精品解析：辽宁省大连市滨城高中联盟2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

滨城高中联盟2025-2026学年度上学期高一期中考试 历史试卷 一、单项选择题：本题共24个小题，每小题2分，共48分。 1. 2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有（ ） ①属于夏文化的典型遗存 ②贫富分化现象已经较为明显 ③已有私有制产生的实证 ④出现较大规模的祭坛和神庙 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 2. 《尚书·康诰》记载：“天畏棐忱，民情大可见。”又言：“人无于水监，当于民监。”《尚书·泰誓》里也提到“民之所欲，天必从之”。这些记载集中反映出西周时期（ ） A. 天命观念发生根本变化 B. 仁政治国理念初步形成 C. 初步形成敬天保民思想 D. 神权与王权的紧密结合 3. 战国时期，魏国李悝变法颁布《法经》，规定“盗符者诛，籍其家；盗玺者诛，议国法令者诛”；秦国商鞅变法则明确“为私斗者，各以轻重被刑大小”“事末利及怠而贫者，举以为收孥”。这些规定的共同目的是（ ） A. 确立法家思想正统地位 B. 维护社会秩序与国家统治 C. 打击旧贵族的世袭特权 D. 促进封建小农经济的发展 4. 山西侯马战国晚期遗址中，发掘出多片竹简，其中记载：“苟利社稷，死生以之。故上思利民，忠也；下思利上，顺也。”“凡治民，勿使烦乱，勿使懈怠，以其所欲，导而诱之。”这些内容反映出当时（ ） A. 儒家民本思想的传播 B. 法家集权理论的实践 C. 道家无为思想的影响 D. 墨家兼爱主张的盛行 5. 湖南里耶秦简出土的《为吏之道》记载：“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉毋私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚。”同时，简文还要求官吏“毋喜富，毋恶贫，正行修身”。这些内容可用于说明秦朝（ ） A. 通过严苛吏治强化统治 B. 治吏兼采多家思想 C. 形成系统官吏考核体系 D. 完善官员选拔制度 6. 根据下表的信息，可以得出秦汉时期（ ） 时代 铁制农具出土情况 牛耕相关文物 水利工程修建情况 秦朝 多地出土，种类有铁铧、铲、锸、镰等 部分地区发现牛耕壁画 灵渠等，兼具军事、交通和灌溉功能 汉朝 广泛出土，在边远地区也有发现多种类型、形制完备铁农具 广泛发现牛耕画像石、画像砖等 白渠、六辅渠等，关中地区水利网逐渐形成 A. 农业生产技术发生革命性变革 B. 政府重视程度决定农业发展水平 C. 农业发展是在传承中不断创新 D. 南方农业发展水平已经超越北方 7. 陕西咸阳杨家湾汉朝王侯墓出土的西汉初期彩绘兵马俑群，共千余件，分步兵、骑兵、战车三类且按实战军阵规整排列；部分骑兵俑的马鞍垫有软垫，马具配备缰绳与防滑构件(马镫雏形)，且骑兵俑身高、装备规格统一。这一考古发现可说明西汉初期（ ） A. 军队建设趋于标准化与规范化 B. 骑兵装备完善是军队核心兵种 C. 中央对地方军事控制力在加强 D. 北击匈奴获得重大成功的原因 8. 《汉书·食货志》载：“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”为改变这一状况，汉初统治者采取的措施是（ ） A. 颁布推恩令削弱诸侯 B. 实行休养生息的政策 C. 确立察举制选拔人才 D. 罢黜百家，尊崇儒术 9. 西藏昌果沟遗址出土了距今约3370年的炭化粟和上百粒青稞，结合卡若遗址(距今5000年前后)的粟作遗存及故如甲木遗址(2——4世纪)的茶叶、丝绸遗存，这些考古发现可说明西藏地区（ ） A. 推动丝绸之路的开辟 B. 与中原等区域存在长期物质交流 C. 是中华文明的起源地 D. 长期处于地区间交流核心地位 10. 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》载：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这一记载反映出北魏孝文帝改革后（ ） A. 北方民族矛盾彻底消除 B. 中原地区经济全面恢复 C. 华夏文化认同得以强化 D. 士族门阀势力掌控政权 11. 北魏孝文帝时期，朝臣议决国事时，鲜卑贵族元澄曾直言：“今欲断诸北语，一从正音(汉语)……若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成披发左衽之人。”而鲜卑贵族穆泰则反驳：“先帝以移风易俗，实非易事……今陛下欲变此俗，恐人心不安。”这一争议反映出北魏孝文帝改革（ ） A. 加剧了统治阶级内部矛盾 B. 旨在促进民族间的文化交融 C. 面临着传统与变革的冲突 D. 推动了统一多民族国家发展 12. 隋文帝(高祖)下令在全国“大索貌阅”，即严格核查户口，对隐瞒人口的官员严惩不贷，并鼓励百姓互相检举。还规定大家族必须分户，以杜绝隐匿人口的现象。结果，国家户籍上新增了44.3万成年男丁和164.15万人口。这反映了“大索貌阅”的主要目的是（ ） A. 推动人口数量增长 B. 增加政府财政收入 C. 规范官吏执政行为 D. 完善国家户籍体系 13. 表为敦煌出土的唐玄宗天宝六载部分户籍残卷中课户授田情况的统计，该现象在当时普遍存在。据此可知，这一时期（ ） 户主姓名 户等 丁数 课否 应受田亩数 已受田亩数 丁男 丁中 郑恩养 下中户 一 一 课户 二三四 一0一 曹思礼 下中户 三 课户 三六四 六二 刘智新 下下户 一 课户 一六三 六八 阴承光 下下户 二 课户 二六二 四九 程思楚 下中户 三 课户 三六五 七九 A. 国家控制土地日益减少 B. 自耕农丧失土地情况严重 C. 户籍制度严密控制人丁 D. 租庸调制运行的基础动摇 14. 唐《通典》记载：“（两税法）始定两税之法，夏税起四月，秋税起九月，以尽十月。商贾所在州县税三十之一……使无侥利。”这一规定表明两税法（ ） A. 彻底废除了人头税 B. 以财产为主要征税标准 C. 推动商品经济发展 D. 兼顾了农业与商业税收 15. 唐代文人李华在《中书政事堂记》中阐述政事堂的职责：皇帝若行事违背天道、社稷与百姓，政事堂可以提出异议；大臣若违背君主、仁义，贪财滥刑，变更国家制度，政事堂可以加以纠正。这一理念反映出，唐代的政事堂（ ） A. 体现了政治体制的自我调节能力 B. 旨在强化君主集权的决策机构 C. 凸显中央行政制度制衡性的特点 D. 成为国家政治运行的权力核心 16. 北宋欧阳修《新唐书·宰相世系表》记载，唐代宰相中，出身士族的占74%，出身寒族的占11%，其余为皇室宗亲或外戚。据敦煌文书《唐大中九年(855年)敦煌县户籍》显示，当地平民通过科举入仕者占比达23%。这反映出（ ） A. 地域的差异影响科举制的推行 B. 边疆地区科举制发展迅速 C. 户籍文书与正史记载存在矛盾 D. 士族的政治基础有所松动 17. 图为金代“移改达葛河谋克印”是基层军政长官的官印，其印文为叠篆字体，印背刻有“(大)定十九年八月礼部造”。该文物反映了金代（ ） A. 将中原行政体系推至边疆 B. 通过制度的融合加强国家治理 C. 以中原礼制规范基层官制 D. 建立完善的边疆军政管理体系 18. 北宋程颢提出“天者理也”，认为“父子君臣，天下之定理”；南宋朱熹编著《四书章句集注》，主张“存天理，灭人欲”。二者思想共同反映了（ ） A. 客观唯心主义思想体系构建 B. 伦理道德对社会的规范 C. 否定了佛教思想对儒学的影响 D. 对个人欲望的完全克制 19. 据《宋会要辑稿》记载，北宋汴京“凡商旅拥车舆、驮畜至京者，委开封府界巡检司验引(通行证)，听其货易”；南宋绍兴年间，临安“自涌金门至钱塘门，自官巷口至众安桥，皆铺席买卖，无虚空之屋”。这反映宋代（ ） A. 官方严格管控商业活动 B. 都城成为区域性商业贸易中心 C. 城市商业空间渐趋开放 D. 放弃抑商政策推动了商业发展 20. 元朝《至正条格》规定：“诸市舶司于回帆舶商中，抽解粗货十五分取一，细货十分取一。私贩金银铜钱铁货者，没官。”同时，元廷推行“官本船”制度，“官自具船、给本，选人入蕃贸易，所得利息，官取其七，所易人得其三”。这些措施反映了元朝（ ） A. 重农抑商政策限制海外贸易 B. 以制度规范国家海外贸易运行 C 依靠官营贸易主导海外市场 D. 试图构建官营专卖的贸易模式 21. 明中后期《太函集》记载，徽商“贾遍天下，滇粤闽浙秦燕晋豫，足迹无不至”，且经商所得多“买田宅、建宗祠、立族学”，带动家乡“族业益振，文风日盛”。这反映当时（ ） A. 商业资本助力传统社会功能强化 B. 商帮成为社会转型主导力量 C. 地域文化差异阻碍商业网络扩展 D. 重农抑商政策出现根本性松动 22. 乾隆年间，清政府在西藏实施金瓶掣签制度，规定达赖、班禅等大活佛转世灵童，须在驻藏大臣监督下经金瓶掣签认定，最终由皇帝批准；在新疆则设立伊犁将军，总领当地军事、行政与司法事务，直接统辖边疆驻军。这反映了清代（ ） A. 边疆与内地行政体制一体化 B. 因俗而治边疆治理策略 C. 实现了边疆地区的长期稳定 D. 中央对边疆的制度化管理 23. 隆庆年间，政府开放福建月港作为唯一合法外贸港口，“准贩东西二洋”；清康熙年间，允许百姓出海贸易，但规定“出洋贸易者，必令滨海地方官登记姓名、船只字号，令汛口官弁查验”。这说明明清海禁政策（ ） A. 具有一定灵活性与管控性 B. 推动朝贡贸易体系的解体 C. 始终严格禁止民间海外贸易 D. 阻断了中外经济文化交流 24. 清代前期海疆治理中，官制与内地相仿且设督抚为最高军政长官，皇帝对此类官员人选高度重视，同时清廷还创立八旗、绿营水师以构建岛、海、岸、域一体的海防体系。据此可知清代前期（ ） A. 注重海疆治理与制度建设 B. 近代海疆意识已逐步形成 C. 采取因俗而治的治理方式 D. 海防体系保障了海疆稳定 二、非选择题：本大题共3个小题，25题16分，26题18分，27题18分，共52分。 25. 阅读材料、完成下列要求。 材料一 子曰：“仁者爱人。”“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——摘编自《论语》 材料二 是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——摘编自《道德经》 材料三 诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。 ——摘编自《汉书·艺文志》 （1）根据材料一、二，概括孔子的核心思想以及老子的治国理念? （2）根据材料三并结合所学，概括“百家争鸣”局面形成的背景，并简析其对中国历史发展的深远意义。 26. 阅读材料、完成下列要求。 材料一 睡虎地秦简记载，秦朝“为田开阡陌封疆”，承认土地私有，按土地亩数征收田租；同时“车同轨”，修建驰道，便利粮食、货物运输。西汉初年，“轻田租，十五而税一”，文帝时进一步“除田之租税”，鼓励农民垦荒，至汉武帝时期，“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”，农业经济空前繁荣。 ——摘编自《睡虎地秦简》《汉书·食货志》 材料二 唐朝前期，推行均田制和租庸调制，“凡天下丁男给田一顷”，农民可通过缴纳租(粮食)、庸(徭役或代役绢)、调(丝麻)承担国家义务。随着均田制瓦解，唐朝后期改行两税法，“始定两税之法，夏税起四月，秋税起九月，以尽十月”，按土地、财产多少征税，改变了以人丁为主的征税标准。宋朝“市舶之利最厚”，广州、泉州等港口“蕃商岁至，珠香象犀玳瑁奇物溢于中国，不可胜用”，海外贸易税收成为政府重要财源。 ——摘编自《旧唐书·食货志》《宋史·食货志》 （1）根据材料一并结合所学，分析秦汉时期农业经济发展的原因。 （2）根据材料二并结合所学，分别概括唐朝和宋朝在经济政策方面各自发生了哪些变化及对社会发展的意义。 27. 阅读材料、完成下列要求。 材料一 明朝前期，为加强对边疆的管理，在北方设立九边军镇，派驻重兵防守，抵御蒙古贵族的侵扰；在东北设立奴儿干都司，管辖黑龙江、乌苏里江流域等地，任命当地少数民族首领为官员，进行间接统治。明朝还在西藏设立乌思藏都司，通过册封宗教领袖(如大宝法王、大乘法王)，加强对西藏的控制。 ——摘编自《明史·兵志》《明史·西域传》 材料二 清朝对边疆的治理更加系统化。1683年，清军收复台湾，1684年设立台湾府，隶属福建省，加强了对台湾的管辖。1727年，雍正帝在西藏设立驻藏大臣，代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏事务，1793年颁布《钦定藏内善后章程二十九条》，规范了西藏宗教和行政事务。1762年，乾隆帝在新疆设立伊犁将军，总领全疆军政事务，下设都统、参赞大臣等官职，形成层级分明的管理体系。此外，清朝还在蒙古地区推行盟旗制度，在西南地区实行改土归流，加强了对边疆民族地区的直接统治。 ——摘编自《清史稿·地理志》《清实录》 （1）根据材料一、二，从明清边疆治理方式的演变中，说明清朝治理方式的进步性。 （2）根据材料二并结合所学，分析清朝加强边疆治理的历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 滨城高中联盟2025-2026学年度上学期高一期中考试 历史试卷 一、单项选择题：本题共24个小题，每小题2分，共48分。 1. 2019年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。良渚古城遗址代表了五千多年中国史前稻作文化的伟大成就，也是早期城市文明的杰出典范，实证了中华五千年文明史，是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的文化遗产。下列关于良渚古城遗址的表述，正确的有（ ） ①属于夏文化典型遗存 ②贫富分化现象已经较为明显 ③已有私有制产生的实证 ④出现较大规模的祭坛和神庙 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：古代中国。据材料可知，良渚遗址中出土的墓葬随葬品差异、权贵阶层专用的玉器等，是私有制产生的实证，故②符合题意；良渚文化以精美的玉器著称，遗址中出土了大量玉琮、玉璧、玉钺等，说明当时私有制已经产生，故③符合题意；红山文化和良渚文化都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙，故④符合题意。综上，②③④符合题意，B项正确；良渚古城遗址属于新石器时代晚期文化遗存，而夏文化是进入早期国家阶段的文化，二者时间、性质不同，故①描述错误，排除ACD项。故选B项。 2. 《尚书·康诰》记载：“天畏棐忱，民情大可见。”又言：“人无于水监，当于民监。”《尚书·泰誓》里也提到“民之所欲，天必从之”。这些记载集中反映出西周时期（ ） A. 天命观念发生根本变化 B. 仁政治国理念初步形成 C. 初步形成敬天保民思想 D. 神权与王权的紧密结合 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。题干中“天畏裴忱，民情大可见”意思是天威难测，但民情却能切实展现；“人无于水监，当于民监”表明统治者应把民心民情当作镜子，以之审视自身施政；“民之所欲，天必从之”体现上天会顺应百姓意愿。这些都体现出西周时期统治者认识到要敬畏上天，同时重视百姓，初步形成敬天保民思想，C项正确；西周依然信仰天命，天命观念未发生根本变化，排除A项；战国时期孟子明确提出“仁政”的治国理念，排除B项；材料强调的是敬天保民，未重点突出神权与王权紧密结合，排除D项。故选C项。 3. 战国时期，魏国李悝变法颁布《法经》，规定“盗符者诛，籍其家；盗玺者诛，议国法令者诛”；秦国商鞅变法则明确“为私斗者，各以轻重被刑大小”“事末利及怠而贫者，举以为收孥”。这些规定的共同目的是（ ） A. 确立法家思想正统地位 B. 维护社会秩序与国家统治 C. 打击旧贵族的世袭特权 D. 促进封建小农经济的发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，《法经》严惩“盗符”“盗玺”“议法令”，商鞅变法禁私斗、罚“事末利”，均通过法律手段规范社会行为、抑制地方私权，旨在维护社会秩序，服务于国家统治，B项正确；“确立正统地位”是汉武帝尊崇儒术的结果，战国时期法家仅为改革指导思想，排除A项；材料描述的是通过法律手段巩固统治，未涉及旧贵族世袭特权(如世卿世禄)，排除C项；促进小农经济仅对应商鞅变法“事末利者收孥”，非两者共同目的，排除D项。故选B项。 4. 山西侯马战国晚期遗址中，发掘出多片竹简，其中记载：“苟利社稷，死生以之。故上思利民，忠也；下思利上，顺也。”“凡治民，勿使烦乱，勿使懈怠，以其所欲，导而诱之。”这些内容反映出当时（ ） A. 儒家民本思想的传播 B. 法家集权理论的实践 C. 道家无为思想的影响 D. 墨家兼爱主张的盛行 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，材料中“上思利民”体现对民众的重视，“以其所欲，导而诱之”体现关注民众意愿、引导民众，符合儒家民本思想（重视民众、主张利民）的核心内涵，A项正确；法家强调“以法治民”，材料无法律惩戒相关内容，排除B项；道家主张“无为而治”，材料“导而诱之”体现积极引导，与无为思想不符，排除C项；墨家“兼爱”强调无差别关爱，材料突出“君利民、民顺君”的等级关系，排除D项。故选A项。 5. 湖南里耶秦简出土的《为吏之道》记载：“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉毋私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚。”同时，简文还要求官吏“毋喜富，毋恶贫，正行修身”。这些内容可用于说明秦朝（ ） A. 通过严苛吏治强化统治 B. 治吏兼采多家思想 C. 形成系统官吏考核体系 D. 完善官员选拔制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料并结合所学可知，“审当赏罚”体现了秦朝要求官吏必须赏罚分明，这是法家思想的体现，而“正行修身”则体现秦朝对官吏道德修养的重视，这是儒家思想的体现，可见秦朝对于官吏的治理兼采了多家学派的思想，B项正确；“治吏严苛”虽可关联“微密纤察”的细致管控，但材料同时有“安静毋苛”的宽松要求，“严苛”无法涵盖材料全貌，且“强化统治”是延伸结论，非材料直接体现，排除A项；“完整考核体系”需考评流程、标准等支撑，材料仅是行为准则，无考核相关内容，排除C项；材料主要涉及对政府所有官吏行为的规范，而不是官员的选拔，排除D项。故选B项。 6. 根据下表的信息，可以得出秦汉时期（ ） 时代 铁制农具出土情况 牛耕相关文物 水利工程修建情况 秦朝 多地出土，种类有铁铧、铲、锸、镰等 部分地区发现牛耕壁画 灵渠等，兼具军事、交通和灌溉功能 汉朝 广泛出土，在边远地区也有发现多种类型、形制完备铁农具 广泛发现牛耕画像石、画像砖等 白渠、六辅渠等，关中地区水利网逐渐形成 A. 农业生产技术发生革命性变革 B. 政府重视程度决定农业发展水平 C. 农业发展是在传承中不断创新 D. 南方农业发展水平已经超越北方 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：秦汉时期的中国。根据材料可知，秦朝到汉朝，铁制农具出土区域、种类、数量都在发展，牛耕逐渐普及，水利工程走向功能多元、区域成网。说明秦汉在农业生产工具、耕作方式、水利建设等方面，既继承前代基础又不断进步，体现传承与创新，C项正确；农业生产技术是逐步发展并非革命性变革，排除A项；表格未体现政府重视程度对农业发展水平的决定作用，排除B项；材料未对比南方和北方农业发展水平，且西汉时期南方农业发展水平并未超越北方，排除D项。故选C项。 7. 陕西咸阳杨家湾汉朝王侯墓出土的西汉初期彩绘兵马俑群，共千余件，分步兵、骑兵、战车三类且按实战军阵规整排列；部分骑兵俑的马鞍垫有软垫，马具配备缰绳与防滑构件(马镫雏形)，且骑兵俑身高、装备规格统一。这一考古发现可说明西汉初期（ ） A. 军队建设趋于标准化与规范化 B. 骑兵装备完善是军队核心兵种 C. 中央对地方军事控制力在加强 D. 北击匈奴获得重大成功的原因 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西汉（中国）。据材料可知，西汉初期的军队按实战军阵规整排列，而且部分骑兵俑有特定配备，身高、装备规格统一。这体现了军队在阵列安排、装备等方面都有一定的标准和规范，说明军队建设趋于标准化与规范化的特点，A项正确；本题题干仅围绕军队在阵列安排及骑兵装备上有一定标准和规范，并没有提及骑兵是军队核心兵种，排除B项；本题题干仅围绕军队在阵列安排及骑兵装备上有一定的标准和规范，无法从考古发现中得出中央对地方的军事控制力的加强，排除C项；本题题干仅围绕军队在阵列安排及骑兵装备上有一定标准和规范，没有涉及北击匈奴的内容，排除D项。故选A项。 8. 《汉书·食货志》载：“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”为改变这一状况，汉初统治者采取的措施是（ ） A. 颁布推恩令削弱诸侯 B. 实行休养生息的政策 C. 确立察举制选拔人才 D. 罢黜百家，尊崇儒术 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉初（中国）。据题干“民失作业而大饥馑……人相食，死者过半……自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”，并结合所学知识可知，这反映了汉初社会经济凋敝的状况，为此统治者实行休养生息政策以恢复经济，B项正确；颁布推恩令是汉武帝时期的措施，排除A项；察举制确立于汉武帝时期，排除C项；罢黜百家、尊崇儒术也是汉武帝时期的政策，排除D项。故选B项。 9. 西藏昌果沟遗址出土了距今约3370年的炭化粟和上百粒青稞，结合卡若遗址(距今5000年前后)的粟作遗存及故如甲木遗址(2——4世纪)的茶叶、丝绸遗存，这些考古发现可说明西藏地区（ ） A. 推动丝绸之路的开辟 B. 与中原等区域存在长期物质交流 C. 是中华文明的起源地 D. 长期处于地区间交流的核心地位 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“西藏昌果沟遗址出土了距今约3370年的炭化粟和上百粒青稞，结合卡若遗址(距今5000年前后)的粟作遗存及故如甲木遗址(2—4世纪)的茶叶、丝绸遗存”结合所学知识可知，卡若遗址和昌果沟遗址的粟原产于黄河流域，故如甲木遗址的茶叶原产南方，这些非西藏本土原生的作物与物品，跨越数千年在该区域出现，直接证明西藏地区与中原等地区存在长期物质文化交流，B项正确；丝绸之路正式形成于汉代，材料中早期粟作遗存(距今5000年)早于丝绸之路形成时间，排除A项；中华文明起源地主要集中于黄河中下游、长江中下游等区域，与西藏地区的地理范围不符，排除C项；古代交流核心地区多为中原、西域等区域，西藏没有处于地区间交流的核心地位，排除D项。故选B项。 10. 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》载：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这一记载反映出北魏孝文帝改革后（ ） A. 北方民族矛盾彻底消除 B. 中原地区经济全面恢复 C. 华夏文化认同得以强化 D. 士族门阀势力掌控政权 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干设问词可知是本质题。依据时间信息可知时空是：（北魏）中国。材料中“衣冠士族，并在中原，礼仪富盛”体现北魏洛阳恢复华夏礼仪文化风貌，反映孝文帝推行汉化改革后，北方对华夏文化的认同增强，C项正确；“民族矛盾彻底消除”表述绝对，改革虽促进交融，但矛盾仍存，排除A项；“经济全面恢复”夸大史实，材料侧重文化礼仪，未提及经济“全面”恢复，排除B项；材料强调文化层面的华夏认同，未涉及士族门阀掌控政权，排除D项。故选C项。 11. 北魏孝文帝时期，朝臣议决国事时，鲜卑贵族元澄曾直言：“今欲断诸北语，一从正音(汉语)……若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成披发左衽之人。”而鲜卑贵族穆泰则反驳：“先帝以移风易俗，实非易事……今陛下欲变此俗，恐人心不安。”这一争议反映出北魏孝文帝改革（ ） A. 加剧了统治阶级内部矛盾 B. 旨在促进民族间的文化交融 C. 面临着传统与变革的冲突 D. 推动了统一多民族国家发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。据材料可知，北魏孝文帝时期，鲜卑贵族元澄支持放弃鲜卑旧俗、遵从汉俗；而贵族穆泰予以反对，认为改变旧俗会让人心不安。这一争论的核心是：是否要抛弃传统旧俗、推行汉化变革，体现出改革面临着传统与变革的冲突，C项正确；本题材料主要围绕着针对改革出现了不同的意见，未涉及统治阶级内部矛盾的加剧，排除A项；孝文帝改革的核心是巩固统治、推动鲜卑封建化，“民族交融”是客观结果，而非最终目的，排除B项；北魏孝文帝改革有利于推动统一多民族国家的发展，但本题题干仅体现改革中的争议，未涉及实际成效，排除D项。故选C项。 12. 隋文帝(高祖)下令在全国“大索貌阅”，即严格核查户口，对隐瞒人口的官员严惩不贷，并鼓励百姓互相检举。还规定大家族必须分户，以杜绝隐匿人口的现象。结果，国家户籍上新增了44.3万成年男丁和164.15万人口。这反映了“大索貌阅”的主要目的是（ ） A. 推动人口数量增长 B. 增加政府财政收入 C. 规范官吏执政行为 D. 完善国家户籍体系 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据题干结合所学知识可知，“大索貌阅”是隋朝清查户口的措施，通过核查户籍、防止隐瞒，增加了丁口数量(“进四十四万三千丁”)，而丁口是征收租庸调的重要依据，其核心目的是增加政府税收，B项正确；政策新增的是“户籍上的人口”，并非实际人口数量的自然增长，只是将此前隐匿的人口登记在册，与“推动人口增长”无关，排除A项；政策的核心是解决人口隐匿问题，规范官吏行为只是实现财政增收的辅助措施，排除C项；隋文帝的根本诉求是通过户籍核查掌握更多劳动力，进而增加财政收入，完善户籍只是实现这一目的的过程，排除D项。故选B项。 13. 表为敦煌出土的唐玄宗天宝六载部分户籍残卷中课户授田情况的统计，该现象在当时普遍存在。据此可知，这一时期（ ） 户主姓名 户等 丁数 课否 应受田亩数 已受田亩数 丁男 丁中 郑恩养 下中户 一 一 课户 二三四 一0一 曹思礼 下中户 三 课户 三六四 六二 刘智新 下下户 一 课户 一六三 六八 阴承光 下下户 二 课户 二六二 四九 程思楚 下中户 三 课户 三六五 七九 A. 国家控制土地日益减少 B. 自耕农丧失土地情况严重 C. 户籍制度严密控制人丁 D. 租庸调制运行的基础动摇 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，租庸调制的基础是均田制，材料中课户的已受田严重不足，且该现象普遍存在，说明均田制已无法正常运行，D项正确；材料只涉及农民实际受田少，据此无法得出“国家控制的土地总量情况”，排除A项；材料中农户都有已受田(最少49亩)，只是“授田不足”，并非“丧失土地”，表述错误，排除B项；材料仅登记了丁男数量，没体现“控制严密”如是否追逃丁、核查户籍，排除C项。故选D项。 14. 唐《通典》记载：“（两税法）始定两税之法，夏税起四月，秋税起九月，以尽十月。商贾所在州县税三十之一……使无侥利。”这一规定表明两税法（ ） A. 彻底废除了人头税 B. 以财产为主要征税标准 C. 推动商品经济发展 D. 兼顾了农业与商业税收 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。材料中“夏税”“秋税”针对农业生产周期征收，“商贾所在州县税三十之一”针对商业活动征税，说明两税法同时涵盖农业与商业税收，D项正确；两税法虽改变以人丁为主的征税标准，但并未彻底废除人头税(如唐代后期仍有杂役)，排除A项；材料未明确“以财产为主要标准”，仅体现征税时间和商税比例，排除B项；材料仅规定商业税率，未提及对商品经济的推动作用，排除C项。故选D项。 15. 唐代文人李华在《中书政事堂记》中阐述政事堂职责：皇帝若行事违背天道、社稷与百姓，政事堂可以提出异议；大臣若违背君主、仁义，贪财滥刑，变更国家制度，政事堂可以加以纠正。这一理念反映出，唐代的政事堂（ ） A. 体现了政治体制的自我调节能力 B. 旨在强化君主集权的决策机构 C. 凸显中央行政制度制衡性特点 D. 成为国家政治运行的权力核心 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，政事堂既有权对皇帝“违背天道、社稷与百姓”的行为提出异议，也可纠正大臣“贪财滥刑、变更制度”等过错，体现出其作为中央议事机构对君权和臣权的双向规范作用，这本质上是唐代政治体制通过制度设计实现自我调节、减少决策失误的机制，A项正确；“强化君主集权”与“政事堂可异议皇帝行为”矛盾，排除B项；“制衡性”侧重权力主体间的相互制约（如三省分工），而材料强调政事堂对君、臣的纠偏功能，更突出体制的自我纠错而非单纯权力制衡，排除C项；唐代权力核心是皇帝，政事堂是辅助决策的议事机构，并非权力核心，排除D项。故选A项。 16. 北宋欧阳修《新唐书·宰相世系表》记载，唐代宰相中，出身士族的占74%，出身寒族的占11%，其余为皇室宗亲或外戚。据敦煌文书《唐大中九年(855年)敦煌县户籍》显示，当地平民通过科举入仕者占比达23%。这反映出（ ） A. 地域的差异影响科举制的推行 B. 边疆地区科举制发展迅速 C. 户籍文书与正史记载存在矛盾 D. 士族的政治基础有所松动 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，唐代宰相中士族出身占比高，但敦煌县平民通过科举入仕有一定占比，说明科举制发展使平民有机会进入仕途，士族依靠世袭等垄断政治的基础（政治优势）有所松动，D项正确；题干呈现的是唐代宰相出身与敦煌县平民科举入仕占比的情况，并非地域差异对科举制推行的影响，科举制在全国范围推行，此处对比不体现地域差异的影响，排除A项；“发展迅速”需体现时间维度的发展变化，题干仅呈现敦煌县平民科举入仕占比，无时间对比，无法得出“发展迅速”的结论，排除B项；正史记载的是唐代宰相出身，户籍文书反映的是敦煌县平民科举入仕情况，二者记录对象、内容不同，不存在矛盾，排除C项。故选D项。 17. 图为金代“移改达葛河谋克印”是基层军政长官的官印，其印文为叠篆字体，印背刻有“(大)定十九年八月礼部造”。该文物反映了金代（ ） A. 将中原行政体系推至边疆 B. 通过制度的融合加强国家治理 C. 以中原礼制规范基层官制 D. 建立完善的边疆军政管理体系 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：金朝时期的中国。根据材料及所学可知，金代“谋克”为女真族传统军政合一组织，属猛安谋克制度核心内容；而“礼部造印”“叠篆字体”体现对中原官制（礼部掌礼仪、官印制度）及文化符号的借鉴。这反映金代在保留女真旧制基础上融合中原制度元素，通过制度融合强化对多民族国家的治理，B项正确；谋克为女真传统基层组织，非中原行政体系（如州县制），排除A项；金代基层仍以猛安谋克为核心，官印形式借鉴不等于基层制度被礼制重构，排除C项；仅凭一枚官印无法体现边疆军政管理体系的完善，排除D项。故选B项。 18. 北宋程颢提出“天者理也”，认为“父子君臣，天下之定理”；南宋朱熹编著《四书章句集注》，主张“存天理，灭人欲”。二者思想共同反映了（ ） A. 客观唯心主义思想体系的构建 B. 伦理道德对社会的规范 C. 否定了佛教思想对儒学的影响 D. 对个人欲望的完全克制 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据题干结合所学知识可知，程颢将“父子君臣”归为“天下之定理”，朱熹“存天理”的核心是儒家伦理，二者均以儒家伦理为核心，共同反映对社会的规范作用，B项正确；程颢仅提出“理”为宇宙本源，为客观唯心主义奠定基础，但未构建完整体系；完整体系由朱熹最终形成。“共同反映”需体现二者共性，此选项仅符合朱熹，排除A项；宋代理学融合佛道思想，并非“否定佛教影响”，与二者思想实质不符，排除C项；朱熹“灭人欲”仅指克制过度欲望，非“完全克制”；程颢思想亦无此主张，“完全”表述绝对，排除D项。故选B项。 19. 据《宋会要辑稿》记载，北宋汴京“凡商旅拥车舆、驮畜至京者，委开封府界巡检司验引(通行证)，听其货易”；南宋绍兴年间，临安“自涌金门至钱塘门，自官巷口至众安桥，皆铺席买卖，无虚空之屋”。这反映宋代（ ） A. 官方严格管控商业活动 B. 都城成为区域性商业贸易中心 C. 城市商业空间渐趋开放 D. 放弃抑商政策推动了商业发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据题干结合所学知识可知，南宋临安“街巷皆铺席”体现商业突破“市”的空间限制，北宋“验引听其货易”体现管理从“禁止”转向“规范引导”，二者共同反映城市商业空间渐趋开放，C项正确；南宋临安“铺席遍布”体现商业自由，“严格管控”与材料不符，排除A项；材料仅体现都城商业繁荣，未提及“区域性贸易”，且汴京是全国性商业中心，“区域性”表述错误，排除B项；材料体现商业发展，未涉及“重农抑商阻碍发展”，排除D项。故选C项。 20. 元朝《至正条格》规定：“诸市舶司于回帆舶商中，抽解粗货十五分取一，细货十分取一。私贩金银铜钱铁货者，没官。”同时，元廷推行“官本船”制度，“官自具船、给本，选人入蕃贸易，所得利息，官取其七，所易人得其三”。这些措施反映了元朝（ ） A. 重农抑商政策限制海外贸易 B. 以制度规范国家海外贸易运行 C. 依靠官营贸易主导海外市场 D. 试图构建官营专卖的贸易模式 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料并结合所学可知，“抽解”是税收和监管制度，“官本船”是政府参与海外贸易的制度。两者结合，恰恰体现了元朝通过制度设计规范和管理海外贸易的运行，B项正确；“重农抑商”与元朝海外贸易政策的核心目的不符。材料未体现农业政策，且元代的海外贸易是繁荣的，政府是主要的推动者和受益者之一，排除A项；“抽解”是针对所有民间海商的，国家并非只依靠官营贸易，排除C项；“专卖”是指对特定商品的专买专营。而元朝的“官本船”制度是官府投资经营各类商品贸易，“抽解”是国家关于民营贸易的管理，并非官营专卖，排除D项。故选B项。 21. 明中后期《太函集》记载，徽商“贾遍天下，滇粤闽浙秦燕晋豫，足迹无不至”，且经商所得多“买田宅、建宗祠、立族学”，带动家乡“族业益振，文风日盛”。这反映当时（ ） A. 商业资本助力传统社会功能强化 B. 商帮成为社会转型的主导力量 C. 地域文化差异阻碍商业网络扩展 D. 重农抑商政策出现根本性松动 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据题干结合所学知识可知，徽商“贾遍天下”体现商业资本活跃，“买田宅”巩固农业基础、“建宗祠”强化宗族凝聚、“立族学”推动文化传承，均是商业资本对传统社会核心功能的支持与强化，A项正确；“社会转型的主导力量”夸大商帮作用，明清自然经济仍占主导，社会转型未启动，商帮仅为经济领域重要力量，排除B项；材料中徽商跨地域构建广阔商业网络，未提及“地域文化差异阻碍”，排除C项；“根本性松动”不符合史实，明清仍推行重农抑商政策，排除D项。故选A项。 22. 乾隆年间，清政府在西藏实施金瓶掣签制度，规定达赖、班禅等大活佛转世灵童，须在驻藏大臣监督下经金瓶掣签认定，最终由皇帝批准；在新疆则设立伊犁将军，总领当地军事、行政与司法事务，直接统辖边疆驻军。这反映了清代（ ） A. 边疆与内地行政体制一体化 B. 因俗而治的边疆治理策略 C. 实现了边疆地区的长期稳定 D. 中央对边疆的制度化管理 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料及所学可知，题干中西藏的金瓶掣签制度（驻藏大臣监督、皇帝批准）和新疆的伊犁将军设置（总领军事行政司法、直接统辖驻军），均是清政府通过明确制度规范边疆事务，体现中央对边疆治理的制度化安排，D项正确；内地行省制与边疆的金瓶掣签、伊犁将军制不同，未实现一体化，排除A项；虽西藏制度结合宗教传统，但核心是中央制度化管控，并非强调“因俗而治”的策略，排除B项；“实现了边疆地区长期稳定”的说法不准确，且题干也未涉及边疆治理的效果，排除C项。故选D项。 23. 隆庆年间，政府开放福建月港作为唯一合法外贸港口，“准贩东西二洋”；清康熙年间，允许百姓出海贸易，但规定“出洋贸易者，必令滨海地方官登记姓名、船只字号，令汛口官弁查验”。这说明明清海禁政策（ ） A. 具有一定灵活性与管控性 B. 推动朝贡贸易体系的解体 C. 始终严格禁止民间海外贸易 D. 阻断了中外经济文化交流 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。据题干“开放福建月港作为唯一合法外贸港口”、“允许百姓出海贸易，但规定登记姓名、船只字号并查验”，并结合所学知识可知，明清海禁政策并非完全禁止，而是在特定时期和条件下允许有限度的对外贸易，同时加强政府管控，A项正确；材料仅涉及民间贸易的管理，未提及朝贡贸易体系的变化，且开放有限贸易不足以直接推动其解体，排除B项；“始终严格禁止”的说法过于绝对，与材料中隆庆、康熙年间允许有条件贸易的史实相悖，排除C项；有限度的开放贸易说明中外交流并未被完全“阻断”，排除D项。故选A项。 24. 清代前期海疆治理中，官制与内地相仿且设督抚为最高军政长官，皇帝对此类官员人选高度重视，同时清廷还创立八旗、绿营水师以构建岛、海、岸、域一体的海防体系。据此可知清代前期（ ） A. 注重海疆治理与制度建设 B. 近代海疆意识已逐步形成 C. 采取因俗而治的治理方式 D. 海防体系保障了海疆稳定 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。根据材料可知，清代前期通过统一行政官制、构建专门海防体系，形成了“行政+军事”双重保障的海疆治理模式。这一模式的核心是通过制度建设规范海疆治理，既保持了与内地治理的一致性，又针对海疆特点强化防御，体现了对海疆治理的重视与系统性思考，A项正确；近代海疆意识有着特定的内涵，通常涉及到近代国际关系、海洋权益等多方面的观念。而题干所描述的措施主要是传统的海疆治理方式，排除B项；“因俗而治”是指根据不同地区、不同民族的风俗习惯等特点来进行治理，与题意不符，排除C项；题干仅提到构建海防体系，未提及其效果是否保障了稳定，属于过度推断，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本大题共3个小题，25题16分，26题18分，27题18分，共52分。 25. 阅读材料、完成下列要求。 材料一 子曰：“仁者爱人。”“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——摘编自《论语》 材料二 是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——摘编自《道德经》 材料三 诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。 ——摘编自《汉书·艺文志》 （1）根据材料一、二，概括孔子的核心思想以及老子的治国理念? （2）根据材料三并结合所学，概括“百家争鸣”局面形成的背景，并简析其对中国历史发展的深远意义。 【答案】（1）孔子核心思想：“仁”的思想，核心是“爱人”；“礼”的思想，强调“克己复礼”；“德治”思想，主张“为政以德”。老子治国理念：“无为而治”，“小国寡民”。 （2）形成背景：周王室衰微，诸侯争霸，政治环境宽松；统治者“好恶殊方”为各家学说提供游说空间；铁犁牛耕推广推动生产力发展；井田制瓦解，社会阶层变动，士阶层崛起；私学兴起，打破贵族对教育的垄断，为思想传播提供条件。 深远意义：是中国历史上第一次思想解放运动；各家学说相互辩驳、融合，奠定了中国传统文化的基础；为后世治国理念提供借鉴；是中国文化兼容并蓄的重要源头。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代的中国。孔子核心思想：据材料一“仁者爱人”可知，主张“仁”的思想，核心是“爱人”；据材料一“克己复礼为仁”可知，主张“礼”的思想，强调“克己复礼”；据材料一“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”可知，强调“德治”思想，主张“为政以德”。 老子治国理念：据材料二“以圣人处无为之事，行不言之教。”“小国寡民”可知，主张无为而治，小国寡民。 【小问2详解】 本题是背景题、影响题。时空是古代的中国。背景：据材料三“皆起于王道既微，诸侯力政”可知，周王室衰微，诸侯争霸，政治环境宽松；据材料三“时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作”和所学可知，统治者“好恶殊方”为各家学说提供游说空间；结合所学从经济、阶级、文化等角度展开分析。具体来说，经济上，铁犁牛耕推广推动生产力发展；阶层上，井田制瓦解，社会阶层变动，士阶层崛起；文化上，私学兴起，打破贵族对教育的垄断，为思想传播提供条件。 深远意义：结合所学从思想文化、社会发展、文明传承等角度展开。具体来说，思想文化上，是中国历史上第一次思想解放运动；社会发展上，为后世治国理念提供借鉴；文明传承上，各家学说相互辩驳、融合，奠定了中国传统文化的基础；是中国文化兼容并蓄的重要源头。 26. 阅读材料、完成下列要求。 材料一 睡虎地秦简记载，秦朝“为田开阡陌封疆”，承认土地私有，按土地亩数征收田租；同时“车同轨”，修建驰道，便利粮食、货物运输。西汉初年，“轻田租，十五而税一”，文帝时进一步“除田之租税”，鼓励农民垦荒，至汉武帝时期，“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”，农业经济空前繁荣。 ——摘编自《睡虎地秦简》《汉书·食货志》 材料二 唐朝前期，推行均田制和租庸调制，“凡天下丁男给田一顷”，农民可通过缴纳租(粮食)、庸(徭役或代役绢)、调(丝麻)承担国家义务。随着均田制瓦解，唐朝后期改行两税法，“始定两税之法，夏税起四月，秋税起九月，以尽十月”，按土地、财产多少征税，改变了以人丁为主的征税标准。宋朝“市舶之利最厚”，广州、泉州等港口“蕃商岁至，珠香象犀玳瑁奇物溢于中国，不可胜用”，海外贸易税收成为政府重要财源。 ——摘编自《旧唐书·食货志》《宋史·食货志》 （1）根据材料一并结合所学，分析秦汉时期农业经济发展的原因。 （2）根据材料二并结合所学，分别概括唐朝和宋朝在经济政策方面各自发生了哪些变化及对社会发展的意义。 【答案】（1）原因：确立土地私有制，调动生产积极性；重农抑商的政策；兴建交通设施，促进物资流通；政府鼓励垦荒，扩大耕地面积；国家统一、社会稳定；铁犁牛耕技术的推广等。 （2）变化：唐朝：赋税制度从以人丁为主要征税标准的租庸调制，转变为以土地和财产为主要征税标准的两税法。宋朝：经济重心拓展，海外贸易成为国家重要财源。 意义：唐朝：两税法减轻了无地少地农民的负担，缓和了社会矛盾；扩大了税源，增加了政府的财政收入；放松了对农民的人身控制，促进了商品经济发展。宋朝：发展海外贸易刺激了沿海地区的经济发展；增加了政府税收，宋代海外贸易收入成为财政的重要补充；加强了中外经济文化交流，推动了“海上丝绸之路”的繁荣。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是：秦汉时期（中国）。 原因：根据材料“承认土地私有，按土地亩数征收田租”可知，确立土地私有制，调动生产积极性；根据材料“鼓励农民垦荒”结合所学知识可知，重农抑商的政策；根据材料“修建驰道，便利粮食、货物运输”可知，兴建交通设施，促进物资流通；根据材料“鼓励农民垦荒”可知，政府鼓励垦荒，扩大耕地面积；根据材料“至汉武帝时期”结合所学知识可知，国家统一、社会稳定；结合所学知识可知，铁犁牛耕技术的推广等。 【小问2详解】 本题是对比题、影响题。时空是：唐宋时期（中国）。 变化：唐朝：根据材料“唐朝前期，推行均田制和租庸调制，......唐朝后期改行两税法”可知，赋税制度从以人丁为主要征税标准的租庸调制，转变为以土地和财产为主要征税标准的两税法。宋朝：根据材料“宋朝‘市舶之利最厚’，广州、泉州等港口‘蕃商岁至，珠香象犀玳瑁奇物溢于中国，不可胜用’，海外贸易税收成为政府重要财源。”可知，经济重心拓展，海外贸易成为国家重要财源。 意义：唐朝：根据材料“按土地、财产多少征税，改变了以人丁为主的征税标准。”结合所学知识可知，两税法减轻了无地少地农民的负担，缓和了社会矛盾，扩大了税源，增加了政府的财政收入，同时也放松了对农民的人身控制，促进了商品经济发展。 宋朝：根据材料“宋朝‘市舶之利最厚’，广州、泉州等港口‘蕃商岁至，珠香象犀玳瑁奇物溢于中国，不可胜用’，海外贸易税收成为政府重要财源。”结合所学知识可知，发展海外贸易刺激了沿海地区的经济发展，增加了政府税收，宋代海外贸易收入成为财政的重要补充，加强了中外经济文化交流，推动了“海上丝绸之路”的繁荣。 27. 阅读材料、完成下列要求 材料一 明朝前期，为加强对边疆的管理，在北方设立九边军镇，派驻重兵防守，抵御蒙古贵族的侵扰；在东北设立奴儿干都司，管辖黑龙江、乌苏里江流域等地，任命当地少数民族首领为官员，进行间接统治。明朝还在西藏设立乌思藏都司，通过册封宗教领袖(如大宝法王、大乘法王)，加强对西藏的控制。 ——摘编自《明史·兵志》《明史·西域传》 材料二 清朝对边疆的治理更加系统化。1683年，清军收复台湾，1684年设立台湾府，隶属福建省，加强了对台湾的管辖。1727年，雍正帝在西藏设立驻藏大臣，代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏事务，1793年颁布《钦定藏内善后章程二十九条》，规范了西藏宗教和行政事务。1762年，乾隆帝在新疆设立伊犁将军，总领全疆军政事务，下设都统、参赞大臣等官职，形成层级分明的管理体系。此外，清朝还在蒙古地区推行盟旗制度，在西南地区实行改土归流，加强了对边疆民族地区的直接统治。 ——摘编自《清史稿·地理志》《清实录》 （1）根据材料一、二，从明清边疆治理方式的演变中，说明清朝治理方式的进步性。 （2）根据材料二并结合所学，分析清朝加强边疆治理的历史意义。 【答案】（1）进步性：明朝以间接统治和军事防御为主，清朝则更侧重于直接统治和系统化的行政管理，大大加强了中央对边疆的控制力，治理更为深入有效；明朝措施相对分散和临时，清朝形成了制度化和法律化的体系，使边疆治理有法可依，稳定性更强，奠定了现代中国疆域和管理的基础；明朝重在防御和守成，清朝展现出更积极的开拓，将新疆、台湾等彻底纳入直接管辖，并推行“改土归流”强化对西南的直接控制，统一多民族国家得到空前巩固。 （2）意义：有效加强了中央政府对边疆地区的直接控制，维护了国家统一；推动了边疆地区的政治、经济开发；促进了各民族之间的交流交融；基本奠定了现代中国的疆域版图；增强了国家的整体性和凝聚力。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：明清时期（中国）。 进步性：根据材料“明朝前期，为加强对边疆的管理，在北方设立九边军镇，派驻重兵防守，抵御蒙古贵族的侵扰；在东北设立奴儿干都司，管辖黑龙江、乌苏里江流域等地，任命当地少数民族首领为官员，进行间接统治。”“清朝对边疆的治理更加系统化。1683年，清军收复台湾，1684年设立台湾府，隶属福建省，加强了对台湾的管辖。1727年，雍正帝在西藏设立驻藏大臣，代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏事务，1793年颁布《钦定藏内善后章程二十九条》，规范了西藏宗教和行政事务。”可知，明朝以间接统治和军事防御为主，清朝则更侧重于直接统治和系统化的行政管理，大大加强了中央对边疆的控制力，治理更为深入有效；根据材料“明朝前期，为加强对边疆的管理，在北方设立九边军镇，派驻重兵防守，抵御蒙古贵族的侵扰；在东北设立奴儿干都司，管辖黑龙江、乌苏里江流域等地，任命当地少数民族首领为官员，进行间接统治。明朝还在西藏设立乌思藏都司，通过册封宗教领袖，加强对西藏的控制。”“清朝对边疆的治理更加系统化。”可知，明朝措施相对分散和临时，清朝形成了制度化和法律化的体系，使边疆治理有法可依，稳定性更强，奠定了现代中国疆域和管理的基础；根据材料“在北方设立九边军镇，派驻重兵防守，抵御蒙古贵族的侵扰”“乾隆帝在新疆设立伊犁将军，总领全疆军政事务，下设都统、参赞大臣等官职，形成层级分明的管理体系。此外，清朝还在蒙古地区推行盟旗制度，在西南地区实行改土归流，加强了对边疆民族地区的直接统治。”可知，明朝重在防御和守成，清朝展现出更积极的开拓，将新疆、台湾等彻底纳入直接管辖，并推行“改土归流”强化对西南的直接控制，统一多民族国家得到空前巩固。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：清朝（中国）。 意义：根据材料“1683年，清军收复台湾，1684年设立台湾府，隶属福建省，加强了对台湾的管辖。1727年，雍正帝在西藏设立驻藏大臣，代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏事务”可知，有效加强了中央政府对边疆地区的直接控制，维护了国家统一；根据材料“乾隆帝在新疆设立伊犁将军，总领全疆军政事务，下设都统、参赞大臣等官职，形成层级分明的管理体系。”可知，推动了边疆地区的政治、经济开发；根据材料“清朝还在蒙古地区推行盟旗制度，在西南地区实行改土归流，加强了对边疆民族地区的直接统治。”可知，促进了各民族之间的交流交融；根据材料“清朝对边疆的治理更加系统化”结合所学知识可知，基本奠定了现代中国的疆域版图，增强了国家的整体性和凝聚力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $