模块二 复习任务群三 任务十 课时21 概括赏析形象特点-【优学精研】2026年高考语文一轮总复习教用word

课时21　概括赏析形象特点 微格考场 链接教材 年份 卷别 题干设问 1.选择性必修中册《为了忘却的记念》学习提示：“作者选取一些看似零碎却很能表现人物性格的小事，勾勒出两位烈士的崇高形象。” 2.《我与地坛（节选）》一文中，作者描写地坛公园中的“蜂儿”“蚂蚁”“瓢虫”“蝉蜕”等物象，展示了它们蓬勃的生机和自由自在的生活。表达了自己的认识：不论怎样微弱纤细的生命，都有属于它们自身的价值，都有属于它们的欢乐、悲伤及情趣。这促使作者思考生与死的问题，促使他与命运抗争 2021 天津卷 在作者笔下，友人L是一个怎样的人 2019 天津卷 文中的老祖母是一个怎样的形象 2017 北京卷 第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义 　　 散文中的人物形象与物象 　　1.人物形象 　　（1）与小说中的人物形象有所不同，散文中的人物形象是为表达散文主旨服务的。散文并非塑造人物，而是借助人物形象表达作者的某种思想感情，所以散文中可以没有中心人物，也可以有多位中心人物，而人物本身往往是真实的。 　　（2）散文写人，重在表达某种思想感情，如写历史上的人，写功成名就之人，写作者敬仰之人，作者的思想感情除了敬仰之外，更重要的是对相应人物所具有的精神品质的推崇。当然，散文中的人物形象同样具有艺术性和思想性，艺术性体现在人物形象塑造的基本方法上，而思想性则包括人物形象的性格特征和社会意义两个方面。 　　（3）散文中人物形象有以下几种类型：①从时间上分，有历史之人、追忆之人、现实之人等；②从身份上分，有功成名就之人、对作者产生重要影响之人、生活中的平凡之人等；③从作者态度上分，有作者敬仰之人、批判之人、同情之人、褒贬不一之人等；④从写作目的上分，有追念亡人、激励后人、引人深思、博人同情等。 　　2.物象 　　（1）物象主要有景、物两类。景，景物；物，自然物和人造物，包括动物、器物、建筑物。由于这些景、物出现在散文中不仅有其自身的具体意义，而且具有被赋予的抽象意义，即被注入了作者的思想，浸透了作者的情意，故称作“意象”也无妨。 　　（2）它与古典诗歌中的意象有所不同，古诗中的常见意象一般都有相对固定的意义和情感意蕴，而散文中物象（意象）的意义却是在特殊情境下被赋予的，脱离了文本就无所谓“意象”了。 【追本溯源】 　[必修上册《我与地坛（节选）》]在《我与地坛（节选）》中“地坛”是用来安慰人的心灵、引导作者珍惜生命真谛的精神家园，而与作者血肉相连、至亲至爱的母亲无疑是引导他走向这条道路的唯一之人。母亲活着的时候让残疾的儿子从心里的轮椅上站起来；母亲去世之后，又成了儿子心中不倒的丰碑。请结合文本简要分析作者笔下母亲的形象。 参考答案：①隐忍宽容的形象。容让儿子，自己承受痛苦；理解儿子，委屈自己，眼看自己的儿子在最辉煌的时候遭遇人生一大挫折，母亲想要安慰，但却不愿打扰儿子那敏感又脆弱的心灵。②倔强坚强的形象。母亲为了儿子不懈地四处奔走；默默注视着儿子，以自己的行动影响儿子，用她那坚韧的性格感染着自己的儿子。③思想深刻、聪慧过人的形象。母亲充分理解儿子的处境和心态，懂得运用一种智慧的方式去呵护儿子；并且思想深刻，考虑长远。④体贴关怀的形象。母亲心思细腻，注重每个细节；关怀备至，体贴入微，每次儿子消失在她的视线之外，她总是一遍又一遍不停地寻找，坚持不懈。 　　阅读下面的文字，完成后面的题目。 扁担那头的父亲 卞毓方 　　人说“有其父，必有其子”，那么，父亲身高一米八，我该长到一米八五，甚至一米九，才对得起达尔文的进化论。遗憾啊遗憾，我最终只蹿到一米七三，其余二兄一弟，还不如我，两个姐姐，更甭提了。 　　我为什么不能青出于蓝？家人一致认为，首先是先天不足。母亲大人生得过于玲珑，也就一米五出头，正应了俗谚“爹矬矬一个，娘矬矬一窝”，我的一米七三已属侥天之幸。其次是后天营养匮乏。正在高速成长的当口，碰上了三年困难时期，果腹都成了头等难题，还长什么长。 　　父亲有顶礼帽，深灰色，冠高而圆，顶部呈三角形凹陷，底部系以黑色缎带，帽檐宽大而略微翘起。听母亲讲是早先闯荡上海时置的，上海人讲究“行头”，出客必须穿戴入时。我懂事后，偶见父亲戴过一次，是去兴化出席二哥婚礼时。其余日子，礼帽一直放在纸盒里，搁在竹棚上。说不清从哪一天起，我萌生了一个大胆的宏愿：将来，这顶礼帽归我。 　　将来是什么时候？喏，就是等我长得和父亲一样高时。小学期间，我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气。唉唉，可惜帽冠太大，我的脑瓜又太小，往头上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成语“沐猴而冠”。没关系，我还小，有的是长高长壮的机会。 　　到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不觉中定格，再次试戴，仍然嫌大。散场敲锣——没戏了。从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑，是的，它属于魁梧，属于伟岸。 　　小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的近似于圆；父亲五官的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就逮个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对。四弟元气足，疯劲大，拳头硬，诨名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来，向我父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等“四乱子”回来，好生收拾收拾。四弟察知有人告状，蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲故作视而不见状，仿佛啥事也没有发生。 　　是出尔反尔、自食其言吗？非也。“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一只眼，闭一只眼，并非放任自流，而是他晓得四弟只是顽童意气，骨子里还是个仁义的孩子。父亲有句挂在嘴边的话是“牛大自耕田”，因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。 　　为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事，特别强调，是祖上传下来的。 　　其一，“秦穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马，官员发现马被三百多个农夫杀了分吃后，欲抓农夫治罪。秦穆公不愿因几匹马而伤害百姓，且担心百姓食马肉伤身，让他们喝了酒，放他们回家。后来秦穆公在战场上重伤被围，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。 　　其二，“楚客报绝缨”。楚庄王大宴群臣时，有人趁乱酒后失礼，拽了楚庄王爱妃许姬的衣袖。许姬扯断对方的帽缨，以此为记，请求庄王查处。庄王认为情有可原，下令在座者都把帽缨摘下来，尽情欢饮，失礼之人得以逃过一劫。七年后，楚庄王陷入绝境之时，当年那个非礼许姬的楚军副将冲入重围，救出了庄王。 　　这两个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。 　　竹棚上，在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板，徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。 　　1964年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困境。我惶惑，写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。” 　　“一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙渡过。 　　晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。 　　偶尔玄想，岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。 （选自《光明日报》，有删改） 1.（人物形象）这篇散文讲述了作者在父亲言传身教影响下，形成自己的涵养，学会待人处世，到晚年觉得自己越来越像自己的父亲，并醒悟到“家学”对人成长的重要意义。请结合全文，分析作者在父亲身上学到哪些“家学”。（6分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2.（物象）文章写父亲留下来的“礼帽”，写祖辈传下来的“扁担”，表现“我”在父亲的影响下成长。“礼帽”和“扁担”分别代表了什么？（6分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　（一）类题通法 　　1.人物形象特点概括分析“四角度” 　　2.概括分析物象特点“三步骤” 　　（二）个题活解 　　1.①根据“父亲也会出来找我，他号准我的脉……父亲的巴掌不会落下，吓唬而已”“父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对”可知，父亲有一家之主的风范，他慈爱宽容，不发脾气，不打骂孩子，家庭气氛温馨和睦。②根据“他跟我讲过两个故事，特别强调，是祖上传下来的”“这两个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是‘家学’”可知，父亲以身作则，言传身教，他讲故事教导“我”要宽容。③根据“事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会好言抚慰”“人都有七灾八难……大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路”可知，父亲对人笑颜相对，对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰；当“我”遇到苦难时，父亲写信鼓励“我”咬紧牙关，给“我”力量。④根据“这扁担是曾祖父留下的，祖父用过。父亲说，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它”“‘一根扁担能睡三个人’，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙渡过”可知，父亲重视家风传承，家中保留着曾祖父用过的扁担，它见证过父辈的成长与坚持，父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励“我”像父辈一样不怕困难。 　　参考答案：①父亲有一家之主的风范。父亲慈爱宽容，不发脾气，不打骂孩子，家庭气氛温馨和睦。②父亲对孩子的教育引导重在以身作则、言传身教。他讲故事教导“我”要宽容；对人笑颜相对，对曾经与四弟发生矛盾的小朋友好言抚慰；当“我”遇到困难时，父亲写信鼓励“我”咬紧牙关，给“我”力量。③父亲重视家风传承。家中保留着曾祖父用过的扁担，它见证过父辈的成长与坚持，父亲又用“一根扁担能睡三个人”鼓励“我”像父辈一样不怕困难。 　　2.①根据“父亲有顶礼帽，深灰色……帽檐宽大而略微翘起”“我曾无数次偷着试戴，那礼帽拿在手里，温如玉，软如绒，阔绰而又帅气”“没关系，我还小，有的是长高长壮的机会”可知，礼帽代表了父亲的气派与风度，在儿时作者的心中意味着成年。根据“从此只能仰望父亲高大的背影兴叹，那顶礼帽或许在竹棚上窃笑，是的，它属于魁梧，属于伟岸”可知，礼帽吸引着作者，包含着作者对父亲的仰慕和对成长的向往。②根据“在礼帽盒的旁边，还搁着一根扁担……这扁担是曾祖父留下的，祖父用过”“大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路”可知，扁担是曾祖父留下的，祖父用过，父亲用扁担为例教育过作者，扁担是父辈努力打拼的见证，是家风传承的象征。根据“‘一根扁担能睡三个人’，这句话给了我力量……咬牙渡过”可知，老一辈人用扁担挑起生活的重担，扁担也指引“我”，助“我”渡过困境。 　　参考答案：①礼帽代表了父亲的气派与风度，在儿时作者的心中意味着成年；礼帽吸引着“我”，包含着“我”对父亲的仰慕和对成长的向往。②扁担是父辈努力打拼的见证，是家风传承的象征；老一辈人用扁担挑起生活的重担，扁担也指引“我”，助“我”渡过困境。 （教师独具） 1.请依据文中对“×××”的具体描写，分析“×××”这一形象的特点及其意义。 2.文中的×××是一个怎样的形象？你认为这一形象对×××有什么影响？ 3.第×段写出了×××的哪些特点？有什么象征意义？ 4.请分析“××（物象）”在文中的重要意义。 5.“××”这一物象在文中有多重比喻义，请加以梳理概括。 　　 　　阅读下面的文字，完成1～4题。 像山河一样打开自己 原因 　　①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。 　　水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 　　这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。 　　一路向前。紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，悬挂于峭壁和陡坡之间，那一座座堔木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。时隐时现的袅袅炊烟、鸡鸣犬吠，微茫又邈远。 　　著名的东方大峡谷，用平均2 000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在怒江大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。 　　似乎心有不甘，也想证明点什么，我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。 　　忽然，从邻座传来了音乐声，是贝多芬的《英雄交响曲》。我有点吃惊，既因为游客中竟然有人喜欢西方古典音乐，也因为那不同凡俗的浑厚乐声和细腻的音质。“是用手机播放的吗？”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上闭目聆听的同行者。他立起身，把身侧一个用三层板拼合起来的木匣亮了出来。那是他自制的一个播放机，插上存有上千首乐曲的U盘，就能随意选播自己想听的乐曲。 　　“英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。这支交响乐简直就像是为它们谱写的。”对这支曾被一些音乐评论家认为艰涩难懂的乐曲，他竟然这样解读。 　　这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。老伴去世后，他没有在高楼独守孤影，而是迈开脚步四处旅游，除了带着自制的播放机，还带着一台数码相机。 　　“昨天刚从拉萨坐飞机到昆明，在候机大厅的凳椅上，我脚搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘车直奔怒江来了。”快七十岁的他，精神矍铄。 　　“当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 　　②山，倒海翻江卷巨澜；山，刺破青天锷未残。当雄浑的山河打开自己的胸膛，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。 　　怒江第一湾，像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。和长江第一湾的猛然掉头、雄奇有力不同，这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。我们这些游客，站在山坡的围栏外，看着深谷里仿佛陷入沉思的碧水。 　　导游姓李，50多岁模样，当她开朗地大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。其实，这条江到了雨季才会发怒，才名副其实。这个季节，更适合它的名字应该是——碧江。 　　显然，她对这片山水非常了解。 　　戴在群峰头上的皇冠山高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出一位手持小木匣（自制音乐播放机）的“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。 　　童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 　　大巴车继续向着山河敞开的方向前行，李导趁着空闲向大家讲述起自己的身世。李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女马锅头〔注〕。 　　泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中，十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。 　　值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 　　前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，她留下了自己马锅头生涯的最后一次亮相。 　　那一路，马帮吸引了许多好奇的目光，催生出不少轰动一方的趣闻，同时马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女……③在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱。什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。 　　如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。 　　时代也许不再需要传统的马帮了，她清醒地认识到。她决定从熟稔的生涯中拔脚而出，开启生命的另一扇门——成了一名高山导游。 　　在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 　　到达观景台时，李导招呼大家下车。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 　　“能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说“那是一个天上的村寨”。想来《天上的街市》中，“定能够骑着牛儿来往”悠然自得地生活在这世外桃源里应该不难遇见吧。 　　李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊…… （有删改） 〔注〕 马锅头：茶马古道上马帮的首领。 1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A.文本所写贝多芬的《英雄交响曲》相关内容，既凸显了老人的形象，也讴歌了怒江山水。 B.来自北京的老者，从拉萨取道昆明直奔怒江而来，不是为了怒江山水，而是为了寻找自己的青春。 C.独龙江乡的乡亲们在马帮来时“喜极而泣”，可见在山村闭锁时期，马帮对人们生活的重要性。 D.李导清醒认识到时代不再需要传统马帮，她转行成为高山导游，重新找到了自己的价值。 解析：B　“不是为了怒江山水”错误。根据文中“在候机大厅的凳椅上，我脚搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘车直奔怒江来了”“却没有发现这里的景色这么撩人”可知，来自北京的老者，既是为了怒江山水，也是为了寻找自己的青春。 2.对文本相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（　　） A.①处句式整散结合，长短错落，又多用四字词，摹山画水，语言极具感染力，富有意境。 B.②处引用毛泽东诗句，诗句运用比喻和夸张的手法，写出了山的气势，使人震撼。 C.③处把传统的马帮放在现代都市生活背景下写，在强烈的反差中凸显马帮的愚昧落后。 D.文章通过概述与特写相结合讲述李导的经历，她人生的转折与社会发展紧密相连。 解析：C　“在强烈的反差中凸显马帮的愚昧落后”错误。是为了写出马帮以及与马帮有关的人在时代的变化中，对未来道路选择的犹豫不决，对未来道路选择的难以确定。 ★3.作者笔下的怒江呈现了“成千上万种美”，请结合文本概括怒江景区的自然之美。 参考答案：山水多姿之美，怒江人家邈远神秘之美，东方大峡谷雄奇之美，怒江第一湾优雅之美，皇冠山高贵华丽之美。 解析：首先我们先勾画出文章对怒江景区的自然描绘。景区的山水之形态，景区人家的特点，东方大峡谷的雄奇，怒江本身的魅力以及作者对皇冠山的描写，从不同的方面展现了怒江景区与众不同的姿态。概括时，要抓住所写的各个意象，然后根据描写的句子总结它们的不同特征。 4.标题“像山河一样打开自己”有多重意蕴，请结合文本简要分析。 参考答案：①“山河打开自己”是指山河敞开博大的胸怀，袒露自己的美，迎接四面八方的来客。②人像山河一样敞开自己的胸怀，勇敢面对个人际遇，充实而快乐。③山村从封闭走向开放，在新的时代，焕发生机。④人敞开心扉，融入自然，融入社会，在和谐共生中，收获美，收获快乐，收获爱。 解析：首先根据文本内容，理解题目的含义，“像山河一样打开自己”，指的是山河敞开博大的胸怀，袒露自己的美，迎接四面八方的来客。文章中描写的人们，比如北京老人，还有李导，他们都积极乐观，不封闭自我，而是以开放的姿态，像山河一样敞开自己的胸怀。同时作者笔下的山村，也是开放的，充满生机。总结意蕴时，要从浅显到深入，把文本的多重意蕴挖掘出来。 7 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $