8《荷花淀》《小二黑结婚》《党费》：品读革命作品，致敬女性力量（主题任务式分层作业）语文统编版选择性必修中册

第8课 《荷花淀》《小二黑结婚》《党费》分层作业 *基础巩固+能力提升+链接拓展 建议用时：60分钟 基础巩固题 1．下列加点字的读音无误的一项是（ ） A. 八角坳（ào）    惬（qiè）意   髻（jì）子   泄（xiè）气 B. 一霎（chà）间   偏僻（pì）    譬（pì）如   气喘吁（xū）吁 C. 怔（zhèng）了下  熨（yùn）帖   歼（jiān）灭  拐弯抹（mò）角 D. 蘸（zhàn）着水   蓦（mò）地    累（lèi）及  掂（diān）量 2.下列对《小二黑结婚》塑造人物形象手法的赏析，不正确的一项是（ ） A.小说运用给人物起外号的手法，既鲜明地突出了人物的特征，又使作品风趣幽默，增加了作品的可读性。 B.选取二诸葛的行为和语言作小标题，突出了叙事重点，对于刻画人物、揭示主题，起到了画龙点睛的作用。 C.作者善于运用细节描写刻画人物形象，如小二黑被绑到区上后，二诸葛焦急万分，但还是不忘求神问卜。 D.作者继承我国古典小说的传统写法，不重在直接的心理描写，而主要通过语言和行动描写塑造人物形象。 3.下列对《小二黑结婚》相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A.小说节选部分塑造了二诸葛这个落后农民形象，揭示了当时农村里封建旧习俗对人们思想行为的束缚。 B.在三仙姑与二诸葛老婆打斗的情节中，作者着力刻画了三仙姑强悍、泼辣、蛮不讲理、外强中干的性格特点。 C.节选部分详细交代了区长对二诸葛的教育和开导，展现了二诸葛思想的初步转变和解放区干部优良的工作作风。 D.同样是现实主义小说，《百年孤独》加入象征、想象等技巧，借魔幻反映现实，而《小二黑结婚》重写实，更贴近生活的真实。 4.下列对本文《党费》相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “咸菜”在小说中起到了线索作用：开头写黄新整理腌好的咸菜，中间她托付“我”将咸菜带上山，最后“我”将咸菜交给魏政委。 B.“慢条斯理地理着孩子的头发”，这个细节描写表现了黄新在敌人赶到门口时沉着镇静的心理，为下文从容应对敌人做了铺垫。 C.“孩子，好好地听妈妈的话啊”一语双关，表面上是嘱咐自己的孩子听自己的话，暗指要“程同志”听党的话，不要感情用事。 D.魏政委本来已在登记簿上写了黄新缴党费的部分内容，但看到黄新的孩子可怜的情景，实在不忍心再写下去了，就想办法安抚孩子。 5.下列各项中的文学常识，表述正确的一项是（      ） A.狄更斯，19世纪俄国批判现实主义小说家，作品多通过“小人物”的生活遭遇反映复杂的社会现实，代表作有《雾都孤儿》《双城记》《匹克威克外传》等。 B.高适，字达夫，晚唐杰出诗人，他与岑参的边塞诗代表了唐代边塞诗的最高成就。其诗题材广泛，内容丰富，现实性较强。 C.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，谥号“文忠”；他和韩愈共同领导了革新文坛创作的“古文运动”。 D.孙犁，中国现代作家、散文家，“荷花淀派”的创始人，著有长篇小说《风云初记》、小说与散文集《白洋淀纪事》。 6.下列句子中，加点的成语使用不正确的一项是（ ） A.一说区上把兴旺金旺二人押起来，又派助理员来调查他们的罪恶，真是人人拍手称快。 B.三仙姑装神弄鬼，更多的是利用这种机会与男人们厮混。 C.三仙姑莫名其妙，抬头看了看区长的脸。 D.暑假的一天，李大鹏与三十年前的老同学在黄山小径上狭路相逢，一见面，两人就亲热地谈起来。 7.请根据所给例句，再仿写一个句子。 例句：老舍的一生就像一部长篇小说，他以他的情感诠释了善恶更迭的人情。 赵树理_________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 能力提升题 语言文字运用（一）  荷花淀派，是一个以孙犁为代表的当代文学的流派。荷花淀派一般都清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有①  。荷花淀即白洋淀。孙犁的著名代表作《白洋淀纪事》，肯定了人民战争，热情歌颂了根据地人民不屈不挠的英勇斗争精神和乐观的革命精神，展示着一种特定的“人情美”。艺术表现上②  ，开创了抗日文学“诗意小说”的新境界。茅盾在评价孙犁时说：孙犁有他自己的一贯的风格，“他的散文富有抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹抗日战争时期③  的局势，好处在于多风趣而不落轻佻”。以孙犁为首的“荷花淀派”和以赵树理为首的“山药蛋派”是中国现当代文学史最为著名、最有影响的两个“流派”。 8. 请在文中横线处填入恰当的成语。 9. 文中画线句有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 语言文字运用（二） 刘家峧有个神仙，就是前庄上的二诸葛，原来叫刘修德。二诸葛抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。 二诸葛忌讳“不宜栽种”。有一年春天大旱，直到五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地，二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说：“今日不宜栽种。”初五是端午，他历年就不在端午这天做什么，又不曾种；初六倒是黄道吉日，可惜地干了，虽然勉强把他的谷子种上了，却没有出够一半。后来直到十五才又下雨，别人家都在地里锄苗，二诸葛却在地里补空子。邻家有个后生，吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道：“老汉！今天宜种不宜？”二诸葛翻了他一眼，扭转头返回去了，大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。 小二黑是二诸葛的二小子，从小就聪明，像那些算属相、卜课等口诀，不几天就都弄熟了，二诸葛也常把他引在人前卖弄。因为他长得伶俐可爱，大人们也都爱跟他玩。这个说：“二黑，算一算十岁属什么？”那个说：“二黑，给我卜一课！”后来二诸葛因为说“不宜栽种”误了种地，小二黑也跟着这事受了许多奚落。那时候小二黑十三岁，已经懂得好歹了，可是大人们仍把他当成小孩来玩弄，好跟二诸葛开玩笑的，一到了家，常好对着二诸葛问小二黑道：“二黑！算算今天宜不宜栽种？”和小二黑年纪相仿的孩子们，一跟小二黑生了气，就连声喊道：“不宜栽种不宜栽种……”小二黑因为这事，好几个月见了人躲着走，从此就和他娘商量成一气，再不信他爹的鬼八卦。 10.下列名著中的“好歹”与上文中“已经懂得好歹了”的“好歹”，意义相同的一项是（ ） A. 他女儿听说，便回去了，还说：“妈，好歹快来。”（《红楼梦》） B. 张约密告曰：“今日宫中设宴，未知好歹，主公不可轻入。”（《三国演义》） C. 行者道：“他怯战而走，把洞门紧闭不出。老孙还要打开那门，与他见个好歹！”（《西游记》） D. 雷横娘道：“哥哥救得孩儿，却是重生父母，若孩儿有些好歹，老身性命也便休了。”（《水浒传》） 11.画线句子如果改写成“二诸葛在许多事情上都要讲究个占卜问道”，表达效果有什么不同？ 12.文段充溢着“农民式的幽默”，这种幽默效果是如何取得的？请从语言运用的角度进行分析。 语言文字运用（三） 王愿坚善于通过故事来描绘革命者崇高的思想情操，写出他们对自己亲属的深切感情，表现无产阶级的人性美和人情美。他在塑造人物时，对人物性格的形成和发展一般都不作全面的历史的①  （二字），（    ），善于“捕捉性格发出耀眼光辉的那一刹那”。照我们的理解，这光辉的一刹那常常表现为革命者面临生离死别时所②  （二字）出的精神火花，作者对此作了③  （四字）的描绘，从而取得了强烈的艺术效果。谁能忘掉黄新在被捕前同小妞儿的亲切吻别和她在关键时刻所说的一句语带双关的话：“孩子，好好地听妈妈的话啊！” 这不但是她对藏在阁楼上的联络员的隐含的暗示，也是对亲生孩子的最后一次嘱咐。 母子间的深情，革命者对党的崇敬热爱，两种情感在这里④  （四字），吻合无间。 13.请在文中横线处填入恰当的词语。 14.文中画波浪线的句子有语病，请修改。 15.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 不是经常表现人物性格的横断面 B. 而是经常表现人物性格的横断面 C. 不是截取人物性格的横断面加以表现 D. 而是经常截取人物性格的横断面加以表现 链接拓展题 （一）阅读下面的文字，完成问题。 材料一：        文学批评在当下确实面临着尴尬的生存处境，一方面文学批评失去了学界的认同，另一方面文学批评也面临作家和读者的质疑，就是文学批评家本身也对文学批评的社会功能和价值产生了怀疑。究竟我们该如何应对现实的问题，该如何走出文学批评的尴尬处境，我们呼唤着文学批评的实与真。 导致文学批评如此局面的原因是多方面的，其中主要原因是我们批评家自身的问题，如批评家缺乏对作品的真正的感悟能力，无法对作品进行审美阐释和精细解读；批评家缺乏责任感和艺术良知，自愿堕落为商业写作和消费主义写作的吹鼓手；批评家缺乏足够的理论知识和学术修养，无法准确估价和判断文学创作的各种现象；还有的批评家甚至缺乏跟踪与熟悉文学创作现象的热情，不了解文学的基本态势。一句话，文学批评当下面临的最大问题就是批评家作风浮躁，缺乏求真务实的精神。 批评家坚持批评要落实到“文学性的思考”的层面，在批评中坚守文学的精神是一个关键，只有落实到了文学性的思考的层面，批评家才能与作家进行平等对话，批评家才能和作家一道展开与人类生存有关的、通向真理与道德的对话，文学批评才能引导文学创作走向对崇高精神价值的追求。 批评家要开阔视野，丰富理论资源，建构全新的批评话语空间。有些批评家不但没有真正领会和吸收中国文论的精髓，而且对西方的文论还抱有成见甚至充满敌意。对西方思潮在吸收其合理成分的同时保持一定的警惕和怀疑是必要的，批评家也应该有这种文化的自觉和自律，但我们应该避免在倒掉洗澡水的时候连婴儿都抛掉了，应该尽量使西方学术资源本土化。新的批评话语空间不能建构，文学批评也就无法实现自己的社会价值和意义。 （摘编自谭旭东《文学批评的实与真》） 材料二：        如何重建文学批评与读者的联系，使其获得一般读者的认可，从而实现文学批评引领审美潮流的使命，这就要使文学批评克服各种“寄生”的缺陷，重塑文学批评的公信力，同时要从尚未消化的艰涩理论中摆脱出来，消除理论依赖症，把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则，通过鲜活、生动、有情的语言把深刻的道理讲清楚，让读者从中引发一种情感共鸣，从而在自觉不自觉中接受其中的“道理”。 法国哲学家米歇尔·福柯说：“我忍不住梦想一种批评，这种批评不会努力去评判，而是给一部作品、一本书、一个句子、一种思想带来生命；它把火点燃，观察青草的生长，聆听风的声音，在微风中接住海面的泡沫，再把它揉碎，把它从沉睡中唤醒，有时候也把它创造。下判决的那种批评令我昏昏欲睡，我喜欢批评能迸发出想象的火花。”可以说，他梦想中的文学批评，就包含着批评的素养、观念与语言。这就说明，对令人“感动”的文学批评的追求具有共通性，无论中西。 文学批评应该着力于人心、人情、人性的深切体察，着力于文学人文魅力的感性体认，用通俗、清新又灵动的语言，传递阅读感受，以真诚的态度、对话的方式，建立批评家与作家、读者、作品、世界之间的联系，用贴近生活的文艺观念和逻辑方法进行阐释，推动作家去探索和追求，同时给读者以阅读享受和审美启迪，感受到鲜活的社会气息和人文情怀。 （摘编自明飞龙、王园园《从“人的文学”到“人的文学批评”》） 材料三： 思想是文学批评的盐，是灵魂，是普罗米修斯盗来的火，也是文学批评赖以存续下去并诱使一代又一代杰出头脑投身其中的理由。 那么，思想又是什么呢？思想是对文学作为一门艺术的不断重新定义与发现。身为一个文学批评家，他必须时刻警觉，同时代文学在技艺上有哪些精进，又有哪些新的开创，这一风格与传统有着怎样的关系，对未来写作又意味着什么。这是一个文学批评家所必有的意识，也是他必须要在文章和谈话中反复回答的问题。思想还包括认识生活的能力，辨别现实生活与文学世界的关联与差别的能力，以及将知识、情感与智慧结合在一起的能力。由是，文学批评摆脱对他人文本的依附地位，获得了与他所评论的对象携手前行的资格，共同在这广袤的人世间探险，共同探究人类生活新的可能。 接下来需要追问的是，思想从何而来？思想需要广博的知识，需要披荆斩棘认识生活的勇气和能力，也需要理解言辞的智慧，特别是，它需要理论视野。一度，艰涩理论让文学批评的读者望而生畏，于是，一些批评家将理论视为批评的敌人，认为庞杂的中外文艺理论与当代中国文学“水土不服”，滥用理论使得中国文学成为理论家跑马圈地的训练营。滥用固然是错误的，但如果完全放弃理论训练、丢掉理论透镜，文学批评可能沦为仅仅抒发个人情感的读后感。 因此，有必要重新定义：批评应该作为写作而存在。理想中的文学批评家，应该对阅读怀着常人难以企及的热忱。各种各样的书包围着他，他不知疲倦、专心致志地阅读，并不断为这个世界引入新的意义。 （摘编自岳雯《文学批评一样需要思想创新》） 16.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是  （     ） A．文学批评失去了学界的认同，使得文学批评家自身也怀疑文学批评的社会功能和价值，文学批评处境尴尬。 B．批评家缺乏求真务实的精神，突出表现在其无法对作品进行审美阐释和精细解读，丧失了对作品的感悟能力。 C．材料一指出批评家在商业写作和消费主义写作面前自愿堕落，可视之为材料二中指出的文学批评的“寄生”缺陷。 D．材料三认为批评家不应该完全放弃理论训练，所以批评家对中外文艺理论要全部吸收，开拓新的理论视野。 17.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是  （    ） A．把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则，是文学批评重建与作家、读者之间良性关系的重要途径。 B．能迸发出想象火花的文学批评应该包含着批评的素养、观念与语言，这也是中西方世界在文学批评上的共同追求。 C．有思想的文学批评可以摆脱对他人文本的依附地位，这也意味着文学批评必须超越其批评对象，去探究人类新生活。 D．批评应该作为写作而存在，理想中的文学批评家既要对阅读怀着极大的热忱，又要不断地为这个世界引入新的意义。 18.下列文学批评中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是  （    ） A．评杜甫诗语言特点：与盛唐诗“音律宏畅，辞采高华，不涉事理，不关典要，清空罔象”的基本特点大不相同。 B．评南宋诗人忧国情怀：对祖国的忆念是留在情感和灵魂里的，好比在树上刻的字，那棵树愈长愈大，它身上的字迹也就愈长愈牢。 C．评《红楼梦》主旨思想：宗旨为悲金悼玉，悲，痛恨意；金，指金人；玉，指明朝，《红楼梦》是隐悲金悼明的史实。 D．评《雷雨》创作手法：受到了古希腊“命运悲剧”、莎士比亚“性格悲剧”、易卜生“社会悲剧”等西方戏剧观和创作方法的影响。 19.材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。 20.文学批评应该“以思想为中心”还是“以读者为中心”，请结合材料谈谈你的看法。 （二）阅读下面的文字，完成后面的题目。 文本一： 嘱咐 孙犁 天刚大亮，与日寇殊死搏斗了八年的水生，随部队经过平原时，请假回家。因为地理熟，一过铁路他就不再把敌人放在心上。他悠闲地走着，四面八方观看，为的是饱看一下八年不见的平原风景。铁路旁边并排的炮楼，有的已经拆毁；破墙上，洒落了一片鸟粪。铁路两旁的柳树黄了叶子，随着铁轨伸展到远远的北方。一列火车正从那里慢慢地滚过来，惨叫，吐着白雾。他看看麦地，又看看天，看看周围那像深蓝淡墨涂成的村庄图画。这里离他的家不过九十里路，一天的路程，今天晚上，就可以到家了。 黄昏时候，他走到了自己的村边，他的家就住在村边上。他看见房屋并没有烧，街里很安静，这正是人们吃晚饭，准备上门的时候了。 他在门口遇见了自己的女人水生嫂。她正在那里悄悄地关闭那外面的梢门。水生亲热地喊了一声：“你！” 女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身子去抽抽搭搭地哭了。水生看见她脚上那白布封鞋，就知道父亲准是不在了，心里一阵痛，站了一会儿没动。 他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说：“来，这就是你爹，成天说人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。”说着已经不成声音。 水生看着她。离别八年，她好像并没有老多少，今年29岁，头发虽乱而黑，脸孔苍白，可两眼里的光还是那么强烈。他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设，身上心里，都表现出是一种深藏的志气支撑，闯过了无数关口。 女人说：“你想过家吗？” 水生说：“想过。” 女人说：“我们想你，我们可没有想叫你回来。那时候，日本人就在咱村边。可是在黑夜，一觉醒了，我就想，你如果能像天上的星星，在我眼前晃一晃就好了。可是能够吗？” “这不回来晃一晃吗？明早就要去参加保卫冀中平原的战斗，同志们都来了。”女人一听呆了。她低下头去，又无力地仄在炕上。过了好半天，才说：“明天我撑着冰床子去送你。” 鸡叫三遍，女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，锁了梢门，送丈夫上路。 出了村，她要丈夫到爹的坟上去看看。水生说等以后回来再说，女人不肯。她说：“你去看看，爹这一辈子为了我们。八年，你只在家里待了一个晚上，爹叫你出去打仗了，是他一个人照顾了全家。这是什么太平日子呀？整天介东逃西窜。因为你不在家，爹对我们娘俩，照顾得唯恐不到。只怕一差二错，对不起在外抗日的儿子。每逢夜里一有风声，他老人家就先在院里把我叫醒，说，水生家起来吧，给孩子穿上衣裳。不管是风里雨里，多冷多热，老人背着孩子逃跑，累得哮喘咳嗽。是这苦日子、遭难的日子、担惊受怕的日子把他老人家累死的。还有那年大饥荒……” 在河边，他们上了冰床。女人轻轻跳上后尾，像只蜻蜓爬上草叶。轻轻用竿子一点，冰床就飞起来，像离开冰面行走，推起的冰屑打起团团旋花。她的围巾向后飘起来，脸冻得通红。前面是一条窄小的冰缝，水在里面汹汹地流，她只说了声“小心”，两脚轻轻用劲，冰床像受惊的蛇，抬起头来窜了过去。水生警告她：“你疯了吗？慢些！”女人没言语，呆望着丈夫，停了一会儿，轻轻地喘了两口气，说：“你知道，我心里很乱。八年我才见到你，又送你去。我为什么撑得这么快！为什么急着把你送到战场去！是想你快去打鬼子，打败我们的敌人，你才能再快回来，和我见面。我们这些留在家里的女人，最盼胜利。我们在地洞里、在高粱地里等这一天，这天来了，我们的高兴是不能和别人说的。” 太阳从冰面升起来，冲开了雾，形成了一条红色胡同，扑到水淀中央没有边际的冰场，照在冰床上。女人说：“爹活着时常说，水生出去是打开一条活路，打开了这条活路，我们就能活，不然我们就活不了了。八年来，他老人家焦愁死了。国民党反动派又要和日本一样，想把我们活着的人完全逼死！你应该记着爹的话，向上长进，不要分心，好好打仗。八年过去了，时间不算长。只要你还在前方，我等你到死！” 到了目的地，水生上了岸，望着呆呆站在冰床上的女人说：“到村里去暖和暖和吧。”女人忍住泪，笑着说：“快去你的吧。记着，好好打仗，快回来，我们等着你胜利的消息。” 一九四六年河间 （有删改） 文本二： 身为冀中人民的儿子，孙犁先生把对家乡的爱倾注在对小说诗意美的追求上，他不仅是讲故事的能手，也是能够把你带入诗意境界打动你心灵的高手。浓郁的浪漫主义色彩和清新隽永的抒情风格，使他的作品具有“诗化小说”的特征。 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，有如初春的平原上绯红的朝霞，就会被重新召唤出来，让人惦记，让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生不大写战争的残酷，不追求离奇曲折的情节，也不在人物形象的塑造上刻意雕镂，而是运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，是“美”与“善”的化身。 作为文学晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏，我发表了短篇小说《哦，香雪》，并未引起太大反响。我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生。先生回信中说：“这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗。我也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬。及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 （节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰——孙犁先生百年诞辰纪念》，有删改） 21.铁凝认为孙犁的小说具有“诗化小说”的特征。请你结合文本二，谈谈孙犁小说《嘱咐》的“诗化”特征体现在哪些方面。 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第8课 《荷花淀》《小二黑结婚》《党费》分层作业 *基础巩固+能力提升+链接拓展 建议用时：60分钟 基础巩固题 1．下列加点字的读音无误的一项是（ ） A. 八角坳（ào）    惬（qiè）意   髻（jì）子   泄（xiè）气 B. 一霎（chà）间   偏僻（pì）    譬（pì）如   气喘吁（xū）吁 C. 怔（zhèng）了下  熨（yùn）帖   歼（jiān）灭  拐弯抹（mò）角 D. 蘸（zhàn）着水   蓦（mò）地    累（lèi）及  掂（diān）量 【答案】A 【解析】B项，“霎”读“shà”；C项，“熨”书面语读“yù”；D项，“累”牵连的意义读“lěi”。 2.下列对《小二黑结婚》塑造人物形象手法的赏析，不正确的一项是（ ） A.小说运用给人物起外号的手法，既鲜明地突出了人物的特征，又使作品风趣幽默，增加了作品的可读性。 B.选取二诸葛的行为和语言作小标题，突出了叙事重点，对于刻画人物、揭示主题，起到了画龙点睛的作用。 C.作者善于运用细节描写刻画人物形象，如小二黑被绑到区上后，二诸葛焦急万分，但还是不忘求神问卜。 D.作者继承我国古典小说的传统写法，不重在直接的心理描写，而主要通过语言和行动描写塑造人物形象。 【答案】B 【解析】B选项“揭示主题……起到了画龙点睛的作用”错误。两个小标题突出了文章的叙事重点，利于揭示主题，但对于揭示主题不能起到画龙点睛的关键作用。 3.下列对《小二黑结婚》相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A.小说节选部分塑造了二诸葛这个落后农民形象，揭示了当时农村里封建旧习俗对人们思想行为的束缚。 B.在三仙姑与二诸葛老婆打斗的情节中，作者着力刻画了三仙姑强悍、泼辣、蛮不讲理、外强中干的性格特点。 C.节选部分详细交代了区长对二诸葛的教育和开导，展现了二诸葛思想的初步转变和解放区干部优良的工作作风。 D.同样是现实主义小说，《百年孤独》加入象征、想象等技巧，借魔幻反映现实，而《小二黑结婚》重写实，更贴近生活的真实。 【答案】C 【解析】C选项“初步转变”错，二诸葛说“那也可以”只是迫于当时情境的让步，是无奈的，是胆小使然，从他一直请区长“恩典恩典”可知其在思想上并未转变。 4.下列对本文《党费》相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “咸菜”在小说中起到了线索作用：开头写黄新整理腌好的咸菜，中间她托付“我”将咸菜带上山，最后“我”将咸菜交给魏政委。 B.“慢条斯理地理着孩子的头发”，这个细节描写表现了黄新在敌人赶到门口时沉着镇静的心理，为下文从容应对敌人做了铺垫。 C.“孩子，好好地听妈妈的话啊”一语双关，表面上是嘱咐自己的孩子听自己的话，暗指要“程同志”听党的话，不要感情用事。 D.魏政委本来已在登记簿上写了黄新缴党费的部分内容，但看到黄新的孩子可怜的情景，实在不忍心再写下去了，就想办法安抚孩子。 【答案】D 【解析】D“但看到黄新的孩子可怜的情景，实在不忍心再写下去了”分析错误。对魏政委写不下去的原因分析有误，魏政委是被黄新对党的爱和献身精神感动了，他认为一个党员爱党的心和献身精神是无法用数字来衡量的。 5.下列各项中的文学常识，表述正确的一项是（      ） A.狄更斯，19世纪俄国批判现实主义小说家，作品多通过“小人物”的生活遭遇反映复杂的社会现实，代表作有《雾都孤儿》《双城记》《匹克威克外传》等。 B.高适，字达夫，晚唐杰出诗人，他与岑参的边塞诗代表了唐代边塞诗的最高成就。其诗题材广泛，内容丰富，现实性较强。 C.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，谥号“文忠”；他和韩愈共同领导了革新文坛创作的“古文运动”。 D.孙犁，中国现代作家、散文家，“荷花淀派”的创始人，著有长篇小说《风云初记》、小说与散文集《白洋淀纪事》。 【答案】D 【解析】A选项“俄国”错误，应该是“英国”。 B选项“晚唐”错误，应该是盛唐。 C选项“他和韩愈共同领导了革新文坛创作的‘古文运动’”错误，应该是韩愈与柳宗元共同领导了“古文运动”。 6.下列句子中，加点的成语使用不正确的一项是（ ） A.一说区上把兴旺金旺二人押起来，又派助理员来调查他们的罪恶，真是人人拍手称快。 B.三仙姑装神弄鬼，更多的是利用这种机会与男人们厮混。 C.三仙姑莫名其妙，抬头看了看区长的脸。 D.暑假的一天，李大鹏与三十年前的老同学在黄山小径上狭路相逢，一见面，两人就亲热地谈起来。 【答案】D 【解析】拍手称快：拍掌叫好，多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。装神弄鬼：比喻玩弄手段蒙骗人。莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。狭路相逢：碰上自己不愿意见到的人，多指仇人。不合语境。 7.请根据所给例句，再仿写一个句子。 例句：老舍的一生就像一部长篇小说，他以他的情感诠释了善恶更迭的人情。 赵树理_________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 【答案】（示例）（赵树理）的一生就像一部电视剧，他以他的人格演绎了农村农民的改变。 【解析】 注意比喻修辞、句式、语言等暗含的信息。 能力提升题 语言文字运用（一）  荷花淀派，是一个以孙犁为代表的当代文学的流派。荷花淀派一般都清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有①  。荷花淀即白洋淀。孙犁的著名代表作《白洋淀纪事》，肯定了人民战争，热情歌颂了根据地人民不屈不挠的英勇斗争精神和乐观的革命精神，展示着一种特定的“人情美”。艺术表现上②  ，开创了抗日文学“诗意小说”的新境界。茅盾在评价孙犁时说：孙犁有他自己的一贯的风格，“他的散文富有抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹抗日战争时期③  的局势，好处在于多风趣而不落轻佻”。以孙犁为首的“荷花淀派”和以赵树理为首的“山药蛋派”是中国现当代文学史最为著名、最有影响的两个“流派”。 8.请在文中横线处填入恰当的成语。 9.文中画线句有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】8.①诗情画意②独树一帜③风云变幻 【解析】①处，由“清新朴素，描写逼真”等可知，荷花淀派刻画的意境美丽，可填“诗情画意”。②处，由“开创了”可知，荷花淀派艺术表现有自己独特的风格，可填“独树一帜”。③处，语境描写抗日战争时期的局势，强调变化迅速、难以预料的特点，可填“风云变幻”。 【答案】9.以孙犁为首的“荷花淀派”和以赵树理为首的“山药蛋派”是中国现当代文学史中两个最为著名、最有影响的“流派”。 【解析】画线句有两处语病，一是成分残缺，应在“中国现当代文学史”后加“中”或“上”“里”；二是语序不当，“最为著名、最有影响的两个‘流派ˈ”中“两个”应移到“最为”前面。 语言文字运用（二） 刘家峧有个神仙，就是前庄上的二诸葛，原来叫刘修德。二诸葛抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。 二诸葛忌讳“不宜栽种”。有一年春天大旱，直到五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地，二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说：“今日不宜栽种。”初五是端午，他历年就不在端午这天做什么，又不曾种；初六倒是黄道吉日，可惜地干了，虽然勉强把他的谷子种上了，却没有出够一半。后来直到十五才又下雨，别人家都在地里锄苗，二诸葛却在地里补空子。邻家有个后生，吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道：“老汉！今天宜种不宜？”二诸葛翻了他一眼，扭转头返回去了，大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。 小二黑是二诸葛的二小子，从小就聪明，像那些算属相、卜课等口诀，不几天就都弄熟了，二诸葛也常把他引在人前卖弄。因为他长得伶俐可爱，大人们也都爱跟他玩。这个说：“二黑，算一算十岁属什么？”那个说：“二黑，给我卜一课！”后来二诸葛因为说“不宜栽种”误了种地，小二黑也跟着这事受了许多奚落。那时候小二黑十三岁，已经懂得好歹了，可是大人们仍把他当成小孩来玩弄，好跟二诸葛开玩笑的，一到了家，常好对着二诸葛问小二黑道：“二黑！算算今天宜不宜栽种？”和小二黑年纪相仿的孩子们，一跟小二黑生了气，就连声喊道：“不宜栽种不宜栽种……”小二黑因为这事，好几个月见了人躲着走，从此就和他娘商量成一气，再不信他爹的鬼八卦。 10.下列名著中的“好歹”与上文中“已经懂得好歹了”的“好歹”，意义相同的一项是（ ） A. 他女儿听说，便回去了，还说：“妈，好歹快来。”（《红楼梦》） B. 张约密告曰：“今日宫中设宴，未知好歹，主公不可轻入。”（《三国演义》） C. 行者道：“他怯战而走，把洞门紧闭不出。老孙还要打开那门，与他见个好歹！”（《西游记》） D. 雷横娘道：“哥哥救得孩儿，却是重生父母，若孩儿有些好歹，老身性命也便休了。”（《水浒传》） 11.画线句子如果改写成“二诸葛在许多事情上都要讲究个占卜问道”，表达效果有什么不同？ 12.文段充溢着“农民式的幽默”，这种幽默效果是如何取得的？请从语言运用的角度进行分析。 【答案】10.B【解析】文中和B项的“好歹”都是“好坏”的意思。A项，不管怎样，无论如何。C项，指结果，犹分晓。D项，意外的变故，多指死亡。  11.①原句用具体动作代替概括语言，语言具体丰满，形象生动。如用“抬手动脚”的具体动作代替他的思想行动；用“论一论阴阳八卦”“看一看黄道黑道”代替他的迷信思想和做法。②原句运用对句，形成互文，语言整齐，朗朗上口，有音韵美。如“论一论”“看一看”句很是生动活泼。③改后的句子多为概括语言，把原来的对句改为一般陈述句，显得呆板枯燥。 【解析】原文“抬手动脚”“论一论阴阳八卦”“看一看黄道黑道”用具体动作代替概括语言，语言具体丰满，符合语段整体语体风格，形象生动。“论一论”“看一看”运用对句，语言整齐，朗朗上口，有音韵美。改后的句子把“抬手动脚”改为“在许多事情上”，不如原句生动活泼；把原来的对句改为一般陈述句，显得呆板枯燥。 12.①“农民式的幽默”，指在作品中描写人物、抨击时事，都以富有乡土气息的风趣语言表达。这浓厚的“乡土气息”不仅反映了赵树理对农村生活的熟悉，也体现了他对乡村、村民的深厚情感。②通过人物反常而又在情理之中的言行达到幽默的效果。二诸葛在久旱逢雨后竟念念有词地说“不宜栽种”，结果违背了自然规律，误了农时，这种与周围人们完全不同的反常言行显得愚蠢可笑。既符合农村生活，又有艺术的真实。③曲折含蓄是幽默讽刺常用的语言手段，给人物起绰号就是这样的一种方式，这些绰号常常使人印象深刻，如“二诸葛”“三仙姑”等等。  【解析】本题要求分析“农民式的幽默”的语言运用。首先，要理解“农民式的幽默”指的是赵树理运用农民的语言和视角来描写人物和时事，体现其乡土气息和深厚情感。其次，要找出文段中人物的反常言行，分析这些言行如何在情理之中产生幽默效果。最后，注意文中给人物起的绰号，理解这是曲折含蓄的幽默讽刺手法。 语言文字运用（三） 王愿坚善于通过故事来描绘革命者崇高的思想情操，写出他们对自己亲属的深切感情，表现无产阶级的人性美和人情美。他在塑造人物时，对人物性格的形成和发展一般都不作全面的历史的①  （二字），（    ），善于“捕捉性格发出耀眼光辉的那一刹那”。照我们的理解，这光辉的一刹那常常表现为革命者面临生离死别时所②  （二字）出的精神火花，作者对此作了③  （四字）的描绘，从而取得了强烈的艺术效果。谁能忘掉黄新在被捕前同小妞儿的亲切吻别和她在关键时刻所说的一句语带双关的话：“孩子，好好地听妈妈的话啊！” 这不但是她对藏在阁楼上的联络员的隐含的暗示，也是对亲生孩子的最后一次嘱咐。 母子间的深情，革命者对党的崇敬热爱，两种情感在这里④  （四字），吻合无间。 13.请在文中横线处填入恰当的词语。 14.文中画波浪线的句子有语病，请修改。 15.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 不是经常表现人物性格的横断面 B. 而是经常表现人物性格的横断面 C. 不是截取人物性格的横断面加以表现 D. 而是经常截取人物性格的横断面加以表现 【答案】13.①勾画（勾勒）②迸发③淋漓尽致④浑然一体 【解析】第①处，语境强调对人物性格的形成和发展的描写，可填写“勾画”或“勾勒”。勾画：勾勒描绘；用简短的文字描写。勾勒：①用线条画出轮廓；双钩。②用简单的笔墨描写事物的大致情况。第②处，语境说的是精神火花的突然发出，可填写“迸发”。迸发：由内而外地突然发出。第③处，语境说的是描绘得很透彻，可填写“淋漓尽致”。淋漓尽致：形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，也形容暴露得很彻底。第④处，语境说的是两种情感在那一刻融合为一体，可填写“浑然一体”。浑然一体：融合成一个整体。  14.这不但是她对亲生孩子的最后一次嘱咐，也是对藏在阁楼上的联络员的强烈的暗示。 【解析】画波浪线句有两处语病：一是重复赘余，“隐含的”与“暗示”语意重复，可删除“隐含的”，或将“隐含的”改为“强烈的”；二是语序不当，“不但是……”与“也是……”后面的内容应互换位置。 15.D 【解析】从句式照应、语意关联以及关联词语的角度来说，前面有“不作……”，后面当照应“而是……”，据此排除A、C两项；从与后文“善于‘捕捉性格发出耀眼光辉的那一刹那ˈ”照应的角度来说，对应“捕捉”的应该是“截取”，据此排除B项。 链接拓展题 （一）阅读下面的文字，完成问题。 材料一：        文学批评在当下确实面临着尴尬的生存处境，一方面文学批评失去了学界的认同，另一方面文学批评也面临作家和读者的质疑，就是文学批评家本身也对文学批评的社会功能和价值产生了怀疑。究竟我们该如何应对现实的问题，该如何走出文学批评的尴尬处境，我们呼唤着文学批评的实与真。 导致文学批评如此局面的原因是多方面的，其中主要原因是我们批评家自身的问题，如批评家缺乏对作品的真正的感悟能力，无法对作品进行审美阐释和精细解读；批评家缺乏责任感和艺术良知，自愿堕落为商业写作和消费主义写作的吹鼓手；批评家缺乏足够的理论知识和学术修养，无法准确估价和判断文学创作的各种现象；还有的批评家甚至缺乏跟踪与熟悉文学创作现象的热情，不了解文学的基本态势。一句话，文学批评当下面临的最大问题就是批评家作风浮躁，缺乏求真务实的精神。 批评家坚持批评要落实到“文学性的思考”的层面，在批评中坚守文学的精神是一个关键，只有落实到了文学性的思考的层面，批评家才能与作家进行平等对话，批评家才能和作家一道展开与人类生存有关的、通向真理与道德的对话，文学批评才能引导文学创作走向对崇高精神价值的追求。 批评家要开阔视野，丰富理论资源，建构全新的批评话语空间。有些批评家不但没有真正领会和吸收中国文论的精髓，而且对西方的文论还抱有成见甚至充满敌意。对西方思潮在吸收其合理成分的同时保持一定的警惕和怀疑是必要的，批评家也应该有这种文化的自觉和自律，但我们应该避免在倒掉洗澡水的时候连婴儿都抛掉了，应该尽量使西方学术资源本土化。新的批评话语空间不能建构，文学批评也就无法实现自己的社会价值和意义。 （摘编自谭旭东《文学批评的实与真》） 材料二：        如何重建文学批评与读者的联系，使其获得一般读者的认可，从而实现文学批评引领审美潮流的使命，这就要使文学批评克服各种“寄生”的缺陷，重塑文学批评的公信力，同时要从尚未消化的艰涩理论中摆脱出来，消除理论依赖症，把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则，通过鲜活、生动、有情的语言把深刻的道理讲清楚，让读者从中引发一种情感共鸣，从而在自觉不自觉中接受其中的“道理”。 法国哲学家米歇尔·福柯说：“我忍不住梦想一种批评，这种批评不会努力去评判，而是给一部作品、一本书、一个句子、一种思想带来生命；它把火点燃，观察青草的生长，聆听风的声音，在微风中接住海面的泡沫，再把它揉碎，把它从沉睡中唤醒，有时候也把它创造。下判决的那种批评令我昏昏欲睡，我喜欢批评能迸发出想象的火花。”可以说，他梦想中的文学批评，就包含着批评的素养、观念与语言。这就说明，对令人“感动”的文学批评的追求具有共通性，无论中西。 文学批评应该着力于人心、人情、人性的深切体察，着力于文学人文魅力的感性体认，用通俗、清新又灵动的语言，传递阅读感受，以真诚的态度、对话的方式，建立批评家与作家、读者、作品、世界之间的联系，用贴近生活的文艺观念和逻辑方法进行阐释，推动作家去探索和追求，同时给读者以阅读享受和审美启迪，感受到鲜活的社会气息和人文情怀。 （摘编自明飞龙、王园园《从“人的文学”到“人的文学批评”》） 材料三： 思想是文学批评的盐，是灵魂，是普罗米修斯盗来的火，也是文学批评赖以存续下去并诱使一代又一代杰出头脑投身其中的理由。 那么，思想又是什么呢？思想是对文学作为一门艺术的不断重新定义与发现。身为一个文学批评家，他必须时刻警觉，同时代文学在技艺上有哪些精进，又有哪些新的开创，这一风格与传统有着怎样的关系，对未来写作又意味着什么。这是一个文学批评家所必有的意识，也是他必须要在文章和谈话中反复回答的问题。思想还包括认识生活的能力，辨别现实生活与文学世界的关联与差别的能力，以及将知识、情感与智慧结合在一起的能力。由是，文学批评摆脱对他人文本的依附地位，获得了与他所评论的对象携手前行的资格，共同在这广袤的人世间探险，共同探究人类生活新的可能。 接下来需要追问的是，思想从何而来？思想需要广博的知识，需要披荆斩棘认识生活的勇气和能力，也需要理解言辞的智慧，特别是，它需要理论视野。一度，艰涩理论让文学批评的读者望而生畏，于是，一些批评家将理论视为批评的敌人，认为庞杂的中外文艺理论与当代中国文学“水土不服”，滥用理论使得中国文学成为理论家跑马圈地的训练营。滥用固然是错误的，但如果完全放弃理论训练、丢掉理论透镜，文学批评可能沦为仅仅抒发个人情感的读后感。 因此，有必要重新定义：批评应该作为写作而存在。理想中的文学批评家，应该对阅读怀着常人难以企及的热忱。各种各样的书包围着他，他不知疲倦、专心致志地阅读，并不断为这个世界引入新的意义。 （摘编自岳雯《文学批评一样需要思想创新》） 16.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是  （     ） A．文学批评失去了学界的认同，使得文学批评家自身也怀疑文学批评的社会功能和价值，文学批评处境尴尬。 B．批评家缺乏求真务实的精神，突出表现在其无法对作品进行审美阐释和精细解读，丧失了对作品的感悟能力。 C．材料一指出批评家在商业写作和消费主义写作面前自愿堕落，可视之为材料二中指出的文学批评的“寄生”缺陷。 D．材料三认为批评家不应该完全放弃理论训练，所以批评家对中外文艺理论要全部吸收，开拓新的理论视野。 17.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是  （    ） A．把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则，是文学批评重建与作家、读者之间良性关系的重要途径。 B．能迸发出想象火花的文学批评应该包含着批评的素养、观念与语言，这也是中西方世界在文学批评上的共同追求。 C．有思想的文学批评可以摆脱对他人文本的依附地位，这也意味着文学批评必须超越其批评对象，去探究人类新生活。 D．批评应该作为写作而存在，理想中的文学批评家既要对阅读怀着极大的热忱，又要不断地为这个世界引入新的意义。 18.下列文学批评中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是  （    ） A．评杜甫诗语言特点：与盛唐诗“音律宏畅，辞采高华，不涉事理，不关典要，清空罔象”的基本特点大不相同。 B．评南宋诗人忧国情怀：对祖国的忆念是留在情感和灵魂里的，好比在树上刻的字，那棵树愈长愈大，它身上的字迹也就愈长愈牢。 C．评《红楼梦》主旨思想：宗旨为悲金悼玉，悲，痛恨意；金，指金人；玉，指明朝，《红楼梦》是隐悲金悼明的史实。 D．评《雷雨》创作手法：受到了古希腊“命运悲剧”、莎士比亚“性格悲剧”、易卜生“社会悲剧”等西方戏剧观和创作方法的影响。 19.材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。 20.文学批评应该“以思想为中心”还是“以读者为中心”，请结合材料谈谈你的看法。 【答案】16.C 【解析】A项，“文学批评失去了学界的认同，使得……”错误，材料一第一段是说“文学批评在当下确实面临着尴尬的生存处境，一方面文学批评失去了学界的认同，另一方面文学批评也面临作家和读者的质疑，就是文学批评家本身也对文学批评的社会功能和价值产生了怀疑”，“一方面……另一方面……”表明二者是并列关系，而选项“使得”将并列关系变成了因果关系。B项，“批评家缺乏求真务实的精神，突出表现在其无法对作品进行审美阐释和精细解读……”错误，材料一第二段说的是“其中主要原因是我们批评家自身的问题，如批评家缺乏对作品的真正的感悟能力，无法对作品进行审美阐释和精细解读；批评家缺乏责任感和艺术良知，自愿堕落为商业写作和消费主义写作的吹鼓手；批评家缺乏足够的理论知识和学术修养，无法准确估价和判断文学创作的各种现象；还有的批评家甚至缺乏跟踪与熟悉文学创作现象的热情，不了解文学的基本态势。一句话，文学批评当下面临的最大问题就是批评家作风浮躁，缺乏求真务实的精神”，由分号可知，这些表现之间是并列关系，并没有特别突出哪一点。D项，“批评家对中外文艺理论要全部吸收”错误，材料一中说“对西方思潮在吸收其合理成分的同时保持一定的警惕和怀疑是必要的”，材料三中说“滥用固然是错误的”，并非全部吸收。 【答案】17.C 【解析】“文学批评必须超越其批评对象”错误，材料三中说“由是，文学批评摆脱对他人文本的依附地位，获得了与他所评论的对象携手前行的资格，共同在这广袤的人世间探险，共同探究人类生活新的可能”，文中说的是“携手前行”“共同……探险”“共同探究”，并非“超越”。 【答案】18.B 【解析】材料二指出文学批评所用语言要通俗，能够让读者看得懂。B项，为了阐释南宋诗人的忧国情怀，使用“……好比在树上刻的字，那棵树愈长愈大，它身上的字迹也就愈长愈牢”这一比喻，化抽象为具体，且通俗易懂，这与材料二“让读者看得懂”“通俗”的观点一致。 【答案】19.①运用递进式结构，层层深入，思路清晰，结构严谨；②运用了多种论证方法，论证充分透彻，有说服力；③论证语言简洁平实中不乏生动形象，富有逻辑性。 【解析】略 【答案】20.示例一：以思想为中心。①有思想的文学批评能与作家平等对话，引导文学创作；②思想是文学批评的灵魂，是文学批评赖以存续下去并让批评家投身其中的理由；③思想能够让文学批评实现探究人类生活新的可能。 示例二：以读者为中心。①文学批评应让读者“看得懂、信得过”，引发情感共鸣，重塑公信力；②文学批评应体察人心、人情、人性，感性体认文学的人文魅力；③文学批评要给读者以阅读享受和审美启迪，让其感受到鲜活的社会气息和人文情怀。 【解析】略 （二）阅读下面的文字，完成后面的题目。 文本一： 嘱咐 孙犁 天刚大亮，与日寇殊死搏斗了八年的水生，随部队经过平原时，请假回家。因为地理熟，一过铁路他就不再把敌人放在心上。他悠闲地走着，四面八方观看，为的是饱看一下八年不见的平原风景。铁路旁边并排的炮楼，有的已经拆毁；破墙上，洒落了一片鸟粪。铁路两旁的柳树黄了叶子，随着铁轨伸展到远远的北方。一列火车正从那里慢慢地滚过来，惨叫，吐着白雾。他看看麦地，又看看天，看看周围那像深蓝淡墨涂成的村庄图画。这里离他的家不过九十里路，一天的路程，今天晚上，就可以到家了。 黄昏时候，他走到了自己的村边，他的家就住在村边上。他看见房屋并没有烧，街里很安静，这正是人们吃晚饭，准备上门的时候了。 他在门口遇见了自己的女人水生嫂。她正在那里悄悄地关闭那外面的梢门。水生亲热地喊了一声：“你！” 女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身子去抽抽搭搭地哭了。水生看见她脚上那白布封鞋，就知道父亲准是不在了，心里一阵痛，站了一会儿没动。 他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说：“来，这就是你爹，成天说人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。”说着已经不成声音。 水生看着她。离别八年，她好像并没有老多少，今年29岁，头发虽乱而黑，脸孔苍白，可两眼里的光还是那么强烈。他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设，身上心里，都表现出是一种深藏的志气支撑，闯过了无数关口。 女人说：“你想过家吗？” 水生说：“想过。” 女人说：“我们想你，我们可没有想叫你回来。那时候，日本人就在咱村边。可是在黑夜，一觉醒了，我就想，你如果能像天上的星星，在我眼前晃一晃就好了。可是能够吗？” “这不回来晃一晃吗？明早就要去参加保卫冀中平原的战斗，同志们都来了。”女人一听呆了。她低下头去，又无力地仄在炕上。过了好半天，才说：“明天我撑着冰床子去送你。” 鸡叫三遍，女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，锁了梢门，送丈夫上路。 出了村，她要丈夫到爹的坟上去看看。水生说等以后回来再说，女人不肯。她说：“你去看看，爹这一辈子为了我们。八年，你只在家里待了一个晚上，爹叫你出去打仗了，是他一个人照顾了全家。这是什么太平日子呀？整天介东逃西窜。因为你不在家，爹对我们娘俩，照顾得唯恐不到。只怕一差二错，对不起在外抗日的儿子。每逢夜里一有风声，他老人家就先在院里把我叫醒，说，水生家起来吧，给孩子穿上衣裳。不管是风里雨里，多冷多热，老人背着孩子逃跑，累得哮喘咳嗽。是这苦日子、遭难的日子、担惊受怕的日子把他老人家累死的。还有那年大饥荒……” 在河边，他们上了冰床。女人轻轻跳上后尾，像只蜻蜓爬上草叶。轻轻用竿子一点，冰床就飞起来，像离开冰面行走，推起的冰屑打起团团旋花。她的围巾向后飘起来，脸冻得通红。前面是一条窄小的冰缝，水在里面汹汹地流，她只说了声“小心”，两脚轻轻用劲，冰床像受惊的蛇，抬起头来窜了过去。水生警告她：“你疯了吗？慢些！”女人没言语，呆望着丈夫，停了一会儿，轻轻地喘了两口气，说：“你知道，我心里很乱。八年我才见到你，又送你去。我为什么撑得这么快！为什么急着把你送到战场去！是想你快去打鬼子，打败我们的敌人，你才能再快回来，和我见面。我们这些留在家里的女人，最盼胜利。我们在地洞里、在高粱地里等这一天，这天来了，我们的高兴是不能和别人说的。” 太阳从冰面升起来，冲开了雾，形成了一条红色胡同，扑到水淀中央没有边际的冰场，照在冰床上。女人说：“爹活着时常说，水生出去是打开一条活路，打开了这条活路，我们就能活，不然我们就活不了了。八年来，他老人家焦愁死了。国民党反动派又要和日本一样，想把我们活着的人完全逼死！你应该记着爹的话，向上长进，不要分心，好好打仗。八年过去了，时间不算长。只要你还在前方，我等你到死！” 到了目的地，水生上了岸，望着呆呆站在冰床上的女人说：“到村里去暖和暖和吧。”女人忍住泪，笑着说：“快去你的吧。记着，好好打仗，快回来，我们等着你胜利的消息。” 一九四六年河间 （有删改） 文本二： 身为冀中人民的儿子，孙犁先生把对家乡的爱倾注在对小说诗意美的追求上，他不仅是讲故事的能手，也是能够把你带入诗意境界打动你心灵的高手。浓郁的浪漫主义色彩和清新隽永的抒情风格，使他的作品具有“诗化小说”的特征。 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，有如初春的平原上绯红的朝霞，就会被重新召唤出来，让人惦记，让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生不大写战争的残酷，不追求离奇曲折的情节，也不在人物形象的塑造上刻意雕镂，而是运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，是“美”与“善”的化身。 作为文学晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏，我发表了短篇小说《哦，香雪》，并未引起太大反响。我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生。先生回信中说：“这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗。我也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬。及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 （节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰——孙犁先生百年诞辰纪念》，有删改） 21.铁凝认为孙犁的小说具有“诗化小说”的特征。请你结合文本二，谈谈孙犁小说《嘱咐》的“诗化”特征体现在哪些方面。 【答案】21.①人物形象的“诗意美”。小说塑造了以水生嫂为代表的在艰苦环境中不畏困难、理解丈夫、支持革命的女性形象，表现了百姓对革命的坚定支持以及对幸福安宁生活的向往，表现了人情美、人性美。 ②小说情节的“诗意美”。小说情节简单舒缓，不追求离奇曲折、波澜起伏的情节，也没有正面叙写紧张激烈的矛盾冲突，而是对日常生活进行片段式的叙写。 ③小说内容情感的“诗意美”。小说虽是战争题材的作品，但是不着意写残酷的战争场面，也不着意表现人物的苦难与心灵的重负，而是着意发掘农村女性内在的灵魂美、情操美。 ④小说语言的“诗意美”。小说语言清新隽永、凝练简洁、优美生动，富于色彩美和抒情美，有诗歌语言的美感。 ⑤小说环境的“诗意美”。小说的故事虽发生于艰苦的战争年代，但结尾处写太阳冲开雾气，阳光照在冰场上，使小说环境充满诗情画意，给人以美好的感受。 ⑥小说运用类似中国写意画（或白描）的技法来讲述故事、塑造人物，没有刻意雕镂，通过平凡的日常生活画面展现人物的精神风貌。 【解析】略 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $