浙江省杭州市西湖区浙江大学附属中学2025-2026学年高一上学期11月期中考试语文试题

2025学年第一学期浙大附中期中考试 高一语文试卷 一、现代文阅读(16分) (一)现代文阅读I(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成1-4题。 材料一： “文化”一词起源于劳动实践中的耕种、生产、手工、技艺等。劳动作为人类发展的物质性力量，正 如恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中所阐述的那样，“是整个人类生活的第一个基本条件”。 劳动不仅创造了人本身，甚至“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”。在世界文化历 史长河中，存在着丰富的劳动最有忠热。朱無的《皇掌须知》中将“洒扫涓洁”作为我量启蒙救育，卢校 的《爱弥儿》高度重视手工劳动，将之视为重建身体与知识的有效中介，我国教育家陶行知曾说“不会种 莱，不算学生”。劳动是实现人从自然性走向文化性的必经之路对于人和社会的发展而言，劳动是教有、 文化、精神的来源，而劳动救育更能够对人的身体和精神形成双重引领，使又直面生产、发展的需求，注 重培养人在传承知识设能的同时形成对社会发展有益的文化知识以此进行文化的启蒙和教化。 劳动教育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中，完成对个人身体机能、工艺技能、知识水平的提升， 并对个体的意志品质和精种力量予以完善，从而得到更高的精神文化浸涧。当前，全国大中小学开展的多 种劳动教育活动和课程，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体， 具有独特的重要意义。 劳动是人特有的发生于人与自然、人与人交互作用的活动，因此劳动不能脱离“由人自己编织的意义 之网”，即文化：而劳动散育的本质是知识、价值的生产、传搔和影响，即文化实践。从对象物的属性来 说，劳动教育就是文化实践的本体，劳动教育通过切实的劳动实践提高人的生产劳动能力，改变人们生产 劳动的组织方式和劊度，推动人类物质文化的进步，进而推进了文化实践的深入与革新。同时，劳动教有 又是文化实践的载体，文化融入是当前大中小学开展劳动教育的重要形式，通过劳动教育，能够将从远古 一直发展到今天的优秀传统文化传承下去，不忘来时路，为文化实践提供“源头活水”，不断铸就新的文 化辉煌。劳动教育巩固了人在劳动实践中的主体性地位，也通过这种身心融合的教育给人带来身体、心理 以及精神等方面的全面发展，从而进一步巩固了人在文化实践中的主体性地位。 劳动实强深化文化认同。对于文化认同，应有至少两个层次的理解，其一是“文化自觉”。费孝通先 生认为，生活在一定文化历史图子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言 之，是史化的自我觉醒，自我反省，自我创建。文化自觉不仅是对传统和现在知识层面的数量积累，还是 一种可能在术朵喷薄的智能意识，“既基于内容又基于过程”。文化认同的能动性和创造性，价值感和认 同感，也唯有在具体的实度中才能激发、实现。其二是“文化超越”。超越不是以鄙夷的眼光弃之不用， 而是用关心的态度去其糟粕取其精华，实现现实与传统的融合新生，以文化主体的责任去更好地传承、突 攻与创新，通过劳动实践与现实文化进行“交流、碰撞、新生”。如果失去了具体实践路径，文化认同只 会成为一句口号，也让实践和文化都失去了主体性。劳动教有蕴含着劳动创造美的智悲，无论是田园种植、 第1页共8页 印染工艺、纸扇泥塑、栽衣织布的传统工艺，日常生活家务劳动的实践，还是科技生产技术的应用，都是 对文明与智慧的追溯，也唯有通过广泛蕴藏于生产生活的劳动实践才能进一步启迪大众的文化创造力，让 文化自觉与超越深入每个人的内心。 (摘编自马慧子马梅《劳动教育独具的文化价值》) 材料二： 2022年秋季学期起，劳动教有正式纳入中小学课程体系。 由是，各地中小学在课程体系柜架内，因地制宜，开设了形式多样、丰富多彩的劳动课。种菜做饭学 农活儿，木工花艺做公益，在文化知识学习和体艺社田活动之外，孩子们又有了崭新的成长体验，各具特 色，不亦乐乎。 为提高劳动救育的针对性和实效性，需要坚持问题导向，聚焦价值观塑造、生活能力养成和公共意识 培育3个方面，深耕细作、久久为功。一 价值观塑造方面。中小学的劳动教育应侧重于价值观塑造，主要是让孩子们从小了解劳动，感受劳动， 进而尊重劳动，尊重劳动者，尊重劳动果实。于潜移默化之中，培养起学生的责任感，让他们明白生而为 人，对自己、对家庭、对社会是有责任的，从而树立起劳动光荣、自食其力和责任担当的价值观。 生活能力养成方面。目前，中小单劳动教有课程一共设置了0个任务群，分日常生活劳动、生产劳 动、服务性劳动三个部分。相较而言，日常生活劳动部分实际意义更大一些，清洁与卫生、整理与收纳、 主饪与营养等任务群和中小学生的现尖生活场景结合甚为紧密。通过此类课程的有效实施，能够让孩子 们打小掌提一些必要的生活常识和技能，养成自理能力。 公共意识培有方面。服务性劳动部分中，有一个公益劳动与志愿服务任务群，很有意义。课余时间或 者寒暑假，让学生多参加一些社会性公益活动、一些志愿服务，一方面可以让他们从相对封闭的校国和家 庭环境中走出来，接触社会、了解壮会，从而对真实复杂的社会提前有一些近距离的感知认知；而且，从 令人救育角度来说，这也补上了家校社协同有人的关健一环。 一方面，这还有利于培养他们关心社会、关心他人的公共意识和利他耕神，帮助孩子们尤其是独生 、摆脱以自我为中心的成长模式，长大后能成为一个合格的社会公民，而不是精致的利已主义者。 (摘翁自陆建国《劳动教有不能简化为劳动体验课》) 1.根据材料内容，下列说法不正确的一项是((4分) A.劳动敏育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中，蕴含着劳动创造美的智慧。 B。劳动其实就是各种活动，因此劳动不能脱离“由人自己编织的意义之网”，即文化。 C.文化认同与劳动实践密切相长，具体的实践能激发文化认同的能动性和创造性，价值感和认同感。 D.注重价值观塑造、生活能力养成和公共意识方面的培育等方面，有助于提高劳动教育的针对性和实 效性。 2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是((4分) A.劳动不仅创造了人本身，而且整个所谓世界历史也与人的劳动密不可分。 B.劳动是实现人从自然性走向文化性的必经之路，是教有、文化、精神的来源。 C.劳动敦育的本质是知识、价值的生产、传播和影响，因此劳动教育是文化实践的本体。 D.自2022年秋季学期起，各地中小学因地制宜，开设了形式多样、丰富多彩的劳动课。 .< 第2页共8页 3下列选项，木的体现材料二窥点的一项是((4分) 人，11岁的女儿不想读书，爸爸就带她在烈日下挖藕以体验生活的不易，4个小时下来，女儿脸晒到脱 皮，管爸觉得效果很好，因为事后孩子表示要好好读书了。 B.每周让筑于做一顿饭，从菜市场讨价还价买菜、择菜淘米到烧煮烹炸，让孩子们在掌捏生活本领的 同时，也能体会到家务劳动的不易。 C.到山上挖笋、采茶，去田里拔草、摘野菜…这是某中学组织的“新劳动教有”研学活动，让学生 们体验农事话动、走近自然，感受民风民俗。 0、通湖小学开展“今天我当家”活动，同学们积极参与居家劳动，主动承担家务，在实践中培养劳动 能力，树立起劳动担当和责任意识，做率福生活的缔造者。 生、在大中小学中开展劳动教育课具有哪些意义？请结合材料谈谈你的看法。(4分) (二)现代文阅读II（本题共4小愿，18分) 阅读下面的文字，完成5-8题。 南河春晚 从维熙 春节的夜晚，南汀两岸的村落响着摄竹。 在这年节的午夜里，有一个高个子的年轻人，顺者河滩走过来了。他有时走得很慢，有时又迈大步急 走，不论快走慢走，眼晴好像不$使兵，一会儿望望这，双花茫的村子，一会儿眼神又落在白杨树林。走到 习渡口的时候，他停住脚步，胸脯有些甄抖地吸了两口气，均出一块手绢把脸上的汗珠擦干。忽然，他低 下头者见泛着亮光的南河水，忍耐不住蹲下去，用仅有的一只手捧起一口水来喝了，笑纹立刻爬满了他的 险而。他低卢地说：“南河水，还是冬暖夏凉竹！”他慢慢地站起来，擦千了嘴角，往前走了两步。他几 次张开パ像是要或什么，都没喊出声来…最后，他把头仰起来，把一只手卷成喇叭苘，朝摆渡房里哦： “朱大爷！” “来大爷睡者了吗？”声音焦急、不尖。 没人回答。粗犷的南河水，拧着淡涡卷着波浪，扑上岸来，溅湿了这个年轻人的鞋。他话音提高了， 清脆地叫道：“罢！醒醒！给摆过去呀！” 这时候浚口房的灯才亮了，摆波朱四的咳妆声传出来，需竿打水的声音也传过来，老头子嘟布农农的 话音也送到年轻人的耳朵里：“这是谁呀？大年晚上还要来摆波。” “我！”年轻人要试试老头的眼力。 没船桅杆上的灯亮了，在这青年的浑身照了一下，朱四老头的脸立刻冷下来：“哼！是个复员军人！ 毛主席的军队，没你这号的兵，一张嘴就‘唱！醒醒’没大没小的，也不称呼个什么，倒省着费嘴皮 子哪！·老头子一口气说完，脸上冰冷得像块青石。 “我或你了，你设听见。”年轻人微笑者。 “来！上船吧！除非我这朱四老头子，大年大节的谁半夜还摆船！”老头子继续亦农。 那青年乃不住了，把险贴近老头： “未大爷！您看看我是谁？” “看什么？我摆过很多复员军人里！”老头子抬起头，灰白掺杂的眉毛一扬，两只老眼在青年脸上停 第3页共8页 T一莫，忽热，他企身抖T一下，千里的0离险些落水：“啊！”他把整个身子转了过来：“你…你 光满…” “对！我是满样。”年经人描下草绿色的军帆。 “你，这是复贞了？”老头子压抑着放动问。 “对」四京种地来丁」” 朱四老头使劝撑丁一，湘靠近岸。老头子激功得浑身发抖，刚才冰冷的表竹飞跑了，他连话也没说， 凯浪口房跑去。 “朱大爷！四来！” 未四站住脚。 “您去千什么？” 把兰于成醒生！” “别…了，”满袢两眼朝搭波房的窗口望空，“天都过半夜了，日子还长着哪！” 满科说话有点前言不托后语。 “座里坐会儿吧！” “快码叫了，先去看看娘！” “去吧！”老头子叹口气，“休家加入合作社了，我这号的穷棒子骨，等老入穷社啦！” “来大爷！响们还不是一个船上的人吗？” “哎！不是天狗吃日头去了，有空再址这陈谷子烂芝麻的率儿吧！”老头子避开满祥的眼光，忧闷地 议。 “您这话蛇在师块报上？” “快走吧！”朱四老头强笑者，“你娘盼休都盼得吸蓝了。” 满祥离开河提。本来，他是怀着欢欣来和朱四老头见面的，却让米四老头刚才几句话说得心里有些不 安了：他感觉冷热性于的朱四老头，像喝了闷酒似的，那么低沉，那么忧闷。“这是为什么呢？土改前的 老贫农…” 满补一边走一边想，一共是离京九年了，参军的时侯人还没有枪高，瞒着岁数，胡搅蛮缠地参加了部 队，几年来，在枪林弹两里从东北一直打到海南，当过司号员、骑兵…在抗类援朝的战争里，反扑马良 山的时候，被敌人打断丁一只胳牌，回国之后，他当了荣军李校的学生，分配工作时，他向组织上提出来： “我矣回我们南河，参加合作社。”他没多耽搁一天时问，大年节前，他推却了伙伴们的扰留，赶回南河 一他出生的故土来了。 “脚下珠着的地，许是合作社的吧？”满科在黑茫茫的原野上走着，北风呼啸昔，他心里热林林的， 一点也不竟得寒冷。 村口函棵耸天白杨，像迎接深夜归来人似的，见动树枝，几条狗注汪地叫起来。满祥顾不得一切，心 跳着奔向需包院门，满祥决定平静一下自己的心情，站在篱芭外边自己命令自己：别心跳了，但，这是无 效的，他完全丢失了战士的勇救，他的心越跳越快了，跳得要挨近乘子眼儿。他声音勤断抖抖地成人开门。 院子里传出如件的脚步声，篱笆门“吱”一声开了。 谁呀？” 尔出发的老太太探出头来 第4页共8页 离个于、类指两个高大颜骨的满样，站在老人的面前。 一刺那，满林堆连身子也出来了，地兜全杖这盘思不到的惊喜，弃得愣住了。地，没有说话，薄薄的 府唇科动骨，槿楼列开，在这可时，地惊疯了似的张开胳脖： 满件1我的好几于。” 满捍一下于投到娘的怀抱里去… 邦」n 满科娘没有回佑，又只胳廊在刷烈地疫实者… 半天，满样娘默默地松开两只子，到屋卫点上灯，打量者满样说：“样儿！你高了！”地嘴角笑者， 眼用却期者脸颇流了下来。 活料娘把灶火腔里哩着的两块热白薯拘出来，又忙着给满样去热春节的纹子。 是腔里的火，一下子者了，从腔口钻出来的火花，服红了娘儿俩的脸。 °你不处单？” “雄」不丸了。回京种地来啦！” (有删减) 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（)(4分) 人.小说运用动作、神态等人物描写方法，形象地表现出满祥回乡的澈动兴奋以及他对故土既熟悉又陌 生的独特感受。 B.小说描写朱四和满祥娘见到满祥时的反应，借他们的意外和惊喜间接地表现出满样离家多年外在形 象的大变化。？ C.小说中“三只胳膊剧烈地痉李着”这一细节，表现出母子相见的激动，照应了满祥在战争中失去一 只胳臂的情节。 D.小说用大量的人物对话，推动故事情节的发展，巧妙地引出人物形象，合理地交代了农村合作化的 时代胃景信息。 6.对文中满祥渡河经过的分析，下列说法不正确的一项是()(4分) 人满祥对朱四从“朱大爷”到“嘿”的称呼变化，既突出了他归家的急迫心情，也为后文朱四冰冷的 态度作了铺垫。 B.朱四说，“毛主席的军队，没你这号的兵”，从朱四对满祥的责备中，可看出他敬重毛主席及其领导 的革命队伍。 C.满样不止朱四大半夜叫醒兰子，是因为他不想见到兰子，以避免产生误会，他想尽快回家，早一点 见到自己的母亲。 D.入村的激动，见到朱四的欢欣，因朱四的几句话而不安，这些复杂的心理变化，凸显了满祥对村里 人和事的关心。 7.小说标周“南河春晓”中的“春晓”意蕴丰言，请结合文本作分析。(4分) 8.从维熙曾说“我从孙型同志作品浓郁的乡土气息中，找到艺术上的自我。”请简要分析本篇小说中“浓 郁的乡土气息”体现在哪些方面？(6分) 二、古代诗文阅读(40分) 第5页共8页 《-)文前文阅承《本期其5小期，23分) 卿读下御的帝肟，完应0一1？题。 文表一， 右之呼希必有年，舞者，所以作通死业概范也。人非生而品之市，武能无？弗而不只年，其为葩色， 体不幂矣。左乎号瓶。男闭哺花周气乎号，悬从百师之；乎哥后，并阅碰也亦先平吾，吾从石师之。吾 掷康总，夫为苏年之先后在于吾乎？：啟无青无良，无长无少，道之所存，师之所存也。 (《年)节先) 文本二； 元至之煮，莫鹿于孝，莫玉干忠。店孝，人君人赤之所芸任也：显荣，人于人臣之所#西色。 县而人君人希不再并所武。人子人巨不饵并所西，此生于不知理又。不扣里又，生于不手。 (《吕氏春秋·五夏比第图》节选) 文本豆) 神有师无诸，贵帝师大铊，吴王围间师伍子骨。文之仅。悠王句贱师吃负、大夫种。圣贤者，未有不 到师希也。令尊不至于命。有不至于圣，而琳无弹师、兵由至益？此五帝之所以地，三代之所以灭。 且大生人色，而快其耳可以闻，不手，其阅不若华；使并目可以见，不宇，其见不若宜：使其口可以 言，不季，典言不若免；使并心可以知，不争，其扫不若狂。武凡宇，非能且也，达天性也。能全天之所 生而勿歇之。是闭普乎。子贡同孔子日：“后世将何以林夫子？”孔子曰：“吾何足以称：？ 雨不床然西丕倦性此死！”天于入太宇祭先圣，则齿舍为师者弗巨，所以見放手与草师也。 (《吕氏春秋·尊师》节选) 9.文中动波限筏处有三蚁需要断句，销用钼第途围爵要断句处的相应字母。(3分) 勿已者A则B好学C面D不厌E好教F面G不倦日其I惟此邪 10.下列对文中加点阅语的相关内容的解说，不正确的一项是〈)(4分) A.师者，所以传道曼业解惑也”中“所以”与诸葛亮（出师表）中“此先汉所以兴隆也”中“所以” 一同含义不同。 B.“孰能无感”中的“孰”与《部忌讽齐王纳谏)中的“孰视之，自以为不如”中的“孰”含义不同。： C.“人君人亲之所甚欲也”中“亲”指父母，比如常说的“双亲”指的就是父亲母亲。段玉栽曾说“父 母者，情之最至也，故胡之亲”。 D.“神农师秀诸，黄帝师大挠”中“师”与《师说》中“孔子师郑子、苌弘、师襄、老聃”中“师” 字含义不网。 1小.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(4分) 九文本一第一段第三、四句闽述了从师的必要。作者从正面指出“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”， 說明有感必须从师。 B.文本一所提出的无论贵股长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。 C.文本二中提到国君、父母都希望臣下、子女做到“忠孝”，臣下、子女都希望求得“显荣”，而要实 奥这尴，只有通过学习、 D.文本三将古今进行对比，并列举孔子好学好教以及天子敬学尊师的例子，阐述了尊师、重学、善学 的里要性。 第6页共8页 1二.地文中两横找的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)校与焚年相苦也，道相似也，位卑则足荒，宜盛则近谀。(《师说》) (2)今鲸不至于诈，押不至于圣，而欲无？师，哭由至故？ 13.结合文本一和文本.三，简要概括古人眼中“师”的价与尊师的亚要性。（分) (二)古代诗献阅读（本☒共2小四，10分） 阅浅下而这首宋诃，完成1415题。 鹧鸪天·拟向青门乎种瓜如 陆游 洲向青门学种瓜，只将渔钓送年华。双双新燕飞东，片片轻鸥芳晚沙。 耿妙，炉呕哑，酒如滑露外”如花。逢人问道归何处，笑指船儿此是京， 【注】①粢末汉初的邵平肿在长安青门外种瓜，代衣了归陷田园、远高政治纷争的生活态度。②昨：形容 经过蒯发酵后，呈现出如花般色泽和形态的鱼制品。③本诗作于166年存，作者以“交结台谏，破明 是非，力说张浅用兵”的罪名，被免期归京， 14,下列对这首诗的理解和赏析，不正确的-·项是(）（付分） A.上片首句用典，并哲一“惊”字，词人借以表达不想学古人种瓜都城门外的心境。 B.上片三四句，紧承“渔钓”，状写了镜湖新燕翩飞、沙码憩晚的美丽容色。 C.下片一二句，歌声与槽声并作，从湖边写到湖中泛舟的情境，突出了渔钓生活的快乐与喧闹。 D.下片第三句，以清塞喻杯中酒，以花喻盘中菜，状物传情，想象丰育而自然. 15.全词结尾处“逢人问道归何处，笑指船儿此是家”，这里的“笑”的情感比较复杂，请结合全词，分 析“笑”的情感意义。(6分) (三)名篇名句默写 16.补写出下列句子中的空缺部分。(？分) (1)《琵琶行》中，作者谪居浔阳，虽有山厭村笛，但总觉“ ”欣贳了琵琶女的演姿后， 感觉“ ”,于是请求再弹一曲。 (2)《荀子·劝学》中，为了论证专心致志的重要性，以蝻蟹为例，指出其“ 这一现象，并-针见血地揭示了其根谅在于“ ”。 (3)古代诗人喜欢用以动村静手法来进行描写，如《归园田居》（其一）中“ 通过描写乡村中常见的声音反村了田园的宁静。 (4)“鸟”是古典诗歌当中的常用意象，古人常借鸟来表达各种情感，苷造各种意境，比如 三、语自文字运用(16分) 闵读下面的文字，完成17一20题。 “这么近，那么美，周木到河北”，这是河北文旅的宣传语，这句口号在2019年提出，其在短视须 平台的相关视须撸放量从2022年到2024年由8.5亿次丸升到15亿次.而2025年仅仅是前5个月，· 这句口号盖全四多地火车站、地铁、机场等文通枢纽，还出现在唱会现场，甚至是富士山下、九艾门 边。 “这么近，那么美，周末到河北”。主打轻量化、短途游。“这么近”强调地理距离的代势，“周木” 第7页共8页 测粉准锁定时间节点，关合了周边地区对“微度假”的需求。标语里的松弛店和亲切感，赢得了上班族的 心。 这一文旅标语骨后，体现的是对游客高求的深入洞察和文旅产品的精准定位。各地喊响的文旅标语里， 折射出我国文茶市场新气泉。“有一种叫云南的生活”，诗意栖居令人()：“好客山东”，选者冻浓 的热乎劲儿；“行走河南，读懂中国”里，是厚重的历史积淀…从近处的精制、到远方的诗意，着出 图的标语，我们看到了大好河山、多彩风情。 ①凭标语出图，②因而需要文旅“上皖”来维持热度。③地方的城市肌理、文化底蓝，④才是使文旅 市场持续升温，⑤在网友努力提升京乡“眼光度”的同时，⑥河北很多地方也在推进政策供给的提质升级。 石家庄里庙步行街改造助街区景观、餐饮购物、文化体验等于一体，打造消费新场景；免夜市走缸网络 的正定，在古建保护与古城风仇恢复提升上下功夫。对美好生活的向往需求与打造关好体验的文旅供给， 值得一场双向奔赴。 17.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是()(4分) 人这一数据就已经超过了15亿次 B.这一数据是15亿多次 C.相关视领有15亿多次的播放量 D.观看人次达到了15亿 18.填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（)(4分) A魂不守舍B.梦寐以求C.心驰神往D.神醉心往 19.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当。请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.近期，各省份文旅宜传口号用生动的语言彰显了各地的特色，请从下面宜传口号中任选一个，简要分 析。(4分) 天律：天天乐道，津津有味 黑龙江：北国好风光，尽在黑龙江 四、作文(60分) 21.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 有人认为，在追求效单的当下，“暂停”是浪费时间、错失机遇的表现：也有人党得，适时 “暂停”能让人况淀思考、调整方向。 作为当代青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇论述文。 要求：自选角度和标题：自定立意；不少于700字。 第8页共8页