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海南中学2026届高三年级第2次月考历史试题
一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。分为单项选择题Ⅰ和单项选择题Ⅱ两部分。
单项选择题Ⅰ:1~13题,每题3分,共39分。每题只有一个正确选项。
1. 在西周,已见不到有大巫掌管政治大权的事,有关丧葬、祭祀、占卜及文化、教育诸事,在《周礼》中属掌礼机构管理,巫在这一机构中的地位是较低的,史官的地位则有很大提高。这表明当时
A. 官僚政治逐渐得到确立 B. 君主专制削弱政治的神学色彩
C. 国家治理的专业性提升 D. 礼乐制度促进重史传统的形成
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知西周之前大巫掌管政治大权,礼是由巫来掌管,到西周礼由专门机构管理,并且巫的地位低,而史官地位提高,表明随着社会发展,国家治理的专业性提升,故选C;官僚政治是官员任职由皇帝决定,西周时期是世卿世禄制,A错误;君主专制在秦统一以后才出现,时间不符,B错误;材料并没有着重强调史的发展,是重视还是轻视。而且也没有体现由轻史到重史的变化过程,所以D错误。
2. 唐中宗若不经中书、门下两省径自封拜官职,装置诏书的封袋改用斜封,所书“敕”字改用墨笔,称为“斜封墨敕”,即表示命令未经中书、门下两省。其私下所封之官,时人称为“斜封官”,因其未经正式敕封手续而为一般人所看不起。这表明当时()
A. 中书和门下的权力受制于皇权 B. 中枢机构的决策具有民主性质
C. 唐中宗时专制皇权有所弱化 D. 国家制度对皇权具有约束力
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“其私下所封之官......因其未经正式敕封手续而为一般人所看不起”,可知未经三省体制所产生的官员并不能得到社会主流价值观的认可,说明在三生六部制度下,皇权在一定程度上也要接受其约束,D项正确;材料主要强调的是未经中书、门下两省而直接封拜官职不受社会主流价值观的认可,说明中书和门下在一定程度上具有约束皇权的功能,排除A项;三省六部制度下,相权被一分为三,实际上有利于加强皇权,是封建君主专制强化的体现,排除B项;材料中所列举的是唐中宗时期的特殊个例,整体上古代中国皇权是不断加强的,排除C项。故选D项。
3. 宋人爱食羊肉,在《清明上河图》中有家羊肉店叫“孙羊店”,店外挂着每斤六十足的牌价,据现代学者推测,该店一斤净羊肉价格应该在一百二十文以上,而北宋英宗年间的羊肉不过才三十余文,到了北宋末年,羊肉价格已涨到每斤三百八十五文。这种情况可以说明北宋( )
A. 商业发展导致财政危机严重 B. 政府缺乏控制通货膨胀机制
C. 商业发展导致通货膨胀出现 D. 传统重农抑商政策逐渐瓦解
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代中国。根据材料不同时期北宋羊肉价格的对比,侧面可以看出恶性通货膨胀,物价飞速上涨,北宋后期,物价的疯涨是社会经济危机的典型表现,尽管政府也在极力平抑物价,却是无能为力,B项正确;根据材料并结合所学知识,封建社会财政收入主要来自于自耕农的户税和地税,而土地兼并严重使得地税收入越来越少,也就出现了严重的财政危机,且北宋财政危机不能说是商品经济发展导致的,排除A项;通货膨胀是政府超额发行纸币的结果,与商品经济发展无关,C项不符合题意,排除C项;北宋并没有放弃重农抑商政策,排除D项。故选B项。
4. 宋朝开始建立的伦理道德规范,受异质文化的冲击,在元朝处于王纲解纽与重建的状态,这从元杂剧中人们对于爱情的自由追求并且常常成功的现象中就可看出。明初,有官员向朱元璋建言禁止“元氏旧俗”“以厚风化”,得到朱元璋赞同。这些现象主要说明元朝
A. 理学的官方正统地位尚未确立 B. 戏剧社会教化的作用式微
C. 社会文化的多元性和相对开放性 D. 理学日趋僵化导致纲常不正
【答案】C
【解析】
【详解】“宋朝开始建立的伦理道德规范,受异质文化的冲击,在元朝处于王纲解纽与重建的状态”,所以元朝整个社会也就星现出一定程度的开放性色彩。“元杂剧中人们对于爱情的自由追求”就体现了这一点,元朝社会文化的多元性和相对开放性,不利于统一的思想意识形态的建立,故明初有官员向朱元琐建言禁止“元氏旧俗”,C项正确;理学在元中期成为官学,排除A项;材料“元杂剧中人们对于爱情的自由追求”是在强调元朝社会文化有一定的开放性,而非戏刚社会教化功能削弱的问题,排除B项;理学倡化是在明清,排除D项。故选C项。
5. 明清时期,社会上普遍流行财产为家族共有的习惯。土地所有权的内容常常相当复杂而难以界定,劳力也受到许多的限制而难以自由支配和移动。族权、亲邻权、原主业权、地方霸权等非经济因素在财产的转移上起着很大的干扰作用。这表明明清时期
A. 市场经济发展面临困境 B. 重农抑商政策逐步松弛
C. 新兴资产阶级诉求受阻 D. 生产关系发生重大变革
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“明清时期,社会上普遍流行财产为家族共有的习惯。土地所有权的内容常常相当复杂而难以界定,劳力也受到许多的限制而难以自由支配和移动。族权、亲邻权、原主业权、地方霸权等非经济因素在财产的转移上起着很大的干扰作用”可知,题干强调财产权难以自由支配和移动,说明生产关系变动艰难,材料所述这些状况会增加市场交易成本。妨碍市场的运作。使明清时代的土地、劳动力等市场要素得不到充分的发展,这表明明清时期市场经济发展面临严重困境,A项正确;明清时期重农抑商政策明显加强,B项不符合史实,排除B项;明清时期新兴资产阶级尚未产生,排除C项;D项不符合题干主旨,排除D项。故选A项。
6. 如图为清康熙《祭神图》,右下角配康熙题诗:“一年农事周,民庶皆安逸。歌谣遍社村,共享升平世。五风君德生,十雨苍天济。当年后稷神,留与后人祭”。康熙意在
A. 注重祭祀礼仪以维护专制统治 B. 推崇重农抑商以强调满汉一家
C. 彰显盛世景象以倡导农本思想 D. 传播理学思想以推进社会教化
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,社稷是土神和谷神的总称,分言之社为土神,稷为谷神,其中土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。因此材料“一年农事周,民庶皆安逸”“当年后稷神,留与后人祭”体现的是盛世景象以倡导农本思想,C项正确;材料与维护专制统治、满汉一家及传播理学的说法无关,排除ABD项。故选C项。
7. 1843年中英签订《五口通商附粘善后条款》,其中的第8款规定:“向来各外国商人止准在广州一港口贸易,上年在江南曾经议明,如蒙大皇帝恩准西洋各外国商人一体赴福州、厦门、宁波、上海四港口贸易,英国毫无靳惜,但各国既与英人无异,设将来大皇帝有新恩施及各国,亦应准英人一体均沾,用示平允。”对上述材料解读正确的是( )
A. “上年在江南曾经议明”是指《虎门条约》
B. “英国毫无靳惜”体现出英国的无私与大度
C. “各国既与英人无异”说明列强已经组成侵华同盟
D. “新恩”涉及内容模糊,有利于英国扩大侵略权益
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料信息“但各国既与英人无异,设将来大皇帝有新恩施及各国,亦应准英人一体均沾,用示平允。”可知并没有指明“新恩”的具体范围,为以后英国利用这一条扩大侵略权益提供了借口,D项正确;“上年在江南曾经议明”是指《南京条约》,排除A项;英国允许其他国家使用通商口岸是为了日后与其他列强分享侵略权益,并非英国的无私与大度,排除B项;C项与史实不符,当时列强并没有组成所谓“侵华同盟”,排除C项。故选D项。
8. 1865—1894年间,清朝中央和地方共举借外债31笔,其中大多数为地方当局经朝廷许可而举借。中央政府财政空虚,不得不采取妥协办法,让督抚们仍保留对地方财政的较大控制权以偿债,由此遂成为定制。这一做法( )
A. 促进了湘淮集团进一步崛起 B. 缓和了内忧外患的形势
C. 破坏了中央政府的财政主权 D. 保证了洋务运动的开展
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据次题干提示词,可知是影响题。时空是:晚清中国。清政府为解决财政危机,让地方督抚保留对地方财政的较大控制权,进一步加强了地方官员的地位,促进了湘淮集团进一步崛起,A项正确;19世纪60—90年代,清政府面临的国内外形势依旧严峻,排除B项;地方财政仍然受中央管理,破坏财政主权言过其实,排除C项;洋务运动的开展需要政策、资金、技术等多方面条件,且一定程度上依赖中央投资,“保证了洋务运动的开展”说法不恰当,排除D项。故选A项。
9. 王韬《洋务》中指出:“处今之世,两言足以蔽之:一曰利,一曰强。诚能富国强兵,则泰西之交自无不固,而无虑其有意外之虞也,无惧其有非分之请也。一旦有事,不战以口舌,则斗以甲兵。不折冲于樽俎,则驰骋于干戈。玉帛烽燧,待于二境,惟命之从。不然,讲论洋务者愈多,办理洋务者愈坏,吾诚未见其可也。”这一论述( )
A. 有助于减少变法的阻力 B. 缺乏完整理论体系
C. 试图突破洋务思想束缚 D. 具有国家自强意识
【答案】C
【解析】
【详解】王韬 是早期维新派的代表,王韬强调中国国家、民众全面兴利后,民富国强,外来者即使有心掠夺也心存顾忌,昔日西方列强动辄欺侮中国的局面将会得到改变,反映新兴资产阶级的愿望,试图突破洋务思想束缚,C项正确;材料没有涉及变法的信息,排除A项;材料强调全面兴利的意义,BD项不符合材料主旨,排除BD项。故选C项。
10. 下表所示为1921年10月长沙《大公报》上先后出现的一对离异夫妇各自刊发的启事。这两则启事说明,当时长沙( )
李子贞启事
贞与同县何可贵为妻,自结婚以来,两不和谐……协议离异,由贞给贵光洋二百元为再娶之资,贵亲手领讫,并立离婚字据给贞,此后贵与贞脱离夫妻关系,各不相干
何可贵启事
顷闻贵报登载贵与妻李子贞脱离一事……贵聘娶妻李子贞为妻迄十余年,并无恶感……诉绝地方厅判决不准离异,收有判词确证……(李子贞)现捏叙脱离各节,尽属子虚
A. 大众传媒过度干涉私人生活 B. 社会风俗变迁凸显法治意识
C. 报刊从业人员缺乏实证精神 D. 男女平等理念得到广泛认同
【答案】B
【解析】
【详解】根据表格中提供的材料,先是李子贞登报宣布与何可贵脱离夫妻关系,但后来何可贵登报宣布李子贞单方面宣布脱离夫妻关系无效,理由是“诉绝地方厅判决不准离异,收有判词确证……(李子贞)现捏叙脱离各节,尽属子虚”,即官府判决双方不准离异,由此可见,社会风俗变迁也在与时俱进,一切以法律判决为准,凸显社会法治意识在增强,B项正确;
根据材料“各自刊发”判断出是离异双方主动登报,不存在大众传媒过度干涉私人生活的情况,排除A项;
根据材料“各自刊发”,报刊所登内容为离异双方自主登报,属个人行为,报刊从业人员没有干涉登报内容,不存在缺乏实证精神,排除C项;
男女平等理念在1921年不可能得到广泛认同,D项违背历史,排除D项。
故选B项。
11. 毛泽东曾指出:“新文化运动反对封建主义旧教条,主张科学和民主,是很对的”,但是它有“形式主义看问题”的缺点,即坏的就是绝对的坏,好的就是绝对的好。”他认为继承从孔夫子到孙中山的珍贵历史遗产,“对于指导当前的伟大运动,是有重要帮助的”。在此.毛泽东
A. 赞扬了新文化运动反侵略的功绩 B. 肯定了传统文化的现代价值
C. 反思了儒家伦理道德观的局限性 D. 强调应全盘否定新文化运动
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】根据材料“新文化运动反对封建主义旧教条,主张科学和民主,是很对的”、“形式主义看问题”“对于指导当前的伟大运动,是有重要帮助的”及所学知识可得,毛泽东这是在肯定了传统文化,同时这种传统文化对当前的伟大运动产生积极作用,也就是肯定了传统文化的现代价值,B项正确;材料未体现新文化运动的反侵略性,不符合题意,排除A项;材料强调的不是儒家道德观有局限性,不符合题意,排除C项;材料也对新文化运动做出肯定的评价,并未全盘否定新文化运动,排除D项。故选B项。
【点睛】
12. 北大学生领袖傅斯年曾说“若说这五四运动单是爱国运动,我便不赞一词了,我对这五四运动所重视的,为它的出发点是直接行动,是唤起公众责任心的运动”。在傅氏看来,五四运动
A. 是中国新旧民主主义革命的转折 B. 对广大社会民众进行了有效动员
C. 唤醒青年学生对独立人格的追求 D. 体现知识分子对救亡之路的探索
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】据材料“我对这五四运动所重视的,为它的出发点是直接行动,是唤起公众责任心的运动”可知,傅斯年认为五四运动是唤起公众责任心的运动,是一次思想动员,B项正确;材料未涉及对新旧民主主义革命的划分,排除A项;材料强调的是“对公众责任心的动员”,未强调对学生,排除C项;材料未涉及探索救亡图存,而是强调“它的出发点是直接行动,是唤起公众责任心的运动”,排除D项。故选B项。
点睛】
13. 1927年11月《中国现状与共产党任务的决议案》指出:中国革命是“无间断的性质”;民族资产阶级叛变革命后,已经成了绝对的反革命势力,中国革命要推翻豪绅地主阶级,便不能不同时推翻资产阶级;因此中国革命的前程,要“急转直下的进入社会主义道路”;“现在全国的状况是直接革命的形势”,提出党的总策略是发动城市工人和农民举行总暴动。这种决议案
A. 正确判断了大革命后的形势
B. 表明右倾思想在党内有所抬头
C. 是八七会议精神的具体体现
D. 可能会给革命带来一定的危害
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料“中国革命是‘无间断的性质’”、“民族资产阶级叛变革命后,已经成了绝对的反革命势力,中国革命要……推翻资产阶级……要‘急转直下的进入社会主义道路’……提出党的总策略是发动城市工人和农民举行总暴动。”结合所学知识可知国民党右派叛变革命后中国共产党否认大革命失败后处于低潮的形势,认为敌人的屠杀进攻,反而证明革命潮流之高涨,于是不顾敌人的强大和革命失败后群众的实际情况,反对组织有秩序的退却,要求继续进攻,发动了多次毫无胜利希望的城市武装暴动,丧失了许多宝贵的革命力量,给革命带来了一定的危害,因此D选项正确。依据所学知识可知,决议并未正确判断大革命后的形势,因此A选项错误;B选项错误,依据上述分析可知,这种决议案是“左”倾思想的体现;依据八七会议相关所学内容可知,“左”倾思想并非八七会议精神的具体体现。C选项错误。故正确选项为D选项。
单项选择题Ⅱ:14~15题,每题3分,共6分。四个选项中有一个选项为3分,有2个选项各为1分,错误项为0分。选出最佳项,多选不得分。
14. 19世纪中期,孔子被塑造成一个跪在上帝面前苦苦哀求认错的守旧反动的妖魔;19世纪末期,孔子则被当时激进的文人尊为改革的先驱,力求“泯中西之界限,化新旧之门户”。对孔子形象的这种塑造反映了( )
A. 民主思想成为当时广泛的社会潮流
B. 传统儒学有时受到批判有时受到推崇
C. 受到西方资产阶级思想的逐步影响
D. 探索国家的出路亟需先进的科学理论
【答案】C
【解析】
【详解】本题是最佳选择题。时空是近代中国。根据材料及所学可知,19世纪中期,随着西方列强入侵和西学东渐,部分先进知识分子批判传统儒学(如魏源、严复等主张学习西方技术与制度),将孔子塑造为“守旧反动”的象征,反映了对西方资产阶级思想的初步接纳;19世纪末期,维新派为减少改革阻力,借助孔子名义宣传变法,将其塑为“改革先驱”,实质是融合西方进化论与儒家思想,体现西方资产阶级政治思想的深化影响。两者均表明中国社会对西方资产阶级思想的逐步吸收与调适,C项最佳;“传统儒学有时受到批判有时受到推崇”仅描述现象,未揭示背后“西方思想影响”的本质原因,B项次佳;孔子成为各阶级谋求政治理想的工具,孔子不同形象的展现,说明近代的中国缺乏先进的科学理论来救亡图存,D项次佳;“民主思想广泛潮流”与史实不符,19世纪末民主思想主要局限于维新派与知识分子群体,未成为社会主流,排除A项。故答案为:C(3分);B(1分);D(1分);A(0分)。
15. 山西举人刘大鹏在《退想斋日记》中写道:“昨日在县,同人皆言科考一废,吾辈生路已绝,欲图他业以谋生,则又无业可托,将如之何?吾邑学堂业立三年,而诸生月课尚未曾废,乃于本月停止,而寒唆无生路矣。事已至此,无可挽回。”据此可推知( )
A 学堂选官制度尚未建立 B. 儒家思想已丧失正统地位
C. 新式教育备受大众质疑 D. 传统的士人阶层将被分流
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“同人皆言科考一废,吾辈生路已绝,欲图他业以谋生……吾邑学堂业立三年,而诸生月课尚未曾废,乃于本月停止,而寒唆无生路矣。事已至此,无可挽回”等信息可知,材料内容主要体现了当时举人面对科举制度被废除时的焦虑,该举人认为科举制度废除,很多读书人因此而失业,表明科举制的废除会导致读书人另找出路,即传统的士人阶层将被分流,D项正确;材料内容主要体现了当时举人面对科举制度被废除而失业的焦虑,学堂选官制度是否建立不是题干中的主旨内容,排除A项;根据所学知识可知,儒家思想丧失正统地位是在新文化运动时期,材料内容不能得出儒家思想已经丧失正统地位的结论,排除B项;材料内容主要体现了废除科举制度导致读书人失业的现象,没有体现大众对新式教育的态度,排除C项。故选D项。
二、非选择题:本题共4题。第16题17分,第17题12分,第18题14分,第19题12分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 《里耶秦简》记载:“乡啬夫既许,以律予之(里典)。里典以户籍为依据,掌一里之政令,督促百姓耕织,征收租赋。若有亡户、匿田者,里典与伍老连坐。”秦律规定,基层官吏需严格核查户口,民户不得擅自迁徙,违者处以重刑。
——据《里耶秦简研究》
材料二 汉代乡设三老,“掌教化”,劝导乡民遵行法令;啬夫“职听讼,收赋税”;游徼负责“循禁盗贼”。《汉书·百官公卿表》载:“大率十里一亭,亭有长;十亭一乡,乡有三老、有秩、啬夫、游徼。”编户齐民制度下,百姓被纳入户籍,成为朝廷赋税、徭役的基本承担者。
——摘编自万昌华、赵兴彬《秦汉以来基层行政研究》
材料三 唐代“百户为里,五里为乡,两京及州县之郭内分为坊,郊外为村。里有里正,村有村正,坊有坊正,皆掌按比户口,课植农桑,检察非违,催驱赋役。”除行政职能外,里正需协助官府推行均田制,村正则负责调解邻里纠纷,维护乡村秩序。
——摘编自刘后滨《唐朝政令如何落实到乡里——基层政务与国家制度的弹性对接》
(1)根据材料,概括秦、汉、唐三朝基层治理的共同特点。
(2)根据材料,分别指出秦、汉、唐三朝基层治理的突出特色。
(3)根据材料并结合所学知识,分析古代基层治理对现代基层治理的启示。
【答案】(1)共同特点:均以户籍管理为基础;注重赋税徭役征收;设置专职官吏;承担维护地方秩序的职能。(任答三点即可)
(2)突出特色:秦朝以严苛法律为保障,实行连坐制度;基层治理与严刑峻法紧密结合。汉朝设置三老负责教化,注重行政与教化相结合;形成“乡—亭”二级治理体系。唐朝基层组织分工更细化,里、村、坊各有专人负责;职能更全面,兼顾农业生产、赋役、治安、调解等。
(3)启示:注重法治与德治相结合;完善基层组织分工;发挥教化与服务功能;平衡国家管控与民生需求。(任答三点即可)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是秦、汉、唐(中国)。根据材料“里典以户籍为依据”“编户齐民制度下,百姓被纳入户籍,成为朝廷赋税、徭役的基本承担者”“皆掌按比户口”可知,均以户籍管理为基础;根据材料“督促百姓耕织,征收租赋”“编户齐民制度下,百姓被纳入户籍,成为朝廷赋税、徭役的基本承担者”“课植农桑,检察非违,催驱赋役”可知,注重赋税徭役征收;根据材料“乡啬夫既许,以律予之(里典)。里典以户籍为依据,掌一里之政令,督促百姓耕织,征收租赋。若有亡户、匿田者,里典与伍老连坐”“汉代乡设三老”“大率十里一亭,亭有长;十亭一乡,乡有三老、有秩、啬夫、游徼”“百户为里,五里为乡,两京及州县之郭内分为坊,郊外为村。里有里正,村有村正,坊有坊正”可知,设置专职官吏;根据材料“基层官吏需严格核查户口,民户不得擅自迁徙,违者处以重刑”“汉代乡设三老,‘掌教化’,劝导乡民遵行法令;啬夫‘职听讼,收赋税’;游徼负责‘循禁盗贼’”“里正需协助官府推行均田制,村正则负责调解邻里纠纷,维护乡村秩序”可知,承担维护地方秩序的职能。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是秦、汉、唐(中国)。突出特色:根据材料“乡啬夫既许,以律予之(里典)。里典以户籍为依据,掌一里之政令,督促百姓耕织,征收租赋。若有亡户、匿田者,里典与伍老连坐”“基层官吏需严格核查户口,民户不得擅自迁徙,违者处以重刑”可知,秦朝以严苛法律为保障,实行连坐制度;基层治理与严刑峻法紧密结合。根据材料“基层官吏需严格核查户口,民户不得擅自迁徙,违者处以重刑”“汉代乡设三老,‘掌教化’,劝导乡民遵行法令;啬夫‘职听讼,收赋税’;游徼负责‘循禁盗贼’”可知,汉朝设置三老负责教化,注重行政与教化相结合;根据材料“大率十里一亭,亭有长;十亭一乡,乡有三老、有秩、啬夫、游徼”可知,形成“乡——亭”二级治理体系。根据材料“百户为里,五里为乡,两京及州县之郭内分为坊,郊外为村。里有里正,村有村正,坊有坊正,皆掌按比户口,课植农桑,检察非违,催驱赋役”“除行政职能外,里正需协助官府推行均田制,村正则负责调解邻里纠纷,维护乡村秩序”可知,唐朝基层组织分工更细化,里、村、坊各有专人负责;职能更全面,兼顾农业生产、赋役、治安、调解等。
【小问3详解】
本题是认识题。时空是古代中国。根据材料“秦律规定,基层官吏需严格核查户口,民户不得擅自迁徙,违者处以重刑”“劝导乡民遵行法令”“检察非违,催驱赋役”等信息可知,注重法治与德治相结合;发挥教化与服务功能;根据材料“基层官吏需严格核查户口,民户不得擅自迁徙,违者处以重刑”“汉代乡设三老,‘掌教化’,劝导乡民遵行法令;啬夫‘职听讼,收赋税’;游徼负责‘循禁盗贼’”“里正需协助官府推行均田制,村正则负责调解邻里纠纷,维护乡村秩序”可知,完善基层组织分工;平衡国家管控与民生需求。
17. 阅读材料,回答问题
李超的“新生”
李超,广西梧州人、先求学于梧州,广州等地,后就读于北京女子高等师范学校。李超的家庭不支持她求学,因而她生活困难,患肺炎后,无钱治疗,1919年8月病亡。李超死后,其家庭置之不理,指责她“至死不悔,死有余辜"。11月,北京教育界召开追悼大会,有1000多人参加,胡适、陈独秀、梁漱溟等现场作了演说。1920年,杭州女子师范在省女师操场举行了李超追悼会,“各界人士莅会者不下万人,挽歌诗联四五百轴”。
李超的一生,没有什么轰轰烈烈的事迹。……我们研究他的一生,至少可以引起这些问题:一、家长族长的专制。……二、女子教育问题。……三、女子承袭财产的权利。……四、有女不为有后的问题。……
——胡适《李超传》《晨报》1919年12月1日、3日)
涵养与发挥情感是积极的道路。北京的妇女不来吊一吊李女士,却华装丽服坐汽车去满街跑,许多妇女并不要求妇女解放,这都是麻木。麻木就是处于情感的反面。他自己既不要求,你便怎样指点问题,乃至把解决问题的道路都告诉他,他只是不理会!
——梁漱溟《李超女士追悼会之演说词》(《晨报》1919年12月22日)
对于李超女士底事件,我们可以看出社会制度上两大缺点:一是男系制,一是速产制。……
李女士之死,我们可以说:不是个人问题,是社会问题,是社会底重大问题。
——(陈)独秀《男系制与遗产制》(《新青年)1920年1月1日)
作为历史的观察者,概括说明李超之死为何会引发广泛的社会关注,并谈谈“李超们"新生的出路在哪里。
【答案】(一)社会关注的原因:作答角度:(作答应主要包括三个角度)能从近代中国社会处于转型期,新旧思想冲突激烈的时代背景角度作答;能结合陈独秀等人的社会活动,从五四新文化运动对事件的推动角度作答;能结合李超与家庭的矛盾,从李超之死与当时社会的关系角度作答。(若从其他角度作答,言之有理,可酌情给分)层次划分:(按照不同层级对每个角度的阐述进行评价)层次1:作答角度具有一定合理性,说明不够充分,表述不够完整;层次2:作答角度合理,能密切联系材料和所学知识,说明完整、充分,逻辑严密。
(二)新生的出路:层次1:能分别概括三人的观点,并进行简要说明;层次2:能结合三人的观点,从个人解放、社会改良、制度变革的关系角度进行较为充分的阐述;层次3:在对三人观点的论述中,能提出自己的见解,并结合史实,阐明在马克思主义指引下进行彻底的革命是“李超们”获得新生的根本途径。
【解析】
【详解】原因:据材料时间显示出当时处于社会转型期,新旧文化的激烈碰撞,一方面民主思想广泛传播,另一方面三纲五常思想根深蒂固;结合材料时间“1919年、1920年”等信息还可联系新文化运动、五四运动,指出其解放人们的思想,对社会的洗礼的作用。
出路:据所学可从解放思想,发展新型经济模式,反对重男轻女,实现男女平等方面回答。具体可以阐述为弘扬新文化、新道德; 反对重男轻女,倡导男女平等;通过推动实现阶级平等带动男女平等;大力发展脑力劳动型产业,实现女性经济独立。
18. 阅读材料,回答问题。
材料 二十世纪三十年代,国民党针对苏区设立了“封锁卡”,严禁商品进出,妄图使苏区“无粒米勺水之接济,无蚍蜉蚊蚁之通报”。苏维埃中央政府土地税和商业税征收十分有限。各级政府的公用经费开支共20多项,庞大的军政开支造成中央苏区经济负担沉重。“左”倾路线的推行也使苏区的经济遭受重大损害。在这种情况下,苏维埃政府三次发行公债以支持革命事业。
苏维埃政权得到了当地百姓大力支持,使三次公债发行均超额完成。三次公债加起来一共480万元,据估计,中央苏区内的稳定人口在450万左右,每人约支持1元,当时江西农村“普通一个人生活,有一元多钱就可度过一个月”。苏区政府利用经济建设公债中的200万元新建了五个粮食调剂分局,半年内输出粮食6000担。对外贸易局成立后的半年时间内,完成了32万元的商品流通额,实现了27万元的流转量和7000余元的盈余。中央苏区急需而又短缺的粮油、棉布在一定程度上得到了缓解,从而增强了战胜敌人的物资保障。
——摘编自肜新春《先声:中央苏区探索独立金融体系的早期尝试》
(1)根据材料并结合所学知识,分析中央苏区发行公债的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括中央苏区发行公债的作用。
【答案】(1)原因:国民党的经济封锁与军事围剿;苏区政府税收有限;军政开支庞大;“左”倾路线损害经济发展;支持战争消耗的需要;根据地生产力落后。
(2)作用:动员了根据地人民的财力和物力,推动革命事业的发展;缓解了根据地的经济困难;为土地革命战争提供了物资保障;促进了根据地商品经济的发展;为新中国经济建设提供历史经验。
【解析】
【小问1详解】
本题是原因题。时空是二十世纪三十年代中国。原因:根据“国民党针对苏区设立了‘封锁卡’,严禁商品进出,妄图使苏区‘无粒米勺水之接济,无蚍蜉蚊蚁之通报’”可知,国民党的经济封锁与军事围剿;根据“苏维埃中央政府土地税和商业税征收十分有限”可知,苏区政府税收有限;根据“各级政府的公用经费开支共20多项,庞大的军政开支造成中央苏区经济负担沉重”可知,军政开支庞大;根据“‘左’倾路线的推行也使苏区的经济遭受重大损害”可知,“左”倾路线损害经济发展;结合时代背景分析可知,此时正处于国共内战时期,因此需要支持战争消耗;除此之外,中共建立的根据地处于相对落后的农村地区,因此生产力落后。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是二十世纪三十年代中国。作用:根据“三次公债加起来一共480万元,据估计,中央苏区内的稳定人口在450万左右,每人约支持1元,当时江西农村‘普通一个人生活,有一元多钱就可度过一个月’”“中央苏区急需而又短缺的粮油、棉布在一定程度上得到了缓解,从而增强了战胜敌人的物资保障”可知,动员了根据地人民的财力和物力,推动革命事业的发展;缓解了根据地的经济困难;根据“苏区政府利用经济建设公债中的200万元新建了五个粮食调剂分局,半年内输出粮食6000担”可知,为土地革命战争提供了物资保障;根据“对外贸易局成立后的半年时间内,完成了32万元的商品流通额,实现了27万元的流转量和7000余元的盈余”等可知,促进了根据地商品经济的发展;结合所学还可深远影响方面进行分析:为新中国经济建设提供历史经验。
19. 【文明交流与发展】
历史上的诸文明并不是封闭的体系,它本身在不断地变动,同时各文明之间也在不断地交流。文明的交流是指组成文明的诸因素,如语言、宗教、科学、技术、政治经济组织、风俗习惯等,在不断地进行传播和接受,它们在形成文明纵向发展的同时,横向上也在相互运动,这是使文明变化的一个重要原因。文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发现,因此使人类文明前进的步伐大大加快,这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的,它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷,反而延缓的重要原因。
——马克垚《世界文明史》
请以“文明发展”为题,任选角度,自拟标题,运用所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文)
【答案】示例一观点:在古代人类文明发展过程中,不同地区间存在一定的联系和交流。论述:古代农耕文明区较为发达的社会分工、较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统,促使其不断向外扩展。古埃及文明、古代西亚文明、古希腊文明等向周边地区传播。西亚的农耕技术,逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。冶铁技术源于西亚,进而扩散到埃及和希腊等地。西亚的神话传入希腊。埃及雕塑艺术风格被希腊人模仿。源于西亚的腓尼基文字向周边地区传播,演化出埃及、印度、希腊、罗马等多地的字母文字。丝绸之路使东西方各区域经济文化交流不断加强。综上所述,古代区域文明交流不断加强,丰富了人类文明的内涵,推动了人类文明的进程。
示例二观点:古代帝国促进了区域文明交流。论述:古代文明的区域性扩张促使波斯、亚历山大、罗马等帝国兴起。波斯帝国地跨欧亚非,继承了西亚地区传统的君主专制制度,实行行省制度,统治社会发展水平和风俗都差异巨大的许多地区。公元前4世纪晚期,亚历山大帝国在境内推广希腊文化。此后的罗马帝国使地中海成为其内海,帝国内不同地区间的经济、文化联系加强。8世纪中期,阿拉伯帝国建立。阿拉伯人融合东西方文化,在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。中国的造纸术、印度的数字等先后经过阿拉伯人的传播进入欧洲,促进了西欧文化的发展。综上所述,古代帝国促进了跨区域的经济文化交流,成为区域间文明交流的重要推动者。
示例三观点:古代各文明之间交流受限,基本独立发展,表现出明显的多元特征。论述:古代文明分别出现于西亚、北非、南亚、中国、巴尔干半岛南部和爱琴海地区。由于生产力水平和交通条件的限制,各地区间文明交流受阻,表现出明显的差异性。古代西亚的楔形文字是世界上最古老的文字,苏美尔人发明了60进制。古代埃及创制了古老的象形文字,制定世界上第一部太阳历,修建金字塔,加工制作莎草纸。古代印度形成人民贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度,婆罗门教为种姓制度提供理论基础,而佛教对种姓制度形成了一定程度的冲击。古希腊城邦制度逐渐发展,斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表,雅典则是多数公民掌权的民主政治的典型。综上所述,由于各方面因素的制约,古代各区域间文明交流有限,表现出明显的多元特征。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是古代(世界)。本题为开放性试题,答案言之成理即可。首先明确主题为“文明交流”,阅读材料并结合所学世界古代史知识,拟定观点。如据材料“历史上的诸文明并不是封闭的体系,它本身在不断地变动,同时各文明之间也在不断地交流”,可拟定观点:在古代人类文明发展过程中,不同地区间存在一定的联系和交流。关于阐释,可综合材料“文明的交流是指组成文明的诸因素,如语言、宗教、科学、技术、政治经济组织、风俗习惯等,在不断地进行传播和接受”等信息和所学,选取世界古代史的典型史实,从政治、经济、文化等角度,分析不同文明的交流互鉴推动了人类文明发展。最后,在史实论述基础上,总结升华,如强调古代区域文明交流不断加强,丰富了人类文明的内涵,推动了人类文明的进程。
也可综合材料“(文明的交流)在形成文明纵向发展的同时,横向上也在相互运动”和所学,拟定观点:古代帝国促进了区域文明交流。关于阐述,可以世界古代史上波斯、亚历山大、罗马等帝国为例,分析帝国的战争对文明交流和进步的影响,并在史实论述基础上,总结规律,明确古代帝国促进了跨区域的经济文化交流,成为区域间文明交流的重要推动者。
还可以综合材料“文明的交流并不是一帆风顺的,它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突”和所学,梳理世界古代多元文明的演进,拟定观点:古代各文明之间交流受限,基本独立发展,表现出明显的多元特征。关于阐释,则需要运用唯物史观,整合材料信息和所学,选取西亚、北非、南亚、中国、巴尔干半岛南部和爱琴海地区等早期文明相对独立发展的典型史实,分析文明多样性的成因和特色,并在最后升华认识,如明确由于各方面因素的制约,古代各区域间文明交流有限,表现出明显的多元特征。
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海南中学2026届高三年级第2次月考历史试题
一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。分为单项选择题Ⅰ和单项选择题Ⅱ两部分。
单项选择题Ⅰ:1~13题,每题3分,共39分。每题只有一个正确选项。
1. 在西周,已见不到有大巫掌管政治大权的事,有关丧葬、祭祀、占卜及文化、教育诸事,在《周礼》中属掌礼机构管理,巫在这一机构中的地位是较低的,史官的地位则有很大提高。这表明当时
A. 官僚政治逐渐得到确立 B. 君主专制削弱政治的神学色彩
C. 国家治理的专业性提升 D. 礼乐制度促进重史传统的形成
2. 唐中宗若不经中书、门下两省径自封拜官职,装置诏书的封袋改用斜封,所书“敕”字改用墨笔,称为“斜封墨敕”,即表示命令未经中书、门下两省。其私下所封之官,时人称为“斜封官”,因其未经正式敕封手续而为一般人所看不起。这表明当时()
A. 中书和门下的权力受制于皇权 B. 中枢机构的决策具有民主性质
C. 唐中宗时专制皇权有所弱化 D. 国家制度对皇权具有约束力
3. 宋人爱食羊肉,在《清明上河图》中有家羊肉店叫“孙羊店”,店外挂着每斤六十足的牌价,据现代学者推测,该店一斤净羊肉价格应该在一百二十文以上,而北宋英宗年间的羊肉不过才三十余文,到了北宋末年,羊肉价格已涨到每斤三百八十五文。这种情况可以说明北宋( )
A. 商业发展导致财政危机严重 B. 政府缺乏控制通货膨胀机制
C. 商业发展导致通货膨胀出现 D. 传统重农抑商政策逐渐瓦解
4. 宋朝开始建立的伦理道德规范,受异质文化的冲击,在元朝处于王纲解纽与重建的状态,这从元杂剧中人们对于爱情的自由追求并且常常成功的现象中就可看出。明初,有官员向朱元璋建言禁止“元氏旧俗”“以厚风化”,得到朱元璋赞同。这些现象主要说明元朝
A. 理学的官方正统地位尚未确立 B. 戏剧社会教化的作用式微
C. 社会文化的多元性和相对开放性 D. 理学日趋僵化导致纲常不正
5. 明清时期,社会上普遍流行财产为家族共有的习惯。土地所有权的内容常常相当复杂而难以界定,劳力也受到许多的限制而难以自由支配和移动。族权、亲邻权、原主业权、地方霸权等非经济因素在财产的转移上起着很大的干扰作用。这表明明清时期
A. 市场经济发展面临困境 B. 重农抑商政策逐步松弛
C. 新兴资产阶级诉求受阻 D. 生产关系发生重大变革
6. 如图为清康熙《祭神图》,右下角配康熙题诗:“一年农事周,民庶皆安逸。歌谣遍社村,共享升平世。五风君德生,十雨苍天济。当年后稷神,留与后人祭”。康熙意在
A. 注重祭祀礼仪以维护专制统治 B. 推崇重农抑商以强调满汉一家
C. 彰显盛世景象以倡导农本思想 D. 传播理学思想以推进社会教化
7. 1843年中英签订《五口通商附粘善后条款》,其中的第8款规定:“向来各外国商人止准在广州一港口贸易,上年在江南曾经议明,如蒙大皇帝恩准西洋各外国商人一体赴福州、厦门、宁波、上海四港口贸易,英国毫无靳惜,但各国既与英人无异,设将来大皇帝有新恩施及各国,亦应准英人一体均沾,用示平允。”对上述材料解读正确的是( )
A. “上年在江南曾经议明”是指《虎门条约》
B. “英国毫无靳惜”体现出英国的无私与大度
C. “各国既与英人无异”说明列强已经组成侵华同盟
D “新恩”涉及内容模糊,有利于英国扩大侵略权益
8. 1865—1894年间,清朝中央和地方共举借外债31笔,其中大多数为地方当局经朝廷许可而举借。中央政府财政空虚,不得不采取妥协办法,让督抚们仍保留对地方财政的较大控制权以偿债,由此遂成为定制。这一做法( )
A. 促进了湘淮集团进一步崛起 B. 缓和了内忧外患的形势
C. 破坏了中央政府的财政主权 D. 保证了洋务运动的开展
9. 王韬在《洋务》中指出:“处今之世,两言足以蔽之:一曰利,一曰强。诚能富国强兵,则泰西之交自无不固,而无虑其有意外之虞也,无惧其有非分之请也。一旦有事,不战以口舌,则斗以甲兵。不折冲于樽俎,则驰骋于干戈。玉帛烽燧,待于二境,惟命之从。不然,讲论洋务者愈多,办理洋务者愈坏,吾诚未见其可也。”这一论述( )
A. 有助于减少变法的阻力 B. 缺乏完整理论体系
C 试图突破洋务思想束缚 D. 具有国家自强意识
10. 下表所示为1921年10月长沙《大公报》上先后出现的一对离异夫妇各自刊发的启事。这两则启事说明,当时长沙( )
李子贞启事
贞与同县何可贵为妻,自结婚以来,两不和谐……协议离异,由贞给贵光洋二百元为再娶之资,贵亲手领讫,并立离婚字据给贞,此后贵与贞脱离夫妻关系,各不相干
何可贵启事
顷闻贵报登载贵与妻李子贞脱离一事……贵聘娶妻李子贞妻迄十余年,并无恶感……诉绝地方厅判决不准离异,收有判词确证……(李子贞)现捏叙脱离各节,尽属子虚
A. 大众传媒过度干涉私人生活 B. 社会风俗变迁凸显法治意识
C. 报刊从业人员缺乏实证精神 D. 男女平等理念得到广泛认同
11. 毛泽东曾指出:“新文化运动反对封建主义旧教条,主张科学和民主,是很对的”,但是它有“形式主义看问题”的缺点,即坏的就是绝对的坏,好的就是绝对的好。”他认为继承从孔夫子到孙中山的珍贵历史遗产,“对于指导当前的伟大运动,是有重要帮助的”。在此.毛泽东
A. 赞扬了新文化运动反侵略的功绩 B. 肯定了传统文化的现代价值
C. 反思了儒家伦理道德观的局限性 D. 强调应全盘否定新文化运动
12. 北大学生领袖傅斯年曾说“若说这五四运动单是爱国运动,我便不赞一词了,我对这五四运动所重视的,为它的出发点是直接行动,是唤起公众责任心的运动”。在傅氏看来,五四运动
A. 是中国新旧民主主义革命的转折 B. 对广大社会民众进行了有效动员
C. 唤醒青年学生对独立人格的追求 D. 体现知识分子对救亡之路的探索
13. 1927年11月《中国现状与共产党的任务的决议案》指出:中国革命是“无间断的性质”;民族资产阶级叛变革命后,已经成了绝对的反革命势力,中国革命要推翻豪绅地主阶级,便不能不同时推翻资产阶级;因此中国革命的前程,要“急转直下的进入社会主义道路”;“现在全国的状况是直接革命的形势”,提出党的总策略是发动城市工人和农民举行总暴动。这种决议案
A. 正确判断了大革命后的形势
B. 表明右倾思想在党内有所抬头
C. 是八七会议精神的具体体现
D. 可能会给革命带来一定的危害
单项选择题Ⅱ:14~15题,每题3分,共6分。四个选项中有一个选项为3分,有2个选项各为1分,错误项为0分。选出最佳项,多选不得分。
14. 19世纪中期,孔子被塑造成一个跪在上帝面前苦苦哀求认错的守旧反动的妖魔;19世纪末期,孔子则被当时激进的文人尊为改革的先驱,力求“泯中西之界限,化新旧之门户”。对孔子形象的这种塑造反映了( )
A. 民主思想成为当时广泛的社会潮流
B. 传统儒学有时受到批判有时受到推崇
C. 受到西方资产阶级思想逐步影响
D. 探索国家的出路亟需先进的科学理论
15. 山西举人刘大鹏在《退想斋日记》中写道:“昨日在县,同人皆言科考一废,吾辈生路已绝,欲图他业以谋生,则又无业可托,将如之何?吾邑学堂业立三年,而诸生月课尚未曾废,乃于本月停止,而寒唆无生路矣。事已至此,无可挽回。”据此可推知( )
A 学堂选官制度尚未建立 B. 儒家思想已丧失正统地位
C. 新式教育备受大众质疑 D. 传统的士人阶层将被分流
二、非选择题:本题共4题。第16题17分,第17题12分,第18题14分,第19题12分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 《里耶秦简》记载:“乡啬夫既许,以律予之(里典)。里典以户籍为依据,掌一里之政令,督促百姓耕织,征收租赋。若有亡户、匿田者,里典与伍老连坐。”秦律规定,基层官吏需严格核查户口,民户不得擅自迁徙,违者处以重刑。
——据《里耶秦简研究》
材料二 汉代乡设三老,“掌教化”,劝导乡民遵行法令;啬夫“职听讼,收赋税”;游徼负责“循禁盗贼”。《汉书·百官公卿表》载:“大率十里一亭,亭有长;十亭一乡,乡有三老、有秩、啬夫、游徼。”编户齐民制度下,百姓被纳入户籍,成为朝廷赋税、徭役的基本承担者。
——摘编自万昌华、赵兴彬《秦汉以来基层行政研究》
材料三 唐代“百户为里,五里为乡,两京及州县之郭内分为坊,郊外为村。里有里正,村有村正,坊有坊正,皆掌按比户口,课植农桑,检察非违,催驱赋役。”除行政职能外,里正需协助官府推行均田制,村正则负责调解邻里纠纷,维护乡村秩序。
——摘编自刘后滨《唐朝政令如何落实到乡里——基层政务与国家制度的弹性对接》
(1)根据材料,概括秦、汉、唐三朝基层治理的共同特点。
(2)根据材料,分别指出秦、汉、唐三朝基层治理的突出特色。
(3)根据材料并结合所学知识,分析古代基层治理对现代基层治理的启示。
17. 阅读材料,回答问题。
李超的“新生”
李超,广西梧州人、先求学于梧州,广州等地,后就读于北京女子高等师范学校。李超的家庭不支持她求学,因而她生活困难,患肺炎后,无钱治疗,1919年8月病亡。李超死后,其家庭置之不理,指责她“至死不悔,死有余辜"。11月,北京教育界召开追悼大会,有1000多人参加,胡适、陈独秀、梁漱溟等现场作了演说。1920年,杭州女子师范在省女师操场举行了李超追悼会,“各界人士莅会者不下万人,挽歌诗联四五百轴”。
李超的一生,没有什么轰轰烈烈的事迹。……我们研究他的一生,至少可以引起这些问题:一、家长族长的专制。……二、女子教育问题。……三、女子承袭财产的权利。……四、有女不为有后的问题。……
——胡适《李超传》《晨报》1919年12月1日、3日)
涵养与发挥情感是积极的道路。北京的妇女不来吊一吊李女士,却华装丽服坐汽车去满街跑,许多妇女并不要求妇女解放,这都是麻木。麻木就是处于情感的反面。他自己既不要求,你便怎样指点问题,乃至把解决问题的道路都告诉他,他只是不理会!
——梁漱溟《李超女士追悼会之演说词》(《晨报》1919年12月22日)
对于李超女士底事件,我们可以看出社会制度上两大缺点:一是男系制,一是速产制。……
李女士之死,我们可以说:不是个人问题,是社会问题,是社会底重大问题。
——(陈)独秀《男系制与遗产制》(《新青年)1920年1月1日)
作为历史的观察者,概括说明李超之死为何会引发广泛的社会关注,并谈谈“李超们"新生的出路在哪里。
18. 阅读材料,回答问题。
材料 二十世纪三十年代,国民党针对苏区设立了“封锁卡”,严禁商品进出,妄图使苏区“无粒米勺水之接济,无蚍蜉蚊蚁之通报”。苏维埃中央政府土地税和商业税征收十分有限。各级政府的公用经费开支共20多项,庞大的军政开支造成中央苏区经济负担沉重。“左”倾路线的推行也使苏区的经济遭受重大损害。在这种情况下,苏维埃政府三次发行公债以支持革命事业。
苏维埃政权得到了当地百姓大力支持,使三次公债发行均超额完成。三次公债加起来一共480万元,据估计,中央苏区内的稳定人口在450万左右,每人约支持1元,当时江西农村“普通一个人生活,有一元多钱就可度过一个月”。苏区政府利用经济建设公债中的200万元新建了五个粮食调剂分局,半年内输出粮食6000担。对外贸易局成立后的半年时间内,完成了32万元的商品流通额,实现了27万元的流转量和7000余元的盈余。中央苏区急需而又短缺的粮油、棉布在一定程度上得到了缓解,从而增强了战胜敌人的物资保障。
——摘编自肜新春《先声:中央苏区探索独立金融体系的早期尝试》
(1)根据材料并结合所学知识,分析中央苏区发行公债的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括中央苏区发行公债的作用。
19. 【文明交流与发展】
历史上的诸文明并不是封闭的体系,它本身在不断地变动,同时各文明之间也在不断地交流。文明的交流是指组成文明的诸因素,如语言、宗教、科学、技术、政治经济组织、风俗习惯等,在不断地进行传播和接受,它们在形成文明纵向发展的同时,横向上也在相互运动,这是使文明变化的一个重要原因。文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发现,因此使人类文明前进的步伐大大加快,这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的,它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷,反而延缓的重要原因。
——马克垚《世界文明史》
请以“文明发展”为题,任选角度,自拟标题,运用所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文)
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