第三单元课外古诗词诵读《龟虽寿》课件 2025-2026学年统编版语文八年级上册

该初中语文课件聚焦《龟虽寿》教学，涵盖准确朗读、重点字词理解、“托物言志”手法赏析及诗人豪迈气概的体会。情境导入通过“夕阳近黄昏”与“老骥伏枥”对比，结合曹操北征背景创设情境，学习支架从划分节奏、疏通诗句到梳理“起承转合”脉络，层层引导学生深入文本。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，通过“知人论世”感知建安文学风骨，以“生命有限与壮志无限是否矛盾”等思考题培养辩证思维。采用朗读品析、问题驱动等方法，学生能提升古诗文阅读能力并汲取积极人生态度，教师可借助完整环节高效开展教学。

龟虽寿 东汉曹操 1 教学 目标 准确、有节奏地朗读《龟虽寿》,掌握四言乐府诗的韵律特点,熟练背诵并默写全诗;理解 “竟”“腾蛇”“志”“烈”“盈缩” 等重点字词含义,疏通诗句大意。 通过反复诵读、小组讨论,分析诗歌 “托物言志”“比喻象征” 的写作手法;结合创作背景,梳理诗人情感脉络,体会 “景、情、理” 的融合。 感受曹操 “老当益壮、志在千里” 的豪迈气概与积极进取的人生态度,理解建安文学 “慷慨悲凉、梗概多气” 的风骨,培养直面困境、坚守理想的人生情怀。 2 同学们,当人生步入晚年,有人感叹 “夕阳无限好,只是近黄昏”,有人却高呼 “老骥伏枥,志在千里”。东汉末年,53岁的曹操北征乌桓大获全胜,班师途中,面对岁月流逝,他没有消沉自怜,反而以龟、蛇、老马为喻,写下《龟虽寿》这首壮歌,抒发建功立业的豪情。今天,就让我们走进这首诗,感受一位乱世英雄在暮年依然燃烧的理想之火,汲取跨越千年的精神力量。 情境导入 曹操(155—220),字孟德,小字阿瞒,东汉末年著名政治家、军事家、文学家,曹魏政权的奠基人。他精通兵法,善用谋略,统一北方,为西晋统一全国奠定基础。在文学上,他是 “建安文学” 的开创者之一,其诗多反映社会现实与个人抱负,风格雄浑苍劲、慷慨悲凉,善用质朴语言抒发深沉情感,打破传统乐府诗的题材局限,代表作有《观沧海》《短歌行》《龟虽寿》等,对后世文学影响深远。 知人论世 《龟虽寿》创作于东汉建安十二年(207 年),彼时曹操率领大军北征乌桓(北方少数民族政权),大获全胜后班师回朝,途经碣石山一带。此时曹操已 53 岁,虽已过半百,却在平定北方后看到了统一天下的希望,心中豪情万丈。他触景生情,联想到人生有限而理想无限,于是以乐府旧题 “步出夏门行” 的第四章写下此诗,既抒发对生命的思考,也表达老当益壮、建功立业的壮志。 创作背景 “龟虽寿” 意为 “乌龟虽然长寿”,题目以 “龟” 这一长寿意象开篇,看似聚焦 “生命长度”,实则暗藏深意:诗人并非单纯赞颂长寿,而是以龟 “虽寿却有尽” 为引子,引出 “人生有限而理想无限” 的核心思考,为下文抒发 “老当益壮、志在千里” 的壮志做铺垫,题目简洁含蓄,既点明意象,又暗示诗歌的哲理内涵。 龟虽寿 解题 东汉 曹操 . 初读古诗,整体感知 龟虽寿 神龟 / 虽寿,犹有 / 竟时。 腾蛇 / 乘雾,终为 / 土灰。 老骥 / 伏枥,志在 / 千里。 烈士 / 暮年,壮心 / 不已。 盈缩 / 之期,不但 / 在天; 养怡 / 之福,可得 / 永年。 幸甚 / 至哉,歌以 / 咏志。 【东汉 曹操】 请你边读诗,边给古诗划分节奏 疏通诗句 神龟虽寿,犹有竟时。 翻译: 神异的乌龟虽然长寿,但终究会有生命结束的时候。 神龟:传说中能活很久的龟,象征长寿。 竟时:终了的时候,指生命结束。 疏通诗句 腾蛇乘雾,终为土灰。 翻译: 腾蛇能够乘着云雾飞行,最终也会化为尘土。 腾蛇:古代传说中能乘云雾飞行的神蛇,象征灵动与力量。 终为土灰:最终会化为尘土,指生命无法永恒。 疏通诗句 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 翻译: 年老的千里马虽然伏在马槽边,心中却仍有驰骋千里的志向;有志于建功立业的人即便到了晚年,壮志雄心也不会停止。 老骥:年老的千里马,喻指年老而有抱负的人。 伏枥:伏在马槽边,指年老体衰、暂时停驻。 烈士:古代指有志于建功立业的人(非今义 “为正义牺牲的人”)。 暮年:晚年。 疏通诗句 盈缩之期,不但在天。 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 翻译: 人的寿命长短,不只是由上天决定;调养身心、保持愉悦,就能延年益寿。幸运到了极点啊,用这首诗歌来抒发我的志向。 盈缩:本指长短、伸缩,这里指人的寿命长短。 不但在天:不只是由上天决定(“但” 为 “只、仅” 之意)。 养怡:指调养身心,保持愉悦的心情。 永年:长寿,这里指延年益寿,实现理想的时间。 全诗以 “生命与理想” 为核心,遵循 “感慨 — 转折 — 明理 — 抒情” 的逻辑,层层递进: 起:以 “神龟有竟时” 起笔,感慨万物有生必有死,奠定 “直面生命规律” 的基调。 承:以 “腾蛇为土灰” 补充,强化 “生命有限” 的认知,为下文转折做铺垫。 转:笔锋一转,以 “老骥伏枥”“烈士暮年” 抒发 “志在千里”“壮心不已” 的壮志,实现从 “感慨生命” 到 “抒发理想” 的转折。 合:以 “盈缩不但在天” 明理,强调主观能动性,再以 “歌以咏志” 收束,点明全诗主旨。 整体形成 “由景入情、由理及志” 的脉络,让哲理思考与壮志豪情完美融合。 内容梳理 品读诗歌,理解乡愁 神龟虽寿,犹有竟时。 首联 “神龟虽寿,犹有竟时” 的妙处,在于 “以喻开篇,破立结合”。 诗人开篇便选用 “神龟” 这一传统文化中 “长寿” 的极致象征,却笔锋一转用 “犹有竟时” 打破 “长寿即永恒” 的固有认知 —— 既肯定神龟的长寿特质,又直面其生命终将终结的现实,不回避生死规律,体现出政治家、军事家的豁达与务实。 这种 “先立后破” 的写法,既引出下文对生命与理想的思考,又让诗歌开篇便充满辩证意味,避免了单纯咏物的浅白。 品读诗句 15 腾蛇乘雾,终为土灰。 “腾蛇乘雾,终为土灰” 以 “补充喻体” 的方式,深化 “生命有限” 的主题。 如果说首联的 “神龟” 是 “长寿之极”,那么颔联的 “腾蛇” 便是 “能力之极”—— 它能乘雾飞行、神通广大,却依然逃不过 “化为土灰” 的结局。诗人通过 “长寿者” 与 “神通者” 的双重例证,说明 “生命有限” 是万物共通的规律,无论何种境遇,都无法违背这一自然法则。 这一铺垫既让前文的感慨更具说服力,也为颈联 “老骥伏枥,志在千里” 的转折提供了更强的张力 —— 正因为生命有限,才更要珍惜时光、追求理想。 品读诗句 “老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已” 是全诗的 “诗眼”,也是千古传诵的名句,其魅力在于 “以物喻人,豪情满怀”。“老骥伏枥” 以年老的千里马虽伏槽休息,却仍有驰骋千里的志向为喻,生动刻画了 “年老而志不衰” 的形象。 “烈士暮年” 则直接将视角转向人,写有志于建功立业的人即便到了晚年,壮志雄心也永不停止。两句对仗工整、气势磅礴,“伏枥” 与 “千里”、“暮年” 与 “不已” 形成强烈对比,既写出了人生的困境(年老、体衰),又凸显了精神的超越(志向、壮心),将曹操 “老当益壮、锐意进取” 的豪迈气概展现得淋漓尽致,成为激励后人的精神标杆。 老骥伏枥,志在千里。 品读诗句 “盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年” 的高妙,在于 “打破宿命,强调主观”。 在 “生死由天定” 的传统认知中,曹操提出 “寿命长短不只是由上天决定”,将人的主观能动性提到重要位置 ——“养怡” 不仅指调养身体,更指保持愉悦的心情、坚守远大的理想,这种 “以心态与志向延年益寿” 的观点,既体现了积极乐观的人生态度,也与前文 “壮心不已” 形成呼应:只要壮志不灭、心态豁达,便能在有限的生命中实现无限的价值。后两句 “幸甚至哉,歌以咏志” 虽是乐府套语,却起到了画龙点睛的作用,直接点明诗歌的创作目的,让前文的哲理思考与情感抒发都有了明确的归宿,使全诗的豪情更显真挚。 盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。 品读诗句 开头以 “神龟”“腾蛇” 为喻,有什么作用? 思考问题 首联和颔联以 “神龟”“腾蛇” 为喻,作用有二: ① 铺垫蓄势:“神龟虽寿”“腾蛇乘雾” 分别代表 “长寿之极” 与 “能力之极”,但诗人笔锋一转,指出二者 “犹有竟时”“终为土灰”,说明 “生命有限” 是万物共通的自然规律,为下文颈联 “老骥伏枥,志在千里” 的转折做铺垫,形成 “先抑后扬” 的效果。 ② 深化主题:通过双重喻体的例证,让 “生命有限” 的感慨更具说服力,也让后文 “珍惜时光、追求理想” 的主旨更显深刻,避免了单纯说教的生硬。 19 “老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已” 思考问题 这两句完美运用 “以物喻人” 的手法,将 “物的特征” 与 “人的志向” 紧密结合: ① 以 “老骥” 喻 “烈士”:“老骥” 指年老的千里马,虽伏在马槽边(体衰),却仍有驰骋千里的志向,暗喻 “烈士”(有志于建功立业的人)即便到了暮年(年老),也依然心怀壮志。 ② 以 “志在千里” 喻 “壮心不已”:“千里” 是千里马的目标,象征远大的理想。“壮心不已” 是烈士的心态,指壮志雄心永不停止,将 “物的目标” 转化为 “人的精神追求”,既生动形象,又富有感染力,让 “老当益壮” 的豪情更易被读者理解与共鸣。 20 这两句体现了曹操 “积极进取、重视主观能动性” 的人生态度 —— 他打破 “生死由天定” 的传统宿命论,认为人的寿命长短不仅由上天决定,更取决于自身的 “养怡”(调养身心、保持愉悦、坚守理想),强调通过主观努力可以延长生命、实现价值,展现出豁达乐观、锐意进取的精神。 现实意义:在当今快节奏的生活中,这种态度提醒我们既要正视生命的有限性,珍惜时光;又要保持积极乐观的心态,坚守理想、不懈奋斗,通过自身的努力实现人生价值,不被年龄、境遇等外在因素束缚,始终保持对生活的热爱与对理想的追求。 “盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。” 体现了曹操怎样的人生态度?这种态度在今天有何现实意义? 思考问题 21 二者并不矛盾,反而形成辩证统一的关系: ① 感慨 “生命有限” 是正视自然规律:首句 “神龟有竟时”、 “腾蛇为土灰”,承认万物有生必有死,这是客观现实的写照,体现诗人的务实与豁达。 ② 抒发 “壮志无限” 是超越生命局限:正因为生命有限,才更要在有限的时光中追求无限的理想, “老骥伏枥,志在千里”、尾联 “养怡之福,可得永年”,都是在 “生命有限” 的前提下,强调通过坚守志向、积极进取,实现人生价值的无限可能。 ③ 二者相辅相成:“生命有限” 的感慨让 “壮志无限” 的追求更具紧迫感与意义,“壮志无限” 的抒发则让 “生命有限” 的现实不再悲观,共同构成了曹操 “直面现实、积极进取” 的人生哲学。 全诗既感慨 “生命有限”,又抒发 “壮志无限”,二者是否矛盾?请结合诗歌内容简要分析。 思考问题 22 《龟虽寿》以乐府诗的形式,通过 “神龟”“腾蛇”“老骥” 等意象,既直面 “生命有限” 的自然规律,又抒发 “老当益壮、志在千里” 的豪迈壮志。诗人打破传统宿命论,强调人的主观能动性,提出 “盈缩之期,不但在天” 的人生感悟,既表达了对生命的辩证思考,也展现了曹操在暮年依然积极进取、建功立业的雄心壮志,是一首兼具哲理深度与豪情气概的千古名篇,体现了建安文学 “慷慨悲凉、梗概多气” 的风骨。 概括主题 《龟虽寿》虽篇幅短小,却以 “哲理与豪情并重” 成为建安文学的经典之作,核心亮点有三: 手法精妙:运用 “托物言志”“比喻象征” 的手法,以 “神龟”“腾蛇” 铺垫,以 “老骥” 喻人,层层递进,让哲理思考与情感抒发自然融合,无生硬说教之感。 情感真挚:诗人既不回避 “生命有限” 的现实,又不沉湎于悲观,而是以豁达的心态直面生死,以豪迈的气概抒发壮志,情感既有深度又有温度,极具感染力。 意义深远:诗歌中 “老当益壮、志在千里” 的精神,“盈缩不但在天” 的人生态度,超越了时代局限,至今仍能激励人们正视困境、坚守理想、积极进取,彰显了古典文学的永恒价值。 诗歌小结 汇报人:WPS 感谢您的观看 25 $