精品解析：山东省淄博市四校2025-2026学年高一上学期11月联考（期中）历史试题

2025级高一上期中四校联考历史试题 2025.11 一、选择题(每题3分，共60分) 1. 考古发现，距今约10000-8700年前河北省武安市磁山文化遗址有粮窖189个，仅第一发掘阶段发现的88个粮窖内的粮食体积达109立方米，折合成重量约138200斤。据此推断，在磁山文化遗址种植的粮食作物可能是（ ） A. 稻、麦 B. 粟、黍 C. 粟、稻 D. 玉米、甘薯 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“粮窖189个，仅第一发掘阶段发现的88个粮窖内的粮食体积达109立方米，折合成重量约138200斤”并结合所学知识，磁山文化是中国北方新石器时代早期文化，位于黄河流域，以旱作农业为主，主要种植粟和黍，B项正确；稻主要起源于长江流域，麦是商周时期才传入中国‌，排除A项、C项；玉米和甘薯是美洲作物，在哥伦布交换后才传入中国，排除D项。故选B项。 2. 周武王伐纣灭商后，仅依靠自己的力量，无法直接管理原殷商控制的大片东南领土，无法有效防范周边蛮夷势力。因此，他分封周部分领地并委派信任的代理人就地管辖治理，以保卫周天子天下共主的权力和地位。为解决这些问题，周武王推行（ ） A. 分封制 B. 宗法制 C. 礼乐制 D. 郡县制 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据材料及所学知识可知，分封制是周朝初期推行的政治制度，周武王将王畿以外的土地分封给同姓宗族（如兄弟、儿子）、功臣和前朝贵族，让他们建立诸侯国（如齐、鲁、燕等）。诸侯作为周天子的代理人，负责管理封地、征收赋税、维护秩序，并承担保卫周王室、抵御外敌的义务。这种方式以间接统治扩大了周朝的控制范围，巩固了周天子“天下共主”的地位，符合题干中“保卫周天子权力和地位”的目的，A项正确；宗法制是基于血缘关系的继承制度（如嫡长子继承制），用于确定王位和诸侯位的传承，并非直接解决领土管理和防御问题的制度，排除B项；礼乐制是周公旦完善的礼仪和音乐制度，用于维护社会等级秩序和文化认同，与题干中的“分封领地、委派代理人”的管理方式无关，排除C项；郡县制是秦朝时期推行的制度，由中央直接任命官员管理地方，废除分封。周朝初期尚未出现，且与题干“分封领地”的描述矛盾，排除D项。故选A项。 3. 公元前707年，周桓王率陈、蔡、卫等国联合讨伐郑国，于繻葛之战中战败。此战中郑军将领祝聃竟“射王中肩”。这反映出当时（ ） A. 原始民主遗风具有较大影响 B. 宗法分封制遭到严重冲击 C. 儒家思想成为君臣交往准则 D. 大一统成历史发展趋势 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是公元前707年（中国）。根据材料可知，在西周的宗法分封制下，周天子是天下共主，诸侯需要服从周天子的命令，向周天子纳贡、述职、随从作战等。而材料中周桓王率诸侯讨伐郑国却战败，甚至被郑军将领射中肩膀，这说明周天子的权威受到了严重挑战，宗法分封制下的等级秩序遭到了严重冲击，B项正确；原始民主遗风主要是指原始社会时期那种部落成员共同参与决策、平等协商等的风气，而题干中是周王与诸侯国之间的战争及冲突，排除A项；“儒家思想”在此时尚未形成主流，排除C项；“大一统趋势”出现于战国后期，与题干时间不符，排除D项。故选B项。 4. 考古资料显示，春秋时期秦墓中出土的器物仍保留较多西戎文化特征；至战国中后期，关中地区秦墓的礼器组合、形制已与中原诸国趋于一致。这一变化反映了（ ） A. 戎狄蛮夷彻底华化 B. 秦国国力后来居上 C. 华夏认同不断增强 D. 宗法制度得以延续 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料可知，春秋战国时期的秦国墓葬器物从具有戎狄特色到与中原趋同，体现了秦人在文化上对华夏文明的靠拢与认同，是民族交融与华夏认同不断增强的实物证据，C项正确；“彻底华化”表述绝对化，不符合民族交融的复杂过程，排除A项；“国力后来居上”是政治经济结果，与器物文化层面的变化无直接因果关系，排除B项；“宗法制度延续”与春秋战国“礼崩乐坏”的社会变革趋势不符，排除D项。故选C项。 5. 秦始皇统一六国后，在中央设丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二员，掌管政事；太尉掌管军事，不常置；御史大夫是丞相的副职，掌管图籍秘书，监察百官。秦始皇这一做法旨在（ ） A. 强化专制皇权 B. 统一六国政治 C. 规范行政机构 D. 确立三公制度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料并结合所学可知，秦朝在中央设立丞相、太尉和御史大夫，史称“三公”，三公分掌行政、军事、监察，相互制衡，如丞相有左右二员、太尉不常置、御史大夫监察百官同时作为丞相的副职，分散相权，防止权臣威胁皇权，从而可以强化专制皇权，A项正确；“统一六国政治”侧重于地方制度统一，与中央官制无关，排除B项；“规范行政机构”并未点明秦始皇这一做法的本质目的，排除C项；“确立三公制度”是措施而非目的，排除D项。故选A项。 6. 《汉书》记载汉初“惩戒亡秦孤立之败”，分封诸侯致使“大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”，由此可见郡国并行制（ ） A. 阻碍人才流动 B. 分散军事力量 C. 加剧文化差异 D. 削弱中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。据材料可知，诸侯王控制地域辽阔、城邑众多，在礼仪、官制上僭越模仿中央，反映了郡国并行制下地方势力膨胀，中央集权被削弱，D项正确；材料描述的是地方威胁中央，未提及人才选拔或流动问题，排除A项；中央仍掌握核心军队，且军事问题并非材料强调内容，排除B项；“宫室百官同制京师”反映了诸侯对中央的制度与文化的模仿而非差异加剧，排除C项。故选D项。 7. 汉武帝时期推行盐铁官营政策，产盐区设盐官募人煮盐，产铁区设铁官统管冶铸，所得利润归中央财政。这一政策旨在（ ） A. 保障百姓日常生活需求 B. 改善官营手工业的产品质量 C. 促进各地商品流通贸易 D. 增加财政收入支持对外战争 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料可知，西汉的汉武帝时推行盐铁官营，这个政策使国家直接掌控盐铁利润，有效支撑了匈奴战争的巨额军费开支，D项正确；国家垄断经营会导致商品价格抬高，损害民生，排除A项；国家垄断经营盐铁，不利于改善手工业的产品质量，排除B项；国家垄断会抑制民间商业活力，限制自由流通，排除C项。故选D项。 8. 东晋南朝时期，南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。其主要原因是（ ） A. 曲辕犁的发明和推广 B. 北方人口大量南迁 C. 均田制的全面实施 D. 政府重视兴修水利 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是东晋南朝时期（中国）。根据材料可知，东晋南朝时期，北方战乱频繁，大量北方人口南迁。他们带来了先进的生产技术和劳动力，促进了南方土地的开垦、农作物品种的增加和产量的提高，这是主要原因，B项正确；曲辕犁是唐朝发明的，东晋南朝时期还没有曲辕犁，排除A项；均田制是北魏至唐前期实行的一种按人口分配土地的制度，东晋南朝时期没有实施均田制，排除C项；政府重视兴修水利在一定程度上有利于农业发展，但不是这一时期南方农业发展的主要原因，主要原因是北方人口南迁带来的技术和劳动力，排除D项。故选B项。 9. 有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚：孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（ ） A. 阶级矛盾的缓和 B. 门阀观念的弱化 C. 南北差异的消亡 D. 民族矛盾的缓解 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内通婚，孝文帝改革后宗室女子嫁中原士族的比例约75%。孝文帝改革本身是促进鲜卑族与汉族融合的改革，宗室与中原士族通婚是民族交融的表现，有利于缓解民族矛盾，D项正确；阶级矛盾是不同阶级间的矛盾，这里是鲜卑统治集团和中原士族的通婚，和阶级矛盾缓和无关，排除A项；门第观念强调家族出身等级，宗室嫁中原士族，双方都是高门第，不能体现门第观念弱化，排除B项；“南北差异的消亡”表述太绝对，南北差异只是缩小，不会完全消亡，排除C项。故选D项。 10. 南朝时期编修家谱、族谱盛极一时，谱牒百氏之学成为一种专门的学问兴盛起来，士族借此巩固其“官有世胄，谱有世官”的政治特权。与之直接相关的选官制度是（ ） A. 军功爵制 B. 世卿世禄制 C. 察举制 D. 九品中正制 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。题干提到南朝时期“谱牒”兴盛，士族通过家谱巩固其“官有世胄，谱有世官”的特权，即强调家族血缘和世袭地位对选官的决定性作用。结合所学可知，九品中正制在魏晋南北朝时期实行，选官时注重门第家世。南朝时期，士族借助九品中正制，凭借家族门第巩固“官有世胄，谱有世官”的政治特权，与题目描述直接相关，D项正确；军功爵制是依据军功大小授予爵位和官职，强调军事功劳，和“官有世胄，谱有世官”（强调家族世袭为官）的特点不符，排除A项；世卿世禄制是商周时期的选官制度，贵族世袭官职和俸禄。题目明确是“南朝时期”，时间也不符合，排除B项；察举制主要在两汉时期实行，由地方长官考察、推荐人才，注重品德和才能，并非依靠家族门第世袭，不符合题意，排除C项。故选D项。 11. “告身”是中国古代官员任命状，从下图片中的告身格式可知，唐朝官员任命需经过多部门协作。这种协作机制（ ） A. 削弱了君主专制 B. 强化了地方管理 C. 完善了官僚制度 D. 改革了选官制度 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，唐朝官员任命需门下省、中书省、尚书省等多部门协作，这种分工协作的机制规范了官员任命程序，完善了官僚制度，C项正确；唐朝官员任命虽需多部门协作，但最终需“皇帝画可”，权力仍集中于君主，并未削弱君主专制，排除A项；材料描述的是中央官员任命的流程，与地方管理无关，排除B项；材料涉及的是官员“任命”流程，而非“选官制度”的改革，排除D项。故选C项。 12. 唐朝中后期，为解决财政困难，实行“惟以资产为宗，不以丁身为本”的赋税制度。这一制度是（ ） A. 租庸调制 B. 两税法 C. 一条鞭法 D. 摊丁入亩 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“惟以资产为宗，不以丁身为本”和所学知识可知，两税法由唐德宗时期宰相杨炎推行，核心原则是“惟以资产为宗，不以丁身为本”，即按土地、财产多少征税，取代了以人丁为基础的租庸调制，B项正确；租庸调制以人丁为征税基础，与“不以丁身为本”矛盾，排除A项；一条鞭法是明代张居正推行的赋税制度，与题干时间不符，排除C项；摊丁入亩是清代赋税制度，彻底废除人头税，时间与特征均不符，排除D项。故选B项。 13. 宋朝建立后，中央派文官出任地方各州的长官，设诸路转运使监管地方财政，将地方精锐部队编入禁军。宋朝采取这些举措的主要目的是（ ） A. 分散中央机构权力 B. 抑制武将势力膨胀 C. 缓解政府财政危机 D. 加强对地方的控制 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝中国。宋朝中央政府派遣文官担任地方各州的长官（知州），取代了以前由武将担任的地方长官，这样做的目的是减少武将在地方的权力，防止他们形成割据势力。 宋朝在地方设立了转运司，负责管理地方的财政事务，确保各州的赋税大部分上缴朝廷，这样可以防止地方官员截留财政收入，增强中央的财政控制力。宋朝将地方的精锐部队编入中央的禁军，减少地方叛乱的风险。上述举措从政治、经济、军事方面削弱了地方，加强了中央集权，D项正确；材料所述举措加强了中央集权，而非分散，排除A项；派文官出任地方各州的长官、将地方精锐部队编入禁军两项与抑制武将相关，设诸路转运使主要是为了加强对地方财政的控制，与“抑制武将”关系不大，排除B项；设诸路转运使与财政有关，其他举措属于政治、军事方面，与“缓解政府财政危机”关系不大，排除C项。故选D项。 14. 青苗法是王安石变法的重要内容之一、青苗法规定：“愿请领青苗钱者，十户为一保，约钱数多少，量人户物力，其愿请者必须有偿还能力，不得亏损官本。”由此可见，青苗法的实施旨在（ ） A. 改善农民生活 B. 增加政府收入 C. 缓和社会矛盾 D. 强化专制集权 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是目的题。依据材料时间信息可知准确时空是：宋（中国）。根据材料“愿请领青苗钱者，十户为一保，约钱数多少，量人户物力，其愿请者必须有偿还能力，不得亏损官本”及所学知识可知，青苗法是政府向农民提供贷款，但贷款者要量力而为，要有偿还能力，不能让政府亏损，可得知青苗法实施的主要目的是开辟财源，增加政府收入，B项正确；从不得亏损官本，可知目的是增加政府收入，而非改善农民生活，排除A项；材料未涉及社会矛盾尖锐，青苗法针对的也是有能力偿还的农民，可知不能解决贫民问题，所以也不能缓和社会矛盾，排除C项；青苗法实施的主要目的是开辟财源，增加政府收入，非强化君主专制，排除D项。故选B项。 15. 辽代统治者为应对国内既有“耕稼而食，城郭以居”的汉族居民，又有“渔猎而食，车马为家”的契丹族人民的社会经济状况，在政治上实行（ ） A. 定期迁徙行营 B. 猛安谋克制 C. 南北面官制 D. 四等人制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“‘耕稼而食，城郭以居’的汉族居民”“有‘渔猎而食，车马为家’的契丹族人民的社会经济状况”等信息结合所学可知，辽朝在政治上推行南北面官制，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务，C项正确；材料内容未体现辽朝统治者定期迁徙行营的制度，主要体现了辽朝南北面官制，A项错误；猛安谋克制是金代女真族的军事和社会组织单位，与材料无关，B项错误；元朝统治者实行四等人制，并且材料未体现四等人制，D项错误。 16. 有史书记载：“国家置中书省以治内，分行省以治外，其官名品秩略同，所以达远迩、均劳逸，参错出入，而天下事方如指掌矣。”该制度创立于 A. 秦朝 B. 汉代 C. 北宋 D. 元朝 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“国家置中书省以治内，分行省以治外，其官名品秩略同，所以达远迩、均劳逸，参错出入，而天下事方如指掌矣”结合所学知识可知，元朝时期为加强中央集权，由中央中书省分派机构管辖地方，称为行中书省，即行省制，题干内容体现了元朝行省制度，D项正确；秦朝时期地方实行郡县制，材料内容没有体现郡县制， 排除A项；汉代初期在地方实行郡国并行，后逐渐发展为州郡县，不符合材料内容，排除B项；北宋时期地方实行路州县，后有增加府，而材料内容体现的是元朝行省制度，不是北宋时期地方制度，排除C项。故选D项。 17. “却破麦田秧晚稻，未教水牯卧斜晖”“半月天晴一夜雨，前日麦地皆青秧”等宋代文人的诗句，可印证宋代（ ） A. 自然经济结构有一定突破 B. 统治者实施重农抑商政策 C. 稻麦复种耕作方法的存在 D. 农业的多种经营日益兴盛 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料，“却破麦田秧晚稻”“前日麦地皆青秧”等诗句描述了在同一块土地上先种麦、后插秧的耕作情形，反映了稻与麦在一年内先后种植的农业实践。根据所学知识，这种在同一块田地上一年内先后种植水稻和小麦的耕作方式，正是宋代江南地区广泛推行的稻麦复种制，体现了精耕细作农业的发展和复种指数的提高，C项正确；题干诗句聚焦于农作物种植时序与土地利用方式，并未涉及自然经济结构是否被突破，如商品经济、手工业或市场交换等内容，排除A项；诗句内容纯属农业生产场景描写，未体现统治者政策导向，尤其未提及“重农抑商”政策的具体实施或影响，排除B项；“农业的多种经营”通常指农、林、牧、副、渔等多元经营形态，而材料仅反映粮食作物（稻、麦）的轮作，并非多种经营，排除D项。故选C项。 18. 《东京梦华录》记载：“以东街北曰潘楼酒店，其下每日自五更市合，买卖衣物、书画、珍玩、犀玉⋯⋯饭后饮食上市，如酥蜜食、澄沙团子、香糖果子。”据此可知，宋代（ ） A. 南方的经济重心地位确立 B. 纸币大量用于市场交易 C. 实力雄厚的商人群体形成 D. 民间商品贸易十分活跃 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：宋代中国。根据题干所引《东京梦华录》的记载，东京（北宋都城，今河南开封）的潘楼酒店附近，每日凌晨（五更）就有集市开市，买卖衣物、书画、珍玩、犀玉等商品；饭后又有饮食小吃（如酥蜜食、澄沙团子、香糖果子）上市。史料描述的是普通市民参与的集市交易，体现了民间商品交换的繁荣景象，D项正确；史料描述的是北方城市东京（开封）的市场，与经济重心南移无关（该过程始于唐中期，完成于南宋，但题干未涉及南方），排除A项；史料未提及交易媒介（如纸币交子），无法推断货币使用情况，排除B项；史料仅描述市场现象，未涉及商人实力或群体特征（如商帮），排除C项。故选D项。 19. 北宋时期，长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”；到元朝，全国大部分人口和税收集中在江南。上述这些现象说明（ ） A. 全国经济总量超越汉唐盛世 B. 北方完全丧失农业生产能力 C. 国家经济重心已经南移 D. 水稻种植技术广泛传播 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。题目描述了北宋至元朝时期江南地区（长江下游和太湖流域）成为全国最重要的粮仓，并且元朝时江南集中了全国大部分人口和税收。这说明经济活动的重心已经从北方转移到了江南地区。北宋“苏湖熟，天下足”和元朝江南集中人口、税收的现象，明确反映了经济重心从北方转移到南方的历史趋势，C项正确；题目并未提及经济总量的比较，仅说明江南地区的重要性，因此无法得出全国经济总量超越汉唐的结论，排除A项；题目仅强调江南的重要性，并未说明北方农业完全崩溃，表述过于绝对，排除B项；题目并未提及水稻技术的传播，重点在于经济重心的转移，排除D项。故选C项。 20. 有些理学家认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中“理”，逐渐达到对普遍天理的认识。这种“认识论”称之为（ ） A. 格物致知 B. 致良知 C. 童心说 D. 自省 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料可知，格物致知是程朱理学的认识论观点。“格物”就是接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验；“致知”是在格物的基础上，把认识加以深化，从而得到对“理”的认识。与题干中“深刻探究万物，才能真正得到其中的‘理’，逐渐达到对普遍天理的认识”表述相符，A项正确；致良知是王阳明心学的观点，主张内在良知而非外求，排除B项；童心说为李贽提出，强调人性本真，与理学无关，排除C项；自省虽涉及反思，但未体现“探究万物”的过程，排除D项。故选A项。 21. 概括材料，回答问题。 分别提取三幅图片信息，结合所学知识判断三幅图片所处的朝代并说明判断的理由。 【答案】图一：西汉。理由：实行郡国并行制，有“国”（诸侯国）和“郡”并存，如胶东国、高密国与济南郡等。图二：北宋。理由：北方有辽和西夏政权，地方实行路制，如河北西路、永兴军路等。图三：元朝。理由：有宣政院辖地管理西藏地区，且实行行省制度，如河南江北行省、江浙行省等。 【解析】 【详解】本题是特点题、原因题。时空是古代（中国）。朝代和理由：由材料“胶东国、高密国与济南郡”可得出，图一：西汉。理由：实行郡国并行制，有“国”（诸侯国）和“郡”并存，如胶东国、高密国与济南郡等；由材料“辽、西夏、河北西路、永兴军路”可得出，图二：北宋。理由：北方有辽和西夏政权，地方实行路制，如河北西路、永兴军路等；由材料“宣政院、河南江北行省、江浙行省”及所学可得出，图三：元朝。理由：有宣政院辖地管理西藏地区，且实行行省制度，如河南江北行省、江浙行省等。 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 郡举贤良，对策百余人，武帝善助对，由是独擢助为中大夫……屡举贤良文学之士。 ——《汉书·严助传》 材料二 (卢商)早孤，家寡(jù，贫寒)困，能以学自奋。举进士，拔萃，皆中，由校书郎佐宣钦、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。 ——《新唐书》 严助、卢商为官得益于当时的什么选官制度？其途径与标准是什么? 【答案】严助：察举制，其选拔方式是地方州郡长官向中央推荐；标准为道德品行。 卢商：科举制，其选拔方式是通过考试择优录用，标准为考试成绩。 【解析】 【详解】本题是特点题。时空：汉朝和唐朝（中国）。选官制度：根据材料一“郡举贤良”可知，严助得益于察举制。根据材料一“郡举贤良，对策百余人”可知，地方州郡长官向中央推荐。根据材料一“贤良”可知，道德品行。 根据材料二“举进士”可知，卢商得益于科举制。根据材料二“举进士，拔萃，皆中”可知，考试择优录用。据材料二“举进士”并结合科举制的选拔标准可知，考试成绩。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料 五代多有武人作乱、自行废立之事，宋太祖也以武人身份篡夺大权，他深知武人不可依靠，故很早就采取重文抑武的政策。皇帝视科举取士为给自己选拔“致治之具”，寒士视科举为功名利禄之门，社会上下的崇儒之风使人们视儒学为治平天下之良道，热切期待其复兴。唐末、五代时战乱频仍、社会动荡，导致北宋人心思治，社会呼唤政治秩序的重建。外部的威胁激起了士人振兴王道的志向、关心国家命运的使命感以及积极参政的意识。太宗后期对外作战不利，内政上的作为也由于旧时代的种种弊端而难以有很大的成效，政治风格就逐渐变得消极而保守。与这种政治上的因循保守同时，佛老思想在社会上愈加流行。上层统治者的不思变革致使社会上的弊端越积越多，中下层的士人产生了强烈的变革要求。 ——摘编自叶平《北宋儒学复兴的社会原因》 依据材料结合所学知识，以“北宋儒学的复兴”为题写一篇议论文，谈谈你对儒学复兴的认识(分原因、表现、影响三部分)。 【答案】北宋儒学的复兴。 北宋时期，儒学迎来了复兴。这一现象的出现有着多方面的原因。从政治层面看，北宋建立后，鉴于五代十国时期武将专权、政权更迭频繁的教训，宋太祖推行重文抑武政策。皇帝将科举取士视为选拔治国人才的方式，科举制度的发展为士人提供了晋升通道，他们渴望通过儒学实现功名利禄。同时，唐末五代战乱不断，社会动荡不安，北宋初期的统治者和社会各界都迫切需要一种思想来重建政治秩序、稳定社会，儒学治平天下的理念契合了这一需求。外部辽和西夏等政权的威胁，激发了士人振兴王道、积极参政、关心国家命运的使命感，他们希望借助儒学为国家提供治国理政的方案。在文化方面，唐末五代以来佛老思想盛行，虽然丰富了中国文化的内涵，但也冲击了传统儒学的地位。面对佛老思想的挑战，中下层士人产生了强烈的变革要求，试图复兴儒学以重振儒家思想的权威。 北宋儒学复兴有着鲜明的表现。思想上，出现了理学等新的儒学流派。周敦颐、张载、二程等理学家融合了佛道思想来解释儒家义理，构建起了一套严密的哲学体系，使儒学更加理论化、思辨化。他们强调“天理”是宇宙万物的本原，提出“存天理，灭人欲”等观念，注重道德修养和社会伦理规范的重建。教育上，书院兴起并蓬勃发展，如白鹿洞书院、岳麓书院等。书院成为传播儒学思想、培养人才的重要场所，学者们在此讲学论道，交流学术，推动了儒学的传播和发展。此外，官方教育也重视儒学，科举考试以儒家经典为主要内容，进一步促进了儒学在社会中的普及。 北宋儒学的复兴产生了深远的影响。在政治上，复兴后的儒学为北宋的政治统治提供了更为坚实的思想基础，有利于维护封建统治秩序，强化中央集权。儒家的伦理道德观念深入人心，培养了士人的家国情怀和社会责任感，对塑造官员的品德和行为规范起到了积极作用。在文化上，理学等新儒学流派丰富和发展了儒家思想体系，推动了中国传统文化的发展和繁荣。它对文学、艺术等领域也产生了广泛影响，使文化创作更加注重道德内涵和精神追求。在社会层面，儒学倡导的价值观念规范了人们的行为和社会风气，促进了社会的和谐与稳定，对民间社会的生活方式和价值取向产生了潜移默化的作用。 总之，北宋儒学的复兴是中国古代思想文化发展史上的重要里程碑，对中国社会的发展产生了深远而持久的影响。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是北宋时期（中国）。首先，根据题干要求“北宋儒学的复兴”，结合所学史实，可以拟定题目为：北宋儒学的复兴，其次，论述，由材料“唐末、五代时战乱频仍、社会动荡，导致北宋人心思治，社会呼唤政治秩序的重建。外部的威胁激起了士人振兴王道的志向、关心国家命运的使命感以及积极参政的意识。太宗后期对外作战不利，内政上的作为也由于旧时代的种种弊端而难以有很大的成效”可得出，可从五代十国武将专权、社会动荡、辽西夏威胁和佛老思想等角度分析，北宋时期，儒学迎来了复兴。这一现象的出现有着多方面的原因。从政治层面看，北宋建立后，鉴于五代十国时期武将专权、政权更迭频繁的教训，宋太祖推行重文抑武政策。皇帝将科举取士视为选拔治国人才的方式，科举制度的发展为士人提供了晋升通道，他们渴望通过儒学实现功名利禄。同时，唐末五代战乱不断，社会动荡不安，北宋初期的统治者和社会各界都迫切需要一种思想来重建政治秩序、稳定社会，儒学治平天下的理念契合了这一需求。外部辽和西夏等政权的威胁，激发了士人振兴王道、积极参政、关心国家命运的使命感，他们希望借助儒学为国家提供治国理政的方案。在文化方面，唐末五代以来佛老思想盛行，虽然丰富了中国文化的内涵，但也冲击了传统儒学的地位。面对佛老思想的挑战，中下层士人产生了强烈的变革要求，试图复兴儒学以重振儒家思想的权威；由材料“五代多有武人作乱、自行废立之事，宋太祖也以武人身份篡夺大权，他深知武人不可依靠，故很早就采取重文抑武的政策。皇帝视科举取士为给自己选拔‘致治之具’，寒士视科举为功名利禄之门，社会上下的崇儒之风使人们视儒学为治平天下之良道，热切期待其复兴”及所学可得出，可从理学代表人物、思想主张和科举考试等角度分析，北宋儒学复兴有着鲜明的表现。思想上，出现了理学等新的儒学流派。周敦颐、张载、二程等理学家融合了佛道思想来解释儒家义理，构建起了一套严密的哲学体系，使儒学更加理论化、思辨化。他们强调“天理”是宇宙万物的本原，提出“存天理，灭人欲”等观念，注重道德修养和社会伦理规范的重建。教育上，书院兴起并蓬勃发展，如白鹿洞书院、岳麓书院等。书院成为传播儒学思想、培养人才的重要场所，学者们在此讲学论道，交流学术，推动了儒学的传播和发展。此外，官方教育也重视儒学，科举考试以儒家经典为主要内容，进一步促进了儒学在社会中的普及；由材料“内政上的作为也由于旧时代的种种弊端而难以有很大的成效，政治风格就逐渐变得消极而保守。与这种政治上的因循保守同时，佛老思想在社会上愈加流行。上层统治者的不思变革致使社会上的弊端越积越多，中下层的士人产生了强烈的变革要求”可得出，可从中央集权、儒家价值观念、传统文化和民间生活方式等角度分析，北宋儒学的复兴产生了深远的影响。在政治上，复兴后的儒学为北宋的政治统治提供了更为坚实的思想基础，有利于维护封建统治秩序，强化中央集权。儒家的伦理道德观念深入人心，培养了士人的家国情怀和社会责任感，对塑造官员的品德和行为规范起到了积极作用。在文化上，理学等新儒学流派丰富和发展了儒家思想体系，推动了中国传统文化的发展和繁荣。它对文学、艺术等领域也产生了广泛影响，使文化创作更加注重道德内涵和精神追求。在社会层面，儒学倡导的价值观念规范了人们的行为和社会风气，促进了社会的和谐与稳定，对民间社会的生活方式和价值取向产生了潜移默化的作用；最后进行总结概括，总之，北宋儒学的复兴是中国古代思想文化发展史上的重要里程碑，对中国社会的发展产生了深远而持久的影响。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025级高一上期中四校联考历史试题 2025.11 一、选择题(每题3分，共60分) 1. 考古发现，距今约10000-8700年前河北省武安市磁山文化遗址有粮窖189个，仅第一发掘阶段发现的88个粮窖内的粮食体积达109立方米，折合成重量约138200斤。据此推断，在磁山文化遗址种植的粮食作物可能是（ ） A. 稻、麦 B. 粟、黍 C. 粟、稻 D. 玉米、甘薯 2. 周武王伐纣灭商后，仅依靠自己的力量，无法直接管理原殷商控制的大片东南领土，无法有效防范周边蛮夷势力。因此，他分封周部分领地并委派信任的代理人就地管辖治理，以保卫周天子天下共主的权力和地位。为解决这些问题，周武王推行（ ） A. 分封制 B. 宗法制 C. 礼乐制 D. 郡县制 3. 公元前707年，周桓王率陈、蔡、卫等国联合讨伐郑国，于繻葛之战中战败。此战中郑军将领祝聃竟“射王中肩”。这反映出当时（ ） A. 原始民主遗风具有较大影响 B. 宗法分封制遭到严重冲击 C. 儒家思想成为君臣交往准则 D. 大一统成为历史发展趋势 4. 考古资料显示，春秋时期秦墓中出土的器物仍保留较多西戎文化特征；至战国中后期，关中地区秦墓的礼器组合、形制已与中原诸国趋于一致。这一变化反映了（ ） A. 戎狄蛮夷彻底华化 B. 秦国国力后来居上 C. 华夏认同不断增强 D. 宗法制度得以延续 5. 秦始皇统一六国后，在中央设丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二员，掌管政事；太尉掌管军事，不常置；御史大夫是丞相的副职，掌管图籍秘书，监察百官。秦始皇这一做法旨在（ ） A 强化专制皇权 B. 统一六国政治 C. 规范行政机构 D. 确立三公制度 6. 《汉书》记载汉初“惩戒亡秦孤立之败”，分封诸侯致使“大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”，由此可见郡国并行制（ ） A. 阻碍人才流动 B. 分散军事力量 C. 加剧文化差异 D. 削弱中央集权 7. 汉武帝时期推行盐铁官营政策，在产盐区设盐官募人煮盐，产铁区设铁官统管冶铸，所得利润归中央财政。这一政策旨在（ ） A. 保障百姓日常生活需求 B. 改善官营手工业的产品质量 C. 促进各地商品流通贸易 D. 增加财政收入支持对外战争 8. 东晋南朝时期，南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。其主要原因是（ ） A. 曲辕犁的发明和推广 B. 北方人口大量南迁 C. 均田制的全面实施 D. 政府重视兴修水利 9. 有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚：孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（ ） A. 阶级矛盾的缓和 B. 门阀观念的弱化 C. 南北差异的消亡 D. 民族矛盾的缓解 10. 南朝时期编修家谱、族谱盛极一时，谱牒百氏之学成为一种专门的学问兴盛起来，士族借此巩固其“官有世胄，谱有世官”的政治特权。与之直接相关的选官制度是（ ） A. 军功爵制 B. 世卿世禄制 C. 察举制 D. 九品中正制 11. “告身”是中国古代官员的任命状，从下图片中的告身格式可知，唐朝官员任命需经过多部门协作。这种协作机制（ ） A. 削弱了君主专制 B. 强化了地方管理 C 完善了官僚制度 D. 改革了选官制度 12. 唐朝中后期，为解决财政困难，实行“惟以资产为宗，不以丁身为本”的赋税制度。这一制度是（ ） A. 租庸调制 B. 两税法 C. 一条鞭法 D. 摊丁入亩 13. 宋朝建立后，中央派文官出任地方各州的长官，设诸路转运使监管地方财政，将地方精锐部队编入禁军。宋朝采取这些举措的主要目的是（ ） A. 分散中央机构权力 B. 抑制武将势力膨胀 C. 缓解政府财政危机 D. 加强对地方的控制 14. 青苗法是王安石变法的重要内容之一、青苗法规定：“愿请领青苗钱者，十户为一保，约钱数多少，量人户物力，其愿请者必须有偿还能力，不得亏损官本。”由此可见，青苗法的实施旨在（ ） A. 改善农民生活 B. 增加政府收入 C. 缓和社会矛盾 D. 强化专制集权 15. 辽代统治者为应对国内既有“耕稼而食，城郭以居”的汉族居民，又有“渔猎而食，车马为家”的契丹族人民的社会经济状况，在政治上实行（ ） A. 定期迁徙行营 B. 猛安谋克制 C. 南北面官制 D. 四等人制 16. 有史书记载：“国家置中书省以治内，分行省以治外，其官名品秩略同，所以达远迩、均劳逸，参错出入，而天下事方如指掌矣。”该制度创立于 A. 秦朝 B. 汉代 C. 北宋 D. 元朝 17. “却破麦田秧晚稻，未教水牯卧斜晖”“半月天晴一夜雨，前日麦地皆青秧”等宋代文人的诗句，可印证宋代（ ） A. 自然经济结构有一定突破 B. 统治者实施重农抑商政策 C. 稻麦复种耕作方法存在 D. 农业的多种经营日益兴盛 18. 《东京梦华录》记载：“以东街北曰潘楼酒店，其下每日自五更市合，买卖衣物、书画、珍玩、犀玉⋯⋯饭后饮食上市，如酥蜜食、澄沙团子、香糖果子。”据此可知，宋代（ ） A. 南方的经济重心地位确立 B. 纸币大量用于市场交易 C. 实力雄厚的商人群体形成 D. 民间商品贸易十分活跃 19. 北宋时期，长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”；到元朝，全国大部分人口和税收集中在江南。上述这些现象说明（ ） A 全国经济总量超越汉唐盛世 B. 北方完全丧失农业生产能力 C. 国家经济重心已经南移 D. 水稻种植技术广泛传播 20. 有些理学家认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，逐渐达到对普遍天理的认识。这种“认识论”称之为（ ） A. 格物致知 B. 致良知 C. 童心说 D. 自省 21. 概括材料，回答问题。 分别提取三幅图片信息，结合所学知识判断三幅图片所处的朝代并说明判断的理由。 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 郡举贤良，对策百余人，武帝善助对，由是独擢助为中大夫……屡举贤良文学之士。 ——《汉书·严助传》 材料二 (卢商)早孤，家寡(jù，贫寒)困，能以学自奋。举进士，拔萃，皆中，由校书郎佐宣钦、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。 ——《新唐书》 严助、卢商为官得益于当时什么选官制度？其途径与标准是什么? 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料 五代多有武人作乱、自行废立之事，宋太祖也以武人身份篡夺大权，他深知武人不可依靠，故很早就采取重文抑武的政策。皇帝视科举取士为给自己选拔“致治之具”，寒士视科举为功名利禄之门，社会上下的崇儒之风使人们视儒学为治平天下之良道，热切期待其复兴。唐末、五代时战乱频仍、社会动荡，导致北宋人心思治，社会呼唤政治秩序的重建。外部的威胁激起了士人振兴王道的志向、关心国家命运的使命感以及积极参政的意识。太宗后期对外作战不利，内政上的作为也由于旧时代的种种弊端而难以有很大的成效，政治风格就逐渐变得消极而保守。与这种政治上的因循保守同时，佛老思想在社会上愈加流行。上层统治者的不思变革致使社会上的弊端越积越多，中下层的士人产生了强烈的变革要求。 ——摘编自叶平《北宋儒学复兴的社会原因》 依据材料结合所学知识，以“北宋儒学的复兴”为题写一篇议论文，谈谈你对儒学复兴的认识(分原因、表现、影响三部分)。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $