精品解析：四川省内江市一中2025-2026学年高一上学期期中语文试题

内江一中高2025级半期 语文试题 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用 0.5 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 5.考试结束后，只将答题卡交回。 一、现代文阅读 （35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①古人所谓意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必须呈现为象。那种纯概念的说理，直抒胸臆的抒情，都不能构成意象。因此可以说，意象赖以存在的要素是象，是物象。 ②物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣，即是意象中那个意的内容。因此可以说，意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。 ③例如，“梅”这个词表示一种客观的事物，它有形状有颜色，具备某种象。当诗人将它写入作品之中，并融入自己的人格情趣、美学理想时，它就成为诗歌的意象。由于古代诗人反复地运用，“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。 ④一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。以“云”所构成的意象为例，“孤云”带着贫士幽人的孤高，如陶渊明《咏贫士》中的“万族各有托，孤云独无依”，杜甫《幽人》中的“孤云亦群游，神物有所归”；“暖云”则带着春天的感受，如罗隐《寄渭北徐从事》中的“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥”；“停云”却带着对亲友的思念，如陶渊明《停云》中的“霭霭停云，濛濛时雨，八表同昏，平路伊阻”。同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣。 ⑤诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果，如“白发三千丈”“黄河之水天上来”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来，如：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”“长有归心悬马首，可堪无寐枕蛩声。”这些诗都写到“心”，心本来不能离开身体，但杜甫的“故园心”却系在了孤舟上，秦韬玉的归心则悬在了马首上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。 ⑥诗人在构成意象时，还可以用某一物象为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。李贺诗中的牛鬼蛇神大多属于这一类。火炬都是明亮的，李贺却说“漆炬迎新人”，阴间的一切都和人间颠倒着。“忆君清泪如铅水”，铅泪，世间也不存在，但既然是金铜仙人流的泪，那么当然可以是铅泪了。 总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。 （摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》） 材料二： ①整体而言，中西语境中的“意象”概念最核心的区别在于，西方“意象”就是“图像”借助象征方法在读者内心中的呈现，其意义的生成具有多义性、弥散性，而中国意象则是基于某种共识来生发，其意义的生成遵循特定的路径，两者在意义生成机制上有着本质性的差异。 ②具体来说，西方“意象”在接受者内心中的呈现是没有稳定模式的，每个读者基于自己的个体接受图式而创造出差异性极大的想象空间。而中国意象在具体生成的过程中，有一个从“预备”到“生发”的过程。在“预备”的过程中，意象由特定的物象引导，而这些物象都指向特定的“约定俗成”的文化意义。 ③以庞德的诗歌为例：“芦苇重，弯曲了。竹子言说，似乎在流泪。”“几张脸在人群中幻影般闪现，湿漉漉的黑树枝上花瓣数点。”庞德的书写模式，模仿的是中国古典诗歌的路数，这种写法显然比波德莱尔那种跳跃性、抽象化、晦涩冗长的象征主义书写要更具蕴藉性、可读性和画面的美感。但庞德显然依旧未能理解中国诗歌中运用自然意象之精髓。中国的自然意象基本都自带特定意味，这是与一般的自然物象最根本的区别，比如竹子在中国的绘画和诗歌当中，一般都带着“临风不惧”“青翠挺拔”“高洁自爱”“宁折不屈”等意味，其与梅兰菊等自然意象一道，构成了所谓君子处世的审美姿态。至于“桃花”则让人联想到“春暖”“萌动”“艳丽”等意味，诸如“南国有佳人，容华若桃李。”和“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”等诗中“桃花”这一自然意象指向的是佳人的意味，而在“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”和“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”等诗中，“桃花”则指涉着“春暖”“萌动”的气息。 ④也就是说，中国人由于自然意象所自带的相对稳定的意义指向性，能够在接触某个自然意象的刹那间迅速进入某种预设好的意义空间之中，意象接受者无需过多思索就能直接进入一种约定俗成的共时性审美情境之中。至于在这种审美情境之中，审美参与者究竟希望进入哪一类审美情境，就由其发挥自己的主观能动性了。这跟波德莱尔象征主义式的碎片化、抽象化、晦涩化有着本质区别，也跟庞德试图模仿中国的“自然意象”却写出了诸如“芦苇重，弯曲了”之类的“自然物象”有着显著区别。 （节选自《对中西“意象”概念的考察和梳理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 物象经过诗人审美经验的挑选或思想感情的点染就能进入诗中成为意象。 B. 诗歌的意象融入了诗人自己的人格情趣、美学理想，带有诗人主观的色彩。 C. 一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象，这导致诗人融入的情意不同。 D. 中国诗歌意象的意义指向是稳定的，“约定俗成”的，因而是固定不变的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “梅”这一意象固定地带有清高芳洁、傲雪凌霜的意趣，是古代诗人长久不衰地书写、题咏的结果。 B. 物象是构成意象的基础，诗人可借物象虚构创造出神仙、灵异等世界上不存在的东西，如李白诗中“仙之人”。 C. 西方“意象”是“图像”通过象征在读者内心中的呈现，而中国意象则是基于“约定俗成”的文化意义来生发。 D. 西方读者基于自己的个体接受图式而创造出差异性极大的想象空间，是因为西方读者更重视个性自由。 3. 下列选项中，不适合作为论据来支撑材料一中第五段观点的一项是（ ） A. 暧暧远人村，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》其一） B. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，（李白《赠汪伦》） C. 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。（秦观《鹊桥仙》） D. 只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（李清照《武陵春·春晚》） 4. 材料二在论证中国意象的独特性时，采取了哪些论证方法？请简要分析。 5. “露从今夜白，月是故乡明”，请结合材料简要分析“月”是如何成为意象并引发游子共鸣的？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黎明的河边（节选） 峻青 有一个时期，人们曾把我当成了英雄，说我在坚持昌潍平原的敌后斗争中打开了新的局面，表现得非常勇敢、顽强；可我清楚地知道：任何新的局面，都不是任何一个人的力量所能够打开的。如果没有群众的支持，那么他就什么都做不成。就拿我夜间经过敌占区从永安到河东的这一段路上所遭遇到的情况来说，如果没有小陈一家人，我即使不被敌人打死也早就被河水淹死了，哪里还能有今天？所以，每到人们要我讲斗争事迹的时候，我第一个提起来的就是小陈。 那是一九四七年的秋天。 清晨的河岸并不宁静。一场激烈的风暴就要卷来了。 陈家庄那边，突然响起了一阵嘡嘡的钟声，紧接着南面的村庄也响起来了，一村连着一村，一刹那，河西沿岸的好多村庄里，都响起了火急的钟声…… 一场更大的风暴就要来了。 枪声越来越近了。 西边的敌人已迂回到了果树林的边沿，伏在一条离我们不远的沙丘后面向我们射击，子弹像蝗虫似的在我们身边扑扑地乱飞，溅起了壕沟沿上的泥土，打断了蓬蒿的枝叶。 我们沉着地不还一枪，等待着敌人更靠前一些。可是，敌人很狡猾，他们始终不肯离开那条沙丘。突然，他们停止射击了，一个匪徒从沙丘后面探出头来，挥舞着一块红布，喊道： “别打枪，别打枪。”我认得说这话的就是刚才侥幸逃回去的那个匪徒。 “小陈，你来看看，这是谁？” 小陈的脸色一下子就变得雪一样的苍白。 站在沙丘上的原来是一个老大娘和一个十四五岁的小孩子。老大娘被绑着双手，满脸血迹，披头散发地站在沙丘上，河里的大风，把她的散发高高地扬起，把她吹得摇摇晃晃，但她用力地挺直了身子，仰着头，向着我们这边张望。小佳没有绑，但被折磨得面色苍白。他一只手拄着木棍子，一只手扶着妈妈，也向着我这面张望。当中有一个又黑又胖的匪徒，露着大肚子，紧挨着老大娘身边，站了起来。这时候那个挥红布的匪徒喊道： “小陈，好好地听着，五爷要和你说话。” “小陈，”那黑胖子的声音像只公鸭子，指着老大娘和小佳说，“小陈，你看见了没有？眼前有两条路：第一条，和你娘你兄弟一起死在这里！第二条，放下枪和你娘回家去过日子，你带的那几个八路，我们也保证宽大他们。好吧，给你讲清楚了，两条大路任你拣，要死要活一句话。” 我一听这话，气得头上直冒火星。我看看小陈，小陈的苍白的脸色，突然变得火红，忽地端起枪来，就向着陈老五瞄准。可是，他的全身都在发抖，枪口在蓬蒿间闪闪地跳动，怎么也瞄不准，我拉了拉他的胳膊，低声地说： “小陈，冷静点。不要放枪，别打着你娘。” 他叹了一口气，眼里涌出了两汪泪水，狠狠地用手背擦了擦，重又端起枪来。正在这时，老大娘说话了： “孩子！”声音是那样爽朗而安静，“你在哪里？我怎么看不见你？” “在这里，娘！”小陈在蓬蒿丛里大声地答道。 “孩子，你站起来我看一看你。——哦，不，不！你别站起来，孩子，你千万别站起来，你只叫我一声就行了。” 小陈的眼泪刷刷地淌下来了。 “娘！”他颤动着声音叫了一声。 “哎，好孩子！好孩子，你看得见我和你兄弟吗？” “看见……”小陈再也说不下去了。 “好孩子，这就行了。打吧！”老大娘突然提高了声音说，“打！不要听老五这老狗的话，打死这些强盗，打吧！孩子，朝我这里开枪！” “哥哥，打呀！打呀！快打呀！”小佳也急促地喊起来了。 沙丘上一阵混乱，匪徒们都兔子似的缩到沙丘后面去了。就在这时，小陈的冲锋枪响了。 那个挥红布的匪徒，没有来得及缩回去，就应着枪声，跌倒在老大娘的脚下了。 突然沙丘后面响了一枪，老大娘痛叫了一声，身子晃了一下，接着，就慢慢地、慢慢地向前扑倒下来了…… “娘啊！”小陈大叫了一声。 我的全身一阵颤抖，眼泪热辣辣地顺着脸颊直流下来。我端起了枪，然而，沙丘上已经一个人影也没有了，匪徒们都缩在沙丘的后面，连小佳也被他们拉下去了。我看看小陈，小陈的嘴唇都咬破了，眼里冒着火一样的光，一动不动地望着躺在沙丘上的母亲。 “别打枪！别打枪！” 随着喊声，小佳又被推出了沙丘。接着，四五个匪徒，一个紧挨一个地尾随在小佳的身后，用小佳的身体挡着自己，飞快地向着堤下冲来。被匪徒们推着的小佳越来越近了，他的胸腔迎着我们的枪口。 沙丘后面的敌人又探出头来了，他们准备着冲锋。河岸上突然变得惊人的静寂，双方的枪都不响了，听得见小佳的急促的呼吸声，听得见隐在小佳身后的匪徒们的越来越近的脚步声，听得见河里的波浪的呼啸声……突然，在这紧张的寂静中，响起了一个孩子的清脆而坚决的喊声： “哥哥！你怎么停着？打呀！打呀！快朝着我打呀！” 我的全身一震，血液沸腾起来了。 小陈的呼吸也急促起来了，他端起了枪。但是，我拉了他一把：“别打！” “打！打！”小佳急速地喊道，“给娘报仇！快打呀！哥，我身后就是陈老五，朝着我开枪吧！打！给娘……” 小佳的话突然停住了，一转身扑在匪徒身上，夺下了一个手榴弹，高高地擎在头上，拉开了弦。匪徒们被这意外的变动惊呆了，都木然地立在小佳的身边，眼睁睁地看着弹柄的导火管在吱吱地喷着白烟…… 我的心狂跳起来了，用力地闭上了眼睛。 手榴弹轰然一声炸了。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小陈一家人的支持，让“我”被人们当成了英雄，但“我”深知没有群众的支持，即便是英雄，一个人的力量也是有限的。 B. 小陈脸色由“雪一样的苍白”变得“火红”，是小陈内心活动的外射，既有对母亲和兄弟的担忧，更有着对敌人的痛恨。 C. 老大娘既想让小陈站起来，又不让孩子站起来，这看似前后矛盾的话语表现的是一个母亲对孩子的挂念和担忧的心情。 D. 弟弟前后两次“打呀！打呀！”的坚决话语，表现了弟弟的勇敢无畏，也进一步突出了小陈一家人大无畏的革命精神。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的环境描写为情节的发展提供必要条件和氛围，四处响起的“火急的钟声”渲染了紧张的情势氛围，预示着一场战斗的到来。 B. 这篇小说语言生动形象、简洁凝练，口语化明显，整体上具有朴素之美，同时洋溢着炽热的情感，充满了革命英雄主义精神。 C. 小说运用了大量的对话、神态、动作等描写，通过激烈的场面表现人物性格，刻画了小陈及其一家人崇高而又壮烈的英雄形象。 D. 小说故事读起来惊心动魄，使人久久不能平静、难于忘怀，一是因为小陈一家人的形象让人感动，二是因为群众对革命的支持。 8. “我”在塑造小陈这一形象上的主要作用是什么？请简要分析。 9. 著名教育学家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维基础。”本文与茹志鹃的《百合花》虽同取材于解放战争，但在很多方面迥然不同，请选择角度加以比较。 二、古代诗文阅读（共36分） （一）文言文阅读（21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利①泽生民，非大丈夫平生之志。” 他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君何愿焉？无乃②失于卑耶？”公曰：“嗟乎，岂为是哉！古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’且大丈夫之于学也，固欲遇神圣之君，得行其道。思天下匹夫有不被其泽者，若己推而内之沟中。能及③小大生民者，固惟相为然既不可得矣夫能行救人利物④之心者莫如良医。果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。” （选自吴曾《能改斋漫录》） 【注】①〔利〕谋求利益。②〔无乃〕莫非，恐怕，表指测。③〔及〕（恩惠）到。④〔物〕人，众人。 10. 画波浪线部分有三处需断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 固惟相A然B既不可得矣C夫能行D救人利物之心者E莫如良医 11. 下列关于词义理解的说法不正确的一项是（ ） A. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”解释为“降职”，可以推知甲文中“迁客”意为被降职到外地的官员。 B. “不以物喜”和“晓之以理”的“以”含义相同，都解释为“用，拿”。 C. 【乙】文中“且大丈夫之于学也”和“且焉置土石”的“且”都是“况且”的意思。 D. “固”有“牢固、稳固、坚定、固定、固执、一定、本来”等几个意思，【乙】文“固欲遇神圣之君”中的“固”取“本来”的意思。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】文第四段描绘了春风和畅、波光明丽、水天一碧、生机盎然的洞庭春晴图，格调高亢，表现了迁客骚人“登斯楼”时“宠辱偕忘”的超脱心境。 B. 【甲】文说“进亦忧，退亦忧”，“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。【乙】文也隐含了范仲淹的“进”“退”选择，【乙】文的“进”指当宰相，“退”指当良医。 C. 【甲】【乙】两文的表达方式不同，【甲】文主要用了描写、抒情、议论，而【乙】文只用了记叙。 D. 【乙】文表现了范仲淹一生只想辅佐明君治理国家，为百姓谋利造福、利泽苍生的理想抱负。 13. 用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 （2）范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？” 14. 范仲淹一生都在践行【甲】文中的政治理想，这一理想在【乙】文中是如何体现的？请结合【甲】【乙】两文内容分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夏日三首（其三） 张耒 枣径瓜畦经雨凉，白衫乌帽野人装。 幽花避日房房敛，翠树含风叶叶香。 养拙①久斑藏姓氏，致身②安事巧文章。 汉庭卿相③皆豪俊，不遇何妨白发郎。 【注】①养拙：谓才能低下而闲居度日，退隐不仕的自谦之辞。②致身：出仕。③白居易诗有云：“汉庭卿相皆知己，不荐扬雄欲荐谁？”借扬雄的典故表明自己才华卓绝却无人引荐的苦闷。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“枣径瓜畦”写出乡村生活的恬静，“白衫乌帽”描绘出诗人山野农夫般的朴素形象。 B. 颔联写幽花躲避夏日骄阳，村里低矮的草屋聚敛在一处；绿树迎风招展，风带来绿叶的芳香。 C. 诗歌前两联选取远离官场的农村夏日景象，用语平易晓畅，恬淡优美的景色透露出诗人清闲的心境。 D. 尾联和白诗一样写到“汉庭卿相”，却反其道行之，丝毫没有不被赏识的失落与惆怅。 16. 诗人在本诗中运用了哪些手法表达了哪些情感？请结合具体诗句进行分析。 （三）名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）漫步经典，我们可以感受古人的襟抱与情怀：《梦游天姥吟留别》“_____________，____________”道出了李白蔑视权贵的傲岸不屈。 （2）《登高》中道出了郁积诗人心中的身世之苦和家国之恨，表达了无限悲凉之意的句子是“_____________，_____________”。 （3）陶渊明《归园田居（其一）》“_____________，_____________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 三、语言文字运用（共19分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读文字，完成下面小题。 ①9月3日，天安门广场举行了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵仪式。这是一场令人骄傲且意义非凡的盛典。它（ ），是对那段艰苦卓绝的历史的深情回望，更是向世界宣告中国捍卫和平的坚定决心。 ②此次阅兵，15个徒步方队、32个装备方队和12个空中梯队以雄壮的姿态，依次通过天安门广场，接受祖国和人民的检阅。徒步方队中，战士们的步伐整齐划一，（ ），彰显出中国军人的飒爽英姿；装备方队里，一辆辆先进的坦克、导弹发射车，（ ），这些都是我国国防实力不断增强的有力见证；空中梯队的战机呼啸而过，（ ），展示出人民军队强大的空中作战能力。 ③阅兵式上的微观叙事同样动人：车牌号1945的检阅车立麦前空置，象征着抗战中英勇牺牲的先烈；80面抗战英模部队荣誉旗帜组成的战旗方队迎风飘扬；3架直升机悬挂“正义必胜”“和平必胜”“人民必胜”条幅飞过广场……这些细节让阅兵式不仅有了“硬实力”的展示，更有“软情怀”的传递。 ④通过这次阅兵，使全国人民看到了中国军队的现代化成就和国家日益强大的精神风貌。如今，中国正以崭新的姿态屹立于世界东方，回顾历史，展望未来，中国将继续秉持和平发展的理念，为世界的和平与稳定贡献力量。 18. 将下列语句依次填入文中括号内，最恰当一项是（ ） A. 承载着历史的厚重与民族的希望/踏出的是坚定与自信/威风凛凛，尽显大国重器的风采/拉出绚丽的彩烟 B. 拉出绚丽的彩烟/踏出的是坚定与自信/威风凛凛，尽显大国重器的风采/承载着历史的厚重与民族的希望 C. 威风凛凛，尽显大国重器的风采/承载着历史的厚重与民族的希望/拉出绚丽的彩烟/踏出的是坚定与自信 D. 承载着历史的厚重与民族的希望/威风凛凛，尽显大国重器的风采/踏出的是坚定与自信/拉出绚丽的彩烟 19. 下列句子的冒号与第③段“阅兵式上的微观叙事同样动人”后的冒号作用相同的一项是（ ） A. 莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。” B. 我们一般学习六门基础学科：天文、地理、生物、数学、化学、物理。 C. 生活教会我认识了桥：与水形影不离过河的建筑。 D. 张华考上北京大学；李萍进了中等技术学校；我在五百强企业做销售：我们都有光明的前途。 20. 第③段画波浪线句“这些细节让阅兵式不仅有了‘硬实力’展示，更有‘软情怀’的传递”中，“硬实力”与“软情怀”分别指什么？这样表达有何效果？ （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①根据抖音发布的数据报告显示，②过去一年，近百万名网友在抖音发布短视频，③分享唐诗之美得到了广泛传播。④其中有不少文学“大咖”。⑤他们的讲解扩大了短视频内容的含金量，⑥保证了高质量作品的持续输出，⑦将经典古诗词携带的文化基因融入更多人的血脉，⑧使得短视频也成为让中华优秀传统文化“破圈”传播的利器。此外，这些知名学者提出了不少有关使用新媒体传播古诗词的建议。 一位学者强调，给公众讲诗词， A ：“学术性是为了诗词研究的高度，那么趣味性则是为了传播的广度。过度强调学术性，可能会让有些观众一头雾水，觉得离自己太远了；但也不能为了流量一味强调趣味性，让诗词的内涵受损。” 另一位学者建议传播者遵循三个原则：“首先，传播者要真的喜欢，不能以商业利益为首要目的；其次，要传播自己擅长的内容，否则极易翻车；再次， B ，以正能量净化网络空间。” 21. 文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、作文（共60分） 23. 阅读下面的材料，按要求写作。 观看九三阅兵，祖国强大的军威让我们热血沸腾。很多先进武器的命名源自毛泽东的诗句，如“鹰击”导弹，源自“鹰击长空，鱼翔浅底”（《沁园春·长沙》）；“红旗”导弹源自“六盘山上高峰，红旗漫卷西风”（《清平乐·六盘山》）。想当年，革命青年挥洒青春热血缔造了伟大的新中国；看今朝，作为新时代新青年，我们的青春价值又如何彰显呢？ 要求：叙述、议论、抒情相结合，抒发真情实感，不得抄袭和套作；字数不少于700字，书写工整。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 内江一中高2025级半期 语文试题 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用 0.5 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 5.考试结束后，只将答题卡交回。 一、现代文阅读 （35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①古人所谓意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必须呈现为象。那种纯概念的说理，直抒胸臆的抒情，都不能构成意象。因此可以说，意象赖以存在的要素是象，是物象。 ②物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣，即是意象中那个意的内容。因此可以说，意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。 ③例如，“梅”这个词表示一种客观的事物，它有形状有颜色，具备某种象。当诗人将它写入作品之中，并融入自己的人格情趣、美学理想时，它就成为诗歌的意象。由于古代诗人反复地运用，“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。 ④一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。以“云”所构成的意象为例，“孤云”带着贫士幽人的孤高，如陶渊明《咏贫士》中的“万族各有托，孤云独无依”，杜甫《幽人》中的“孤云亦群游，神物有所归”；“暖云”则带着春天的感受，如罗隐《寄渭北徐从事》中的“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥”；“停云”却带着对亲友的思念，如陶渊明《停云》中的“霭霭停云，濛濛时雨，八表同昏，平路伊阻”。同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣。 ⑤诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果，如“白发三千丈”“黄河之水天上来”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来，如：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”“长有归心悬马首，可堪无寐枕蛩声。”这些诗都写到“心”，心本来不能离开身体，但杜甫的“故园心”却系在了孤舟上，秦韬玉的归心则悬在了马首上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。 ⑥诗人在构成意象时，还可以用某一物象为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。李贺诗中的牛鬼蛇神大多属于这一类。火炬都是明亮的，李贺却说“漆炬迎新人”，阴间的一切都和人间颠倒着。“忆君清泪如铅水”，铅泪，世间也不存在，但既然是金铜仙人流的泪，那么当然可以是铅泪了。 总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。 （摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》） 材料二： ①整体而言，中西语境中的“意象”概念最核心的区别在于，西方“意象”就是“图像”借助象征方法在读者内心中的呈现，其意义的生成具有多义性、弥散性，而中国意象则是基于某种共识来生发，其意义的生成遵循特定的路径，两者在意义生成机制上有着本质性的差异。 ②具体来说，西方“意象”在接受者内心中的呈现是没有稳定模式的，每个读者基于自己的个体接受图式而创造出差异性极大的想象空间。而中国意象在具体生成的过程中，有一个从“预备”到“生发”的过程。在“预备”的过程中，意象由特定的物象引导，而这些物象都指向特定的“约定俗成”的文化意义。 ③以庞德的诗歌为例：“芦苇重，弯曲了。竹子言说，似乎在流泪。”“几张脸在人群中幻影般闪现，湿漉漉的黑树枝上花瓣数点。”庞德的书写模式，模仿的是中国古典诗歌的路数，这种写法显然比波德莱尔那种跳跃性、抽象化、晦涩冗长的象征主义书写要更具蕴藉性、可读性和画面的美感。但庞德显然依旧未能理解中国诗歌中运用自然意象之精髓。中国的自然意象基本都自带特定意味，这是与一般的自然物象最根本的区别，比如竹子在中国的绘画和诗歌当中，一般都带着“临风不惧”“青翠挺拔”“高洁自爱”“宁折不屈”等意味，其与梅兰菊等自然意象一道，构成了所谓君子处世的审美姿态。至于“桃花”则让人联想到“春暖”“萌动”“艳丽”等意味，诸如“南国有佳人，容华若桃李。”和“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”等诗中“桃花”这一自然意象指向的是佳人的意味，而在“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”和“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”等诗中，“桃花”则指涉着“春暖”“萌动”的气息。 ④也就是说，中国人由于自然意象所自带的相对稳定的意义指向性，能够在接触某个自然意象的刹那间迅速进入某种预设好的意义空间之中，意象接受者无需过多思索就能直接进入一种约定俗成的共时性审美情境之中。至于在这种审美情境之中，审美参与者究竟希望进入哪一类审美情境，就由其发挥自己的主观能动性了。这跟波德莱尔象征主义式的碎片化、抽象化、晦涩化有着本质区别，也跟庞德试图模仿中国的“自然意象”却写出了诸如“芦苇重，弯曲了”之类的“自然物象”有着显著区别。 （节选自《对中西“意象”概念的考察和梳理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 物象经过诗人审美经验的挑选或思想感情的点染就能进入诗中成为意象。 B. 诗歌的意象融入了诗人自己的人格情趣、美学理想，带有诗人主观的色彩。 C. 一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象，这导致诗人融入的情意不同。 D. 中国诗歌意象的意义指向是稳定的，“约定俗成”的，因而是固定不变的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. “梅”这一意象固定地带有清高芳洁、傲雪凌霜的意趣，是古代诗人长久不衰地书写、题咏的结果。 B. 物象是构成意象的基础，诗人可借物象虚构创造出神仙、灵异等世界上不存在的东西，如李白诗中“仙之人”。 C. 西方“意象”是“图像”通过象征在读者内心中的呈现，而中国意象则是基于“约定俗成”的文化意义来生发。 D. 西方读者基于自己的个体接受图式而创造出差异性极大的想象空间，是因为西方读者更重视个性自由。 3. 下列选项中，不适合作为论据来支撑材料一中第五段观点的一项是（ ） A. 暧暧远人村，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》其一） B. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，（李白《赠汪伦》） C. 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。（秦观《鹊桥仙》） D. 只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（李清照《武陵春·春晚》） 4. 材料二在论证中国意象的独特性时，采取了哪些论证方法？请简要分析。 5. “露从今夜白，月是故乡明”，请结合材料简要分析“月”是如何成为意象并引发游子共鸣的？ 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①对比论证。将中西方意象的概念和意义生成机制进行对比，突出了中国意象基于某种共识而生发的特点。 ②举例论证。以中国诗歌和绘画中的竹子、桃花等意象为例，论证了中国的自然意象基本都自带特定意味的观点。 5. ①诗人将审美经验与思乡的情感融入“月”这一物象，使之成为意象。 ②由于历代诗人反复地运用，“月”形成了约定俗成的“思乡”内涵。 ③“月”意象相对稳定地指向“思乡”，使得游子在接触这一意象的瞬间直接进入共时性审美情境之中，从而产生情感共鸣。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过对比中西意象概念，深入剖析了中国古典诗歌意象的独特审美机制。材料一从物象到意象的艺术转化过程，展现了诗人主观情意与客观物象的融合；材料二则通过中西对比，凸显中国意象“约定俗成”的文化共识性。两则材料共同构建了中国诗歌意象体系的民族性特征。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“或”错，原文材料一第②段是“这时它要受到两方面的加工”，应是“和”。 C.“……这导致诗人融入的情意不同”错，因果倒置，根据材料一第④段是“同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣”可知，“融入的情意不同”是原因，“构成意趣各不相同的许多意象”是结果，因果倒置。 D.“因而是固定不变的”错，结合材料二最后一段“中国人由于自然意象所自带的相对稳定的意义指向性”可知，中国诗歌意象的意义指向只是“相对稳定的”，并非“固定不变”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“是因为西方读者更重视个性自由”错，于文无据。原文是“西方‘意象’在接受者内心中的呈现是没有稳定模式的，每个读者基于自己的个体接受图式而创造出差异性极大的想象空间”，没有提到“西方更重视个性自由”的内容。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第五段观点是：诗人构成意象时，会通过“夸张物象特点”或“转移另一物象特点”，让意象具备原物象无有的性质。 A.诗句仅客观描绘村庄温暖、炊烟轻柔的本真样貌，是对“村”“烟”物象的直接刻画。既未夸张“村”的偏远或“烟”的形态，也未将其他物象的特点转移到“村”或“烟”上，完全贴合物象本貌，故不适合作为论据。 B.诗句运用“夸张”手法，桃花潭水的实际深度有限，但诗人夸张为“千尺”，通过放大“水深”这一物象特点，凸显汪伦情谊的深厚。这种对物象特点的艺术夸张，完全符合第五段“夸张物象某一方面的特点以加强艺术效果”的观点，可作为论据。 C.诗句运用“移情”手法，“云”本无“弄巧”的动作，“星”本无“传恨”的情感，诗人将人的动作与情感转移到“纤云”“飞星”上，让物象具备了原无的人格化特征。这种“转移另一物象特点到本物象”的创作方式，契合第五段观点，可作为论据。 D.诗句运用“夸张”手法，“载不动许多愁”将抽象的愁绪具象化为有重量的实体，并通过“载不动”极言愁之深重，属于夸张手法，符合第五段观点，可作为论据。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证方法的能力。 ①对比论证。材料二开篇对比中西意象核心区别，西方意象意义生成多义、弥散，中国意象基于共识生发；后文进一步对比呈现模式，西方无稳定模式，中国有“预备—生发”过程，且“预备”阶段物象带约定俗成的文化意义。还将中国意象与波德莱尔象征主义的晦涩、庞德模仿写成的自然物象对比，多维度凸显中国意象的独特性。 ②举例论证。材料二以竹子、桃花意象为例论证观点，竹子在诗画中自带“临风不惧”“高洁自爱”等意味，与梅兰菊构成君子审美姿态；桃花关联“春暖”“萌动”“佳人”等指向，并列举相关诗句佐证。具体例子直观证明中国自然意象自带特定意味的观点，让论证更具说服力。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料一，意象是融入主观情意的客观物象。“月”本是客观天体，诗人在“月是故乡明”中，将审美经验与思乡之情融入其中，让“月”承载情感，不再是单纯物象，完成从物象到意象的艺术转化。 ②材料一提到物象经反复运用会带固定意趣，“月”经历代诗人在思乡主题中多次使用，逐渐形成“思乡”的约定俗成内涵，为“月是故乡明”中“月”的表意奠定文化基础。 ③材料二指出，中国意象有稳定意义指向，能让接受者快速进入共时性审美情境。“月”指向“思乡”的内涵稳定，游子接触“月是故乡明”中的“月”时，无需过多思索，便能直接关联起思乡的审美情境，从而引发自身的思乡之情，产生强烈共鸣。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黎明的河边（节选） 峻青 有一个时期，人们曾把我当成了英雄，说我在坚持昌潍平原的敌后斗争中打开了新的局面，表现得非常勇敢、顽强；可我清楚地知道：任何新的局面，都不是任何一个人的力量所能够打开的。如果没有群众的支持，那么他就什么都做不成。就拿我夜间经过敌占区从永安到河东的这一段路上所遭遇到的情况来说，如果没有小陈一家人，我即使不被敌人打死也早就被河水淹死了，哪里还能有今天？所以，每到人们要我讲斗争事迹的时候，我第一个提起来的就是小陈。 那是一九四七年的秋天。 清晨的河岸并不宁静。一场激烈的风暴就要卷来了。 陈家庄那边，突然响起了一阵嘡嘡的钟声，紧接着南面的村庄也响起来了，一村连着一村，一刹那，河西沿岸的好多村庄里，都响起了火急的钟声…… 一场更大的风暴就要来了。 枪声越来越近了。 西边的敌人已迂回到了果树林的边沿，伏在一条离我们不远的沙丘后面向我们射击，子弹像蝗虫似的在我们身边扑扑地乱飞，溅起了壕沟沿上的泥土，打断了蓬蒿的枝叶。 我们沉着地不还一枪，等待着敌人更靠前一些。可是，敌人很狡猾，他们始终不肯离开那条沙丘。突然，他们停止射击了，一个匪徒从沙丘后面探出头来，挥舞着一块红布，喊道： “别打枪，别打枪。”我认得说这话的就是刚才侥幸逃回去的那个匪徒。 “小陈，你来看看，这是谁？” 小陈的脸色一下子就变得雪一样的苍白。 站在沙丘上的原来是一个老大娘和一个十四五岁的小孩子。老大娘被绑着双手，满脸血迹，披头散发地站在沙丘上，河里的大风，把她的散发高高地扬起，把她吹得摇摇晃晃，但她用力地挺直了身子，仰着头，向着我们这边张望。小佳没有绑，但被折磨得面色苍白。他一只手拄着木棍子，一只手扶着妈妈，也向着我这面张望。当中有一个又黑又胖的匪徒，露着大肚子，紧挨着老大娘身边，站了起来。这时候那个挥红布的匪徒喊道： “小陈，好好地听着，五爷要和你说话。” “小陈，”那黑胖子的声音像只公鸭子，指着老大娘和小佳说，“小陈，你看见了没有？眼前有两条路：第一条，和你娘你兄弟一起死在这里！第二条，放下枪和你娘回家去过日子，你带的那几个八路，我们也保证宽大他们。好吧，给你讲清楚了，两条大路任你拣，要死要活一句话。” 我一听这话，气得头上直冒火星。我看看小陈，小陈的苍白的脸色，突然变得火红，忽地端起枪来，就向着陈老五瞄准。可是，他的全身都在发抖，枪口在蓬蒿间闪闪地跳动，怎么也瞄不准，我拉了拉他的胳膊，低声地说： “小陈，冷静点。不要放枪，别打着你娘。” 他叹了一口气，眼里涌出了两汪泪水，狠狠地用手背擦了擦，重又端起枪来。正在这时，老大娘说话了： “孩子！”声音是那样爽朗而安静，“你在哪里？我怎么看不见你？” “在这里，娘！”小陈在蓬蒿丛里大声地答道。 “孩子，你站起来我看一看你。——哦，不，不！你别站起来，孩子，你千万别站起来，你只叫我一声就行了。” 小陈的眼泪刷刷地淌下来了。 “娘！”他颤动着声音叫了一声。 “哎，好孩子！好孩子，你看得见我和你兄弟吗？” “看见……”小陈再也说不下去了。 “好孩子，这就行了。打吧！”老大娘突然提高了声音说，“打！不要听老五这老狗的话，打死这些强盗，打吧！孩子，朝我这里开枪！” “哥哥，打呀！打呀！快打呀！”小佳也急促地喊起来了。 沙丘上一阵混乱，匪徒们都兔子似的缩到沙丘后面去了。就在这时，小陈的冲锋枪响了。 那个挥红布的匪徒，没有来得及缩回去，就应着枪声，跌倒在老大娘的脚下了。 突然沙丘后面响了一枪，老大娘痛叫了一声，身子晃了一下，接着，就慢慢地、慢慢地向前扑倒下来了…… “娘啊！”小陈大叫了一声。 我的全身一阵颤抖，眼泪热辣辣地顺着脸颊直流下来。我端起了枪，然而，沙丘上已经一个人影也没有了，匪徒们都缩在沙丘的后面，连小佳也被他们拉下去了。我看看小陈，小陈的嘴唇都咬破了，眼里冒着火一样的光，一动不动地望着躺在沙丘上的母亲。 “别打枪！别打枪！” 随着喊声，小佳又被推出了沙丘。接着，四五个匪徒，一个紧挨一个地尾随在小佳的身后，用小佳的身体挡着自己，飞快地向着堤下冲来。被匪徒们推着的小佳越来越近了，他的胸腔迎着我们的枪口。 沙丘后面的敌人又探出头来了，他们准备着冲锋。河岸上突然变得惊人的静寂，双方的枪都不响了，听得见小佳的急促的呼吸声，听得见隐在小佳身后的匪徒们的越来越近的脚步声，听得见河里的波浪的呼啸声……突然，在这紧张的寂静中，响起了一个孩子的清脆而坚决的喊声： “哥哥！你怎么停着？打呀！打呀！快朝着我打呀！” 我的全身一震，血液沸腾起来了。 小陈的呼吸也急促起来了，他端起了枪。但是，我拉了他一把：“别打！” “打！打！”小佳急速地喊道，“给娘报仇！快打呀！哥，我身后就是陈老五，朝着我开枪吧！打！给娘……” 小佳的话突然停住了，一转身扑在匪徒身上，夺下了一个手榴弹，高高地擎在头上，拉开了弦。匪徒们被这意外的变动惊呆了，都木然地立在小佳的身边，眼睁睁地看着弹柄的导火管在吱吱地喷着白烟…… 我的心狂跳起来了，用力地闭上了眼睛。 手榴弹轰然一声炸了。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小陈一家人的支持，让“我”被人们当成了英雄，但“我”深知没有群众的支持，即便是英雄，一个人的力量也是有限的。 B. 小陈脸色由“雪一样的苍白”变得“火红”，是小陈内心活动的外射，既有对母亲和兄弟的担忧，更有着对敌人的痛恨。 C. 老大娘既想让小陈站起来，又不让孩子站起来，这看似前后矛盾的话语表现的是一个母亲对孩子的挂念和担忧的心情。 D. 弟弟前后两次“打呀！打呀！”的坚决话语，表现了弟弟的勇敢无畏，也进一步突出了小陈一家人大无畏的革命精神。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的环境描写为情节的发展提供必要条件和氛围，四处响起的“火急的钟声”渲染了紧张的情势氛围，预示着一场战斗的到来。 B. 这篇小说语言生动形象、简洁凝练，口语化明显，整体上具有朴素之美，同时洋溢着炽热的情感，充满了革命英雄主义精神。 C. 小说运用了大量的对话、神态、动作等描写，通过激烈的场面表现人物性格，刻画了小陈及其一家人崇高而又壮烈的英雄形象。 D. 小说故事读起来惊心动魄，使人久久不能平静、难于忘怀，一是因为小陈一家人的形象让人感动，二是因为群众对革命的支持。 8. “我”在塑造小陈这一形象上的主要作用是什么？请简要分析。 9. 著名教育学家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础。”本文与茹志鹃的《百合花》虽同取材于解放战争，但在很多方面迥然不同，请选择角度加以比较。 【答案】6. A 7. C 8. ①“我”是故事的亲历者，小陈的表情、动作、语言等都是“我”亲见亲听，让小陈形象更加真实可信。 ②战斗中“我”一直劝说小陈“不要放枪”“别打枪”等等，更加突出了小陈的大无畏牺牲精神，使其形象更光辉伟大。 9. ①从内容看，本文重在描写斗争场面，而《百合花》笔墨重心在小通讯员与新媳妇的关系上；②从手法看，本文是在激烈的矛盾冲突中表现人物性格，正面描写战斗场面，而《百合花》中细节描写更为突出，小通讯员的牺牲也是别人简略转述给读者的；③从主旨看，本文突出表现革命英雄主义精神，《百合花》偏重表现战争中的人性美、人情美。 【解析】 【导语】《黎明的河边》节选以第一人称视角展开，通过紧张的战斗场景和感人的亲情冲突，塑造了小陈一家人的英雄形象。小说语言简洁有力，对话生动，环境描写渲染了紧张氛围。通过母亲和弟弟的牺牲，展现了革命群众的坚定信念和大无畏精神。与《百合花》不同，本文更侧重激烈冲突和英雄主义，情感炽热，场面悲壮，突出了革命斗争的残酷和人民的力量。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“小陈一家人的支持，让‘我’被人们当成了英雄”错误。根据原文“人们曾把我当成了英雄，说我在坚持昌潍平原的敌后斗争中打开了新的局面，表现得非常勇敢、顽强”可知，是“我在坚持昌潍平原的敌后斗争中打开了新的局面，表现得非常勇敢、顽强”，让“我”被人们当成了英雄。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对作品相关艺术特色分析鉴赏的能力。 C.“刻画了小陈及其一家人崇高而又壮烈的英雄形象”错误。开头原文中“如果没有群众的支持，那么他就什么都做不成。就拿我夜间经过敌占区从永安到河东的这一段路上所遭遇到的情况来说，如果没有小陈一家人，我即使不被敌人打死也早就被河水淹死了，哪里还能有今天？”可知小说塑造小陈一家的并非“英雄形象”，而是有着大无畏革命精神的“群众形象”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章叙述人称作用的能力。 ①首先，文章使用第一人称“我”，“我”亲历了小说中的一切情节，是故事的讲述者，也亲自见证了老大娘、小佳等牺牲的过程，当敌人用“老大娘和小佳”威胁小陈时，小陈当时的情态、动作、语言等都是“我”亲眼所见，使得文章内容真实可信。 ②其次，面对敌人拿亲人威胁，小陈“忽地端起枪来，就向着陈老五瞄准”，“我”极力劝阻，“小陈，冷静点。不要放枪，别打着你娘”，面对敌人的威胁、面对亲人的磨难，“我”害怕伤害无辜群众，而最终却“小陈的冲锋枪响了”，这更加突出了小陈牺牲家人的大无畏精神，突出其光辉伟大。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。 ①从内容角度：《黎明的河边》以敌后斗争为核心，笔墨集中于激烈的敌我对峙场面。文中“枪声越来越近了”“子弹像蝗虫似的在我们身边扑扑地乱飞”“小陈的冲锋枪响了”等语句，直接呈现战斗的紧张焦灼。而《百合花》的内容重心在小通讯员与新媳妇的关系上。文中没有直接的战斗描写，更多是通讯员带路、借被子、新媳妇缝补衣洞、最后为通讯员擦拭遗体等日常片段，聚焦人物间的情感流动，展现战争背景下的人际温情。 ②表现手法：《黎明的河边》采用正面描写手法，在激烈矛盾冲突中塑造人物。通过敌我双方的直接对峙——匪徒以亲人要挟、小陈母子三人的反抗，在尖锐冲突中凸显小陈的果敢、老大娘的刚烈与小佳的英勇，人物性格在行动中鲜明呈现。《百合花》则以细节描写为核心手法，文中“肩上的步枪筒里，稀疏地插了几根树枝”“把自己那条白百合花绣在被子上，作为通讯员的殓被” 等细节，含蓄展现小通讯员的质朴与新媳妇的善良。 ③主旨表达：《黎明的河边》主旨聚焦革命英雄主义精神。母子三人宁死不屈、与敌人抗争到底的情节，直接彰显为革命牺牲的英雄气概，突出斗争精神的核心。《百合花》的主旨侧重表现战争中的人性美与人情美。文中小通讯员虽腼腆，却“背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花”，体现其纯真；新媳妇从最初不愿借被子，到后来精心为通讯员缝补衣洞、献上百合花被，情感的转变传递出人与人之间的真诚与善良。作品弱化了战争的残酷，转而凸显普通人在特殊环境中的温情与美好，展现人性的光辉。 二、古代诗文阅读（共36分） （一）文言文阅读（21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利①泽生民，非大丈夫平生之志。” 他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君何愿焉？无乃②失于卑耶？”公曰：“嗟乎，岂为是哉！古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’且大丈夫之于学也，固欲遇神圣之君，得行其道。思天下匹夫有不被其泽者，若己推而内之沟中。能及③小大生民者，固惟相为然既不可得矣夫能行救人利物④之心者莫如良医。果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。” （选自吴曾《能改斋漫录》） 【注】①〔利〕谋求利益。②〔无乃〕莫非，恐怕，表指测。③〔及〕（恩惠）到。④〔物〕人，众人。 10. 画波浪线部分有三处需断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。 固惟相A为然B既不可得矣C夫能行D救人利物之心者E莫如良医 11. 下列关于词义理解的说法不正确的一项是（ ） A. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”解释为“降职”，可以推知甲文中“迁客”意为被降职到外地的官员。 B. “不以物喜”和“晓之以理”的“以”含义相同，都解释为“用，拿”。 C. 【乙】文中“且大丈夫之于学也”和“且焉置土石”的“且”都是“况且”的意思。 D. “固”有“牢固、稳固、坚定、固定、固执、一定、本来”等几个意思，【乙】文“固欲遇神圣之君”中的“固”取“本来”的意思。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】文第四段描绘了春风和畅、波光明丽、水天一碧、生机盎然的洞庭春晴图，格调高亢，表现了迁客骚人“登斯楼”时“宠辱偕忘”的超脱心境。 B. 【甲】文说“进亦忧，退亦忧”，“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。【乙】文也隐含了范仲淹“进”“退”选择，【乙】文的“进”指当宰相，“退”指当良医。 C. 【甲】【乙】两文的表达方式不同，【甲】文主要用了描写、抒情、议论，而【乙】文只用了记叙。 D. 【乙】文表现了范仲淹一生只想辅佐明君治理国家，为百姓谋利造福、利泽苍生的理想抱负。 13. 用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 （2）范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？” 14. 范仲淹一生都在践行【甲】文中的政治理想，这一理想在【乙】文中是如何体现的？请结合【甲】【乙】两文内容分析。 【答案】10. BCE 11. B 12. C 13. （1）在楼上雕刻唐代和当代名人的诗赋，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 （2）范仲淹未显贵时，曾到神庙祈祷，说：“将来能当上宰相吗？” 14. 甲文的政治理想是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，核心是以民为本、利泽生民。乙文中，范仲淹年轻时求祷“得位相”或“为良医”，均以“利泽生民”为目标：“为相”：对应“居庙堂之高则忧其民”，希望辅佐明君推行改革，惠及天下（如庆历新政整顿吏治）。“为良医”：对应“处江湖之远则忧其君（民）”，若无法参政，则以医术救济百姓，体现“退亦忧”的担当。二者均践行了“先忧后乐”的理想，无论“进”（为相）“退”（为医），皆以百姓福祉为根本。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《岳阳楼记》和《能改斋漫录》两则选段，展现了范仲淹“先忧后乐”的政治理想和济世情怀。甲文以雄浑的写景抒情引出崇高的政治抱负，乙文则通过对话形式表现其“利泽生民”的志向。两文互为补充，共同塑造了范仲淹心系天下、忧国忧民的大丈夫形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：本来只有宰相才能做到这样；既然做不到宰相，那么能践行救人利物之心的，没有比良医更好的了。 “相为然”，主谓宾结构完整，其后断开，B处断开； “矣” 是句末语气词，“夫” 为发语词，其间断开，C处断开； “救人利物之心”是“行”的谓语，“者” 表停顿，其后断开，E处断开。  故需在BCE三处断句。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：被贬谪到外地的官吏和来往的诗人。 B.错误，意思不同。介词，因为/介词，用，拿。句意：不因为外物好坏高兴。/用道理说服对方。 C.正确。句意：况且大丈夫致力于学习。/况且挖出来的土石要放到哪里去呢？ D.正确。句意：本来就是希望遇到圣明贤德的君主。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“【乙】文只用了记叙”错，乙文不仅有记叙，还通过范仲淹的对话，如“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志”包含议论，表达其志向。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“刻……于其上”，状语后置；“属”，通“嘱”，嘱托；“作文”，写文章。 （2）“微时”，未显贵时；“诣”，到；“位相”，作动词，当宰相。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 甲文中，范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”明确其政治理想——无论身处“庙堂之高”还是“江湖之远”，皆以天下百姓福祉为念，心怀治国安邦之责。 这一理想在乙文中贯穿始终：他微贱时求祷，先愿“得位相”，因相位能“得行其道”，让“小大生民”皆受其泽；求相不得便愿为良医，直言良医可“上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄”，同样能实现“救人利物”的目标。更核心的是，他感慨“不能利泽生民，非大丈夫平生之志”，又言“思天下匹夫有不被其泽者，若己推而内之沟中”，可见无论是求相位还是愿为良医，本质都是为“利泽生民”，与甲文“忧天下、乐天下”的理想完全契合，尽显其始终以天下为己任的忧国忧民情怀。 参考译文： 【甲】 庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。　　 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被贬谪到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？　　 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。　　 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。　　 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。！唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？　　 写于庆历六年九月十五日。 【乙】 范仲淹未显贵时，曾到神庙祈祷，说：“将来能当上宰相吗？”（神灵）没有应允，他又祈祷说：“否则，希望成为良医。”（神灵）也没有应允。不久他感叹道：“不能给百姓带来利益和恩泽，不是大丈夫一生的志向。” 后来某天，有人对他说：“大丈夫立志当宰相，按道理是应当的，（当）医生的技能，您为什么希望（当医生）呢？恐怕是降低了自己的身份吧？”范仲淹说：“唉，难道是为了这个吗！古人说过：‘常常善于救人，所以没有被遗弃的人；常常善于救物，所以没有被遗弃的物。’况且大丈夫对于学习，本来就希望遇到圣明的君主，能够推行自己的主张。想到天下有百姓没有受到他的恩泽，就像自己把他们推入沟中一样。能够施恩泽给所有百姓的，本来只有宰相才能做到；既然不能实现，那么能施行救助他人、有益社会之心的，没有比得上良医的了。如果能成为良医，对上能治疗君主和亲人的疾病，对下能解救贫民的危难，对自己能保全身体、延长寿命。身处下位却能施恩泽给所有百姓的，除了良医，就没有这样的人了。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夏日三首（其三） 张耒 枣径瓜畦经雨凉，白衫乌帽野人装。 幽花避日房房敛，翠树含风叶叶香。 养拙①久斑藏姓氏，致身②安事巧文章。 汉庭卿相③皆豪俊，不遇何妨白发郎。 【注】①养拙：谓才能低下而闲居度日，退隐不仕的自谦之辞。②致身：出仕。③白居易诗有云：“汉庭卿相皆知己，不荐扬雄欲荐谁？”借扬雄的典故表明自己才华卓绝却无人引荐的苦闷。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“枣径瓜畦”写出乡村生活的恬静，“白衫乌帽”描绘出诗人山野农夫般的朴素形象。 B. 颔联写幽花躲避夏日骄阳，村里低矮的草屋聚敛在一处；绿树迎风招展，风带来绿叶的芳香。 C. 诗歌前两联选取远离官场的农村夏日景象，用语平易晓畅，恬淡优美的景色透露出诗人清闲的心境。 D. 尾联和白诗一样写到“汉庭卿相”，却反其道行之，丝毫没有不被赏识的失落与惆怅。 16. 诗人在本诗中运用了哪些手法表达了哪些情感？请结合具体诗句进行分析。 【答案】15. B 16. ①借景抒情：前两联描写夏日田园山村宁静优美、清凉惬意的风光，表达对由园风光的喜爱之情，烘托自己归隐后的清闲心境；②对比反衬；颈联以闲居度日与出仕做官便不能精心雕琢文章进行对比，反衬心境安闲、轻松、愉悦，流露出对目前生活的满足之情；③用典抒情；尾联反用白居易“汉庭卿相”的典故，称自己“不遇何妨”，表达自己愿意远离官场，终老乡间的归隐之情。 【解析】 【导语】这首诗描绘了夏日乡村的恬静风光，通过枣径、瓜畦、幽花、翠树等意象，展现了远离尘嚣的田园生活。诗人以朴素的白衫乌帽形象自况，表达了对闲适隐居生活的向往。后两联借典故抒怀，虽暗含怀才不遇之叹，却以豁达超脱的姿态面对仕途失意，体现了淡泊名利、安贫乐道的情怀。全诗语言平实，意境清新，在写景中寄寓人生感悟。 【15题详解】 本题考查学生对诗词综合赏析能力。 B.“村里低矮的草屋聚敛在一处”错误，颔联“幽花避日房房敛”中的“房房”，根据下句“叶叶香”的对偶可以推测，并非指“房屋”，而是指花房，即“花冠”“花心”，“敛”指聚拢，朵朵幽花为躲避烈日暴晒而把花瓣聚拢在花心。 故选B。 16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①“枣径瓜畦经雨凉”一句，写出田园特有的风光，枣树荫庇的小路，种满瓜果的田地，在雨后一片清凉，而“白衫乌帽野人装”的诗人在田园之中，满心惬意；“幽花避日房房敛，翠树含风叶叶香”紧扣题目“夏日”，写出日光强烈，花心紧敛，微风轻拂送来草木清香的情景，显得安静娴雅，流露作者对村庄风光的喜爱之情，也透露出作者归隐时的闲适悠然心境，这是借景抒情； ②“养拙久斑藏姓氏，致身安事巧文章”把自己隐居守拙与“致身”无暇写好诗文进行对比，以出仕忙于公务来反衬归隐的愉悦轻松之情； ③“汉庭卿相皆豪俊，不遇何妨白发郎”一句，结合注释可知，这是反用白居易为无人引荐而苦闷的典故，来表达即使“不遇”，也对自己这个“白发郎”毫无妨碍，有远离官场，终老山村的意愿。 （三）名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）漫步经典，我们可以感受古人的襟抱与情怀：《梦游天姥吟留别》“_____________，____________”道出了李白蔑视权贵的傲岸不屈。 （2）《登高》中道出了郁积诗人心中的身世之苦和家国之恨，表达了无限悲凉之意的句子是“_____________，_____________”。 （3）陶渊明《归园田居（其一）》“_____________，_____________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 【答案】 ①. 安能摧眉折腰事权贵 ②. 使我不得开心颜 ③. 艰难苦恨繁霜鬓 ④. 潦倒新停浊酒杯 ⑤. 暧暧远人村 ⑥. 依依墟里烟 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“鬓”“潦”“暧”“墟”。 三、语言文字运用（共19分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读文字，完成下面小题。 ①9月3日，天安门广场举行了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵仪式。这是一场令人骄傲且意义非凡的盛典。它（ ），是对那段艰苦卓绝的历史的深情回望，更是向世界宣告中国捍卫和平的坚定决心。 ②此次阅兵，15个徒步方队、32个装备方队和12个空中梯队以雄壮的姿态，依次通过天安门广场，接受祖国和人民的检阅。徒步方队中，战士们的步伐整齐划一，（ ），彰显出中国军人的飒爽英姿；装备方队里，一辆辆先进的坦克、导弹发射车，（ ），这些都是我国国防实力不断增强的有力见证；空中梯队的战机呼啸而过，（ ），展示出人民军队强大的空中作战能力。 ③阅兵式上的微观叙事同样动人：车牌号1945的检阅车立麦前空置，象征着抗战中英勇牺牲的先烈；80面抗战英模部队荣誉旗帜组成的战旗方队迎风飘扬；3架直升机悬挂“正义必胜”“和平必胜”“人民必胜”条幅飞过广场……这些细节让阅兵式不仅有了“硬实力”的展示，更有“软情怀”的传递。 ④通过这次阅兵，使全国人民看到了中国军队的现代化成就和国家日益强大的精神风貌。如今，中国正以崭新的姿态屹立于世界东方，回顾历史，展望未来，中国将继续秉持和平发展的理念，为世界的和平与稳定贡献力量。 18. 将下列语句依次填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 承载着历史的厚重与民族的希望/踏出的是坚定与自信/威风凛凛，尽显大国重器的风采/拉出绚丽的彩烟 B. 拉出绚丽的彩烟/踏出的是坚定与自信/威风凛凛，尽显大国重器的风采/承载着历史的厚重与民族的希望 C. 威风凛凛，尽显大国重器的风采/承载着历史的厚重与民族的希望/拉出绚丽的彩烟/踏出的是坚定与自信 D. 承载着历史的厚重与民族的希望/威风凛凛，尽显大国重器的风采/踏出的是坚定与自信/拉出绚丽的彩烟 19. 下列句子的冒号与第③段“阅兵式上的微观叙事同样动人”后的冒号作用相同的一项是（ ） A. 莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。” B. 我们一般学习六门基础学科：天文、地理、生物、数学、化学、物理。 C. 生活教会我认识了桥：与水形影不离的过河的建筑。 D. 张华考上北京大学；李萍进了中等技术学校；我在五百强企业做销售：我们都有光明的前途。 20. 第③段画波浪线句“这些细节让阅兵式不仅有了‘硬实力’的展示，更有‘软情怀’的传递”中，“硬实力”与“软情怀”分别指什么？这样表达有何效果？ 【答案】18. A 19. B 20. （1）“硬实力”：指阅兵式中展示的军事装备（如坦克、导弹、战机）和军队现代化建设成就；“软情怀”：指通过车牌号象征先烈、战旗方队、必胜条幅等细节传递的历史记忆、民族情感与和平信念。 （2）效果：①用“硬实力”与“软情怀”对比，既突出国家军事力量的强大，又彰显情感温度；②语言简洁生动，兼顾理性与感性，全面展现阅兵式的多重意义，增强感染力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①段括号需概括阅兵仪式的核心意义，“承载着历史的厚重与民族的希望”与后文“历史回望”“和平决心”衔接紧密，排除B、C；第②段“徒步方队步伐”对应“踏出的是坚定与自信”，“装备方队”对应“威风凛凛，尽显大国重器的风采”，“空中梯队战机”对应“拉出绚丽的彩烟”，逻辑连贯，排除D。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 第③段冒号作用为“引出具体解释或列举内容”，说明“微观叙事动人”的具体表现。 A.引出直接引语； B.引出“六门基础学科”的具体列举，与题干作用一致； C.引出定义； D.冒号总结上文。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生理解词语词语含义以及表达效果的把握能力。 ①“硬实力”，结合原文②段“15个徒步方队、32个装备方队和12个空中梯队以雄壮的姿态接受检阅”以及“先进的坦克、导弹发射车”“战机”等内容，可知其指的是这些受阅方队所代表的军队现代化建设成就，以及坦克、导弹、战机等展示出的先进军事装备，是看得见摸得着的国家国防硬支撑。 ②“软情怀”，原文③段明确列举了“车牌号1945的检阅车立麦前空置”“80面抗战英模部队荣誉旗帜组成的战旗方队”“3架直升机悬挂‘正义必胜’等条幅”等细节，它就是通过这些细节传递出的对抗战先烈的缅怀、对抗战历史的铭记，以及对和平的坚定信念等情感与精神内核。 ③表达效果：其一，原文既展示了装备、方队等“硬实力”，又通过细节传递“软情怀”，二者结合让阅兵既显大国军事威严，又有情感温度，避免了单纯展示装备的冰冷感。其二，“硬实力”和“软情怀”用词凝练，精准概括了阅兵的双重属性，既体现原文中阅兵对国防实力的彰显，又凸显微观叙事的动人之处，让读者清晰感知阅兵兼具的威慑力与感染力，全面理解其意义。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①根据抖音发布的数据报告显示，②过去一年，近百万名网友在抖音发布短视频，③分享唐诗之美得到了广泛传播。④其中有不少文学“大咖”。⑤他们的讲解扩大了短视频内容的含金量，⑥保证了高质量作品的持续输出，⑦将经典古诗词携带的文化基因融入更多人的血脉，⑧使得短视频也成为让中华优秀传统文化“破圈”传播的利器。此外，这些知名学者提出了不少有关使用新媒体传播古诗词的建议。 一位学者强调，给公众讲诗词， A ：“学术性是为了诗词研究的高度，那么趣味性则是为了传播的广度。过度强调学术性，可能会让有些观众一头雾水，觉得离自己太远了；但也不能为了流量一味强调趣味性，让诗词的内涵受损。” 另一位学者建议传播者遵循三个原则：“首先，传播者要真的喜欢，不能以商业利益为首要目的；其次，要传播自己擅长的内容，否则极易翻车；再次， B ，以正能量净化网络空间。” 21. 文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】21. ①抖音发布的数据报告显示 ③唐诗之美得到了广泛传播 ⑤他们的讲解提高了短视频内容的含金量 22. A.要注意学术性和趣味性的平衡 B.要在传播过程中起到积极引导作用/要多传播积极向上的内容 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①结构混乱，“根据……显示”句式杂糅，删掉“根据”或“显示”； ④结构混乱，“分享……得到了广泛传播”句式杂糅，删掉“分享”，或改为“分享唐诗，让它之美得到了广泛传播”； ⑤搭配不当，“扩大……含金量”搭配不当，“扩大”改为“提高”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.后文明确提到“学术性是为了诗词研究的高度，那么趣味性则是为了传播的广度”，还指出“过度强调学术性”会让观众难懂，“一味强调趣味性”会损害诗词内涵。这说明学术性和趣味性二者不可偏废，需兼顾，因此补写“要注意学术性和趣味性的平衡”。 B.前文学者提出传播者需“真的喜欢”“传播自己擅长的内容”，且后文限定“以正能量净化网络空间”。补写内容需承接“再次”的建议逻辑，同时指向“正能量”的要求，体现传播者的社会责任，所以可补写“要在传播过程中起到积极引导作用”，或者“要多传播积极向上的内容”。 四、作文（共60分） 23. 阅读下面的材料，按要求写作。 观看九三阅兵，祖国强大的军威让我们热血沸腾。很多先进武器的命名源自毛泽东的诗句，如“鹰击”导弹，源自“鹰击长空，鱼翔浅底”（《沁园春·长沙》）；“红旗”导弹源自“六盘山上高峰，红旗漫卷西风”（《清平乐·六盘山》）。想当年，革命青年挥洒青春热血缔造了伟大的新中国；看今朝，作为新时代新青年，我们的青春价值又如何彰显呢？ 要求：叙述、议论、抒情相结合，抒发真情实感，不得抄袭和套作；字数不少于700字，书写工整。 【答案】例文： 擎旗续火，以青春铸时代锋芒 当“鹰击”导弹划破长空、“红旗”导弹列阵待发，那些源自毛泽东诗句的命名，不仅是国家军威的彰显，更是一场跨越时空的对话：革命先辈以青春热血熔铸新中国的基石，而今我们的青春，该以怎样的姿态在时代长河中激荡回响？答案藏在每一份与国家同频、与时代共振的担当里：在传承中扎根，在实践中生长，在创新中绽放。 新时代青年的青春价值，始于对先辈精神基因的赓续，让红色信仰成为前行的底色。“鹰击长空”的豪情、“红旗漫卷”的壮志，从来不是镌刻在历史中的文字，而是流淌在民族血脉里的精神密码。而今，这种精神仍在青年中传承。“00后”戍边战士陈祥榕，用生命写下“清澈的爱，只为中国”；“90后”考古学家许丹阳，用现代科技让沉睡的历史“活”起来。他们的青春，都延续着先辈“为国奉献”的赤子情怀：唯有将个人青春与民族大业相连，生命才有了厚重的底色，才能在时代浪潮中稳步向前。 青春的价值，更需落脚于躬身实践，在国家需要的领域书写实干篇章。革命先辈用枪林弹雨中的冲锋、生产建设中的拼搏缔造新中国，而新时代的“战场”，则是实验室里的攻坚克难，是田间地头的脱贫攻坚，是基层一线的服务奉献。“时代楷模”黄文秀，放弃大城市的工作回到家乡，用脚步丈量民情，将生命定格在扶贫路上；“燃灯校长”张桂梅，创办免费女子高中，帮助数千名女孩走出大山、改变命运。她们没有惊天动地的壮举，却用实干回应时代的需求，将青春的汗水滴落在祖国需要的土地上，汇聚成推动时代前进的力量。 当青春与创新同行，与时代前沿相拥，便能迸发出突破边界、引领未来的锋芒。如今的中国，正处在科技自立自强、民族复兴的关键时期，新时代青年的青春价值，更应体现在对“卡脖子”难题的突破、对新领域的开拓上。“天才少年”曹原，在24岁时就发现石墨烯超导效应，为全球能源领域研究开辟新方向；“95后”航天工程师周承钰，以过硬的技术保障火箭成功发射，成为航天领域的“铿锵玫瑰”。他们勇闯“无人区”，用创新思维打破常规，用专业能力攻克难题，让青春的价值超越当下，指向更遥远的未来。 从革命先辈的“青春救国”，到新时代青年的“青春强国”，与国家同呼吸、共命运永远是青春的内核。当我们回望九三阅兵的震撼场景，那些以诗句命名的武器，不仅是国家实力的象征，更是对青年的召唤：召唤我们承先辈之志，将青春融入祖国的山河，让个人的微光汇聚成照亮时代的星河，在民族复兴的征程上，铸就新时代的青春锋芒。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料由三句话构成，以九三阅兵中源自毛泽东诗句的“鹰击”“红旗”等先进武器命名为切入点，既展现了祖国强大的军威，又串联起革命青年缔造新中国的过往与新时代新青年如何彰显青春价值的现实追问，引导考生思索。 可见，材料的落脚点是“新时代新青年的青春价值”，引导考生思考个人与国家、时代的关联，可从多重角度深入剖析，挖掘思想深度。其一，可聚焦“传承与担当”，探讨新时代青年对革命先辈精神的接续。材料中革命青年以青春热血缔造新中国，而今的“鹰击”“红旗”导弹既是国家实力的象征，也是革命精神的延续，新时代青年应传承先辈为国奉献的基因，在各自领域扛起责任，如在科技攻关中勇闯“无人区”，在基层服务中扎根群众，让青春在传承中彰显担当。其二，可着眼“青春价值与国家需求的融合”，思考个人理想与时代使命的同频共振。革命青年的价值在缔造新中国的伟大事业中实现，新时代青年的价值同样需与国家发展方向契合，无论是投身芯片研发破解“卡脖子”难题，还是参与“一带一路”建设促进国际合作，将个人青春融入国家发展大局，才能让其价值更具分量。其三，可立足“精神符号的当代意义”，解读“鹰击”“红旗”等命名背后的精神内核对青年的激励。“鹰击长空”象征着勇毅进取，“红旗漫卷”代表着坚定信仰，新时代青年面对复杂的国际环境与多元的社会思潮，需以这种精神为指引，坚定理想信念，以昂扬姿态攻克困难，让青春在奋斗中绽放光芒。 从“叙述、议论、抒情相结合”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可叙述自身经历或他人故事，运用对比衬托、欲扬先抑、设置悬念等多种手法，突出人物在实现青春价值过程中的坚守和拼搏。同时要注意在叙述的过程当中，运用议论和抒情画龙点睛，深化主旨。若写议论文，要紧扣“青春价值”与“国家、时代”的关系展开，写作中要注意以议论为主，以叙述、抒情为辅，三者有机结合，避免叙述与议论脱节、抒情空洞，以“理”串联“事”与“情”，让文章既有温度又有深度。 立意： 1.承先辈热血志，展青年时代功。 2.以青春筑基石，为祖国谱新篇。 3.继“鹰击”凌云志，显青年报国心。 4.擎红旗续薪火，用青春写担当 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $