精品解析：河南省平顶山市2025-2026学年高一上学期期中考试历史试卷

普通高中2025—2026学年（上）高一年级期中考试历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 下表是距今5500至5000年部分文化遗址的重要考古发现。这些考古发现可以佐证当时（ ） 文化遗址 重要考古发现 浙江良渚古城外围水利系统遗址 由11条水坝组成，总土方量超280万立方米，兼具防洪、灌溉功能 山西陶寺遗址早期 发现面积约1.6万平方米的大型仓储区，以及随葬精美玉器的中型墓葬 湖北石家河遗址 出土成套陶制礼器，且存在明确的居住区与手工业区划分 A. 农业生产技术逐渐成熟化 B. 中华文明国家初始形态萌芽 C. 手工业生产体系基本成型 D. 跨区域文化交流已较为频繁 2. 甲骨卜辞显示，商代武丁时期，外服诸侯需承担守土、纳贡等义务；商王常通过册命诸侯、联姻等方式巩固联系，还将被征服方国的遗民迁离故地安置；商王可以直接下令调动外服兵力参与征战。这些现象表明商朝（ ） A. 外服诸侯独立性增强 B. 通过血缘纽带维系统治秩序 C. 国家机构的日益完善 D. 政治势力与文化影响的扩大 3. 春秋时期，秦、楚两国虽地处边陲，但均以“尊王攘夷”的旗号参与中原事务；晋与狄族通婚，狄族首领仍以“诸夏同盟”名义参与会盟；春秋中后期，楚国也开始融入中原文化圈，并以华夏传统自居。这些现象说明当时（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 周王室权威得到普遍认可 C. 各国政治制度趋向统一 D. 文化交流消除了地域差异 4. 春秋战国时期，《论语》记载孔子主张“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”，强调对他人的关怀；《墨子》提出“兼相爱，交相利”，主张平等地爱护众人；《庄子》则倡导“天地与我并生，而万物与我为一”，关注个体与自然的和谐。这些思想主张的核心价值是（ ） A. 重义轻利的道德取向 B. 关注个人自身的人文关怀 C. 民贵君轻的政治理念 D. 顺应自然规律的人生哲学 5. 秦朝统一后，秦始皇下令统一度量衡，同时推行“书同文”，将小篆作为官方文字，废除六国文字；还以秦国半两钱为法定货币，禁止六国旧货币流通。这些举措（ ） A. 推动了文化艺术繁荣 B. 迟滞了商品经济发展 C. 巩固了贵族世袭特权 D. 服务于巩固中央集权 6. 汉初，刘邦封韩信、彭越等为异姓王，后以“谋反”为由削夺其封地；文帝时，将面积较大的齐国一分为六，淮南国一分为三；景帝平定“七国之乱”后，规定诸侯王不得再亲自治国，需由朝廷派官管理。这些做法（ ） A 导致了地方治理效率下降 B. 强化了丞相行政权力 C. 有助于大一统格局的稳固 D. 创新了国家治理模式 7. 如图为东汉武梁祠《董永侍父》画像石。图上树木之下停靠一辆鹿车，一人（董父）持长杖（杖头也似有鸟）倚坐于鹿车推柄之上，前方有一劳作之人（董永）回头顾视倚坐之人。与文献中“董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随”的记载完全一致。该画像石可用于说明汉代儒学（ ） A. 以家庭伦理为重要践行载体 B. 通过民众推崇确立正统地位 C. 是民间艺术创作的主要来源 D. 试图构建等级森严社会秩序 8. 北魏孝文帝于太和年间推行多项改革：废除鲜卑传统的西郊祭天，改为中原式的南郊祭天；规定朝廷禁用鲜卑语，违者免官；令鲜卑贵族改汉姓（如元氏），还以法令要求朝臣弃胡服、穿汉服。这些措施（ ） A. 消除了传统鲜卑文化痕迹 B. 顺应了封建化与民族交融趋势 C. 引发了统治集团内部分裂 D. 有利于北方农耕经济恢复发展 9. 下表是史书中有关隋朝政策及其成效的相关记载。这反映出当时（ ） 内容 出处 开皇五年，隋廷设义仓，令各州百姓按户等纳粮储备，遇灾荒可赈济 《隋书·食货志》 大业元年，开通济渠、邗沟，贯通南北水运，“商旅往还，船乘不绝” 《太平御览·舟部》 隋代垦田数从开皇初年的1900多万顷，增至隋炀帝大业五年（609年）时的5500多万顷 《文献通考·田赋考》 A. 农业技术实现突破 B. 百姓生活较为富裕 C. 水利工程遍布全国 D. 社会经济态势良好 10. 唐太宗时期，文成公主入藏时带去谷物种子、纺织技术与医药典籍，吐蕃则向唐朝献上黄金、马匹与珍稀物产。唐玄宗时期，唐朝与回纥约定，回纥以马匹换取唐朝丝绸，双方每年交易规模常达数万匹。这说明唐代（ ） A. 边疆民族地区归附唐朝 B. 政府推行开放的对外政策 C. 民族之间实现互利往来 D. 经贸往来是民族交流核心 11. 唐德宗时推行两税法，规定“不问垦熟，不问水旱，岁计资产以出税”；同时朝廷允许民间“商旅往来，兴贩贸易”，地方不得随意课征商税。当时农户为缴纳货币税，常将农产品运至集市售卖，部分集市逐渐形成固定交易时段与场所。这可以用来研究唐代中后期（ ） A. 土地兼并现象的缓解 B. 重农抑商政策的废弛 C. 民间贸易发展的动因 D. 农民的赋税负担减轻 12. 唐代宗至唐德宗时期，柳宗元、刘禹锡等士人在文章中强调“文以明道”，主张文章须承载儒家“仁政”“民本”思想；他们批判六朝以来“俪采百字之偶，争价一句之奇”的浮华文风，倡导以质朴语言阐释儒家义理。这一文学实践（ ） A. 导致了骈文创作基本终止 B. 推动了儒学影响力回升 C. 促进了科举考试形式变革 D. 削弱了佛教思想的传播 13. 有学者研究发现，宋代台谏官多为科举出身的士大夫，常以“天下公论”批评君相决策；君主握有最终裁决权，但多接纳其合理建议，还下诏“台谏官言事，勿得责以不当”；宰相理政也需与台谏官协调。材料意在强调（ ） A. 台谏官掌握最高决策权 B. 士大夫深度参与政治运作 C. 君主专制呈现明显弱化 D. 科举成为选官唯一途径 14. 下表所示为元朝行省制度的相关记载。据此可知（ ） 内容 出处 行省掌军事者，需与枢密院商议调兵，无单独调兵权 《元史·百官志》 行省征收赋税，需按中书省制定的标准执行，不得擅自增减 《元典章·户部》 行省凡有兴造、钱谷、刑名、选法、军事等重事，须与都省咨议，不得辄行 《元典章》 A 行省丧失了自主权力 B. 行省制体现集权设计 C. 中央与地方矛盾激化 D. 中书省沦为虚设机构 15. 元世祖至元二十二年（1285年）规定，“民户典卖田宅，需经官府查验田契，办理过户登记，缴纳契税后，方可认定产权转移有效；若私下交易未去官府登记，田宅仍归原主”。这一规定表明（ ） A. 政府重视维护经济秩序 B. 土地租佃关系盛行 C. 农民土地权益获得保障 D. 人身依附关系松弛 16. 他主持编订的历法，以365.2425天为一年，精度与公历相当，比西方早300多年；他还主持修建了大都的水利工程，解决了大都的水源与漕运问题。2010年，国际天文学会将月球背面一座环形山以他的名字命名，以纪念其在天文与水利领域的贡献。材料中的“他”是（ ） A. 沈括 B. 祖冲之 C. 郭守敬 D. 张衡 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商周时期，商王通过内外服制管辖王畿与方国，方国虽保持一定独立性，但需向商王纳贡、随王出征；周初推行分封制，将王室子弟、功臣分封至各地，“封建亲戚，以藩屏周”，同时通过“同姓不婚”的联姻政策，联结异姓诸侯与王室，形成“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的统治格局，中原文化随分封向周边传播，推动了夷夏族群的交融。 材料二 战国时期，列国通过战争与改革逐步打破分封壁垒，如秦国“并巴蜀，灭义渠”，在新占领区设郡县直接管辖，将西北戎族、西南巴蜀族群纳入统治。战国后期，各国“书同文”“车同轨”的尝试逐渐增多，中原地区与周边族群的经济往来（如铁器、丝绸贸易）和文化交流（如诸子思想传播）日益频繁，“华夏”认同逐步超越地域与族群界限。 （1）根据材料一，概括商周时期巩固统治的举措，并简析其作用。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出战国时期国家发展新变化，并分析其原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 曹魏时期，尚书省从少府体系中脱离，成为总揽行政事务的独立机构，“总齐玑衡，允厘六职”；西晋时，中书省“典尚书奏事”，开始参与诏令起草，门下省则以“侍中”职掌规谏、审核政令，三省初步形成“共参国政”的格局，但三省间职责界限模糊，常出现“中书决策、尚书执行却无门下审核”或“尚书径行决策”的情况。 ——据【清】杨晨《三国会要》等整理 材料二 隋文帝定制，“中书省取旨，门下省覆奏，尚书省施行”，明确三省分工；唐太宗时设政事堂，规定三省长官及参知政事均为宰相，集体商议军国大事；尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，每部各辖四司，分管具体行政事务。这一体系下，“凡军国大事，必由中书出令、门下审议、尚书执行，稍有差失，即行驳正”，形成严密的权力制衡机制。 ——据【唐】魏徵等《隋书》、【宋】欧阳修等《新唐书》等整理 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括从魏晋南北朝到隋唐时期中枢权力机构变化的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析这一时期中枢权力变化的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在宋代，存在着互相矛盾的两种现象：一方面是严重的“钱荒”，另一方面是铜钱大量外流、被销熔（改铸铜器牟利）、被（官僚、地主、商人等）贮藏。以往人们通常认为，是铜钱的流、藏、销造成了“钱荒”。然而，这种解释存在问题，因为“钱荒”在北宋仁宗时期就已出现，既然钱币已经缺乏，为何在此后的数百年间，铜钱还要继续外流、被销、被藏，而且愈演愈烈？在已出现“钱荒”的情况下，是什么力量推动着钱币继续大量地流、销、藏，尽管官方三令五申地严刑禁止也无法阻止？推动钱币流、销、藏的，正是铜钱自身购买力的低下。铜钱的流、藏、销不过是市场调节铜钱价格的正常渠道。而宋朝却把这些看成是“钱荒”的原因来加以禁止，破坏和妨碍了市场调节作用的正常发挥，结果使铜钱市场价格低于实际价值的情况长期不能扭转。非但如此，官方在铜钱已经供过于求的情况下还努力铸造新钱，这就造成流、藏、销的推动力更加增强。于是，就出现了官方越是禁止，流、藏、销现象越严重的反常情况。 ——摘编自葛金芳《宋代货币与当时社会经济的几个》 （1）根据材料，指出宋代货币领域存在的矛盾现象，并分析“以往解释”的不足之处。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对宋代“钱荒”与社会经济发展关系的理解。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下表为汉唐宋时期家国情怀的典型。 时期 代表人物 核心实践行为 家国情怀内涵 西汉 张骞（使臣） 两次出使西域，历经匈奴扣押仍坚持使命，打通中原与西域的交通要道 以“使臣忠君”为核心，将个人使命与王朝疆域拓展、边疆稳定绑定 盛唐 郭子仪（将领） 安史之乱中率军收复长安、洛阳，平定藩镇叛乱，晚年虽手握兵权却主动交权，避免功高震主 以“武将忠勇”为核心，兼具“功成不骄”的政治自觉 两宋 范仲淹（士大夫） 主持“庆历新政”以整顿吏治、富国强兵，虽改革失败仍以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自勉；镇守西北时积极防御西夏，推动边疆屯田 以“士大夫担当”为核心，将政治改革、边疆防御与“天下兴亡”的责任意识融合 ——据葛金芳《两宋士大夫的“天下情怀”与政治实践》等整理 根据上述表格信息，结合中国古代同时期的著名历史人物，围绕“家国情怀与时代互动”的主题，自拟论题，并展开阐释。（论题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 普通高中2025—2026学年（上）高一年级期中考试历史 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 下表是距今5500至5000年部分文化遗址的重要考古发现。这些考古发现可以佐证当时（ ） 文化遗址 重要考古发现 浙江良渚古城外围水利系统遗址 由11条水坝组成，总土方量超280万立方米，兼具防洪、灌溉功能 山西陶寺遗址早期 发现面积约1.6万平方米的大型仓储区，以及随葬精美玉器的中型墓葬 湖北石家河遗址 出土成套陶制礼器，且存在明确的居住区与手工业区划分 A. 农业生产技术逐渐成熟化 B. 中华文明国家初始形态萌芽 C. 手工业生产体系基本成型 D. 跨区域文化交流已较为频繁 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据表格信息可知，良渚古城外围水利系统需统筹大量人力，体现权力集中；陶寺遗址的仓储区反映资源管控，也体现公共事务的管理；石家河遗址出土成套陶制礼器、存在明确的居住区与手工业区划分，显示社会分工及等级。表格材料中这些考古发现可以佐证当时国家初始形态萌芽，B项正确；材料仅提及农业配套设施，未涉及耕作技术、育种等“农业成熟化”关键证据，排除A项；仅根据“出土成套陶制礼器”以及“存在明确的居住区与手工业区划分”不能得出“手工业生产体系基本成型”的结论，排除C项；材料中的三个文化遗址并没有器物传播、技术共享的直接证据，“跨区域文化交流已较为频繁”缺乏依据，排除D项。故选B项。 2. 甲骨卜辞显示，商代武丁时期，外服诸侯需承担守土、纳贡等义务；商王常通过册命诸侯、联姻等方式巩固联系，还将被征服方国的遗民迁离故地安置；商王可以直接下令调动外服兵力参与征战。这些现象表明商朝（ ） A. 外服诸侯独立性增强 B. 通过血缘纽带维系统治秩序 C. 国家机构的日益完善 D. 政治势力与文化影响的扩大 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据材料信息并结合所学知识分析可知，商代武丁时期，外服诸侯需承担守土、纳贡等义务，说明商王对外服诸侯有明确的政治控制；商王通过册命诸侯、联姻等方式巩固联系，表明采用政治联姻和分封手段加强统治；迁离被征服方国遗民并直接调动外服兵力，体现商朝对地方势力的军事管控和文化整合能力，这表明商朝政治势力与文化影响的扩大，D项正确；材料显示商王通过多种手段管控外服，未体现外服诸侯独立性增强，排除A项；材料中“册命、迁遗民”等手段与血缘无关，“通过血缘纽带维系统治秩序”表述不全面，排除B项；材料未提及官僚体系或机构分工的细化，无法体现“完善”，排除C项。故选D项。 3. 春秋时期，秦、楚两国虽地处边陲，但均以“尊王攘夷”的旗号参与中原事务；晋与狄族通婚，狄族首领仍以“诸夏同盟”名义参与会盟；春秋中后期，楚国也开始融入中原文化圈，并以华夏传统自居。这些现象说明当时（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 周王室权威得到普遍认可 C. 各国政治制度趋向统一 D. 文化交流消除了地域差异 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。材料中秦、楚两国以“尊王攘夷”为旗号参与中原事务，狄族首领以“诸夏同盟”名义参与会盟，楚国以华夏传统自居，均体现对华夏文化与身份的共同认可，说明华夏认同观念得到发展，A项正确；“周王室权威得到普遍认可”与材料主旨和史实均不符，排除B项；材料仅涉及文化与身份认同，未提及政治制度（如官制、兵制）的统一趋势，排除C项；各国虽有文化交流，但“消除了地域差异”不符合史实，材料也未体现差异消失，排除D项。故选A项。 4. 春秋战国时期，《论语》记载孔子主张“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”，强调对他人的关怀；《墨子》提出“兼相爱，交相利”，主张平等地爱护众人；《庄子》则倡导“天地与我并生，而万物与我为一”，关注个体与自然的和谐。这些思想主张的核心价值是（ ） A. 重义轻利的道德取向 B. 关注个人自身的人文关怀 C. 民贵君轻的政治理念 D. 顺应自然规律的人生哲学 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期 （中国）。根据材料中，孔子“爱人”、墨子“兼爱”、庄子关注个体与自然的和谐，三者均围绕“人”的价值与存在展开，体现对人自身的关注与关怀，B项正确；材料中未提及“义”与“利”的取舍关系，“重义轻利”无对应信息，排除A项；“民贵君轻”是孟子的政治主张，材料中孔子、墨子、庄子的思想均不涉及这一政治理念，排除C项；“顺应自然”仅符合庄子主张，孔子、墨子的思想未体现这一内容，排除D项。故选B项。 5. 秦朝统一后，秦始皇下令统一度量衡，同时推行“书同文”，将小篆作为官方文字，废除六国文字；还以秦国半两钱为法定货币，禁止六国旧货币流通。这些举措（ ） A. 推动了文化艺术繁荣 B. 迟滞了商品经济发展 C. 巩固了贵族世袭特权 D. 服务于巩固中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。根据材料信息，统一度量衡、文字、货币，本质是通过强化政府对经济文化的管控，最终维护中央集权统治，D项正确；材料中“书同文”虽利于文化传播，但核心是制度统一而非“文化艺术繁荣”，且统一度量衡、货币与文化艺术无直接关联，排除A项；统一度量衡、货币可消除区域贸易中的壁垒，为商品流通提供便利，本应促进而非“迟滞”商品经济发展，排除B项；材料中这些举措有利于打破六国旧贵族对地方经济、文化的掌控，是对贵族特权的削弱而非巩固，排除C项。故选D项。 6. 汉初，刘邦封韩信、彭越等为异姓王，后以“谋反”为由削夺其封地；文帝时，将面积较大的齐国一分为六，淮南国一分为三；景帝平定“七国之乱”后，规定诸侯王不得再亲自治国，需由朝廷派官管理。这些做法（ ） A. 导致了地方治理效率下降 B. 强化了丞相行政权力 C. 有助于大一统格局的稳固 D. 创新了国家治理模式 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料信息，汉初削夺异姓王封地、汉文帝将齐国一分为六、景帝平定叛乱并限制诸侯王权力，这些做法削弱了地方诸王侯势力，加强了中央对地方的控制，有助于大一统格局的稳固，C项正确；材料中举措的核心是解决中央与地方矛盾，未提及“地方治理效率”的变化，排除A项；材料围绕中央与地方关系展开，未涉及“丞相行政权力”的相关内容，二者无直接关联，排除B项；材料中的各项措施核心是通过调整中央与地方关系，削弱诸侯王势力，本质上是对“郡国并行制”的修正与完善，并非“创新了国家治理模式”，排除D项。故选C项。 7. 如图为东汉武梁祠《董永侍父》画像石。图上树木之下停靠一辆鹿车，一人（董父）持长杖（杖头也似有鸟）倚坐于鹿车推柄之上，前方有一劳作之人（董永）回头顾视倚坐之人。与文献中“董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随”的记载完全一致。该画像石可用于说明汉代儒学（ ） A. 以家庭伦理为重要践行载体 B. 通过民众推崇确立正统地位 C. 是民间艺术创作的主要来源 D. 试图构建等级森严社会秩序 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料并结合所学可知，《董永侍父》画像石以家庭中“侍父尽孝”的场景，将儒学倡导的家庭伦理具象化，体现汉代儒学以家庭伦理为重要践行载体，A项正确；儒学正统地位靠官方政策确立的，排除B项；“是民间艺术创作的主要来源”说法明显错误，排除C项；汉代儒学虽包含等级秩序的内容，但《董永侍父》画像石聚焦“家庭孝道”，核心是家庭伦理，而非“试图构建等级森严社会秩序”，排除D项。故选A项。 8. 北魏孝文帝于太和年间推行多项改革：废除鲜卑传统的西郊祭天，改为中原式的南郊祭天；规定朝廷禁用鲜卑语，违者免官；令鲜卑贵族改汉姓（如元氏），还以法令要求朝臣弃胡服、穿汉服。这些措施（ ） A. 消除了传统鲜卑文化痕迹 B. 顺应了封建化与民族交融趋势 C. 引发了统治集团内部分裂 D. 有利于北方农耕经济恢复发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料及所学可知，北魏孝文帝弃鲜卑旧俗、学中原礼制与文化，既推动鲜卑族向封建化转型，又促进胡汉民族交融，契合当时历史发展的趋势，B项正确；鲜卑文化仍有部分留存，改革是文化融合而非消除，排除A项；北魏孝文帝这些改革措施并未引发统治集团内部分裂，排除C项；北魏孝文帝改革中推行的均田令等措施有利于北方农耕经济恢复发展，排除D项。故选B项。 9. 下表是史书中有关隋朝政策及其成效的相关记载。这反映出当时（ ） 内容 出处 开皇五年，隋廷设义仓，令各州百姓按户等纳粮储备，遇灾荒可赈济 《隋书·食货志》 大业元年，开通济渠、邗沟，贯通南北水运，“商旅往还，船乘不绝” 《太平御览·舟部》 隋代垦田数从开皇初年的1900多万顷，增至隋炀帝大业五年（609年）时的5500多万顷 《文献通考·田赋考》 A. 农业技术实现突破 B. 百姓生活较为富裕 C. 水利工程遍布全国 D. 社会经济态势良好 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料结合所学知识可知，设义仓储备粮食、开通运河促进商旅往来、垦田面积大幅增加，分别从粮食储备、商业交通、农业规模三个维度体现隋朝经济的发展与稳定，共同反映出当时社会经济态势良好，D项正确。材料仅提及垦田面积增加，未涉及“农业技术”（如农具改进、耕作方法革新）的相关内容，无法体现技术突破，排除A项；义仓储备粮食是为应对灾荒，运河便利商旅主要惠及商业群体，均不能直接说明“百姓生活较为富裕”，且隋朝后期因徭役繁重，百姓生活并不富裕，排除B项；材料仅提到通济渠、邗沟，未体现“水利工程遍布全国”，排除C项。故选D项。 10. 唐太宗时期，文成公主入藏时带去谷物种子、纺织技术与医药典籍，吐蕃则向唐朝献上黄金、马匹与珍稀物产。唐玄宗时期，唐朝与回纥约定，回纥以马匹换取唐朝的丝绸，双方每年交易规模常达数万匹。这说明唐代（ ） A. 边疆民族地区归附唐朝 B. 政府推行开放的对外政策 C. 民族之间实现互利往来 D. 经贸往来民族交流核心 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料信息，文成公主入藏带去中原技术、吐蕃向唐朝进献物产、唐朝与回纥以马匹换丝绸，均体现了民族间在经济、文化上的双向交流与利益互补，说明民族之间实现互利往来，C项正确；材料仅体现唐朝与吐蕃、回纥的友好互动，未说明边疆地区归附唐朝，且吐蕃等政权保持相对独立性，排除A项；吐蕃、回纥属于唐朝周边少数民族建立的政权，双方往来属于民族关系范畴，排除B项；文成公主入藏促进了技术、文化传播，与经贸往来共同构成民族交流的重要维度，二者无明确“核心”与次要之分，排除D项。故选C项。 11. 唐德宗时推行两税法，规定“不问垦熟，不问水旱，岁计资产以出税”；同时朝廷允许民间“商旅往来，兴贩贸易”，地方不得随意课征商税。当时农户为缴纳货币税，常将农产品运至集市售卖，部分集市逐渐形成固定交易时段与场所。这可以用来研究唐代中后期（ ） A. 土地兼并现象的缓解 B. 重农抑商政策的废弛 C. 民间贸易发展的动因 D. 农民的赋税负担减轻 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料并结合所学可知，朝廷推行两税法，迫使农户出售农产品换取货币，朝廷放宽对民间贸易的限制，以上共同构成唐代中后期民间贸易发展的重要推动因素，C项正确；唐代中后期土地兼并现象仍较普遍，“缓解”不符合史实，排除A项；朝廷允许民间贸易、不随意课征商税，是放松对商业的限制，但这并不意味着重农抑商政策废弛，排除B项；材料也未体现农民的赋税负担减轻，排除D项。故选C项。 12. 唐代宗至唐德宗时期，柳宗元、刘禹锡等士人在文章中强调“文以明道”，主张文章须承载儒家“仁政”“民本”思想；他们批判六朝以来“俪采百字之偶，争价一句之奇”的浮华文风，倡导以质朴语言阐释儒家义理。这一文学实践（ ） A. 导致了骈文创作基本终止 B. 推动了儒学影响力回升 C. 促进了科举考试形式变革 D. 削弱了佛教思想的传播 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干的设问词，可知这是影响题。据材料关键信息可知准确时空是：唐代宗至唐德宗时期（中国）。根据材料信息及所学知识可知，柳宗元、刘禹锡等人倡导“文以明道”，以文章承载儒家“仁政”“民本”思想，直接推动了儒学影响力回升，B项正确；这一文学实践仅批判浮华文风，并未导致骈文创作“基本终止”，表述错误，排除A项；材料未涉及科举考试形式的相关变革，二者无直接关联，排除C项；该主张聚焦儒学传播与文风改革，未针对佛教思想传播，无法削弱佛教影响力，排除D项。故选B项。 13. 有学者研究发现，宋代台谏官多为科举出身的士大夫，常以“天下公论”批评君相决策；君主握有最终裁决权，但多接纳其合理建议，还下诏“台谏官言事，勿得责以不当”；宰相理政也需与台谏官协调。材料意在强调（ ） A. 台谏官掌握最高决策权 B. 士大夫深度参与政治运作 C. 君主专制呈现明显弱化 D. 科举成为选官的唯一途径 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。材料中科举出身的士大夫以台谏官身份批评君相决策、参与政务协调，体现其深度参与政治运作，B项正确；根据材料可知“君主握有最终裁决权”，排除A项；宋代君主接纳台谏官的建议是优化统治，并非君主专制弱化，且宋代君主专制呈加强趋势，排除C项；宋代选官以科举为主，但仍有恩荫等途径，并非“唯一”，排除D项。故选B项。 14. 下表所示为元朝行省制度的相关记载。据此可知（ ） 内容 出处 行省掌军事者，需与枢密院商议调兵，无单独调兵权 《元史·百官志》 行省征收赋税，需按中书省制定标准执行，不得擅自增减 《元典章·户部》 行省凡有兴造、钱谷、刑名、选法、军事等重事，须与都省咨议，不得辄行 《元典章》 A. 行省丧失了自主权力 B. 行省制体现集权设计 C. 中央与地方矛盾激化 D. 中书省沦为虚设机构 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是元朝（中国）。根据材料可知，从表格内容看，行省掌管军事时，要与枢密院商议调兵，没有单独调兵权；征收赋税要按中书省制定标准执行；涉及兴造、钱谷等重要事务须与都省咨议。这些都表明行省的权力受到中央多个机构的制约和规范，体现了中央对地方的有效控制，很好地反映了行省制的集权设计，B项正确；虽然行省在诸多事务上要受中央节制，但并非完全丧失自主权力，排除A项；材料主要强调的是行省制度下中央对地方的管理模式，体现的是一种有序的中央与地方关系，并没有显示出中央与地方矛盾激化，排除C项；中书省是元朝的最高行政机构，在国家行政体系中发挥重要作用，并非虚设机构，排除D项。故选B项。 15. 元世祖至元二十二年（1285年）规定，“民户典卖田宅，需经官府查验田契，办理过户登记，缴纳契税后，方可认定产权转移有效；若私下交易未去官府登记，田宅仍归原主”。这一规定表明（ ） A. 政府重视维护经济秩序 B. 土地租佃关系盛行 C. 农民土地权益获得保障 D. 人身依附关系松弛 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料及所学可知，元朝规定民户典卖田宅需经官府查验、登记并缴税，否则产权不能转移，这一制度设计通过官方程序规范土地交易，核心是维护土地产权的合法性与稳定性，体现政府重视维护经济秩序，A项正确；材料核心是规范“田宅典卖”，而“土地租佃关系”指土地所有权与使用权分离，二者属于不同的土地关系范畴，排除B项；材料中的规定针对所有民户的田宅交易，并非专门保护农民土地权益，排除C项；材料仅涉及田宅产权交易的官方规范，无法体现人身依附关系松弛，排除D项。故选A项。 16. 他主持编订的历法，以365.2425天为一年，精度与公历相当，比西方早300多年；他还主持修建了大都的水利工程，解决了大都的水源与漕运问题。2010年，国际天文学会将月球背面一座环形山以他的名字命名，以纪念其在天文与水利领域的贡献。材料中的“他”是（ ） A. 沈括 B. 祖冲之 C. 郭守敬 D. 张衡 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据材料可知，主持编订精确历法（精度与公历相当）、修建元大都水利工程，均为郭守敬的核心成就，且国际天文学会以其名命名月球环形山，C项正确；沈括是北宋科学家，主要成就集中在《梦溪笔谈》，排除A项；祖冲之是南朝数学家、天文学家，以计算圆周率、编订《大明历》闻名，排除B项；张衡是东汉科学家，主要活跃于汉代，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商周时期，商王通过内外服制管辖王畿与方国，方国虽保持一定独立性，但需向商王纳贡、随王出征；周初推行分封制，将王室子弟、功臣分封至各地，“封建亲戚，以藩屏周”，同时通过“同姓不婚”的联姻政策，联结异姓诸侯与王室，形成“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的统治格局，中原文化随分封向周边传播，推动了夷夏族群的交融。 材料二 战国时期，列国通过战争与改革逐步打破分封壁垒，如秦国“并巴蜀，灭义渠”，在新占领区设郡县直接管辖，将西北戎族、西南巴蜀族群纳入统治。战国后期，各国“书同文”“车同轨”的尝试逐渐增多，中原地区与周边族群的经济往来（如铁器、丝绸贸易）和文化交流（如诸子思想传播）日益频繁，“华夏”认同逐步超越地域与族群界限。 （1）根据材料一，概括商周时期巩固统治的举措，并简析其作用。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出战国时期国家发展的新变化，并分析其原因。 【答案】（1）举措：商朝实行内外服制；周初推行分封制；周朝实施同姓不婚的联姻政策。（任答1点即可） 作用：加强了王室对地方的管控；促进了中原文化向周边传播；推动了夷夏族群的交融；扩大了王朝疆域。（任答2点） （2）新变化：统治方式从分封制逐步向郡县制转变；从王室主导的族群联结，转向列国通过战争、改革主动整合族群；中原地区与周边族群的经济往来和文化交流日益频繁；“华夏”认同突破地域与族群界限，更加稳固。（任答2点，言之成理即可酌情给分） 原因：周王室衰微，分封制和宗法制走向瓦解；诸侯争霸与兼并战争的推动；各国的变法和改革；铁器牛耕的推广；诸子百家思想的传播。（任答2点） 【解析】 【17题详解】 本题是特点题，影响题。时空是商周时期中国。第一小问举措，依据材料一“商王通过内外服制管辖王畿与方国”从商朝制度角度分析可知，商朝实行内外服制；根据材料一“周初推行分封制，将王室子弟、功臣分封至各地”结合所学从西周制度角度分析可知，周初推行分封制；根据材料一“通过‘同姓不婚’的联姻政策，联结异姓诸侯与王室”，结合所学从婚姻角度分析可知，周朝实施同姓不婚的联姻政策。 第二小问作用，根据材料一“周初推行分封制，将王室子弟、功臣分封至各地”结合所学从地方管理角度分析可知，加强了王室对地方的管控；根据材料一“中原文化随分封向周边传播”结合所学从文化角度分析可知，促进了中原文化向周边传播；根据材料一“推动了夷夏族群的交融。”结合所学从民族角度分析可知，推动了夷夏族群的交融；根据材料一“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”结合所学从疆域角度分析可知，扩大了王朝疆域。 【18题详解】 本题是对比题，原因题。时空是战国时期的中国。第一小问新变化，根据材料一“周初推行分封制，将王室子弟、功臣分封至各地”与材料二“设郡县直接管辖”从统治方式角度分析得出，统治方式从分封制逐步向郡县制转变；根据材料一“同时通过’同姓不婚‘的联姻政策，联结异姓诸侯与王室”与材料二“在新占领区设郡县直接管辖，将西北戎族、西南巴蜀族群纳入统治”结合所学从族群角度分析可知，从王室主导的族群联结，转向列国通过战争、改革主动整合族群；根据材料二“中原地区与周边族群的经济往来（如铁器、丝绸贸易）和文化交流（如诸子思想传播）日益频繁”结合所学从交流角度分析可知，中原地区与周边族群的经济往来和文化交流日益频繁；根据材料二“’华夏‘认同逐步超越地域与族群界限。”结合所学从民族认同角度分析可知，“华夏”认同突破地域与族群界限，更加稳固。 第二小问原因，根据材料二“如秦国‘并巴蜀，灭义渠’”结合所学从制度角度分析可知，周王室衰微，分封制和宗法制走向瓦解；根据材料二“战国时期，列国通过战争与改革逐步打破分封壁垒”结合所学从战争角度分析可知，诸侯争霸与兼并战争的推动；根据材料二“战国时期，列国通过战争与改革”结合所学从改革角度分析可知，各国的变法和改革；根据材料二“中原地区与周边族群的经济往来（如铁器、丝绸贸易）”结合所学从经济角度分析可知，铁器牛耕的推广；根据材料二“文化交流（如诸子思想传播）日益频繁”结合所学从文化角度分析可知，诸子百家思想的传播。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 曹魏时期，尚书省从少府体系中脱离，成为总揽行政事务的独立机构，“总齐玑衡，允厘六职”；西晋时，中书省“典尚书奏事”，开始参与诏令起草，门下省则以“侍中”职掌规谏、审核政令，三省初步形成“共参国政”的格局，但三省间职责界限模糊，常出现“中书决策、尚书执行却无门下审核”或“尚书径行决策”的情况。 ——据【清】杨晨《三国会要》等整理 材料二 隋文帝定制，“中书省取旨，门下省覆奏，尚书省施行”，明确三省分工；唐太宗时设政事堂，规定三省长官及参知政事均为宰相，集体商议军国大事；尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，每部各辖四司，分管具体行政事务。这一体系下，“凡军国大事，必由中书出令、门下审议、尚书执行，稍有差失，即行驳正”，形成严密的权力制衡机制。 ——据【唐】魏徵等《隋书》、【宋】欧阳修等《新唐书》等整理 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括从魏晋南北朝到隋唐时期中枢权力机构变化的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析这一时期中枢权力变化的影响。 【答案】（1）从职责模糊到分工明确；从分散议事到集体决策；从行政无体系到部门规范化（形成规范严密的权力制衡机制）。 （2）分工明确，提高了决策效率；集体议政，减少了决策失误；分化相权，强化君权；为后世封建国家治理提供了借鉴。（任答3点） 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是古代中国。特点：材料一明确魏晋南北朝三省“职责界限模糊”，材料二提及隋唐“中书出令、门下审议、尚书执行”，对比可得出职责从模糊到明确的变化；材料一未提三省集体议事，材料二“设政事堂，宰相集体商议军国大事”，可归纳从分散到集体决策的变化；材料一尚书省仅“总揽行政”，材料二“尚书省下设六部”，能提炼行政部门从无体系到规范化的变化，形成规范严密的权力制衡机制。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代中国。从材料二六部“分管具体行政事务”，避免职责混乱，直接推动行政效率提高。“稍有差失，即行驳正”可知，三省制衡可减少决策失误，对应决策科学性提升；三省分割相权、政事堂集体决策，既削弱相权又限制君主独断，实现皇权强化；结合所学可知，三省六部制为宋、元、明、清提供制度借鉴，体现制度传承价值。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在宋代，存在着互相矛盾的两种现象：一方面是严重的“钱荒”，另一方面是铜钱大量外流、被销熔（改铸铜器牟利）、被（官僚、地主、商人等）贮藏。以往人们通常认为，是铜钱的流、藏、销造成了“钱荒”。然而，这种解释存在问题，因为“钱荒”在北宋仁宗时期就已出现，既然钱币已经缺乏，为何在此后的数百年间，铜钱还要继续外流、被销、被藏，而且愈演愈烈？在已出现“钱荒”的情况下，是什么力量推动着钱币继续大量地流、销、藏，尽管官方三令五申地严刑禁止也无法阻止？推动钱币流、销、藏的，正是铜钱自身购买力的低下。铜钱的流、藏、销不过是市场调节铜钱价格的正常渠道。而宋朝却把这些看成是“钱荒”的原因来加以禁止，破坏和妨碍了市场调节作用的正常发挥，结果使铜钱市场价格低于实际价值的情况长期不能扭转。非但如此，官方在铜钱已经供过于求的情况下还努力铸造新钱，这就造成流、藏、销的推动力更加增强。于是，就出现了官方越是禁止，流、藏、销现象越严重的反常情况。 ——摘编自葛金芳《宋代货币与当时社会经济的几个》 （1）根据材料，指出宋代货币领域存在的矛盾现象，并分析“以往解释”的不足之处。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对宋代“钱荒”与社会经济发展关系的理解。 【答案】（1）矛盾现象：一方面“钱荒”，另一方面铜钱大量外流、被销熔、被贮藏。 “以往解释”的不足：无法说明“钱荒”已存在的情况下，铜钱为何还持续外流、被销、被藏且愈演愈烈，尽管官方禁止也无效；没有看到政府政策是造成铜钱市场价格长期低于实际价值的根源。 （2）宋代商品经济发展，对货币需求大增，而“钱荒”一定程度上限制了商业活动的进一步扩张；对外贸易中铜钱外流，反映出宋代海外贸易繁荣，但也加剧“钱荒”；“钱荒”促使纸币等新货币形式出现，适应并推动了商品经济发展；同时，社会经济发展中如金属冶炼技术等因素影响铜产量，也与“钱荒”存在关联。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是宋代中国。矛盾现象：依据材料首句“一方面是严重的‘钱荒’，另一方面是铜钱大量外流、被销熔、被贮藏”可知，‘钱荒’已存在的情况下，铜钱还持续外流、被销、被藏且愈演愈烈。“以往解释”的不足：从材料可知，以往人们通常认为铜钱的流、藏、销造成了“钱荒”，但这种解释存在明显缺陷，即无法说明“钱荒”已存在的情况下，铜钱为何还持续外流、被销、被藏且愈演愈烈，尽管官方禁止也无效；根据材料中“推动钱币流、销、藏的，正是铜钱自身购买力的低下。铜钱的流、藏、销不过是市场调节铜钱价格的正常渠道。而宋朝却把这些看成是‘钱荒’的原因来加以禁止，破坏和妨碍了市场调节作用的正常发挥，结果使铜钱市场价格低于实际价值的情况长期不能扭转”可知，“以往解释”的不足之处之一是没有看到政府政策是造成铜钱市场价格长期低于实际价值的根源。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是宋代中国。理解：结合材料背景，宋代商品经济繁荣，商业活动频繁，货币作为交易媒介，其需求量必然大幅增加。然而“钱荒”导致市场上货币流通量不足，这无疑会对商业交易、市场拓展等产生限制，影响商业的进一步发展；材料中有铜钱大量外流的现象描述，在宋代海外贸易发达的背景下，铜钱外流是正常贸易往来中的一部分，但这减少了国内市场上的铜钱数量，从而加重了“钱荒”的程度；由于铜钱供应不足，为了满足商品经济发展对货币的需求，纸币等新货币形式应运而生，这在宋代货币发展史上是一个重要变化；虽然材料未直接提及金属冶炼技术，结合所学知识，从整体社会经济发展角度看，铜产量受到多种因素影响，而铜产量的多少直接关系到市场上铜钱的供应量，进而与“钱荒”现象相关。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下表为汉唐宋时期家国情怀的典型。 时期 代表人物 核心实践行为 家国情怀内涵 西汉 张骞（使臣） 两次出使西域，历经匈奴扣押仍坚持使命，打通中原与西域的交通要道 以“使臣忠君”为核心，将个人使命与王朝疆域拓展、边疆稳定绑定 盛唐 郭子仪（将领） 安史之乱中率军收复长安、洛阳，平定藩镇叛乱，晚年虽手握兵权却主动交权，避免功高震主 以“武将忠勇”为核心，兼具“功成不骄”的政治自觉 两宋 范仲淹（士大夫） 主持“庆历新政”以整顿吏治、富国强兵，虽改革失败仍以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自勉；镇守西北时积极防御西夏，推动边疆屯田 以“士大夫担当”为核心，将政治改革、边疆防御与“天下兴亡”的责任意识融合 ——据葛金芳《两宋士大夫的“天下情怀”与政治实践》等整理 根据上述表格信息，结合中国古代同时期的著名历史人物，围绕“家国情怀与时代互动”的主题，自拟论题，并展开阐释。（论题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰） 【答案】示例： 论题：家国情怀与时代发展、国家命运紧密相连。 阐释：汉武帝时期，汉王朝需解决匈奴威胁、拓展对外联系，张骞两次出使西域，虽遭扣押仍坚守使命，打通中原与西域通道。其“使臣忠君”情怀，将个人的前途、命运与国家的边疆事业紧密结合，助力抗击匈奴与丝绸之路的开通。 “安史之乱”的爆发，使唐朝由盛转衰，藩镇割据威胁中央集权。郭子仪率军收复两京、平定叛乱，晚年主动交权避免功高震主。郭子仪以其“武将忠勇”情怀和“功成不骄”的政治自觉，对唐王朝统治的延续和稳定起到了关键作用。 北宋中期，国家积贫积弱且面临辽、西夏威胁，范仲淹主持“庆历新政”整吏治、强国力，又镇守西北御西夏、推屯田。范仲淹将士大夫家国情怀，转化为解内弊、抗外患的实践。 总之，汉唐宋时期，家国情怀实践与时代需求深度契合，既助力纾解王朝困境，又丰富了家国情怀的内涵。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，根据材料“汉唐宋时期家国情怀的典型”“家国情怀与时代互动”可得出论题：家国情怀与时代发展、国家命运紧密相连。其次，由材料“张骞两次出使西域，历经匈奴扣押仍坚持使命，打通中原与西域的交通要道”及所学可知，汉武帝时期，汉王朝需解决匈奴威胁、拓展对外联系，张骞两次出使西域，虽遭扣押仍坚守使命，打通中原与西域通道。由材料“以‘使臣忠君’为核心，将个人使命与王朝疆域拓展、边疆稳定绑定”及所学可知，其“使臣忠君”情怀，将个人的前途、命运与国家的边疆事业紧密结合，助力抗击匈奴与丝绸之路的开通。由材料“安史之乱中率军收复长安、洛阳，平定藩镇叛乱，晚年虽手握兵权却主动交权，避免功高震主”及所学可知，“安史之乱”的爆发，使唐朝由盛转衰，藩镇割据威胁中央集权。郭子仪率军收复两京、平定叛乱，晚年主动交权避免功高震主。由材料“以‘武将忠勇’为核心，兼具‘功成不骄’的政治自觉”及所学可知，郭子仪以其“武将忠勇”情怀和“功成不骄”的政治自觉，对唐王朝统治的延续和稳定起到了关键作用。由材料“范仲淹主持‘庆历新政’以整顿吏治、富国强兵，虽改革失败仍以‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’自勉；镇守西北时积极防御西夏，推动边疆屯田”及所学可知，北宋中期，国家积贫积弱且面临辽、西夏威胁，范仲淹主持“庆历新政”整吏治、强国力，又镇守西北御西夏、推屯田。由材料“以‘士大夫担当’为核心，将政治改革、边疆防御与‘天下兴亡’的责任意识融合”及所学可知，范仲淹将士大夫的家国情怀，转化为解内弊、抗外患的实践。最后，总结升华，汉唐宋时期，家国情怀实践与时代需求深度契合，既助力纾解王朝困境，又丰富了家国情怀的内涵。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $