4.20 三国两晋南北朝时期的科技与文化 同步练习 2025-2026学年统编版七年级历史上学期

第20课三国两晋南北朝时期的科技与文化 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．北魏迁都洛阳后营建的龙门石窟，从其飞天身上飘扬的丝带、清瘦飘逸的风貌和超凡脱俗的神韵中，可窥探到中原汉文化的诸多影响。这一现象反映出（    ） A．南北政权对峙 B．江南经济开发 C．书法艺术成熟 D．北方民族交融 2．河南洛阳龙门石窟的佛教造型艺术现存有魏晋南北朝的外国人、外族人造像，在石窟雕刻中也有反映西方文化的装饰纹样或图案。这主要反映了（   ） A．雕塑艺术，源远流长 B．中外交往，交流互鉴 C．佛教艺术，绚丽多彩 D．民族融合，古老悠久 3．河南洛阳龙门石窟的“宾阳中洞”是北魏宣武帝元格为其父母孝文帝和文昭皇太后祈福做功德而建的。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式装，而是身着宽袍大袖袈裟。这一崖壁上的艺术最能证明北魏时期（    ）    A．统治者的地位高 B．鲜卑贵族的南迁 C．石窟艺术的高超 D．民族文化的交融 4．“以六驱之面乘弧半径，三之，得十二解之幂。……割之又割，以至于不可割。”以此为基础，取得领先世界近千年数学成果的是 A．贾思勰 B．蔡伦 C．祖冲之 D．王羲之 5．以下关于科技文化的史实与结论对应正确的是（   ） A．华佗发明了“麻沸散”，编创五禽戏,中医临床理论体系开创者 B．《史记》记述了黄帝到汉武帝时期史事,司马迁开创个人修史先河 C．《齐民要术》“顺天之时，量地之力”,突显以民为本的务实精神 D．祖冲之把圆周率精确到小数点后第7位,祖冲之的成就领先于世界 6．有说英国学者达尔文在其名著中，援引我国古代农学家贾思勰著作中的有关事例作为进化论佐证。又据察证，日本还藏有该书的残本。这部集农业生产知识之大成的著作是（   ） A．《天工开物》 B．《本草纲目》 C．《物种起源》 D．《齐民要术》 7．魏晋时期出现了很多书画大家……两晋画人受南方地理风习与清谈之风的影响，绘画观念由审美趋于自由。这表明魏晋时期绘画领域变化的特点是（   ） A．本土化 B．贵族化 C．封建化 D．世俗化 8．下图资料引自北朝时期某著作。该著作主要反映的是（   ） A．数学成就 B．艺术成就 C．文学成就 D．农业成就 9．魏晋南北朝时期，中国艺术文化有了重大进步，尤其是人物画的发展。东晋著名画家顾恺之擅长人物画，他的作品以线条优美、人物传神著称。下列属于他的作品是（   ） A．《宣示表》 B．《女史箴图》 C．《兰亭集序》 D．《帝后礼佛图》 10．下列属于三国两晋南北朝时期文学成就的是（   ） A．诗歌总集《诗经》 B．新体诗歌楚辞 C．司马迁的《史记》 D．陶渊明的田园诗 二、填空题 11．《齐民要术》总结了 、林、牧、副、渔等方面的生产技术，突显了中国古代科学家以民生为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。 12．《齐民要术》地位：是我国现存 。 13．成就：撰写《 》。书中总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术。贾思勰强调农业生产要遵循 规律，种植农作物必须 ，不误农时；要改进生产技术和工具，还提出了多种经营和商品生产等宝贵思想。 14．地位：《齐民要术》是我国现存 的一部完整的农书。 15．《齐民要术》地位： 三、综合题 16．阅读下列材料，结合所学回答问题。 材料一  他是我国历史上一位著名的农学家，他强调农业生产要遵循自然规律，农作物必须因地种植，不误农时，还要改革生产技术和工具。 材料二  如图《女史箴图》 材料三  祖冲之使用的运算工具是竹棍，即古人所说的“算筹”。他计算圆周率，必须用算筹对九位数字的大数进行130次以上的计算，这其中包括开方，运算异常艰巨。 (1)材料一中的“他”是谁？“他”的著作是什么？ (2)材料二的作品其作者是谁？ (3)材料三中祖冲之计算圆周率的成果是什么。 (4)你认为祖冲之身上有哪些精神值得我们学习？ 17．聆听历史是一种伟大的智慧，回望历史，让历史照亮我们前进的道路。根据下列图文信息，回答相关问题。 (1)【原因探寻】是历史唯物史观的重要呈现。结合下列材料，分别归纳出“社会经济发生根本变革”的原因和孟子认为“春秋无义战”的原因。 材料一：东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不休，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。 材料二：据《史记》记载，春秋300年间，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不计共数。”故孟子曰，“春秋无义战。” (2)【力量呈现】是影响历史走向的重要因素，分别简述下图史实的历史价值和异同点。    (3)【成就展示】是社会发展进步的重要体现。请从不同角度解读下面两幅作品反映的成就，并写出这一时期取得成就的原因。    18．中国古代文化辉煌灿烂，成为引领世界文明发展的重要力量。阅读材料，回答下列问题。 【发达的科学技术】 材料一 【璀璨的文化艺术】 材料二 (1)核心素养 家国情怀 图一所示为用祖冲之的名字命名的环形山。祖冲之在数学领域的成就是什么？ (2)核心素养 历史解释 图二《齐民要术》属于哪个领域的著作？这部著作有何历史地位？ (3)核心素养 史料实证 图三的文字是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字，它被称为什么？汉字书写在东汉以后逐渐发展成为一门艺术，图四是“书圣”的作品《兰亭集序》（摹本），“书圣”指的是谁？ (4)核心素养 家国情怀 三国两晋南北朝的艺术具有多姿多彩、辉煌璀璨的特点，对此你有何感想？ 四、材料题 19．阅读材料，回答问题。 南北朝时期，水旱、蝗螟、地震、霜雹、疫疠诸灾总共350次。北魏末年，灾害迭起，据不完全统计，475—533年，自然灾害就达158次。灾害、疾疫交加于战乱，农业生产受到严重破坏，民不聊生、农艺失传、田地荒芜，恢复农业生产的任务艰巨，对农业生产的总结就更加迫切。担任太守的贾思勰关切民生，亲自参与耕作，还广泛搜集前人文献，引用其中200多种，但不盲从经典，亲自实践验证，非常注重记录能提高生产效率的新工具和备灾之物的种植技术。 (1)结合所学知识，说出贾思勰在农业生产方面的主张。 (2)依据材料和所学，从个人和社会的角度分析贾思勰写成《齐民要术》的主要原因。（意思相符即可） 《第20课三国两晋南北朝时期的科技与文化》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B D C D D D D B D 1．D 【详解】根据题干“北魏迁都洛阳后营建的龙门石窟，从其飞天身上飘扬的丝带、清瘦飘逸的风貌和超凡脱俗的神韵中，可窥探到中原汉文化的诸多影响”和所学知识可知，北魏石窟中飞天和佛像的服饰宽袍大袖、峨冠博带的汉族传统因素逐渐增加，体现出的是民族之间的相互交融，D项正确；题干描述的是北魏迁都洛阳后石窟中飞天形象的改变，不涉及南北政权对峙，排除A项；题干只描述了北魏的情况，没有涉及江南经济开发，排除B项；题干描述的是石窟中飞天的形象，不涉及书法艺术成熟，排除C项。故选D项。 2．B 【详解】根据“魏晋南北朝的外国人、外族人造像，在石窟雕刻中也有反映西方文化的装饰纹样或图案”可知，材料反映了中外文化交流融合，体现了多元文明，交流互鉴，B项正确；“源远流长”没有体现，排除A项；材料没有强调佛教艺术，绚丽多彩，排除C项；民族融合与“外国人”等不符，排除D项。故选B项。 3．D 【详解】根据题干“由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式装，而是身着宽袍大袖袈裟”可知，出现这种局面主要原因是孝文帝迁都，采取改穿汉族服饰等汉化措施，促进了民族文化交融，D项正确；统治者的地位，高鲜卑贵族的南迁，石窟艺术的高超都不能体现题干材料的主旨，排除ABC项。故选D项。 4．C 【详解】根据题干信息“以六躯之一面乘一弧半径，三之，得十二解之幕。……割之又割，以至于不可割。”，可知这是圆周率的计算方法，“领先世界近千年成果”，可知与祖冲之相关；结合所学知识可知，南朝的祖冲之，数学家和天文学家，他利用“割圆术”在世界上第一次把圆周率的数值计算到小数点以后的第七位数字，领先世界近一千年，C项正确；贾思勰是北朝时著名的农学家，排除A项；蔡伦改进了造纸术，排除B项；王羲之是著名的书法家，排除D项。故选C项。 5．D 【详解】根据所学知识可知，祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间，这项成果领先世界近千年，D项正确；张仲景开创了中医临床理论体系，而非华佗，排除A项；孔子开创了个人修史的先河，而非司马迁，排除B项；《齐民要术》提出的“顺天之时，量地之力”,突显以农为本的务实精神，而非以民为本，排除C项。故选D项。 6．D 【详解】据所学知识可知，《齐民要术》是北朝时期的著名的农学家贾思所著的一部农业科学著作，书中总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法，强调农业生产要遵循自然规律，农作物必须因地种植，不误农时；提倡改进生产技术和工具。《齐民要术》是我国现存第部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位。英国学者达尔文在写《物种起源》时，就参阅过这部“中国古代百科全书”，并援引有关事例作为进化论的佐证，D项正确；《天工开物》作者是明朝的宋应星，排除A项；《本草纲目》作者是李时珍，排除B项；《物种起源》作者是英国的达尔文，排除C项。故选D项。 7．D 【详解】根据材料“两晋画人受南方地理风习与清谈之风的影响，绘画观念由审美趋于自由”可知，魏晋时期绘画观念由审美趋于自由，不再局限于贵族阶层的审美需求，体现了世俗化的特点，D项正确；本土化强调与本土文化融合，材料中未体现，排除A项；贵族化与绘画观念趋于自由不符，排除B项；封建化侧重于政治、经济等制度层面，与绘画观念变化无关，排除C项。故选D项。 8．D 【详解】根据“顺天时，量地利，则用力少而成功多”结合所学知识，材料反映的是《齐民要术》的内容，北朝贾思勰撰写的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。该书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。贾思勰整理古书中记载的农业知识，采集民间歌谣谚语，汲取农民的生产经验，自己还在生产实践中证明和丰富了这些经验，强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时，要改进生产技术和工具，还提出了多种经营和商品生产等宝贵思想，D符合题意；ABC项材料没有涉及，排除。故选择D。 9．B 【详解】根据材料“顾恺之”和所学可知，《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品，B项正确；《宣示表》是著名小楷法帖，原为三国时魏钟繇所书，排除A项；《兰亭集序》的作者是王羲之，排除C项；《帝后礼佛图》是龙门石窟宾阳中洞东壁上的浮雕，排除D项。故选B项。 10．D 【详解】根据题干信息“三国两晋南北朝时期文学成就”和所学知识可知，陶渊明是东晋时期的诗人，他的田园诗开创了中国古代诗歌的新题材，以描写田园生活、自然风光为主要内容，风格质朴自然，是三国两晋南北朝时期的重要文学成就，D项正确；《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，是我国现存第一部诗歌总集，排除A项；楚辞是在战国时期楚国产生的一种新的诗歌体裁，由屈原等人开创，不符合题意，排除B项；《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体通史，记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间的重大历史事件，不符合题意，排除C项。故选D项。 11．农 【详解】根据所学知识可知，《齐民要术》一书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富，书中强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时，突显了中国古代科学家以民生为本的务实精神，《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书，得出空处填农。 12．最早的一部完整的农书 【详解】根据所学贾思勰和《齐民要术》的知识可知，北朝的贾思勰是我国历史上著名的农学家。他写的《齐民要术》一书，总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法；强调农业生产要遵循自然规律，农作物必须因地种植，不误农时；提倡改进生产技术和工具。这是我国现存最早的一部完整的农书，在世界农学史上占有重要地位。 13． 齐民要术 自然 因地制宜 【详解】北朝的贾思勰是我国历史上著名的农学家。他写的《齐民要术》一书，总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法；强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时；提倡改进生产技术和工具。这是我国现存的第一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位。 14．最早 【详解】北朝的贾思勰是我国历史上著名的农学家。他写的《齐民要术》一书，总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法；强调农业生产要遵循自然规律，农作物必须因地种植，不误农时；提倡改进生产技术和工具。这是我国现存的最早的一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位。 15．我国现存最早的一部完整的农书 【详解】结合所学知识可知，北朝农学家贾思勰所作的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。这部农书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。答：北朝农学家贾思勰所作的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。这部农书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。 16．(1)贾思勰；《齐民要术》。 (2)顾恺之。 (3)他把圆周率的数值精确到小数点以后的第七位数字。 (4)勤学刻苦、持之以恒的精神等。 【详解】（1）根据材料“他是我国历史上一位著名的农学家，他强调农业生产要遵循自然规律，农作物必须因地种植，不误农时，还要改革生产技术和工具。”结合所学可知是贾思勰；贾思勰的代表著作是《齐民要术》。 （2）根据材料二“《女史箴图》”结合所学可知，《女史箴图》作者是顾恺之。 （3）根据所学知识，祖冲之计算圆周率的成果是他把圆周率的数值精确到小数点以后的第七位数字。 （4）结合所学知识，祖冲之有勤学刻苦、持之以恒的精神等值得我们学习。 17．(1)铁农具和牛耕的出现，生产力大大提高；春秋的战争都具有侵略性，给人民带来灾难。 (2)图一：商鞅变法发生在公元前356年的秦国，使秦国的国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 图二：为了维护北魏统治，北魏孝文帝进行了改革，说汉语，改汉姓，穿汉服，与汉联姻等，促进了民族交融，也增强了北魏的实力。 不同点：①侧重点不同：商鞅变法侧重于富国强兵；而北魏孝文帝改革侧重于制度的更新．迁都和移风易俗。 ②目的不同：商鞅变法是为了实现富国强兵以在兼并战争中取得优势地位；北魏孝文帝改革是为了缓和社会矛盾改变鲜卑族的落后状态。 ③结果不同：商鞅变法使秦国迅速强大，为统一六国打下了坚实的基础。而孝文帝的改革则没起到这种效果，北魏还是分裂衰亡了。 相同点：①顺应了历史发展潮流；②改革了原有生产关系；③促进了社会经济发展 (3)图三：《齐民要术》是我国现存最早的一部完整得农书。作者北朝贾思勰。这部书对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。 图四：《兰亭集序》作者是东晋王羲之。《兰亭集序》收放自如，浑然天成，被称为“天下第一行书”。作者王羲之被称为“书圣”。 原因：北方经济的发展；江南地区的开发提供了物质条件；继承了秦汉以来文化成就；科学家的不懈努力。 【详解】（1）变革原因：根据所学和材料一“这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期”可知，这是因为，铁农具和牛耕的出现，生产力大大提高； 孟子原因：根据所学和材料二“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不计共数”可知，这体现出，春秋的战争都具有侵略性，给人民带来灾难。 （2）图一：根据所学和材料图片1可知，这体现的是，商鞅变法发生在公元前356年的秦国，使秦国的国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 图二：根据所学和材料图片2可知，为了维护北魏统治，北魏孝文帝进行了改革，说汉语，改汉姓，穿汉服，与汉联姻等，促进了民族交融，也增强了北魏的实力。 不同点：根据所学和材料图片、图片2可知，它们侧重点不同，商鞅变法侧重于富国强兵；而北魏孝文帝改革侧重于制度的更新．迁都和移风易俗；目的不同，商鞅变法是为了实现富国强兵以在兼并战争中取得优势地位，北魏孝文帝改革是为了缓和社会矛盾改变鲜卑族的落后状态；结果不同，商鞅变法使秦国迅速强大，为统一六国打下了坚实的基础，而孝文帝的改革则没起到这种效果，北魏还是分裂衰亡了。 相同点：根据所学和材料图片1、图片2可知，它们顺应了历史发展潮流，改革了原有生产关系，促进了社会经济发展。 （3）图三：根据所学和材料图片3可知，《齐民要术》是我国现存最早的一部完整得农书，作者北朝贾思勰，这部书对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。 图四：根据所学和材料图片3可知，《兰亭集序》作者是东晋王羲之。《兰亭集序》收放自如，浑然天成，被称为“天下第一行书”，作者王羲之被称为“书圣”。 原因：根据所学和材料图片3、图片4可知，有这种成就，是因为，北方经济的发展、江南地区的开发提供了物质条件，继承了秦汉以来文化成就，科学家的不懈努力。 18．(1)成就：把圆周率精确到小数点以后第七位数字。 (2)领域：农学。地位：《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书，对后世农学的发展有着深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。 (3)文字：甲骨文。书圣：王羲之。 (4)感想：我国古代的艺术多姿多彩、辉煌璀璨，充分体现了我国劳动人民的智慧。因此，我们应该感到无比自豪和骄傲。 【详解】（1）成就：根据图一并结合所学知识可知，祖冲之是南朝的一位杰出科学家，他在数学、天文历法和机械制造方面都有重大成就。他运用刘徽的“极限”思维的圆周率的正确计算方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。 （2）领域：根据图二并结合所学知识可知，北魏的贾思勰是我国历史上著名的农学家，贾思勰所著《齐民要术》总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法；强调农业生产要遵循自然规律，农作物必须因地种植，不误农时，提倡改进生产技术和工具。是我国现存最早的一部完整的农书，对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。《齐民要术》属于农学领域的著作；这部著作的历史地位是《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书，对后世农学的发展有着深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。 （3）文字：据图片和所学知识可知，“甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的 古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。”因为商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情 进行占卜，把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。图三的文字是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字，它被称为甲骨文。 书圣：据所学可知，将书法艺术提高到一个新高度的是东晋王羲之。他继承各种书体的优点，所作行、楷、草书尤为精湛。他的行书、楷书摆脱了以往带有隶、篆的痕迹，当时的人称赞他的书法为古今之冠。王羲之的代表作是《兰亭集序》，被称为“天下第一行书”。由于在书法艺术上的杰出成就，王羲之被后人誉为“书圣”。 （4）感想：开放性回答，言之有理即可，结合所学知识可知，魏晋南北朝的艺术具有多姿多彩、辉煌璀璨的特点，从民族自豪感等角度作答。如：我国古代的艺术多姿多彩、辉煌璀璨，充分体现了我国人民的聪明智慧。为此，我们应该为先辈们取得的成就感到无比自豪和骄傲。 19．(1)主张：农业生产要遵循自然规律，种植农作物要因地制宜，不误农时；提倡改进生产技术和工具；还提出了多种经营和商品生产等重要思想。 (2)主要原因：个人：善于实践和创新；关切民生等。社会：北魏末年，灾害频繁和社会动荡，农业生产遭到破坏，时代需要总结农业生产技术；北方农业的长期发展；北方地区的民族大交融；南北方经济的交流等。 【详解】（1）主张：根据材料中“亲自实践验证” 以及“注重记录能提高生产效率的新工具” 等内容可以看出，贾思勰重视实践，并且提倡改进生产技术和工具。而根据所学知识，可以从遵循自然规律、因地制宜、多种经营和商品生产等角度进行分析，所以，贾思勰在农业生产方面的主张为贾思勰在《齐民要术》中提出了农业生产要遵循自然规律，种植农作物要因地制宜、不误农时，还有多种经营和商品生产等思想。 （2）主要原因：材料中提到“担任太守的贾思勰关切民生，亲自参与耕作”，这表明他关切民生，亲自参与耕作体现了他注重实践。并且他 “不盲从经典，亲自实践验证”，这体现了他的创新精神，这些个人特质促使他写成《齐民要术》。即个人角度的原因为：善于实践和创新；关切民生等。材料指出“北魏末年，灾害迭起…… 农业生产受到严重破坏，民不聊生、农艺失传、田地荒芜，恢复农业生产的任务艰巨，对农业生产的总结就更加迫切”，这说明当时灾害频繁、社会动荡，急需对农业生产技术进行总结。同时，北方农业长期发展为贾思勰总结农业技术提供了基础。北方地区的民族大交融以及南北方经济的交流，使得农业生产技术有了更多的交流和融合的机会，这些社会因素共同促使贾思勰写成《齐民要术》。所以，社会角度的原因为：北魏末年，灾害频繁和社会动荡，农业生产遭到破坏，时代需要总结农业生产技术；北方农业的长期发展；北方地区的民族大交融；南北方经济的交流等。 学科网（北京）股份有限公司 $