广东省深圳市福田某校2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

2025-2026学年度第一学期 高一年级 期中考试 历史学科 试题 答题注意事项：命题人： 秦 杰 1.本试卷满分100分；考试用时75分钟； 2.本试卷分二卷,不按要求答卷不得分。 一、选择题（每小题2分，共60分） 1．某同学在参观河姆渡遗址博物馆时，拍摄了下面两幅照片。这些出土文物说明河姆渡原始居民（　　） A．已从事农业生产 B．住在干栏式房屋中 C．以捕鱼狩猎为主 D．能够人工饲养家畜 2．2023年考古发现湖南澧县鸡叫城遗址（属于油子岭文化，距今约5500年）墓葬群，有的墓随葬玉器和多件陶器，有的墓葬仅随葬1—2件陶器，陶器具有鲜明的江汉平原特色，且葬式与江汉平原同期墓葬高度相似；同时，城址内发现的大型木结构建筑采用独特的垫板立柱技术，与湖北石家河文化遗址的建筑工艺存在关联。这一考古发现最能证明（　　） A．长江中游地区已形成统一的早期国家 B．江汉文化对洞庭湖区域产生单向辐射 C．早期长江中游文化之间存在一定交流 D．洞庭湖地区尚处于母系氏族公社早期 3．陕西西安半坡遗址出土了大量距今约6000年的彩陶，彩陶上面所绘的人面、鱼、蛙、鸟、鹿、植物等形象，以及各类花纹和几何图案，不仅绚丽漂亮，有的还颇有些“现代感”的审美意义。据此可以推断，该遗址属于（　　） A．大汶口文化 B．仰韶文化 C．河姆渡文化 D．龙山文化 4．陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年。城内有多处墓地，其中大型墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，但是很多小型墓葬没有任何随葬品。这表明当时（　　） A．长江流域盛产陶器具 B．养蚕缫丝技术的成熟 C．奴隶制国家开始出现 D．社会的贫富分化明显 5．西周宗法制是用血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的制度，其核心特征是（　　） A．功臣分封制 B．嫡长子继承制 C．礼乐丧葬制 D．婚娶联姻制 6．有史料载：西周中后期，周夷王“下堂而迎觐者”；周宣王“挟（倚仗）中兴复古之德，雄（显示）南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣（继承人）”。这些反映出（　　） A．内外服制下方国相对独立 B．周天子丧失天下共主地位 C．贵族政治被官僚政治取代 D．宗法分封制逐渐遭到破坏 7．战国以前文献中，“华”与“夏”最初只指中原人，以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后“华夏”渐为通用词，既包括原来的中原人，又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出（　　） A．王室衰微无力控制诸侯 B．戎狄蛮夷跟中原一样先进 C．华夏的认同观日益增强 D．各民族之间的区别已消失 8．春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广直接导致了（　　） A．井田制瓦解 B．地主阶级政治力量壮大 C．周王室的统治 D．改革变法时代风潮 9．战国时期，某位思想家提出“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”。这位思想家是（　　） A．老子 B．孟子 C．荀子 D．墨子 10．有学者指出，秦国横扫六国建立统一国家，本质上是秦国在制度重构与资源整合上不断调适的结果，取得了凌驾于关东六国之上的巨大优势。这种“巨大优势”的取得，主要得益于秦国（　　） A．人民渴望统一 B．地域政治经济发展 C．地理位置优越 D．尊奉法家实行变法 11．西汉初年规定，各王侯应按自己封国的人口数量向中央进献黄金（“酎金”）以祭奠高祖。公元前112年，汉武帝以王侯进献的“酎金”成色或分量不足为由，废除了一百零六名列侯的爵位。下列项中，与汉武帝此举目的最为相似的是（　　） A．尊奉黄老无为思想 B．创立察举制 C．任用酷吏治理地方 D．颁布“推恩令” 12．董仲舒在汉景帝时就是位知名大儒。汉武帝继承帝位以后，董仲舒被地方官员推举参加皇帝的策问，受到赏识，被任命为江都相，辅助易王。据此可知，董仲舒任官主要得益于（　　） A．察举制度 B．中朝制度 C．刺史制度 D．八股取士 13．下表所列的是汉武帝统治时期采取的部分治国举措，这些举措的共同作用是（　　） 领域 举措 政治上 颁布“推恩令”；设立直接为皇帝掌控的中朝；置十三部刺史；任用酷吏治理地方 经济上 将铸币权收归中央；实行盐铁官营和酒类专卖；推行均输平准，国家插手并经营商业贸易；抑制工商业者，向他们征收财产税 思想上 尊崇儒术 A．巩固和发展大一统国家 B．确立儒学的独尊地位 C．强化对地方的有效治理 D．恢复经济的稳定秩序 14．《后汉书》记载，东汉和帝时，西域都护班超遣甘英出使大秦（罗马帝国），至安息西界（约在今波斯湾）受阻而返。甘英虽未抵达罗马，但带回大量关于罗马地理、物产及风俗的信息。罗马皇帝后来也派遣使节来华。这反映出（　　） A．汉朝与罗马建立了正式外交关系 B．丝绸之路促进了欧亚文明互鉴 C．军事征服推动了东西方文化交流 D．宗教传播成为交往的主要动力 15．东晋建立之初，琅琊王氏当权。皇帝司马睿在政治上完全依靠王导，军事上完全依靠王敦，形成了“王与马，共天下”的政治格局。据此判断，“王氏”属于（　　） A．皇族 B．士族 C．宦官 D．庶族 16．《魏书·献文六王传》中记载了孝文帝改革的相关措施：“今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革……如此渐习，风化可新。”此举旨在（　　） A．消除语言隔阂 B．结束分裂割据 C．推进民族融合 D．消灭鲜卑陋习 17．九品中正制施行之初，中正评定人物品第之后，方“考之簿世，然后授任”，家世只是一个参考因素。但不久之后，“庶族寒人，无寸进之路”。这表明九品中正制（　　） A．逐渐成为维护士族特权的工具 B．利于抬高文官的政治地位 C．废弃两汉乡里评议人物的传统 D．不断扩大官吏的选拔范围 18．十六国时期的河西地区建立了众多的草原民族政权，民众书法在承袭汉晋遗风的同时汇入草原文明的特质，其中带有“点画峻厚，章法茂密，峻拔犷悍”独特风格的“北凉体”（北凉为十六国政权之一）即是其中之一。这说明，此时（　　） A．民族交融促进书法艺术发展 B．古代书法艺术已经成熟 C．书法艺术影响民族政权关系 D．士族制度制约书法发展 19．下图为某同学的学习笔记。其学习的主题是（　　） 内外朝→三省六部制 九品中正制→科举制 租庸调制→两税法 A．民族的交融 B．文化的开放 C．制度的变迁 D．经济的强盛 20．唐贞观四年，唐太宗对侍臣说：过分装饰宫殿，游玩观赏亭台楼阁，是帝王所想要的，但不是百姓所希望的。帝王所追求的是放纵享乐，而百姓不希望的是劳累和困苦。这表明唐太宗（　　） A．深受道家思想影响 B．具有民本思想 C．重视农业生产发展 D．反对君主专制 21．唐玄宗将政事堂改名为“中书门下”，并设置吏、枢机、兵、户、刑礼五房作为其具体的行政机构，这实际上就是将尚书省管辖的六部迁移到了政事堂。这一调整（　　） A．有利于提高行政效率 B．旨在强化君主专制 C．造成了官员冗余现象 D．导致六部职能丧失 22．文成公主入藏和亲后，松赞干布一改游牧装束，“释毡裘，袭纨绮，渐慕华风”。据此可知，唐朝的和亲政策（　　） A．强化了中央对地方的控制 B．强化了唐朝对边疆地区的控制 C．扩大了唐文化的影响力 D．体现了唐朝开放的对外政策 23．“取士之科，多因隋旧……凡秀才，试方略策五道，以文理通粗为上上、上中、上下、中上，凡四等为及第。”这种遴选试才的制度为（　　） A．世卿世禄制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 24．魏晋时期，实行租调制，“计丁授田”，以田纳税，成年男子负担一定的徭役。到唐初，除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役。材料体现的演变趋势是（　　） A．人身束缚逐渐减弱 B．土地兼并愈发严重 C．农民负担不断加重 D．政府赋税剥削沉重 25．唐代实行的两税法是以原有的地税和户税为主，统一各项税收而制定的新税法，分夏、秋两季征收，“租庸调”和一切杂捐、杂税全部取消，但丁额不废。由此可见，两税法（　　） A．扩大了征税对象 B．简化了税收名目 C．强化了人身控制 D．繁荣了商品经济 26．史载，唐太宗贞观十四年（640年），国子学“增筑学舍千二百间，增学生满二千二百六十员。于是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗诸酋长亦遣子弟请入国学，升讲筵者至八千余人”。从中可以看出，唐朝（　　） A．官僚队伍的日益膨胀 B．崇文抑武的治国理念 C．包容开放的对外政策 D．考试选官制度的完善 27．宰相是“百官之长”，其权力之大，地位之高，是其他官僚无法比拟的。因此，相权最有可能威胁到君权，君权也时刻防范着相权。据此分析北宋君主防范相权的举措是（　　） A．设立通判牵制知州 B．设枢密使分行政权 C．设三司分宰相财权 D．设参知政事分军权 28．金朝建立后，逐渐有女真贵族不再亲自役使奴婢从事生产，而是将奴婢出租给他人，自己则通过收取租金获利。这表明金朝（　　） A．人地矛盾尖锐 B．农民赋税沉重 C．商品经济繁荣 D．汉化程度加深 29．如表是某同学整理《辽夏金元的统治》一课的笔记内容，①处应填入的是（　　） 政权 制度建设 主要特征 辽 南、北面官制四时捺钵制度 ① 西夏 基本模仿北宋蕃汉两套官称 金 沿袭唐宋制度猛安谋克制度 A．民族平等、民族交融 B．学习汉制、因俗而治 C．因地制宜、羁縻地方 D．地方分权、相互制衡 30．下表所示历史事件共同反映的主题是（　　） 时间 事件 西汉 设置西域都护府以管理西域 唐朝 设置安西都护府、北庭都护府统辖天山南北 元朝 设置云南行省，进行统一管理，征发赋役 由直属中央政府的宣政院管理吐蕃地区 A．政权更迭日益频繁 B．边疆地区经济发展 C．区域文明交流互鉴 D．国家的统一与巩固 二、非选择题（共3小题，共40分） 31．阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 世卿世禄制是氏族贵族特权的残余，亦是对君主任免官吏权力的限制。由国君掌握任免权力的官僚制度，起源于春秋中后期。一大批没落的中小贵族离开其原来的宗族，凭借其个人才能，以单纯士人的身份投身于有势力的卿大夫之家，与其投靠的卿大夫家族没有血缘宗法关系，仅仅是凭着对新家主的忠心而受到新主人的豢养。战国时期，这种官僚制度由于士阶层的壮大而获得发展。此时教育制度亦正发生着根本变化，私学培养着官僚的后备人才。这个时期各国的变法，更是从立法与法制上对官僚体制作了制度上的规定，并最终宣告世卿世禄制退出舞台。 ——摘编自沈长云等《战国史与战国文明》 材料二 中国古代的选举制度是一种选拔人才为官的制度。苏东坡曾言：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”魏晋实行九品中正制，朝廷吏部在选拔、任命官员时，要向中正官征询被选任者的家世、行状（道德）、品级，“上品无寒门，下品无士族”成为当时官僚选拔的普遍现象。隋唐实行科举制，《通典·选举》载：“隋代罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠。”唐代科举分常科和制科两类。明经、进士两科是常科的主要科目，分别考经义、时务策与诗赋，贵族与平民皆可报考。 ——摘编自郭强《中国古代选举制度》 （1）依据材料一并结合所学知识，概括指出春秋战国时期催生官僚制度的原因。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析与魏晋时期相比，隋唐时期的选官制度有哪些发展？从封建政府的视角简述科举制推行的积极意义。（8分） 32．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 魏晋南北朝时期起于曹丕废汉自立（公元220年），止于隋灭陈（公元589年），历时将近400年。就其时代特征而言，有以下几点： ①政治局面：长期分裂割据。 ②民族关系：在冲突中走向融合。 ③国家制度：承秦汉启隋唐这一时期的许多制度，表现出承前启后的过渡性。 ④士族政治：在盛极而衰的过程中显示其特色与能量。 ⑤思想文化：包容异质和张扬个性。 请选择上述关于魏晋南北朝时期特征的任意两个方面进行阐释说明。 33．阅读下列材料，回答问题。（14分） 材料一 秦代中央官制是“以皇权为核心的职能分权”，丞相总揽全国民政、赋税等政务，御史大夫协助丞相且监察百官，太尉专掌军事调度，但军权最终决断权归皇帝；三公互不统属，均对皇帝直接负责，既通过明确权责避免卿大夫专权，又以专业化分工提升政务处理能力，为中央集权奠基。 ——摘编自包伟民《中国古代国家制度史》 材料二 唐初三省六部制形成“中书拟旨——门下审核——尚书执行”闭环，此设计既通过门下省封驳减少决策失误、以流程规范化提升效率，为后世提供范本，也存在三省意见分歧易导致政务延误的问题，且制度本质是保障皇权运转。 ——摘编自吴宗国《唐代政治制度研究论集》 （1）根据材料一，归纳秦朝中央官制的特点。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，评价唐代三省六部制。（8分） 高一年级 历史科试 第3页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期 高一年级期中考试 历史学科试题 参考答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A C B D B D C A B D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D A A B B C A A C B 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 A C D A B C C D B D 1．【答案】A【解析】河姆渡遗址出土的骨耜是翻土用的农业生产工具，碳化稻谷证明已种植水稻，说明当时已从事农业生产，故选A项；干栏式房屋是中国南方地区以竹木构筑的架空建筑形式，最早可追溯至距今约7000年的浙江余姚河姆渡文化遗址，但题中图片中未呈现干栏式房屋相关内容，无法得出“住在干栏式房屋中”，排除B项；仅从骨耜和碳化稻谷，不能得出以捕鱼狩猎为主，排除C项；材料所给图片没有人工饲养家畜相关物品，不能证明能人工饲养家畜，排除D项。 2．【答案】C【解析】鸡叫城遗址中部分墓葬葬式和陶器具江汉平原特色，且其建筑工艺与石家河文化遗址存在关联，这表明早期长江中游不同文化之间存在一定交流，故选C项；长江中游地区在新石器时代晚期尚未出现统一国家形态，材料仅体现文化元素共享而非政治整合，且早期国家形成需更复杂社会结构（如二里头文化），排除A项；材料虽提及江汉文化影响，但未排除洞庭湖文化反向传播可能，建筑工艺关联更支持双向互动而非单向辐射，排除B项；墓葬随葬品差异（玉器、多件陶器vs少量陶器）表明社会分层已出现，而母系氏族公社早期通常无贫富分化，油子岭文化距今5500年可能已进入父系氏族或更晚阶段，排除D项。 3．【答案】B【解析】略 4．【答案】D【解析】陶寺古城遗址中大型墓葬随葬众多器物，小型墓葬却无随葬品，这种墓葬规模和随葬品的巨大差异，充分表明当时出现了明显的社会阶层分化，富者拥有丰厚财富，贫者一无所有，故选D项；山西陶寺古城遗址位于黄河流域，与长江流域无关，排除A项；奴隶制国家以夏商周为典型，陶寺处于部落联盟阶段，材料仅体现阶级分化而非国家形态，排除C项；养蚕缫丝技术成熟于商周时期，排除B项。 5．【答案】B【解析】根据所学可知，嫡长子继承制是西周宗法制的核心内容。它保障了贵族的政治特权、爵位和财产权不被分散，有利于凝聚宗族，防止内部纷争，从而维护了统治集团内部的秩序稳定，故选B项；宗法制强调的是血缘关系，功臣分封并没有体现这种血缘纽带在权力和财产继承中的关键作用，排除A项；西周有严格的礼乐制度，不同等级的人在丧葬等仪式中的规格有明确规定。然而，这是宗法制在礼仪方面的体现，是基于宗法制下的等级秩序来规定人们在仪式上的行为，它是由宗法制派生出来的，而不是宗法制的核心，排除C项；在西周，诸侯之间、诸侯与周王室之间经常通过联姻来加强彼此的关系。这种制度是基于宗法制下家族利益和政治利益的一种手段，是宗法制在对外关系上的表现形式，但不是宗法制本身的核心特征，排除D项。 6．【答案】D【解析】据材料“卒不能定鲁侯之嗣”可知，周天子连鲁国国君的继承人都不能决定，反映出周天子对诸侯事务的掌控力减弱，宗法分封制中周天子对诸侯的权威在削弱，即宗法分封制逐渐遭到破坏，故选D项；据所学可知，内外服制是商朝的地方管理制度，而材料说的是西周中后期的情况，与材料时间不符，排除A项；贵族政治被官僚政治取代是在秦朝实行郡县制之后，题干是西周中后期，时间不符，排除C项；虽然西周中后期周天子地位有所下降，但周天子在名义上还是天下共主，“丧失天下共主地位” 表述过于绝对，排除B项。 7．【答案】C【解析】材料中显示在战国以前“华”“夏”只是指中原人，在战国以后周边的少数民族也被包括了进去，这反映了战国以来民族间交流交融加强，对华夏的认同也在日益加强，故选C项；材料中显示的是中原人和周边少民族的关系由最开始的明显有区别到逐渐交融的过程，未涉及到周王室的相关信息，排除A项；在战国时期，中原地区的发展程度是高于周边的戎狄蛮夷，“先进”一词表述错误，排除B项；“消失”一词与历史事实不符，各民族之间一直是既有共性又有差异，排除D项。 8．【答案】A【解析】略 9．【答案】B【解析】“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”“人性之善也，犹水之就下也”“人无有不善，水无有不下”体现了孟子仁政和性善论的思想主张，孟子倡导统治者对百姓实施仁政，在对待人性问题上持性善论观点，故选B项；老子是道家创始人，主张无为而治、顺应自然，反对人为干预，未强调仁政或性善论，其思想与材料不符，排除A项；荀子同为战国儒家，但主张性恶论，认为人性本恶需教化改造，与材料“人性之善”直接矛盾，排除C项；墨子是墨家学派代表，倡导兼爱、非攻和实用主义，未提出仁政及性善论，材料内容与其思想不符，排除D项。 10．【答案】D【解析】结合所学可知，商鞅变法通过废除井田制、奖励耕织、建立县制等一系列措施，实现了制度重构，提高了国家治理效能，整合了国内资源，增强了经济和军事力量，为统一六国奠定基础，故选D项；东方六国人民同样厌战，且与材料“秦国在制度重构与资源整合上不断调适的结果”相悖，排除A项；战国时诸侯纷争，单一区域的政治经济发展不能决定全局，其他六国也有发展突出的区域，排除B项；地理位置优越如函谷关天险提供防御便利，六国多次合纵攻秦失败主因是秦制度坚韧非地理，排除C项。 11．【答案】D【解析】据材料“废除了一百零六名列侯的爵位”可知，汉武帝以 “酎金” 问题削弱王侯势力，而“推恩令”规定诸侯王死后，嫡长子继承王位，其他子弟分割王国部分土地为列侯，列侯归郡统辖，其目的也是削弱王侯权力，故选D项；尊奉黄老无为思想是西汉初期的治国思想，主张政府不过多干预社会经济等事务，与汉武帝削弱王侯势力加强中央集权的目的不符，排除A项；察举制是一种选官制度，主要是选拔人才进入官僚体系，并非针对削弱王侯势力，与题干目的不同，排除B项；任用酷吏治理地方，主要是为了打击地方豪强、整顿地方治安等，重点不是针对王侯势力，排除C项。 12．【答案】A【解析】董仲舒通过地方官员举荐得到皇帝赏识而被授予官职，这是察举制度的表现，排除A项；中朝制度涉及中枢权力结构调整，而非官员选拔制度，排除B项；刺史制度负责监督地方，而非地方官员推举人才到中央，排除C项；隋朝创立科举制，而非汉朝，排除D项。 13．【答案】A【解析】据题干信息可知，政治方面的举措，都有利于加强中央对地方的控制，巩固政治统治；经济方面的举措，使得国家掌控了经济命脉，增加了财政收入，同时也限制了地方的经济势力，加强了中央对经济的控制；思想方面的举措，实现了思想上的统一，有利于巩固统治秩序，故这些举措的共同作用是巩固和发展大一统国家，故选A项；“确立儒学的独尊地位”是思想上尊崇儒术的作用，排除B项；“强化对地方的有效治理”是政治上颁布“推恩令”，置十三部刺史的作用，排除C项；“恢复经济的稳定秩序”是经济上将铸币权收归中央等举措的作用，排除D项。 14．【答案】B【解析】甘英出使大秦虽未成功，但带回了罗马的地理、物产及风俗信息，罗马随后也遣使来华，这体现了丝绸之路作为欧亚交流通道的作用，推动了文明交流互鉴，故选B项；汉朝与罗马仅有零星使节往来，未形成稳定的官方外交体系，因此不能认定已建立正式外交关系，排除A项；甘英出使属于和平外交行为，材料未提及军事征服或战争对文化交流的影响，排除C项；甘英和罗马使节的活动聚焦政治经济联系，据此无法得出宗教是主要动力的结论，排除D项。 15．【答案】B【解析】略 16．【答案】C【解析】北魏孝文帝改革规定，朝廷用语一律由鲜卑语改用汉语，意在减少鲜卑族和汉族在文化上的隔阂，通过推行汉化语言来推进民族融合，故选C项； “消除语言隔阂”只是改革的一个方面，并非主要目的，排除A项； 结束分裂割据是孝文帝改革的最终目的，但材料中的语言措施并非直接针对此目标，排除B项； 消灭鲜卑陋习是对材料的误读，孝文帝改革并非要消灭鲜卑族的文化传统，而是希望推进汉化以加强统治，排除D项。 17．【答案】A【解析】九品中正制施行之初家世只是参考因素，但后来出现“庶族寒人，无寸进之路”的情况，意味着家世因素逐渐占据主导地位，使得庶族寒人难以获得晋升机会，而士族凭借家世更容易获取官职，其社会特权也得到维护，所以九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具，故选A项；九品中正制并未特别强调文官地位的提升，其核心是选官标准的变化而非抬高某一群体地位，排除B项；九品中正制实际继承了两汉乡里评议的传统，中正官的角色类似于延续地方评议，而非废弃这一传统，排除C项；该制度后期因过度依赖家世而缩小了选拔范围，寒门子弟难以进入仕途，与“扩大选拔范围”相反，排除D项。 18．【答案】A【解析】十六国时期河西地区民族政权众多，“北凉体”融合了汉晋遗风与草原文明特质，可见民族交融对书法艺术发展有促进作用，故选A项；古代书法艺术在汉晋时期已具基础，但材料仅聚焦十六国局部现象，不能推断整体成熟，且书法艺术成熟是一个长期过程，排除B项；材料强调民族交融对书法的影响，而非书法艺术对政权关系的反作用，史实上十六国政权关系主要由政治、军事因素决定，书法并非关键变量，排除C项；士族制度在魏晋时期影响文化，但材料未提及士族作用，十六国河西地区以民族政权为主，士族影响较弱，书法发展更多受民族交融驱动，排除D项。 19．【答案】C【解析】图示中的“内外朝→三省六部制”反映了从汉朝内外朝制度到隋唐三省六部制的中央官制演变，“九品中正制→科举制”展示了魏晋南北朝九品中正制向隋唐科举制的选官制度变革，“租庸调制→两税法”则体现了唐朝赋税制度从人头税为主向财产税为主的转型，这些关键词均指向中国古代政治、经济制度的系统性革新，故符合制度的变迁这一主题，故选C项；材料中的制度名称如三省六部制、科举制等无民族元素的关联，排除A项；材料中的信息都属于制度改革的主体，非文化开放的表现，排除B项；租庸调制到两税法是税制调整以解决财政困难的问题，并非直接指向经济的强盛，排除D项。 20．【答案】B【解析】略 21．【答案】A【解析】将尚书省六部迁移到政事堂，使行政流程更加集中，各部门沟通协调更便捷，减少了相互推诿、扯皮现象，进而提升了行政效率，故选A项；材料举措主要围绕政事堂行政机构调整，未明显涉及加强君主对权力的掌控，排除B项；通过整合六部职能到中书门下五房，精简了机构，避免了原尚书省与政事堂的职能重叠，反而减少了官员冗余，而非增加，排除C项；六部迁移至政事堂，其职能并未改变，仍然负责各自领域事务，排除D项。 22．【答案】C【解析】松赞干布“释毡裘，袭纨绮，渐慕华风”，表明受文成公主入藏影响，其改变穿着，向往唐朝风俗文化，说明唐文化在吐蕃产生影响，扩大了影响力，故选C项；文成公主入藏是与吐蕃和亲，吐蕃并非唐朝地方，和亲未强化中央对地方控制，排除A项；选项B涉及边疆控制，唐朝边疆如吐蕃非直接管辖区域，和亲旨在和平共处而非军事或行政控制，材料聚焦文化影响而非控制，排除B项；选项D提及开放对外政策，唐朝虽总体开放，但材料具体展示文化输出结果而非政策开放性本身，如"渐慕华风"反映文化影响而非政策特征，排除D项。 23．【答案】D【解析】略 24．【答案】A【解析】据材料信息可知，魏晋时期，成年男子负担一定的徭役，唐朝可以输庸代役，即可以纳绢或布代役，这有助于减轻政府对农民的控制，人身束缚逐渐减弱，故选A项；材料信息说明赋税制度的调整，减轻人身束缚，无法得出土地兼并愈发严重，排除B项；赋役制度的演变会增加百姓负担，但材料主旨强调的是人身控制在减弱，排除C项；输庸代役可以保证农时，促进了农业的发展，政府赋税剥削沉重并非材料主旨，排除D项。 25．【答案】B【解析】略 26．【答案】C【解析】据材料 “新罗诸酋长亦遣子弟请入国学” 可知，唐朝允许外国的贵族子弟来本国学习，说明唐朝在文化教育方面对外国开放包容，故选C项；材料主旨是国子学的学舍增加、学生增多，包括国内四方学者以及外国（高丽、百济、新罗等）子弟来学习，并未提及官僚队伍的情况，排除A项；据所学可知，“崇文抑武” 是宋朝的治国理念，唐朝并没有突出这一理念，排除B项；材料主旨是国子学的发展以及外国学子来学习的情况，属于文化教育方面的成就，不能说明科举选官制度的完善，排除D项。 27．【答案】C【解析】北宋君主防范相权的举措是实行二府三司制，其中中书门下为宰相府，其长官为同平章事，相当于宰相，设三司用来分割宰相的财政权，故选C项；设立通判牵制知州是地方上采取的措施，是为了加强中央集权，而不是防范相权的措施，二者不是同一范畴，排除A项；北宋的二府三司制下设置了枢密院，是用来分割宰相的军权的，而不是分割宰相的行政权，分割宰相行政权的是参知政事，排除B项；参知政事是二府三司制下用来分割宰相行政权的，而不是分割军权，排除D项。 28．【答案】D【解析】略 29．【答案】B【解析】根据材料 “辽设南、北面官制”“西夏模仿北宋”“金沿袭唐宋制度” 以及所学可知，这些政权既学习汉制，又因俗而治，故选B项；南、北面官制强调分治，非平等，排除A项；“羁縻地方” 指中央对边疆的松散控制，而材料强调制度融合，排除C项；辽加强中央集权，非地方分权，排除D项。 30．【答案】D【解析】西汉设置西域都护府、唐朝设置安西都护府与北庭都护府、元朝设置云南行省和宣政院管理相关地区，这些举措都是不同朝代为加强对特定区域（边疆地区）的管理所采取的措施，目的在于维护国家的统一与领土完整 ，巩固统治，故选D项；政权更迭频繁强调朝代或统治集团快速替换，而材料中事件均为同一朝代内巩固统治的具体举措，未涉及不同政权交替的现象，排除A项；边疆地区经济发展侧重于经济开发或生产活动，但材料内容都属于行政管理，二者不是同一范畴，排除B项；区域文明交流互鉴强调不同地区文化、技术等方面的互动，而材料中的事件属于政治管辖措施，未涉及文化交流的层面，排除C项。 二、非选择题 31．【答案】 （1）原因：士阶层的壮大；私学的兴起；变法运动的推动；世卿世禄制（分封制）的废除；君主权力的加强；奖励军功。（6分） （2）发展：选拔标准由以家世门第为主发展为以学识才能为主；选拔方式由评议推荐发展为以考试选拔为主；选拔范围扩大。（4分） 意义：破除了世家大族垄断官场的局面；保证了行政人员来源；提高了官员的文化素质和政府的行政效率；扩大了统治基础。（4分） 32．【答案】 示例 特征一：民族关系：在冲突中走向融合。（2 分） 说明：魏晋南北朝时期，民族冲突激烈，不同文化互相交流并趋向融合。在游牧民族力图征服中原的时候，民族矛盾冲突一般很激烈，但当他们在中原建立起政权之后，为了巩固自已的统治，又都推行“汉化”政策。 主要表现方式有：尊崇以儒学经典为核心的汉族文化传统，推行儒学教育；抛弃“胡汉分治”的体制，缓和民族矛盾；重用汉族俊杰，特别是高门士族的代表人物，取得汉族民众的认可和臣服；推行汉族的服饰、语言、姓氏等风俗文化，实行胡汉之间的通婚，把汉化推向心理、血缘的层面。北魏孝文帝的汉化政策，在这一方面是最为彻底的。魏晋南北朝的民族融合，为隋唐统一多民族国家把华夏文明推向新的辉煌，奠定了基础。（10分） 特征二：国家制度：承秦汉启隋唐这一时期的许多制度，表现出承前启后的过渡性。（2分） 说明：选官用人制度，自察举、征辟之制经由九品中正制向科举制过渡；中央中枢机构，自“三公九卿”制向“三省六部”制转变；赋税制度，曹魏的租调制是隋唐租庸调制的滥觞；土地制度，从曹魏“屯田”、西晋“占田”发展到北魏“均田”，为隋唐均田制所直接继承。这些发展中的重要制度，不仅在魏晋南北朝时期支撑着国家机器的运转，而且为隋唐盛世的出现提供了制度保证。（10分） 33．【答案】 （1）以皇权为核心（君主专制）；中央集权；分工明确。(6分) （2）积极意义：巩固统治；加强君主专制；减少决策失误；提升治理能力；完善中央官制；为后世提供制度借鉴。 局限性：易导致政务延误；制度运行受皇权制约，难以真正制约君权；强调制衡，在一定程度上降低行政效率。（8分） 第11页 学科网（北京）股份有限公司 $