精品解析：黑龙江省绥化市绥棱县第三中学2025-2026学年高二上学期11月期中考试政治试题

2025-2026学年度第一学期期中考试高二思想政治 一、单选题。 1. 唯物主义认为，世界的本原是物质，物质决定意识。下列成语能反映这一哲理的是（ ） A. 画蛇添足 B. 巧妇难为无米之炊 C. 听天由命 D. 知其一，不知其二 2. 恩格斯说：“人们远在知道什么辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这一论断主要说明（ ） A. 辩证法不是人们实践经验的总结 B. 辩证法知识是不需要学习的 C. 哲学决定着人类社会的发展方向 D. 哲学总是自觉不自觉地影响着人们的学习、工作和生活 3. 从哲学的基本派别看，下列观点与“气者，理之依也”的根本观点一致的是（ ） ①世界是自我创造的非我   ②道者器之道，无其器则无其道 ③精神生于道，形本生于精   ④人病则忧惧，忧惧则鬼出 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④ 4. 恩格斯指出:“凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”这说明（ ） A. 哲学的基本问题和我们的生活息息相关 B. 对思维和存在何者是本原的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 C. 哲学的基本问题包括思维和存在何者为第一性和二者有没有同一性两个方面 D. 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题 5. 中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，这些问题集中表现了(　　) A. 自然与社会的关系问题 B. 个人与社会的关系问题 C. 唯物主义与唯心主义的关系问题 D. 存在与思维的关系问题 6. 荀子曰：“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。”这启示人们（ ） A. 规律具有普遍性和客观性 B. 要发挥主观能动性去利用规律 C. 规律是可以认识和改造的 D. 主观能动性是认识和利用规律的基础 7. 哲学的基本问题是 A. 思维和存在的关系问题 B. 物质和运动的关系问题 C. 思维和存在的辩证关系问题 D. 绝对运动与相对静止的关系问题 8. 下列选项中属于规律的是 A. 喜鹊叫喜，乌鸦叫丧 B. 红灯停，绿灯行 C. 种瓜得瓜，种豆得豆 D. 生产关系要适应生产力状况 9. 传统科学观念认为任何动植物生长的每一个环节都离不开光照，而科学研究却发现某些菌类和腐生植物却对曝光于日照之下十分排斥，不仅会改变其体色，甚至会影响其基因。这一发现对发展现代农业具有重要意义。这告诉我们（ ） ①人为事物的联系具有客观性 ②真理是具体的、有条件的 ③不同的事物包含不同的矛盾 ④实践是认识的动力和目的 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④ 10. 在我国医学领域，一种革命已悄然而至。长期以来以“心死亡”判定死亡标准将被“脑死亡”取代。“脑死亡”不再仅是一种理念，而且已经有了首次的实践。当然，其中必然有阵痛，有疑惑，但这毕竟是科学和理性的选择，是对人的生命的最大尊重。“脑死亡”代替“心死亡”材料体现了 A. 新事物和旧事物是根本不同的 B. 新事物是符合客观规律的东西 C. 事物发展的实质是新事物产生，旧事物灭亡 D. 发展就是显著的运动、变化 11. 谈古喻今，习近平总书记与青年谈心时善于运用名言隽句来表情达意。下列习近平所引用的名言隽句与其哲理对应正确的有 ①立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣——意识具有能动作用 ②纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——事物是普遍联系的 ③看似寻常最崎岖，成如容易却艰辛——事物发展趋势是曲折的 ④七十二溪成一瀑，合流飞落玉渊长——量变和质变的辩证关系 A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④ 12. 下列诗文与哲理对应正确的是(　　) ①有意栽花花不开，无心插柳柳成荫——事物发展的道路是曲折的　 ②芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——事物发展的前途是光明的　 ③轻者重之端，小者大之源——重视量的积累　 ④时有落花至，远随流水香——事物是发展的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 13. “危和机总是同生并存的，克服了危即是机”。面对新冠肺炎疫情，习近平总书记始终带领中国人民攻坚克难，深刻认识和把握疫情影响下新发展阶段的新特征新要求，化危为机，主动迎接挑战，引领中国经济乘风破浪、行稳致远。对此认识正确的是（ ） ①矛盾双方相互贯通，在一定条件下可相互转化 ②矛盾的同一性是相对的，同一性寓于斗争性之中 ③矛盾的斗争性在一定条件下转化为矛盾的同一性 ④矛盾构成了事物发展的源泉和动力 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 14. 毛泽东说：“认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段一一这就是认识论的辩证法。”下列关于感性认识和理性认识的观点正确的是（ ） A. 感性认识包含着错误，理性认识完全正确 B 感性认识和理性认识相互渗透，相互包含 C. 感性认识依赖于理性认识，理性认识反映事物的本质 D. 感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维 15. 实践是人们改造客观世界的物质活动，对此理解正确的是（ ） ①认识主体进行的各种改造世界的活动都是实践 ②实践具有直接现实性，是主观见之于客观的活动 ③实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动 ④实践改造的是客观世界，不能改造人的主观世界 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 16. 下列选项与“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”所反映的哲理相一致的有（ ） ①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ②沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ③日月相推而明生，寒暑相推而岁成 ④操千曲而后晓声，观千剑而后识器 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 17. 1937年，毛泽东为了给“抗大”学员讲授马克思主义哲学，举了一个要知道梨子的滋味，就得变革梨子，亲口吃一吃的例子。这个例子是用来说明 A. 实践是认识的来源 B. 实践是认识发展的动力 C. 实践是认识的目的 D. 实践是检验认识真理性的唯一标准 18. 人们通常都会认为一杯冷水和一杯热水同时放入冰箱时，冷水结冰快，但事实并非如此。1963年，坦桑尼亚的一位中学生姆潘巴在制作冰淇淋时发现，热牛奶比冷牛奶先结冰，因此该现象便命名为“姆潘巴现象”。这告诉我们（ ） A. 实践是检验认识真理性唯一标准 B. 科学实验是最基本的实践活动 C. 人们获得的间接经验总是不可靠的 D. 经过实践检验的认识才是真理 19. 人类在实践中认识和把握世界的过程，也就是追求真理的过程。之所以要追求真理，是因为 ①真理是绝对的、永恒的 ②真理是具体的、有条件的 ③真理与谬误是截然对立的 ④识具有反复性、无限性和上升性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 20. 庆祝中国共产党成立100周年“七一勋章”颁授仪式于2021年6月29日在北京举行，“七一勋章”获得者理想信念坚定，对党忠诚；为中国革命、建设、改革，为全面建成小康社会和打赢脱贫攻坚战作出巨大贡献……在全党全社会具有重大影响、受到高度赞誉。这说明（ ） A. 当上层建筑为先进经济基础服务时，就会推动生产力发展 B. 改革是对社会主义社会根本变革 C. 生产关系必须适应生产力发展 D. 社会意识具有直接现实性 21. 孝是中华民族的传统美德。在新的历史时期，孝亲意识衍生出忠诚精神，把对家庭的爱上升为对民族、对国家的爱。“孝”的变迁说明（ ） ①价值判断是在价值选择的基础上做出的 ②价值判断和价值选择具有历史性 ③同一事物在不同的发展阶段有不同特点 ④有价值的人生不应考虑个人利益 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 22. 2017年8月15日,习近平总书记给参加“青年红色筑梦之旅”创新创业大赛的大学生回信,对他们走进延安、服务革命老区,帮助老区人民脱贫致富奔小康的行动表示肯定和鼓励。这启示我们( ) ①人生真正的价值在于社会价值和自我价值的统一 ②自觉投身于为人民服务的实践,是当代青年实现人生价值的必由之路 ③创新意识具有直接现实性,有助于我们更好地实现人生价值 ④自觉践行中国梦,在个人与社会的统一中实现自身价值 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③ 23. 灾难，是观照一个民族灵魂的镜子。抗击疫情过程中，从白衣战士冲锋在前的身影里，我们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏；从八方驰援的物资洪流中，我们看到了“岂曰无衣与子同袍”的血脉深情……这一幕幕感人场景说明（ ） ①民族精神是中华民族永恒的精神火炬 ②价值判断和价值选择是因人而异的 ③实现人生价值要全面提高个人素质 ④先进的社会意识对社会发展起推动作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 24. “古老的长调深厚旷远，那是来自远古的呼唤，它从草原深处传来，一浪一浪涌向天边……”2022年是中日邦交正常化50周年，日本词作家川上贞夫用蒙古长调的旋律创作出笔锋流畅、气势恢宏的《长调》歌词致敬中国。他热爱中国文化，热爱内蒙古大草原，打算把《长调》翻译成日文，找广岛的音乐团队继续推广中国文化。这表明（ ） ①文化是民族的，也是世界的 ②不同民族的文化在交流互鉴中共同发展 ③文化交流加深了民众对各国文化的认同 ④不同民族的文化在交流借鉴中融为一体 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 25. 习近平总书记强调，中华优秀传统文化是我们最厚重的软实力，要在传承中华优秀传统文化的基础上建设社会主义文化强国。下列关于中华优秀传统文化与建设社会主义文化强国关系的表述，正确的有（ ） ①中华优秀传统文化成就辉煌，是建设社会主义文化强国的自信之源 ②中华优秀传统文化充满朝气，是建设社会主义文化强国的精神旗帜 ③中华优秀传统文化源远流长，是建设社会主义文化强国的决定力量 ④中华优秀传统文化博大精深，是建设社会主义文化强国的坚实根基 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 二、主观题。 26. 2021年10月16日0时23分，“神舟十三号”载人飞船发射取得圆满成功，进一步证实了我国载人航天技术以及中国空间站的建设取得重大突破与进展，这是在“神舟十二号”任务的基础上，为此次发射任务提供了丰富的成功经验。值得欣慰的是，实施任务的飞船、火箭均在发射场直接由应急待命的备份状态转为发射状态，这也完成了人类历史上的第一次壮举。届时，中国空间站将实现核心舱、两艘货运飞船、一艘载人飞船共4个飞行器组合运行，这也为未来的航天计划打下了坚实的基础。 结合材料，说明“神舟十三号”载人飞船的发射如何体现实践是认识的基础的。 27. 女教师在救下13个学生后殉职，1岁半女儿却成孤儿，“救—妈妈！救—爸爸！ ”小女孩雯欣张大嘴巴不停地号哭，双手死死抓住抱她的邻居的肩膀。泪水，鼻涕，全部流了出来。 她只有一岁半，说话还不清晰。地震之后，四天里，她再也没有听到过爸爸妈妈的声音，哪怕一个字。 没有人告诉她，妈妈(映秀小学老师严蓉)在救下了 13 个学生后，再也不会回来；而爸爸，依然音讯全无。 “你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个！ ”一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士跪了下来大哭，对拖着他的人说。所有人都哭了，然而所有人都无计可施，只能眼睁睁地看着废墟第二次坍塌。几个小孩子还是被救出来了，但只有一个活着。当那些年轻的战士抱着那个幸存的小女孩在雨中大叫着跑向救援队所在的帐篷时，上天也泣不成声了。十三日上午，温家宝总理在主持召开国务院抗震救灾指挥部会议后，立即乘车来到都江堰市区街道，他在雨中踩着泥泞看望受灾的孩子们。温家宝专程前往新建小学，实地考察抢救因地震被掩埋在废墟里的小学生们的情况。他冒着危险，踩着泥泞，攀上瓦砾堆，走近施救地点。当他看到抢险人员正在解救两名被困在废墟下的孩子时，激动地流下了热泪。在雨中，温家宝一直弯腰察看救援情况。他大声告诉孩子，我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救！ 根据上述材料并结合生活中的事迹分析思考： ⑴人生的真正价值是什么？ ⑵怎样才能实现人生价值? 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第一学期期中考试高二思想政治 一、单选题。 1. 唯物主义认为，世界的本原是物质，物质决定意识。下列成语能反映这一哲理的是（ ） A. 画蛇添足 B. 巧妇难为无米之炊 C. 听天由命 D. 知其一，不知其二 【答案】B 【解析】 【详解】B：唯物主义认为，世界的本原是物质，物质决定意识。巧妇难为无米之炊体现了唯物主义观点，B符合题意。 A：画蛇添足强调没有坚持适度原则，A与题意不符。 C：听天由命属于客观唯心主义观点，C与题意不符。 D：知其一，不知其二是用片面的观点看问题，D与题意不符。 故本题选B。 2. 恩格斯说：“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这一论断主要说明（ ） A. 辩证法不是人们实践经验的总结 B. 辩证法知识是不需要学习的 C. 哲学决定着人类社会的发展方向 D. 哲学总是自觉不自觉地影响着人们的学习、工作和生活 【答案】D 【解析】 【详解】A：辩证法思想是人们实践经验的总结，A错误。 B：辩证法知识需要不断学习，B错误。 C：哲学影响人类社会的发展方向，但不起决定作用，C错误。 D：“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这一论断主要说明哲学总是自觉不自觉地影响着人们的学习、工作和生活，D符合题意。 故本题选D。 3. 从哲学的基本派别看，下列观点与“气者，理之依也”的根本观点一致的是（ ） ①世界是自我创造的非我   ②道者器之道，无其器则无其道 ③精神生于道，形本生于精   ④人病则忧惧，忧惧则鬼出 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查唯物主义的基本观点。①：世界具有客观物质性，不是自我创造的，①错误。 ②：道者器之道，无其器则无其道，这属于古代朴素唯物主义观点，②符合题意。 ③：精神生于道，形本生于精，这属于唯心主义的观点，③不符合题意。 ④：人病则忧惧，忧惧则鬼出，这属于古代朴素唯物主义观点，④符合题意。 故本题选D。 【点睛】本题可用排除法解答：1．题肢本身表述错误者不选（逆向选择题除外）（先看答案，先排除错误的选项，再看题目和材料）；2．题肢与题干要求不相符者不选（抓住题目的关键词，抓住中心意思排除干扰项），本题可排除①③；3．因果相悖者不选（一看是否存在因果关系，二要主意因果关系是否颠倒）；4．题肢和题干间接联系者也就是通常所说的二级延伸不选（抓住题干的本质）；5．题肢与题干外延不相符者不选（看懂内涵的同时，掌握外延的规定性）6．题肢和题干矛盾者不选（筛选正确的题肢）；7．题肢与题干相重复者不选（读透题干问的方向及侧重点）；8．正误相混者，即题肢中既有正确的部分也有不正确的部分，不选（仔细读完题肢，小心陷阱）；9．反向选择题中正确者不选（认真审题）；10．题干要求单一者（如带有核心、根本、关键、最主要、中心为字眼），有些题肢即使能在题干中得到体现，但如果不符合题干单一性的要求，也不能选。 4. 恩格斯指出:“凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”这说明（ ） A. 哲学的基本问题和我们的生活息息相关 B. 对思维和存在何者是本原的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 C. 哲学的基本问题包括思维和存在何者为第一性和二者有没有同一性两个方面 D. 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题 【答案】B 【解析】 【详解】B：材料强调了思维决定存在的观点是唯心主义，存在决定思维的观点是唯物主义，这说明对思维和存在何者是本原问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，B正确。 ACD：材料强调的是唯心主义和唯物主义的划分，没体现哲学的基本问题与人们生活的关系，也没体现思维和存在有无同一性的问题，更没有强调哲学的基本问题是什么，排除ACD。 故本题选B。 5. 中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，这些问题集中表现了(　　) A. 自然与社会的关系问题 B. 个人与社会的关系问题 C. 唯物主义与唯心主义的关系问题 D. 存在与思维的关系问题 【答案】D 【解析】 【详解】此题考查思维与存在的关系问题。中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，这些问题集中表现了何者为本原的问题，这是存在与思维关系问题的首要问题。D正确。A、B与材料不符；唯物主义与唯心主义属于基本哲学派别，C说法错误。故本题选D。 6. 荀子曰：“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。”这启示人们（ ） A. 规律具有普遍性和客观性 B. 要发挥主观能动性去利用规律 C. 规律是可以认识和改造的 D. 主观能动性是认识和利用规律的基础 【答案】B 【解析】 【详解】CD：规律是客观的，不能改造、改变、创造、创新等。尊重规律是发挥主观能动性的基础，而不是主观能动性是认识和利用规律的基础，故CD项错误。 A：材料强调的是利用规律，排除A。 B：荀子的话的大意是与其尊崇天而思慕它，哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢？与其顺从天而赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢？这体现了要发挥主观能动性去利用规律，B正确。 故选B。 7. 哲学的基本问题是 A. 思维和存在的关系问题 B. 物质和运动的关系问题 C. 思维和存在的辩证关系问题 D. 绝对运动与相对静止的关系问题 【答案】A 【解析】 【详解】ABCD：哲学的基本问题是思维与存在（或者意识与物质）的关系问题，A正确，BCD排除。 故选A。 8. 下列选项中属于规律的是 A. 喜鹊叫喜，乌鸦叫丧 B. 红灯停，绿灯行 C. 种瓜得瓜，种豆得豆 D. 生产关系要适应生产力状况 【答案】D 【解析】 【详解】规律是事物发展中本身所固的本质的、必然的、稳定的联系，生产关系要适应生产力状况是社会运动的基本规律，D项符合题意；喜鹊叫喜，乌鸦叫丧是违背规律的主观联系，A项与题意不符；红灯停，绿灯行是人们制定的交通规则，不属于规律，B项与题意不符；种瓜得瓜，种豆得豆是符合规律的现象，不是规律本身，C项与题意不符；正确选项为D。 【点睛】规律是事物本质的联系，是深藏其内的，而现象是事物外在的表现，认识了现象不等于认识了本质。但本质和现象又是紧密联系的。任何本质都要通过一定的现象表现出来，任何现象也都是本质在某一方面的表现。 9. 传统科学观念认为任何动植物生长的每一个环节都离不开光照，而科学研究却发现某些菌类和腐生植物却对曝光于日照之下十分排斥，不仅会改变其体色，甚至会影响其基因。这一发现对发展现代农业具有重要意义。这告诉我们（ ） ①人为事物的联系具有客观性 ②真理是具体的、有条件的 ③不同的事物包含不同的矛盾 ④实践是认识的动力和目的 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：材料未强调人为事物的联系，①不合题意。 ②：材料体现认识的反复性，不涉及真理是具体的、有条件的，②不合题意。 ③：传统科学观念认为任何动植物生长的每一个环节都离不开光照，而科学研究却发现某些菌类和腐生植物却对曝光于日照之下十分排斥，不仅会改变其体色，甚至会影响其基因，这充分说明不同事物具有不同的矛盾，③符合题意。 ④：“这一发现对发展现代农业具有重要意义”，表明实践是认识的动力和目的，④符合题意。 故本题选B。 10. 在我国医学领域，一种革命已悄然而至。长期以来以“心死亡”判定死亡的标准将被“脑死亡”取代。“脑死亡”不再仅是一种理念，而且已经有了首次的实践。当然，其中必然有阵痛，有疑惑，但这毕竟是科学和理性的选择，是对人的生命的最大尊重。“脑死亡”代替“心死亡”材料体现了 A. 新事物和旧事物是根本不同的 B. 新事物是符合客观规律的东西 C. 事物发展的实质是新事物产生，旧事物灭亡 D. 发展就是显著的运动、变化 【答案】C 【解析】 【详解】此题考查发展的实质的相关知识。在我国医学领域，长期以来以“心死亡”判定死亡的标准将被“脑死亡”取代。这表明认识是发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物产生，旧事物灭亡，C项正确；新事物和旧事物是根本性质不同的两个事物，A项说法正确但材料未体现，排除；新事物符合事物发展的必然趋势，B项说法正确但材料未体现，排除；发展作为一种质变是显著的运动和变化，但不意味着显著的运动、变化一定就是发展，D项说法错误，排除。故本题选C。 11. 谈古喻今，习近平总书记与青年谈心时善于运用名言隽句来表情达意。下列习近平所引用的名言隽句与其哲理对应正确的有 ①立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣——意识具有能动作用 ②纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——事物是普遍联系的 ③看似寻常最崎岖，成如容易却艰辛——事物发展趋势是曲折的 ④七十二溪成一瀑，合流飞落玉渊长——量变和质变的辩证关系 A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【分析】本题考查：意识的能动作用；量变与质变辩证关系原理。 【详解】①：“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”意思是一个人如果立志成为圣人，就会成为圣人；如果立志成为贤人，就会成为贤人，体现了意识具有能动作用。①正确。 ④：“七十二溪成一瀑，合流飞落玉渊长”意思是这个瀑布由七十二条小溪组成,落下的距离非常长,很壮观，喻指从极细微的积累开始，体现了量变和质变的辩证关系。④正确。 ③：“看似寻常最崎岖，成如容易却艰辛”意思是看起来很平常其实很奇险挺拔，成功看起来容易，但要付出艰辛的代价，体现了矛盾双方对立统一的关系，要一分为二地看问题。③不合题意。 ②：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意思是纸上得来东西感受总不是很深刻，要真正弄明白其中的深意，往往来自于生活实践巾自身的真实体验，体现了实践是认识的基础。②不合题意。 故本题选A。 12. 下列诗文与哲理对应正确的是(　　) ①有意栽花花不开，无心插柳柳成荫——事物发展的道路是曲折的　 ②芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——事物发展的前途是光明的　 ③轻者重之端，小者大之源——重视量的积累　 ④时有落花至，远随流水香——事物是发展的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫”体现了规律是客观的，不以人的意志为转移，①排除； ④：“时有落花至，远随流水香”强调的是联系的观点，④排除； ②③：这两项前后意思对应的哲理正确，②③符合题意； 故本题答案选C。 13. “危和机总是同生并存的，克服了危即是机”。面对新冠肺炎疫情，习近平总书记始终带领中国人民攻坚克难，深刻认识和把握疫情影响下新发展阶段的新特征新要求，化危为机，主动迎接挑战，引领中国经济乘风破浪、行稳致远。对此认识正确的是（ ） ①矛盾双方相互贯通，在一定条件下可相互转化 ②矛盾的同一性是相对的，同一性寓于斗争性之中 ③矛盾的斗争性在一定条件下转化为矛盾的同一性 ④矛盾构成了事物发展的源泉和动力 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①④：面对新冠肺炎疫情，习近平总书记始终带领中国人民攻坚克难，深刻认识和把握疫情影响下新发展阶段的新特征新要求，化危为机，主动迎接挑战，引领中国经济乘风破浪、行稳致远。这说明矛盾是事物发展的源泉和动力，矛盾双方相互贯通，在一定条件下可相互转化，①④符合题意。 ②：矛盾的斗争性寓于同一性中并为同一性所制约，②错误。 ③：矛盾的双方在一定的条件下向着相反的方向转化，两个基本属性之间不能转化，③错误。 故本题选C。 14. 毛泽东说：“认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段一一这就是认识论的辩证法。”下列关于感性认识和理性认识的观点正确的是（ ） A. 感性认识包含着错误，理性认识完全正确 B. 感性认识和理性认识相互渗透，相互包含 C. 感性认识依赖于理性认识，理性认识反映事物的本质 D. 感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维 【答案】B 【解析】 【详解】B：感性认识是指人们借助感官对事物表面现象的认识；理性认识指人们借助抽象思维对事物的本质和规律的认识，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展和深化为理性认识，B正确。 A：无论是感性认识还是理性认识都有正确和错误之分，理性认识也不是完全正确的，A错误。 C：理性认识依赖于感性认识，C错误。 D：感性认识和理性认识都来源于社会实践，D错误。 故本题选B。 15. 实践是人们改造客观世界的物质活动，对此理解正确的是（ ） ①认识主体进行的各种改造世界的活动都是实践 ②实践具有直接现实性，是主观见之于客观的活动 ③实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动 ④实践改造的是客观世界，不能改造人的主观世界 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：实践是人们改造客观世界的一切物质性运动，而不是各种改造世界的活动，①错误。 ②③：实践具有直接现实性，是主观见之于客观的活动，实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动，②③正确。 ④：实践改造的是客观世界，但不能据此认为实践不能改造人的主观世界，④错误。 故本题选B。 16. 下列选项与“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”所反映的哲理相一致的有（ ） ①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ②沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ③日月相推而明生，寒暑相推而岁成 ④操千曲而后晓声，观千剑而后识器 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，这句话的意思是没登过高山，就不知道天的高远；不站在山涧边上，就不知道地的深厚。这体现了实践的重要性，实践是认识的基础。①：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的意思是从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。这句话强调了实践的重要性，故①正确。 ④：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的意思是练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。这句话说明了实践的重要性，实践是认识的基础，故④正确。 ②③：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，强调新事物代替旧事物；日月相推而明生，寒暑相推而岁成 ，强调运动，故②③不选。 故本题选B。 17. 1937年，毛泽东为了给“抗大”学员讲授马克思主义哲学，举了一个要知道梨子的滋味，就得变革梨子，亲口吃一吃的例子。这个例子是用来说明 A. 实践是认识的来源 B. 实践是认识发展的动力 C. 实践是认识的目的 D. 实践是检验认识真理性的唯一标准 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查实践是认识的基础。A：要知道梨子的滋味，就得变革梨子，亲口吃一吃的例子，这强调了实践是认识的来源，A正确符合题意。 BCD：材料不是强调实践是认识发展的动力、实践是认识的目的，也不是强调实践是检验认识真理性的唯一标准，BCD不符合题意。 故本题选A。 【点睛】实践是认识的基础：实践是认识的基础（实践决定认识）；实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动的反映。（获得认识的途径：实践获得直接经验，学习获得间接知识。）实践是认识发展的动力。（实践中产生新问题，推动人们研究，认识手段（科学技术、工具）的发展，认识能力的提高）实践是检验认识的真理性的唯一标准。真理性的认识是主观认识与客观事物相符合。实践是主观见之于客观的活动，实践是沟通主观和客观的桥梁。实践是认识的目的和归宿。认识的根本目的是指导实践。精通的目的全在于应用。 18. 人们通常都会认为一杯冷水和一杯热水同时放入冰箱时，冷水结冰快，但事实并非如此。1963年，坦桑尼亚的一位中学生姆潘巴在制作冰淇淋时发现，热牛奶比冷牛奶先结冰，因此该现象便命名为“姆潘巴现象”。这告诉我们（ ） A. 实践是检验认识真理性的唯一标准 B. 科学实验是最基本的实践活动 C. 人们获得的间接经验总是不可靠的 D. 经过实践检验的认识才是真理 【答案】A 【解析】 【详解】A：“姆潘巴现象”这告诉我们，认识在实践中得到发展，实践是检验认识真理性的唯一标准，A符合题意。 B：生产实践是最基本的实践活动，B错误。 C：间接经验是他人实践所得，并非所有的间接经验都不可靠，C错误。 D：经过实践检验是正确的认识属于真理性认识，而被实践检验为错误的认识则是谬误，D错误。 故本题选A 19. 人类在实践中认识和把握世界的过程，也就是追求真理的过程。之所以要追求真理，是因为 ①真理是绝对的、永恒的 ②真理是具体的、有条件的 ③真理与谬误是截然对立的 ④识具有反复性、无限性和上升性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①说法错误，真理是具体的、有条件的。 ②④符合题意，之所以要追求真理，是因为真理是具体的、有条件的，认识具有反复性、无限性和上升性。 ③不合题意，该选项不是追求真理的原因。 故选D。 20. 庆祝中国共产党成立100周年“七一勋章”颁授仪式于2021年6月29日在北京举行，“七一勋章”获得者理想信念坚定，对党忠诚；为中国革命、建设、改革，为全面建成小康社会和打赢脱贫攻坚战作出巨大贡献……在全党全社会具有重大影响、受到高度赞誉。这说明（ ） A. 当上层建筑为先进经济基础服务时，就会推动生产力发展 B. 改革是对社会主义社会的根本变革 C. 生产关系必须适应生产力发展 D. 社会意识具有直接现实性 【答案】A 【解析】 【详解】A：“七一勋章”获得者理想信念坚定，对党忠诚；为中国革命、建设、改革，为全面建成小康社会和打赢脱贫攻坚战作出巨大贡献……，在全党全社会具有重大影响、受到高度赞誉。这说明当上层建筑为先进经济基础服务时，就会推动生产力发展，故A入选。 B：改革是社会主义制度的自我完善和发展，不是对社会主义社会的根本变革，故B不选。 C：材料并未涉及生产关系必须适应生产力发展，故C不选。 D：实践具有直接现实性，社会意识具有相对独立性，故D不选。 故本题选A。 21. 孝是中华民族的传统美德。在新的历史时期，孝亲意识衍生出忠诚精神，把对家庭的爱上升为对民族、对国家的爱。“孝”的变迁说明（ ） ①价值判断是在价值选择的基础上做出的 ②价值判断和价值选择具有历史性 ③同一事物在不同的发展阶段有不同特点 ④有价值的人生不应考虑个人利益 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】②③：从材料可以看出，不同时期“孝”的具体内涵不同，这一变迁说明价值判断和价值选择具有历史性，同一事物在不同的发展阶段有不同特点，②③符合题意。 ①：价值选择是在价值判断的基础上做出的，①错误。 ④：个人利益有正当的、合法的利益，也有不正当、不合法的利益，实现人生价值要维护个人正当的、合法的利益，④错误。 故本题选C。 22. 2017年8月15日,习近平总书记给参加“青年红色筑梦之旅”创新创业大赛的大学生回信,对他们走进延安、服务革命老区,帮助老区人民脱贫致富奔小康的行动表示肯定和鼓励。这启示我们( ) ①人生真正价值在于社会价值和自我价值的统一 ②自觉投身于为人民服务实践,是当代青年实现人生价值的必由之路 ③创新意识具有直接现实性,有助于我们更好地实现人生价值 ④自觉践行中国梦,在个人与社会的统一中实现自身价值 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③ 【答案】B 【解析】 【详解】②④：习近平总书记给参加“青年红色筑梦之旅”创新创业大赛的大学生回信，对他们走进延安、服务革命老区，帮助老区人民脱贫致富奔小康的行动表示肯定和鼓励，这启示我们自觉投身于为人民服务的实践，是当代青年实现人生价值的必由之路，自觉践行中国梦，在个人与社会的统一中实现自身价值，②④正确。 ①：人生真正的价值在于对社会的责任和贡献，①说法错误。 ③：实践具有直接现实性，意识不具有直接现实性，③错误。 故本题选B。 23. 灾难，是观照一个民族灵魂的镜子。抗击疫情过程中，从白衣战士冲锋在前的身影里，我们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏；从八方驰援的物资洪流中，我们看到了“岂曰无衣与子同袍”的血脉深情……这一幕幕感人场景说明（ ） ①民族精神是中华民族永恒的精神火炬 ②价值判断和价值选择是因人而异的 ③实现人生价值要全面提高个人素质 ④先进的社会意识对社会发展起推动作用 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：在抗疫中我们能感受到社会各界人士弘扬的民族精神是中华民族永恒的精神火炬，民族精神作为先进的社会意识对社会发展起推动作用，①④符合题意。 ②③：材料体现的是民族精神发挥的力量，未涉及“价值判断与价值选择是因人而异的”，也没有强调实现人生价值要全面提高个人素质，②③不符合题意。 故本题选B。 24. “古老的长调深厚旷远，那是来自远古的呼唤，它从草原深处传来，一浪一浪涌向天边……”2022年是中日邦交正常化50周年，日本词作家川上贞夫用蒙古长调的旋律创作出笔锋流畅、气势恢宏的《长调》歌词致敬中国。他热爱中国文化，热爱内蒙古大草原，打算把《长调》翻译成日文，找广岛的音乐团队继续推广中国文化。这表明（ ） ①文化是民族的，也是世界的 ②不同民族的文化在交流互鉴中共同发展 ③文化交流加深了民众对各国文化的认同 ④不同民族的文化在交流借鉴中融为一体 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①②：2022年是中日邦交正常化50周年，日本词作家川上贞夫用蒙古长调的旋律创作出笔锋流畅、气势恢宏的《长调》歌词致敬中国。他热爱中国文化，热爱内蒙古大草原，打算把《长调》翻译成日文，找广岛的音乐团队继续推广中国文化。体现了文化是民族的，也是世界的，不同民族的文化在交流互鉴中共同发展，故①②符合题意。 ③：对本民族文化“认同”，对其他民族文化“尊重”，故③说法错误。 ④：文化具有多样性，“不同民族的文化在交流借鉴中融为一体”的说法错误，故④错误。 故本题选A。 25. 习近平总书记强调，中华优秀传统文化是我们最厚重的软实力，要在传承中华优秀传统文化的基础上建设社会主义文化强国。下列关于中华优秀传统文化与建设社会主义文化强国关系的表述，正确的有（ ） ①中华优秀传统文化成就辉煌，是建设社会主义文化强国的自信之源 ②中华优秀传统文化充满朝气，是建设社会主义文化强国的精神旗帜 ③中华优秀传统文化源远流长，是建设社会主义文化强国的决定力量 ④中华优秀传统文化博大精深，是建设社会主义文化强国的坚实根基 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：中华优秀传统文化是我们最厚重的软实力，要在传承中华优秀传统文化的基础上建设社会主义文化强国。表明中华优秀传统文化成就辉煌，是建设社会主义文化强国的自信之源；中华优秀传统文化博大精深，是建设社会主义文化强国的坚实根基，①④正确。 ②：中国特色社会主义文化是建设社会主义文化强国的精神旗帜，②错误。 ③：中华优秀传统文化源远流长，是建设社会主义文化强国最厚重的软实力，但不是决定力量，③错误。 故本题选B。 二、主观题。 26. 2021年10月16日0时23分，“神舟十三号”载人飞船发射取得圆满成功，进一步证实了我国载人航天技术以及中国空间站的建设取得重大突破与进展，这是在“神舟十二号”任务的基础上，为此次发射任务提供了丰富的成功经验。值得欣慰的是，实施任务的飞船、火箭均在发射场直接由应急待命的备份状态转为发射状态，这也完成了人类历史上的第一次壮举。届时，中国空间站将实现核心舱、两艘货运飞船、一艘载人飞船共4个飞行器组合运行，这也为未来的航天计划打下了坚实的基础。 结合材料，说明“神舟十三号”载人飞船的发射如何体现实践是认识的基础的。 【答案】①实践是认识的来源，“神舟十二号”的发射成功为我们提供了丰富的经验；②实践是认识发展的动力，我国突破重重难关，完成了飞船与火箭在发射场直接由应急待命的备份状态转为发射状态的壮举；③实践是检验认识真理性的唯一标准，“神舟十三号”的成功发射，进一步证实了我国航天技术取得新的进展；④实践是认识的目的，此次发射取得的成功经验，为未来的航天计划实施打下了坚实的基础。 【解析】 【分析】背景素材：“神舟十三号”载人飞船的发射 考点考查：实践是认识的基础的有关知识 能力考查：获取和解读信息的能力、调动和运用知识的能力，描述和阐述事物的能力 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题要求结合材料，说明“神舟十三号”载人飞船的发射如何体现实践是认识的基础的。本题属于说明类试题，解答时，考生应首先调动教材相关知识，然后结合材料提取有效信息，坚持理论与材料相结合。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：“神舟十三号”载人飞船发射取得圆满成功，进一步证实了我国载人航天技术以及中国空间站的建设取得重大突破与进展→可联系实践是检验认识真理性的唯一标准。 有效信息②：这也为未来的航天计划打下了坚实的基础→可联系实践是认识的目的。 有效信息③：这是在“神舟十二号”任务的基础上，为此次发射任务提供了丰富的成功经验→可联系实践是认识的来源。 有效信息④：实施任务的飞船、火箭均在发射场直接由应急待命的备份状态转为发射状态，这也完成了人类历史上的第一次壮举→可联系实践是认识发展的动力。 第三步：整合信息，组织答案。 得分点①：实践是检验认识真理性的唯一标准+“神舟十三号”载人飞船发射取得圆满成功，进一步证实了我国载人航天技术以及中国空间站的建设取得重大突破与进展。 得分点②：实践是认识的目的+这也为未来的航天计划打下了坚实的基础。 得分点③：实践是认识来源+这是在“神舟十二号”任务的基础上，为此次发射任务提供了丰富的成功经验。 得分点④：实践是认识发展的动力+实施任务的飞船、火箭均在发射场直接由应急待命的备份状态转为发射状态，这也完成了人类历史上的第一次壮举。 【点睛】说明类主观题解法 1．题型特点 说明类主观题一般来说，其设问形式主要有两种： (1)运用某原理分析说明某一说法(做法)。 (2)说明某现象的原因、意义、做法的正确性或危害、应采取的措施。 2．解题方法 第一步：仔细审题，明确题意，弄清命题者的意图。 要做到“两审”：审材料和审问题。一般先审问题后审材料，带着问题审材料。审问题，就是要弄清问题的中心，看清问题的特殊要求(如要求说明原因、意义或做法的正确性)，从而弄准答题应当运用的课本知识。审材料，先粗读再细读，尽快抓住它的关键词句、主要观点和中心思想。 第二步：根据材料内容对接教材知识，落实知识点内容。 带着问题读材料，找出问题、材料、教材三者之间的相关点，这是答题的关键。 第三步：理清思路，组织答案。 答案应具有针对性，切忌“攻”其一点不及其余。如涉及多个知识点，要考虑其主次与先后，用序号标明，做到条理清楚、层次分明、语言规范。切不可答非所问，偏离题意。 对于分析说明某一说法(做法)的题目，要从是什么、为什么、产生的影响、正确的做法(错误的危害)角度进行分析。对于有特殊要求的题目(如要求说明产生某现象的原因、意义、应采取的措施)，还要在答案组织中使用凸显特殊要求的词语，可以参见原因类、意义类、措施类题目的解题方法。 27. 女教师在救下13个学生后殉职，1岁半女儿却成孤儿，“救—妈妈！救—爸爸！ ”小女孩雯欣张大嘴巴不停地号哭，双手死死抓住抱她的邻居的肩膀。泪水，鼻涕，全部流了出来。 她只有一岁半，说话还不清晰。地震之后，四天里，她再也没有听到过爸爸妈妈的声音，哪怕一个字。 没有人告诉她，妈妈(映秀小学老师严蓉)在救下了 13 个学生后，再也不会回来；而爸爸，依然音讯全无。 “你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个！ ”一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士跪了下来大哭，对拖着他的人说。所有人都哭了，然而所有人都无计可施，只能眼睁睁地看着废墟第二次坍塌。几个小孩子还是被救出来了，但只有一个活着。当那些年轻的战士抱着那个幸存的小女孩在雨中大叫着跑向救援队所在的帐篷时，上天也泣不成声了。十三日上午，温家宝总理在主持召开国务院抗震救灾指挥部会议后，立即乘车来到都江堰市区街道，他在雨中踩着泥泞看望受灾的孩子们。温家宝专程前往新建小学，实地考察抢救因地震被掩埋在废墟里的小学生们的情况。他冒着危险，踩着泥泞，攀上瓦砾堆，走近施救地点。当他看到抢险人员正在解救两名被困在废墟下的孩子时，激动地流下了热泪。在雨中，温家宝一直弯腰察看救援情况。他大声告诉孩子，我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救！ 根据上述材料并结合生活中的事迹分析思考： ⑴人生的真正价值是什么？ ⑵怎样才能实现人生价值? 【答案】（1）人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要，同时也得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足。其中人生的真正价值就在于对社会的责任和贡献。 （2）人生价值的实现需要一定的主客观条件。就客观条件而言，人的生存条件、发展条件、享受条件、工作条件、创造价值的条件都由社会提供；就主观条件而言，就是要发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息，发展自己的才能，全面提高个人素质，坚持理想信念，坚持正确价值观的指引，在砥砺自我中走向成功，在个人与社会的统一中实现价值。 【解析】 【详解】本题以抗震救灾中涌现出的先进事迹为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对人生的真正价值、人生价值的实现等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。 （1）人生的真正价值是对社会的责任和贡献。 （2）怎样实现人生价值，考生可从人生价值的实现需要一定的主客观条件，要坚持正确价值观的指引，在砥砺自我中走向成功，在个人与社会的统一中实现价值等角度进行说明。 【点睛】人生价值的实现包括社会价值的实现与自我价值的实现，其中社会价值指人对社会的责任与贡献，自我价值指社会对个人的尊重与满足。在社会价值与自我价值中社会价值的实现是根本的，人生的真正价值也在于社会价值的实现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $