精品解析：吉林省长春外国语学校2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

长春外国语学校2025-2026学年第一学期期中测试高一年级历史试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共8页。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效； 在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 第Ⅰ卷 （共60分） 一、选择题：本题共30小题，每小题2分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明（ ） A. 城市是最早出现的人类文明要素 B. 长江流域是中华文明的重要源头 C. 古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D. 遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 2. 殷商文献中的祖宗神形象具有两面性：一方面会保佑、赐福子孙；另一方面又会惩戒、加害后人。但西周各类文献中的祖宗神多具护佑、赐福功能，鲜有贻害子孙的情形。这一转变（ ） A. 推动了民本思想观念的产生 B. 增强了血缘纽带的作用 C. 增加了祖先在政治上的威望 D. 反映了宗法观念的削弱 3. 有学者指出，周代凡拥有土地且享有名号者，都是享有其领地统治权力的“君主"，只是土地有广狭，爵位有尊卑，“君主”的权力大小不同而已。这反映出周代（ ） A. 等级秩序逐渐瓦解 B. 分封制导致诸侯纷争 C. 中央集权尚未形成 D. 天子未得到诸侯拥护 4. 周王通过授土授民新建的国家已不是血缘聚居的方国，而是由周人、本地土著以及被征服的殷人混合，以周人为统治者的新型国家。这说明西周分封制（ ） A. 有利于中央集权制的确立 B. 强化了君主的专制权力 C. 推动了文化的交流与认同 D. 解决了社会的阶级矛盾 5. 祭祀是周代的“国之大事”，在祭祀先祖时，《周礼》明确规定“支子不祭”，也就说嫡子、庶子没有权力主持祖先祭祀，只有助祭资格，但在春秋战国时期，非宗子出身者纷纷作器主持祭祀先祖。这说明当时 A. 分封制开始解体 B. 礼崩乐溃的局面正式形成 C. 宗法制遭到破坏 D. “克己复礼”已刻不容缓 6. 《周礼·冠义》云：“成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”据此可知，“冠义” A. 强调君臣父子的纲常伦理 B. 强化修身养性的教育功能 C. 引导青少年重礼仪立德行 D. 重视家族关系的和谐有序 7. 江西新干县一座随葬品丰富的大墓，与商代晚期诸王的年代大体相当。出土的礼器以青铜器为主，常用器的形制与中原差别不大，主题纹饰仍然是兽面纹。这表明当时该地区（ ） A. 受到商文化辐射影响 B. 属于商朝王畿地区 C. 经济发展超过了中原 D. 青铜工具普遍使用 8. 据<华阳国志》记载，战国时期蜀地“九世有开明帝，始立宗庙，以酒曰醴，乐曰荆，人尚赤，帝称王”。该记载可用于研究（ ） A. 蜀国参与兼并战争 B. 中原诸国对蜀人的接纳 C. 周王地位开始下降 D. 蜀地华夏认同观念发展 9. 春秋之前，诸侯国之间的边界较为模糊，存在大量的荒地，作为各诸侯国的缓冲区；春秋战国时期，诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因有（ ） A. 分封制度的强化 B. 井田制度的推广 C. 生产技术的进步 D. 土地兼并的加剧 10. 春秋战国几百年间,所谓“先秦游士无宗国”的局面形成,下表内容是史籍中明确记有出生宗国和活动国的著名人物统计情况（部分）。这从侧面反映出,春秋战国时期（ ） 人物 孙武 伍子胥 吴起 公孙（商）鞅 张仪 吕不韦 李斯 宗国 齐 楚 卫 卫 魏 卫 楚 主要活动国 吴 吴 楚 秦 秦 秦 秦 A. 户籍制度尚未确立 B. 贵族政治趋向瓦解 C. 诸侯国努力招揽人才 D. 士阶层队伍日益壮大 11. 墨子通过“当此之时，世不渝（改变）而民不变……存乎桀纣而天下乱，存乎汤武而天下治”的史实论证了国家兴衰治乱与天命无关，并提出“赖其力者生，不赖其力者死”的主张。墨子的这一思想（ ） A. 表达了对当时社会现实的不满 B. 具有一定的人文色彩 C. 体现了其节用尚贤的治国观念 D. 否定了宗教神学理念 12. 秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（ ） A. 控制地方，加强中央集权 B. 掌控军权，统领全国 C. 辅佐丞相，处理军政事务 D. 牵制丞相，加强君权 13. 巴、蜀不仅位于秦故徼（边境），且为少数民族聚居地。在巴地，秦在设置郡守等职官的同时，任命巴地部族首领担任君长，并赋予其一定特权。而在蜀地，则废除了蜀侯，最终确立了郡县制。这反映出秦朝（ ） A. 郡县制奠定了统一多民族国家基础 B. 地方治理比较灵活 C. 制度设计凸显秦国故地优先的原则 D. 基层治理的规范性 14. 秦统一后为巩固边疆继续向四方用兵，拓展边疆，如北伐匈奴，南平百越。但汉初主要采取了“封王戍边”“和亲弭兵”“羁縻”等措施。这一变化（ ） A. 体现了统治者治国的理性考量 B. 奠定了文景之治的政治经济基础 C. 巩固了汉朝对辽阔疆域的统治 D. 开创了封建王朝的边疆治理范式 15. 下表反映了西汉诸侯国“相”履职重心的演变情况。这表明当时（ ） 时期 相的主要职能 汉高祖 辅助诸侯王国的建立与巩固 文景时期 侧重对诸侯王国兵权的控制。 景、武时期 侧重于中央“汉法”在诸侯王国的推行 宣帝及以后 与汉郡太守职能渐趋一致 A. 王国问题不断得到解决 B. 地方兵权被收归中央 C. 汉文化开始向边境传播 D. 中央集权制已经完善 16. 汉初，刘邦以“秦钱重难用，更令民铸钱”；此币不仅由国家铸造，还准许地方官府和民间的富人仿铸。汉武帝时由上林三官负责铸造，作为法定货币，通行于全国，并严禁各郡、国和私人仿铸。由此可知（ ） A. 铜钱上统一铸印当时的年号 B. 秦朝半两钱在汉代一直通行 C. 国家经济管控能力逐渐增强 D. 汉代钱币重量始终保持一致 17. 魏晋南北朝时期，官学教育举步维艰，文化世家的家族教育却相当兴盛，“家馆”教育的形式逐渐兴起，家馆的数量逐渐增多。这一时期的文化传承（ ） A. 打破了贵族的教育垄断 B. 淡化了人们的门第观念 C. 扩大了理学的社会影响 D. 凸显了士族社会的特征 18. 据《魏书》载：“显祖（献文帝）平青齐（山东一带），徙其族望于代。时诸士人流移远至，率皆饥寒。”孝文帝即位后，则“选尽物望，河南人士，才学之徒，咸见申擢”，自此，“平齐民”摆脱了卑贱的地位，取得了入仕求宦的权力。孝文帝的这一举措（ ） A. 有效促进了各民族的相互交融 B. 折射出北魏社会矛盾逐渐缓和 C. 意在制衡鲜卑贵族的政治权力 D. 顺应了政权封建化转型的需要 19. 《新唐书》、《旧唐书》所载830名进士的出身情况统计表，该现象反映了（ ） 朝代 望族公卿子弟占比 小姓子弟占比 寒素子弟占比 唐朝 71% 13.1% 15.9% A. 九品中正制维护士族特权 B. 科举制之下考试风气不正 C. 科举制选官模式尚待完善 D. 科举制极大促进阶层流动 20. 唐代宗时，中央置枢密使，并以宦者为之，负责“宣传机密诏奏，承受表奏，于内中进呈，若皇帝有所处分，则宣付政事堂及翰林院学士”，但为临时性机构。至德宗时逐渐制度化，其长官也被授予“掌机密”“知枢密”“典枢密”等衔。唐代枢密使的演变（ ） A. 推动了国家权力中心的转移 B. 反映了君权遭到宦官的侵夺 C. 得益于封建专制皇权的强化 D. 提高了中枢机构的运转效率 21. 安史之乱后，赋税征收无常规，杂税林立。经宰相杨炎筹划，唐朝正式颁行新的赋税制度。地方官府量出制入，将诸项税收合并为一总额，分摊到每户百姓头上。户税按人丁和资产征钱，地税则履亩纳粮。这一赋税制度（ ） A. 以均田制的顺利推行为前提 B. 增加了税收名目和收税对象 C. 废除了自战国以来的人丁税 D. 促进了唐朝商品经济的发展 22. 北宋初年，中央委派文官到地方担任转运使，主要负责地方赋税征收。地方赋税除一小部分作为地方开支外，其余全部由转运使押送中央。北宋转运司的设置（ ） A. 加强了对地方官员的监察 B. 有利于地方经济建设的开展 C. 弱化了中央对地方的控制 D. 削弱了地方割据的物质基础 23. 五代以来“兵骄则逐帅，帅强则叛上”、“天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！”等呼声不断。北宋建立后，宋太祖深知强兵悍将对北宋稳定统治的威胁，规定枢密院和三衙分别掌握调兵权和统兵权。这些规定（ ） A. 开创了分权制衡先例 B. 适应了专制集权的要求 C. 提升了政府行政的效率 D. 落实了崇文抑武的政策 24. 辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”；金朝以“猛安谋克”屯驻中原，筑寨居于汉族村落之间；西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时，给予牧业经济以特殊地位。少数民族政权的这些做法（ ） A. 重在推广本民族的生活方式 B. 体现了民族发展水平的差异 C. 巩固了大一统国家疆域范围 D. 全盘照搬了中原的先进文明 25. 宋英宗治平元年（1064年），朝中大臣开展了一场关于科举录取的争论。据下表可知，这一争论所依托的时代背景是（ ） 代表人物 主张 司马光 （今山西省夏县人） “古之取士，以郡国户口多少为率。今或数路中全无一人及第，请贡院逐路取人” 欧阳修 （今江西省吉安市人） “以谓王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一、而惟材是择。” A. 经济重心南移 B. 南宋取士完善 C. 南北人才均势 D. 北方经济占优 26. 北宋时期，苏州太湖畔洞庭上已经有了专门种橘专业户，当时流传着“左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼”的俗语。据北宋陶谷《清异录》记载，汴京城郊的一名菜农，仅凭种菜的技术就能养活全家三十余口人。这反映北宋（ ） A. 契约化程度得到进一步提升 B. 农产品商品化程度不断提高 C. 土地兼并严重程度不断激化 D. 农业与家庭手工业完全分离 27. 宋代，商人延师课子，令子弟科场得志的实例众多。如潞州商人张仲宾，“尽买国子监书，筑学馆，延四方名士，与子孙讲学，从孙仲容、仲宾同登科，仲安次榜登甲科。”这一现象反映出宋代（ ） A. 科举制度日趋公平公正 B. “抑商政策”出现了一定的松动 C. 社会成员地位趋于平等 D 经济发展冲击了传统社会结构 28. “宋代画家在观察自然时，不仅追求物象的形质细节（如皴法、构图的精细刻画），更注重其物象背后的精神世界，从而形成了两宋山水画既具有物象形质之美，又具有超然于物象之外的意境之美。”宋代山水画的这一特点表明（ ） A. 社会思潮对艺术创作的影响 B. 文人画开始注重“以形写神” C. 宋代绘画呈现出世俗化趋势 D. 政权更迭对时代审美的改变 29. 《明史》记载，明仁宗以后，内阁大学士往往兼任尚书、保、傅，品位尊崇，国家的机要大事“悉由票拟”。甚至朝堂上吁请皇帝加大对内阁授权的呼声不绝于耳。这表明当时（ ） A. 专制皇权遭到削弱 B. 内阁首辅权倾朝野 C. 内阁权威趋于扩大 D. 宦官专权愈发严重 30. 明代嘉靖时期，在北方拒绝边境互市，在南方严格执行海禁。但到了万历时期，在戚继光、俞大猷等名将的守护下，北方又“隆庆和议”，俺答汗以顺义王名义归附，南方有漳州月港的开海，使海盗变成了海商。这说明（ ） A. 政治制度弊端明显 B. 八股取士造成思想僵化 C. 农耕经济封闭保守 D. 国家安全影响对外政策 第Ⅱ卷 （共40分） 31. 阅读材料，回答问题 材料一 秦汉时期的长久统一为农业的快速发展提供了保障。秦、汉政府鼓励农民垦荒，调动了农民开发土地的积极性，而铁农具的使用和牛耕的推广，也使更大面积的土地开发成为可能。土壤耕作技术、水利灌溉技术、作物栽培技术、蚕桑培育技术都比前代有了明显的提高。此外，黄河流域出现了水稻的种植，麦、菽也在南方有了一定推广，单位粮食生产量较先秦时期也提高了3倍左右。黄河套区、河湟谷地、河西走廊、天山南部以及长江中下游等地区逐渐成为新的粮食产区。 ——摘编自王双怀《关于秦汉农业的若干问题》 材料二 西晋末年，北方陷入了少数民族割据混战的局面，中原地区人民被迫四处流迁。而东晋的建立，为南迁百姓提供了一个庇护所。在南迁人民的影响下，南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高，使得南方自然条件的优越性得以体现。此外，麦、菽等北方农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加，长江流域成为重要的粮食产区，江南地区的经济地位也日益提高。 ——摘编自刘璐《试析魏晋南北朝时期社会经济发展的特点》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦汉时期农业快速发展的具体表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析魏晋时期江南地区成为重要粮食产区的原因。 （3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代农业发展的认识。 32. 阅读材料，回答问题 材料一 韩非子曾说：“世之显学，儒、墨也。”然而，实际情况却复杂得很。孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；……秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势遇退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳，“五经”成为法定的经典。 ——摘编自钱耕森《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》 材料二 南北朝时期，儒学有南学与北学之分。南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预（曹魏经学家）注本”，北朝流行“服虔（东汉经学家）注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 （1）根据材料一并结合所学，概括先秦至汉代儒学地位的变化，并分析产生变化的原因。 （2）根据材料二并结合所学，概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 长春外国语学校2025-2026学年第一学期期中测试高一年级历史试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共8页。考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效； 在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 第Ⅰ卷 （共60分） 一、选择题：本题共30小题，每小题2分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明（ ） A. 城市是最早出现的人类文明要素 B. 长江流域是中华文明的重要源头 C. 古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D. 遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 【答案】B 【解析】 【详解】据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：约6000年新石器时代（中国）。据题干可知主要结论：湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，考古发掘反映出现原始农业、手工业、定居生活和祭祀活动，推动了中华文明的产生，因此长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明重要源头，B项正确；早期城市的出现促进了人类文明的产生，城市是人类文明的要素，但材料没有体现最早，排除A项；材料没有体现食物来源方式，且新石器时代早期，生产力较低，对自然仍然具有依赖性，“已摆脱”说法绝对，排除C项；材料没有涉及该遗址出现阶级分化的信息，排除D项。故选B项。 2. 殷商文献中的祖宗神形象具有两面性：一方面会保佑、赐福子孙；另一方面又会惩戒、加害后人。但西周各类文献中的祖宗神多具护佑、赐福功能，鲜有贻害子孙的情形。这一转变（ ） A. 推动了民本思想观念的产生 B. 增强了血缘纽带的作用 C. 增加了祖先在政治上的威望 D. 反映了宗法观念的削弱 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词可知是影响题和本质题。时空是商周时期（中国）。据材料“殷商文献中的祖宗神形象具有两面性……但西周各类文献中的祖宗神多具护佑”，可知，祖宗神形象从商代的两面性变为西周单一的护佑形象，这种神学观念的变化增强了血缘纽带的作用，B项正确；题干信息没有涉及“以民为本”的观念，排除A项；题干信息并未涉及祖先在国家政治中起到的作用，排除C项；西周时期宗法观念不断强化，排除D项。故选B项。 3. 有学者指出，周代凡拥有土地且享有名号者，都是享有其领地统治权力的“君主"，只是土地有广狭，爵位有尊卑，“君主”的权力大小不同而已。这反映出周代（ ） A. 等级秩序逐渐瓦解 B. 分封制导致诸侯纷争 C. 中央集权尚未形成 D. 天子未得到诸侯拥护 【答案】C 【解析】 【详解】材料“周代凡拥有土地且享有名号者，都是享有其领地统治权力的‘君主’”体现的是周朝时期的地方诸侯权力较大，说明的是当时尚未实现权力的高度集中，C项正确；周代等级森严，排除A项；材料未涉及诸侯纷争的问题，排除；当时周天子是天下共主，排除D项。故选C项。 4. 周王通过授土授民新建的国家已不是血缘聚居的方国，而是由周人、本地土著以及被征服的殷人混合，以周人为统治者的新型国家。这说明西周分封制（ ） A. 有利于中央集权制的确立 B. 强化了君主的专制权力 C. 推动了文化的交流与认同 D. 解决了社会的阶级矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：周朝时期的中国。材料“周王通过授土授民新建的国家已不是血缘聚居的方国，而是由周人、本地土著以及被征服的殷人混合，以周人为统治者的新型国家”体现的是周朝由方国转变为国家，国内民族呈现交融的趋势，说明的是分封制推动了文化的交流与认同，C项正确；西周尚未实现权力的高度集中，排除A项；周朝并未建立君主专制，排除B项；周朝属于阶级社会，阶级矛盾不可能消除，排除D项。故选C项。 5. 祭祀是周代的“国之大事”，在祭祀先祖时，《周礼》明确规定“支子不祭”，也就说嫡子、庶子没有权力主持祖先祭祀，只有助祭资格，但在春秋战国时期，非宗子出身者纷纷作器主持祭祀先祖。这说明当时 A. 分封制开始解体 B. 礼崩乐溃的局面正式形成 C. 宗法制遭到破坏 D. “克己复礼”已刻不容缓 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料以及所学知识可知，原本没有祭祀权力的庶子在春秋战国时期可以主持祭祀，这说明原有的维系等级制度的宗法制遭到了破坏，C项正确；材料体现的是以嫡长子继承为核心的宗法制的解体，与分封制无关，排除A项；礼崩乐坏是渐进的，并没有具体事件标志礼崩乐溃的局面正式形成，排除B项；春秋战国时期的礼崩乐坏是时代进步的副产品，因此克己复礼恢复旧制度是违反历史发展趋势的，排除D项。故选C项。 6. 《周礼·冠义》云：“成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”据此可知，“冠义” A. 强调君臣父子的纲常伦理 B. 强化修身养性的教育功能 C. 引导青少年重礼仪立德行 D. 重视家族关系的和谐有序 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】由材料“责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”可以得出其强调成人之后应该以礼来约束自己的行为，由此可知C符合题意；A说法不能全面概括材料大意，A不正确；“修身养性”与材料所述不符，B不正确；材料不仅涉及家族关系，还涉及君臣关系等，D不正确。 7. 江西新干县一座随葬品丰富的大墓，与商代晚期诸王的年代大体相当。出土的礼器以青铜器为主，常用器的形制与中原差别不大，主题纹饰仍然是兽面纹。这表明当时该地区（ ） A. 受到商文化辐射影响 B. 属于商朝王畿地区 C. 经济发展超过了中原 D. 青铜工具普遍使用 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空：据题干及所学可知，江西某县出土的青铜器形制和纹饰与商代风格相似，表明该地受到商文化的影响，A项正确；商朝王畿地区是都城所在地，而不是南方江西，排除B项；当时商朝中原地区的经济比南方发达，排除C项；材料中只提到商朝与南方青铜器造型相似，而不能得出青铜工具普遍使用，排除D项。故选A项。 8. 据<华阳国志》记载，战国时期蜀地“九世有开明帝，始立宗庙，以酒曰醴，乐曰荆，人尚赤，帝称王”。该记载可用于研究（ ） A. 蜀国参与兼并战争 B. 中原诸国对蜀人的接纳 C. 周王地位开始下降 D. 蜀地华夏认同观念发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“九世有开明帝，始立宗庙，以酒曰醴，乐曰荆，人尚赤，帝称王”可知，古蜀国也效仿中原诸侯国有宗庙、礼乐，反映了蜀地对华夏观念的认同，D项正确；材料不涉及兼并战争，排除A项；B项材料无从体现，排除B项；材料没有体现出周王地位下降，排除C项。故选D项。 9. 春秋之前，诸侯国之间的边界较为模糊，存在大量的荒地，作为各诸侯国的缓冲区；春秋战国时期，诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因有（ ） A. 分封制度的强化 B. 井田制度的推广 C. 生产技术的进步 D. 土地兼并的加剧 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料及所学知识得出主要结论：春秋战国时期，随着铁犁牛耕的出现及推广，大量的荒地被开垦出来并且成为诸侯的私产，这使得诸侯国之间的界限逐渐清晰，所以这一变化的原因主要是生产技术的进步，C项正确；分封制在春秋战国时期走向瓦解，排除A项；井田制在春秋战国时期走向瓦解，排除B项；土地兼并的根本原因是封建土地私有制，春秋战国时期，土地私有制逐渐确立，土地兼并加剧的表述与史实不符，排除D项。故选C项。 10. 春秋战国几百年间,所谓“先秦游士无宗国”的局面形成,下表内容是史籍中明确记有出生宗国和活动国的著名人物统计情况（部分）。这从侧面反映出,春秋战国时期（ ） 人物 孙武 伍子胥 吴起 公孙（商）鞅 张仪 吕不韦 李斯 宗国 齐 楚 卫 卫 魏 卫 楚 主要活动国 吴 吴 楚 秦 秦 秦 秦 A. 户籍制度尚未确立 B. 贵族政治趋向瓦解 C. 诸侯国努力招揽人才 D. 士阶层队伍日益壮大 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是春秋战国时期（中国）。据表格信息并结合所学知识可知，春秋战国时期，士人效命于别国的现象日益增多，形成“先秦游士无宗国”的现象，这一现象说明士人克服了血缘和地缘的束缚，客观上说明血缘宗法关系的衰退，反映出贵族政治趋向瓦解，B项正确；战国时期，国家已经开始大规模编排民户，排除A项；诸侯国努力招揽人才、士阶层队伍日益壮大，两项说法正确，但在材料中体现不出，排除CD项。故选B项。 11. 墨子通过“当此之时，世不渝（改变）而民不变……存乎桀纣而天下乱，存乎汤武而天下治”的史实论证了国家兴衰治乱与天命无关，并提出“赖其力者生，不赖其力者死”的主张。墨子的这一思想（ ） A. 表达了对当时社会现实的不满 B. 具有一定的人文色彩 C. 体现了其节用尚贤的治国观念 D. 否定了宗教神学理念 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据题干结合所学知识可知，墨子通过史实（桀纣乱世、汤武治世）论证国家兴衰治乱与天命无关，强调统治者行为才是关键；同时提出“赖其力者生，不赖其力者死”，主张人的努力和自力更生决定生存发展。这体现了墨子反对天命论（“非命”思想），重视人的主观能动性，B项正确；墨子思想虽隐含对乱世的批判，但题干中引文重点是通过史实论证天命无关和人的努力，并非直接表达不满，故不准确，排除A项；墨子的“节用”“尚贤”是其重要思想，但题干引文未涉及节俭或选贤内容，与核心论证无关，排除C项；墨子反对天命论，但主张“明鬼”（相信鬼神赏善罚恶），并未完全否定宗教神学，故不全面，排除D项。故选B项。 12. 秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（ ） A. 控制地方，加强中央集权 B. 掌控军权，统领全国 C. 辅佐丞相，处理军政事务 D. 牵制丞相，加强君权 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，御史大夫由皇帝亲信担任，负责起草文书、承转诏令，甚至直接办理皇帝不愿交给丞相的政事。这一设置分散了丞相的行政决策权，形成对相权的制衡，本质是通过分割权力强化皇权，D项正确；御史大夫属中央官制（三公之一），主要负责中央层面的监察与文书事务，与地方控制无关，排除A项；秦朝军权由皇帝直接掌控，太尉（虚设）理论上掌军事，御史大夫无统军职能，排除B项；御史大夫的核心职能是监察与文书传递，而非辅佐丞相，二者存在权力制衡关系而非协作关系，排除C项。故选D项。 13. 巴、蜀不仅位于秦故徼（边境），且为少数民族聚居地。在巴地，秦在设置郡守等职官的同时，任命巴地部族首领担任君长，并赋予其一定特权。而在蜀地，则废除了蜀侯，最终确立了郡县制。这反映出秦朝（ ） A. 郡县制奠定了统一多民族国家基础 B. 地方治理比较灵活 C. 制度设计凸显秦国故地优先的原则 D. 基层治理的规范性 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，秦朝在巴地采取 “设置郡守，以及任命部族首领为君长” 的混合治理方式，在蜀地则直接确立郡县制，这种不同地区采用不同治理策略的做法，反映出秦朝地方治理比较灵活，B项正确；郡县制是统一多民族国家治理的制度之一，但材料重点是治理方式的灵活性，而非郡县制的基础作用，排除A项；材料描述的是地方治理的灵活性，未体现秦国故地优先的原则，排除C项；巴地采用混合治理方式，并不规范统一，因此不能体现基层治理的规范性，排除D项。故选B项。 14. 秦统一后为巩固边疆继续向四方用兵，拓展边疆，如北伐匈奴，南平百越。但汉初主要采取了“封王戍边”“和亲弭兵”“羁縻”等措施。这一变化（ ） A. 体现了统治者治国的理性考量 B. 奠定了文景之治的政治经济基础 C. 巩固了汉朝对辽阔疆域的统治 D. 开创了封建王朝的边疆治理范式 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。据题干“秦统一后为巩固边疆继续向四方用兵，拓展边疆，汉初主要采取了‘封王戍边’‘和亲弭兵’‘羁縻’等措施”，并结合所学知识可知，汉初经历了秦末农民起义，中央王朝的力量是虚弱的。所以汉初的边疆措施是基于建国初国力不强的现实考虑，体现了统治者治国的理性考量，A项正确；汉初实行的休养生息政策奠定了文景之治的政治经济基础，题干中提及的边疆政策并非主要原因，排除B项；汉朝对于巩固辽阔疆域的统治手段是多方面的，仅仅从汉初边疆措施这一方面难以实现，排除C项；秦朝的边疆治理方式与汉初不同，不能说汉初开创了封建王朝的边疆治理范式，排除D项。故选A项。 15. 下表反映了西汉诸侯国“相”履职重心的演变情况。这表明当时（ ） 时期 相的主要职能 汉高祖 辅助诸侯王国的建立与巩固 文景时期 侧重对诸侯王国兵权的控制。 景、武时期 侧重于中央“汉法”在诸侯王国的推行 宣帝及以后 与汉郡太守职能渐趋一致 A. 王国问题不断得到解决 B. 地方兵权被收归中央 C. 汉文化开始向边境传播 D. 中央集权制已经完善 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，西汉诸侯国“相”的主要职能逐渐与汉郡太守职能渐趋一致，反映了中央政府对诸侯王国的控制逐渐加强，说明王国问题不断得到解决，A项正确；此时地方诸侯国依然掌握部分武装，排除B项；材料未涉及汉文化的传播，排除C项；仅凭材料内容不能得出“中央集权制已经完善”的结论，排除D项。故选A项。 16. 汉初，刘邦以“秦钱重难用，更令民铸钱”；此币不仅由国家铸造，还准许地方官府和民间的富人仿铸。汉武帝时由上林三官负责铸造，作为法定货币，通行于全国，并严禁各郡、国和私人仿铸。由此可知（ ） A. 铜钱上统一铸印当时的年号 B. 秦朝半两钱在汉代一直通行 C. 国家经济管控能力逐渐增强 D. 汉代钱币重量始终保持一致 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝中国。根据材料结合所学可知，汉初“准许地方官府和民间的富人仿铸”到汉武帝时期“严禁各郡、国和私人仿铸”，且汉武帝时期专门设置机构铸造法定货币，说明铸币权收归中央，国家对货币的控制加强，国家经济管控能力逐渐增强，C项正确；铜钱上统一铸印年号一般从唐朝开始，汉代五铢钱上没有年号，排除A项；汉代用五铢钱取代秦朝半两钱，排除B项；汉初允许私铸钱币，货币重量混乱，没有保持一致，排除D项。故选C项。 17. 魏晋南北朝时期，官学教育举步维艰，文化世家的家族教育却相当兴盛，“家馆”教育的形式逐渐兴起，家馆的数量逐渐增多。这一时期的文化传承（ ） A. 打破了贵族的教育垄断 B. 淡化了人们的门第观念 C. 扩大了理学的社会影响 D. 凸显了士族社会的特征 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。从本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据本题材料与背景知识可知，文化世家通过“家馆”进行教育活动，并未打破贵族对于教育资源的实际控制权，而是加强了士族阶层内部的知识传授和地位维持，即凸显了士族社会的特征，D项正确；尽管家族教育有所发展，但并不能说完全打破了贵族对教育的垄断，排除A项；该时期的门第观念反而因为士族掌控着重要文化和教育资源而更加固化，而非淡化，排除B项；理学主要是在宋明时期才逐渐形成并广泛传播开来，在魏晋南北朝时期并未成为主流思想体系的一部分，C项排除。故选D项。 18. 据《魏书》载：“显祖（献文帝）平青齐（山东一带），徙其族望于代。时诸士人流移远至，率皆饥寒。”孝文帝即位后，则“选尽物望，河南人士，才学之徒，咸见申擢”，自此，“平齐民”摆脱了卑贱的地位，取得了入仕求宦的权力。孝文帝的这一举措（ ） A. 有效促进了各民族的相互交融 B. 折射出北魏社会矛盾逐渐缓和 C. 意在制衡鲜卑贵族的政治权力 D. 顺应了政权封建化转型的需要 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是北魏（中国）。根据材料可知，北魏作为少数民族政权，要从部落制、游牧式的统治向封建集权、农耕文明主导的政权转型，关键一步就是吸纳汉族士人、学习汉族典章制度与文化。孝文帝通过让汉族士人入仕，既能利用其文化治理能力，也能加速自身政权的封建化进程，这与材料中“才学之徒咸见申擢”“平齐民取得入仕求宦权力”相契合，体现了封建化需求下对汉族地主阶级的笼络与整合，D项正确；题干未提及其他民族（如鲜卑与汉族的交融），仅涉及对汉族士人的选拔，排除A项；社会矛盾缓和是可能的结果，但题干强调政策本身（选拔人才）而非矛盾变化，排除B项；制衡鲜卑贵族可能是间接作用，但题干未直接体现权力制衡的意图，排除C项。故选D项。 19. 《新唐书》、《旧唐书》所载830名进士的出身情况统计表，该现象反映了（ ） 朝代 望族公卿子弟占比 小姓子弟占比 寒素子弟占比 唐朝 71% 13.1% 15.9% A. 九品中正制维护士族特权 B. 科举制之下考试风气不正 C. 科举制选官模式尚待完善 D. 科举制极大促进阶层流动 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。表格材料反映唐代进士出身望族公卿子弟占71%，寒门子弟占比仅15%，反映出科举制早期受士族政治影响，士族子弟因家学传承更容易入仕，反映出该制度有待完善，C项正确；唐朝时期九品中正制已经废止，排除A项；结合所学知识可知，唐朝望族公卿子弟在进士中占据大部分比例主要原因是科举制不完善，并非考风问题，排除B项；唐朝望族公卿子弟在进士中占据大部分比例，科举制并没有“极大促进”阶层流动，排除D项。故选C项。 20. 唐代宗时，中央置枢密使，并以宦者为之，负责“宣传机密诏奏，承受表奏，于内中进呈，若皇帝有所处分，则宣付政事堂及翰林院学士”，但为临时性机构。至德宗时逐渐制度化，其长官也被授予“掌机密”“知枢密”“典枢密”等衔。唐代枢密使的演变（ ） A. 推动了国家权力中心的转移 B. 反映了君权遭到宦官的侵夺 C. 得益于封建专制皇权的强化 D. 提高了中枢机构的运转效率 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，枢密使由宦官担任，负责上传下达，且逐渐制度化，结合所学知识可知，宦官是皇帝的内侍人员，深受皇帝的信任，其参与到国家权力运转体系中，反映的是皇权的加强，引发中枢权力机制的异化，C项正确；唐朝国家权力中心始终是皇权，宦官权力的增加得益于其距离皇权更近，排除A项；材料反映出君主专制加强，未体现宦官架空君权，排除B项；枢密使侧重掌机密，未提流程优化、分工协作等与效率有关的内容，排除D项。故选C项。 21. 安史之乱后，赋税征收无常规，杂税林立。经宰相杨炎筹划，唐朝正式颁行新的赋税制度。地方官府量出制入，将诸项税收合并为一总额，分摊到每户百姓头上。户税按人丁和资产征钱，地税则履亩纳粮。这一赋税制度（ ） A. 以均田制的顺利推行为前提 B. 增加了税收名目和收税对象 C. 废除了自战国以来的人丁税 D. 促进了唐朝商品经济的发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是影响题、推断题，时空是唐朝时期。根据材料“地方官府量出制入，将诸项税收合并为一总额，分摊到每户百姓头上。户税按人丁和资产征钱，地税则履亩纳粮。”及所学可知，唐朝两税法是以原有的地税和户税为主，统一各项税收而制定的新税法，取消租庸调和杂税、杂役。两税法将征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法改为征收金钱为主，这有利于商品经济的发展，D项正确；租庸调制以均田制的顺利推行为前提，排除A项；两税法减少了税收名目，排除B项；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋役制度，表明封建政府对农民的人身控制有所放松，与题意不符，排除C项。故选D项。 22. 北宋初年，中央委派文官到地方担任转运使，主要负责地方赋税的征收。地方赋税除一小部分作为地方开支外，其余全部由转运使押送中央。北宋转运司的设置（ ） A. 加强了对地方官员监察 B. 有利于地方经济建设的开展 C. 弱化了中央对地方的控制 D. 削弱了地方割据的物质基础 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料信息“北宋初年，中央委派文官到地方担任转运使，主要负责地方赋税的征收。地方赋税除一小部分作为地方开支外，其余全部由转运使押送中央。”可知，宋初设置的转运司负责地方赋税征收，并负责把地方赋税收入的大部分押送中央，这削弱了地方割据的物质基础，D项正确；转运司负责地方财政而非监察，排除A项；地方赋税只保留一小部分，不利于地方经济建设的开展，排除B项；北宋转运司的设置有助于强化中央对地方的控制，排除C项。故选D项。 23. 五代以来“兵骄则逐帅，帅强则叛上”、“天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！”等呼声不断。北宋建立后，宋太祖深知强兵悍将对北宋稳定统治的威胁，规定枢密院和三衙分别掌握调兵权和统兵权。这些规定（ ） A. 开创了分权制衡的先例 B. 适应了专制集权的要求 C. 提升了政府行政的效率 D. 落实了崇文抑武的政策 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：五代十国—北宋（中国）。据题干信息可知，宋太祖为解决骄兵悍将对皇权统治的威胁所采取“枢密院和三衙分别掌握调兵权和统兵权”，分散权利以巩固其统治，B项正确；分权制约早在唐代就已出现，宋太祖的规定并非开创先例，排除A项；规定枢密院与三衙分别掌握统兵权与调兵权，属于分散军权，与提高行政效率无关，排除C项；材料与崇文抑武的政策无关，强调分化事权，排除D项。故选B项。 24. 辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”；金朝以“猛安谋克”屯驻中原，筑寨居于汉族村落之间；西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时，给予牧业经济以特殊地位。少数民族政权的这些做法（ ） A. 重在推广本民族的生活方式 B. 体现了民族发展水平的差异 C. 巩固了大一统国家疆域范围 D. 全盘照搬了中原的先进文明 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是辽宋夏金时期（中国）。根据材料可知，辽朝因契丹和汉人在生产生活方式等方面存在差异，所以采用不同制度治理，这体现了不同民族发展水平的差异。金朝的“猛安谋克”屯驻中原以及与汉族杂居，是因为其自身游牧民族特性与中原农耕民族的差异。西夏给予牧业经济特殊地位，是基于其自身以牧业为主的经济模式与中原农耕经济的不同。这些都反映了民族发展水平的差异，B项正确；辽朝、金朝和西夏的政策并非主要推广本民族生活方式。比如辽朝用汉制待汉人，重点在治理方式，而非推广契丹生活方式，排除A项；辽、金、西夏当时并非大一统国家，不存在巩固大一统国家疆域范围的说法，排除C项；西夏只是参照唐、宋律书，并非全盘照搬，而且辽朝和金朝也有各自本民族的特色政策，不是全盘照搬中原先进文明，排除D项。故选B项。 25. 宋英宗治平元年（1064年），朝中大臣开展了一场关于科举录取的争论。据下表可知，这一争论所依托的时代背景是（ ） 代表人物 主张 司马光 （今山西省夏县人） “古之取士，以郡国户口多少为率。今或数路中全无一人及第，请贡院逐路取人” 欧阳修 （今江西省吉安市人） “以谓王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一、而惟材是择。” A. 经济重心南移 B. 南宋取士完善 C. 南北人才均势 D. 北方经济占优 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，从司马光提出按郡国户口多少为率，且提到有的路中无人及第，而欧阳修则强调天下一家不论地域选材，这反映出当时不同地区科举录取情况的差异。结合当时经济重心南移的背景，南方经济发展较快，教育水平也相对提高，导致南方在科举中逐渐占据优势，所以才会出现这种争论，A项正确；此时是北宋，不是南宋，且材料重点强调的是地区差异问题，而非取士完善与否，排除B项；材料体现的是存在地区差异，并非人才均势，排除C项；当时北方经济已不占优，选项与史实不符，排除D项。故选A项。 26. 北宋时期，苏州太湖畔洞庭上已经有了专门种橘专业户，当时流传着“左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼”的俗语。据北宋陶谷《清异录》记载，汴京城郊的一名菜农，仅凭种菜的技术就能养活全家三十余口人。这反映北宋（ ） A. 契约化程度得到进一步提升 B. 农产品商品化程度不断提高 C. 土地兼并严重程度不断激化 D. 农业与家庭手工业完全分离 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。题干中提到的“左贩洞庭橘,右担彭蠡鱼”以及菜农能够养活全家三十余口人，说明在北宋时期，农产品已经不仅仅是自给自足的生产，而是进入市场进行交易，体现了农产品商品化程度的提高，B项正确；材料反映的是农产品进入市场的农产品商品化，没有涉及契约化程度，排除A项；材料体现的是农产品的商品化，与土地兼并没有直接关系，排除C项；据所学知识可知，男耕女织的小农经济仍旧是经济的主体，农业与家庭手工业没有完全分离，排除D项。故选B项。 27. 宋代，商人延师课子，令子弟科场得志的实例众多。如潞州商人张仲宾，“尽买国子监书，筑学馆，延四方名士，与子孙讲学，从孙仲容、仲宾同登科，仲安次榜登甲科。”这一现象反映出宋代（ ） A. 科举制度日趋公平公正 B. “抑商政策”出现了一定的松动 C. 社会成员地位趋于平等 D. 经济发展冲击了传统社会结构 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，宋代商人延请老师教育子弟，让子弟在科举中取得成功，说明商人开始重视子弟的科举仕途，试图通过这种方式提升社会地位，反映出宋代“抑商政策”出现了一定的松动，B项正确；材料描述的是商人群体重视子弟的科举仕途，未涉及科举制度公平公正的信息，排除A项；材料描述的是商人试图提升社会地位，是门第观念的弱化，而非社会成员地位趋于平等，且当时社会地位仍存在等级差异，排除C项；材料主要体现的是商人对科举的重视，不能直接说明经济发展冲击了传统社会结构，排除D项。故选B项。 28. “宋代画家在观察自然时，不仅追求物象的形质细节（如皴法、构图的精细刻画），更注重其物象背后的精神世界，从而形成了两宋山水画既具有物象形质之美，又具有超然于物象之外的意境之美。”宋代山水画的这一特点表明（ ） A. 社会思潮对艺术创作的影响 B. 文人画开始注重“以形写神” C. 宋代绘画呈现出世俗化趋势 D. 政权更迭对时代审美改变 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，宋代受理学影响，强调通过对事物的探究来穷尽其理，追求一种内在精神层面的认知。画家在创作山水画时，不仅注重物象的形质细节，更注重物象背后的精神世界，这正是社会思潮（理学）对艺术创作产生影响的体现。山水画中既展现物象形质之美，又有超然物象之外的意境之美，与理学对人们认知世界方法的影响相契合，A项正确；“以形写神”是东晋画家顾恺之的绘画理论，强调通过形体的描绘来表达精神气质，排除B项；世俗化趋势强调绘画内容贴近普通民众生活，反映市民阶层的趣味和需求，而材料中宋代山水画注重物象背后精神世界的特点，并非体现世俗化，排除C项；材料未体现“政权更迭对时代审美的改变”，排除D项。故选A项。 29. 《明史》记载，明仁宗以后，内阁大学士往往兼任尚书、保、傅，品位尊崇，国家的机要大事“悉由票拟”。甚至朝堂上吁请皇帝加大对内阁授权的呼声不绝于耳。这表明当时（ ） A. 专制皇权遭到削弱 B. 内阁首辅权倾朝野 C. 内阁权威趋于扩大 D. 宦官专权愈发严重 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，明仁宗以后，内阁大学士兼任尚书、保、傅等高级职位，品位尊崇，国家机要大事“悉由票拟”，朝堂上还有扩大内阁授权的呼声。这些信息表明当时内阁的职权和权威在不断扩大，逐渐成为处理政务的核心机构，C项正确；在明代，皇权仍然是至高无上的，内阁只是皇帝的顾问机构，排除A项；虽然内阁大学士地位尊崇，但内阁始终不是法定的决策机构，其权力来源于皇帝的授予，排除B项；材料聚焦于内阁权势的扩大而非宦官专权，排除D项。故选C项。 30. 明代嘉靖时期，在北方拒绝边境互市，在南方严格执行海禁。但到了万历时期，在戚继光、俞大猷等名将的守护下，北方又“隆庆和议”，俺答汗以顺义王名义归附，南方有漳州月港的开海，使海盗变成了海商。这说明（ ） A. 政治制度弊端明显 B. 八股取士造成思想僵化 C. 农耕经济封闭保守 D. 国家安全影响对外政策 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：嘉靖时期，北方拒绝边境互市，南方严格执行海禁，万历时期，在戚继光、俞大猷等名将的守护下，与北方的蒙古关系友好，南方开海禁、通商，这得益于戚继光、俞大猷等名将保护了国家安全，说明国家安全影响对外政策，D项正确；材料未涉及政治制度，排除A项；材料说的是经济，不是思想，排除B项；“农耕经济”不是材料主旨，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 （共40分） 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 秦汉时期的长久统一为农业的快速发展提供了保障。秦、汉政府鼓励农民垦荒，调动了农民开发土地的积极性，而铁农具的使用和牛耕的推广，也使更大面积的土地开发成为可能。土壤耕作技术、水利灌溉技术、作物栽培技术、蚕桑培育技术都比前代有了明显的提高。此外，黄河流域出现了水稻的种植，麦、菽也在南方有了一定推广，单位粮食生产量较先秦时期也提高了3倍左右。黄河套区、河湟谷地、河西走廊、天山南部以及长江中下游等地区逐渐成为新的粮食产区。 ——摘编自王双怀《关于秦汉农业的若干问题》 材料二 西晋末年，北方陷入了少数民族割据混战的局面，中原地区人民被迫四处流迁。而东晋的建立，为南迁百姓提供了一个庇护所。在南迁人民的影响下，南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高，使得南方自然条件的优越性得以体现。此外，麦、菽等北方农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加，长江流域成为重要的粮食产区，江南地区的经济地位也日益提高。 ——摘编自刘璐《试析魏晋南北朝时期社会经济发展的特点》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦汉时期农业快速发展的具体表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析魏晋时期江南地区成为重要粮食产区的原因。 （3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代农业发展的认识。 【答案】（1）具体表现：土地大面积开发；农耕技术水平明显提高；农作物有了一定推广；粮食产量迅速提高；粮食产区扩大。 （2）原因：北方人口大量南迁，增加了南方劳动力；南迁人口带去了先进的生产工具和生产技术；南方自然条件优越；稻麦双收使粮食产量大幅度增加；南方社会相对稳定；南方统治者的重视。 （3）认识：和平稳定的政治局面是农业发展的前提条件；农业科技的进步是国家经济建设和发展的重要手段。 【解析】 【分析】 小问1详解】 具体表现：根据材料一“秦、汉政府鼓励农民垦荒，调动了农民开发土地的积极性，而铁农具的使用和牛耕的推广，也使更大面积的土地开发成为可能……”，并结合所学可得出，土地大面积开发；根据材料一“……土壤耕作技术、水利灌溉技术、作物栽培技术、蚕桑培育技术都比前代有了明显的提高……”，并结合所学可得出，农耕技术水平明显提高；根据材料一“……此外，黄河流域出现了水稻的种植，麦、菽也在南方有了一定推广……”，并结合所学可得出，农作物有了一定推广；根据材料一“……单位粮食生产量较先秦时期也提高了3倍左右……”，并结合所学可得出，粮食产量迅速提高；根据材料一“……黄河套区、河湟谷地、河西走廊、天山南部以及长江中下游等地区逐渐成为新的粮食产区”，并结合所学可得出，粮食产区扩大。 【小问2详解】 原因：根据材料二“……西晋末年，北方陷入了少数民族割据混战的局面，中原地区人民被迫四处流迁。而东晋的建立，为南迁百姓提供了一个庇护所……”，并结合所学可得出，北方人口大量南迁，增加了南方劳动力；根据材料二“……在南迁人民的影响下，南方农业的生产工具和耕作技术获得了较大的提高……”，并结合所学可得出，南迁人口带去了先进的生产工具和生产技术；根据材料二“……使得南方自然条件的优越性得以体现……”，并结合所学可得出，南方自然条件优越；根据材料二“……此外，麦、菽等北方农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加，长江流域成为重要的粮食产区，江南地区的经济地位也日益提高”，并结合所学可得出，稻麦双收使粮食产量大幅度增加；根据材料二并结合所学可知，魏晋时期江南地区成为重要粮食产区的原因还有：南方社会相对稳定；南方统治者的重视。 【小问3详解】 认识：根据材料并结合所学知识，从和平稳定的政治局面是农业发展的前提条件；农业科技的进步是国家经济建设和发展的重要手段等方面谈对中国古代农业发展的认识。 【点睛】 32. 阅读材料，回答问题。 材料一 韩非子曾说：“世之显学，儒、墨也。”然而，实际情况却复杂得很。孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；……秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势遇退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳，“五经”成为法定的经典。 ——摘编自钱耕森《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》 材料二 南北朝时期，儒学有南学与北学之分。南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预（曹魏经学家）注本”，北朝流行“服虔（东汉经学家）注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 （1）根据材料一并结合所学，概括先秦至汉代儒学地位的变化，并分析产生变化的原因。 （2）根据材料二并结合所学，概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 【答案】（1）变化：在先秦时期，儒学只是诸子百家中之一，但未被各国诸侯广泛接受；秦朝时儒学遭受沉重打击，秦儒学地位极低；汉初儒学被道家、法家思想压制；汉武帝时儒学地位得到极大提升，成为官方正统思想。 原因：社会环境的变化；统治者的维护统治的需要。 （2）过程：南北朝时期儒学有南学与北学之分，相互之间进行交流；隋朝时期，南方儒士北上，促进了南北儒学的交流融合；唐朝，官方统一儒家经典，标志着儒学走向统一。 意义：有利于儒家文化的传承和发展，使儒家思想的传播更加规范和准确；结束了南北朝以来儒学南北分歧的局面，使儒学思想在全国范围内更加统一，为儒学在后世的发展奠定了基础；适应了大一统王朝统治的需要，有助于加强中央集权。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类与背景类材料分析题。时空是古代的中国，第一小问变化，根据材料一“孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终”结合所学知识可知，在先秦时期，儒学只是诸子百家中之一，但未被各国诸侯广泛接受；根据材料一“秦始皇更是实行了‘焚书坑儒’的决策。”结合所学知识可知，秦朝时儒学遭受沉重打击，秦儒学地位极低；根据材料一“虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势遇退”结合所学知识可知，汉初儒学被道家、法家思想压制；根据材料一“获得汉武帝的采纳，‘五经’成为法定的经典。”结合所学知识可知，汉武帝时儒学地位得到极大提升，成为官方正统思想。 第二小问原因，根据材料一“虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势遇退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破”结合所学知识可知，社会环境的变化；根据材料一“并提出‘邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣’的主张，获得汉武帝的采纳，‘五经’成为法定的经典。”结合所学知识可知，统治者的维护统治的需要。 小问2详解】 本题是对比类与影响类材料分析题。时空是古代的中国。第一小问过程，根据材料二“南北朝时期，儒学有南学与北学之分。南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。”结合所学知识可知，南北朝时期儒学有南学与北学之分，相互之间进行交流；根据材料二“隋炀帝大举征召儒生，‘使相与讲论得失于东都（洛阳）之下’，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。”结合所学知识可知，隋朝时期，南方儒士北上，促进了南北儒学的交流融合；根据材料二“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。”结合所学知识可知，唐朝，官方统一儒家经典，标志着儒学走向统一。 第二小问意义，根据材料二“孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。”结合所学知识可知，有利于儒家文化的传承和发展，使儒家思想的传播更加规范和准确；根据材料二“唐太宗下诏统一五经文本和注释”结合所学知识可知，适应了大一统王朝统治的需要，有助于加强中央集权；根据材料二“高宗时颁行全国，成为官方经学定本。”结合所学知识可知，结束了南北朝以来儒学南北分歧的局面，使儒学思想在全国范围内更加统一，为儒学在后世的发展奠定了基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $