专题01 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源(复习课件)(辽宁专用)2026年中考历史一轮复习讲练测
2025-11-24
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版(2016)七年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 原始社会与中华文明的起源 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 辽宁省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 5.73 MB |
| 发布时间 | 2025-11-24 |
| 更新时间 | 2025-12-16 |
| 作者 | yvone615 |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2025-11-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55091081.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中历史中考复习课件系统覆盖史前时期核心考点,包括早期人类(元谋人、北京人)、原始农耕(河姆渡、半坡)、远古传说(炎黄部落、禅让制),对接中考说明分析2024-2025辽宁卷考查形式,按选择题为主的题型归纳考点权重,通过时间轴、表格对比梳理知识,体现备考针对性。
课件亮点在于真题演练与素养融合,含2024-2025辽宁真题,以史料实证指导“文物特征推测”题型解析,用时空观念构建遗址分布规律,通过“遗存组合判断文化类型”突破考点。帮助学生掌握答题技巧,为教师提供系统复习框架,助力中考冲刺。
内容正文:
历史中考复习
史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
专题01
2026年中考一轮复习讲练测(辽宁专用)
目录
01 考情剖析·命题前瞻
02 思维导图·网络构建
03 考点通关·靶向突破
04 素养拓展·思维进阶
05 优题精选·练能提分
考点1 元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及文化遗存
教材夯基 元谋人、北京人等旧石器时代的人类及文化遗存
考法聚焦 考法1 以特征描述考查古人类识别
考法2 考查 “史料实证” 核心素养
考点2 河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存
教材夯基 河姆渡半坡等新时期时代的文化遗存
考法聚焦 考法1 以实物史料为载体,聚焦基础史实匹配
考法2 聚焦遗存组合与文化主题的匹配
考法3 从聚落特征考察原始农业发展的意义
考点3 远古的传说与中华文明起源
教材夯基 传说中炎帝和黄帝的发明
考法聚焦 考法1 依托考古发现,考查对早期文明特征的理解
考法2 通过部落联盟演变考查民族认同
01
一轮·讲练测
考情透视·目标导航
考情透视·目标导航
考点 考查形式 2025年 2024年
中国境内早期人类 ☑选择题
辽宁卷T1:通过文物特征考查对 “史前人类社会生活特征” 的基础认知,强化 “以物证史” 的历史思维。 /
原始农耕生活 ☑选择题
/ 辽宁卷T1:聚焦中国史前文明(新石器时代),考查原始居民的手工业成就,以河姆渡遗址猪纹陶钵、半坡遗址人面鱼纹彩陶盆为实物史料,明确区分不同领域的史前文明成果,考查考生对史实范畴的精准把握。
远古的传说 / / /
考情透视·目标导航
命题
趋势 1、聚焦 “史前文明与早期国家”,以 “文物实证历史” 为核心:通过具体出土文物(如 2024 年河姆渡猪纹陶钵、半坡人面鱼纹彩陶盆;2025 年小孤山遗址装饰品)考查历史结论,体现 “以物证史” 的核心命题思路,符合初中历史 “从实物史料感知早期文明” 的教学目标。
2、侧重 “史料解读与基础认知”,难度偏低:题目不涉及复杂史实迁移,仅要求通过文物特征匹配对应历史现象,本质是考查 “文物特征与历史结论的直接对应能力”,无需深度分析,属于基础认知类题目,旨在引导考生重视 “实物史料与基础史实的关联”。
3、选项设计:“干扰项聚焦同期无关史实”,区分度清晰:错误选项均为同一时期(史前至早期国家)的其他知识点,避免跨时代干扰,确保考查针对性,干扰项设置既贴合 “史前文明” 主题,又明确区分 “文物对应的核心史实”,避免考生因知识点混淆失分。
命题
预测 命题将沿着“文明探源”的主线,通过更复杂、更生活化的情境,对史料实证与历史解释能力进行更深层次的考查。
1、考查原始农业如何为定居生活、聚落形成、社会分工乃至早期国家的出现奠定了物质基础
2、考查长江与黄河流域原始农业如何塑造了不同的生活方式、技术体系(如工具、陶器)和精神世界等。
3、通过展示不同地域(如良渚、陶寺、石峁、红山等)独特的文化成就(玉器、建筑、祭祀),考查对各地域文化“多样性”的理解。
4、提供考古证据及实物史料,考查早期中国各区域文化间已存在深刻的交流、吸收与认同。
02
一轮·讲练测
时空导航·网络构建
时空导航·网络构建
距今约
70-20万年
北京人
距今约
7000年
河姆渡居民
距今约
6000年
半坡
居民
五六千年前
传说中的炎帝、黄帝时期
约公元前2070年
夏朝建立
社会形态
群居生活
氏族部落
奴隶制王朝
社会组织方式
部落联盟
旧石器时代
新石器时代
文明进程
古埃及初步统一
两河流域实现初步统一
世界
公元前
3100年左右
公元前
24世纪
早期人类与
文明的起源
原始社会
奴隶社会
时空导航·网络构建
旧石器时代
新石器时代
良渚古城
陶寺古城
远古传说
群居生活
氏族社会
部落联盟
史前
时期
多元
一体
远古时期的人类活动
原始农业与史前社会
中华文明的起源
元谋人、蓝田人、郧县人、北京人、山顶洞人
河姆渡遗址(长江流域)
仰韶文化、半坡遗址
大汶口文化
(黄河流域)
早期国家
炎帝、黄帝→尧舜禹(禅让制)
03
一轮·讲练测
考点通关·靶向突破
考点01 元谋人、北京人、山顶洞人
远古时期的人类活动
元谋人(距今约170万年)
郧县人(距今110万-80万)
蓝田人(距今100万-50万年)
北京人
(距今约70万-20万年)
山顶洞人
(距今约3万年)
中国境内已知最早的古人类
内涵最丰富、
材料最齐全
具有审美、爱美意识
知道使用火
保留猿的体质特征
会人工取火
使用打制石器,群居
会用火、保存火种
教材夯基
考点01 元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人
史料实证
材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
——《韩非子》
材料二:“上古穴居而野处,后世圣人之宫室,上栋下宇,以待雨。”
——《周易》
材料研读
图说历史
观察课本中国境内主要古人类遗址分布图,回答以下问题。
(1)我国境内最具代表性的早期人类和原始农耕文明的代表各是什么人?
这些古人类遗址分布有什么特点?
北京人;河姆渡人和半坡人
主要分布在长江、黄河流域(或大河流域)
中国境内主要古人类遗址分布图
教材夯基
考点01 元谋人、北京人、山顶洞人
(2025·辽宁)辽宁省海城市小孤山遗址出土了以下文物,它们
说明小孤山人有( )
A.种植经验
B.天文知识
C.爱美意识
D.国家观念
考法1 以特征描述考查古人类识别
体现人类对美的追求,与文物属性完全匹配。
3 万年仍处氏族社会,无国家形态,与文物时代背景不符。
属于无关史实范畴
种植经验需农业工具与 “装饰品” 无关。
C
将省级考古发现与国家史前文明框架,结合创设了一个充满文学与历史哲思的情境。
精准把握文明演进脉络,深化时空观念与概念辨析能力。
通过 “文物功能→历史结论”的推导,强化“史料是实证历史的核心依据”的学科思维。
新情境
新考法
新角度
小孤山遗址出土的装饰品(距今约3万年)
考法聚焦
考点01 元谋人、北京人、山顶洞人
(2025·葫芦岛二模)如图是某同学筹备的“北京人遗址”专刊的部分素材,以下还能放到专刊里的是( )
A.打制的石锤
B.磨制的骨针
C.碳化稻粒
D.彩绘陶盘
考法1 以特征描述考查古人类识别
河姆渡原始居民的农业遗存
新石器时代半坡、河姆渡等原始居民的手工业成果
属于山顶洞人的工具
北京人使用打制石器,石锤是其典型工具
A
考法聚焦
考点01 元谋人、北京人、山顶洞人
下面是某班同学搜集的北京人相关资料,其中最可靠的是( )
A.北京人牙齿化石
B.北京人复原头像
C.北京人狩猎场景想象图
D.北京人用火场景想象图
考法2 考查 “史料实证” 核心素养
是根据考古推测进行的想象创作,非真实场景
是想象创作内容,有主观臆想因素
基于考古发现进行艺术加工,存在创作成分
是考古发掘出的实物史料,能直接反映北京人的真实信息
以 “北京人资料可靠性辨析” 为情境,模拟历史研究中史料筛选场景。
聚焦 “第一手考古证据 vs 人为创作资料” 的可信度区分,深化对史料类型的认知。
对比 “考古实物史料(牙齿化石)” 与 “复原、想象类资料”,考查史料实证素养。
新情境
新考法
新角度
A
考法聚焦
考点01 元谋人、北京人、山顶洞人
火的使用是一个极其漫长的过程,从恐惧到认识,从认识到使用,从使用天然火到人工取火的漫长过程,其中使用“人工取火”的远古人类是( )
A.元谋人
B.河姆渡人
C.北京人
D.山顶洞人
考法2 考查 “史料实证” 核心素养
北京人会使用天然火并长期保存火种
会人工取火
河姆渡人生活在新石器时代
会使用天然火
以 “火的使用演进过程” 为情境,梳理从天然火到人工取火的人类用火史。
聚焦 “人工取火” 这一技术突破,深化对山顶洞人文明进阶的认知。
对比不同远古人类的用火技能(天然火 / 人工取火),考查对早期人类进步特征的区分。
新情境
新考法
新角度
C
考法聚焦
考点02 河姆渡、半坡等新石器时代的文化遗存
地位
标志
意义
农耕文明 河姆渡人 半坡居民
时间
地点
房屋
农作物
生产工具
原始手工业
我国是目前已知世界上最早栽培水稻、粟和黍的国家。
原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
距今约6000年
黄河流域
陕西西安半坡村
半地穴式房屋
种植粟、黍
陶器(彩陶),乐器陶埙、纺织制衣。
距今约7000年
长江流域
浙江余姚河姆渡
干栏式房屋
种植水稻
天然漆,陶器、玉器、乐器,雕刻。
原始农业兴起:距今约1万年
南北两大农业体系:
稻作农业、旱作农业
磨制石器
典型代表
栽培农作物、磨制石器、饲养家畜、制作陶器、定居生活
新石器时代
教材夯基
考点02 河姆渡、半坡等新石器时代的文化遗存
长江流域地势低洼、气候潮湿温热,干栏式既可以防潮防虫,又可以在下层饲养家畜。
半坡居民半地穴式房屋复原图
河姆渡人干栏式建筑复原想象图
因为自然地理环境不同
启示:要顺应自然规律,因地制宜。
黄河流域干旱、风沙大,气候寒冷。这样建造可以防寒保暖。
唯物史观
教材夯基
考点02 河姆渡、半坡等新石器时代的文化遗存
(2024·辽宁)文物承载灿烂文明,传承历史文化。下面文物反映出我国原始居民已经学会( )
A. 烧制陶器
B. 种植水稻
C. 建造房屋
D. 制作乐器
考法1 以实物史料为载体,聚焦基础史实匹配。
属于生活领域而非手工业领域史实
是春秋时期(铁器时代)的军事装备
种植水稻需农业工具佐证。
“猪纹陶钵、人面鱼纹彩陶盆” 均为新石器时代陶器
A
以 “新石器时代研究依据辨析” 为情境,聚焦中华文明起源的考古实证。
通过 “骨耜” 的考古价值,深化对新石器时代农业起源的认知。
对比不同时代遗存(旧石器、新石),考查对新石器时代特征的把握。
新情境
新考法
新角度
考法聚焦
考点02 河姆渡、半坡等新石器时代的文化遗存
(2025·抚顺一模)中华文明诞生于考古学上的新石器时代,下列为研究新石器时代提供可靠依据的是( )
A. 北京人头盖骨化石
B. 骨耜
C. 西周毛公鼎
D. 春秋护头铜胄
考法1 以实物史料为载体,聚焦基础史实匹配。
是西周时期(青铜时代)的青铜器
该选项偏离文物核心属性,属于同期无关史实。
骨耜是河姆渡人的农业生产工具
属于旧石器时代
B
双遗址文物联动,构建具象化史前文明场景,增强情境的丰富性与代入感。
考查考生对史前文明知识体系的精准梳理能力,构建分类化的知识框架。
聚焦 “文物与史实的直接印证关系”,强化 “以物证史” 的学科思维。
新情境
新考法
新角度
考法聚焦
考点02 河姆渡、半坡等新石器时代的文化遗存
某历史兴趣小组的视频号选取了以下素材:干栏式建筑复原图、碳化稻谷遗迹视频、象牙雕刻装饰品的照片等。他们拍摄的历史微视频的片名可能是
A. 《探秘山顶洞人》
B. 《走近河姆渡文化》
C. 《半坡遗址之谜》
D. 《大汶口文化密码》
考法2 聚焦遗存组合与文化主题的匹配
半坡原始居民居住半地穴式圆形房屋,种植粟
大汶口文化以黄河流域粟作农业和陶器为主
居住干栏式房屋,种植水稻,会制作象牙雕刻等工艺品
属旧石器时代,无农业和定居建筑
B
以 “历史微视频片名判断” 为情境,整合河姆渡文化典型遗存。
聚焦 “遗存组合与文化主题的匹配”,深化对长江流域原始农耕文明的认知。
通过多类型素材的文化归属辨析,考查对河姆渡文化核心特征的把握。
新情境
新考法
新角度
考法聚焦
考点02 河姆渡、半坡等新石器时代的文化遗存
同学们在参观某处历史遗址时,讲解员介绍道:“这里的人们生活在黄河流域,主要种植粟,居住半地穴式圆形房屋。”他们参观的这处遗址是
A. 元谋人遗址
B. 北京人遗址
C. 半坡遗址
D. 河姆渡遗址
考法2 聚焦遗存组合与文化主题的匹配
属于新石器时代仰韶文化
河姆渡遗址位于长江流域,与题干不符
属旧石器时代,未发展农业
属旧石器时代,未发展农业
C
以 “历史遗址实地参观讲解” 为情境,模拟研学活动中的遗址识别场景。
聚焦 “研学讲解式遗址判断”,深化对半坡文化特征的认知。
通过 “黄河流域、粟” 等特征描述,考查对半坡遗址核心文化要素的精准匹配。
新情境
新考法
新角度
考法聚焦
考点02 河姆渡、半坡等新石器时代的文化遗存
小明撰写的历史小论文中有“农作物的出现”“家畜饲养”“磨制石器”等关键词,由此判断他研究的主题是( )
A. 远古人类活动
B. 原始农业起源
C. 早期国家雏形
D. 中华文明起源
考法3 从聚落特征考察原始农业发展的意义
陶寺古城和良渚古城等遗址体现了早期国家雏形的形成
中华文明的起源涵盖范围更广,包括早期国家雏形,原始农业发展
题干中均是原始农业兴起的标志
元谋人、北京人和山顶洞人等体现远古人类活动
B
以 “历史小论文关键词辨析研究主题” 为情境,模拟历史学术研究的选题判断场景。
聚焦 “学术研究式选题判断”,深化对原始农业兴起核心要素的认知。
通过 “农作物、家畜饲养” 等关键词的内涵分析,考查对原始农业起源标志的把握。
新情境
新考法
新角度
考法聚焦
考点02 河姆渡、半坡等新石器时代的文化遗存
李华同学聚焦学习主题制作了下面的读书卡片。据此判断他学习的主题是( )
A. 家畜饲养的出现
B. 磨制石器的发展
C. 自然环境的变化
D. 原始农业的兴起
考法3 从聚落特征考察原始农业发展的意义
卡片未提及环境变化
农作物的培育标志原始农业产生,家畜饲养是农业社会的重要补充;工具的进步支撑农业定居生活;
非核心主题
仅能覆盖部分信息
D
以 “读书卡片信息归纳” 为情境,模拟历史学习中的主题提炼场景
聚焦 “学习资料式主题提炼”,深化对原始农业的演进认知。
通过 “农作物培育、家畜饲养” 等多维度信息整合,考查对原始农业兴起的综合判断。
新情境
新考法
新角度
考点03 远古的传说与中华文明起源
炎帝、黄帝的传说 炎黄联盟 (1)五六千年前,中国进入部落联盟时期。阪泉之战后,炎帝归顺黄帝,两大部落结成部落联盟
(2)炎黄部落在涿鹿打败蚩尤,后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的 ,海内外的华人也以“ ”自称
炎帝、黄帝的传说 炎帝的传说 教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物品;制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识
黄帝的传说 相传黄帝已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭
尧舜禹的禅让 尧、舜、禹时期,实行 ,反映了远古时代的原始民主
人文初祖
炎黄子孙
禅让制
教材夯基
过去发生的真实的事件
文字发明以前人们口耳相传,对上古洪荒时代历史的一种夸张记述
价值和意义:远古传说为我们了解远古时期人们的生活提供了重要参考,有增强民族意识的作用
不可全信,但也蕴含比较可靠的历史史实
实物史料
考古挖掘证实传说的某些成分
相互印证
口述史料
远古传说和真实历史之间有什么区别和联系?传说有什么样的价值和意义呢?
史料实证
考点03 远古的传说与中华文明起源
教材夯基
良渚文化遗址于1936年在浙江余杭良渚首次被发掘。大约与良渚文化同一时期,我国的辽河流域有红山文化,黄河中下游地区有龙山文化,这些都证实了中华文明的起源及发展具有的特征是( )
A. 多元一体
B. 彼此孤立
C. 中体西用
D. 南强北弱
考法1 依托考古发现,考查对早期文明特征的理解
近代思想领域
题干为体现
与史实不符
早期文明存在多个发展中心,但最终融合为统一整体
A
以 “良渚、红山文化同期分布” 为情境,呈现多元地域文化并存的考古发现。
聚焦 “考古实证下的文明起源特征”,深化对中华文明多区域协同发展的认知。
通过不同流域文化的同期性,考查对中华文明起源 “多元一体” 特征的理解。
新情境
新考法
新角度
考点03 远古的传说与中华文明起源
考法聚焦
走进海东市河湟文化博物馆,“河湟文明,源同九州”八个大字引人注目,不禁会想到《汉书》中“六合同风,九州共贯”的记载。这说明中华文明具有( )
A. 和平性
B. 多元性
C. 统一性
D. 创新性
考法1 依托考古发现,考查对早期文明特征的理解
体现中华文明在源头和整体上统一特征
与题干无关
与“源同、内贯”的统一内涵不符
和平性强调爱好和平
C
以 “新石器时代研究依据辨析” 为情境,聚焦中华文明起源的考古实证。
通过 “骨耜” 的考古价值,深化对新石器时代农业起源的认知。
对比不同时代遗存(旧石器、新石),考查对新石器时代特征的把握。
新情境
新考法
新角度
考点03 远古的传说与中华文明起源
考法聚焦
革命先行者孙中山先生撰文:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”文中的“轩辕”是( )
A. 黄帝
B. 炎帝
C. 蚩尤
D. 伏羲
考法2 通过部落联盟演变考查民族认同
蚩尤是上古时代部落首领
伏羲是上古传说中的人物
炎帝号称神农氏
轩辕是黄帝的别称
以 “孙中山撰文引用远古传说” 为情境,将革命先驱的论述与上古人物关联。
聚焦 “近代名人论述中的远古人物”,深化对黄帝作为人文初祖文化符号的认知。
通过 “轩辕” 的别称及创造指南车、平定蚩尤乱等事迹,考查对黄帝身份与贡献的把握。
新情境
新考法
新角度
A
考点03 远古的传说与中华文明起源
考法聚焦
五六千年前,炎帝和黄帝结成部落联盟,随后不同部落人群不断融入,逐渐演化为后来的( )
A. 华夏族
B. 匈奴族
C. 鲜卑族
D. 蒙古族
考法2 通过部落联盟演变考查民族认同
魏晋南北朝时期出现的少数民族
形成于宋元时期
秦汉时期北方游牧民族
是中华民族的主体
A
以 “炎黄部落联盟的族群演化” 为情境,聚焦远古部落融合的历史进程。
聚焦 “部落融合的长期演化结果”,深化对华夏族形成过程的认知。
通过 “部落联盟与族群形成” 的逻辑关系,考查华夏族的起源。
新情境
新考法
新角度
考点03 远古的传说与中华文明起源
考法聚焦
04
一轮·讲练测
素养拓展·思维进阶
拓展01 学史方法——阅读历史地图
这些遗址的分布有何特点?
①看图名:区别地图类型,了解地图主题
②看图例:阅读图例标志
③看图注:了解时间范围和地理方位
④将图中信息与课文内容进行对照。
如何阅读历史地图?
①数量多。
②集中分布在黄河、长江流域。
拓展01 学史方法——阅读历史地图
【教考衔接】(读地图·时空观念)下面是我国旧石器时代重要人类遗址分布图,由此可以看出早期人类( )
A.使用打制石器
B.集中在大河流域
C.从事农耕生活
D.贫富差距明显
B
新石器时代
旧石器时代
拓展02 学史方法——辨析史料分类
史料的
分类 第一手史料
(直接史料) 实物
史料 人类活动遗留下来的各种遗存,如遗址、出土文物等
图片影
像史料 新闻图片、照片、纪录片、影像资料等
第二手史料
(间接史料) 文献
史料 一切以文字形式记录史实的资料,如官私史书、档案、地方史志、传记、报刊、信件等
口述
史料 神话、传说、故事、回忆录、座谈录音等
史料的
价值 一般来说,第一手史料可信度高,出土文物是更接近历史真实
面貌的证据
按史料价值分:一手史料和二手史料
按表现形式分:实物史料、图片影像史料、文献史料、口述史料
拓展02 学史方法——辨析史料分类
【教考衔接】(辨史料·史料实证)史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。中国是农业大国,农业生产具有悠久的历史。如果要了解中国原始农业发展状况,最可靠的史料应是( )
A.神话传说
B.甲骨卜辞
C.遗迹遗存
D.史书记载
C
一手史料
二手史料
中国境内主要古人类遗址分布图
中国原始农耕时代重要遗址分布
观察下图,说说中华文明的起源有何特征?
多元:起源地多,分布较为广泛
一体:交融共生,共缔中华文明
中华文明的起源及发展具有多元一体的特征
结论
拓展03 培养家国情怀——中华文明起源的特征
【教考衔接】(家国情怀)2024年11月9日,意大利返还的56件中国文物艺术品回归祖国。其中8件新石器时代甘肃定西的马家窑彩陶与浙江余杭良渚古城、山西临汾的陶寺古城出土的器物有着相同的文化基因,这表明中华文明的起源和初步发展具有的特征( )
A.多元
B.多源
C.多元一体
D.统一
C
拓展03 培养家国情怀——中华文明起源的特征
05
一轮·讲练测
优题精选·练能提分
优题精选·练能提分
1.【新情境·热点衔接】(2025·鞍山一模)某同学利用DeepSeek(AI人工智能)搜索早期人类史料时,输入了“距今约70万-20万年、周口店、打制粗糙石器”三个关键词。DeepSeek会显示出的古人类名称是( )
A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.半坡人
B
优题精选·练能提分
2.【新情境·热点衔接】2024年是中国甲辰龙年。远古时期,中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物,共同印证了( )
A.中原地区较高的文明程度 B.玉器制造业的水平高超
C.中华文化多元一体的特点 D.黄河流域孕育早期国家
C
优题精选·练能提分
3.【新考法·史料实证】(2025·抚顺一模)文物承载着灿烂文明,传承历史文化,下列文物反映出我国古代( )
A.原始工具的发展 B.原始农业的发展
C.原始手工业的发展 D.原始商业的发展
B
优题精选·练能提分
4.【新情境·热点衔接】对联、诗歌是中国传统文化的瑰宝,承载着丰富的历史信息。下面对联赞誉的人物是( )
A.尧 B.炎帝 C.舜 D.大禹
B
谢谢聆听
THANKS
$
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