第4单元 第11课 中国古代的民族关系与对外交往-【正禾一本通】2025-2026学年高二历史选择性必修1同步课堂高效讲义配套课件(统编版)
2025-11-23
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版国家制度与社会治理 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 中国古代的民族关系与对外交往 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 57.62 MB |
| 发布时间 | 2025-11-23 |
| 更新时间 | 2025-11-23 |
| 作者 | 山东正禾大教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 正禾一本通·高中同步课堂高效讲义 |
| 审核时间 | 2025-11-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55036471.html |
| 价格 | 6.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中历史课件聚焦中国古代民族关系与对外交往,梳理了从先秦到明清的民族政策(如秦汉郡县制、隋唐羁縻政策)和对外交往体制(如朝贡体制),通过时空构建时间线与问题导学(如“长城为何不能阻断交流”)连接古今,搭建学习支架帮助学生把握发展脉络。
其亮点在于融合史料实证与时空观念,引用《魏书》《汉书》等史料,对比隋唐边疆治理表,结合高考真题(如2024河北卷“川”字义项变化)培养学生历史解释能力,涵养家国情怀。学生可深化对统一多民族国家的认知,教师能依托课标目标与评价题组提升教学效率。
内容正文:
历史
国家制度与社会治理
选择性必修1
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1
第四单元
民族关系与国家关系
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长城
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和亲
西域都护府
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安东
天可汗
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12
流求
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宣政院
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土司
茶马贸易
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理藩院
改土归流
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20
中原
甘英
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造纸术
泉州
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朝贡体制
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感
谢
看
观
历史孕育了真理,它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来。
它是往昔的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。
【西】塞万提斯《堂吉诃德》
史
正禾大
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时空构建
1.中国的民族关系和对外关系
(1)统一多民族国家:华夏认同形成(先秦时期)→统一多民族国家形成(秦汉)→大交融、大发展(隋唐)→政权并立、交往交流交融不断(辽宋夏金时期)→统一多民族国家巩固和发展(元明清)→中华民族共同体
(2)民族政策与边疆管理:修长城、设郡县、和亲、战争、屯戍政策(秦汉)→羁縻政策(隋唐)→行汉法、差别对待政策、土司制度(元朝)→改土归流、多样化管理(明清)→民族区域自治制度(1949年确立→中共十一届三中全会以来发展→中共十八大以来完善)
(3)对外交往:萌芽(先秦时期)→交往扩大、朝贡体制形成(秦汉)→规模扩大、交流频繁(隋唐至宋元)→维护朝贡体制并开始缓慢转型(明清)→三条方针、和平共处五项原则、“求同存异”的方针(新中国成立初期)→与亚非拉民族独立国家建交、中法建交(20世纪50年代末至60年代初)→全方位外交(改革开放后)→形成习近平外交思想、中国特色大国外交(中共十八大以来)
2.近代西方民族国家与国际法的形成与发展
(1)民族国家产生:王权加强(中古晚期至近代早期)→中央集权加强、国家和民族认同观念显现(15—18世纪)→民族意识觉醒、民族国家形成(19世纪)
(2)国际法的形成与发展:奠定基础(1625年《战争与和平法》)→确立基本原则(1648年威斯特伐利亚体系)→外交制度建立(17世纪)→应用范围扩大(维也纳体系)→范围、内涵日益广泛深入(20世纪以来)
第11课 中国古代的民族关系与对外交往
课标要求
目标定位
1.了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程。
2.认识中国古代处理对外关系的体制
通过阅读本课前三目,从时空发展的角度把握秦汉至明清时期的边疆管理和民族政策,结合史料概括中国古代各民族交往交流交融的方式,并分析其作用。
2.利用教材梳理统一多民族国家的发展历程,感悟中国古代民族政策和边疆管理制度的继承和创新,涵养家国情怀。
3.通过文字加深对朝贡体制的理解,培养辨证分析历史问题的能力,分析中国古代对外交往的特点
知识点一 中国古代的民族关系
1.秦汉时期的民族关系
(1)秦朝
①管理机构:设典客、典属国等官职管理民族事务。
②边疆治理:北逐匈奴,修筑 ;南抚夷、越;设立南海郡、桂林郡、象郡等。
概念辨析
典客与典属国
秦朝的典客属于九卿之一,“掌诸归义蛮夷”,即负责接待和秦朝有友好往来关系的边疆民族首领;典属国“掌蛮夷降者”,即管理已经归附秦朝的边疆民族的事务。
(2)汉朝
①管理机构:设大鸿胪管理民族事务。
②边疆治理
北方
汉初,朝廷对北方的匈奴采取 政策。
汉武帝时期,卫青、霍去病三次出击匈奴,取得大胜。
89年,窦宪出击北匈奴,北匈奴数败之后,西迁远方
西方
在河西走廊设“河西四郡”,成为中原前往西域的要道。
设 ,作为管理西域的军政机构
东北
设护乌桓校尉
(3)边疆开发
①推行屯戍政策,向北方大量移民屯田。
②在西域设置田官,督率戍卒屯田。
核心概念
汉代屯戍政策
起源于汉武帝时期,是一种兵农合一的制度,核心内容包括屯田和戍边两个方面。屯田指的是在边疆地区组织士兵或农民进行农业生产;戍边则是指在边疆地区驻扎军队,以防御外敌入侵并维护边境安全。
屯戍政策解决了边疆地区的粮食供应问题,增强了边防安全,促进了边疆地区的经济发展和民族融合。但也存在一些问题,如资源分配不均、部族冲突等,其成效受制于中央集权的强弱。
2.隋唐至两宋时期的民族关系
(1)隋唐
项目
隋朝
唐朝
中央机构
礼部及鸿胪寺
边疆
东北
—
设 都护府
北方
突厥、吐谷浑、党项等
民族先后归附
设安北、单于都护府
西北
称唐太宗为“ ”;
设安西、北庭都护府
项目
隋朝
唐朝
边疆
南方
百越首领冼夫人被册封为谯国夫人,为治理岭南起了重要作用;加强了与 的接触,曾三次派人抵达流求
设安南都护府,南诏王曾多次遣子弟入唐学习
西藏
—
文成公主、金城公主先后入藏,唐蕃之间数次会盟
核心概念
羁縻政策
“羁”就是用军事和政治的压力加以控制,“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰,即在民族地区任用少数民族首领为地方官吏,除在政治上属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外,其余一切事务均由少数民族首领自己管理,实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅,恩威并施的政策。
知识拓展
唐朝处理民族关系的主要方式
(1)军事打击(对突厥)。
(2)和亲和会盟(对吐蕃)。
(3)册封(对南诏)。
(4)设置机构(大都护府、都督府、羁縻州)。
(2)宋朝
①并立:先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
②交融:辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
③趋势:即使在局部政权割据、争战状态下,各民族间的交往交流交融也从没有中断过。
3.元明清时期的民族关系
(1)元朝
①民族政策:一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行差别对待政策。
②边疆治理:元世祖封八思巴为帝师,领 事,代表中央政府管理佛教和藏族事务。还在东北、云南等地设行省,征发赋役。
东北
设都司、卫、所,对女真等族进行管理
羁縻卫所和 官员由各族酋长世袭任职,统领部属,按时向朝廷进贡土物,接受朝廷征调军兵
西北
设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫
西南
设土司
西藏
敕封西藏僧俗领袖为“法王”“王”,建立羁縻性质的乌思藏都指挥使司等机构,对西藏地方进行管辖,并通过贡赐、
加强交流
(2)明朝
①管理机构:礼部、鸿胪寺、四夷馆。
②边疆治理
思考点
军事防御的长城,为什么不能完全隔断长城内外的交流?这说明了什么?
[提示]明朝修筑长城,并且沿长城布置一系列军镇,号“九边”,在一定程度上遏制了北方游牧民族对中原地区的袭扰,但同时在相对和平的时候,在辽东、宣府、大同等“九边”地区,也会开放马市,通过食物、纺织品、日常生活品及其他手工业制品与蒙古族提供的商品马、牛、肉、羊毛、马鬃、皮张等物品进行交易。
这说明各民族之间虽然存在冲突和战争,但经济文化交流仍然密切,交往交流交融是主流。
(3)清朝
①设立 管理边疆民族事务。
②沿袭土司制度,后来逐渐进行“ ”,强化了清政府对西南地方各民族的管理,推动了当地的经济发展和社会进步。
③册封五世达赖和五世班禅,设西宁办事大臣、驻藏大臣。
④通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国。
⑤通过满蒙联姻加强对漠南蒙古的控制。
知识点二 中国古代的对外交往
1.先秦时期:以 为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。
2.秦汉时期
(1)陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年, 出使大秦,抵达波斯湾一带。
(2)海路最远可以航行到印度南部。东汉时期,光武帝赐倭国“汉委(倭)奴国王”金印一枚。
图解历史
两汉对外关系的特点
3.隋唐时期
(1)陆路
①隋唐时期与西域商路畅通,隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务。
②唐朝与大食国的接触使 等中国技术传入阿拉伯地区。
(2)海路
①隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国,国王遣其子来到中国。
②日本向唐朝派遣唐使近20次,将唐朝文化带到日本。
4.宋元时期
(1)宋朝海路发达, 成为重要对外贸易港。
(2)元朝通往欧洲的海陆通道都很通畅。马可·波罗来华,留下了《马可·波罗行纪》。
5.明清时期
(1)政府在对外关系上致力于维护 和朝贡贸易体系,但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。
(2)随着对外交往增多,清朝对外关系开始缓慢转型。
①1689年,中俄订立《尼布楚条约》,这是清朝政府签订的第一个边界条约。
②18世纪,清政府拒绝了英国马戛尔尼使团的贸易请求,关上了对英交往的大门。
学思之窗
明清时期政府对海外贸易是如何管控的?从之前重视海外贸易到明清时期的海禁和闭关自守,原因有哪些?
[提示]明清两朝政府对海外贸易的态度总体上不积极。明朝开放海禁后,向下海贸易商船发放“商引”(实际上是一种需要缴纳税款才能获得的准许证),征收“引税”,以进行管控。清朝则是通过具有官商性质的“十三行”来垄断对外贸易。原因:传统小农经济的封闭性;加强专制统治,维护封建国家安全的需要;维护朝贡体制;天朝上国思想的影响。
核心概念
朝贡体制
朝:臣下觐见君主;贡:臣下向君主献纳礼物。朝贡体制源于先秦,形成于汉朝。外国使节来华被视为前来“朝贡”,即承认中国为宗主、自己为藩属,觐见时需行臣属之礼。中国君主会“册封”这些国家统治者各种名号,“回赐”各种礼物。朝贡体制是中国“天朝上国”“华夷之别”思想的体现,它限制了中国对世界的全面认识,使中国落后于世界。
主题1 古代中国的民族关系
史料一 西周后期,“夷夏之辨”出现。春秋中晚期,孔子作《春秋》,以礼乐文化作为判别夷夏的最高标准。孔子还主张对周边民族采取怀柔政策,他的弟子就有来自夷狄地区的子弟。以孔子为代表的儒家民族观成为中国传统民族观的基本主张。
——摘编自费孝通主编《中华民族多元一体格局》
热考主题
中国古代的民族关系与对外交往
[探究](1)根据史料一并结合所学知识,概括中国传统民族观的基本主张。
[提示](1)夷夏之辨(以华夏为中心,华尊夷卑;华夷有别,以礼乐文化区别华夷);以包容的态度对待周边民族。
史料二 唐王朝确立了军镇屯戍制度,大的军镇兵力多则数万,少则数千。唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化,并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族。元代,在边疆设立了宣慰司,“有招讨、安抚、宣慰等使”;任用大量土官,因俗而治;建立了从都城行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
[探究](2)根据史料二,归纳中国古代边疆治理的主要措施,并分析中国古代边疆治理的特点。
[提示](2)措施:设立专门机构加强管辖;派驻军队,完善边疆防御体系;传播汉族文化,加强文化认同;任用当地首领,笼络和安抚少数民族上层;加强都城行政中枢对地方的有效管辖。特点:对前代的继承创新;政策灵活;因地制宜,因俗而治;坚持“大一统”原则。
[深化拓展] 认识中国古代的民族交融
(1)含义:民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果,是民族间自然的交融,是历史上进步的现象,是多民族国家由分裂走向统一的前提。
(2)途径:各族人民的友好往来;民族迁徙;通婚;少数民族的封建化改革;民族之间的战争;国家统一实行的民族政策等。
(3)特点:以汉族为主体,友好交往是主流,以儒家大一统思想作为精神支柱,落后民族学习先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识等。
(4)作用:促进了中华民族的形成与发展,加强了中华民族的凝聚力,同时巩固了国家的统一,开发了边疆地区,推动了社会经济与文化的发展和繁荣。
主题2 中国古代的对外关系
史料 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚等地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国接受中华帝国的诘问并作出陈奏说明,并派人质、侍从来中国,以示臣服,还要定期进贡,中国要对其进行封赏以体现天朝恩典。称臣纳贡使朝贡国获得巨大经济利益,学习到先进文化,获得安全保护。中原王朝统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”。这种持续的相互需要,使得朝贡体系能够维系千年之久。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》等
[探究]根据史料,归纳朝贡体制的特点。
[提示]以儒家价值为基础的区域性国际体系;具有君臣等级色彩;结构稳定,持续时间长;形成政治、经济和文化的多重制度性联系;崇尚睦邻友好。
[深化拓展] 全面认识中国古代的朝贡制度
(1)基本特征
①和平主义性质。古代中国统治者对外交往的目的在于和平自守、维护农业文明社会的稳定,通过和平方式将中华文明带给周边民族地区和国家。
②互利性。包括朝贡国一方的称臣纳贡和宗主国一方的册封赏赐等内容,是以中国为主体的双向交往制度。
③不平等性。它是在华夏中心意识和大一统理念的支配下,中国内部封建身份等级制在对外关系上的延伸。
④封闭自守性。明朝以来朝贡制度臻于完善而缜密,是农耕文明封闭保守的一面在制度上的必然反映。
(2)历史评价
①确立了相对固定的区域内经济文化交流机制和模式,在维护地区和平的基础上,促进了文化的交流和繁荣,形成了儒家文化圈。
②通过朝贡与赏赐完成交易,往往“厚往薄来”“倍偿其价”。
③通常体现为炫耀国力,是统治者“一国独尊”心态的反映。
④以封建自然经济为基础,最终随着封建制度的瓦解而走向消亡。
整合主题
中国古代民族关系与对外交往的比较
史料一 汉初由于种种内部的困难被迫对匈奴实行“和亲”的方针。汉文帝曾写信给匈奴单于说:“长城以北引弓之国受令于单于,长城以内冠带之室朕亦制之。”而汉武帝时期,其秉承汉初七十年的资财厚积,其四境拓边又驾于秦皇之上。他曾说:“高皇帝遗朕平城之忧,高后时单于书绝悖逆。昔齐襄公复九世之仇,《春秋》大之。”
——摘编自龚留柱《“王者无外”和“夷夏之防”
——秦汉时期边疆思想论略》
时匈奴降者言匈奴破月氏王……月氏遁而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使……(张)骞以郎应募,使月氏……天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国,多奇物,土著,颇与中国同俗,而兵弱,贵汉财物;其北则大月氏、康居之属,兵强,可以赂遗设利朝也。诚得而以义属之,则广地万里,重九译,致殊俗,威德遍于四海。……天子拜骞为中郎将……道可便遣之旁国。
——摘自《汉书·张骞传》
[探究](1)根据史料一并结合所学知识,指出汉朝对匈奴政策的变化及原因,并分析张骞两次出使西域的原因。
[提示](1)变化:由妥协隐忍转变为积极开疆拓土。原因:汉初休养生息奠定基础;通过“推恩令”等举措巩固了政权;通过盐铁官营等增加了财政收入;卫青、霍去病等杰出将领的涌现;继承祖先遗志;传统“王者无外”观念的影响等。原因:实现联合西域各国共同夹击匈奴的策略;宣扬国威,增进汉王朝同西域各国的友好往来;西域各国愿意同汉朝交往。
史料二 唐代……先后设置安西大都护府和北庭大都护府,统辖天山南北。……唐代“绢马互市”持续繁盛,“参天可汗大道”直通内地……成为西域先民同中原密切联系的纽带。于阗乐、高昌乐、胡旋舞等西域乐舞深入宫廷……唐代诗人岑参的诗句“花门将军善胡歌,叶河蕃王能汉语”,是当时新疆地区民汉语言并用、文化繁荣景象的写照……4世纪至10世纪,佛教进入鼎盛时期。同期,祅教流行于新疆各地。
——《新疆的若干历史问题》白皮书
汉朝外交决策与执行基本上是一致的……至隋唐时期,二者的分离已经制度化,这促进了外交机构更加专业化,出现了专职的外交机构……隋唐由于皇权政治的发育成熟,在外交管理方面,集权中包含着分权,在分权中贯穿着集权,这既提高了地方的主动性和积极性,又提高了外交的实际功效。外交管理体制的成熟与完善促使了隋唐与外国之间交流活跃,对外关系空前发展,许多著名的历史人物活跃在中外交流的舞台上。
——摘编自黎虎《汉唐外交制度史》等
[探究](2)根据史料二,概括唐朝新疆地区的治理措施及外交管理体制成熟与完善的表现。
[提示](2)措施:设置专门管理机构,加强对新疆的管理力度;通过“绢马互市”进行商贸往来;文化艺术互通有无;宗教政策宽松,多种宗教并存。表现:外交决策与执行的分离;专职外交机构的出现(外交机构的专业化);外交管理中集权与分权相结合。
史料三 东北为清朝发祥之地,故定为封禁之区,不准流民出关前往。设盛京、吉林、黑龙江三将军辖区,三将军掌管辖区之内军、民诸政。如在盛京将军辖区内,首创旗人与民人(汉人)分治的管理体制,旗人与民人争讼,州县不敢受理,民人备受歧视。直至道光咸丰以后,才不得不开禁实边。
——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》
康熙二十三年平定台湾后,即开放海禁,翌年设立江(上海)、浙(宁波)、闽(漳州)、粤(广州)四海关。乾隆二十二年起清廷实行“独口通商”政策,将国内与西洋各国的贸易集中于粤海关一口。
——《中国经济通史·清代经济卷》
[探究](3)根据史料三并结合所学知识,评价清朝前期对东北的边疆管理制度。史料反映清朝前期对外经济政策出现了怎样的变化?对中国历史发展有何影响?
[提示](3)评价:设置将军辖区、旗民分治、封禁政策适应了清朝统治者强化中央集权的需要,拓展了国家疆域,但不利于民族交流交融,不利于东北地区的开发。变化:清朝政府从实行海禁政策到开放四处口岸,再到只允许开放广州“独口通商”。影响:妨碍了中国的对外经济交流,使中国逐渐落后于世界潮流。
[思维提升] 中国古代民族关系与对外关系的异同点
(1)相同点
①以和平交往为主:在民族关系和对外关系中,和平交往都是主要方式。
②文化交流与融合:在民族关系方面,如魏晋南北朝时期的民族交融,各民族在语言、文化、习俗等方面相互学习;在对外关系中,佛教的传入、造纸术等中国技术的外传等都体现了文化的交流。
③经济联系的重要性:民族关系中,通过贸易、互市等方式促进各民族的经济联系;对外关系中,朝贡贸易、海上贸易等经济活动推动了中外经济的交流。
(2)不同点
①主体与范围:民族关系主要涉及中国境内的各民族之间以及各民族政权与中央政权之间的关系;对外关系主要涉及中国与其他国家之间的关系,包括政治、经济、文化等多方面的交往。
②政策目标:民族关系目标主要是维护国家统一、促进民族交融和稳定边疆;对外关系目标除了经济利益外,还包括扩大影响力、传播文化等。
③交往方式:民族关系交往方式多样,包括战争、和亲、设置机构等;对外关系主要通过贸易、使节往来、宗教传播等方式。
④历史趋势:民族关系从分裂走向统一,从对抗走向融合;对外关系从开放走向闭关。
考点1:南北朝时期的民族交融
1.(2024·河北高考·3)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融( )
A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材
【官方点评】
试题情境
本题以魏晋南北朝时期“川”字的义项变化创设学术情境
课标内容
三国两晋南北朝时期的民族交融、中国古代的民族关系
关键能力
考查获取和解读信息、分析历史问题的能力
学科核心素养
历史解释、家国情怀
核心价值
通过“川”字在不同历史时期义项的变化,体会民族交融的影响,理解中华民族多元一体的历史发展趋势,形成正确的民族观,铸牢中华民族共同体意识
正向
解析
“川”字义项由“水道、河流”到“荒野、荒滩草原”的变化,体现出民族交融推动汉语言文字对鲜卑语义的吸收,使汉语言文字的词汇和义项得到扩展,进而丰富了中华文化的内涵
[教材溯源]5世纪,鲜卑族建立的北魏政权统一北方,推行汉法,进一步推动民族交融。
【答案】C
考点2:清朝的闭关自守政策
2.(2022·广东高考·5)清代从广州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窑产品外,还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师,负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时( )
A.广州处于中外交流的前沿
B.出口瓷器产自官营手工作坊
C.西方艺术在中国颇受欢迎
D.重农抑商政策受到明显削弱
【名师点评】
试题情境
以广州出口瓷器及画风的来源创设社会情境
课标内容
中国古代处理对外关系的体制、中国古代的经济与文化
关键能力
获取和解读题干中“广州出口的瓷器”“聘请来自欧洲的画师”等信息并分析这些历史现象背后的本质
学科核心素养
时空观念、历史解释、家国情怀
核心价值
通过本题,可以更加深刻地认识到中国与世界的历史联系,以及中外交流对于促进文化多样性和经济发展的重要性
正向解析
从题干中可以看出,广州不仅出口来自不同省份的瓷器,还聘请欧洲画师绘制欧风图像,以及结合清朝只保留广州一地与外国通商的史实,说明广州在当时的中外交流中扮演着重要角色,是中外经济和文化交流的前沿
[教材溯源]清朝起初指定四处对外通商口岸,后仅保留广州一处,并规定由官府特许的“十三行”商人代为管理对外贸易事务。外商在广州的活动及其与中国商民的交往,都受到严格约束。民间船只出海贸易,更在严厉禁止之列。
【答案】A
知识点
考点
真题情境
链接教材
中国古
代的民
族关系
经济往来促
进民族交融
(2022·海南高考·3)西晋初年,中原的很多百姓喜欢穿戴西北服饰
民族交融
(2024·安徽高考·2)史料记载中西晋汉族与少数民族的贸易状况
互市贸易
知识点
考点
真题情境
链接教材
中国古
代的民
族关系
民族政策与
边疆管理
(2024·广东高考·2)《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载
习俗保留
(2024·湖南高考·6)元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式被明朝继承
行汉法
(2023·河北高考·3)吐鲁番交河故城粟特人康氏家族墓志铭文的价值
华夏认同
(2023·湖北高考·3)唐朝对边远地区赋税政策的调整
边疆治理
中国古 代的对 外交往
清朝的闭关自守
(2022·广东高考·5)广州等地瓷窑聘请欧洲画师,负责绘制欧风图像,闭关自守
闭关自守
题组1 中国古代的民族关系
1.(2025·辽宁重点高中协作体高二期中)汉武帝在统一西南夷之后,一方面,在其地设置郡县,由中央政府派遣官吏进行管理,且下令“初郡十七……毋赋税”;另一方面,给各部族的首领按其势力的大小封以王、侯、邑君的称号。这些举措( )
A.推动了边疆地区发展
B.增加了国家赋税收入
C.实现了西南地区汉化
D.消除了边疆割据隐患
解析:选A。据材料可知,汉武帝在统一西南夷后,设置郡县并派遣官吏进行管理,有助于加强中央对边疆地区的控制和管理,减免赋税可以促进当地经济发展,册封部族首领有利于边疆的稳定,这些举措都有利于促进边疆地区的发展,故选A项;材料中“毋赋税”等信息说明这一措施不会增加国家赋税收入,排除B项;“实现了西南地区汉化”的表述过于绝对,且材料中并未提及汉化相关内容,排除C项;“消除”一词过于绝对,排除D项。
2.(2025·广西部分学校高二下开学考)下表所示现象的发展有利于( )
文献
人物
世袭官职
事迹
《明史·卷二百零六·广西土司二》
岑业
广西思恩府土司
“仕为大理寺副三司”
《万历野获编》
宋儒
贵州麻哈州土司
为“隆庆辛未进士”,“入为京朝近吏”,“为礼部主事”
A.削弱土司贵族的特权
B.增强少数民族的国家认同
C.平衡官员的地域分布
D.大规模地推行“改土归流”
解析:选B。根据材料可知,岑业和宋儒作为土司子弟,到中央担任官职,参与国家政治活动,使得少数民族上层人士对中央政权有了更深入的接触和了解,从而有利于增强少数民族的国家认同,故选B项;表格中的信息并不足以直接证明土司贵族的特权被削弱,排除A项;表格仅提及了两个土司子弟在中央任职,无法反映官员地域分布的平衡性,排除C项;大规模地推行“改土归流”是在清朝,排除D项。
题组2 中国古代的对外交往
3.下表是宋朝古钱币在东非坦桑尼亚的发掘情况(部分),这能印证( )
时间
概况
1888年
英国人在坦桑尼亚的桑给巴尔岛发现了宋朝铜钱
1916年
坦桑尼亚的马菲亚岛出土3枚宋钱
1945年
坦桑尼亚的桑给巴尔岛发现大批古钱币,其中北宋钱币108枚,南宋56枚
A.宋朝钱币流通于坦桑尼亚地区 B.东非沿海地区历史上存在对外交往
C.宋朝是坦桑尼亚外贸主要对象 D.东非历次发现宋钱数量随时间增加
解析:选B。据材料可知,宋朝古钱币在东非坦桑尼亚被发现,可以判断宋朝与坦桑尼亚在古代可能有过交往和交流,即东非沿海地区历史上存在对外交往,故选B项;只凭坦桑尼亚地区发现宋朝铜钱,无法判断宋朝钱币在坦桑尼亚地区是否流通,排除A项;根据材料无法判断宋朝是坦桑尼亚外贸主要对象,排除C项;材料中1888年的发现没有提及宋钱数量,不能得知东非历次发现宋钱数量随时间增加,排除D项。
4.(2025·河南南阳名校联考)1793年,英国派马戛尔尼使团前往中国前,曾向两广总督郭世勋递交了一封正式信函,这封信在语气、词汇和行文方式等方面均是以双方关系平等为前提进行表述的。然而在郭世勋上呈朝廷时,却将信译成了下对上的禀帖,尽显英国态度之卑微和“慕顺之心”。郭世勋此举( )
A.为英国发动侵华战争提供了借口
B.旨在引起统治阶级对外交的重视
C.体现了传统外交思维的深刻影响
D.客观上推动了中国朝贡贸易转型
解析:选C。据材料可知,郭世勋将英国的正式信函译成了下对上的禀帖,体现了传统朝贡外交思维的深刻影响,故选C项;英国发动侵华战争的借口是虎门销烟,排除A项;郭世勋的行为为了维护天朝上国的尊严,而非引起统治阶级对外交的重视,排除B项;郭世勋的行为受传统外交思维影响,不能推动中国朝贡贸易转型,排除D项。
知识结构
1.在漫长的历史进程中,各民族之间既有和睦相处,也有矛盾冲突,民族交往交流交融是主流。
2.秦汉时期,统一多民族国家奠基;隋唐时期,统一多民族国家继续发展,元明清时期,统一多民族国家巩固与发展。
3.汉朝时,中外交往中的“朝贡体制”已形成,此后历代王朝都秉持该体制。朝贡体制在历史上起到了维护国际和平、促进文化交流及推动经济和政治发展的作用,但也妨碍了对外部世界的认识
答题术语
课下培优练(十一) 中国古代的民族关系与对外交往
(选择题每小题3分,非选择题每小题12分)
一、选择题(每小题3分)
1.秦汉以来,主动与中国交往的国家越来越多。汉武帝派张骞出使西域后,周边诸国“思汉威德,咸乐内属”,出现了“广地万里,重九泽,致殊俗,威德遍于四海”的气象。这可以用来说明,秦汉时期( )
朝贡贸易体系得到长足发展
平等互惠成为新的交往准则
C.中华文明的影响力逐渐扩大
D.传统的华夷观开始动摇
解析:选C。汉武帝派张骞出使西域后,周边诸国“思汉威德,咸乐内属”,体现出秦汉时期周边国家受中华文明吸引而主动交往,反映出中华文明影响力在逐渐扩大,故选C项朝贡贸易体系在汉代尚未形成完整制度,材料中“内属”侧重政治归属而非贸易往来,且朝贡体系成熟于明清,排除A项汉代对外交往以“威德,“为核心,周边国家主动归附体现汉朝主导地位,而非平等互惠,如西域诸国接受册封、进贡方物,排除B项:华夷观强调中原文化优越性,材料中“威德遍于四海”恰是华夷秩序强化的表现,而非动摇,如汉武帝”大一统”思想进一步巩固华夏中心观念,排除D项。
2.(2025·江苏宿迁高二下期末)秦始皇继承了商鞅变法以来的农商政策,但又对西戎牧业大商人乌氏倮和四川地区巴(郡)丹砂业大商人寡妇清予以较高礼遇,地位堪“比封君”。这反映了秦始皇的执政理念是( )
A.以民为先
B.农商皆本
C.通权达变
D.中央集权
解析:选C。秦始皇一方面继承商鞅变法以来的农商政策,但又对西戎牧业大商人等予以较高礼遇,说明他根据实际情况,对特殊的商业人物采取了不同的对待方式,这反映了通权达变的执政理念,故选C项;“以民为先”强调优先考虑民众的利益,排除A项;秦朝实行重农抑商政策,排除B项;中央集权与地方分权相对, 强调中央对地方的管理和控制,排除D项。
3.(2024·广东高考)《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载
道武帝登国三年(388年)
获其四部杂畜十余万……各有差
明元帝永兴五年(413年)
赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年(427年)
赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
上表反映了( )
A.北方游牧经济的衰落
B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续
D.俸禄制改革不彻底
解析:选C。据表格可知,北魏皇帝赏赐的物品多为牛马等,这是游牧民族常见的财富形式,反映了鲜卑民族在建立北魏政权后,其习俗依然得到保留和延续,故选C项;赏赐的物品多为牛马等牲畜,说明游牧经济在北魏仍然是重要的经济形式之一,排除A项;5世纪后期孝文帝改革推动了北魏政权的封建化进程,与材料所述时间不符,排除B项;俸禄制改革是在孝文帝时期推行的,排除D项。
4.(2024·安徽高考)《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期( )
A.海外贸易增加财政收入
B.市镇兴起维护了时局稳定
C.互市交易促进民族交往
D.榷场的设立带动民间交流
解析:选C。据材料可知,魏晋南北朝时期,汉族与周边民族进行互市交易,这种跨民族、跨地区的经济交往有利于民族交融和交往,故选C项;“夷”并不特指海外国家,而是指当时中原王朝周边的民族,而“魏人”则明确指北朝政权的人民。因此,这些交易并不能直接等同于海外贸易,排除A项;市镇兴起主要在明清时期,排除B项;题目材料中的时间背景是晋朝和梁朝,与榷场的设立时期不符,排除D项。
5.日本为学习唐朝的文化和各种政治典章制度,经常向唐朝派遣大批留学生和遣唐使,使得中日两国的交往在唐代形成了一个高峰。派往唐朝的留学生和遣唐使,将中国的文化及典章制度传回本国,日本仿照唐朝建立了中央集权制度。日本的这些做法实质上反映了( )
A.日本社会性质改变
B.唐朝文化实现了对周边文化的同化
C.唐朝文化的开放性
D.先进文明对周边国家具有吸引力
解析:选D。据材料可知,当时日本向中国学习,体现了先进文明对周边国家的吸引力,故选D项;材料更侧重于描述日本如何受到唐朝先进文化的影响,并进行了学习和改革,而不是日本社会性质的改变,排除A项;日本在学习唐朝文化的同时,也保留了自己的文化特色,B项与史实不符;唐朝文化具有开放性,但这不是材料主旨,排除C项。
6.贞观四年(630年),唐朝平定东突厥,将其内附部族安置在河东代州(今山西代县)地区。“内附诸蕃”缴纳赋税可纳银,亦可纳羊,按户等征收的银钱和羊,被称为“羊钱”。这一政策表明唐朝( )
A.赋税征收以资产为标准
B.中央集权体制遭到削弱
C.边疆与内地经济联系加强
D.依据当地实际进行国家治理
解析:选D。据材料可知,唐朝平定东突厥后,结合当地实际的情况,灵活地规定了其赋税缴纳政策,故选D项;“赋税征收以资产为标准”在两税法实行后,排除A项;“遭到削弱”不符合史实,排除B项;“边疆与内地经济联系加强”不符合题意,应为“国家对边疆治理方式较为灵活”,排除C项。
7.(2024·海南高考)南宋初年在邕州(今广西南宁一带)设有买马司,专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外,还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道:“国家一从失西陲,年年买马西南夷。”这一举措( )
A.加深了民族间的交融
B.缓解了南宋财政危机
C.体现了羁縻政策失效
D.推动了南宋文化繁荣
解析:选A。据材料可知,南宋在邕州设立买马司,与大理等地进行马匹贸易,并采用多种交换方式,这一举措增强了与西南民族地区的经济联系,从而有助于加深各民族间的交融,故选A项; 买马行为主要是为了满足军事需要,且花费大量财物,并不能缓解南宋的财政危机,排除B项; 材料反映的是经济行为,并未体现中央对少数民族恩威并施的管理方式,排除C项; 材料反映的是经济行为,与文化繁荣无直接关系,排除D项。
8.据考证,世界上现存元青花瓷大约300多件,土耳其伊斯坦布尔的博物馆就有80件,伊朗德黑兰考古博物馆陈列37件,土耳其托布卡博物馆和伊朗阿迪比尔宫也收藏了数十件。材料可以用来佐证元朝( )
A.海陆贸易比较发达
B.统治疆域较为辽阔
C.对外关系缓慢转型
D.制瓷技术领先世界
解析:选A。现存的部分元青花瓷收藏于土耳其、伊朗等地,这说明元朝时期同西亚地区有密切的贸易联系,故选A项;由元朝与西亚的外贸情况不能推知边疆域治理状况,排除B项;由材料不能得知元朝对外关系转型,排除C项;材料未将元朝与世界其他地区的制瓷技术进行比较,无法得知“领先世界”结论,排除D项。
9.(2025·江苏南京六校高二上期末)明成祖时期相继在长城沿线设置“九边”,分别建立了以辽东、大同、宣府、延绥、宁夏、甘肃等九个军事重镇为中心的军事城镇体系,其中甘肃、宁夏、山西、大同等军镇城市后来都成为重要的综合性城市。这表明( )
A.明成祖时北方边防形势严峻
B.军镇的设置有利于城市发展
C.皇权通过军镇加强朝廷控制
D.周边游牧民族推动城市发展
解析:选B。材料指出甘肃、宁夏、大同等军镇城市后来都成为重要的综合性城市,说明军镇的设置对城市发展起到了推动作用,故选B项;材料没有关于北方边患程度、军事冲突频率等能体现边防形势严峻与否的具体史实,不能得知边防形势严峻,排除A项;明朝设置 “九边” 军镇,不同时期军镇情况有别,不能绝对认定军镇必然加强皇权对朝廷的控制,排除C项;材料提及城市发展与军镇设置有关联,而非周边游牧民族推动,排除D项。
10.清王朝重视各民族的教育问题,在云贵川等民族聚居区兴办“义学”和“社学”,在川藏地区明确规定“夷民子女”必须要在规定年龄入学,并对学生进行补贴。清政府的这些措施( )
A.推动了改土归流的实施
B.体现了因俗而治的特点
C.利于增强政权的向心力
D.实现了境内民族间平等
解析:选C。据材料可知,清王朝重视各民族的教育,还给予补贴,这有利于民族认同,增强政权的向心力,故选C项;改土归流主要是对西南民族地区的土司制度进行改革,与材料主旨不符,排除A项;题干中的措施是为了加强统治,而不是尊重当地的风俗,排除B项;D项说法过于绝对,排除。
二、非选择题
11.阅读下列材料,回答问题。(12分)
材料一 黄帝是先秦时期众多的传说英雄之一,司马迁在《史记》中将其尊为远古第一帝王,并奠定了史“自黄帝始”的传统,而散居于各地的部落种族即使不是黄帝的后代,也是受华夏教化之民族。在《史记》中,司马迁虽然有时也流露出对弱小民族的同情,但更多的则是对“以夏变夷”民族融合形式的赞扬。如称“秦取天下多暴,然世异变,成功大”。“(汉)况乃以中国一统,明天子在上,兼文武,席卷四海,内辑亿万之众,岂以晏然不以边境征伐哉!”
——摘编自王盛恩《司马迁的民族观及其对民族融合的影响》
材料二 在北魏前期,由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态。……北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力,矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革,将北魏汉化运动推向高潮。他的一系列汉化措施,使得鲜卑上层与汉族上层融为一体,使鲜卑族的主体部分融入中华民族大家庭之中。……孝文帝在文化上汇通南北,大量汲取南朝文化,不仅补充了北朝文化的缺失,更有助于消除南北朝歧见。
——胡阿祥《魏晋南北朝史十五讲》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括司马迁的民族观,并简述其形成的原因。(6分)
(2)根据材料二,指出北魏政权汉化的特点及影响。(6分)
答案:(1)民族观:各族同源同祖;华夏处于文明教化的主导地位。原因:春秋以来各民族相互交融的加速;秦汉以来国家统一;西汉帝国的强盛和小农经济的日益繁荣;大一统思想的逐渐形成。
(2)特点:由不自觉到主动推进;全面汉化。影响:适应了北方民族交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾;促进了北魏的经济发展和民族繁荣;为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础。
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