳华
冯妹婷
①一部电视剧的女主角初入宫廷时是绣坊的绣女,绣工了得,技高一筹。牡丹锦鸡图、用鹿尾绒线
代替孔雀羽线完成皇后凤袍、用发丝为太后绣观音像一件件可圈可点的刺绣作品,让人大开眼界。
她绣的就是国家级非物质文化遗产一一满族刺绣。
②关于满族刺绣的起源,最早可追溯到金代的“女真刺绣”。满绣大约形成于明代,随着清帝国的
建立,满绣走进紫禁城,摇身一变,成为宫绣,被称为“中国清朝皇族刺绣”。在不断发展的过程中,满
绣既保留了自身的艺术特色,又借鉴了苏、湘、蜀、粤四大名绣的独家技艺,登上了艺术的顶峰。满绣见
证了满族发展兴盛的光辉历史,2008年,满族刺绣被列入“第二批国家级非物质文化遗产名录”。
③满族刺绣分为宫廷刺绣和民间刺绣。宫廷刺绣用于绣制帝王龙锦、皇后凤袍和宫廷文武官袍,
象征着皇权与地位、身份和等级。满绣绣风大气粗犷,柔中带刚,粗中有细,用气势恢宏的龙纹图案装
饰龙袍,足以彰显皇家富贵尊荣、荣耀腾达的气派。
④流传于民间的满族刺绣,俗称“针绣”“扎花”,虽不像宫廷刺绣那般华丽显贵,却也风格独特。
以家织布为底衬,以象征八旗的红、黄、蓝、白各色丝线,经过图案设计、选择材料与工具、花样上布、绣
布上绷、绣花、整理和装裱六个步骤,才能完成一件质量上乘的绣品。“层层剥皮,疏密相间,疏能跑
马,密不透风”是传统满族刺绣的构图法则,精巧的绣品往往能够将点、线、面有机结合,各种几何图形
巧妙穿插,且冷暖色调对比鲜明,呈现出凝重艳丽的色彩效果。
⑤满族民间刺绣具有很多独具特色的特点。它记录着满族人民从渔猎游牧生活步入农耕定居生
活的历史变迁,保留了满族先祖渔猎、农耕等生产生活方式的痕迹,造型质朴、粗犷,体现了本民族的原
始思维意识、别具一格的审美特征和古朴厚重的民俗传统,保留着鲜明的地域特色和民族风格。满绣
绣品中山水、花鸟、草虫、走兽皆可入画,有时也以民间传说、戏曲故事中的人物和场景为素材,绣品中
“凡图必有意,有意必吉祥”,纹样大多表达福禄寿喜、富贵吉祥等美好祝愿,“富贵牡丹”“鸳鸯戏水”
“骑虎娃娃”“榴开百子”…一幅幅情趣盎然、寓意深刻的绣品,反映了满族民众对自然万物的热爱和
对美好生活的向往。
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⑥同时,满族绣品的实用性很强,在日常生活用品和服饰中均有满绣的身影,如虎头帽、头帕、云
肩、绣裙、肚兜、绣鞋、鞋垫等服饰上的绣品,荷包、香囊、幔帐、门帘、被面、枕头顶等日用品中的绣品,盖
头、新娘嫁衣、寿帐、幡帐等喜庆节令绣品,个个图案精美,巧夺天工。
⑦此外,满绣与萨满文化联系密切。满族先民信奉万物有灵,遵循自然法则,敬畏天、地、山、水、植
物、动物,以自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜为题材的刺绣作品比比皆是,如“生命树”“柳树妈妈”“萨满
祭祀”“嬷嬷人”等图案,反映了满族民众心中根深蒂固的萨满信仰,具有浓郁的萨满文化气息。
(选自《百科知识》,有删改)》
19.选文②-⑤段是从哪些方面对满绣进行说明的?(3分)
20.选文⑤⑥⑦段的顺序可不可以调换?为什么?(3分)
21.选文第①段有什么作用?(3分)
22.读了本文后,睿睿同学想根据下面短语,组合成一副对联宣传满绣,请大家帮助他完成这个任务。
(2分)
源流远古今驰名享誉海外工艺巧风靡欧美雅俗共赏
上联:
下联:
四、写作(50分)
23.从下列两题中,任选其一,按要求作文。
(1)人的一生总有一些记忆值得珍藏,总有一些情感值得珍惜,总有一些道理值得感悟,总有一些
梦想值得追求,总有一些风光值得品味…
请将“值得
”补充完整,并以此为题目,写一篇文章。
(2)“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”是一种乐,“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”是一种乐,
“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”也是一种乐。在你的生活中,哪些人,哪
些事,哪些景色或者哪种精神打动了你的心,让你感受到快乐呢?
请以“乐”为话题,自拟题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。
②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
③不少于600字。
④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
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