1.2 哲学的基本问题 同步练习-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

《哲学与文化》第一课第二框《哲学的基本问题》的练习 一、单选题（每题只有一项符合题意） 1．哲学的基本问题是（    ） A．思维与存在是否具有同一性 B．物质与意识的辩证关系 C．物质与意识何为本原的问题 D．思维与存在的关系问题 2．华龙洞遗址位于安徽省池州市东至县境内，迄今考古已发现约20个个体的古人类化石、400余件石制品和80余种脊椎动物化石，年代测定为距今33万-27万年，是东亚地区向智人演化的最早古人类，为探索东亚现代人起源提供了重要材料。上述考古发现说明（   ） ①先有存在后有思维，没有存在就不会产生思维 ②存在与思维相依赖，思维是对存在的正确反映 ③思维和存在具有同一性，思维能正确认识存在 ④思维是第一性的，存在是否真实需要思维认证 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．科技大潮奔涌不息，人类认知破浪不止。今天，深空望远镜凝视130亿年前的宇宙初光，重构时空起源图景；量子纠缠与基因编辑，在纳米尺度再写物质与生命法则；人工智能与脑科学融合，谱写碳基与硅基的生命独白和交响。这些探索始于人类对世界的好奇心和求知欲，不断突破人类认知边界，更激发了哲学上对生命和存在意义的深刻反思。由此可知（   ） ①科学研究的进步能够不断推动哲学的发展 ②哲学起源于人们对宇宙、人生的追问和思考 ③哲学为科学研究提供世界观和方法论的指导 ④思维和存在具有同一性，思维能正确认识存在 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．《周易》认为，阴阳是天地万物的本质。老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”下列观点与上述观点属于同一哲学基本派别的是（   ） ①理在气先，理生万物 ②眼开则花明，眼闭则花寂 ③人病则忧惧，忧惧见鬼出 ④原子和虚空是世界的本原 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．子弹库帛书是目前出土的唯一战国帛书。2025年5月16日，漂泊海外79载的子弹库帛书《五行令》终于回归祖国。帛书中描述了金、木、水、火、土五种元素相生相克，形成自然现象，还用此解释世间万物的生成与发展。以下观点与《五行令》中所蕴含的观点属于同一哲学派别的是（   ） ①吾心便是宇宙            ②阴阳接而变化起 ③物是观念的集合        ④气者，理之依也 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．明代中期，巡抚张某向明世宗上疏，称“所辖地冬雪早降且形如瑞兽，此乃陛下德政昭彰，上天示瑞之证”。明世宗御批回应：“冬雪形态、降雪时序，皆属自然运化之理。地方赋税公平、百姓安居乐业，方为天下太平之实据。”据此，下列推断正确的是（   ） ①张某将自然现象归因于“上天示瑞”，其观点属于客观唯心主义范畴 ②明世宗认为自然现象遵循“自然运化之理”，其思想体现辩证唯物主义倾向 ③二人对“国家兴盛标志”的不同认知，是对客观存在的主观映象 ④张某和明世宗的思想都犯了主观唯心主义的错误，夸大意识的作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．黑格尔认为，自然界和人类社会等一切事物都是绝对精神在其运动变化过程中的外化、体现。从哲学的基本派别角度看，下列与黑格尔的观点相对立的是（   ） ①人病则忧惧，忧惧见鬼出 ②不是风动，不是幡动，仁者心动 ③天地合而万物生，阴阳接而变化起 ④事物都有作为其存在之根据的“理念” A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，下列选项中与上述“两个对子”相对应的是（    ） ①形存神存—掩耳盗铃        ②理在事先—心外无物 ③断章取义—竭泽而渔     ④沧海桑田—刻舟求剑 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 9．下列与观点“理生万物，理主动静”所体现的哲学原理构成“哲学史上的对子”的是（   ） ①道者器之道，无其器则无其道 ②畏天命；获罪于天，无所祷也 ③“绝对精神”产生自然界和⼈类社会 ④人神不是别的，就是人本身 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 10．哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争。下列观点中，属于唯物主义根本观点的是（    ） A．物是观念的集合 B．天地合而万物生 C．存在就是被感知 D．理生万物，理主动静 11．德谟克利特认为，原子和虚空是世界的本原。下列说法与题中观点所属哲学派别最接近的是（   ） ①心之官则思 ②原子是“宇宙之砖” ③万物皆是一理，有理则有气 ④形存则神存，形谢则神灭 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 12．南京大学王涛教授团队通过研究，首次发现中心黑洞质量与星系冷气体含量呈负相关关系。这一发现揭示了中心黑洞质量是影响星系演化的关键物理量，为理解星系形成与消亡提供了重要观测证据，标志着人类在解开宇宙演化谜团上迈出关键一步。该发现进一步证实（   ） ①思维与存在具有同一性，人类能够通过实践正确揭示宇宙发展规律 ②思维与存在相互依存，自然界的演化进程依赖于科学家的不懈探索 ③世界的真正统一性在于它的物质性，宇宙演化不以人的意志为转移 ④哲学为具体科学研究提供具体方法论指导，引发人们对宇宙的思考 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 13．中国古代哲学中，既有“心者，天地万物之主”的观点，也有“夫形于天地之间者，物也”的论述。古人这些关于世界本原的探讨，同时涉及“我们能否正确认识世界”的思考——比如“目能视、耳能听，心能思，故可知天地运行之理”。这些思想反映出（   ） ①既回答了思维与存在何者为本原，也触及了思维与存在是否有同一性 ②体现了哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 ③说明古代哲学是科学的世界观与方法论的统一 ④表明哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．形神之辩是中国哲学史中关于人的形体与人的精神之间相互关系的争论。东汉桓谭提出：精神居形体，犹火之燃烛矣……烛无，火亦不能独行于空虚。王充提出：天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精？上述两个观点（   ） A．科学回答了哲学基本问题，阐明了形与神之间的关系 B．都是唯物主义观点，体现了唯物主义与辩证法的结合 C．用燃烧的烛火夸大精神的作用，是典型的唯心主义观点 D．都以烛火比喻形神关系，表明躯体不能离开精神而独存 15．元阳哈尼梯田是世界灌溉工程遗产，当地先民在1300多年前根据山地地形、气候特征创造了“森林—村寨—梯田—水系”四素同构的生态系统。当代哈尼人在保护传统灌溉系统的基础上，引入现代农业科技，实现了粮食增产与生态保护的双赢。哈尼梯田的传承与发展体现的哲学基本问题是（   ） A．唯物主义与唯心主义的对立问题 B．辩证法与形而上学的统一问题 C．思维与存在何者是本原的问题 D．思维能否正确反映存在的问题 16．2025年7月9日，中国科学院发布嫦娥六号月球样品系列研究成果，分别揭示了月背岩浆活动、月球古磁场、月幔水含量、月幔演化特征，首次让人们得以了解月球背面的演化历史，更刷新了人类对太阳系天体演化的认知框架。从哲学阵营来看，对月球的研究坚持了（   ） ①唯物主义         ②唯心主义         ③可知论         ④不可知论 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一 泰勒斯说：“水是万物的本原。” 材料二 伽森狄说：“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。” 材料三 列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉 感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 材料四 陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。” 材料五 柏拉图说：“理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的影子。” 结合事例，判断一下上述五则材料的观点分别属于哲学的哪种基本形态？ 示例：赫拉克利特说：“世界是一团永恒的活火。”：古代朴素唯物主义 18．阅读材料,完成下列要求。 英国哲学家贝克莱认为,“物是观念的集合”,事物是由人的各种感觉构成的。 德国哲学家黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。 材料中两位哲学家的说法分别属于什么观点? 19．阅读材料，完成下列要求。 材料一  古希腊哲学家泰勒斯认为，“水”是万物的本原；赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火”。中国古代有“五行”学说，认为水、火、木、金、土是世界的本原。近代，自然科学发展迅速，化学领域，道尔顿创立了原子学说；物理学领域，机械力学占统治地位。在此基础上，一些新的哲学观点和派别开始出现。霍尔巴赫是17、18世纪的哲学家，他关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。 材料二  王守仁是中国明代最著名的哲学家，他的思想被称为“心学”。他同朋友观花，一友指岩中花树问曰：“天下无心外物。如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？”答曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” （1）结合材料一，运用《哲学与文化》的知识，分析古希腊哲学家和中国古代的“五行学说”中的观点属于唯物主义的哪种形态，这种观点有什么局限性？并说说材料中霍尔巴赫观点的局限性。 (2)结合材料二，运用《哲学与文化》中的知识，说明王守仁的“心学”本质上是一种什么思想。 20．阅读材料,完成下列要求。 材料一  观察漫画。 材料二  有一天，庄子和他的朋友惠施一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，自由自在，好不惬意。于是庄子说：“鱼儿真快乐呀！”惠施说：“你又不是鱼儿，你怎么知道鱼儿是快乐的？”庄子反问道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢？”按照惠施的说法，不是鱼，就不知道鱼的快乐，那么不是物，就不知道物的道理了，由此推论下去，世界上就没有可以认识的东西了。 (1)材料一漫画中甲乙二人观点的对立是围绕什么问题展开的？这体现了哲学基本问题内容的哪一方面？ (2)材料二中庄子和惠施的对话反映了哲学上的什么问题？ (3)结合材料，说明思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1-5DBBDD 6-10BACBB 11-16 BBABDB 17．泰勒斯说：“水是万物的本原。”：古代朴素唯物主义；伽森狄说：“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”：近代形而上学唯物主义；列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”：辩证唯物主义；陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”：主观唯心主义；柏拉图说：“理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的影子。”：客观唯心主义。 18．贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西，属于主观唯心主义观点；黑格尔把客观精神看作世界的主宰和本原，其说法属于客观唯心主义观点。 19．(1)提示：①这些观点属于古代朴素唯物主义观点。②把物质混同于物质的具体形态，带有鲜明的朴素和直观色彩。③霍尔巴赫的思想属于近代形而上学唯物主义，其不足主要是把自然科学的物质形态直接混同于物质概念，把原子的属性等同于物质的属性，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 (2)提示：王守仁的“心学”本质上是一种主观唯心主义思想。 20．(1)提示：围绕“我在”（人、客观存在的世界、物质）与“我思”（人的思想、意识、思维）谁是本原、谁决定谁的问题而展开。体现了哲学基本问题内容的第一方面，即思维与存在何者是本原的问题。 (2)提示：庄子和惠施的对话反映了哲学基本问题的第二方面内容，即思维和存在有没有同一性的问题。 (3)提示：在生活中，是从人的思维和愿望出发，还是从客观实际出发，关系到人们的实践活动能否成功；是否承认人有能力改变世界，影响到人们能否积极地改造世界以及改造世界的效果。 1 7 学科网（北京）股份有限公司 $