内容正文:
官渡区第一中学教育集团高一年级2025-2026学年上学期期中考试参考答案
1.D(A项,“在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位”说法错误。无中生有,原文表述为“给了他梵高式的
磨难”;B项,“但并未使其早期创作发生质的变化”说法错误,原文表述为“带有根本性”、“否定和彻底改写”:
C项,“其含义等同于”错误,两者含义显然不同。)
2.C(C项,“他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世”说法错误,原文表述为“大部分”、“很多早期
诗作”。故选C。)
3.A(B项“戕残”、C项“须髭”、D项“金属般凝固的铸体”可以作为论据论证材料二中的“孤绝超拔、沉雄遒
劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体”、“苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格”。故选A。)
4.①在论证思路方面,先提出问题,再分析问题,最后解决问题(引论一本论一结论):②在论证方法方面,运用
了引用论证、比喻论证等多种论证方法。
5.①充满隐喻,吝啬词语及其修辞艺术,早年的创作大多在修改后才面世;②体现了其用生命记录着每一段经历
以及其成熟期对诗歌标准新的认定;③文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调(或时而
苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘);④来源于土地的苦难生存直觉,揭示了其和这片土地存在的真相。
6.C(C.“并不相信别人的传言”错误,李小龙扒门缝是出于好奇,但王玉英是“半信半疑”,并非“都不相信传言”。
故选C。)
7.A(B.“暗示了她很想离开现在的环境”错误,晚饭花热闹又凄清,主要烘托王玉英的孤独境遇,事实上她安于
现状,对婚姻抱有期待,未暗示她“很想离开现在的环境”。C.“暗示平凡景物永恒,人生变迁无常’的主旨”
错误,小说聚焦的是平凡人的命运与情感,而非“平凡景物永恒、人生变迁无常”,对主旨的过度解读与偏离。D.
“说明李小龙对王玉英的情感仅源于外在美”错误,“红花、绿叶、黑黑的脸”构成了一幅画面,李小龙喜欢看王
玉英,认为她好看,但并不能说明他的情感“仅源于外在美”。故选A。)
8.①对美丽的王玉英的欣赏与喜欢。
②看到王玉英对他笑后,他突然有了一种情窦初开的羞涩。
③对王玉英出嫁的失落与怅然(为王玉英婚后生活不够美满感到气愤)。
④这份朦胧情感将随时间淡化。
9.①将抽象的情感具象化,让具体可感的物质承载情窦初开时的朦胧情感、战争中的军民情、香雪的自尊这些情
感。②将人物特质象征化。王玉英平凡朴实如晚饭花、新媳妇美丽纯洁如百合花、香雪对知识文化的渴求表现在对
拥有铅笔盒的执念上。③以小见大,用平凡生活中的小物件(日常花草、生活用品、学习工具)鲜活人物形象,也
让小说对人性美、平凡人生的赞颂更具感染力。
10.ADE(句意:想来是山神有灵,趁机进入李白的梦境,一次梦境催生诗作,一首诗让天姥山与天台山从此不相
上下。“有”的主语为“山灵”,“有”的宾语为“力”,句子结构完整,所以应在“力”后面断开,即在A处断开:
“入”宾语为“供奉之梦”,中间都不应断开,应在“梦”后面断开,即在D处断开;“一梦而吟”省略主语李白,
“梦”“吟”同作谓语,且“一梦而吟”与“一吟而天姥与天台遂争伯仲席”句式一致,所以应在第一个“吟”后
面断开,即在E处断开。故选ADE。)
11.B(B.“文中形容天姥山的山路陡峭险峻,如梯子直上青云”错误。材料一“青云梯”结合上下文“身登青云梯,
半壁见海日”,形容的是山路高耸入云、直通天际的壮阔,而非“陡峭险峻”;“陡峭”侧重坡度陡,文中更突出“高”
与“仙境感”。故选B。)
12.DD.“否定其诗歌的艺术价值”错误。材料二作者虽认为天姥山“仅当儿孙内一魁父”,质疑其“势拔五岳”
的实景地位,但结尾“山灵有力,夤缘入供奉之梦,一梦而吟,一吟而天姥与台山遂争伯仲席”,实则肯定李白诗
歌让天姥山声名远播的艺术价值,并非“否定其诗歌的艺术价值”。故选D。)
13.(1)只看到醒来时的枕头和床席,先前梦中那奇幻的烟霞景象全都消失了。(“惟”,只,仅仅;“觉时”,醒来
第1页共4页
时;“向来”,先前,指梦中:“烟霞”,借指梦中奇幻的景象。)
(2)农夫和僧人见到生人就退缩躲避,不知道李白是什么人物,怎么能在不了解他的人面前谈论(李白游天姥的)
梦境之事呢?(“辄”,就,总是;“物”,人、人物:“安可”,怎么能;“痴人”,愚陋之人,指不了解李白的农夫
和僧人。)
14.①景象之奇;②氛围之奇;③体验之奇。
(①景象之奇:有“湖月照影”“半壁海日”“空中天鸡”的壮阔,也有“列缺霹雳”“丘峦崩摧”的震撼,还有“金
银台”“霓衣风马”的仙境,奇幻壮丽。
②氛围之奇:从“渌水荡漾清猿啼”的清幽,到“熊咆龙吟殷岩泉”的惊险,再到“仙之人兮列如麻”的祥和,氛
围多变,充满神秘色彩。
③体验之奇:以“一夜飞度”“身登青云梯”的超现实动作,实现从人间到仙境的跨越,醒来后“失向来之烟霞”
的恍惚,让梦境更显奇幻真实。)
参考译文:
材料一我想根据越人说的话梦游到吴越,一个夜晚飞过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着
我的身影,送我到剡溪。谢灵运住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声凄清。
脚穿谢灵运穿的那种木屐,亲自登上直上云霄的山路。在半山腰看到从海上升起的太阳,听到空中天
鸡的啼鸣声。山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定的方向,迷恋着花,依倚着石,不觉天色很快就暗
了下来。熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水,使深林战栗,使层巅震惊。云黑沉沉的,要
下雨了,水波荡漾,升起阵阵烟雾。闪电迅雷,使山峦崩裂。仙府的石门,訇的一声从中间打开。天
空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的楼台。驾乘云彩的神仙以彩虹为衣裳,以清
风为马,驾乘云彩的神仙一个接一个地下来了。老虎弹奏着瑟,鸾鸟拉着车回转,仙人成群结队,多
得像麻一样。我忽然心惊胆战,神志恍惚,猛然惊醒,不禁长声叹息。醒来时见到的只有枕头床席,
刚才所见的烟雾消失了。
材料二从南明进入天台山,山形像剥开的笋根,又像圆螺的顶部,逐渐地深入也就逐渐地升高。
经过桃墅村,溪水潺潺似在鸣唱,树木摇曳宛如起舞,白云萦绕着青翠山坳,隐约有了人间烟火气。
在斑竹岭用餐时,酒家妇人在垆前卖酒,容貌十分艳丽。溪边桃花飘落,胡麻香气正浓。过了会墅,
到太平庵观赏竹子,那些竹子都有汲水桶般粗细,青碧的竹身带着雨后的清寒,竹叶片片修长蓬松,
不亚于传说中云凤的尾羽。要是我家竹林能有百十来竿这样的竹子,我愿摘掉头巾、褪去短裤在竹林
下归隐,自然不会有俗客来败人兴致。
再走十里,远远望见天姥峰上一片红色寺庙高墙,到近处却发现佛像随意放置,寺庙废弃,荒草
迷离,断碑难抚。农人行僧见到生人就退缩,连李白是谁都不知道,怎么能在不了解他的人面前谈论
(李白梦游天姥的事),这不是在疾人面前说梦吗?
天姥山本是桐柏山的门户,李白所说的“半壁见海日,空中闻天鸡”,我怀疑是指山的顶峰。往
上走到石扉洞天,青色山崖、白色麇鹿以及葛洪炼丹的仙丘,都在朦胧光影中若隐若现,真不知李白
为何会对天台山如此向往。像天姥峰这样的山,在天台山面前不过像儿孙辈里的小土丘,怎能说它“势
拔五岳掩赤城”呢?想来是山神有灵,趁机进入李白的梦境,一次梦境催生诗作,一首诗让天姥山与
天台山从此不相上下。唉,是山的幸运啊!更是人的影响力啊!
15.C(C.“此时无聊得不想再睡了”错。夜何其,语出《诗经·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央…夜如何其?
夜未艾…夜如何其?夜乡晨。”总之,“夜何其”,表达是夜已深之意。“起解罗衣聊问夜何其”的大意是:词人原
本是和衣而卧,夜已深,词人解衣欲睡,聊问,是词人自己心下估量,自言自语。这句见出词人基本整夜未眠,一
个人的孤寂之状。故选项中“此时无聊得不想再睡了”理解错误。故选C。)
16.①这里的情怀是丈夫死后,一个人流寓在外的丧夫之痛,孀居之哀,颠沛之苦,是绝望的,压抑的。
②这里的情怀蕴含着深沉凝重的亡国之痛,亡家之悲。
17.(1)越陌度阡枉用相存
第2页共4页
(2)问苍茫大地谁主沉浮
(3)狗吠深港中鸡鸣桑树颠/夜深知雪重时闻折竹声/竹喧归浣女莲动下渔舟
18.①心驰神往/流连忘返②龙飞凤舞/遒劲有力(根据上下文的语境,①处描述的是杜鹃花的美丽让人不由自主
地被吸引,因此可以使用“心驰神往”或“流连忘返”来表达这种被吸引的情感。②处描述的是毛泽东同志的书法
风格,因此可以使用“龙飞凤舞”或“遒劲有力”来形容其书法的气势和力度。)
19.①比喻:将杜鹃比作一首歌,以听觉写视觉,写出了杜鹃花开放的生机活力及其给人带来的生命感染力与精神
偷悦感。②排比:“为生命歌唱”“为自由歌唱”“为胜利歌唱”构成一组整句,音韵和谐,节奏感强;语意递进,
语势增强,情感渐深,揭示了井冈山杜鹃蕴含的内在精神实质与理想价值追求。
20.示例:①化作了熊熊燃烧的火焰②汇成了照亮河山的光环(根据前文的描述和情感表达,①处可以将杜鹃花比
作熊熊燃烧的火焰,象征着革命精神的热烈和不灭;②处可以将杜鹃花的群像比作照亮河山的光环,象征着革命精
神的光辉普照大地,照亮了人们的心灵。这样的补写既符合诗歌的意境,也与前文的主题相呼应。)
21.A总会引起网友热议B和城市生源相比(从“网友们有两种颇具代表性的观点”可以推测出来,A处要
填的是这个话题引起了网友们讨论这个意思。B项,从“外语教育资源的公平问题”“农村地区生源…存在巨
大差距”可知,要填与城市生源相比这样意思的句子。)
22.语句③,“具有重要性的英语”改为“英语具有重要性”(“重视具有重要性的英语”)。语句④,把“不仅”与
“这”互换位置。(文段有两处错误:一是搭配不当,“并不代表都…”的主语不应该是“英语”,应改为“英
语具有重要性”(“重视具有重要性的英语”)。二是语序不当,“不仅”放在句首,使句子没有了主语,所以它要与
“这”互换位置。)
23.
【答案】【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“击水”这一核心意象展开。“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”以问句形式引出“击水”话题,引发
读者对“击水”内涵的思考。接着举例说明不同人物的“击水”表现:革命领袖毛泽东在动荡岁月中“击水”,展
现出指点江山、激扬文字的无畏无惧,这体现了在复杂艰难的社会环境下,敢于担当、引领时代潮流的精神;科学
家袁隆平的“击水”,是为了实现“禾下乘凉梦”而细心观察、详尽记录,全力以赴,这突出为了伟大理想目标,
脚踏实地、不懈奋斗的精神。最后强调他们的“击水”经历唤醒我们的“击水”记忆,“击水”中进发的青春光芒
和生命力量指引我们奋力前行,说明“击水”精神具有传承性和激励性,能鼓舞当代人积极进取。
考生需结合自身经历和感悟,探讨“击水”精神在个人成长、社会进步等方面的意义,可从不同角度阐述“击水”
精神的内涵,如勇敢、拼搏、坚持、担当等,以及如何传承和发扬这种精神。对此,文章开篇可引用材料中“曾记
否,到中流击水,浪遏飞舟?”这句诗,引出对“击水”精神的探讨,激发读者兴趣。接着,分别详细阐述毛泽东
和袁隆平“击水”的具体表现及所体现的精神品质,分析这些精神品质对他们个人成就和社会发展的重要作用。然
后,联系自身实际,讲述自己或身边人在面对困难和挑战时,如何秉持“击水”精神,克服困难,取得进步,体现
“击水”精神在当代的现实意义。之后,进一步探讨在新时代背景下,“击水”精神的新内涵和新要求,如面对科
技变革、社会多元化等,我们应如何以“击水”精神为指引,积极适应并推动发展。最后,总结全文,再次强调“击
水”精神的重要性,呼吁大家传承和发扬这种精神,在时代的浪潮中奋力前行。
立意:
1.以“击水”之勇,赴时代之约。
2.“击水”逐梦,绽放青春光彩。
第3页共4页
3.传承“击水”精神,共筑美好未来。
例文:
击水三千年
“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”伟人之问,声震寰宇。这“击水”二字,看似仅是劈波斩浪的刹那雄姿,
实则如一枚深植华夏血脉的文化基因,承载着个体生命的激昂。从毛泽东在时代激流中的“指点江山”到袁隆平于
稻浪深处的“全力以赴”,无不是这文明长河中“击水”姿态的璀璨映照。
溯源而上,“击水”的雄浑意象早在中国文明的开端便已携刻。《论语·微子》中,长沮、桀溺耦而耕,讽孔子
“岂若从辟世之士哉”,而孔子怃然答曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?”此正是精神意义上的“中
流击水”:于礼崩乐坏的“滔滔者天下皆是”之世,以一己身躯力挽狂澜,知其不可而为之。这种“击水”的原始
精神,是主动介入的担当,是即便孤身一人,也要在时代洪流中击打出自己浪花的勇毅。
然而,华夏文明的“击水”并非一味勇猛精进的单音符号,其在历史长河中逐渐孕育出更为复杂深邃的和声。
庄子《逍遥游》中,巨鲲化鹏,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,此“水击”已超越尘世功利,直抵与天地精
神相往来的自由境界。它提示我们,“击水”之力,既可向外开疆拓土,亦可向内寻觅心灵的磅礴与超脱。
及至近代,当中华文明遭遇“三千年未有之大变局”,这古老的“击水”精神再次被时代赋予雷霆万钧之力。
青年毛泽东“到中流击水,浪遏飞舟”的诘问,正是这精神在民族存亡之际的最强音。它既承接着孔子“知其不可
而为之”的担当,更在救亡图存的急流中,升华为改造中国与世界的大无畏实践。而今日,观袁隆平院士沉浸田垄,
为一粒种子、一穗稻浪而“全力以赴”,这同样是“击水”。它少了几分金戈铁马的激昂,却多了几分“民吾同胞,
物吾与也”的深沉眷注,是与自然规律共舞、为生民立命的静水流深。先贤们“极高明而道中庸”的智慧,在此化
为一次次俯身泥土的细致观察,这是“击水”精神在当代的创造性转化与创新性发展。
每一代人有每一代人的“中流”,每一代人亦有每一代人的“击水”姿态。在属于自己的时代浪潮中,我们既
应勇毅“击水”于当下,亦要“抟扶摇而上者九万里”,在历史的天空留下属于这一代人的壮丽航迹。
第4页共4页官渡区第一中学教育集团高一年级2025-2026学年
17.(6分)
上学期期中考试
9.(6分)
(1)
语文答题卡
(2)
学
校:
(3)
姓名:
准考证号:
贴条形码区
三,语言文字运用(18分)
考场号:
座位号:
(正面朝上,切匆贴出墟线方框)
18.(2分)
缺考标记口
⑥
【,答道值,考生先将白己的姓名。准考证号填写清是,并填读相院的考号
填
②
正确填涂
.
二、古代诗文阅读(35分)】
涂样例
意
2,选释烟必领使用2B的笔填除:解容恩@须使用黑色墨水的孩素笔节写,
不得用卧笔成圆味笔作解答题,字体工整,范透清楚。
错误填涂
10.(3分)
19.(4分)
3.请按机题号瓢序在各避H的答想区域内作答。超出答题区域书的答题
无效:在草碎低。试湖老卷上答通无效
ABC D E F GH
4保持卡面消情。不要折叠,不要
选择题,每题3分(用2B铅笔填涂)
13.(8分)
(1)
1
]B][c]D]
7 CA][B][C3 [D]
2[JB][c]D]
11 [A][B][C][D]
目
3 DAI [B][c]DD]
12 CAJ [B][C3 CD]
6 DAJ CB][C]DD]
15 CAJ [B][C]CD]
现代文阅读(37分】
(2)
20.(4分)
4.(4分)
①
14.(3分)
21.(4分)
0
5.(6分)
②
16.(6分)
22.(4分)
8.(6分)
四、写作。(第23题,60分)
0
■
■昆明市官渡区第一中学教育集团
高一年级2025-2026学年上学期期中考试
语文试卷
(试卷满分150分,考试时间150分钟)
一、现代文阅读(37分)
(一)阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:在谈论昌耀的诗歌之前,我翻阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论,有各大博士论
文、昌耀先生的追捧者的文章等等,大多给他一个悲情诗人的称号。我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。恰恰
相反,他是一个那么热爱生命的人,不然面对父亲、母亲以及其他人的离世,要不然面对误读的诬陷,要
不然面对两手空空无一物的家庭,以及家庭的烦恼、无回应的爱情,渴望生活而一再受挫的昌耀先生,早
不知道要被杀死多少回,但他依然在不停向上。上帝是公平的,给了他梵高式的磨难,也给了他流芳百世
的桂冠,大诗人的荆冠。上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。诗歌的句子不是与生俱来的,句子和词
语,是依托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。如果没有这些经历,在一次次打击中崛起,一次次忍
受孤寂与他人的不解,那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢?技法固然重要,但形式与内容是并重的,
纵使有再高超的技巧,而内心是草包,也不过是炫技而已,那样的诗句,机器人就可以造就了,但那根本
不是承载灵魂的艺术。
昌耀先生的诗,大多都是充满隐喻的,他吝啬词语,也吝啬着词语的修锌艺术,字里行间无不体现了
他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世,诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的,但他又坚持着
自己的观,点继续着。他的不分行的诗歌,其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。要
读明白昌耀先生的诗,不能单从字面上去解读,更需要读上一读大西北的文化背景,中国1930年代以来的
历史进程。昌耀先生不只是在写诗,他是在用生命记录着每一段经历。
(摘编自若小曼《浅谈诗人昌耀及其〈斯人〉》)
材料二:我们在读昌耀的诗集时,会发觉其选入的诗歌与网上的通行版本有些差异。
作为研究昌耀的专家,燎原当然更早注意到了这个现象:“但当涉及到如何看待昌耀早期的诗作一
亦即他上世纪五六十年代的诗作时,我们可以通过相关资料发现,收入昌耀诗集中的很多早期诗作,都并
非当年的原貌,而存在着1979年之后不同程度的改写。”
昌耀对其早期创作的“重写”,已构成一个不容忽视、需要我们认真对待的现象。很多人认为这种改
写“带有根本性,涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整”。在我看来,昌耀对于自己早期作品的否
定和彻底改写,完全体现了他对诗歌标准新的认定,也体现了他重写自己一生的意志和决心。他要以他成
熟期所确立的“尺度”来严格考量自己。不仅是重写旧作,他还要让那个一直带在他身上的年轻苦役犯重
新出来说话,这就是诗集中那些落款为20世纪五六十年代,实则明显写于80年代、并且“属于80年代”
的一些作品。如果说这是一个一生都在寻求“救赎”的诗人,那么重写旧作就是他自我救赎的一种方式。
他要留下一个他自己可以接受、也可以面向未来的一生。纵然这给人们的研究带来了很大的难题,但这就
是昌耀。他最终要奉献的,是一部他用全部生命铸就的“命运之书”,而非一部面目混乱、良莠不齐的全
第1页共8页
集或选集。
在中国当代诗歌史上,昌耀最重要和独特的,在我看来,是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求
相称的文体,这种弧绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体,我们可以称之为“昌
耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。这种“昌耀体”当然不限于一般意
义上的个人风格,而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践(包括对早期的重写)密切地联系在一起。
它不仅有着它独具的词汇学、修辞运作方式、意象系统,还有着它统摄性的精神风骨。更重要的,是有着
足够的语言作品作为支撑。他在20世纪八九十年代的全部创作,把这一切提升到可以从多种角度进行探讨
和研究的高度。
“昌耀体”的显著标志,正如人们看到的,首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统的接通,由此
给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力,带来了一个“文明之子”
才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯通之感,也形成了他那时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽
秘的文体风格。诗论家胡亮也曾这样精彩地描述过他对昌耀的语言文体的印象:“他大量启用古字古词,
粗粝,嶙峋,滞涩,狰狞,惊悚,硬语盘空,而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致,精雕细刻,
穷物尽相,甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感。”
(摘编自王家新《论昌耀诗歌的“重写”现象及“昌耀体”》)
材料三:在新诗如何用汉语发声的问题上,昌耀给我们作了示范。他不仅在语言上有滞涩的古语化倾
向,汉语气质纯正,更主要的是,他凭一己之力,为汉语诗歌开辟了另一条路:用生命与脚下的土地建立
起血脉联系。从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗,必然是带着体温的诗,有生命痛感的诗,才能揭示自
己和这片土地存在的真相。这样的诗,发出的必然是纯正汉语的声音。
昌耀固守青海高原,在生命与脚下土地之间建立的语法关系,打通了汉语诗歌本土性与现代性之间的
任督二脉。广袤的青海高原,因为有了钉子一样的诗人昌耀,将生命和语言持续有力地注入,已经发生了
神奇的变化,成为中国西部最有诗性意义的场域。
(摘编自谭克修《重建生命和土地之间的语法关系》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.昌耀是一位热爱生命、有美学追求的诗人,他凭着敏感的情怀和敏锐的洞悉,在诗歌界达到了同梵
高之于绘画领域的地位。
B昌耀重返诗坛后,以他成熟期的风格与“尺度”,对其早期作品进行了大幅度重写,但并未使其早
期创作发生质的变化。
C.“昌耀体”是一种具有“新古典”性质和青铜般色调的文体,其含义等同于材料一中“厚重的句子
和词语”。
D.材料三认为昌耀在语言上有滞涩的古语化倾向,发出了纯正汉语的声音,同时重建了生命与脚下土
地之间的语法关系。
2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)
A.昌耀被很多人冠以“悲情诗人”的称号,是因为那些写评论的博士与追捧者没有真正地读懂他。
B昌耀先生的诗大多都是充满隐喻的,是与其生活经历、历史进程以及当时的文化背景密切相关的。
C.昌耀十分重视对自己早期作品的修改与裁剪,他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后才面世
D.“昌耀体”不仅是昌耀创作的一种文体风格,更与其精神人格、美学追求和创作实践密切地联系在
第2页共8页
一起。
3.下列诗句中,不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)
A.“啸然一声/对我们红色的生活/作一次惊愕的跳视/而后/和我们一同欢呼”(昌耀《群山》)
B.“是的/在善恶的角力中/爱的繁衍与生殖/比死亡的戕残更古老/更勇武百倍”(昌耀《慈航》
C.“我从空气摄取养料/经由阳光提取钙质/我的须髭如同箭毛/而我的爱情却如夜色一样羞涩”(昌
耀《良宵》)
D.“斜扫过这金属般凝固的铸体/消失于远方岩表的返照/遁去如骑士/极其凝重而又玄奥高古”(昌
耀《踏着蚀洞斑驳的岩原》)
4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)
5.昌耀先生在诗歌创作上有哪些特点?请结合材料简要概括。(6分)
(二)阅读川(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
晚饭花
汪曾祺
晚饭花就是野茉莉。因为是在黄昏时开花,晚饭前后开得最为闹哄,故又名晚饭花。
野茉莉,处处有之,极易繁衍。高二三尺,枝叶被纷,肥者可荫五六尺。花如茉莉而长大,其色多种
易变。子如豆,深黑有细纹。中有瓢,白色,可作粉,故又名粉豆花。曝千作蔬,与马兰头相类。根大者
如拳、黑硬,俚医以治吐血。(吴其濬《植物名实图考》)
李小龙的家在李家巷。
这是一条南北向的巷子,相当宽,可以并排走两辆黄包车。但是不长,巷子里只有几户人家。
西边的北口一家姓陈。这家好像特别的潮湿,门口总飘出一股湿布的气味,人的身上也带着这种气味。
他家有好几棵大石榴树,比房檐还高,开花的时候,一院子都是红通通的。结的石榴很大,垂在树枝上,
一直到过年下雪时才剪下来。
陈家往南,直到巷子的南口,都是李家的房子。
东边,靠北是一个油坊的堆栈,粉白的照壁上黑漆八个大字:“双窨香油,照庄发客”。
靠南一家姓夏。这家进门就是锅灶,往里是一个不小的院子。这家特别重视过中秋。每年的中秋节,
附近的孩子就上他们家去玩,去看院子里还在开着的荷花,几盆大桂花,缸里养的鱼;看他家在院子里摆
好了的矮脚的方桌,放了毛豆、芋头、月饼、酒壶,准备一家赏月。
在油坊堆栈和夏家之间,是王玉英的家。
王家人很少,一共三口。王玉英的父亲在县政府当录事,每天一早便提着一个蓝布笔袋,一个铜墨盒
去上班。王玉英的弟弟上小学。王玉英整天一个人在家。她老是在她家的门道里做针线。
王玉英家进门有一个狭长的门道,三面是墙:一面是油坊堆栈的墙,一面是夏家的墙,一面是她家房
子的山墙。南墙尽头有一个小房门,里面才是她家的房屋。从外面是看不见她家的房屋的。这是一个长方
形的天井,一年四季,照不进太阳。夏天很凉快,上面是高高的蓝天,正面的山墙脚下密密地长了一排晚
饭花。王玉英就坐在这个狭长的天井里,坐在晚饭花前面做针线。
李小龙每天放学,都经过王玉英家的门外。他都看见王玉英(他看了陈家的石榴,又看了“双窨香油,
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照庄发客”,还会看看夏家的花木)。晚饭花开得很旺盛,它们使劲地往外开,发疯一样,喊叫着,把自
己开在傍晚的空气里。浓绿的,多得不得了的绿叶子;殷红的,胭脂一样的,多得不得了的红花,非常热
闹,但又很凄清。没有一点声音,在浓绿浓绿的叶子和乱乱纷纷的红花之前,坐着一个王玉英。
王玉英出来掐晚饭花,看见李小龙,抬眼看了他一下,笑了笑。李小龙从来没有见过王玉英笑,这是
第一次。她这一笑,李小龙失魂落魄。
这是李小龙的黄昏。要是没有玉玉英,黄昏就不成其为黄昏了。
李小龙很喜欢看王玉英,因为王玉英好看。王玉英长得很黑,但是两只眼睛很亮,牙很白。王玉英有
一个很好看的身子。
红花、绿叶、黑黑的脸、明亮的眼睛、白的牙,这是李小龙天天看的一张画。
王玉英一边做针线,一边等着她的父亲。她已经焖好饭了,等父亲一进门就好炒菜。
王玉英已经许了人家。她的未婚夫是钱老五。大家都叫他钱老五。不叫他的名字,而叫钱老五,有轻
视之意。老人们说他“不学好”。人很聪明,会画两笔画,也能刻刻图章,但做事没有长性。教两天小学,
又到报馆里当两天记者。他手头并不宽裕,却打扮得像个阔少爷,穿着细毛料子的衣裳,梳着油光光的分
头,还戴了一副金丝眼镜。他交了许多“三朋四友”,风流浪荡,不务正业。都传说他和一个寡妇相好,
有时就住在那个寡妇家里,还花寡妇的钱。
这些事也传到了王玉英的耳朵里,连李小龙也都听说了嘛,王玉英还能不知道?不过王玉英倒不怎么
难过。她有点半信半疑。而且她相信她嫁过去,他就会改好的。她看见过钱老五,她很喜欢他的人才。
钱老五不跟他的哥哥住。他有一所小房,在臭河边。他成天不在家,门老是锁着。
李小龙知道钱老五在哪里住。他放学每天经过。他有时扒在门缝上往里看:里面有三间房,一个小院
子,有几棵树。
王玉英也知道钱老五的住处。她路过时,看看两边没有人,也曾经扒在门缝上往里看过。
有一天,一顶花轿把王玉英抬走了。
从此,这条巷子里就看不见王玉英了。
晚饭花还在开着。
李小龙放学回家,路过臭河边,看见王玉英在钱老五家门前的河边淘米,只看见一个背影。她头上戴
着红花。
李小龙觉得王玉英不该出嫁,不该嫁给钱老五。他很气愤。
这世界上再也没有原来的王玉英了。
晚饭花还在开着。
(有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说中多处描写王玉英做针线活的情景,意在刻画她安静平和,善于操持家务、勤劳淳朴、本分能
干的形象。
B王玉英家长方形的天井封闭、阴凉,暗示了王玉英内心世界静水微澜、无人理解,也暗示了社会环
境的保守。
C,王玉英和李小龙都曾扒在门缝上看过钱老五的小院,说明他们都对钱老五感到好奇,并不相信别人
的传言。
D,这篇小说体现了汪曾祺小说的散文化的特点,故事情节简单,通过平淡的叙述展现了人物内心的微
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妙情感。
7.下列对“晚饭花”及相关内容的理解与鉴赏,符合原文意思的一项是(3分)
A.小说开篇引用《植物名实图考》对晚饭花的记载,既交代其特性,也表明晚饭花平凡常见,与下文写
王玉英的平凡人生紧密相关,实属巧妙。
B.小说写晚饭花“使劲地往外开”的旺盛和热闹,“但又很凄清”,衬托出正值花样年华的王玉英的寂
寞、处境凄凉,也暗示了她很想离开现在的环境。
C,王玉英出嫁后,“晚饭花还在开着”的反复描写,表明晚饭花的生命力远超人物生命,暗示“平凡景
物永恒,人生变迁无常”的主旨。
D.李小龙眼中“红花、绿叶、黑黑的脸(王玉英)”的画面,将晚饭花与王玉英融合一起,说明李小龙
对王玉英的情感仅源于外在美。
8.故事中的少年李小龙对王玉英有着一份不曾言说的情感,请结合全文梳理这种情感的变化过程。(6分)
9.《晚饭花》中的“晚饭花”、《百合花》中的“百合花被”、《哦,香雪》中的“铅笔盒”均为小说的
核心意象,作者选取这些意象进行创作有何共同意图,请结合文本简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至刻溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾
清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆
龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中
开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之
人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
(节选自李白《梦游天姥吟留别》)
材料二:从南明入台,山如剥笋根,又如旋螺顶,渐深遂渐上。过桃墅,溪鸣树舞,白云绿坳,略有
人间。饭斑竹岭,有妇当垆,艳甚。桃花流水,胡麻正香。过会墅,入太平庵看竹,俱汲桶大,碧骨雨寒,
而毛叶离展①,不雷云凤之尾。使吾家林得百十本,逃帻去辉②其下,自不来俗物败人意也。
行十里,望见天姥峰大丹郁起,至则野佛无家,化为废寺,荒烟迷草,断碣难扪。农僧见人辄缩,不
识李太白为何物,安可在痴人前说梦乎?
山是桐柏门户,所谓半壁见海,空中闻鸡,疑意其颠。上至石扉洞天,青崖白鹿,葛洪丹丘,俱在明
昧之际,不知供奉何以神往?天台如天姥者,仅当儿孙内一魁父,焉能势拔五岳掩赤城耶?出灵有力夤缘
入供奉之梦一梦而哈一呤而天姥与天怠遂争伯仲席。嗟乎!山哉!人哉」
(据明代王思任《天姥》,有改编)
【注】①离屣:纷披之状。②帻:包头巾;浑:有裆的裤子。③夤缘:攀附。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处
给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
山灵有力凸夤缘B入供回奉之梦D一梦而吟回一吟回而天姥与天台回遂争回伯仲席
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11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A谢公,指谢灵运,东晋至刘宋时期诗人,擅长山水诗,曾游剡溪,有“谢公屐”传世。
B青云梯,原指高耸入云的梯子,文中形容天姥山的山路陡峭险峻,如梯子直上青云。
C列缺,指闪电,古代认为闪电是天地间裂开的缝隙,“列”有“分裂”之意,“缺”指“缺口”。
D供奉,古代官职名,负责宫廷供奉之事。文中指李白,李白曾供奉翰林,故称“李供奉”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A材料一以梦境开篇,李白借梦游吴越,描绘了天姥山奇幻壮丽的景象,从湖月、剡溪到洞天、仙台,
意境渐次由虚而幻递进。
B材料二记游台山,作者沿途见桃墅溪景、斑竹岭酒家、太平庵修竹,最后到天姥峰,却见其荒败,
与李白笔下的景象反差强烈。
C材料一“熊咆龙吟殷岩泉”等句,以夸张手法写天姥山的险峻与神秘,为后文“洞天石扉”的奇幻
景象做铺垫。
D材料二作者认为天姥山“仅当儿孙内一魁父”,远不及五岳、赤城山,因而质疑李白对天姥山的推
崇,否定其诗歌的艺术价值。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
(2)农僧见人辄缩,不识李太白为何物,安可在痴人前说梦乎?
14.材料一通过梦境展现的天姥山的“奇”,体现在哪些方面,请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15-16题。
南歌子
李清照
天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问夜何其。
翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时!
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A首两句“天上”与“人间”对举,人看见星河转,时间流动,帘幕内人无眠。
B枕簟凉,词人以孤寂凄苦之情移于物象,泪痕滋,可谓悲从中来,不可断绝。
C第四句用典故,表明夜己深,原本合衣而卧的词人,此时无聊得不想再睡了。
D用翠羽贴成莲蓬样,用金线族绣莲叶纹,这漂亮的衣衫,词人一直带着穿着。
16.本词与《声声慢》都是李清照南渡以后所做,请你谈谈对本词中“情怀”的理解。(6分)
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分(6分)
(1)曹操在《短歌行》中以“
”两句,描写了贤
才穿过纵横交错的小路前来探望他的情形。
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(2)《沁园春·长沙》中,词人面对“万类霜天竞自由”的自然之景,发出了“
”的慨叹,表现了自己的雄心壮志。
(3)古人有言“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,这种以有声衬无声的写法在古诗词中并不鲜见,
如“
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用1(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成18-20小题。
这一簇红艳艳的杜鹃花从高大的老松上旁枝逸出,各色的绿色植物衬着它,可谓烘云托月。我不清楚,
周围杂树丛生,藤蔓交错,它要经过多少的阻碍才能跃上这苍劲、伟岸的老松?它不顾一切地攀援而上,
是为了照亮这茫茫群山,照亮这一路追寻的脚步吗?是的,它熠熠生辉,光彩夺目,你不由地被它牵引着,
不由地为它(①)!
看着这一株昂然绽放的杜鹃,我不禁想起在井冈山黄洋界看到的那高高矗立的石碑,上面刻着毛泽东
同志(②)的八个大字一星星之火,可以燎原。当年,革命的火种就是从并冈山上传播出去,传遍神
州大地,并且熊熊燃烧起来,形成了不可阻挡的力量,照亮了万里河山。
这一枝红艳艳的杜鹃,并不因游人的驻足或惊叹而改变姿态,它依然那么静静地燃烧着。最深最美的
情愫,在它的花蕊叶尖上流淌着。井风山杜鹃,静静绽放着,已经唱成一首歌:它为生命歌唱,为自由歌
唱,为胜利歌唱!
18.请在文中括号内依次填入恰当的成语。(2分)
19.文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞手法,结合材料简要分析其表达效果。(4分)
20.请结合材料中“杜鹃”的内涵,补写下面这首小诗。(4分)
恍惚中,
这一株杜鹃,
化作了汩汩流淌的源泉,
①
化作了熠熠生辉的灯盏。
这一株株杜鹃,
汇成了奔流千里的波澜,
汇成了凌云直上的烽烟,
②
0
把井冈山的火种带下山,
把井冈山的精神带下山,
年中象带象等
(二)语言文字运用川(本题共2小题,8分)
阅读下面的文字,完成21-22小题。
近些年,有关英语学习的话题,A一,网友们有两种颇具代表性的观点一一“英语无用”和“英语从
娃娃抓起”,这值得深思。
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一方面,在国际交流日益频繁的情况下,“取消英语主科地位”等言论,多是一种情绪化宣泄,根本站
不住脚。从国家发展的大处着眼,要培养更多国际化的杰出人才,①需要加强外语语言能力建设。②高校是
培养人才的重要阵地,提升高校学生的外语能力,也是非常必要的。③另一方面,具有重要性的英语,并不代
表都要“从娃娃抓起”,让家长们从此走上“鸡蛙”的极端之路,④不仅这不符合科学的教育规律以及儿童
身心发展的特点和规律,也会将英语学习进一步“异化”,增加孩子的负担,在家长中间制造新的焦虑。
笔者以为两种极端态度的背后还有更真切的问题。比如,外语教育资源的公平问题。B农村地区生
源在外语学习的条件上存在巨大差距,有着先天性不足,要实现教育公平,就需要配置更优质的师资队伍和
教学资源,切实提高乡村学校英语教师的英语水平和教学能力。
21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
(4分)
22.文中第二段标有序号的句子中有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。
不得改变原意。(4分)
四、写作(0分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”一“击水”,这一看似简单的动作却蕴含着丰富的内涵:革
命领袖毛泽东的“击水”,是在动荡岁月中指,点江山、激扬文字的无畏无惧;科学家袁隆平的“击水”,
是为了实现“禾下乘凉梦”而细心观察,详尽记录的全力以赴…他们的“击水”经历,也唤醒着我们的
“击水”记忆,在“击水”中迸发的青春光芒和生命力量,指引着我们奋力前行。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合你的体验和感悟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息不少
于800字。
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