福建省福州市外国语学校2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

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2025-11-19
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 福建省
地区(市) 福州市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
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发布时间 2025-11-19
更新时间 2025-11-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-11-19
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内容正文:

福建省福州市外国语学校2025-2026学年上学期期中考试语文试题 本试卷共8页,23题。全卷满分150分,考试时间150分钟。 注意事项: 1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用 0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 请按照题号在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁,不折叠、不破损。 4. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(71分) (一)阅读I(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成1~4题。 材料一: 作诗一定是“情动于中而形于言”。中国古典诗歌自始即以其能予人直接的感发之力量为最基本的特色。《<诗品>序》中说:“嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义,非长歌何以骋其情?”可见锺嵘所认识的诗歌,其本质是心、物相感应之下发自性情的产物。除了外在的、大自然的景物外,人世间的死生离别更加使人心动。如杜甫写在天宝乱世年间的诗歌:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”当你看到沿途有饿死、冻死的人,难道不会去关心吗?所以,作诗的真正动机和兴起,是可以使人对宇宙万物、社会产生一种关怀。 诗歌的吟诵是中华民族所独有的。诗词是一种美文,它包括了形、音、义等几个方面,所以诗词的声音是非常重要的。中国的语言有四声——平、上、去、入,这种单音独体是我们中国语言的特色。因此,诗歌有平仄和结构,有一种独特的声调。但这不是古人生编硬派给我们的,而是自然而然形成的。《诗经》大多是四个字一句,就是因为我们独体单音的语言,四个字一句才能够表现出仄仄平平、平平仄仄的声调和节奏。《诗经》里的第一首是:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”两字一停顿,才有节奏,而这个节奏是我们中华民族语言的基本节奏。不管是五言诗还是七言诗,原则上是两个字一个停顿,如“国破山河在”,是二二一的停顿;“相见时难别亦难”,是二二三的停顿。这种停顿,是诗词最基本的节奏。中国的传统诗歌吟诵是结合中华民族的语言文字特色,经过了必然的、自然而然的演化过程所形成的一种音调,它是中华民族所独有的。 读词背诗,要懂得它所隐藏的深厚内涵。我们来欣赏一首李白的作品《忆秦娥》。这首词写于唐朝由盛而衰的时候——天宝之乱,中国的诗词讲究出处,字字有来历。“秦娥”出自汉朝的一首乐府诗:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”因此秦氏楼上的女子秦娥就代表着美丽的女子。李白的这首词看起来是一首寻常的描写相思怨别的词,可是它写在安史之乱之时,其中就有了深意。这一作品带给了我们非常丰富的联想。“箫声咽。秦娥梦断秦楼月”,你听那吹箫的声音,像哭泣一样呜咽,那楼上的女子每当月明的夜晚就怀念起那个远离她的人。“秦楼月。年年柳色,灞桥伤别。”灞桥是京都长安著名的送别之地,可是这首词中让人怀念的人,可能不是指爱人,而是指逃难到西蜀的唐玄宗。“乐游原上清秋节”,乐游原是长安郊外的一处草原,乐游原到了凄清冷落的秋季,越发惨淡。“咸阳古道音尘绝”,从长安出发,在咸阳古道远行的那个人,一直没有回来。玄宗到了四川,“音尘绝”,留在长安的诗人或百姓心断望绝。“西风残照,汉家陵阙。”在凄清冷落的秋天,在夕阳残照之下,一阵秋风吹过。“汉家陵阙”,这是我们大唐汉民族的陵墓,是我们的宫阙。从最后的两句可以看出,这不是普通的描写男女相思怨别的词。在这首词里,有诗人对国家危乱的无尽悲哀和无限感慨。所以,读诗词不只是“入乎耳,出乎口”,只会背就算了。你要知道那首诗写作的时代、写作的背景,你要把它的内涵、深刻的感情读出来。 中国古典诗歌之所以如此精妙,是因为诗人重心、物之间的兴发感动,由一生二,由二生三,由三生无穷;以内心的感发为主,“在心为志,发言为诗”。中国古人作诗,是带着感情而写的,他们把自己内心的感动写出来,千百年后再读其诗作,依然能够受到同样的感动,这就是中国诗歌的生命。 (摘编自叶嘉莹《传统诗词到底美在哪儿》) 材料二: 中华诗词从发源至今已经3000多年,人们学习、创作、吟诵诗词的热情日益高涨,这既是中华诗词的魅力所在,又是中华文化自信的突出表现。在新形势下,如何进一步推动中华诗词事业向前迈进,取得更好成绩,是摆在诗词界面前的重要课题。 古人云:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”在周文彰看来,人民群众的事业和生活、顺境和逆境、梦想和期望、爱和恨、存在和死亡,人类生活的一切方面都应当在诗词作品中找到启迪。这就要求诗人深入生活,深入社会,拥抱时代。诗人除了要有较好的专业素养,还要有较好的人格修为,有铁肩担道义的社会责任。 诗词在相当长的时间里是“小众文学”。诗词作为中华优秀传统文化的重要组成部分,不能锁定在一个小天地里。中华诗词学会的工作思路就是“千方百计”地调动“千军万马”,激发“千家万户”,投入诗词事业,推动诗词繁荣。例如,通过成立演艺界诗词工委,中华诗词插上了舞台艺术的翅膀,飞得更高,传得更远。诗词一经朗诵、演唱和表演,就变得形象直观,生动有趣,更富有欣赏价值,进一步强化了诗词的感染力,提高了传播力和影响力。如今,中华诗词正在从“小众文学”走向“大众文学”。 关于诗词的创作与评价,自古至今已经形成了一套成熟的理论,这套理论发挥了重要作用,并且还将继续发挥重要作用。但历史的车轮已经驶入21世纪,中国特色社会主义已经进入新时代,诗词理论也应当与时俱进。唐诗宋词的巨大成就所产生的巨大影响,使今人形成了一些固定的观念和标准,这些观念和标准制约着当代诗词创作和诗词评论,需要我们加以突破。中华诗词的未来在青年。很多人对中华优秀传统文化的感知、中华民族认同感的形成,很大程度上是从小时候背诵古诗词开始的,其中满载着家国情怀,描绘着壮美山河,萦绕着思乡之情。不少青年人在儿童时代背诵过很多古典诗词作品,可是后来很多人把它们丢了,非常可惜。我国现在参与中华诗词创作的青年人还相对较少,中华诗词的发展迫切需要更多的年轻人参与。另一方面,青年也需要中华诗词。中华诗词是青年的精神滋养,包括中华诗词在内的中华优秀传统文化,是中华民族的精神血脉,是中华民族的精神基因,对青年具有非常重要的价值。 (摘编自》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A. 中国古典诗歌从诞生开始就以能给人直接的感发力量为最基本的特色,这感发力量来源于外界的自然景物和人世间的生离死别。 B. 中华诗词有平仄和结构的特殊要求,这是中华民族诗词所独有的,这种平仄和结构的要求是中国传统诗词吟诵一开始就固定下来的。 C. 读诗词不只是“入乎耳,出乎口”,只会背就算了,还要能够知人论世,以意逆志,把诗歌所隐藏的深厚内涵和深刻感情读出来。 D. 现在人们学习、创作、吟诵诗词的热情日益高涨,既源于中华诗词的魅力,又源于人们对中华文化越来越强烈的自信。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A. 作诗一定是“情动于中而形于言”,因此只要对外界的景、物、情、事有真切感应,就可以创作出真实动人的诗歌。 B. 叶嘉莹认为李白的《忆秦娥》可能不是描写男女相思怨别的,而是诗人或百姓在思念玄宗。这种深层解读,未必是定论。 C. 中华诗词创作取得的巨大成就和成熟的评价理论,既是我们的宝贵财富,也是当代诗歌创作与评论的沉重负担。 D. 中华诗词的未来在青年,要想从根本上改变当今青少年不愿意创作诗词的局面,就必须从小抓起,加强古诗词的背诵。 3. 周文彰主张传统诗词应该“深入生活,深入社会,拥抱时代”,主动担负起反映现实生活的责任。下列对节选诗句的解读,不正确的一项是(3分) A. “北拒沙流,西连太岳,拱卫京津百万兵。凝眸处、邈苍烟一抹,绿色长城”写出了塞罕坝机械林场的林业工人的无私奉献和丰功伟绩。 B. “抗疫悬壶争挽弓,神州处处起春风。签名请战飞千里,白纸梅花指印红”赞美了新冠疫情防控一线的医务工作者挺身而出、大义凛然的精神。 C. “灯火人家月色幽,小桥流水唱无休。帮扶走访深山路,每与春风一道谋”表现了扶贫工作者深入基层的工作状态和以苦为乐的精神状态。 D. “古道漫风烟,散落诗篇。窟封宝藏不知年。应是前生心暗许?一见生欢”赞扬了沉潜于敦煌学研究的学者们“择一事终一生”的治学精神。 4. 学校要举办“复兴中华诗词”讨论会,你将作为代表在探讨“如何复兴中华诗词”环节发言。请结合材料二,分条列出发言提纲。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成5~8题。 里程 茹志鹃 王三娘卸下茶馆店里的排门板,烧滚了一大壶水,天才刚刚透亮。昨晚下了一夜的暴雨。 以前,阿贞老是说母亲不关心集体。近两年,三娘确实关心了,特别是对阿贞领导的这个四大队。对此,阿贞也曾对三娘说过:“大家都在向前走,妈,你也在走。” 现在她一听女儿队里的黄瓜能卖很高的价钱,心里十分高兴,她急着要把这个消息告诉住在丰桥的阿贞。 先进门的是阿贞队里的陈老茂,接着进来的是前村一大队的老刘头,他今天好像有些疲乏。 三娘照例冲了一壶红茶,放到老刘头面前,招呼道:“你们队里的麦子登场了吧!”没想到一提到麦子,老刘头大声叹了口气说:“不提了,昨天那场雷暴雨,起码,十股当中要损失一股。” “损失一股!”三娘吃惊了,“损失一股你还来坐茶馆呀!” 老刘头一偏头说道:“哼!昨天晚上我车水①出大汗的时候,你还在做梦呢!今天早上不是别人赶我回来休息,我才不来呢!” “我说人的思想呀,就像开公共汽车似的,一站一站往前进。”三娘说着,就走到门口,朝丰桥那边望。三娘又急了。外面太阳已经升起了,知了在树上烦人地叫着,“一定是阿贞还不晓得牌价呢!我得去走一趟。” “我到了哪一站了呢……绝不是先进站。”三娘望着丰桥,在心里肯定了这一点。 在旧社会那十多年独力挣扎的生活里,三娘学会了一些钻营的本领。 那一年冬天,公路局来修公路,连带着把那座破石桥也拆了重建。这一修桥,三娘就想到了一个赚钱的好主意。她弄来了一块大石头搭脚,搭起了一条便桥,弄好以后,三娘就在桥边,一边做生意,一边向过桥的人收一分钱的过桥费。 如今三娘走上桥,不自禁地偷偷朝桥下看了一眼,那块搭脚的大石头,仍歪在那里。 三娘站在桥上,汗珠从额上直滚下来,要是没有这块石头,三娘会不相信自己曾走过那样一条剥削过人的道路。 从丰桥到三娘的店里,只不过三里路,可是三娘觉得累极了,她好像整整走了半辈子的路。 “做人,像走路一样,一站一站地过来,一站是一站的想法,我现在到了哪一站了呢?……”三娘刚坐在树荫下歇歇脚,她发现旁边的小路上、田坎上,都是一队一队的人。三娘认识,这都是阿贞那个四大队里的。 三娘急急地问道:“你们到哪里去?” “到一大队去!他们的小麦倒了,我们整个大队都去支援。” 店堂里,陈老茂、老刘头这些人仍在谈论雷暴雨以及一大队的麦子,一见三娘回来,都欢喜地说道:“啊!先进站回来了!” “我要是先进,那大家都变成先先进了。” 三娘一进门就径直走到老茂面前,郑重地说:“老茂,今天你们队里的黄瓜不上市了。” “怎么啦?!”老茂惊讶地问。 “你们四大队的人,全去支援一大队割麦了!”老茂听完后,半天才慢吞吞地说:“支援就支援吧!一队的麦子倒在水里也是要命的事。” 三娘说道:“原是我多事,多多少少,都是你们队里的。我才不管这种闲事。”三娘下决心再不问这事了。可是越想越觉得可惜,心里又痛惜又懊恼,便大声地说道:“我是看不惯,大方得忒过头了……”三娘的一股气正没个出处,忽然一眼看见老刘头在瞅着自己笑,便大声说道:“我要管!老刘头你不要开心,人家支援你们,你也可以支援支援人家……”“对,我们这屋里的十几个人也来个支援队。”自己就背起一个空箩筐,对大家说道:“走,我带头,去帮四队摘黄瓜。今天四队支援一队,我们也应该帮四队想一想。” 这事来得那么突然,那么意外,大家都呆住了。一会儿,有一个人站起来说:“三娘,我,我,我今天有点事……” “不要我我我,我知道今天你轮休。”三娘接着又对大家说道:“今天我们大家都要向四大队学习,思想上都要向前走一站,一个都不许请假。”说完,自己先朝门口一站,要带大家走了。 出发了,一直走到黄瓜地里。 大家正摘得起劲的时候,忽然远处传来一阵长长的哨声,这不知是哪个大队在地里展开竞赛了。三娘一抬头,见河对面正是一片黄透了的小麦。听见声音从那里传来,却看不到人影。 “现在阿贞大概也在田里搞竞赛吧!她一定不会想到,有人在帮她摘黄瓜吧。”本来,三娘带了这些人来帮她摘黄瓜,自己心里也很满意,可是一想到阿贞,事情好像立即变得又不够好了。就像前几年那一次丰河涨水,围堤发生危险。三娘把所有用得上的东西都拿来做了防汛用具,三娘觉得尽了自己的责任,很愉快。可是这时候,她看见在倾盆大雨中,阿贞戴了一顶笠帽,上下衣服都淋得贴在身上,提了一盏风灯,在堤上走,一直到深夜。 不知怎的,这灯破坏了三娘愉悦平静的心情,三娘心里又惴惴不安起来,一直等到天亮,她也打起了雨伞,到堤上去巡视。 现在三娘的心又被搞乱了。 “还是跟阿贞在一起收麦吧!”三娘从过去的事情里得出一条经验:和阿贞在一起做事情,自己就比较安心。但她又不甘心承认自己不如女儿,心里又想道:“我这可不是跟了她走,她算什么,到底还是我的女儿,我这是跟共产党走,跟党走不会错。” “事情真的不大对头。”三娘想着,走到老茂身边,悄悄地说道:“老茂,我看,我们还得往前走一站!” 老茂眨着眼说道:“这不是黄瓜地吗?还往哪里走?” “不是,我是说党现在要我们去的不是黄瓜地,是那边的麦田,我们思想上还得往前走一走。”接着,她就对大家说道:“好钢用在刀刃上,我们应该帮一队割麦去!”说着,就干脆掮起箩筐要走了。 这一下,大家纷纷说道:“党指到哪里,我们干到哪里。三娘这句话总算说对了,真正上了大路了。” “对,我们不是为了自己,是为了麦子,为了……为了社会主义。”三娘理直气壮地说道。她带着大家走过丰桥,这一次,她泰然地看着桥下的大石头,也泰然地看着大家的眼睛。三娘走上公路回头看看自己整整齐齐的小队伍,每个人都精神抖擞。三娘笑了。这时候,太阳升得更高了,大概正是上午九点钟的光景。 一九五九年九月十四日夜 (选自小说集《百合花》,有删改) [注]①车水,用水车排灌。 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A. 根据小说的内容分析,这篇小说所讲的故事发生的时代应该在《百合花》所讲的故事发生的时代之后。 B. “知了在树上烦人地叫着”是人物当时心境的真实写照,形象地表现了三娘急于要把黄瓜能卖高价的消息告诉阿贞。 C. “三娘站在桥上,汗珠从额上直滚下来”这一细节描写,表明三娘现在很后悔自己曾经做过收过桥费剥削他人的事情。 D. “三娘心里又惴惴不安起来”,一方面是因为自己没有像阿贞一样在大堤上,另一方面是因为不满意自己带人摘黄瓜。 6. 下列对文中人物形象的分析,说法正确的一项是(3分) A. 阿贞热心集体。她一直都对三娘不关心集体心存不满,这也让三娘耿耿于怀。 B. 陈老茂思想不够进步。他只想为自己队里摘黄瓜,却不肯支援一队抢收麦子。 C. 老刘头忘我无私。为了抢收队里倒在水里的麦子,他牺牲休息忙碌整个晚上。 D. 队员乐于助人。四大队支援割麦子,店里的人受到影响全都主动帮忙摘黄瓜。 3. 标题“里程”含义丰富,请结合文本简要分析。 4. 茅盾曾说:“《百合花》可以说是在结构上最细致严密。”其实这篇小说也很好地体现了。 7. 标题“里程”含义丰富,请结合文本简要分析。(4分) 8. 《百合花》式的“在结构上最细致严密”的特点,请结合文本,从线索、前后照应、物象重复运用中任选两个角度谈谈你的理解。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分) 阅读下面的文言文,完成9~13题。 王晏字休默,仕宋,初为建安国左常侍。晋熙王燮安西板晏主簿,时齐武帝为长史,与晏相遇。府转镇西,板晏为记室。沈攸之事难,随武帝镇盆城。齐高帝时威权虽重,而众情犹有疑惑,晏便专心奉事,军旅书翰皆见委,渐见亲待,常参议机密。 建元初,为太子中庶子。武帝在东宫,专断朝事,多不闻启,晏虑及罪,称疾自疏。武帝即位,为长史兼侍中意任如旧。迁侍中祭酒,遭母丧,起为司徒左长史。晏父普曜藉晏势,多历通官。普曜卒,晏居丧有礼。 永明六年,为丹阳尹。晏位任亲重,自豫章王嶷、尚书令王俭皆降意接之,而晏每以疏漏被责,连称疾。久之,转为江州刺史,泣不愿出,留为吏部尚书,终以旧恩见宠。时尚书令王俭虽贵而疏,晏既领选,权行台阁,与俭颇不平。俭卒,礼官欲依王导谥为“文献”,晏启上曰:“导乃得此谥,但宋来不加素族。”武帝崩,遗旨以尚书事付晏及徐孝嗣。 郁林即位,转左仆射。及明帝谋废立,晏便响应接奉,转尚书令,封曲江县侯,给鼓吹一部、甲仗五十人入殿。时明帝形势已布而莫敢先言萧谌兄弟握兵权迟疑未决晏频三夜微步诣谌时人以此窥之明帝与晏东府语及时事,晏抵掌曰:“公常言晏怯,今定如何?”建武元年,进号骠骑大将军,给班剑二十人,又加兵百人,领太子少傅,进爵为公。 晏笃于亲旧,为时所称,至是自谓佐命惟新,言论常非武帝故事,众始怪之,明帝虽以事际须晏,而心相疑斥,料简武帝中诏,得与晏手诏三百余纸,皆是论国家事。永明中,武帝欲以明帝代晏领选,晏启曰:“鸾清干有余,然不谙百氏,恐不可居此职。”乃止。及见此诏,愈猜薄之。晏性浮动,志欲无厌,自谓旦夕开府,人或讥之。 (节选自《南史》) 9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A. 时明帝形势已布/而莫敢先言/萧谌兄弟握兵权/迟疑未决/晏频三夜微步诣谌议/时人以此窥之 B.时明帝形势已布/而莫敢先言萧谌/兄弟握兵权/迟疑未决/晏频三夜微步诣谌议时人/以此窥之 C.时明帝形势已布/而莫敢先言萧谌/兄弟握兵权/迟疑未决/晏频三夜微步诣谌议/时人以此窥之 D.时明帝形势已布/而莫敢先言/萧谌兄弟握兵权/迟疑未决/晏频三夜微步诣谌议时人/以此窥之 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A. 建元,南齐高帝萧道成的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,在汉武帝时始设。 B.迁,指贬官或降低官职。此处与《琵琶行》“予左迁九江郡司马”中的“迁”字含义相同。 C.崩,指帝王去世。古代把国君的死看得很重,常用山陵塌陷来比喻,这一称呼最早见于周代。 D.厌,在文中为“满足”之意,与《短歌行》“山不厌高,海不厌深”中的“厌”字意义相同。 11. 下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A. 齐高帝称帝前就已经威权很重,但众人心里仍然有疑惑,王晏则专心侍奉他,逐渐受到宠信。 B.齐武帝做太子时就常独断朝政,很多事情都不上报,王晏担心这会牵连自己,便自动疏远他。 C.王俭去世,礼官想给他加“文献”的谥号,王晏不同意,认为自宋以来就不给寒族加此谥号。 D.明帝虽然在关键时刻需要王晏,但心里却怀疑他,直到翻阅武帝给王晏的手诏后才消除疑虑。 12. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)武帝在东宫,专断朝事,多不闻启,晏虑及罪,称疾自疏。 (2)久之,转为江州刺史,泣不愿出,留为吏部尚书,终以旧恩见宠。 13. 王晏为什么被当时的人称赞?后来又为何受到责怪?请简要概述。(4分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成14~15题。 新城道中(其一) 苏轼 东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽①,树头初日挂铜钲②。 野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐,煮葵烧笋饷春耕。 [注]①絮帽:绵帽。②铜钲:古代一种钢制的乐器,又名丁宁,形状像钟,打击发声,此物当时农家常见。 14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A. 首联写诗人正打算去山里,恰好这时雨停,因而说春风极通人性,仿佛特意为之吹断了积雨。这样写,使东风带上了人的感情色彩,新颖别致,饶有诗意。 B. 颔联描写春天早晨山村晴景。诗人选择了山头、白云、树梢、初升的太阳等自然景物来加以描绘,并以“絮帽”与“铜钲”分别比喻“晴云”与“初日”。 C. 本诗第三、四两句写近景,第五、六两句写远景。意境优美,诗意盎然,散发着浓郁的山野气息,仿佛一组极为美丽的山水画卷,十分真切动人。 D. 尾联由自然景物的描写转入对农人及其生活的反映。雨过天晴,景致优美,令人心旷神怡;西山人家又是煮芹,又是烧笋,忙着给春耕的人们准备食物。 15. 请从修辞手法的角度,赏析本诗的颈联和《定风波》的“也无风雨也无晴”。(6分) (五)阅读Ⅴ(本题共1小题,10分) 16. 补写出下列句子中的空缺部分。(10分) (1)《归园田居》中描写乡村常见的声音的两句:“______________,______________。” (2)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句:“______________”和“______________”令人叹为观止。 (3)杜甫《登高》中,“________________,________________”两句通过时空交织,抒发了漂泊异乡、年老体衰的悲苦。 如“________________,________________”。 (4)《短歌行》中运用比兴手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是:“______________,______________。” (5)《涉江采芙蓉》中,写出了游子从眼前想到此后生涯,想到两个相爱的人此生都不能相聚相守,游子的情绪更加黯然销魂的句子是:“______________,______________。” 二、语言文字运用(本题共6小题,19分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成17~19题。 季的第二个节气是小满。古人认为,“斗指甲(北斗七星指向‘甲’方位)为小满,万物长于此少得盈满,麦至此方小满而未全熟,故名也”。在这个时候,阳气渐长,日暄雨润,田野上的小麦、水稻等谷物,籽粒开始灌浆,逐渐饱满,小满因此得名。 小满有三候:“一候苦菜秀,二候靡草死,三候麦秋至。”意思是说小满节气后,第一阶段的苦菜已经枝叶繁茂。继而,喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死。当小满到了最后一个时段,麦子就开始成熟了。小满的物候现象和农业生产息息相关,我国地域幅员辽阔,不少地方都是和小满相关的农谚。长江中下游地区广泛流传着“小满不下,黄梅偏少”的谚语,说的是小满的降水量和黄梅时节降水量有很大关系:如果小满阶段雨水偏少,那么到了黄梅时节,降水可能就会偏少。 在二十四节气中,“小”与“大”往往成对出现。如小暑和大暑相对,构成了夏季最后的两个节气。唯独初夏的“小满”落单。这个特殊的节气命名,寓意着古人怎样的物候观察和哲理思考? 《说文》:“满,盈溢也。”在汉字中,“满”是一个形声字。一方面,从义符上看,“满”字从“水”。早期文字中,以“水”为义符的字甚多,有的记述水之满盈,如滔滔江水洋洋大海,有的则记述水之微细,如涓涓细流潺潺溪水。同样的,“水”旁也可以表示数量的滋益盈润,如“满、沛、滋、润”等字;有的则表示 ① ,如“減(减)、渻(省)、渴、涸”等字,形成了鲜明而有趣的对比。另一方面,从音义上看,“蔓”“懑”“漫”等字和“满”同源,词义特点是覆盖和弥漫,从而充盈在空间、时间乃至情绪之中。蔓,是延伸的藤蔓,满山遍野而肆意生长。懑,是填满的心绪,积郁充盈却无从排遣。漫,是天地的广袤,也是时间的长久。至于满字,本义指饱满、充盈,故可以用“满”来形容雨水的丰沛,如“雷雨之动满盈”;也可以用“满”来形容粮仓的充实,如“都鄙廪庾尽满”;亦可以 ② ,如“情不可极,欲不可满”。 “小满”之“小”,与“大”相对,取戒慎太满之意,体现出先民常怀谦逊、不求盈满的朴素哲思。在许多典籍中,也记述了古人对满盈的警戒和对谦卑的礼赞。如《礼记·曲礼》云:“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。”饱满充盈则可,过度之满则否。与骄满相对,谦逊是君子的至道。 节气既是对自然节律的划分,又沉淀着先民的哲思。在“小满小满,麦粒渐满”的时节,奋发努力,又常怀谦逊,沉甸甸而又金灿灿的丰收时节,也就越来越近了。 17. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A. 小满的物候现象和农业生产息息相关,我国地域辽阔,不少地方都是和小满相关的农谚。 B. 小满的物候现象和农业生产息息相关,我国地域辽阔,不少相关地方都是和小满的农谚。 C. 小满的物候现象和农业生产息息相关,我国幅员辽阔,不少地方都是和小满相关的农谚。 D. 小满的物候现象和农业生产息息相关,我国幅员辽阔,不少地方都有和小满相关的农谚。 18. 文中画波浪线句指出“小满”之“小”,与“大”相对,蕴含着常怀谦逊、不求盈满的朴素哲思。下列选项中的词语,能体现文中“小”与“大”这种哲思关系的一项是(3分) A. 小肚鸡肠与宽宏大量 B. 小家碧玉与大家闺秀 C. 小巧玲珑与大智若愚 D. 小有成就与好大喜功 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分) (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成20~22题。 “春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降。冬雪雪冬小大寒。”音律和谐、①________的二十四节气歌至今仍在广泛传诵,其中蕴藏的中国智慧也在②________地滋润着一代代中国人,让人们在不知不觉中感悟节气的文化内涵。二十四节气始于立春,终于大寒,是上古农耕文明的产物,与农业生产③________,什么时候耕地、播种、除草收获,都要遵循节气之规。二十四节气的思想理念是人们对“天时、地利、人和”的追求。历代文人墨客用各种形式,不断提升着节气的内涵,使天地万物都被容纳在节气的框架中,今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。当下,虽然很多节气已不能再像过去一样指导人们的生活实践,多数人或许已经离农耕很远,但“二十四节气”却如润物无声的春雨,仍然浸润着百姓的生活,也滋养着我们的精神。走进“二十四节气”,向祖先学习,跟随节气生活,在现代与传统的碰撞中,体验中华民族独有的乐趣与美好,或可让寻常生活更加有趣,让有限的生命历程体验更加丰盈。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 21. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(3分) 22. 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其构成及表达效果。(3分) 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 个人成长需要打开视野,正如火车开进了台儿沟,打开了一群青春少女的视野;个人成长需要打开想象,正如少女香雪勇敢地路上火车,用四十个鸡蛋换来了自动铅笔盒,打开了对未来的关好想象。打开,发现断的自己;打开,带来新的气象。 读了以上材料,对于进入高一的你而言,引发了怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 1 学科网(北京)股份有限公司 福建省福州市外国语学校2025-2026学年上学期期中考试 语文试题参考答案及解析 [阅读Ⅰ导读] 两则材料分别探讨了中国古典诗歌独特的艺术魅力和文化价值,以及中华诗词在当代的传承与发展。材料一通过古诗词的情感传达、声律特点和历史背景,强调古诗词给予人们心灵的感动与精神的滋养。材料二则聚焦于如何推动中华诗词从“小众”走向“大众”,提倡诗人关注社会生活,激励青年参与诗词创作,指出新时代条件下诗词理论发展的需求和方向。文章整体上强调了古典与当代诗词的传承与创新重要性。 1. C [解析] 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“这感发力量来源于外界的自然景物和人世间的生离死别”错,材料一第一段中“除了外在的、大自然的景物外,人世间的死生离别更加使人心动”“作诗的真正动机和兴起,是可以使人对宇宙万物、社会产生一种关怀”,表明这“感发力量”来源于人对宇宙万物、社会的关怀,而不只是“外界的自然景物”和“人世间的生离死别”这两个方面。 B.“这种平仄和结构的要求是中国传统诗词吟诵一开始就固定下来的”错,从材料一第二段“但这不是古人生编硬派给我们的,而是自然而然形成的”“中国的传统诗歌吟诵是结合中华民族的语言文字特色,经过了必然的、自然而然的演化过程所形成的一种音调,它是中华民族所独有的”可知,平仄和结构的要求是中华诗词在发展演变的过程中逐渐形成的,而非“一开始就固定下来的”。 D.“既源于中华诗词的魅力,又源于人们对中华文化越来越强烈的自信”错,材料二第一段说的是“人们学习、创作、吟诵诗词的热情日益高涨,这既是中华诗词的魅力所在,又是中华文化自信的突出表现”,可见“人们对中华文化越来越强烈的自信”是学习、创作、吟诵诗词的“表现”而非原因。 故选C。 2. B [解析] 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“只要……就……”说法绝对,“情动于中而形于言”是创作出真实动人的诗歌的条件之一。 C.“中华诗词创作取得的巨大成就和成熟的评价理论……也是当代诗歌创作与评论的沉重负担”错,从材料二第四段“这套理论发挥了重要作用,并且还将继续发挥重要作用”“唐诗宋词的巨大成就所产生的巨大影响,使今人形成了一些固定的观念和标准,这些观念和标准制约着当代诗词创作和诗词评论”可知,巨大成就和成熟的评价理论不是“负担”,成为“负担”的是人们头脑中形成的固定观念和标准。 D.“要想从根本上改变当今青少年不愿意创作诗词的局面,就必须从小抓起,加强古诗词的背诵”错,从材料二第四段“不少青年人在儿童时代……后来很多人把它们丢了”可知,背诵了也可能忘记,这不是根本的解决办法。 故选B。 3. A [解析] 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“写出了塞罕坝机械林场的林业工人的无私奉献”错,“北拒沙流,西连太岳,拱卫京津百万兵。凝眸处、邈苍烟一抹,绿色长城”没有赞美林业工人“无私奉献”的意思,节选的诗句高度肯定了塞罕坝林场的生态作用,赞美了林业工人的丰功伟绩。 故选A。 4. ①树立文化自信,努力探索传统诗词之美。 ②创新传统诗词的传播、普及形式,让传统诗词从“小众文学”变成“大众文学”。 ③与时俱进,革新诗词创作与评价理论,为传统诗词注入时代气息。 ④中华诗词的未来在青年,要引导青年热爱诗词,创作诗词。 [解析] 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 由材料二第一段“中华诗词从发源至今已经3000多年……又是中华文化自信的突出表现”可知,要树立文化自信,努力探索传统诗词之美。 由材料二第三段“诗词作为中华优秀传统文化的重要组成部分,不能锁定在一个小天地里……进一步强化了诗词的感染力,提高了传播力和影响力。如今,中华诗词正在从“小众文学”走向“大众文学”可知,要创新传播方式,让传统诗词从“小众文学”变成“大众文学”。 由材料二结尾段“关于诗词的创作与评价……诗词理论也应当与时俱进”可知,诗词的创作与评价要与时俱进。 由材料二结尾段“中华诗词的未来在青年”“不少青年人在儿童时代背诵过很多古典诗词作品,可是后来很多人把它们丢了,非常可惜……对青年具有非常重要的价值”可知,要引导青年热爱诗词,创作诗词。 5. D [解析] 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 D.“另一方面是因为不满意自己带人摘黄瓜”错误。“心里又惴惴不安起来”不是因为不满意自己带人摘黄瓜。对于带人摘黄瓜这件事,三娘“自己心里也很满意”。 故选D。 6. C [解析] 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 A.“她一直对三娘不关心集体心存不满”说法错误。根据原文“阿贞也曾对三娘说过:‘大家都在向前走,妈,你也在走’”,阿贞对三娘的进步还是满意的; B.“他只想为自己队里摘黄瓜,却不肯支援一队抢收麦子”说法错误。根据原文“老茂眨着眼说道:‘这不是黄瓜地吗,还往哪里走?’”“‘不是,我是说党现在要我们去的不是黄瓜地,是那边的麦田,我们思想上还得往前走一走。’”可知,相对于三娘,在割麦子这件事上,陈老茂只是没有三娘想得远,没认识到现在割麦子更重要; D.“店里的人受影响都主动帮忙摘黄瓜”说法错误。根据原文“有一个人站起来说:‘三娘,我,我,我今天有点事……”’可知,有人这是打退堂鼓,不是主动的表现。 故选C。 7. 表层含义:①既可以指三娘从店里到丰桥,然后再回到店里的这一段路程;②也可以指从店里到黄瓜地,再由黄瓜地到麦田这一段路程。 深层含义(象征义):指三娘由原来的不关心集体到越来越关心集体,完成了思想上一站一站的前进的过程。 [解析] 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 从表层看,结合“三娘望着丰桥,在心里肯定了这一点”“如今三娘走上桥,不自禁地偷偷朝桥下看了一眼那里”“从丰桥到三娘的店里”可知,三娘因为着急女儿队里卖黄瓜的事情,就急着从店里赶往丰桥,把黄瓜能卖高价的消息告诉阿贞,“里程”实指三娘从店里到丰桥,然后再回来的这一段路程; 结合“三娘站在桥上,汗珠从额上直滚下来,要是没有这块石头,三娘会不相信自己曾走过这样一条剥削过人的道路”“从丰桥到三娘的店里,只不过三里路,可是三娘觉得累极了,她好像整整走了半辈子的路”可知,三娘在赶往丰桥的路上想到自己曾经做过的事情,走过的剥削人的道路,“里程”又指三娘半辈子走的路;结合“出发了,一直走到黄瓜地里”“我是说党现在要我们去的不是黄瓜地,是那边的麦田”可知,三娘带人先帮四队抢摘黄瓜,又把这些人带过去帮一队抢收小麦,“里程”还指从店里到黄瓜地,再由黄瓜地到麦田一步一步往前走的路。 从深层(象征义)看,结合“大家都在向前走,妈,你也在走”“我说人的思想呀,就像开公共汽车似的,一站一站往前进”“我到了哪一站了呢……绝不是先进站”“思想上都要向前走一站”“我看,我们还得往前走一站吧”可知,小说反复强调“向前走”“思想上向前走一站”,三娘也由原来只关心自己家的事,到关心自己女儿队里的事,再到关心其它队里的事,三娘的思想也有一个变化的过程,“里程”的象征义指三娘由原来的不关心集体到近两年关心集体,完成了思想上一站一站的前进。 8. ①从线索上看,小说按照时间顺序自然展开,情节发展脉络清晰分明。②从前后照应上看,小说前后情节相互照应。例如前面交代老刘头进店时有些疲乏,在下文才通过对话告诉我们老刘头昨晚一整夜车水这件事,结构严谨,表达清楚。③在物象的重复运用上,小说多次使用“大石头”。第一次是说三娘以前用“大石头”搭脚,向路人收过桥费,“大石头”成为三娘剥削他人的工具;第二次是说三娘在前进的路上偷偷看那块大石头,“大石头”成为三娘过去自私自利的象征物;第三次是说三娘带着大家过桥支援一大队割麦,泰然地看着“大石头”,这时的“大石头”成为三娘思想进步的象征。“大石头”的重复运用,使得行文前后呼应,层层渲染。 [解析] 本题考查学生分析文章结构特点、进行有创意地解读的能力。 从线索上看,小说按照时间顺序自然展开。由一开始的“天才刚刚透亮”,王三娘茶馆开始营业;再到“外面太阳已经升起了”,三娘决定到丰桥亲自走一趟;最后“太阳升得更高了,大概正是上午九点钟的光景”,三娘领着人去帮一队抢手小麦。按照时间先后顺叙展开故事情节,叙述清晰,情节发展脉络分明。 从前后照应上看,小说前后情节相互照应,例如前面“接着进来的是前村一大队的老刘头,他今天好像有些疲乏”交代老刘头进店时有些疲乏,在下文“昨天晚上我车水出大汗的时候,你还在做梦呢!今天早上不是别人赶我回来休息,我才不来呢!”通过对话告诉我们老刘头昨晚一整夜车水这件事,结构严谨、表达清楚;前面交代三娘曾经搭起了一条便桥,向过桥的人收一分钱的过桥费的那块大石头,结尾处“她带着大家走过丰桥,这一次,她泰然地看着桥下的大石头”与前文呼应。 在物象的重复运用上,小说多次使用“大石头”,“她弄来了一块大石头搭脚,搭起了一条便桥,弄好以后,三娘就在桥边,一边做生意,一边向过桥的人收一分钱的过桥费”先是用“大石头”搭脚,“大石头”成为三娘剥削他人的工具;再次出现,“三娘走上桥,不自禁地偷偷朝桥下看了一眼那里,那块搭脚的大石头,仍歪在那里”“大石头”成为三娘过去道路的一个自私自利的象征物(剥削他人);到结尾的时候,“大石头”第三次出现,“这一次,她泰然地看着桥下的大石头,也泰然地看着大家的眼睛”“大石头”最终成为三娘“一站一站地前进”的象征。“大石头”的重复运用,使得行文前后呼应,层层渲染。 9. A [解析] 本题考查学生文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句意:当时明帝形势已经公开,而没人敢于先说,萧谌兄弟握有兵权,迟疑不决,王晏接连三夜便装步行到萧谌家中商议,当时的人们因此观望着他们。 “萧谌兄弟”是“握兵权”的主语,中间不能断开,排除BC; “时人”意思是“当时的人们”,是“以此窥之”的主语,中间不能断开,排除D。 故选A。 10. B [解析] 本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累,结合语境进行理解,仔细比对各个选项的说法,作出正确的选择。 B.迁,改官。有三种情况:一是平调,二是升迁,三是降职。文中“迁侍中祭酒”指升迁为侍中祭酒;《琵琶行》“予左迁九江郡司马”中的“左迁”指降低官职,即“降官”。犹言下迁。汉代贵右贱左,故将贬官称为左迁。“迁”字含义不同。 故选B。 11. D [解析] 本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力。答题时要通读文本,结合具体内容比对各个选项,作出正确的判断和选择。 D.“直到翻阅武帝给王晏的手诏后才消除疑虑”错,依据原文“明帝虽以事际须晏,而心相疑斥,料简武帝中诏,得与晏手诏三百余纸,……及见此诏,愈猜薄之”可知等看见这张诏书后,明帝更加猜忌和鄙薄他。 故选D。 12. (1)武帝在东宫,专断朝政,很多事情都不上报,王晏担心会获罪,便称病自动疏远他。 (2)时间久了,转为江州刺史。他哭着不愿外出,结果留下担任吏部尚书、太子右率,终于因为旧恩而受到宠信。 [解析] 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“闻启”,上报;“虑”,担心;“罪”,获罪;“疏”,疏远。 (2)“出”,离开京城;“以”,因为;“见”,被。 13. ①王晏对亲戚旧友十分真诚,因此被人称赞。 ②他自认为辅佐维新,言谈之间常常非议武帝旧时的事情,因此受到责怪。 [解析] 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①依据原文“晏笃于亲旧,为时所称”可知王晏对亲戚旧友十分真诚,因此被人称赞; ②依据原文“至是自谓佐命惟新,言论常非武帝故事,众始怪之”可知后来他自认为辅佐维新,言谈之间常常非议武帝旧时的事情,因此受到责怪。 [文言文参考译文] 王晏字休默,在宋朝做官,起初是建安国左常侍,晋熙王刘燮在安西任命王晏为主簿,当时齐武帝为长史,与王晏相遇。军府转为镇西,又任命王晏为记室。沈攸之发难后,他跟随武帝镇守盆城。齐高帝当时虽然威权很重,但众人心里仍然疑惑,王晏则专心侍奉,军事文件都委托给他。他逐渐受到宠信,常常参与议论机密。 建元初年,他担任太子中庶子。武帝在东宫,专断朝政,很多事情都不上报,王晏担心会获罪,便称病自动疏远他。武帝即位,他做长兼侍中,信任如旧。升为侍中祭酒。中间遭到了母亲的丧事,后来起用为司徒左长史。王晏的父亲王普曜借着王晏的势力,做了许多显达官职。王普曜死后,王晏居丧有礼。 永明六年,担任丹阳尹。王晏地位重要而且很受信赖,豫章王萧嶷、尚书令王俭等都放下架子和他结交,而王晏常常因为工作出现疏漏受到责备,所以连连称说有病。时间久了,转为江州刺史。他哭着不愿外出,结果留下担任吏部尚书、太子右率,终于因为旧恩而受到宠信。当时尚书令王俭虽然官位高贵,却被疏远,王晏负责选拔官吏以后,权力管到台阁,和王俭很不融洽。王俭去世,礼官想依照王导的先例给他追加谥号为“文献”,王晏上奏说:“王导才能得到这样的谥号,但宋朝以来不加给素族。”武帝去世,遗旨把尚书事交给王晏和徐孝嗣。 郁林王即位,转为左仆射。后来明帝谋划废立皇帝,王晏便响应推举,转为尚书令,封为曲江县侯,配给乐队一部、卫队五十人入殿。当时明帝形势已经公开,而没人敢于先说,萧湛兄弟握有兵权,迟疑不决,王晏接连三夜便装步行到萧湛家中商议,当时的人们因此观望着他们。明帝与王晏在东府谈到时事,王晏和他击掌说道:“您常说王晏怯懦,现在如何?”建武元年(494),晋升官号为骠骑大将军,配给班剑二十人,又加兵一百人,兼太子少傅,晋升爵位为公。 王晏对亲戚旧友十分热情,为当时人所称赞,现在自认为辅佐维新,言谈之间常常非议武帝旧时的事情,众人才开始加以责怪。明帝虽然在关键时刻需要王晏,但心里却怀疑排斥。他翻阅武帝时的诏令,得到给王晏的手诏三百余张,都是议论国家政事。永明时期(483~493),武帝想让明帝代王晏兼管选举,王晏启奏说:“萧鸾精明干练有余,然而不熟悉诸姓百家,恐怕不能担任这一职务。”于是停下了。等看见这张诏书后,明帝更加猜忌和鄙薄他。王晏性情浮躁,私欲无厌,自己声言旦夕之间就可以官至开府。有人便对他进行讥讽。   14. C [解析] 本题考查学生对诗歌内容的理解与分析。 A项,首联“东风知我欲山行,吹断檐间积雨声”,以“知”“吹断”将东风人格化,赋予其通人性的特点,分析正确。 B项,颔联“岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲”,以“絮帽”比喻晴云的轻柔蓬松,“铜钲”比喻初日的圆润明亮,比喻贴切,分析正确。 C项,第三、四句“岭上晴云”“树头初日”描写的是远处山岭和树头的景象,为远景;第五、六句“野桃”“竹篱”“溪柳”“沙水”是近观之景,为近景,选项中“第三、四两句写近景,第五、六两句写远景”分析错误。 D项,尾联“西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕”,由前文对自然景物的描写转向对农人生活的描绘,展现了山村生活的闲适与生机,分析正确。 故选C。 15. ①本诗颈联“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清”运用了拟人的修辞手法。“含笑”赋予野桃以人的情态,生动描绘出雨后野桃盛开、娇俏可人的姿态;“自摇”将溪柳人格化,形象展现出柳条在春风中自在摇曳的动态美,表现了雨后初晴山野的生机与活力,寄寓了诗人山行的愉悦心情。 ②《定风波》中“也无风雨也无晴”运用了双关的修辞手法。“风雨”和“晴”既指自然界的风雨阴晴变化,又暗喻人生中的顺境与逆境、得意与失意。词人以“也无”二字消解了风雨与晴的对立,表现了面对人生起伏时超脱旷达的胸襟和不以物喜不以己悲的人生态度。 [解析] 本题考查学生从修辞手法角度赏析诗句的能力。赏析本诗颈联时,需抓住“含笑”“自摇”等词语,明确其拟人手法,结合诗句分析野桃、溪柳的情态及诗人情感;赏析《定风波》“也无风雨也无晴”时,需理解“风雨”“晴”的双层含义,明确双关手法,联系词人经历分析其旷达心境。 16. (1)狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 [解析] 以乡村常见的狗吠、鸡鸣声,勾勒出田园生活的鲜活气息,凸显归隐后生活的质朴宁静。 (2)霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 [解析] 用“霓衣风马”写仙人装束,“虎鼓瑟、鸾驾车”绘出行仪仗,满是浪漫想象,尽显仙境的奇幻瑰丽。 (3)万里悲秋常作客 百年多病独登台 [解析] “万里”写空间漂泊之远,“百年”言时间跨度之长,时空交织间,道尽异乡漂泊、年老体衰的沉郁悲苦。 (4)明明如月 何时可掇 [解析] 以明月喻贤才,既写贤才如明月般耀眼,又用“何时可掇”抒发求贤若渴、盼贤才来归的迫切心意,比兴手法贴切自然。 (5)同心而离居 忧伤以终老 [解析] 从眼前采芙蓉的场景延伸至未来,点出相爱却不能相守的遗憾,将游子的思念转化为绵长终生的忧伤,情感深沉动人 17. D [解析] 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病:一是语义重复,“地域”与“幅员”语义重复,删去其中一个即可;二是主宾搭配不当,“不少地方都是和小满相关的农谚”,主语“地方”和宾语“农谚”搭配不当,应改为“不少地方都有和小满相关的农谚”。故选D。 18. D [解析] 本题考查学生考查理解词语内涵的能力。 根据 “小满”之“小”,与“大”相对,取戒慎太满之意,体现出先民常怀谦逊、不求盈满的朴素哲思,可知,此处的“小”体现的是谦逊,而“大”则指的是骄傲自满。 A.“小”和“大”修饰的是气量,不能体现谦逊与骄傲的相对关系。 B.“小”“大”指的是身份,不能体现谦逊与骄傲的相对关系。 C.“小”“大”修饰的是形象、智慧等,不能体现谦逊与骄傲的相对关系。 D.“小有成就”的“小”含有谦虚之意,而“好大喜功”的“大”则含有骄傲之意,能体现。 故选D。 19. ①数量上的减损干涸 ②用“满”来形容内心的满足 [解析] 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处,根据分号和后文“形成了鲜明而有趣的对比”可知,此处与前句句式相同,语意相反,即表示数量的减少,故可填:数量上的减损干涸。 ②处,前文举例说明了“满”字在不同情境下形容不同事物的饱满、充盈状态,后面举例“情不可极,欲不可满”,强调的是内心欲望等方面不能过度,要达到一种满足的状态,所以可以用“满”来形容内心的满足,故可填:用“满”来形容内心的满足。 20. ①朗朗上口 ②潜移默化 ③息息相关 [解析] ①根据语境“二十四节气歌至今仍在广泛传诵”可知是评价歌曲的“音律和谐”,顺口,可填“朗朗上口”。朗朗上口:指诵读诗词文章时的声音响亮而顺口。 ②根据语境“让人们在不知不觉中感悟节气的文化内涵”可知是二十四节气歌中蕴藏的中国智慧让人们的思想受到了影响,可填“潜移默化”。潜移默化:指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化,不知不觉地起了变化。 ③根据语境“什么时候耕地、播种、除草收获,都要遵循节气之规”可知二十四节气歌与农业关系密切,可填“息息相关”。息息相关:彼此呼吸都相互关联,形容关系非常密切。 21. 历代文人墨客用各种形式,不断丰富着节气的内涵,天地万物都被容纳在节气的框架中,使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。 [解析] 原句有两处语病: 一是搭配不当。“提升……内涵”动宾搭配不当,应该为“丰富……内涵”。 二是结构混乱。“今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫”的原因是“天地万物都被容纳在节气的框架中”,原句结构混乱,因而要删除“使天地万物”的“使”,补出主语;在最后一句补出“使”或“让”,与前句构成一个正确的使令句。 可修改为:历代文人墨客用各种形式,不断丰富着节气的内涵,天地万物都被容纳在节气的框架中,使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。 22. ①比喻的构成:本体——二十四节气;喻体——润物无声的春雨;比喻词——如。(也可表述为将……比作……。) ②表达效果:将二十四节气比作润物无声的春雨,表现了二十四节气在百姓生活及滋养人们精神方面的重要性;生动形象,使说理通俗易懂。 [解析] ①比喻的构成需要找出比喻的本体、喻体、比喻词。“‘二十四节气’却如润物无声的春雨”是比喻句,本体是“二十四节气”;喻体是“润物无声的春雨”;比喻词“如”。 ②比喻具有生动形象的表达效果。“‘二十四节气’却如润物无声的春雨”将二十四节气比作润物无声的春雨,生动形象表现了二十四节气在“浸润着百姓的生活,也滋养着我们的精神”在百姓生活及滋养人们精神方面的重要性,使说理通俗易懂。 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) [审题立意] (一)材料解读 材料以台儿沟少女的成长为具象载体,明确两大成长关键:打开视野是外界新鲜事物对认知边界的拓宽(如火车带来的外界冲击),打开想象是内在主动探索对未来可能性的建构(如香雪换铅笔盒的行动与憧憬),最终指向“打开”对自我重塑、境遇革新的核心价值,且需紧扣“高一学生”的身份视角展开思考。 (二)精准审题要点 1. 紧扣核心概念:需围绕“打开”展开,明确“打开”的对象(视野/想象)、方式(接触外界/主动尝试)、结果(发现新自我/迎来新气象),不可脱离材料核心谈成长。 2. 锚定身份场景:以高一学生视角切入,结合新学段的成长需求——如适应新环境、拓展知识边界、规划未来方向等,让思考更具现实针对性,避免泛化空谈。 3. 关联材料意象:可依托“火车”(外界机遇/时代浪潮)、“香雪”(主动成长者)、“铅笔盒”(理想追求/成长目标)等意象,让立意更贴合材料内涵,增强具象感。 (三)多元立意方向 1. 成长的双重引擎:视野与想象缺一不可 视野是成长的“瞭望镜”,帮我们看见更广阔的世界(如高一接触新学科、新同学拓宽认知);想象是成长的“发动机”,驱动我们主动追逐理想(如以对未来专业的想象为学习动力)。二者相辅相成,唯有兼具,才能在成长中既立足现实,又奔赴远方。 2. 以主动“打开”破局成长困境 高一面对学业压力、环境陌生等挑战时,被动等待只会陷入局限,正如香雪主动登上火车才换得铅笔盒——主动走出舒适区,接触新领域、畅想新可能,才能突破自我设限,在变化中收获成长。 3. “打开”的本质是自我重构与时代同行 火车开进台儿沟是时代发展的必然,少女们的成长是顺应时代、主动拥抱变化的结果。高一学生处于人生成长与时代发展的交汇点,打开视野可感知时代脉搏,打开想象能锚定人生方向,在“打开”中实现个人成长与时代需求的同频共振。 4. 小行动承载大“打开”:成长始于具体尝试 香雪用四十个鸡蛋换铅笔盒的微小行动,是她打开想象的起点。对高一学生而言,主动请教老师、参与社团活动、阅读课外书籍等具体行为,都是“打开”视野与想象的切口,平凡行动中藏着成长的巨大能量。 [写作例文] 以“打开”之钥,启成长之门 当火车轰鸣着划破台儿沟的寂静,少女们扒着车窗张望的眼眸里,第一次映进了山外的世界;当香雪攥着四十个鸡蛋踏上列车,用纯粹与勇敢换得自动铅笔盒时,她心中对未来的憧憬便有了具象的模样。这份因“打开”而生的蜕变,恰是我们迈入高一的成长注脚——唯有主动打破边界、敞开身心,才能在新的天地里遇见更好的自己,迎来成长的崭新气象。 打开视野,是突破认知局限的第一步。高一的课堂如同驶向广阔天地的列车,打破了初中知识的狭隘框架。当历史课不再局限于课本上的文字,而是延伸到世界史的多元文明碰撞;当数学课从基础运算走向逻辑推理的深邃领域,我们才发现,原来知识的海洋远比想象中辽阔。就像台儿沟的少女们,曾以为世界只有青山绿水与土屋石路,火车的到来让她们知晓了手表、发卡的存在,更懂得了“外面的世界很精彩”。在高一的集体生活中,来自五湖四海的同学带着不同的成长背景、兴趣特长相聚一堂:有人精通编程,能在代码世界搭建奇妙天地;有人擅长辩论,言辞间尽显逻辑锋芒;有人热爱非遗,指尖能绽放传统技艺的光彩。与他们交流相处,我们会发现生活的可能性不止一种,认知的边界正在一次次思想碰撞中不断拓宽。主动走进图书馆,在中外名著中汲取智慧;参与学科竞赛,在竞技中窥见知识的深层魅力;关注社会热点,用辩证眼光看待世界变迁,这些“打开”的举动,都在让我们的视野变得开阔,让认知变得立体。 打开想象,是点燃成长动力的火种。香雪对自动铅笔盒的执着,本质上是对“知识改变命运”的朴素想象,这份想象驱使她跨越黑夜与恐惧,完成了一次勇敢的成长跨越。高一正是孕育想象、追逐梦想的黄金时期,新的学习阶段为我们提供了搭建梦想的舞台。或许你曾对文学创作心怀向往,不妨打开思维的闸门,在记叙文里编织动人故事,在议论文中抒发独到见解,让文字成为情感与思想的载体;或许你对科学探索充满好奇,可借助实验室的器材,在一次次实验中验证猜想,让想象在严谨的求证中落地生根;或许你对艺术领域情有独钟,可拿起画笔勾勒山河,拨动琴弦奏响心声,让审美与创意在实践中绽放光彩。想象不是虚无缥缈的幻想,而是成长路上的“导航灯”,它能让我们在面对繁重学业时保持热忱,在遭遇挫折时坚守方向。正如香雪的铅笔盒,不仅是一件学习工具,更是她对未来生活的美好期许,这份想象支撑着她不断向前,也让我们明白,打开想象的翅膀,才能在成长的天空中飞得更高更远。 打开自我,是实现蜕变成长的核心。高一的成长不仅是知识的积累、视野的拓宽,更是自我认知的深化与人格的完善。初入高中,我们可能会因陌生环境而胆怯,因学业压力而迷茫,因人际关系而焦虑,此时唯有打开心扉,主动接纳不完美的自己,才能在成长中不断蜕变。面对薄弱学科,不必妄自菲薄,可主动向老师请教学习方法,与同学交流解题技巧,在一次次尝试中突破瓶颈;面对集体生活,不必封闭自我,可积极参与班级活动,在合作中学会沟通包容,在奉献中收获真挚友谊;面对成长困惑,不必独自承受,可与父母坦诚交流,与师长倾心畅谈,在倾听与倾诉中明确方向。就像台儿沟的少女们,从最初对火车的好奇观望,到后来主动与乘客交流,她们在打开自我的过程中,逐渐摆脱了乡村的闭塞与懵懂,变得更加自信、从容。成长的本质,就是一个不断打开自我、突破自我的过程,在这个过程中,我们会褪去青涩,收获坚韧、勇敢与成熟,成为更具生命力的自己。 “打开”是一种姿态,更是一种力量。它让台儿沟的少女们看见了山外的天地,让香雪触摸到了梦想的温度,也让我们在高一的旅程中,不断突破边界、汲取力量。打开视野,我们能领略更广阔的世界;打开想象,我们能点燃更炽热的梦想;打开自我,我们能实现更深刻的成长。愿我们都能以“打开”为钥,解锁成长的无限可能,在高一的时光里,遇见新的风景,成就更好的自己,让青春在“打开”中绽放别样光彩。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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福建省福州市外国语学校2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题
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