精品解析：陕西省商洛市镇安县镇安中学2025-2026学年高一上学期期中模拟语文试题

陕西省商洛市镇安县镇安中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 注意事项： 1.本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国传统工匠精神是在特定的文化背景中形成的，具有鲜明的文化特征。 中国传统文化是“崇德”的文化，这种文化精神是一种“道德的精神”，即“做人”的理想标准。社会的基本道德准则对工匠的生产活动进行制约，促进工匠的职业道德规范的形成。这就使得中国传统工匠精神具有鲜明的“以德为先”“德技兼求”的文化特征。 德行是中国古代评价工匠的一个重要标准，也是工匠用以规范自身职业行为的首要准则。“以德为先”“德技兼求”意味着传统工匠不能单纯地追求技艺，不能一味地“尚巧”，更要重视道德品质的培养，“巧”受“德”的规约。“尚巧”要植根于民生，造福百姓，把有限的资源用在利于百姓的事情上。如果不考虑实用，一味地追求精巧就是“奇技淫巧”，这是主流的传统思想极力反对的。因为“奇技淫巧”不利于民生，而且惑乱人心，败坏社会风气。“德技兼求”要求在技术活动中将“尚巧”与“尚实”辩证地统一起来。“重德”“崇德”的传统文化使得中国传统工匠精神深蕴家国情怀。 “道”是中国传统文化中一个非常重要的概念，其基本含义是“规律”“事理”。作为“规律”“事理”的“道”与技艺的关系首先是“技合于道”。“技合于道”就是“技术的应用要合于自然物性、人类生存之道”，“就是使人为规定的程序合于自然的程序的过程”。任何技术活动都不能违背自然规律，任何器物制作要符合自然规律。 优秀的工匠往往不会满足于“技合于道”，而是更进一步通过“技”实现对“道”的领悟，即“由技进道”。技术活动合乎操作者、工具、对象的自然本性，也就达到了“道”的境界。“由技进道”包含两个层面：一是对“道”的体悟与把握；二是在审美的意义上，“技”与“道”是相通的。 达到“道”的境界的工匠在劳作时常常会处于一种“忘我”的状态，表现为人与物的和谐通达，包括人与工具、人与产品、人与自然、身与心的和谐通达，从而实现“道技合一”。“道技合一”是一种身心不受束缚，超脱世俗牵绊，沉浸于自我追求和自我创造的理想境界。这是一种忘适之适、天人合一的状态，也是一种艺术的境界。 工匠精神本质上是一种工作价值观，而在中国传统文化中孕育出来的工匠精神不仅是一种工作价值观，也是一种人格理想的实现。 传统工匠在生产活动中所表现出来的一些优秀品质，表面看来是工作态度和行为，实际则是传统工匠的工作理念和目的追求。首先，工匠精神是一种信念，无论是“专一坚守”，还是“敬业诚信”，都表明中国古代工匠个体是有信念作支撑的。其次，工匠精神反映了工匠追求的目标，这种目标能激发工匠表现出相应的行为，如激发个体在工作中表现出积极主动、专心专注、一丝不苟、追求品质等。再次，工匠精神可以作为一种准则，指导人们对与工作相关的行为、策略、事件等进行评估和做出选择。 作为一种价值观，工匠精神是特定的情境中显示出来的，也就是说，工匠精神是价值观在工作场所的具体表现，离开了工作场所，工匠精神就无从显现。因此，工匠精神实际上是一种工作价值观。这种工作价值观推动个体在内在动机的驱使下注重个人技能提升，追求工作本身的乐趣和在此过程中获得的声誉和影响力，享受全身心投入工作所带来的内心充实、平和与淡然。 对传统工匠而言，工作不仅有“安身”的需要，也有“立命”的精神生活的追求。这种精神生活追求在工作中就表现为对产品质量的追求，一种纯粹的把事情做好的愿望。 工匠的人生追求使其人生境界得以提升。传统工匠在工作中不畏劳苦，不计较物质利益，兢兢业业、勤勤恳恳地劳作，这是一种安贫乐道的境界。同时，传统工匠在劳作中心无旁骛，高度专注，是一种忘我的境界，也是一种自由的境界。达到这种境界就没有功利毁誉之心，宠辱不惊，淡泊宁静，不急功近利，不心浮气躁。当工匠的劳作摆脱了外在的功利目的及其束缚，进入一种自由状态的时候，工匠就会有一种成就感和幸福感，就能获得精神的充实与愉悦，从而实现人生的自我价值，获得人生意义的满足。 （摘编自梅其君、韩赫明、陈凡《中国传统工匠精神：基本内涵、文化特征与本质》） 材料二： 随着通信技术的升级换代，各种电子元器件电路信号交联数目庞大，系统复杂度呈指数式增加，主板维修集成度高、修理难度大，多件产品故障排除，一度成为业界拦路虎。 在某科技企业工作16年的刘元刚主动挑起这份重担，他告诉记者，如果把主板维修比作是给病人治病的医生，如何能快速地判断“患者”生了什么病，而且能马上把“病灶”切除是制胜的关键；而电流类缺陷板的诊断就好比“疑难杂症”中的杂症，通常维修好一台电流缺陷板，大家会先用手挨个触摸怀疑的芯片，观察其有没有发热迹象。一旦没有发现，就只能“盲目”换料，维修成本高，且效率低。刘元刚通过对电路原理图的仔细研究摸索，自创了电流倒灌与压差性技术，并搭配红外热成像设备，极大程度提升了故障主板的诊断准确率，降低主板报废及物料成本，攻克了板件测试难题。 而这一切都是从“0”开始的。从主板维修“门外汉”变身质量控制“把关人”，除了刘元刚对业务的熟练程度，还与他参与武汉工厂的学历提升计划有着紧密的关系。早在2018年，他所在的单位就和武汉知名高等院校合作，给工厂员工提供一个学历提升平台，刘元刚顺利取得了华中科技大学的继续教育学历。此后的岁月里，他潜心学习扎根生产一线，将理论与实践紧密结合，从认识各种类型的产品开始到精通主板上的元器件，熟悉工作原理，变身质量控制“把关人”，如今成为行业内标杆式维修技术人才。 （摘编自《光明日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国社会的基本道德准则制约着工匠的生产活动，促进工匠的职业道德规范的形成，使中国传统工匠精神具有“以德为先”的文化特征。 B. 中国传统思想反对不利民生、惑乱人心、败坏社会风气的“奇技淫巧”，认为技艺精巧也需服务百姓。 C. “技合于道”“由技进道”“道技合一”是中国优秀工匠追求的三种境界，三者的要求逐层提升。 D. 材料二通过刘元刚的事例，展现了现代工匠在技术创新中的实践智慧，体现了其工作态度，也彰显了其价值追求。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 说工匠精神是一种工作价值观，是因为工匠精神是价值观在工作场所中的具体表现，它只有在工作场所中才能显现出来。 B. 袁隆平挑战世界难题，克服重重困难，一心想要培育出杂交水稻，这体现了材料一中“一种纯粹的把事情做好”的精神追求。 C. 传统工匠为了在工作中获得精神的充实与愉悦，实现自我价值，就必须放弃安稳的生活，而选择在清贫和劳苦中度日。 D. 刘元刚从“门外汉”到“把关人”，符合材料一中“工作价值观推动个体在内在动机的驱使下注重个人技能提升”的观点。 3. 如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 新时代的“工匠精神”：来自一线工匠的故事 B. 电流倒灌与压差性技术的出现与应用 C. 新时代工匠们的学历提升计划 D. 如何降低科技产品的维修成本 4. 新闻报道的用语不仅要求准确客观，也要求鲜活生动。试从用词角度分析材料二的语言特点。 5. 当今时代，智能化生产已成为新趋势，为什么还需要“工匠精神”？请结合材料简要阐述你的理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 洞庭人家 余红 一九八三年，五月，太阳起得格外早，六点不到东洞庭湖已笼罩在一片金色的薄雾之中。想到燕妮今天下午回岭阳，宋明泽早早地来到镇北大堤巡堤。湖风中还裹挟着一股股腥味，飞鸟掠过，坡下芦苇沙沙作响。他脱了白衬衣，和黄挎包码放在一旁，顺手将军裤卷到膝盖上，身着一件白色的军用背心，一个人埋头干开了。 半个月前连降暴雨，这截堤坝中段被冲了一个缺口，洞庭镇组织了百来人抢修，昨天才完工。这是宋明泽从部队转业到镇政府的第一份工作，每天带人在堤坝上垒土石、填沙袋。不觉间他在堤坝上忙完收尾工作，全身已被汗水浇透。他顾不上汗水黏身，直接躺在了草地上，呼呼地歇了一阵气后，侧身从挎包里摸出一张报纸又看了一遍，“农村联产承包责任制在全国范围内全面推广，鼓励农民兴业致富”。洞庭镇处在城乡接合部，只要改变观念，改变洞庭镇就不是难事。他神游了一阵，几只白琵鹭出现在他面前。它们看稀客似的盯了他一会儿，然后在他眼前觅食。 湖面隐隐传来一阵渔歌互答的笑闹声：“哟嗬——一件马甲与胸齐，半截裤子腰间系，两只粗手舵掌稳，一双大脚浪踏平……”东洞庭湖大部分渔民住在湖畔茂密的芦苇荡里，过着起居船舱、捕鱼换粮的生活。一声声洞庭号子从湖上传来，渔民们又开始新一天的忙活。待宋明泽起身，晨雾早已散开，远处渔帆点点，他的心情不由得开阔了许多。 宋明泽穿上衬衣继续巡堤，没走多远，身后传来一阵熟悉的脚步声。宋明泽回头时，父亲宋长江已踩着套鞋到了跟前。父亲头上热气腾腾，一件灰色褂子汗湿了半截，背后照常挂着一顶麻色斗笠，卷起的裤脚还在滴水。他无奈地笑了笑，巡堤事宜他早就和父亲交接清楚，可父亲又跟了过来。 父子俩沿湖堤边看边排查，宋明泽想着燕妮有些心不在焉。此时一只苍鹭不离左右，水中几只天鹅正在欢快戏水；不远的浅水区，几场雨后大水漫过堤坝，形成了一条几十米长的瀑布，大片的鱼群跳出水面，场面甚是壮观。他刚才还迷茫的眼睛瞬间清澈，“哦嗬”了一声，手指着西侧喊道：“爸，快看，鲤鱼跃龙门!” 一旁的宋长江搓着一双布满老茧的大手探身看了看，黝黑的脸颊涌起两片潮红，嘿嘿笑道：“有崖鲤、鲢鱼，哎呀呀，大的恐怕有几十斤重。” 话才落音，空中飞来一群鸟儿，陆续栖息在前方的湖滩中，不一会儿那片湖岸线便鸟头攒动，直直望去甚是晃眼。父亲在一旁念念有词，眨眼的工夫有多少只鸟儿从头顶飞过，就数了个清清楚楚。宋明泽啧了一声，自叹不如道：“爸，您这眼力劲没谁能及，这招我可学不来。” 宋长江浓眉微挑，说：“没有学不来的事，一熟百通。巡堤啊，靠的就是一双眼睛，要定时排查堤坝的隐患，哪里有缺口，哪里管涌，哪里要抢修……都要记录下来。”宋长江聊起巡湖事宜时，脸上熠熠生辉。 宋明泽想着自己的心事没回应。宋长江见儿子不出声，微微皱了皱眉头说：“晓得你嫌弃这个工作，但你要晓得，万里长江险在荆州，难在洞庭，守湖巡堤可不是一般人能干得来的，得肩负着湖区人的生命安全，不要以为这活谁想干就干得了的呢。” 宋明泽回过神来，说：“哪个嫌弃了嘛。这几年我在部队学了很多东西，也开阔了眼界。如今土地刚承包到户，百废待兴，我巡湖再认真也没用啊。听说镇上堤坝缺口没钱修建，发生管涌也没钱请工程队——改变洞庭镇的现状，才是关键哪。”父亲瞥了他一眼，说：“改变？改变洞庭镇那么容易呀？就算你有这个想法，也得先从了解这湖水开始。” 一阵自行车的铃铛声响起，伴着“明泽，明泽”的喊声传来。宋明泽听出是曹晓娅的声音，忙从坡下的芦苇中钻了出来，三步并作一步地跃上了堤坝，扬扬手喊道：“晓娅，晓娅，这儿呢。” 一个短发女子骑着自行车、摁着铃铛从堤上赶来，人还没到跟前，风铃样的笑声已传到耳边。她骑到近前泊车，红扑扑的笑脸上汗珠直滚。曹晓娅个头不高，身材单薄，穿一件的确良的白色衬衣、一条灰色长裤，巴掌大的小脸，笑起来时一双杏仁眼眸间成了弯弯的月牙。她顾不上擦汗，忙把手中一个纸袋子递给了宋明泽，说：“你要的资料，我去区里找人才要来的。”宋明泽接过资料袋，感激地说：“晓娅，够迅速，谢了啊!” 曹晓娅“咳”了声，说：“建设家乡人人有责!”这句话如一缕清风让宋明泽的精气神顿时提了起来，但他无法确定她的想法是否和他同步，就问道：“晓娅，你师大毕业完全可以留在省城啊，为何回洞庭镇？这儿落后又荒芜的。”曹晓娅一脸认真道：“这里再荒芜也是我的家乡，落后怎么了，落后是可以改变的。”宋明泽欣喜地看了看曹晓娅说：“你的想法和我一样，洞庭镇依江傍湖，想要盘活洞庭镇必须……” 阳光正浓，金色的薄雾在宋明泽脸上流淌，曹晓娅看了他一眼，咯咯笑道：“没发现我们的家乡很美吗？烟波浩瀚，千鸟飞翔……”。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 文章塑造了宋明泽作为“新时代青年”的形象，他关心时政、积极获取信息，为建设家乡而努力。 B. 文中宋明泽与父亲的对话简洁而深刻，清晰地揭示了代际间的观念差异。 C. 文中宋长江数鸟的细节，体现了他作为老巡堤人有着丰富的巡查经验。 D. 曹晓娅选择留在家乡，主要原因是家乡很美，“烟波浩瀚，千鸟飞翔”，有良好的发展机遇。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇交代了时间、地点，以诗意的笔触勾勒环境，以精准的细节塑造人物形象，将读者带入特定的时代氛围与地域情境之中。 B. 小说通过“卷起的裤脚还在滴水”“布满老茧的大手”等具有生活化的镜头勾勒人物形象，让宋长江的勤劳质朴更具真实感。 C. 文中插入“一件马甲与胸齐，半截裤子腰间系”的渔歌，采用“以声衬景”的手法，既展现渔民的劳作状态，也让洞庭湖的清晨更具画面感。 D. 本文语言幽默细腻，用词精准，富于动感，“三步并作一步地跃上了堤坝”中的“跃”字，将宋明泽内心的愉悦展现得淋漓尽致。 8. 本文中的宋明泽与《哦，香雪》中的香雪都是农村青年形象，请结合文本内容，简要分析其相同之处。 9. 本文的环境描写极具特色，请结合文本具体内容，简要分析文中环境描写的作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成小题。 材料一： 辛弃疾字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。耿京聚兵山东，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。义端亦聚众千余，说下之，使隶京。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，授天平节度掌书记。会张安国已杀京降金，弃疾还至海州，乃约统制王世隆等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归。献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。乾道六年，孝宗召对延和殿。弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。寻知潭州兼湖南安抚，意修营垒，先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。飞虎军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。为大理卿时，同僚吴交如死，无棺敛，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也！”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。 （选自《宋史》，有删改） 材料二： 陈同甫名亮，号龙川。始闻辛稼轩名，访之。将至门，遇小桥，三跃马而三却。同甫怒拔剑挥马首，推马仆地，徒步而进。稼轩适倚楼，望见之，大惊异，遣人询之，则已及门，遂定交。 稼轩帅淮时，同甫与时落落，家甚贫。访稼轩于治所，相与谈天下事。酒酣，稼轩言南北之利害，南之可以并北者，如此，北之可以并南者，如此。且言钱塘非帝王居，断牛头之山，天下无援兵；决西湖之水，满城皆鱼鳖。饮罢，宿同甫于斋中。同甫夜思稼轩沈重寡言醒必思其误将杀我以灭口遂盗其骏马而逃。月余，同甫致书稼轩，假十万缗以济贫，稼轩如数与之。 （选自《养疴漫笔》，有删改） 10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 同甫A夜思B稼轩C沈重寡言D醒必思E其误F将杀我以灭口G遂盗H其骏马而逃。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “齐之历城人”中的“之”，与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“之”用法不同。 B. 行在，亦称“行在所”，指古代君主所在或巡行所至之地，包含天子居所、巡行驻地及“行走”三重含义。 C. 长短句，中国古代诗词术语，初为唐代诗体名词，指五言、七言混合句式的新兴诗体，北宋成为词的本名，南宋后演变为词的别名。 D. “稼轩适倚楼”中的“适”，与《归园田居》（其一）中“少无适俗韵”的“适”意思相同。 12. 下列对材料相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 辛弃疾约集王世隆等人闯入金兵大营，将杀害耿京投敌的张安国生擒到皇帝那里，最终张安国被斩首。 B. 辛弃疾作《美芹十论》等献给朝廷，论述形势的变化发展，战术的长处短处，地形的利害等，朝廷最终采纳并实行了他的建议。 C. 辛弃疾如期建成飞虎营栅，向皇帝上书陈述事情本末，并呈上图纸，皇帝于是消了气。 D. 辛弃疾有远见卓识，他与陈同甫谈论国家大事时能分析“南北之利害”，对都城的地理形势有独到的见解。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 （2）弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士 14. 辛弃疾不仅有勇有谋，而且还是一位解人之困的豪杰。文中哪些事情可以体现他的“解人之困”？请结合两则材料简要说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成小题。 九江春望【注】 白居易 淼茫积水非吾土，飘泊浮萍自我身。 身外信缘为活计，眼前随事觅交亲。 炉烟岂异终南色，湓草宁殊渭北春。 此地何妨便终老，譬如元是九江人。 【注】本诗写于白居易被贬江州时，九江即江州治所浔阳。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣题目“九江春望”，眼见淼茫积水，以浮萍自比，由景及人，借以抒怀。 B. 颔联写诗人因遭遇贬谪，生活困顿，不过庆幸是在贬谪期间有至交老友常常来陪伴自己。 C. 颈联运用反问手法强调了不同地方景色的相似，诗人以此来寻求心理上的慰藉。 D. 诗人谪居江州却认为不妨终老此地，这与《琵琶行》小序中“恬然自安”的心态相似。 16. 本诗首联说九江“非吾土”，尾联又说“譬如元是九江人”，对此你如何理解? （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中的“_______，_______”两句，将秋天的苍凉与江水的奔腾两种景象融合在一起，形成了一种壮美萧瑟的独特意境。 （2）李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着的诗句是“_______”，描写仙人出行的场景和出行工具的诗句是“_______”，这样的场景令人叹为观止。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》中，表现苏轼以酒祭奠江月，寄托其旷达之情的两句是：“_______，_______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 学校围绕“家乡风物”开展推荐会，小华推荐了美食，并分享了下面一段文字，请你阅读并完成小题。 陕北腹地的子长山大沟深，沟壑山峁组成的蚊路，是古老岁月留下的痕纪。在子长，要说最具代表性的地方小吃，非子长煎饼莫属。 子长老城里的十字街，有十几家煎饼馆。每天天没亮，这些煎饼馆就开始准备做煎饼，热气腾腾的煎饼作坊里，传出锅碗瓢盆交响曲。做煎饼的手艺人会选用上好的原料，精心制作煎饼。经过一道道工序，成形后的煎饼簿如蝉翼，筋道有嚼劲。 手端一张煎饼，卷入卤水豆腐干，浇上由米醋、蒜汁、韭花酱、辣椒油、西红柿酱、辣酱等调和而成的汤汁酱料，美妙无比。 小时候，村里有一户人家做的煎饼很受欢迎。他做的煎饼皮薄馅多，蘸料用的都是好原料，特别是那秘制辣酱，香得让人 ① 。他挑着担子在周围几个村庄叫卖煎饼，很快就被抢购一空。我央求母亲也做那样的辣酱。母亲把秋天收获的新鲜红辣椒碾成糊状，加入粒盐和杏仁，盛到粗瓷盆里，放到墙头上晾晒一个星期后，将辣酱装进小罐密封。再过半个月后打开罐子，香气扑鼻。母亲做的煎饼大如锅盖，里面卷的是三丝凉菜，再蘸上新制的辣酱，美味诱人，我 ② ，不一会儿便吃个精光。 有外地的朋友来子长，（ ）。一位朋友亲见了子长煎饼考究的加工流程，又听闻子长煎饼是古代灾年和战乱时诞生的一种应急食物，不禁 ③ 。他感慨地说道，原来子长煎饼承载的不只是一道美食的意义，还有子长的历史和文化。 18. 文中第一、二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 文中画波浪线的句子可以改写成：“手拿一张煎饼，卷入卤水豆腐干，浇上汤汁酱料，美妙无比。”从语义上看，二者基本相同，但原句的表达效果更好，为什么? 20. 请在文中横线上填写恰当的成语。 21. 将下列语句填入文中括号内，衔接最恰当的一项是（ ） A. 我常会带他们去子长吃煎饼 B. 我常会带他们去吃子长煎饼 C. 他们常会带我去吃子长煎饼 D. 我常会和他们去子长吃煎饼 22. 为了将三秦大地的美食推广给更多人，同学们准备拍摄一个纪录片。小华推荐了子长煎饼，你准备推荐哪道美食？请写出美食名称，并写一段宣传语。要求抓住其特点，至少运用一种修辞手法，不超过60个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊 ②我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基 ③我们的劳动使大地改变了模样，在大地的模样里我们看到了自己。 这几句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，表明你的观点。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 陕西省商洛市镇安县镇安中学2025-2026学年高一上学期期中语文试题 注意事项： 1.本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国传统工匠精神是在特定的文化背景中形成的，具有鲜明的文化特征。 中国传统文化是“崇德”的文化，这种文化精神是一种“道德的精神”，即“做人”的理想标准。社会的基本道德准则对工匠的生产活动进行制约，促进工匠的职业道德规范的形成。这就使得中国传统工匠精神具有鲜明的“以德为先”“德技兼求”的文化特征。 德行是中国古代评价工匠的一个重要标准，也是工匠用以规范自身职业行为的首要准则。“以德为先”“德技兼求”意味着传统工匠不能单纯地追求技艺，不能一味地“尚巧”，更要重视道德品质的培养，“巧”受“德”的规约。“尚巧”要植根于民生，造福百姓，把有限的资源用在利于百姓的事情上。如果不考虑实用，一味地追求精巧就是“奇技淫巧”，这是主流的传统思想极力反对的。因为“奇技淫巧”不利于民生，而且惑乱人心，败坏社会风气。“德技兼求”要求在技术活动中将“尚巧”与“尚实”辩证地统一起来。“重德”“崇德”的传统文化使得中国传统工匠精神深蕴家国情怀。 “道”是中国传统文化中一个非常重要的概念，其基本含义是“规律”“事理”。作为“规律”“事理”的“道”与技艺的关系首先是“技合于道”。“技合于道”就是“技术的应用要合于自然物性、人类生存之道”，“就是使人为规定的程序合于自然的程序的过程”。任何技术活动都不能违背自然规律，任何器物制作要符合自然规律。 优秀的工匠往往不会满足于“技合于道”，而是更进一步通过“技”实现对“道”的领悟，即“由技进道”。技术活动合乎操作者、工具、对象的自然本性，也就达到了“道”的境界。“由技进道”包含两个层面：一是对“道”的体悟与把握；二是在审美的意义上，“技”与“道”是相通的。 达到“道”的境界的工匠在劳作时常常会处于一种“忘我”的状态，表现为人与物的和谐通达，包括人与工具、人与产品、人与自然、身与心的和谐通达，从而实现“道技合一”。“道技合一”是一种身心不受束缚，超脱世俗牵绊，沉浸于自我追求和自我创造的理想境界。这是一种忘适之适、天人合一的状态，也是一种艺术的境界。 工匠精神本质上是一种工作价值观，而在中国传统文化中孕育出来的工匠精神不仅是一种工作价值观，也是一种人格理想的实现。 传统工匠在生产活动中所表现出来的一些优秀品质，表面看来是工作态度和行为，实际则是传统工匠的工作理念和目的追求。首先，工匠精神是一种信念，无论是“专一坚守”，还是“敬业诚信”，都表明中国古代工匠个体是有信念作支撑的。其次，工匠精神反映了工匠追求的目标，这种目标能激发工匠表现出相应的行为，如激发个体在工作中表现出积极主动、专心专注、一丝不苟、追求品质等。再次，工匠精神可以作为一种准则，指导人们对与工作相关的行为、策略、事件等进行评估和做出选择。 作为一种价值观，工匠精神是特定的情境中显示出来的，也就是说，工匠精神是价值观在工作场所的具体表现，离开了工作场所，工匠精神就无从显现。因此，工匠精神实际上是一种工作价值观。这种工作价值观推动个体在内在动机的驱使下注重个人技能提升，追求工作本身的乐趣和在此过程中获得的声誉和影响力，享受全身心投入工作所带来的内心充实、平和与淡然。 对传统工匠而言，工作不仅有“安身”的需要，也有“立命”的精神生活的追求。这种精神生活追求在工作中就表现为对产品质量的追求，一种纯粹的把事情做好的愿望。 工匠的人生追求使其人生境界得以提升。传统工匠在工作中不畏劳苦，不计较物质利益，兢兢业业、勤勤恳恳地劳作，这是一种安贫乐道的境界。同时，传统工匠在劳作中心无旁骛，高度专注，是一种忘我的境界，也是一种自由的境界。达到这种境界就没有功利毁誉之心，宠辱不惊，淡泊宁静，不急功近利，不心浮气躁。当工匠的劳作摆脱了外在的功利目的及其束缚，进入一种自由状态的时候，工匠就会有一种成就感和幸福感，就能获得精神的充实与愉悦，从而实现人生的自我价值，获得人生意义的满足。 （摘编自梅其君、韩赫明、陈凡《中国传统工匠精神：基本内涵、文化特征与本质》） 材料二： 随着通信技术的升级换代，各种电子元器件电路信号交联数目庞大，系统复杂度呈指数式增加，主板维修集成度高、修理难度大，多件产品故障排除，一度成为业界拦路虎。 在某科技企业工作16年的刘元刚主动挑起这份重担，他告诉记者，如果把主板维修比作是给病人治病的医生，如何能快速地判断“患者”生了什么病，而且能马上把“病灶”切除是制胜的关键；而电流类缺陷板的诊断就好比“疑难杂症”中的杂症，通常维修好一台电流缺陷板，大家会先用手挨个触摸怀疑的芯片，观察其有没有发热迹象。一旦没有发现，就只能“盲目”换料，维修成本高，且效率低。刘元刚通过对电路原理图的仔细研究摸索，自创了电流倒灌与压差性技术，并搭配红外热成像设备，极大程度提升了故障主板的诊断准确率，降低主板报废及物料成本，攻克了板件测试难题。 而这一切都是从“0”开始的。从主板维修“门外汉”变身质量控制“把关人”，除了刘元刚对业务的熟练程度，还与他参与武汉工厂的学历提升计划有着紧密的关系。早在2018年，他所在的单位就和武汉知名高等院校合作，给工厂员工提供一个学历提升平台，刘元刚顺利取得了华中科技大学的继续教育学历。此后的岁月里，他潜心学习扎根生产一线，将理论与实践紧密结合，从认识各种类型的产品开始到精通主板上的元器件，熟悉工作原理，变身质量控制“把关人”，如今成为行业内标杆式维修技术人才。 （摘编自《光明日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国社会的基本道德准则制约着工匠的生产活动，促进工匠的职业道德规范的形成，使中国传统工匠精神具有“以德为先”的文化特征。 B. 中国传统思想反对不利民生、惑乱人心、败坏社会风气的“奇技淫巧”，认为技艺精巧也需服务百姓。 C. “技合于道”“由技进道”“道技合一”是中国优秀工匠追求的三种境界，三者的要求逐层提升。 D. 材料二通过刘元刚的事例，展现了现代工匠在技术创新中的实践智慧，体现了其工作态度，也彰显了其价值追求。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 说工匠精神是一种工作价值观，是因为工匠精神是价值观在工作场所中的具体表现，它只有在工作场所中才能显现出来。 B. 袁隆平挑战世界难题，克服重重困难，一心想要培育出杂交水稻，这体现了材料一中“一种纯粹的把事情做好”的精神追求。 C. 传统工匠为了在工作中获得精神的充实与愉悦，实现自我价值，就必须放弃安稳的生活，而选择在清贫和劳苦中度日。 D. 刘元刚从“门外汉”到“把关人”，符合材料一中“工作价值观推动个体在内在动机的驱使下注重个人技能提升”的观点。 3. 如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 新时代的“工匠精神”：来自一线工匠的故事 B. 电流倒灌与压差性技术的出现与应用 C. 新时代工匠们的学历提升计划 D. 如何降低科技产品的维修成本 4. 新闻报道的用语不仅要求准确客观，也要求鲜活生动。试从用词角度分析材料二的语言特点。 5. 当今时代，智能化生产已成为新趋势，为什么还需要“工匠精神”？请结合材料简要阐述你的理由。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①准确客观：使用“一旦……就……”关联词语，使材料逻辑严密，表述客观；使用“一度”“极大程度”等修饰语让材料表述更为准确。 ②鲜活生动、通俗易懂：使用“拦路虎”“门外汉”等词汇，使材料变得生动有趣；将“主板维修”比作“给病人治病的医生”，以及由此连带的“患者”“病灶”等表达形象生动，让材料中的专业知识变得通俗易懂。 5. ①智能化生产只提供技能服务，但工匠精神不仅讲究技艺技能的“巧”，更重要的是还能培养道德品质。 ②智能化生产只能按照既定程序工作，工匠精神可以推动个体在内在动机的驱使下注重个人技能的提升，不断进步。 ③工匠精神能提升人生境界，让人摆脱外在的功利目的及其束缚，进入一种自由状态，从而实现人生的自我价值，获得人生意义的满足。 【解析】 【导语】这两则材料从不同维度诠释了工匠精神的时代价值。材料一以理论视角剖析中国传统工匠精神的文化内核，强调“德技兼求”“道技合一”的哲学境界，展现工匠精神作为人格理想与工作价值观的双重属性。材料二通过刘元刚的典型案例，生动呈现现代工匠面对技术难题时的创新智慧与实践品格，其学历提升与技术突破的互动关系，恰是传统工匠精神在智能时代的创造性转化。两则材料古今呼应，共同构建了工匠精神从文化基因到当代实践的逻辑链条。 【1题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 B.“中国传统思想反对不利民生、惑乱人心、败坏社会风气的‘奇技淫巧’”错误。由材料一“如果不考虑实用，一味地追求精巧就是‘奇技淫巧’，这是主流的传统思想极力反对的”可知，是“主流的传统思想”，而非“中国传统思想”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“就必须放弃安稳的生活，而选择在清贫和劳苦中度日”错误。由材料一“当工匠的劳作摆脱了外在的功利目的及其束缚，进入一种自由状态的时候，工匠就会有一种成就感和幸福感，就能获得精神的充实与愉悦，从而实现人生的自我价值，获得人生意义的满足”可知，决定工匠是否能获得精神的充实与愉悦的并非生活状态，而是是否摆脱了“外在的功利目的及其束缚”，是否进入一种“自由状态”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 材料二主要讲述了一线工人刘元刚的成功故事，从材料中不难看出他身上具有精益求精、追求卓越等新时代工匠精神。 A.既点明一线工人，又强调新时代工匠精神，恰当。 B.偏重技术，材料中并没有对此技术进行详细的介绍，也没有谈其应用，不恰当。 C.“学历提升计划”只是刘元刚成功的因素之一，不恰当。 D.偏离了材料二的主题，不恰当。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文本语言特色的能力。 ①准确客观：关联词语使用严谨，如“一旦……就……”清晰界定维修中的条件关系，逻辑严密；修饰语精准，“一度”限定“故障排除难”的时间范围，“极大程度”量化技术创新的效果，避免绝对化表述。 ②鲜活生动、通俗易懂：运用口语化词汇，“拦路虎”形象概括维修难题，“门外汉”“把关人” 简洁体现刘元刚的身份转变，增强可读性；巧用比喻，将“主板维修”比作“给病人治病”，“故障”对应“病灶”，把专业的维修工作转化为大众熟悉的场景，通俗易懂。 【5题详解】 本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①智能化生产仅提供技术层面的功能，而工匠精神强调“以德为先”“德技兼求”，要求技艺服务民生，反对脱离实用的“奇技淫巧”。工匠精神是保障技术应用不偏离人文价值、符合社会需求的关键。 ②智能化生产依赖既定程序，只能在固定框架内工作。而工匠精神能“推动个体在内在动机驱使下注重个人技能提升”，实现技能迭代与创新。 ③智能化生产作为工具，仅能完成生产任务，无法赋予人精神层面的成就感与价值感。而工匠精神带来的“忘我”“自由”境界，让人摆脱功利束缚，获得精神充实与自我价值满足。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 洞庭人家 余红 一九八三年，五月，太阳起得格外早，六点不到东洞庭湖已笼罩在一片金色的薄雾之中。想到燕妮今天下午回岭阳，宋明泽早早地来到镇北大堤巡堤。湖风中还裹挟着一股股腥味，飞鸟掠过，坡下芦苇沙沙作响。他脱了白衬衣，和黄挎包码放在一旁，顺手将军裤卷到膝盖上，身着一件白色的军用背心，一个人埋头干开了。 半个月前连降暴雨，这截堤坝中段被冲了一个缺口，洞庭镇组织了百来人抢修，昨天才完工。这是宋明泽从部队转业到镇政府的第一份工作，每天带人在堤坝上垒土石、填沙袋。不觉间他在堤坝上忙完收尾工作，全身已被汗水浇透。他顾不上汗水黏身，直接躺在了草地上，呼呼地歇了一阵气后，侧身从挎包里摸出一张报纸又看了一遍，“农村联产承包责任制在全国范围内全面推广，鼓励农民兴业致富”。洞庭镇处在城乡接合部，只要改变观念，改变洞庭镇就不是难事。他神游了一阵，几只白琵鹭出现在他面前。它们看稀客似的盯了他一会儿，然后在他眼前觅食。 湖面隐隐传来一阵渔歌互答的笑闹声：“哟嗬——一件马甲与胸齐，半截裤子腰间系，两只粗手舵掌稳，一双大脚浪踏平……”东洞庭湖大部分渔民住在湖畔茂密的芦苇荡里，过着起居船舱、捕鱼换粮的生活。一声声洞庭号子从湖上传来，渔民们又开始新一天的忙活。待宋明泽起身，晨雾早已散开，远处渔帆点点，他的心情不由得开阔了许多。 宋明泽穿上衬衣继续巡堤，没走多远，身后传来一阵熟悉的脚步声。宋明泽回头时，父亲宋长江已踩着套鞋到了跟前。父亲头上热气腾腾，一件灰色褂子汗湿了半截，背后照常挂着一顶麻色斗笠，卷起的裤脚还在滴水。他无奈地笑了笑，巡堤事宜他早就和父亲交接清楚，可父亲又跟了过来。 父子俩沿湖堤边看边排查，宋明泽想着燕妮有些心不在焉。此时一只苍鹭不离左右，水中几只天鹅正在欢快戏水；不远的浅水区，几场雨后大水漫过堤坝，形成了一条几十米长的瀑布，大片的鱼群跳出水面，场面甚是壮观。他刚才还迷茫的眼睛瞬间清澈，“哦嗬”了一声，手指着西侧喊道：“爸，快看，鲤鱼跃龙门!” 一旁的宋长江搓着一双布满老茧的大手探身看了看，黝黑的脸颊涌起两片潮红，嘿嘿笑道：“有崖鲤、鲢鱼，哎呀呀，大的恐怕有几十斤重。” 话才落音，空中飞来一群鸟儿，陆续栖息在前方的湖滩中，不一会儿那片湖岸线便鸟头攒动，直直望去甚是晃眼。父亲在一旁念念有词，眨眼的工夫有多少只鸟儿从头顶飞过，就数了个清清楚楚。宋明泽啧了一声，自叹不如道：“爸，您这眼力劲没谁能及，这招我可学不来。” 宋长江浓眉微挑，说：“没有学不来的事，一熟百通。巡堤啊，靠的就是一双眼睛，要定时排查堤坝的隐患，哪里有缺口，哪里管涌，哪里要抢修……都要记录下来。”宋长江聊起巡湖事宜时，脸上熠熠生辉。 宋明泽想着自己的心事没回应。宋长江见儿子不出声，微微皱了皱眉头说：“晓得你嫌弃这个工作，但你要晓得，万里长江险在荆州，难在洞庭，守湖巡堤可不是一般人能干得来的，得肩负着湖区人的生命安全，不要以为这活谁想干就干得了的呢。” 宋明泽回过神来，说：“哪个嫌弃了嘛。这几年我在部队学了很多东西，也开阔了眼界。如今土地刚承包到户，百废待兴，我巡湖再认真也没用啊。听说镇上堤坝缺口没钱修建，发生管涌也没钱请工程队——改变洞庭镇的现状，才是关键哪。”父亲瞥了他一眼，说：“改变？改变洞庭镇那么容易呀？就算你有这个想法，也得先从了解这湖水开始。” 一阵自行车的铃铛声响起，伴着“明泽，明泽”的喊声传来。宋明泽听出是曹晓娅的声音，忙从坡下的芦苇中钻了出来，三步并作一步地跃上了堤坝，扬扬手喊道：“晓娅，晓娅，这儿呢。” 一个短发女子骑着自行车、摁着铃铛从堤上赶来，人还没到跟前，风铃样的笑声已传到耳边。她骑到近前泊车，红扑扑的笑脸上汗珠直滚。曹晓娅个头不高，身材单薄，穿一件的确良的白色衬衣、一条灰色长裤，巴掌大的小脸，笑起来时一双杏仁眼眸间成了弯弯的月牙。她顾不上擦汗，忙把手中一个纸袋子递给了宋明泽，说：“你要的资料，我去区里找人才要来的。”宋明泽接过资料袋，感激地说：“晓娅，够迅速，谢了啊!” 曹晓娅“咳”了声，说：“建设家乡人人有责!”这句话如一缕清风让宋明泽的精气神顿时提了起来，但他无法确定她的想法是否和他同步，就问道：“晓娅，你师大毕业完全可以留在省城啊，为何回洞庭镇？这儿落后又荒芜的。”曹晓娅一脸认真道：“这里再荒芜也是我的家乡，落后怎么了，落后是可以改变的。”宋明泽欣喜地看了看曹晓娅说：“你的想法和我一样，洞庭镇依江傍湖，想要盘活洞庭镇必须……” 阳光正浓，金色的薄雾在宋明泽脸上流淌，曹晓娅看了他一眼，咯咯笑道：“没发现我们的家乡很美吗？烟波浩瀚，千鸟飞翔……”。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章塑造了宋明泽作为“新时代青年”的形象，他关心时政、积极获取信息，为建设家乡而努力。 B. 文中宋明泽与父亲的对话简洁而深刻，清晰地揭示了代际间的观念差异。 C. 文中宋长江数鸟的细节，体现了他作为老巡堤人有着丰富的巡查经验。 D. 曹晓娅选择留在家乡，主要原因是家乡很美，“烟波浩瀚，千鸟飞翔”，有良好的发展机遇。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇交代了时间、地点，以诗意的笔触勾勒环境，以精准的细节塑造人物形象，将读者带入特定的时代氛围与地域情境之中。 B. 小说通过“卷起的裤脚还在滴水”“布满老茧的大手”等具有生活化的镜头勾勒人物形象，让宋长江的勤劳质朴更具真实感。 C. 文中插入“一件马甲与胸齐，半截裤子腰间系”的渔歌，采用“以声衬景”的手法，既展现渔民的劳作状态，也让洞庭湖的清晨更具画面感。 D. 本文语言幽默细腻，用词精准，富于动感，“三步并作一步地跃上了堤坝”中的“跃”字，将宋明泽内心的愉悦展现得淋漓尽致。 8. 本文中的宋明泽与《哦，香雪》中的香雪都是农村青年形象，请结合文本内容，简要分析其相同之处。 9. 本文的环境描写极具特色，请结合文本具体内容，简要分析文中环境描写的作用。 【答案】6. D 7. D 8. ①宋明泽和香雪身处的社会背景相同，他们都是改革开放初期的农村青年，是时代变革的亲身感受者。②都有进取精神，香雪主动追求知识，有着对现代文明的向往；宋明泽从部队转业后积极投身家乡建设，顺应时代发展潮流。③都怀揣改变现状的梦想，他们以自己独特的方式，迈出了走向未来的坚定步伐，体现了农村青年在时代浪潮中的觉醒。 9. ①渲染氛围，奠定基调：开篇“太阳起得格外早”“金色的薄雾”“飞鸟掠过”勾勒出一幅清新、生机勃勃的湖畔晨景，营造温暖和谐的清晨氛围，呼应改革开放初期生机勃勃的时代背景，为故事定下了明亮而充满希望的基调。②烘托人物心理，映射内心世界：当宋明泽躺着思考如何改变家乡时，出现的白琵鹭仿佛是旁观者，烘托出他沉思的状态；“晨雾散开”既是实写，也映射着宋明泽内心的变化；“鱼群跃出水面”等景象使宋明泽从“心不在焉”到“眼睛清澈”，展现其情绪转变。③具有丰富的象征意义：“鲤鱼跃龙门”既是写实描绘，也暗喻了宋明泽这一代青年渴望抓住时代机遇，实现人生价值和改变家乡面貌的雄心壮志；渔帆、栖息在湖滩的群鸟等象征乡土活力与自然和谐。④推动情节发展：湖景描写引出父子对话（如宋长江谈巡堤责任），以及曹晓娅出场时的自行车铃铛声，衔接自然。⑤强化地域特色：作者通过描写东洞庭湖的自然环境和人文生态，构建了一个独特而鲜活的水乡世界，增强了文本的真实性与文化底蕴。 【解析】 【导语】这篇小说以改革开放初期的洞庭湖为背景，通过宋明泽巡堤的日常，展现了新旧观念的碰撞。细腻的环境描写烘托人物心境，渔歌、鸟群等意象富有乡土气息。人物对话生动，父子观念差异折射时代变迁，青年建设家乡的热情跃然纸上，是一幅充满希望的乡村变革图景。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 D.“曹晓娅选择留在家乡，主要原因是家乡很美……有良好的发展机遇”错误。由文中“……就问道：‘晓娅，你师大毕业完全可以留在省城啊，为何回洞庭镇？这儿落后又荒芜的。’曹晓娅一脸认真道：‘这里再荒芜也是我的家乡，落后怎么了，落后是可以改变的。’宋明泽欣喜地看了看曹晓娅……”可知，曹晓娅选择留在家乡，是出于对家乡深沉的爱，以及改变家乡现状的目标，她的形象强化了“青年返乡、建设家乡”的时代主题。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析的能力。 D.“本文语言幽默细腻……将宋明泽内心的愉悦展现得淋漓尽致”错误。本文语言未体现“幽默”这一特色；阅读上下文可知，“跃”字体现了宋明泽对曹晓娅呼喊后的快速反应，内心带有一“急切”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①身处改革开放时代背景：宋明泽生活在1983年，正值“农村联产承包责任制全面推广”的变革时期，他亲历家乡百废待兴的现状；香雪生活在改革开放初期，乡村开始接触现代文明，两人都是时代变革的见证者与感受者。 ②心怀进取精神与对新事物的追求：香雪执着于火车上的铅笔盒，主动学习知识，渴望通过教育摆脱乡村的封闭；宋明泽从部队转业后，不愿固守巡堤的传统工作，关注政策动态，积极寻找改变洞庭镇落后现状的路径，展现出顺应时代的进取姿态。 ③怀揣改变现状的梦想与行动力：香雪独自踏上火车，用鸡蛋换铅笔盒，以微小行动追求进步；宋明泽主动搜集资料，与志同道合的曹晓娅探讨家乡发展，试图盘活洞庭镇的资源，两人都以自身方式迈出了改变的步伐，体现了农村青年的觉醒与担当。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①渲染氛围，奠定基调：开篇“金色的薄雾”“飞鸟掠过”“芦苇沙沙作响”，勾勒出东洞庭湖清新生机的晨景，既营造出温暖和谐的氛围，也呼应了改革开放初期万物复苏、充满希望的时代背景，为故事奠定明亮基调。 ②烘托人物心理，映射内心变化：宋明泽思考家乡发展时，“白琵鹭在他眼前觅食”，烘托其沉思状态；“晨雾散开，远处渔帆点点”，既写实景也暗合他心境的开阔；“鱼群跃出水面”的壮观景象，让他从“心不在焉”变得“眼睛清澈”，展现情绪转变。 ③象征时代机遇与青年抱负：“鲤鱼跃龙门”的实景描写，既展现湖景奇观，又暗喻宋明泽这代青年渴望抓住政策机遇，实现个人价值与家乡蜕变的雄心，赋予自然景象象征意义。 ④推动情节，衔接人物互动：湖景中“鱼群”“飞鸟”的描写，引出父子间关于巡堤责任与家乡发展的对话；曹晓娅出场时，自行车铃铛声与湖畔环境相融，让人物出场更自然，推动情节发展。 ⑤强化地域特色，增强真实感：通过“东洞庭湖”“芦苇荡”“渔歌互答”“洞庭号子”等环境与人文景观，构建出独特的水乡世界，凸显地域文化底蕴，让故事更具真实质感。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 辛弃疾字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。耿京聚兵山东，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。义端亦聚众千余，说下之，使隶京。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，授天平节度掌书记。会张安国已杀京降金，弃疾还至海州，乃约统制王世隆等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归。献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。乾道六年，孝宗召对延和殿。弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。寻知潭州兼湖南安抚，意修营垒，先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。飞虎军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。为大理卿时，同僚吴交如死，无棺敛，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也！”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。 （选自《宋史》，有删改） 材料二： 陈同甫名亮，号龙川。始闻辛稼轩名，访之。将至门，遇小桥，三跃马而三却。同甫怒拔剑挥马首，推马仆地，徒步而进。稼轩适倚楼，望见之，大惊异，遣人询之，则已及门，遂定交。 稼轩帅淮时，同甫与时落落，家甚贫。访稼轩于治所，相与谈天下事。酒酣，稼轩言南北之利害，南之可以并北者，如此，北之可以并南者，如此。且言钱塘非帝王居，断牛头之山，天下无援兵；决西湖之水，满城皆鱼鳖。饮罢，宿同甫于斋中。同甫夜思稼轩沈重寡言醒必思其误将杀我以灭口遂盗其骏马而逃。月余，同甫致书稼轩，假十万缗以济贫，稼轩如数与之。 （选自《养疴漫笔》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 同甫A夜思B稼轩C沈重寡言D醒必思E其误F将杀我以灭口G遂盗H其骏马而逃。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “齐之历城人”中的“之”，与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“之”用法不同。 B. 行在，亦称“行在所”，指古代君主所在或巡行所至之地，包含天子居所、巡行驻地及“行走”三重含义。 C. 长短句，中国古代诗词术语，初为唐代诗体名词，指五言、七言混合句式的新兴诗体，北宋成为词的本名，南宋后演变为词的别名。 D. “稼轩适倚楼”中的“适”，与《归园田居》（其一）中“少无适俗韵”的“适”意思相同。 12. 下列对材料相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 辛弃疾约集王世隆等人闯入金兵大营，将杀害耿京投敌的张安国生擒到皇帝那里，最终张安国被斩首。 B. 辛弃疾作《美芹十论》等献给朝廷，论述形势的变化发展，战术的长处短处，地形的利害等，朝廷最终采纳并实行了他的建议。 C. 辛弃疾如期建成飞虎营栅，向皇帝上书陈述事情本末，并呈上图纸，皇帝于是消了气。 D. 辛弃疾有远见卓识，他与陈同甫谈论国家大事时能分析“南北之利害”，对都城地理形势有独到的见解。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 （2）弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。 14. 辛弃疾不仅有勇有谋，而且还是一位解人之困的豪杰。文中哪些事情可以体现他的“解人之困”？请结合两则材料简要说明。 【答案】10. DFG 11. D 12. B 13. （1）当时枢府有不乐意这样的人，便多次阻挠辛弃疾，（然而）辛弃疾行动更加积极，最终也没有改变他的想法。 （2）辛弃疾为人豪爽、崇尚气节，赏识提拔才智出众的人，所结交的大多是天下的知名人士。 14. ①同僚吴交如死后没有棺材收殓，辛弃疾捐赠钱财厚葬吴交如。 ②陈同甫向辛弃疾借十万贯钱来救济贫困，辛弃疾不计前嫌，按照他说的数目给了他。 【解析】 【导语】本文通过两则材料，描绘了辛弃疾的英勇机智与豪爽气节。他在政治军事上的才能以及他对国家的忠诚，尤其敢于在年少时参与重大军事行动，并勇擒叛徒，充分展示了其勇毅果敢。而在平时工作中，辛弃疾面对阻力仍坚定推动防御工程的进行。此外，他对友人的慷慨解难，信守情义，也反映了其重情重义的品格，总体形象为一位有勇有谋且富有人情味的豪杰。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：陈同甫晚上想起辛稼轩性格沉稳且话不多，辛稼轩醒来会觉得自己泄露了机密，从而可能杀他灭口，于是陈同甫就偷了辛稼轩的马逃跑了。 “同甫”是主语，“思”是谓语，“稼轩沈重寡言”作“思”的宾语，故在D处断开； “思其误”为动宾结构，语意完整，且“将”位于开头引出后面的内容，故在F处断开； “灭口”是动宾结构，语意完整，“遂”引出下句，故在G处断开。 故选DFG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象及掌握文化常识的能力。 A.正确。助词，的/代词，代越人的话。句意：是齐地的历城人。/我想要根据越人的话梦游天姥山。 B.正确。 C.正确。 D.错误。意思不同，正好，恰好/适应，句意：辛稼轩正好倚在楼上。/年轻时就没有适应俗世的气质。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“朝廷最终采纳并实行了他的建议”错误，根据材料一“作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝， 言消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行”可知，因为朝廷和金讲和刚成定局，所以他的建议没有实行。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“数”，多次；“沮”，阻止；“卒”，最终。 （2）“尚”，尊崇，崇尚；“拔”，提拔；“英俊”，才智出众的人。 【14题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①根据材料一“同僚吴交如死，无棺敛”“既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢”可知，辛弃疾在得知同僚吴交如死了却没有棺殓之际，他赠助钱财把他厚葬以后，又报告执政，下诏赏赐了银和绢。这件事体现了他的“解人之困”。 ②根据材料二“假十万缗以济贫，稼轩如数与之”可知，陈同甫因为贫困写信向辛弃疾借十万贯钱，辛稼轩毫不犹豫借给了他，这件事体现了“解人之困”。 参考译文：        材料一： 辛弃疾字幼安，是齐地的历城人。年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英同学，号称“辛党”。耿京在山东聚集兵马，辛弃疾任掌书记，就劝耿京做出归顺南宋的决断。有个叫义端的僧人，喜好谈论军事，辛弃疾有时与他交往。义端聚集一千多人，辛弃疾劝降他，使他归属于耿京。绍兴三十二年（1162年），耿京命令辛弃疾奉表归附宋朝，宋高宗在建康慰劳军队，授予天平节度掌书记。遇到张安国已杀耿京投降金人，辛弃疾回到海州，于是约集统制王世隆等人直闯金营，张安国正与金兵将领畅饮，（辛弃疾）就在众人中将他绑了回来。（辛弃疾）在皇帝所在地献上俘虏，将张安国在集市上斩首。辛弃疾当时年龄是二十三岁。乾道六年（1170年），孝宗在延和殿召见问对。辛弃疾于是论述南北方的形势以及三国、晋、汉时的人才，所持观点刚劲质直，不作迎合。辛弃疾作《九议》《应问》三篇、《美芹十论》等献给朝廷，论说消长的形势，技术的长短，地理的要害，十分完备。因为刚决定议和，建议没有实行。不久，辛弃疾担任潭州知州兼湖南安抚使。计划修建新的营垒，先拿缗钱五万在广西买了五百匹马，诏命广西安抚司每年代买三十匹。当时枢府有不赞同这事的，屡次阻挠，但辛弃疾行动更加积极，最终也没有改变他的想法。经营耗费数以万计，辛弃疾善于调解，事情都能立即办理。进谏的人把弃疾聚敛财富的事上奏给了朝廷，朝廷就下发了御前金字牌，让他日落的时候停止作罢，弃疾接过来把它藏了起来，出去严责监办的人，定期一月要建成飞虎营栅，违背期限就要按军法治罪。飞虎营栅如期落成后，辛弃疾上书陈述事情本末，画好图纸呈给皇上，皇上于是消了气。飞虎军建成，雄镇一方，是江上各军中最强大的。辛弃疾为人豪爽、崇尚气节，赏识提拔才智出众的人，所结交的大多是天下的知名人士。做大理卿时，同僚吴交如死了，没有棺材收殓，辛弃疾叹息说：“身为列卿却如此贫穷，这是清廉耿介之士！”赠助钱财把他厚葬以后，又报告执政，下诏赏赐银和绢。辛弃疾平时擅长写词，词风悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。 材料二： 陈同甫名亮，别号龙川。陈同甫第一次（开始）听说辛稼轩的大名后，就前去拜访。快到门前时，遇到一座小桥，陈同甫的马三次想跃过去却都退了回来。陈同甫一气之下拔剑挥向马头，把马推倒在地，自己徒步走进辛家。辛稼轩正好倚在楼上，看到这一幕非常惊讶，派人去询问，得知陈同甫已到门口，于是两人就结成了好友。 辛稼轩在淮地做统帅时，陈同甫当时不太得志，家里也很穷。他来到辛稼轩的官邸拜访，两人一起谈论国家大事。酒喝到兴头上，辛稼轩分析了南北双方的利弊，以及南方可以吞并北方的原因，就是这样。北方能够吞并南方的原因，就是这样。并且说钱塘不适合作为帝王居住的地方，如果截断牛头山，那么天下就没有援兵可以到达；如果决开西湖的水，整个城市都会被淹没，百姓就像鱼鳖一样被困在水中。喝完酒后，辛稼轩让陈同甫在自己书房过夜。陈同甫在夜里思忖稼轩沉默寡言，醒后必定反思自己的失误，从而将会杀自己灭口，于是陈同甫就偷了辛稼轩的马逃跑了。过了一个多月，陈同甫给辛稼轩写了一封信，借十万贯钱来救济贫困，辛稼轩二话不说，如数给了他。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成小题。 九江春望【注】 白居易 淼茫积水非吾土，飘泊浮萍自我身。 身外信缘为活计，眼前随事觅交亲。 炉烟岂异终南色，湓草宁殊渭北春。 此地何妨便终老，譬如元是九江人。 【注】本诗写于白居易被贬江州时，九江即江州治所浔阳。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣题目“九江春望”，眼见淼茫积水，以浮萍自比，由景及人，借以抒怀。 B. 颔联写诗人因遭遇贬谪，生活困顿，不过庆幸的是在贬谪期间有至交老友常常来陪伴自己。 C. 颈联运用反问手法强调了不同地方景色的相似，诗人以此来寻求心理上的慰藉。 D. 诗人谪居江州却认为不妨终老此地，这与《琵琶行》小序中“恬然自安”的心态相似。 16. 本诗首联说九江“非吾土”，尾联又说“譬如元是九江人”，对此你如何理解? 【答案】15. B 16. ①首联中的“非吾土”，即不是我的家乡，写作者所见的茫茫的水域不是自己故乡的山山水水，表达了诗人对九江的陌生感和对故乡的思念，抒发了迁谪之愁。 ②尾联中的“譬如元是九江人”，即就好像我本来就是九江之人，体现了诗人的自我安慰和随遇而安的心态。 ③这两句诗反映了诗人面对人生困境的应对策略，即通过调整心态来适应环境，表现出一种安时处顺的旷达的人生态度。 【解析】 【导语】白居易的《九江春望》描绘其贬谪于九江时的心境。诗中表达了他对于异乡漂泊的惆怅和对人生的顺应与释然。诗人借景抒情，通过对九江与长安景色的比较，反映出他在逆境中自我安慰和力求随遇而安的心态。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 B.“颔联写……陪伴自己”错误，曲解诗意`。颔联“身外信缘为活计，眼前随事觅交亲”意为：诗人将生活寄托于随缘自适，遇到什么人便结交为友，并非特指有“至交老友常常来陪伴自己”。此联体现的是诗人随遇而安、不强求交游的心态，而非庆幸有故友相伴。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①首联“淼茫积水非吾土”，写诗人眼中茫茫九江水域并非故乡，搭配“飘泊浮萍自我身”，将自身比作无依浮萍。此时他被贬江州，身处异乡，这句既满是对九江的陌生感，又借异乡之景抒迁谪的失意，流露对故乡的深切思念与漂泊无依的愁苦。 ②尾联“譬如元是九江人”，是诗人历经心态转变后感慨。前文他以“炉烟岂异终南色，湓草宁殊渭北春”，发现九江炉烟和终南山景色、湓地春草与渭北春色并无差别。这份认知让他放下抵触，生出“此地何妨便终老”的想法，用仿佛本就是九江人的自我暗示自我宽慰，展现出随遇而安的心态。 ③两句情感看似矛盾实则连贯。从“非吾土”的失意，到“譬如元是九江人”的豁达，是诗人面对贬谪困境的心态调整。诗人未困于迁谪之痛，而是从景致与生活中寻得心理平衡，这一转变既体现他直面人生挫折的通透，更凸显出安时处顺、适应环境的旷达人生态度。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中的“_______，_______”两句，将秋天的苍凉与江水的奔腾两种景象融合在一起，形成了一种壮美萧瑟的独特意境。 （2）李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着的诗句是“_______”，描写仙人出行的场景和出行工具的诗句是“_______”，这样的场景令人叹为观止。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》中，表现苏轼以酒祭奠江月，寄托其旷达之情的两句是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 无边落木萧萧下 ②. 不尽长江滚滚来 ③. 霓为衣兮风为马 ④. 虎鼓瑟兮鸾回车 ⑤. 人生如梦 ⑥. 一尊还酹江月 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：萧、滚、霓、兮、瑟、鸾、尊、酹。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 学校围绕“家乡风物”开展推荐会，小华推荐了美食，并分享了下面一段文字，请你阅读并完成小题。 陕北腹地的子长山大沟深，沟壑山峁组成的蚊路，是古老岁月留下的痕纪。在子长，要说最具代表性的地方小吃，非子长煎饼莫属。 子长老城里的十字街，有十几家煎饼馆。每天天没亮，这些煎饼馆就开始准备做煎饼，热气腾腾的煎饼作坊里，传出锅碗瓢盆交响曲。做煎饼的手艺人会选用上好的原料，精心制作煎饼。经过一道道工序，成形后的煎饼簿如蝉翼，筋道有嚼劲。 手端一张煎饼，卷入卤水豆腐干，浇上由米醋、蒜汁、韭花酱、辣椒油、西红柿酱、辣酱等调和而成的汤汁酱料，美妙无比。 小时候，村里有一户人家做的煎饼很受欢迎。他做的煎饼皮薄馅多，蘸料用的都是好原料，特别是那秘制辣酱，香得让人 ① 。他挑着担子在周围几个村庄叫卖煎饼，很快就被抢购一空。我央求母亲也做那样的辣酱。母亲把秋天收获的新鲜红辣椒碾成糊状，加入粒盐和杏仁，盛到粗瓷盆里，放到墙头上晾晒一个星期后，将辣酱装进小罐密封。再过半个月后打开罐子，香气扑鼻。母亲做的煎饼大如锅盖，里面卷的是三丝凉菜，再蘸上新制的辣酱，美味诱人，我 ② ，不一会儿便吃个精光。 有外地的朋友来子长，（ ）。一位朋友亲见了子长煎饼考究的加工流程，又听闻子长煎饼是古代灾年和战乱时诞生的一种应急食物，不禁 ③ 。他感慨地说道，原来子长煎饼承载的不只是一道美食的意义，还有子长的历史和文化。 18. 文中第一、二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 文中画波浪线的句子可以改写成：“手拿一张煎饼，卷入卤水豆腐干，浇上汤汁酱料，美妙无比。”从语义上看，二者基本相同，但原句的表达效果更好，为什么? 20. 请在文中横线上填写恰当的成语。 21. 将下列语句填入文中括号内，衔接最恰当的一项是（ ） A. 我常会带他们去子长吃煎饼 B. 我常会带他们去吃子长煎饼 C. 他们常会带我去吃子长煎饼 D. 我常会和他们去子长吃煎饼 22. 为了将三秦大地的美食推广给更多人，同学们准备拍摄一个纪录片。小华推荐了子长煎饼，你准备推荐哪道美食？请写出美食名称，并写一段宣传语。要求抓住其特点，至少运用一种修辞手法，不超过60个字。 【答案】18. 蚊路—纹路 痕纪—痕迹 锅碗螵盆—锅碗瓢盆 簿如蝉翼—薄如蝉翼 19. ①原句“手端一张煎饼”，描绘的是一种承托的姿态，与后文的“卷入”“浇上”形成连贯性，感情色彩浓郁；改句“手拿一张煎饼”是冷静、客观的叙述，感情色彩平淡。 ②原句在“浇上”之后，使用了一个较长的定语“由……调和而成的”，延缓了句子的节奏；同时通过列举“米醋、蒜汁、韭花酱、辣椒油、西红柿酱、辣酱”等具体配料，吸引读者的眼球，极大地调动了读者的感官体验，富有感染力；改句简单直白，达不到原句的表达效果。 20. ①垂涎欲滴 ②狼吞虎咽 ③肃然起敬 21. B 22. [示例一]岐山臊子面：面条似丝线交织，臊子像繁星点点。一筷头下去，捞起的是秦地千年的风情画卷，酸辣交织的美妙滋味! [示例二]汉中热米皮：米皮柔似缎，辣油烈如火。一碗热气腾腾的米皮带着朴实的温度，传递着汉家烟火味，瞬间唤醒味蕾。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 “蚊路”改为“纹路”：语境中描述“沟壑山峁组成的”地形形态，“纹”指线条、痕迹，“纹路”指物体表面的纹理、痕迹，符合语境，“蚊”指蚊子，属形近误用。​ “痕纪”改为“痕迹”​：“纪”常指记载、年代，如“纪年”“世纪”，“迹”指留下的印子、痕迹，如“足迹”“痕迹”；“痕迹”是固定搭配，指事物经过后，可察觉的形影或印迹，符合古老岁月留下的印记的语意。​ “锅碗螵盆”改为“锅碗瓢盆”：“螵”特指螵蛸，与厨房用具无关；“瓢”是常见厨房器具，如“水瓢”；“锅碗瓢盆”是固定成语，泛指厨房用具。 “簿如蝉翼”改为“薄如蝉翼”：“簿”指本子、册籍，如“账簿”“练习簿”，是名词；“薄”指厚度小，如“薄片”“薄纸”，是形容词；语境中形容煎饼的厚度，需用形容词“薄”。 【19题详解】 本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 ①原句“手端一张煎饼”中，“端”是双手托举、小心承接的姿态，暗含对煎饼的珍视，与后文动作“卷入”的细致包裹，“浇上”的均匀淋洒相呼应，充满珍视之情，带有生活温情；​改句“拿”是泛泛的握持动作，无情感倾向，仅客观陈述“持有”的状态。 ②原句通过“由米醋、蒜汁、韭花酱、辣椒油、西红柿酱、辣酱等调和而成”的长定语，让句子节奏放缓，如同读者在跟随文字观察调料制作过程，增加了期待感；具体列举6种调料，涵盖多重味觉，调动读者感官，让“美妙无比”的感受有具体支撑；改句“浇上汤汁酱料”仅用笼统概念，无具体细节，读者无法形成具象联想，感染力大幅减弱。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，本处侧重秘制辣酱的香气引发的生理反应，需填因香气而渴望品尝的成语，可填“垂涎欲滴”。垂涎欲滴：意思是馋得连口水都要滴下来了，形容非常馋想吃的样子；也比喻看到好的东西，十分羡慕，极想得到（含贬义）。 ②处，上文写母亲做的煎饼“美味诱人”，下文写“不一会儿便吃个精光”，本处应突出面对美食吃得很快的状态，可填“狼吞虎咽”。狼吞虎咽：像狼和虎那样吞咽东西；形容吃东西又急又猛的样子。 ③处，上文写“子长煎饼是古代灾年和战乱时诞生的一种应急食物”，下文写子长煎饼承载的“有子长的历史和文化”，本处要突出外地来的朋友了解煎饼的历史背景后产生的态度变化，强调因知晓背后意义而产生敬重，可填“肃然起敬”。肃然起敬：形容表现出恭敬的神态和流露出钦佩的心情。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位能力。 由“有外地的朋友来子长”“一位朋友亲见了子长煎饼考究的加工流程”可知，“去子长吃煎饼”与语境不符，应该是吃子长煎饼，故排除AD； “他们常会带我去吃子长煎饼”也与语境不符，这里的“他们”指的是“‘我’的朋友”，“朋友是从外地来的”，故应是“我带他们去吃子长煎饼”， 排除C。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 根据题干要求，要先明确美食名称，如岐山臊子面、汉中热米皮等。 然后提炼美食特点，可以从美食的视觉（形态、颜色）、味觉（味道）、文化（历史、地域）等方面进行介绍，如面的细长、米皮的又薄又软，展现秦地风情、传递人间烟火等。 然后选择合适的修辞手法，可以选择对偶，如“米皮柔似缎，辣油烈如火”让语言简洁凝练；可以选择比喻、拟人，将特点具象化，如将“面条”比作“丝线交织”，“臊子”比作“繁星点点”， 最后注意不超过规定字数，用简洁语言串联，做到让读者一眼见形态，一口知味道，一心懂文化。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊 ②我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基 ③我们的劳动使大地改变了模样，在大地的模样里我们看到了自己。 这几句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，表明你的观点。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 李大钊的话，强调人生求乐的关键在于尊重劳动，指出劳动是获得快乐、摆脱困苦的途径，突出劳动在人生中的重要地位和价值。高尔基的话，阐述劳动过程能让人学习思考，劳动结果能让人认识世界奥妙并改变生活，侧重于劳动对认知世界和改变生活的作用。第三句话，表明劳动能改变大地模样，且人们能在这改变中看到自己，体现劳动对环境的改造以及对自我认知的影响。三则材料都围绕“劳动”展开，分别从劳动与人生快乐、劳动与认识世界改变生活、劳动与改变环境和自我认知的角度，阐述了劳动的重要意义和价值。可以从劳动对个人成长（如获得快乐、提升认知、实现自我价值）、对社会发展（如改变环境、推动进步）等方面的重要性入手立意 ，比如“劳动创造美好生活”“在劳动中认识世界，成就自我”等。写作时要紧扣“劳动”主题，结合材料内涵，深入阐述劳动的多方面意义，从个人、社会等不同层面展开论述，使文章内容丰富、立意深刻。 构思文章时，可以在开头引入劳动话题，提出总论点，中间从不同方面论述劳动的意义，最后总结升华。开篇可以引用李大钊的话，阐述劳动是人生的基石。列举古往今来人们通过劳动收获幸福的例子，顺势提出论点：劳动不仅能带来物质回报，更是实现个人价值和推动社会进步的关键。主体可以论述劳动带来人生快乐，以李大钊“一切乐境，都可由劳动得来”为依据，讲述农民辛勤劳作收获丰收喜悦、科研人员攻克难题后的成就感等事例，从物质满足和精神愉悦两方面论述劳动如何带来快乐。接着论述劳动改变生活与世界，结合高尔基“劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了”的观点，阐述劳动促进科技进步。可以从“我们的劳动使大地改变了模样，在大地的模样里我们看到了自己”出发，论述个人在劳动中展现价值、塑造品格，如工匠的精益求精、志愿者的奉献精神。同时阐述社会通过人们的劳动不断进步，形成良好风尚，强调劳动对个人和社会发展的双重意义。结尾可以总结劳动在人生各个层面的重要性，呼应开头论点，呼吁大家积极投身劳动，用劳动创造更美好的未来。 立意： 1.劳动：生命之歌的旋律。 2.汗水铸就的梦想——我眼中的劳动之美。 3.在劳动中感知苦乐、认识世界、改变自我。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $