课下培优练(17) 中国古代的户籍制度与社会治理-【正禾一本通】2025-2026学年高二历史选择性必修1同步课堂高效讲义配套练习（统编版）

课下培优练(十七)　中国古代的户籍制度与社会治理 (选择题每小题3分，非选择题每小题12分) 一、选择题(每小题3分) 1．据《商君书》记载，“(秦国)四境之内，丈夫、女子皆有名于上，生者著，死者削”。这表明秦国(　　) A．实行户籍分类登记制度 B．男女社会地位相对平等 C．重视户籍的编制和管理 D．严格限制人口自由流动 解析：选C。由材料可知，无论男女，都在政府的簿籍上有登记，遇到人员新生或去世的情况，会进行相应处理，这说明秦国重视户籍的编制和管理，故选C项；秦朝实行户籍分类登记制度，但材料仅体现登记管理户口，且秦国不等于秦朝，排除A项；战国时期男女社会地位不平等，排除B项；登记户口不代表严格限制人口流动，仅凭材料得不出该结论，排除D项。 2．魏晋南北朝时，已有黄籍、黄册等名称。据史书记载，南朝齐高帝萧道成在建元二年(480年)建立黄籍，“黄籍，民之大纪，国之治端”。当时黄籍和黄册的建立(　　 ) A．使政权更替频繁 B．削弱士族特权阶层 C．解决了流民问题 D．便于政府征发赋役 解析：选D。通过建立黄籍和黄册，政府能够清楚地掌握人口数量、家庭状况、土地占有等情况，从而更加有效地征发赋役，故选D项；黄籍和黄册主要是关于户籍管理方面的内容，与政权更替频繁与否没有直接关联，排除A项；魏晋南北朝时期士族势力强大，黄籍和黄册的建立并没有削弱士族特权阶层，排除B项；黄籍和黄册只是对人口进行登记管理，很难真正解决流民的安置、土地分配等实际问题，排除C项。 【知识拓展】 黄籍与黄册 (1)黄籍：是晋代和南朝的户籍册，因用黄纸书写而得名。它是普通民众的户口簿，也是朝廷征取租税徭役的根据。 (2)黄册：又称赋役黄册，是明朝编造的户口总册。黄册制度起源于明朝洪武十四年(1381年)，由明太祖朱元璋推行，是明朝用来管理户口、征调赋役的重要依据。 3．中国历来重视户籍管理。下列选项中史实与结论之间逻辑关系相符的是(　　 ) 选项 史实 结论 A “为户籍相伍”，以五家为伍 促进里甲制度的完善 B “大索貌阅”，重新核定户籍 有利于防止地方豪强和官吏的勾结 C “诸色户计”，按职业定籍 有利于打破传统的“阶级固化” D 制定“黄册”，推行户帖制度 强化了租佃关系 解析：选B。隋朝建立后实行“大索貌阅”，将人口体貌与户籍登记相比较，重新核定户籍，大量隐漏户口被查出，有利于防止地方豪强和官吏勾结，增加国家控制的人口，故选B项；“为户籍相伍”是战国时期秦国制度，里甲制度是明朝的基层组织形式，排除A项；元朝实行“诸色户计”，按职业定籍且职业世袭，使阶级固化，排除C项；明朝制定“黄册”，推行户帖制度，以里甲制为基础，每里一册，详列各户人口、田土、房屋，与租佃关系无关，排除D项。 【解题方法】推理推断类选择题解法 (1)核实史实准确性：首先要判断所给史实是否正确。如果史实本身是错误的，那么无论结论如何，这个选项都可以排除。 (2)分析结论合理性：在确定史实正确的基础上，仔细分析结论是否合理。 (3)判断因果关联：如果史实和结论都正确，还要看二者之间是否存在因果关系。 (4)常见干扰项设置方式 ①张冠李戴：把一个时期或事件的史实与另一个时期或事件的结论搭配在一起。 ②过度推断：史实本身只能支持一个比较有限的结论，但选项中的结论却进行了过度的延伸。 ③因果倒置：颠倒史实和结论之间的因果顺序。 4．唐朝规定：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色。”元朝规定：“诸匠户子女，使男习工事，女习黹绣，其辄敢拘刷者，禁之。”唐、元政府的这些规定意在(　　) A．发展商业经济 B．维护社会稳定 C．增加赋税收入 D．划分职业类别 解析：选B。通过规定工匠子女的职业世袭，政府可以确保工匠技艺的传承，从而满足社会对工匠产品的需求。同时，这种稳定的职业结构也有助于维护社会的稳定，减少因职业变动而引发的社会动荡，故选B项；唐朝和元朝的这些规定主要是关于工匠子女的职业定向，与商业经济的发展无直接关联，排除A项；政府主要是出于社会稳定和技艺传承的考虑，而非单纯为了增加赋税收入，排除C项；“划分职业类别”不是目的，是手段，排除D项。 5．顺治二年(1645)，清廷谕令“免山东章丘、济阳二县京班匠价，并令各省俱除匠籍为民”。康熙二十年(1681)，把匠班银“编入正赋”。雍正时大规模推行摊丁入地后，匠班银摊入地丁征收。清朝前期匠籍制度的废除(　　) A．标志着古代人头税的正式废除 B．削弱官营手工业的主导地位 C．有利于手工业新经济因素的成长 D．表明传统重农抑商政策松动 解析：选C。匠籍制度的废除，使工匠对封建国家的人身依附关系减弱，有利于手工业者自主从事生产经营，从而为手工业中新经济因素的成长创造了条件，故选C项；古代人头税正式废除是在雍正帝推行摊丁入亩后，匠籍制度废除与之无直接关联，排除A项；明朝中叶民营手工业就已超越官营手工业占据主导地位，B项与史实不符，排除；中国古代长期奉行重农抑商政策，清朝前期也不例外，排除D项。 6．据《云梦睡虎地秦简》记载，“贼入甲室，贼伤甲，甲号寇(大喊)，其四邻、典、老(乡官名)皆出不存，不闻号寇，问当论(定罪)不当？审(四邻)不存(在家)，不当论；典、老虽不存，当论。”这说明秦朝法律(　　 ) A．蕴含儒家思想的治国之道 B．具有轻罪重刑的特点 C．已经具备权力制衡的特征 D．注重基层治理的效能 解析：选D。秦朝法律规定，贼人入室伤人，伤者呼救之时如果基层官员典、老不在家、邻居在家却不帮助应被处罚，这是基于典、老承担保护乡民的责任和邻里互助的体现，从而推动基层官员承担社会责任、邻里百姓互帮互助，故选D项；秦朝采取法家思想治理国家，排除A项；典老没有尽到保护乡民的责任应受处罚，但没有提及重刑，排除B项；处罚基层中未尽保护乡民责任的典老不能体现不同国家权力机关之间的制约，排除C项。 7．(2024·江苏高考)据广东《博罗县志》记载，明嘉靖、隆庆年间，该县出现源自乡约的“约”字地名，如安山约、大连约等，一约辖一村或数村。知县往往“慎择乡约之长”，让其宣讲“高皇帝之六训”，负责当地保卫事宜。这一记载反映出该县(　　) A．乡约与法律合流 B．注重对农民的军事训练 C．保甲制形同虚设 D．重视对基层社会的治理 解析：选D。据材料可知，知县谨慎选择乡约之长，并赋予他们宣讲和保卫的职责，这反映出对基层社会治理的重视，故选D项；乡约与法律合流只是材料的一部分，不能完整解释材料，排除A项；材料中只提到乡约之长负责当地保卫事宜，并没有特别指出这是对农民的军事训练，排除B项；明朝实行里甲制，而非保甲制，排除C项。 8．(2025·河北张家口阶段考)史载，到清嘉庆年间，县府设立专门负责的差役，代表政府到地方，找到保甲组织的执事人员，要求他们协助征粮，将“一切户婚、田土、催粮、拘犯之事”变成保甲执事人员的义务。这反映出，清朝前期(　　) A．基层保甲制度确立 B．社会统治危机加剧 C．地方行政权力强化 D．赋役征派标准改变 解析：选C。材料反映的是清朝前期县府让保甲执事人承当“一切户婚、田土、催粮、拘犯之事”，这意味着地方政府将更多的事务交给了基层的保甲人员，是地方行政权力强化的表现，通过借助保甲组织来强化对地方事务的管理，C项正确；基层保甲制度在清朝之前已经建立，排除A项；材料未涉及对社会危机的叙述，不能得知社会统治危机加剧，排除B项；材料未涉及赋役标准的变化，排除D项。 9．(2025·黑龙江齐齐哈尔高二期末)下图为明朝徽州地区部分乡村纠纷处理方式比例图。这反映了(　　 ) A．国家政权对乡村控制力十分薄弱 B．当地社会矛盾尖锐复杂处理困难 C．当地宗族势力妨碍国家政权管理 D．基层自治在国家治理中地位重要 解析：选D。据题干和比例图数据可知，明朝徽州处理乡村纠纷主要以调停、谈判、和解、仲裁为主，以地方官裁定纠纷占比较少，说明当地乡村治理主要以自治为主，由此说明基层自治在国家治理中地位重要，故选D项；明朝对乡村控制采取了很多方式，主要是里甲制度，管理较为严密，排除A项；基层自治也是地方治理的重要手段，其治理有助于缓和矛盾，排除B项；材料强调处理纠纷的方式，没有展示宗族势力情况，排除C项。 10．下表所示为北宋颁行的慈善救济办法(部分)，由此可见，北宋(　　 ) 时间 办法 熙宁十年 (1077年) 朝廷颁布“惠养乞丐法”，收容无业流浪人员 元丰四年 (1081年) 朝廷颁布“漏泽园之法”，安葬贫困无依或无主死者 元符元年 (1098年) 朝廷颁行“居养法”，收容城乡鳏寡孤独疾病残疾人员 A.政府重视扶助弱势群体 B．慈善救济均由政府掌控 C．社会慈善救济体系完善 D．民间慈善活动较为规范 解析：选A。据材料可知，宋朝政府颁行各种慈善救济办法，涉及多类人员，说明当时政府重视扶助弱势群体，故选A项；历代社会救济的主体是掌握大量资源的政府，但也有民间慈善救济，民间组织处于辅助地位，排除B项；社会慈善救济体系既包括政府行为，也包括民间行为，表格信息只提及政府颁布的救济办法，“体系完善”说法错误，排除C项；材料涉及政府颁布救济方案，并非民间救济，排除D项。 11．据《魏书》记载，因瘟疫，曹操下令由政府救助女子年龄在70岁以上的寡居者、12岁以下的孤儿、眼睛手脚残疾而又无任何家业依靠等弱势群体，其中年老者终身享受，年幼者要抚养到12岁为止。曹操的这一做法(　　) A．提升了基层治理水平 B．维系了大一统政体 C．继承了传统民本思想 D．旨在保护弱势群体 解析：选C。传统民本思想强调以民为本，重视百姓的生存和生活，曹操在瘟疫时救助 70 岁以上的寡居者、12 岁以下的孤儿等弱势群体，体现了对民众的关怀，是继承了传统民本思想的举措，故选C项；曹操下令救助特定弱势群体，主要体现的是对民生的关注，与提升基层治理水平没有直接的、实质性的关联，排除A项；曹操所处时期，东汉已名存实亡，国家处于分裂割据状态，并非大一统政体，排除B项；保护弱势群体是曹操这一做法的表现，但从历史背景看，曹操的目的是在乱世中稳定人心，巩固统治基础，排除D项。 12．蠲免租税指对按例应该缴纳的租税实行免征。清初蠲免租税成为常例，除遇水旱灾害租税照例“全免”外，还一度实行全国各省份“轮蠲”和“业主蠲免七分，佃户蠲免三分”的政策。清政府试图通过这一政策(　　 ) A．减轻地方政府财政负担 B．稳定社会的生产与秩序 C．削弱农民人身依附关系 D．推动土地所有权的变更 解析：选B。政策中的“轮蠲”和按比例蠲免体现了对农民和地主的兼顾，有助于维护社会各阶层的平衡，进一步稳定社会的生产与秩序，故选B项；蠲免租税实际上是减少了地方政府的税收收入，而非减轻其财政负担，排除A项；虽然蠲免租税可能在一定程度上改善农民的经济状况，但政策本身并非是为了削弱农民的人身依附关系，排除C项；蠲免租税与土地所有权的变更无直接关联，它主要关注的是租税的减免，而非土地所有权的转移或变更，排除D项。 二、非选择题 13．(2024·广东高考)乡里制度是古代中国的“治国之基”。阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求问题。(12分) 材料一　大约抄写于秦灭六国前的秦简《法律问答》记载，里典(里正)和里老共同负责里中的户口、赋税和治安。其中，里典被称为“率敖”，指乡里豪强有力、能得众人拥戴之人。最迟抄写于秦灭六国前后且晚于《法律答问》的秦简《尉卒律》规定，“置典、老，必里相谁(推)”，且典、老由里中年长无爵者担任。 ——摘编自陈侃理《秦汉里吏与基层治理》等 材料二　晚清宝坻县档案显示，县级以下的乡保是个关键人物，每个乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务。他们是不带薪的准官员，由地方提名，经国家批准确认。乡保一般按自己的意图行事。他们处在国家与社会的交汇点上，具有两副面孔。 ——摘编自黄宗智《国家与社会的二元合一》 材料三　《周礼》云：“五家为比，十家为联……使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。”比、联等都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。历代乡里制度，无论发生什么变化，都声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。 ——摘编自鲁西奇《中国古代乡里制度研究》 (1)指出材料一所体现的秦乡里制度的变化，并简析其原因。(4分) (2)分析材料二中乡保的“两副面孔”。(4分) (3)综合上述材料，概括中国古代基层治理的特点。(4分) 答案：(1)变化：里典(里正)的担任者由乡里豪强有力者变为年长无爵者。原因：国家强化控制基层社会的力度，逐步加强中央集权。 (2)作为国家的准官员，完成国家赋予的职责，负责基层社会的赋税征收和司法事务；作为基层社会的代表，面对所在的乡里社会，拥有较大的自主权。 (3)具有较强的延续性，随时代演进而稍有变化；注重基层民众的自我管理和相互监督；受宗法观念影响，兼具血缘性和地域性 学科网（北京）股份有限公司 $