专题01（选择题）先秦-秦汉（期末真题汇编，黑吉辽蒙专用）高一历史上学期

专题01 先秦-秦汉 选择题汇编 （黑吉辽蒙专用） 涉及考点 考点01 中华文明的起源与早期国家 考点02 诸侯纷争与变法运动 考点03 秦统一多民族封建国家的建立 考点04 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 中华文明的起源与早期国家考点01 1．（24-25高一上·辽宁辽阳·期末）如表所示是红山文化晚期牛河梁遗址石质生产工具出土情况统计。据此可推知，当时（   ） 石镞11件、碾磨器1件、刮削器7件、敲砸器8件、石环1件、石球3件、石磨棒9件、石磨盘1件、石刀2件、骨梗石刃刀2件。 A．工具制造水平取得了突破 B．农业与手工业初步分离 C．磨制石器取代了打制石器 D．生产方式呈现出多样性 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，牛河梁遗址石质生产工具，有砍伐与采集、农业、渔猎工具等多种工具类型，这表明当时的人们从事不同种类的生产活动，生产方式多样，D项正确；当时的工具制造是磨制石器，并未取得质的突破，排除A项；据材料中石质生产工具不能得出农业和手工业的分离，排除B项；“磨制石器取代了打制石器”表述太绝对，牛河梁遗址石质生产工具既有磨制石器，又有打制石器，排除C项。故选D项。 2．（23-24高一上·辽宁葫芦岛·期末）如图为辽宁省博物馆馆徽，徽章中的图案原型为出土于辽宁省牛河梁遗址中的玉猪龙。其做工细致，首部雕刻采用了玉雕技术中难度最大的圆雕技法。据考证，它是红山文化先民为祭祀神灵，祈求神灵护佑农业丰产、种族可以安全过冬而制。这反映了红山文化（   ） A．已经成为中华文明的主体 B．与仰韶文化属于同一时期 C．生产生活水平得到了提高 D．开始了原始农业的大生产 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“它是红山文化先民为祭祀神灵，祈求神灵护佑农业丰产、种族可以安全过冬而制”可知，红山文化时期，人们已经开始进行农业生产，并且有一定的宗教信仰，这反映了红山文化生产生活水平得到了提高，C项正确；材料中没有对比信息，无法说明红山文化已经成为中华文化的主体，排除A项；仰韶文化距今7000多年，红山文化距今5000多年，都属于新时期时期，但材料未提及仰韶文化，排除B项；“开始”说法错误，排除D项。故选C项。 3．（24-25高一上·吉林·期末）陶寺遗址发现的城址规模宏大，不同阶层的人有不同的居住区，各区域有明确的职能分工，功能齐备。墓葬有大、中、小型，随葬品多寡不等，有大型石磐以及玉、石制作的礼器，也有的墓一无所有。据此可知，这一时期（   ） A．生产分工十分鲜明 B．社会生活开始稳定 C．多元一体格局形成 D．阶级阶层分化明显 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：距今约4000多年（中国）。根据材料“墓葬有大、中、小型，随葬品多寡不等，有大型石磐以及玉、石制作的礼器，也有的墓一无所有”结合所学知识可知，陶寺遗址中的墓葬里，有的墓中陪葬品众多，有的一无所有，由此可知，当时出现了贫富分化，阶层分化较为明显，D项正确；材料中是不同的区域有不同的分工，而不是社会分工明显，排除A项；仅根据贫富分化的出现，不能说明社会生活开始稳定，且陶寺遗址属于新石器时代晚期的人类文化遗存，原始农业得到发展，社会生活稳定，但无法判断陶寺遗址标志着人类的社会生活开始走向稳定，排除B项；材料中只有陶寺遗址的情况，没有体现多元一体格局，排除C项。故选D项。 4．（24-25高一上·内蒙古呼和浩特·期末）“水书”是水族先民创制的雏形文字，水族语言称之为“泐睢”（lèsuī），部分学者研究认为水书起源可以追溯至约7400年前。右图是部分水书与殷商时期甲骨文、金文的对比。据此可知（   ） A．旧石器时代我国已经出现了早期文字 B．殷商文明是水族早期文明的直系后裔 C．中华文明起源具多元性与统一性特点 D．先秦时期不同文化圈间往来交流频繁 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，水书是水族先民创制的文字，有其独特性，体现了中华文明起源的多元性；同时水书与殷商时期甲骨文、金文有部分相似之处，说明它们之间存在一定联系，反映了中华文明起源的统一性，C项正确；题干中提到水书起源可追溯至约7400年前，7400年前属于新石器时代，而非旧石器时代，并且仅依据此不能确凿证明旧石器时代我国就出现了早期文字，排除A项；水书是水族先民创制的雏形文字，虽然水书与殷商时期甲骨文、金文有部分相似，但不能就此得出殷商文明是水族早期文明的直系后裔这一结论，两者之间不存在这样的直接传承关系，排除B项；题干仅展示了水书与殷商时期甲骨文、金文的对比，没有足够信息表明先秦时期不同文化圈间往来交流频繁，排除D项。故选C项。 5．（24-25高一上·黑龙江·期末）中国人被称为“龙的传人”，下图是新石器时代不同地区文化遗址出土的玉龙。据此可知中华文明（   ）   红山文化遗址的玉龙   安徽凌家滩遗址的玉龙   良渚文化遗址的双龙环形玉佩 A．起源最早 B．多元一体 C．中原中心 D．延绵不断 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代中国。据题干图片可知，新石器时代不同地区文化遗址出土的玉龙在形态上存在一定的相似性，比如呈现出蜷曲的姿态，从中可推知不同地区文明之间的相互联系和影响，反映中华文明多元一体的特点，B项正确；材料未与世界其他文明的起源时间对比，不能得出中华文明起源最早，排除A项；红山文化位于辽河流域，安徽凌家滩遗址、良渚文化位于长江流域，不能体现中原中心，排除C项；材料所述为同一时期（新石器时代）不同地区的文明发展情况，而非文明从古至今的延续发展，不能体现“延绵不断”，排除D项。故选B项。 6．（24-25高一上·黑龙江绥化·期末）考古资料为我们认识历史提供了实证。下图是中国考古遗址“龙”型器分布示意图，据此可以推断出的结论有（   ） A．崇拜龙的观念形成于旧石器时代 B．龙的形态体现了中华文明多元一体 C．龙的形象体现中华文明各具特色 D．龙已成为专制主义皇权独尊的象征 【答案】B 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。从不同地区、不同时期出土的“龙”型器可以看出，龙的形态多样且分布广泛，体现了中华文明多元一体的特点，B项正确；材料中最早的“龙”型器距今约6800-6300年，属于新石器时代，排除A项；材料强调的是龙的形态反映的文明特征，而非中华文明各具特色，排除C项；专制主义皇权独尊是从秦朝开始，且材料未体现，排除D项。故选B项。 7．（24-25高一上·辽宁大连·期末）商朝的甲骨文具备了汉字的基本结构，使用了多种造字方法。其中，象形是最基本的造字方法，约40%都是象形字。另外，形声字克服了象形和会意两种造字法的局限，用声符来注音，且能造出无穷的新字。据此可知，甲骨文（   ） A．已经是比较成熟的文字 B．是商人刻写的占卜记录 C．能证实商朝的全部历史 D．记载了商王的政治活动 【答案】A 【解析】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料可知，甲骨文具备了汉字的基本结构，并且使用了多种造字方法，尤其是象形、形声等造字法的运用较为成熟，其中象形字占比约 40%，形声字还能克服其他造字法局限并能造出无穷新字，这些都表明甲骨文在文字构造等方面已经有了较为系统和完善的体系，是比较成熟的文字，A项正确；题干仅说明甲骨文的造字方法，未提及甲骨文与占卜记录的关系，无法得出此结论。排除B项； “全部”一词的表述过于绝对，甲骨文虽然对研究商朝历史有重要价值，但不能证实商朝的全部历史。排除C项； 题干仅说明甲骨文的造字方法，没有关于甲骨文记载内容具体为商王政治活动的相关信息，无法推断商王的政治活动，排除D项。故选A项。 8．（24-25高一上·内蒙古呼和浩特·期末）学者许宏认为，从二里头时期至西周王朝，中华文明进入有中心的多元时代，他将这一历史阶段形象地比作“月明星稀”。以下选项与学者观点相似的是（   ） A．部族林立的邦国形态特征 B．早期原始部落的分布特征 C．早期国家形态的基本特征 D．大一统国家典型形态特征 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，早期国家形态的基本特征既包含了存在一个相对核心的政治力量（有中心），又有不同区域、不同文化等多种元素并存（多元），很好地契合了“月明星稀”所表达的有中心且多元的特点，C项正确；部族林立的邦国形态特征强调的是众多邦国各自独立、分散的状态，没有突出“有中心”这一关键特点，更多体现的是多元而没有明显的中心主导，不符合“月明星稀”中有中心的表述，排除A项；早期原始部落的分布特征主要侧重于部落的地域分布情况，没有涉及到文明发展阶段中“有中心”的国家形态相关内容，与题干所描述的文明阶段特征不相符，排除B项；大一统国家典型形态特征强调的是国家在政治、经济、文化等各方面高度统一，是一种高度集中的单一结构，与“多元”的表述相悖，不符合题干中“有中心的多元时代”的含义，排除D项。故选C项。 9．（24-25高一上·辽宁·期末）夏商时期宗族权力分配和传承大都是兄终弟及、子承父位，经常发生家族争权夺利的惨剧。西周解决此问题的举措是实行（   ） A．分封制 B．神化王权 C．宗法制 D．礼乐制度 【答案】C 【解析】根据题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据所学知识可知，宗法制按照父系血缘关系的亲疏，通过嫡长子继承制，确立严格的大宗、小宗关系，规定宗族内严格的等级制度，以此确定在国家权力分配中的地位，避免因权力分配不均和继承问题导致统治阶级内部的斗争，从而起到“定纷止争”的作用，C项正确；分封制使西周贵族集团形成了“天子——诸侯——卿大夫——士”的等级序列，不是解决此问题的措施，排除A项；神化王权属于早期政治制度的特点之一，与题意无关，排除B项；礼乐制是周代维护封建制度而建立起的文化制度，与题意无关，排除D项。故选C项。 10．（24-25高一上·辽宁鞍山·期末）1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“医侯”等文字。“医侯”即为“燕侯”，是周初的诸侯，封地在蓟。材料反映周朝实行的制度是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．宗法制 D．井田制 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题、正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料信息，结合所学可知，在西周“燕侯”封地上，发现刻有“医侯”（即“燕侯”）等文字的青铜器，反映西周实行了分封制，B项正确；周初诸侯封地上出土的青铜器，与民主选举统治者的禅让制无关，排除A项；仅有“医侯”即“燕侯”的一件青铜器，不能说明周朝实行以嫡长子继承制为核心的宗法制，排除C项；“医侯”是“周初的诸侯，封地在蓟”等，体现的是分封制而非土地国有的井田制，排除D项。故选B项。 11．（24-25高一上·吉林长春·期末）有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是（   ） A．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据题干及结合所学可知，周王直接任命官员掌管诸侯国的军事，体现了对诸侯国内政的直接干预，该史料可支持观点，A项正确；诸侯国的都城建设主导权仍在诸侯国君手中，周王官员的角色是“协助”而非“主导”或“命令”，排除B项；征收贡纳属于诸侯国对周王的“义务”，是周王与诸侯间的“外部从属关系”，而非对诸侯国内部治理事务的干预，排除C项；朝觐是分封制下诸侯对周王的义务，属于维护等级秩序的外在规范，同样不涉及对诸侯国内政的直接干预，排除D项。故选A项。 诸侯纷争与变法运动考点02 12．（24-25高一上·内蒙古呼和浩特·期末）在历史学习中，利用图像来佐证史实是一种重要的学习方法。右图是某位同学在学习《诸侯纷争与变法运动》这一课程后所创作的图画作品。对这幅作品相对完整的解释是当时（   ） A．孕育了新文明的发展生机 B．生产力进步推动各国变法 C．国家由统一逐渐步入分裂 D．思想和文化体系繁荣发展 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。图片中展现了诸侯纷争的场景，体现了春秋战国时期的特征，这一时期虽然战乱频繁，但各国的交流、变法等活动促进了思想文化的碰撞，如百家争鸣，为新文明的发展孕育了生机，说明当时孕育了新文明的发展生机，A项正确；各国变法只是春秋战国时期的特征之一，还有诸侯纷争等，所以各国变法不能完整解释此内容，排除B项；在诸侯纷争之前，周朝是分封制下的松散统一，并非完全的大一统，不能简单说国家是由统一逐渐步入分裂，且图片重点不是体现这一过程，排除C项；图片中展示了诸侯纷争的画面，无法直接得出思想和文化体系繁荣发展的结论，排除D项。故选A项。 13．（24-25高一上·黑龙江牡丹江·期末）从周平王东迁前后开始，“中国”的周边地区，特别是南方的“蛮夷”地带，主动向“华夏”靠近，逐渐转化为“中国”。促使这一变化的根本原因是（   ） A．分封制的瓦解 B．宗法制的强化 C．诸侯国的强大 D．生产力的进步 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料和所学知识可知，春秋战国时期，铁器和牛耕的推广，标志着社会生产力的显著提高，我国的封建经济得到了进一步发展，尤其是北方的诸侯国，经济得到发展，很快强大起来，因而使得周边地区的人们也越来越愿意接受“中国”文化的影响，主动向“华夏”靠近，逐渐转化为“中国”，其根本原因是生产力的进步，D项正确；分封制的瓦解是春秋战国时期的政治特征，不是根本原因，排除A项；根据所学可知，宗法制是在不断地被削弱的，排除B项；诸侯国的强大是春秋战国时期的政治特征，不是根本原因，排除C项。故选D项。 14．（24-25高一上·辽宁丹东·期末）如图是春秋时期鲁国公室血缘世系图，据此可知，春秋时期（   ） A．嫡长子继承得到维护 B．强化了对地方的统治 C．宗法分封制遭到破坏 D．同源共祖观得到发展 【答案】C 【解析】据本题主题干设问词可知这是推断题。时空是春秋时期（中国）。根据材料及所学可知，宗法制度是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，分封制是宗法制在政治上的体现。从世系图中鲁国公室内部继承的混乱情况可以看出，原本以血缘关系为核心的宗法制度遭到了破坏，而宗法制度是分封制的基础，宗法制度的破坏也意味着分封制难以有效维持，所以可以得出宗法分封制遭到破坏，C项正确；嫡长子继承制是宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子。观察世系图，会发现存在并非严格按照嫡长子继承的情况 。比如在一些国君传承中，出现了非嫡长子继承国君之位的现象，这表明嫡长子继承制没有得到很好的维护，排除A项；宗法分封制下，通过层层分封，周天子 - 诸侯 - 卿大夫 - 士，形成对地方的统治体系。但材料所给的鲁国公室血缘世系图，主要展示的是鲁国公室内部的血缘传承关系，并没有直接体现出对地方统治强化或弱化的相关信息，排除B项；同源共祖观念强调同一宗族有共同的祖先。但材料重点展示的是鲁国公室内部继承秩序的变化，没有信息表明同源共祖观念得到发展，排除D项。故选C项。 15．（24-25高一上·黑龙江绥化·期末）战国时期，变法运动成为一股潮流。为提高军队战斗力，商鞅变法采取的重大举措是 （   ） A．为田，开阡陌封疆，而赋税平 B．集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县 C．有军功者，各以率受上爵，为私斗争，各以轻重被刑 D．爱积十六尊（寸）五分尊（寸）之一为升 【答案】C 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。商鞅变法中“有军功者，各以率受上爵，为私斗争，各以轻重被刑”，通过奖励军功，提高了军队的战斗力，C项正确；“为田，开阡陌封疆，而赋税平”是土地制度改革，与提高军队战斗力无关，排除A项；“集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”是地方行政制度改革，与提高军队战斗力无关，排除B项；“爱积十六尊（寸）五分尊（寸）之一为升”是度量衡改革，也与提高军队战斗力无关，排除D项。故选C项。 16．（24-25高一上·辽宁大连·期末）《史记·楚世家》记载，公元前706年，楚国攻伐随国（西周初分封的一个姬姓诸侯国）。随曰：“我无罪”，楚曰：“我蛮夷也”。然而，战国以后，楚与韩、赵、魏、燕、齐、秦并列七雄，同称“冠带”（礼仪）之国。这说明（   ） A．战国时期兼并战争剧烈 B．儒家学说成为主流思想 C．华夏认同观念得到增强 D．各国经济发展水平一致 【答案】C 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是楚国对自身认识的变化，从以前自认为蛮夷到战国时期认同中华文明自认为礼仪之国，说明华夏文明的范围扩大，华夏认同观念得到增强，C项正确；材料未涉及战国时期战争发展的程度，不能得出兼并战争剧烈，排除A项；儒家学说成为主流思想是在汉武帝之后，与材料时间信息不符，排除B项；各国经济发展水平一致叙述过于绝对，不符合史实，排除D项。故选C项。 17．（24-25高一上·内蒙古赤峰·期末）有学者指出：先秦诸子百家争鸣是一场历时三百多年的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈。材料中的“争”本质上指的是（   ） A．争夺国家的最高统治权力 B．寻求社会稳定与发展的途径 C．争夺学术霸主的地位 D．探寻国家统一的新途径 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国，据所学知识可知，诸子百家面对诸侯争霸、社会秩序遭到破坏的现实，代表本阶层或政治派别的利益和要求，以结束战乱、恢复社会秩序为己任，提出自己的治国主张，B项正确：诸子百家争论的核心问题是如何治国，并不是争夺国家的最高统治权力和争夺学术霸主的地位，排除AC项；材料描述的是寻求社会发展的新途径，而非国家统一的新途径，排除D项。故选B项。 18．（24-25高一上·辽宁鞍山·期末）孔子主张克己复礼，恢复周朝的礼法秩序；孟子指出天下定于一，天下统一社会恢复秩序，二人的政治主张属于（   ） A．儒家追求重建秩序 B．法家强调以法治国 C．道家主张无为而治 D．墨家主张兼爱非攻 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，孔子是儒家学派创始人，“克己复礼”意思是约束自己，使自己的言行符合于礼，这里的“礼”指的是周朝的礼法秩序，孔子希望通过恢复周礼来重建社会秩序。孟子是战国时期儒家学派的代表人物，“天下定于一”体现了他希望天下统一，在统一的基础上恢复社会秩序，所以二人的政治主张都属于儒家追求重建秩序，A项正确；法家强调以法治国，主张通过明确的法律条文和严格的刑罚来治理国家，与孔子和孟子恢复礼法秩序、追求天下统一的主张不同，排除B项；道家主张无为而治，即不过多干预社会和百姓生活，让事物自然发展，这与孔孟积极主张恢复秩序的思想相悖，排除C项；墨家主张兼爱非攻，兼爱是指无差别地爱一切人，非攻是指反对不义战争，其重点并非恢复周朝礼法秩序和追求天下统一，排除D项。故选A项。 秦统一多民族封建国家的建立考点03 19．（24-25高一上·辽宁锦州·期末）著名历史学家柳翼谋评价秦始皇：“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键”。这一评价主要是基于秦始皇（   ） A．首创分封制加强对地方管理 B．焚书坑儒强化思想控制 C．建立了统一的中央集权国家 D．修筑长城维护边疆稳定 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝。据材料可知，秦朝开创了中央集权制度，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家，奠定了此后我国历代王朝政治制度的基本格局，C项正确；秦朝实行郡县制，并非分封制，排除A项；焚书坑儒不符合“为后此二千数百年之起点”，排除B项；修筑长征是军事角度的体现，不属于秦朝政治制度方面的体现，排除D项。故选C项。 20．（24-25高一上·辽宁大连·期末）秦始皇一方面建造起中央集权的金字塔，另一方面又不断在下面抽掉金字塔的一块块基石，结果是塔顶结构愈严密，塔基结构愈松弛，中央与地方的关系很快形成“头重脚轻”的局面。这表明，秦朝的中央集权制度（   ） A．与西周分封制权力结构相同 B．使地方应对突发事件缺乏灵活性 C．因对百姓残暴导致政权灭亡 D．推动了统一多民族国家初步建立 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据所学可知， 秦朝中央集权高度强化，地方权力被大大削弱，一切要听从中央指令，这就导致地方在面对突发事件时，缺乏自主决策的权力和灵活性，就像材料中所说“塔顶结构愈严密，塔基结构愈松弛”，地方应对能力不足，B项正确；西周分封制下，地方有较大的自主权，而秦朝中央集权制度下，地方权力集中于中央，二者权力结构明显不同，排除A项；材料的重点在于中央与地方权力结构问题，而非因对百姓残暴导致政权灭亡，排除C项；材料没有提及中央集权制度对统一多民族国家初步建立的推动作用，主要围绕的是中央与地方关系的弊端展开，排除D项。故选B项。 21．（24-25高一上·黑龙江哈尔滨·期末）秦统一后推行的地方行政制度是（   ） A．郡国并行制 B．分封制 C．郡县制 D．刺史制 【答案】C 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。秦朝统一后，在全国推行郡县制。郡县制下，郡县长官由皇帝直接任免，加强了中央对地方的垂直管理，有利于加强中央集权，巩固国家统一，C项正确；郡国并行制是汉朝初期实行的地方行政制度，排除A项；分封制是西周时期盛行的政治制度，排除B项；刺史制是汉武帝时期设立的监察制度，刺史负责监察地方官员，排除D项。故选C项。 22．（24-25高一上·辽宁·期末）中国历史在秦朝进入了一个崭新的时代，第一次建立起了大一统的国家，中央集权统治也确立起来。这主要体现在秦朝实现了（   ） A．儒术定一尊 B．天下为一姓 C．海内为郡县 D．共尊天可汗 【答案】C 【解析】根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，公元前221年，秦灭六国，第一次建立起大一统的中华帝国，在地方上废除分封制，将战国时期已形成的郡县制在全国推广，建立了中央集权体制，C项正确；汉武帝接受董仲舒的主张，定儒术为一尊，排除A项；启继承了禹的王位，标志着王位世袭制取代了禅让制，从此中国历史进入了“家天下”时代，体现了“天下为一姓”的特点，排除B项；“天可汗”是唐朝时北方草原各族共同尊奉唐太宗的称号，排除D项。故选C项。 23．（24-25高一上·吉林通化·期末）秦始皇在全国范围内推行郡县制度，郡守和县令的产生方式是（   ） A．世代相袭 B．考试选拔 C．中央任命 D．地方推举 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据所学可知，秦始皇在全国范围内推行郡县制度，郡守和县令的产生方式是由中央直接任免调动，不得世袭，C项正确；世代相袭是先秦时期的世卿世禄制度，排除A项；考试选拔是隋唐以后的科举制，排除B项；地方推举是两汉的察举制，排除D项。故选C项。 24．（24-25高一上·黑龙江·期末）以下是某时期洞庭郡行政管理体系示意图。该时期是（   ） A．西周 B．春秋 C．战国 D．秦朝 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据示意图可知，该时期设立郡、县两级行政机构，县以下设乡、里和亭，基层实行什伍制，由此可知是秦朝，D项正确；西周实行分封制，不符合材料，排除A项；春秋时期是分封制的瓦解时期，郡县制尚未完全建立，排除B项；洞庭郡曾经就是楚国的黔中郡，后秦朝改黔中郡为洞庭郡，所以不属于战国时期，排除C项。故选D项。 25．（24-25高一上·辽宁辽阳·期末）秦始皇下令修筑驰道，“道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松”，驰道中央宽道三丈（约7米），是皇帝专用御道，驰道两旁民众可以行走。据此可知，秦朝的驰道（   ） A．主要是为了促进各地商业发展 B．主要分布在秦朝的边境地区 C．其设计体现了皇权至上的原则 D．采用了民间集资的修建方式 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据“驰道中央宽道三丈（约7米），是皇帝专用御道，驰道两旁民众可以行走”可知，秦朝修建的驰道，中央是皇帝专用御道，民众行走驰道两旁，其设计体现了皇权至上的原则，C项正确；为了加强中央对地方的统治，秦朝修建驰道，专供帝王车驾通行，并非为了发展商业，排除A项；秦朝驰道以咸阳为中心，通往全国各地，排除B项；驰道是秦始皇时国家修筑的一种古代高等道路，并非民间集资，且材料无法体现“民间集资”，排除D项。故选C项。 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固考点04 26．（24-25高一上·黑龙江哈尔滨·期末）史载西汉初年“丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。面对这种残破局面，统治者不得不（   ） A．重农抑商 B．与民休息 C．独尊儒术 D．承袭秦制 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据题干“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”信息并结合所学知识可知，面对汉初经济残破的局面，西汉统治者采取了与民休息的措施以促进社会经济的恢复与发展，B项正确；重农抑商是自商鞅变法以来封建统治者一直推行的经济措施，但其不是恢复经济的措施，排除A项；独尊儒术属于思想领域政策，与题干主旨不符，排除C项；承袭秦制属于政治措施，与经济的恢复无关，排除D项。故选B项。 27．（24-25高一上·辽宁辽阳·期末）汉文帝在位期间曾打算修建露台，“召匠计之，直百金”，遂作罢；“即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益”。汉文帝此举（   ） A．旨在集中资源对抗匈奴威胁 B．意在减轻农民赋税负担 C．践行了提倡节俭的治国理念 D．彰显了无为而治的思想 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料“曾打算修建露台，‘召匠计之，直百金’，遂作罢”“即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益”可知，汉文帝身体力行、带头节俭，践行了提倡节俭的治国理念，C项正确；汉文帝倡导节俭，但材料不能看出其目的是集中资源对抗匈奴威胁，排除A项；材料不能看出汉文帝倡导节俭的目的是减轻农民赋税负担，排除B项；“无为而治”是不妄为，指通过遵循规律来治理国家或社会，与材料信息无关，排除D项。故选C项。 28．（24-25高一上·内蒙古赤峰·期末）某历史研究小组在讨论某一历史主题时列举出如下关键词，他们谈论的主题最有可能是（   ） 国家统一  颁布“推恩令”   尊崇儒术  春秋大一统 重农抑商  盐铁官营   均输平准 A．汉武帝加强皇权削弱相权 B．中央集权国家治理模式的创立 C．汉武帝巩固大一统的措施 D．儒学成为汉代的主流意识形态 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：汉代中国。国家统一：汉武帝致力于维护汉朝的统一局面。颁布“推恩令”：汉武帝采纳主父偃建议，削弱诸侯王势力，加强中央集权；尊崇儒术：汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议，确立儒家思想为正统；春秋大一统：以《春秋》中的大一统思想为理论基础，强化中央权威；重农抑商：推行重视农业、抑制商业的经济政策，稳定社会基础；盐铁官营：实行盐铁国家专卖制度，增加财政收入，强化中央控制；均输平准：通过调剂运输和平抑物价，加强国家对经济的管控。这些关键词均指向汉武帝在位期间（前141年—前87年）为巩固中央集权、维护国家统一所采取的一系列政治、经济和文化措施，C项正确；关键词未直接涉及削弱丞相权力（如推恩令针对诸侯王，而非相权），故不匹配，排除A项；中央集权模式在秦朝已创立，汉武帝是进一步发展和巩固，而非“创立”，且选项过于宽泛，排除B项；“儒学成为汉代的主流意识形态”仅涵盖“尊崇儒术”和“春秋大一统”部分，未体现经济措施（如盐铁官营、均输平准），排除D项。故选C项。 29．（24-25高一上·吉林·期末）据《中国人口史》记载，西汉建立时人口约1650万，而到汉武帝元光六年（公元前129年）时人口达到3600万，仅黄河中下游这一全国人口最稠密的地区在60年之中就增长了2．5倍，出现了多年未有的繁荣富庶的景象。这一现象产生的原因是（   ） ①郡国并行导致势力膨胀    ②打击豪强查明隐匿人口 ③铁犁牛耕的发明与推广    ④休养生息促进民户繁息 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是：汉朝（中国）。据材料可知，汉武帝时期打击豪强，使得隐匿的人口被查明，人口统计更加准确，同时也增加了国家的劳动力和赋税来源，促进了人口增长，②符合题意；西汉建立初期实行休养生息政策，减轻农民的赋税徭役、兵役和赋税负担，注重发展农业生产，使得民户繁息，人口增长，④符合题意；综上所述，②④符合题意，D项正确；郡国并行制在后期导致地方势力膨胀，威胁中央集权，不利于经济发展和人口增长，①不符合题意，排除AB项；铁犁牛耕在春秋战国时期就已经出现并逐渐推广，不是西汉这一时期人口增长的主要原因，③不符合题意，排除C项。故选D项。 30．（24-25高一上·辽宁丹东·期末）公元前106年，汉武帝设置十三州部刺史，负责监察辖区内的郡级官员及子弟和豪强势力。刺史监察地方官员可以防止其专权，而刺史无行政权又可以防止刺史干扰地方行政，实现了监察和行政的分离。由此可知，西汉刺史的设置（   ） A．抑制了地方豪强势力 B．有助于扩大监察权力 C．保证了地方吏治清明 D．有利于加强中央集权 【答案】D 【解析】根据题干中设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是西汉时期的中国。根据材料，汉武帝设置十三州部刺史，监察地方官员和豪强势力，且实现监察和行政分离，这一举措使得地方权力受到有效监督和制衡，加强了中央对地方的控制，有利于加强中央集权，D项正确；材料强调的是刺史制度对地方官员和豪强势力的监察，以加强中央集权，虽能抑制地方豪强势力，但这不是主要目的，排除A项；材料未体现刺史的监察权力得到扩大，只是强调了刺史制度的职责和作用，排除B项；刺史制度有助于监督地方吏治，但不能完全保证地方吏治清明，排除C项。故选D项。 31．（24-25高一上·辽宁鞍山·期末）在西汉前期的社会权势体系中，富商大贾亦占有一席之地。正如李埏先生所说的“雄厚的财力必然带来雄厚的势力”。为此，汉武帝采取的措施是（   ） A．颁布了推恩令 B．设立中朝 C．实行盐铁官营 D．尊崇儒术 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是西汉（中国）。根据材料可知，在西汉前期，富商大贾通过经营盐铁等行业积累了雄厚的财力，势力不断壮大。汉武帝实行盐铁官营，将盐和铁的经营收归官府，由政府垄断生产和销售。这一举措一方面增加了国家的财政收入，另一方面限制了富商大贾在这些重要行业的经营活动，打击了他们的经济势力，符合题干中汉武帝针对富商大贾势力采取措施的要求，C项正确；推恩令是汉武帝为削弱诸侯王势力而颁行的一项重要法令，规定诸侯王死后，嫡长子继承王位，其他子弟分割王国部分土地为列侯，列侯归郡统辖。其目的是解决王国问题，加强中央对地方的控制，排除A项；汉武帝为加强皇权，选用一些亲信侍从如尚书、常侍等组成宫中的决策班子，称为“中朝”或“内朝”。中朝的设立是为了削弱相权，加强皇权，排除B项；汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，尊崇儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，在长安兴办太学等。尊崇儒术主要是为了统一思想，加强思想控制，巩固封建统治，排除D项。故选C项。 32．（23-24高一上·辽宁沈阳·期末）元封元年（公元前110年），汉武帝在全国各地推行“均输”政策，“令远方各以其物，如异时商贾所转贩者为赋，而相灌输”。这一政策的施行（   ） A．体现了政府对经济的干预 B．阻碍了商品正常流通 C．提高了地方官员工作效率 D．冲击了重农抑商政策 【答案】A 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料信息得出主要结论：汉武帝推行“均输”政策，令相距较远的地方官府以各自的特产作为贡赋，参考商人在不同时期向不同地区转贩不同商品的做法，相互转输，体现了政府对经济的干预，A项正确；材料“如异时商贾所转贩者为赋”意思是参考商人在不同时期向不同地区转贩不同商品的做法，因而这一政策没有阻碍商品正常流通，排除B项；材料未体现地方官员工作效率的提高，排除C项；这一政策体现了政府对经济的干预，并未冲击重农抑商政策，排除D项。故选A项。 33．（24-25高一上·内蒙古赤峰·期末）秦汉时期，政府机构中划分出“公”“私”两类税收机构。由治粟内史、大农令、大司农所收的田税归政府，由少府所收的税赋供皇帝本人及皇室生活开支。这一现象的出现反映了当时（   ） A．血缘政治发挥作用 B．土地私有制得到发展 C．家国同构色彩浓厚 D．皇室与政府矛盾尖锐 【答案】C 【解析】据本题题干提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。根据材料结合所学可知，秦汉时期政府有“公”“私”两类税收机构，“公”的如治粟内史等收田税归政府作公共开支，“私”的少府收税供皇室开支。这体现国家政治管理和财政税收上，对国家与皇室事务有区分又有联系，国家财政为皇室设独立渠道，反映出当时家国同构特点，C项正确；题干中主要强调的是税收机构的划分及用途，没有体现出以血缘关系为纽带的政治权力分配等血缘政治的内容，无法得出血缘政治发挥作用的结论，排除A项；材料中并未提及土地私有制的相关内容，如土地的买卖、兼并等情况，与土地私有制的发展无关，排除B项；税收机构的划分并不能直接说明皇室与政府之间存在矛盾，这种划分更多的是基于家国同构的理念下对财政收支的一种安排，而不是体现两者的矛盾关系。排除D项。故选C项。 34．（24-25高一上·辽宁·期末）汉武帝统治时期，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之处，无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地。这表明当时（   ） A．儒学正统地位确立 B．黄老之学逐渐完善 C．汉承秦制仿效秦朝 D．三教合一归于儒学 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，汉武帝时期，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝采纳，这一举措使得儒学在思想文化领域占据正统地位，儒学成为官方正统思想后，在中央王朝统治所及之处广泛传播，使得各地渐染儒风，成为儒学的教化之地，A项正确；黄老之学在汉初流行，到汉武帝时期已经不再是主流思想，汉武帝时期是儒学逐渐成为正统思想的时期，排除B项；汉承秦制主要是在政治制度方面，如中央集权制度等，与儒学的广泛传播没有直接关系，排除C项；“三教合一”是在魏晋南北朝之后逐渐发展的现象，在汉武帝时期还没有出现这种情况，排除D项。故选A项。 35．（24-25高一上·辽宁大连·期末）图一、图二是洛阳地区出土的汉墓壁画。其中，西汉中期墓的壁画多以图一为主题；西汉晚期墓的壁画出现了如图二的新题材。这一变化反映了（   ） A．黄老之学影响各阶层价值观 B．天人感应思想深入人心 C．宗教画的生活气息逐渐浓厚 D．人们更加关注现实生活 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，西汉中期墓的壁画多以图一（卜千秋夫妇升仙图）为主题，体现了当时人们对升仙等虚幻、超自然事物的关注。 西汉晚期墓的壁画出现了如图二（陶灶图）的新题材，陶灶是日常生活中的物品，反映出对现实生活场景的描绘。这一变化反映出人们更加关注现实生活，D项正确；黄老之学在西汉初期盛行，它强调“无为而治”，主要是汉初统治者的治国思想，到汉武帝时期，儒家思想逐渐成为正统思想，黄老之学影响力下降，且题干中壁画题材的变化与黄老之学影响各阶层价值观并无直接关联，排除A项；天人感应思想是董仲舒新儒学的重要内容，强调天与人之间的相互感应，题干中并没有体现出这一思想，排除B项；图二陶灶图是对现实生活场景的描绘，并非宗教画，排除C项。故选D项。 18 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 先秦-秦汉 选择题汇编 （黑吉辽蒙专用） 涉及考点 考点01 中华文明的起源与早期国家 考点02 诸侯纷争与变法运动 考点03 秦统一多民族封建国家的建立 考点04 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 中华文明的起源与早期国家考点01 1．（24-25高一上·辽宁辽阳·期末）如表所示是红山文化晚期牛河梁遗址石质生产工具出土情况统计。据此可推知，当时（   ） 石镞11件、碾磨器1件、刮削器7件、敲砸器8件、石环1件、石球3件、石磨棒9件、石磨盘1件、石刀2件、骨梗石刃刀2件。 A．工具制造水平取得了突破 B．农业与手工业初步分离 C．磨制石器取代了打制石器 D．生产方式呈现出多样性 2．（23-24高一上·辽宁葫芦岛·期末）如图为辽宁省博物馆馆徽，徽章中的图案原型为出土于辽宁省牛河梁遗址中的玉猪龙。其做工细致，首部雕刻采用了玉雕技术中难度最大的圆雕技法。据考证，它是红山文化先民为祭祀神灵，祈求神灵护佑农业丰产、种族可以安全过冬而制。这反映了红山文化（   ） A．已经成为中华文明的主体 B．与仰韶文化属于同一时期 C．生产生活水平得到了提高 D．开始了原始农业的大生产 3．（24-25高一上·吉林·期末）陶寺遗址发现的城址规模宏大，不同阶层的人有不同的居住区，各区域有明确的职能分工，功能齐备。墓葬有大、中、小型，随葬品多寡不等，有大型石磐以及玉、石制作的礼器，也有的墓一无所有。据此可知，这一时期（   ） A．生产分工十分鲜明 B．社会生活开始稳定 C．多元一体格局形成 D．阶级阶层分化明显 4．（24-25高一上·内蒙古呼和浩特·期末）“水书”是水族先民创制的雏形文字，水族语言称之为“泐睢”（lèsuī），部分学者研究认为水书起源可以追溯至约7400年前。右图是部分水书与殷商时期甲骨文、金文的对比。据此可知（   ） A．旧石器时代我国已经出现了早期文字 B．殷商文明是水族早期文明的直系后裔 C．中华文明起源具多元性与统一性特点 D．先秦时期不同文化圈间往来交流频繁 5．（24-25高一上·黑龙江·期末）中国人被称为“龙的传人”，下图是新石器时代不同地区文化遗址出土的玉龙。据此可知中华文明（   ）   红山文化遗址的玉龙   安徽凌家滩遗址的玉龙   良渚文化遗址的双龙环形玉佩 A．起源最早 B．多元一体 C．中原中心 D．延绵不断 6．（24-25高一上·黑龙江绥化·期末）考古资料为我们认识历史提供了实证。下图是中国考古遗址“龙”型器分布示意图，据此可以推断出的结论有（   ） A．崇拜龙的观念形成于旧石器时代 B．龙的形态体现了中华文明多元一体 C．龙的形象体现中华文明各具特色 D．龙已成为专制主义皇权独尊的象征 7．（24-25高一上·辽宁大连·期末）商朝的甲骨文具备了汉字的基本结构，使用了多种造字方法。其中，象形是最基本的造字方法，约40%都是象形字。另外，形声字克服了象形和会意两种造字法的局限，用声符来注音，且能造出无穷的新字。据此可知，甲骨文（   ） A．已经是比较成熟的文字 B．是商人刻写的占卜记录 C．能证实商朝的全部历史 D．记载了商王的政治活动 8．（24-25高一上·内蒙古呼和浩特·期末）学者许宏认为，从二里头时期至西周王朝，中华文明进入有中心的多元时代，他将这一历史阶段形象地比作“月明星稀”。以下选项与学者观点相似的是（   ） A．部族林立的邦国形态特征 B．早期原始部落的分布特征 C．早期国家形态的基本特征 D．大一统国家典型形态特征 9．（24-25高一上·辽宁·期末）夏商时期宗族权力分配和传承大都是兄终弟及、子承父位，经常发生家族争权夺利的惨剧。西周解决此问题的举措是实行（   ） A．分封制 B．神化王权 C．宗法制 D．礼乐制度 10．（24-25高一上·辽宁鞍山·期末）1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“医侯”等文字。“医侯”即为“燕侯”，是周初的诸侯，封地在蓟。材料反映周朝实行的制度是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．宗法制 D．井田制 11．（24-25高一上·吉林长春·期末）有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是（   ） A．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 诸侯纷争与变法运动考点02 12．（24-25高一上·内蒙古呼和浩特·期末）在历史学习中，利用图像来佐证史实是一种重要的学习方法。右图是某位同学在学习《诸侯纷争与变法运动》这一课程后所创作的图画作品。对这幅作品相对完整的解释是当时（   ） A．孕育了新文明的发展生机 B．生产力进步推动各国变法 C．国家由统一逐渐步入分裂 D．思想和文化体系繁荣发展 13．（24-25高一上·黑龙江牡丹江·期末）从周平王东迁前后开始，“中国”的周边地区，特别是南方的“蛮夷”地带，主动向“华夏”靠近，逐渐转化为“中国”。促使这一变化的根本原因是（   ） A．分封制的瓦解 B．宗法制的强化 C．诸侯国的强大 D．生产力的进步 14．（24-25高一上·辽宁丹东·期末）如图是春秋时期鲁国公室血缘世系图，据此可知，春秋时期（   ） A．嫡长子继承得到维护 B．强化了对地方的统治 C．宗法分封制遭到破坏 D．同源共祖观得到发展 15．（24-25高一上·黑龙江绥化·期末）战国时期，变法运动成为一股潮流。为提高军队战斗力，商鞅变法采取的重大举措是 （   ） A．为田，开阡陌封疆，而赋税平 B．集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县 C．有军功者，各以率受上爵，为私斗争，各以轻重被刑 D．爱积十六尊（寸）五分尊（寸）之一为升 16．（24-25高一上·辽宁大连·期末）《史记·楚世家》记载，公元前706年，楚国攻伐随国（西周初分封的一个姬姓诸侯国）。随曰：“我无罪”，楚曰：“我蛮夷也”。然而，战国以后，楚与韩、赵、魏、燕、齐、秦并列七雄，同称“冠带”（礼仪）之国。这说明（   ） A．战国时期兼并战争剧烈 B．儒家学说成为主流思想 C．华夏认同观念得到增强 D．各国经济发展水平一致 17．（24-25高一上·内蒙古赤峰·期末）有学者指出：先秦诸子百家争鸣是一场历时三百多年的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈。材料中的“争”本质上指的是（   ） A．争夺国家的最高统治权力 B．寻求社会稳定与发展的途径 C．争夺学术霸主的地位 D．探寻国家统一的新途径 18．（24-25高一上·辽宁鞍山·期末）孔子主张克己复礼，恢复周朝的礼法秩序；孟子指出天下定于一，天下统一社会恢复秩序，二人的政治主张属于（   ） A．儒家追求重建秩序 B．法家强调以法治国 C．道家主张无为而治 D．墨家主张兼爱非攻 秦统一多民族封建国家的建立考点03 19．（24-25高一上·辽宁锦州·期末）著名历史学家柳翼谋评价秦始皇：“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键”。这一评价主要是基于秦始皇（   ） A．首创分封制加强对地方管理 B．焚书坑儒强化思想控制 C．建立了统一的中央集权国家 D．修筑长城维护边疆稳定 20．（24-25高一上·辽宁大连·期末）秦始皇一方面建造起中央集权的金字塔，另一方面又不断在下面抽掉金字塔的一块块基石，结果是塔顶结构愈严密，塔基结构愈松弛，中央与地方的关系很快形成“头重脚轻”的局面。这表明，秦朝的中央集权制度（   ） A．与西周分封制权力结构相同 B．使地方应对突发事件缺乏灵活性 C．因对百姓残暴导致政权灭亡 D．推动了统一多民族国家初步建立 21．（24-25高一上·黑龙江哈尔滨·期末）秦统一后推行的地方行政制度是（   ） A．郡国并行制 B．分封制 C．郡县制 D．刺史制 22．（24-25高一上·辽宁·期末）中国历史在秦朝进入了一个崭新的时代，第一次建立起了大一统的国家，中央集权统治也确立起来。这主要体现在秦朝实现了（   ） A．儒术定一尊 B．天下为一姓 C．海内为郡县 D．共尊天可汗 23．（24-25高一上·吉林通化·期末）秦始皇在全国范围内推行郡县制度，郡守和县令的产生方式是（   ） A．世代相袭 B．考试选拔 C．中央任命 D．地方推举 24．（24-25高一上·黑龙江·期末）以下是某时期洞庭郡行政管理体系示意图。该时期是（   ） A．西周 B．春秋 C．战国 D．秦朝 25．（24-25高一上·辽宁辽阳·期末）秦始皇下令修筑驰道，“道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松”，驰道中央宽道三丈（约7米），是皇帝专用御道，驰道两旁民众可以行走。据此可知，秦朝的驰道（   ） A．主要是为了促进各地商业发展 B．主要分布在秦朝的边境地区 C．其设计体现了皇权至上的原则 D．采用了民间集资的修建方式 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固考点04 26．（24-25高一上·黑龙江哈尔滨·期末）史载西汉初年“丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。面对这种残破局面，统治者不得不（   ） A．重农抑商 B．与民休息 C．独尊儒术 D．承袭秦制 27．（24-25高一上·辽宁辽阳·期末）汉文帝在位期间曾打算修建露台，“召匠计之，直百金”，遂作罢；“即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益”。汉文帝此举（   ） A．旨在集中资源对抗匈奴威胁 B．意在减轻农民赋税负担 C．践行了提倡节俭的治国理念 D．彰显了无为而治的思想 28．（24-25高一上·内蒙古赤峰·期末）某历史研究小组在讨论某一历史主题时列举出如下关键词，他们谈论的主题最有可能是（   ） 国家统一  颁布“推恩令”   尊崇儒术  春秋大一统 重农抑商  盐铁官营   均输平准 A．汉武帝加强皇权削弱相权 B．中央集权国家治理模式的创立 C．汉武帝巩固大一统的措施 D．儒学成为汉代的主流意识形态 29．（24-25高一上·吉林·期末）据《中国人口史》记载，西汉建立时人口约1650万，而到汉武帝元光六年（公元前129年）时人口达到3600万，仅黄河中下游这一全国人口最稠密的地区在60年之中就增长了2．5倍，出现了多年未有的繁荣富庶的景象。这一现象产生的原因是（   ） ①郡国并行导致势力膨胀    ②打击豪强查明隐匿人口 ③铁犁牛耕的发明与推广    ④休养生息促进民户繁息 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 30．（24-25高一上·辽宁丹东·期末）公元前106年，汉武帝设置十三州部刺史，负责监察辖区内的郡级官员及子弟和豪强势力。刺史监察地方官员可以防止其专权，而刺史无行政权又可以防止刺史干扰地方行政，实现了监察和行政的分离。由此可知，西汉刺史的设置（   ） A．抑制了地方豪强势力 B．有助于扩大监察权力 C．保证了地方吏治清明 D．有利于加强中央集权 31．（24-25高一上·辽宁鞍山·期末）在西汉前期的社会权势体系中，富商大贾亦占有一席之地。正如李埏先生所说的“雄厚的财力必然带来雄厚的势力”。为此，汉武帝采取的措施是（   ） A．颁布了推恩令 B．设立中朝 C．实行盐铁官营 D．尊崇儒术 32．（23-24高一上·辽宁沈阳·期末）元封元年（公元前110年），汉武帝在全国各地推行“均输”政策，“令远方各以其物，如异时商贾所转贩者为赋，而相灌输”。这一政策的施行（   ） A．体现了政府对经济的干预 B．阻碍了商品正常流通 C．提高了地方官员工作效率 D．冲击了重农抑商政策 33．（24-25高一上·内蒙古赤峰·期末）秦汉时期，政府机构中划分出“公”“私”两类税收机构。由治粟内史、大农令、大司农所收的田税归政府，由少府所收的税赋供皇帝本人及皇室生活开支。这一现象的出现反映了当时（   ） A．血缘政治发挥作用 B．土地私有制得到发展 C．家国同构色彩浓厚 D．皇室与政府矛盾尖锐 34．（24-25高一上·辽宁·期末）汉武帝统治时期，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之处，无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地。这表明当时（   ） A．儒学正统地位确立 B．黄老之学逐渐完善 C．汉承秦制仿效秦朝 D．三教合一归于儒学 35．（24-25高一上·辽宁大连·期末）图一、图二是洛阳地区出土的汉墓壁画。其中，西汉中期墓的壁画多以图一为主题；西汉晚期墓的壁画出现了如图二的新题材。这一变化反映了（   ） A．黄老之学影响各阶层价值观 B．天人感应思想深入人心 C．宗教画的生活气息逐渐浓厚 D．人们更加关注现实生活 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $