专题01(选择题)先秦-秦汉(期末真题汇编,四川专用)高一历史上学期

2025-11-19
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专题01 先秦-秦汉 选择题汇编 (四川专用) 涉及考点 考点01 中华文明的起源与早期国家 考点02 诸侯纷争与变法运动 考点03 秦统一多民族封建国家的建立 考点04 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 中华文明的起源与早期国家考点01 1.(24-25高一上·四川广元·期末)近代以来中国的考古发掘取得很大收获,至少发现7000处以上的新石器时代的文化遗存。学者研究发现,这些文化遗存广泛分布在中华大地上,既具有独自的文化特点又有密切的联系,并最终在河南二里头汇聚为成熟的三代文明。据此可以说明中华文明(   ) A.起源于黄河中下游地区 B.由多元文化汇聚而成 C.形成于夏商周三代时期 D.由单一文化发展而来 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代中国。据材料“7000处以上的新石器时代的文化遗存……最终在河南二里头汇聚为成熟的三代文明”可得出,中华文明在起源发展过程中,各地区文化相互碰撞、交流,最终形成了多元一体的文化有机整体,也即中华文明由多元文化汇聚而成,B项正确;新石器时代的文化遗存广泛分布在中华大地上,而非集中在黄河中下游地区,表明中华文明起源是多元的,排除A项;据材料“在河南二里头汇聚为成熟的三代文明”可知,夏商周三代时期是中华文明的成熟时期,而非形成,排除C项;中华文明并非由单一文化发展而来,而是由多元文化汇聚而成的,排除D项。故选B项。 2.(24-25高一上·四川南充·期末)中华文明包括定居于黄河、长江流域的以农耕为主的华夏文明,也包括若干以游牧为主的少数民族文明,它由始至终都不是一个封闭的体系,而是中国地区内各个文明形态在相互借鉴、相互模仿的过程中不断发展变化而来的。这表明中华文明主要特征是(   ) A.多元一体 B.农耕文明 C.华夏认同 D.博大精深 【答案】A 【解析】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代中国。根据材料“而是中国地区内各个文明形态在相互借鉴、相互模仿的过程中不断发展变化而来的”和所学可知,中华文明的演进是以华夏文明为核心,核心向周围扩散,周围向核心趋同,核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合,呈现多元一体的特征,A项正确;材料未涉及中华文明的经济形态,排除B项;华夏认同观念产生是在春秋战国时期,排除C项;材料未涉及博大精深的相关说法,排除D项。故选A项。 3.(24-25高一上·四川眉山·期末)2024年10月,香港故宫文化博物馆举办“中华文明”展览,展出约110件(套)新石器时期至夏代、跨越5000年的珍贵文物。代表性文物有红山文化的玉龙,良渚文化的玉琮,二里头文化的铜斝【jiǎ】等。这些参展文物(   ) A.来自考古发掘器型单一 B.属于生产遗存种类繁多 C.实证中华文明源远流长 D.反映国家特征信息丰富 【答案】C 【解析】根据题干设问词,可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:新石器时期至夏代的中国。根据材料“展出约110件(套)新石器时期至夏代、跨越5000年的珍贵文物”和所学可知,这些文物不仅展现了多个新石器时代和夏朝时期文化的复杂性,而且证明了这些不同文化在汇聚于中原之前已经存在相互交流的重要事实,旨在深度挖掘展示中华文明多元一体格局的形成过程,C项正确;材料虽然特意强调了玉器、铜斝等,但是并不意味考古发掘器型单一,排除A项;玉龙、玉琮属于礼器,非生产器具,排除B项;红山文化、良渚文化时期,尚未产生国家,排除D项。故选C项。 4.(24-25高一上·四川眉山·期末)据考古发现,大汶口文化中、晚期的墓葬中,有大墓和小墓的差别。其中一组有七个墓,随葬品比较丰富,最多的达77件,最少的也有19件,都包括陶器、玉石器、猪头等;另一组只有四个墓 ,随葬品很贫乏,总共只有17件,为陶器、纺轮、獐牙等。由此可知,当时社会(   ) A.经济发展繁荣 B.阶级分化明显 C.手工技艺高超 D.文化礼制产生 【答案】B 【解析】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:新石器时期(中国)。材料中提到大汶口文化中、晚期墓葬,一组七个墓随葬品丰富,另一组四个墓随葬品很贫乏,这种随葬品数量和种类上的巨大差异,反映出当时社会成员在财富占有上出现了明显的不均衡,说明私有制逐渐产生,贫富分化已经出现,而贫富分化是阶级分化的重要表现,B项正确;仅从墓葬随葬品有差异,不能直接得出经济发展繁荣。经济繁荣一般需要多方面证据,如大规模的生产工具改进、农业产量大幅提升、贸易广泛开展等信息,材料未体现这些,排除A项;虽然随葬品中有陶器、玉石器等,但仅从这些随葬品的存在,不能确凿地得出手工技艺高超的结论。判断手工技艺高超需要更多关于制作工艺、技术水平等细节方面的描述,材料未提供,排除C项;文化礼制产生通常需要有关于祭祀仪式、等级规范等方面的具体体现,材料只是强调了随葬品的贫富差异,没有涉及到文化礼制方面的内容,排除D项。故选B项。 5.(24-25高一上·四川泸州·期末)良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成,城的北面和西北面有一个大规模的水利工程系统,城内外的贵族墓地里随葬有体现尊贵身份和祭祀神灵的礼器。这表明良渚古城(   ) A.具备了国家的初始形态 B.城市建设理念已经完全成熟 C.以青铜的铸造技术闻名 D.奠定华夏文化多元一体格局 【答案】A 【解析】据本题主题干的提示词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。据本题材料信息得出主要结论,此时已经出现了能够组织大量劳动力从事宫殿建筑和大型工程修筑的情况,这说明已经出现了早期国家的雏形,A项正确;“城市建设理念已经完全成熟”的说法错误,排除B项;材料描述的是良渚古城的建设情况,没有涉及青铜器铸造技术的相关信息,排除C项;材料只描述了良渚古城一个遗址,无法得出多元一体的格局,排除D项。故选A项。 6.(24-25高一上·四川成都·期末)下图所示的精美玉器出土于距今约5000年的长江中下游地区,呈宽扁环状,外壁凸面刻有龙首,蕴含了中华先民丰富的精神追求。该玉器最有可能属于(   ) A.红山文化 B.仰韶文化 C.大汶口文化 D.良渚文化 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代距今约5000年的中国。根据“玉踪”“长江中下游”“距今约5000年”等信息可判断这一文物应该属于长江中下游的良渚文化,D项正确;红山文化虽然也出土了精美玉器,但是分布于北方辽河流域,代表文物玉龙(如白玉猪龙),排除A项;二里头文化遗址位于河南省洛阳市偃师区,排除B项;大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化,排除C项。故选D项。 7.(24-25高一上·四川绵阳·期末)良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300—4300年。古城内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米,城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,是同时期世界上规模最大的水利工程。这些发现可佐证该时期(   ) A.奴隶制国家建立 B.组织调动能力较强 C.井田制度的发展 D.中央集权制的强化 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料“古城内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米,城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,是同时期世界上规模最大的水利工程”及所学可知,良渚古城遗址中的水利工程需要动员大量人力、物力,并进行有效的规划和管理,才能完成如此大规模的工程,说明当时的统治者具有较强的社会组织能力,B项正确;奴隶制国家建立的标志是夏朝的出现,排除A项;井田制度是中国古代社会的土地国有制度,实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。其出现于商朝,西周时发展成熟,春秋时期,由于铁制农具和牛耕的普及等诸多原因逐渐瓦解,不符合题意,排除C项;秦朝建立了中央集权体制,选项与史实不符,排除D项。故选B项。 8.(24-25高一上·四川遂宁·期末)陶寺文化(前2300年—前1900年)早期墓葬发现了1000多处,如表。由此可见,当时(   ) 类型 葬具 随葬品 占墓葬总数 大型墓 木棺 达一二百件,包括彩陶、彩绘木器、玉器或石制的礼器、装饰品及整头猪的骨架 不到1% 中型墓 木棺 几件到一二十件不等,有彩陶、木器、玉石器,无整头猪的骨架,只有几个或数十个猪的下颚骨 近10% 小型墓 大多无葬 具大多无随葬品 90% A.阶级分化较为明显 B.宗法制影响较大 C.处于母系氏族社会 D.手工业部门齐全 【答案】A 【解析】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据表中的墓葬类型、葬具、随葬品及墓葬总数占比可以看出,大型墓的陪葬品种类丰富,小型墓基本没有陪葬品,说明当时的贫富及阶级分化较为明显,A项正确;宗法制主要是依据血缘关系来分配权力和维护统治,起源于氏族社会的家长制,经过夏、商两代的演变,在西周形成完备的制度,从表中无法看出宗法制的影响,排除B项;母系氏族社会尚未出现贫富分化和阶级分化,排除C项;墓葬随葬品中,虽涉及陶器、木器、玉器等手工业部门,但无法得出手工业部门齐全的结论,排除D项。故选A项。 9.(24-25高一上·四川德阳·期末)在某古城遗址中,古城由宫殿区、内城和外城组成,内城中部有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,城内外的贵族墓地里,随葬有数十件到上百件数百件精美的玉器。据此推断,该遗址处于(   ) A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据材料可知,此时已经出现了能够组织大量劳动力从事宫殿建筑和大型工程修筑的情况,这说明已经出现了早期国家的雏形,结合所学知识,此时应该处于新石器时代晚期,D项正确;出现大量宫殿以及玉器,这是新石器时代特征,排除A、B项;新石器时代早期人生产力相对落后,尚未出现国家的早期形态,该遗址的特征与新石器时期早期的社会发展阶段不符,排除C项。故选D项。 10.(24-25高一上·四川眉山·期末)1912年,孙中山先生撰写了歌颂黄帝的祭文:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。”1937年清明节,国共两党首次共祭黄帝,其中,毛泽东撰写《祭黄帝文》,“赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。”现在,陕西黄帝陵清明节公祭黄帝成为重要的国家仪式。这一祭祀活动(   ) A.反映儒家文化代代相传 B.增强中华民族的认同感 C.益于改善国共两党关系 D.推动统一大业早日完成 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。公祭黄帝有利于增强中华儿女的民族文化认同感,通过共同祭奠人文始祖黄帝,中华儿女能够树立同根同祖的观念,弘扬中华文化,增强对中华民族的归属感和自豪感,B项正确;黄帝是中华民族的人文初祖,孔子是儒家学派的创始人,公祭公祭黄帝和儒家文化没有关联,排除A项;公祭黄帝有利于增强中华民族文化认同感,有利于维护中华民族的团结,在抗战期间有利于改善国共两党关系,但C项只适用于抗战这一时期,不能反映其它历史时期这一祭祀活动的意义,排除C项;D项表述夸大了祭祀活动的作用,排除D项。故选B项。 11.(24-25高一上·四川德阳·期末)《左传·桓公二年》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”这可以证实当时(   ) A.内外服制推动疆域扩展 B.诸侯并大兼小局面形成 C.强调等级与血缘的亲疏 D.统一多民族国家的建立 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。据材料可知,在分封制度下,除天子分封诸侯之外,诸侯、卿、大夫等阶层也在“封建亲戚”的原则下不断地进行层层分封,这反映了当时社会等级森严,以及以血缘亲疏为原则的继承制度,C项正确;内外服制度是商朝的制度,排除A项;材料描述的是分封制与宗法制,没有涉及诸侯的兼并,排除B项;统一多民族国家的建立是在秦朝,排除D项。故选C项。 12.(24-25高一上·四川成都·期末)王国维在《殷商制度论》中提出了“周人制度大异于商”的观点,并举出“一曰立子立嫡之制”等理由。据此推测,这里的“制度”可能是(   ) A.王位世袭制 B.宗法制 C.郡县制 D.行省制 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:西周时期的中国。根据材料“周人制度大异于商”“一曰立子立嫡之制”及所学可知,“立子立嫡之制”即为宗法制,其核心特点是嫡长子继承制,B项正确;“王位世袭制”产生于夏朝,排除A项;郡县制产生于春秋战国时期,秦朝推向全国,排除C项;行省制为元朝开创的地方行政制度,排除D项。故选B项。 13.(24-25高一上·四川泸州·期末)西周初期通过分封制将土地和人民分封给诸侯,诸侯服从周王命令,为其镇守疆土、出兵作战。这一制度的实施(   ) A.加快了井田制的瓦解进程 B.确立了王位世袭制度 C.加强了周王对地方的统治 D.形成了中央集权体制 【答案】C 【解析】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。据材料可知,西周建立后,实行分封制,将土地和人民分封给诸侯,诸侯服从周王命令,为其镇守疆土、出兵作战,加强了周王对地方的统治,C项正确;西周初期,井田制确立时间不久,尚未出现瓦解,排除A项;王位世袭制度在夏朝已经确立,排除B项;西周时期,中央集权制度尚未形成,排除D项。故选C项。 14.(24-25高一上·四川泸州·期末)周礼规定,“礼祭(殉葬),天子九鼎,诸侯七,卿大夫五、元士三也。”1956年在临淄故城发现春秋晚期齐国卿大夫国子之墓,墓葬中精美的鼎有八件,规格仅次于周天子。这反映了(   ) A.礼乐制度完全崩溃 B.传统社会秩序受到冲击 C.分封制度彻底瓦解 D.士阶层的力量开始发展 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋(中国)。据材料可知,春秋晚期齐国卿大夫国子之墓,墓葬中精美的鼎有八件,规格仅次于周天子,表明等级森严的礼乐制度受到挑战,传统社会秩序受到冲击,B项正确;材料描述的是礼乐制度受到挑战,而非完全崩溃,排除A项;春秋时期,分封制遭到破坏,并未彻底瓦解,排除C项;材料未涉及士阶层力量崛起的相关信息,“开始”一词表述不准确,排除D项。故选B项。 15.(24-25高一上·四川德阳·期末)冯友兰在他的《中国哲学简史》中说,事实上,春秋战国时期的“大一统”思想源于夏商西周时期的“大一统”思想,夏商西周时期的“大一统”思想是建立在这一时期“复合王朝国家形态结构”的现实基础之上的。据此可知“大一统”思想(   ) A.基于夏商周的制度创新 B.得益于华夏认同的增强 C.受到诸侯争霸兼并影响 D.植根于久远的历史传统 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据材料可知,冯友兰认为,春秋战国时期的“大一统”思想源于夏商西周时期的“大一统”思想,而夏商西周时期的“大一统”思想是建立在更早时期的“复合王朝国家形态结构”的现实基础之上,说明“大一统”思想具有久远的历史传统,D项正确;夏商西周时期的“大一统”思想是建立在这一时期“复合王朝国家形态结构”的现实基础之上的,说明大一统源于更早的“复合王朝国家形态结构”,排除A项;华夏认同观念在春秋战国时期出现,与材料中时间不符,排除B项;材料描述的是大一统的起源,没有涉及诸侯争霸与兼并,排除C项。故选D项。 诸侯纷争与变法运动考点02 16.(24-25高一上·四川遂宁·期末)春秋战国时期,冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广,各国纷纷兴建水利灌溉工程。农业进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣。构成这段文字的是(   ) A.历史观点和历史解释 B.历史观点和历史结论 C.历史结论和历史解释 D.历史叙述和历史解释 【答案】D 【解析】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:春秋战国时期的中国。根据所学可知,“春秋战国时期,冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广,各国纷纷兴建水利灌溉工程”仅仅是对这些历史事件的客观叙述,属于历史叙述,“农业进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣”是对这些历史事件作用、影响的分析阐释,属于历史解释。D项正确;历史观点是历史学家或者学者对历史事件、人物、现象等的看法、评价。历史结论是对历史事件、现象等经过分析、研究后得出的总结性的论断。这段文字不包含观点的阐述及结论性的概括,排除A、B、C项。故选D项。 17.(24-25高一上·四川·期末)战国时期,李悝在魏国“尽地力之教”,鼓励农耕,发展生产;商鞅在秦国“废井田、开阡陌”,授田于民,奖励耕织。这些举措(   ) A.促进了铁器牛耕的出现 B.推动了郡县制度的确立 C.适应了富国强兵的需求 D.导致了商业发展的停滞 【答案】C 【解析】本题是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料可知,“尽地力之教”指的是发展农业生产,“废井田,开阡陌”指的是废除井田制,以法律形式确立了封建土地私有制,这些变法措施共同体现了新兴地主阶级的要求,适应了富国强兵的需求,C项正确;铁犁牛耕的出现促进了材料中的变法,选项因果倒置,排除A项;材料中分别是李悝和商鞅变法中的经济举措,而郡县制属于政治方面,排除B项;材料中的举措促进了农业发展,进而推动商业发展,排除D项。故选C项。 18.(24-25高一上·四川眉山·期末)相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理,后来这些文献成为儒家经典,代代相传。孔子的这一活动(   ) A.促进汉字发展 B.传承先代文化 C.销毁道家文献 D.推动私学产生 【答案】B 【解析】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。孔子对古典文献进行整理,最终这些文献成为儒家经典,被后世儒家学者奉为圭臬,传承了先代文化,B项正确;孔子对古典文献进行整理,与汉字发展无关,排除A项;材料反映孔子对古典文献进行整理,没有销毁道家文献的描述,排除C项;孔子首创私学,但与材料内容无关,排除D项。故选B项。 19.(24-25高一上·四川广元·期末)战国时期,荀子认为:“古者圣王以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,是以为之起礼义、制法度,以矫饰人之情性而正之,以扰化人之情性而导之也,使皆出于治,合于道者也”由此可见,荀子主张(   ) A.隆礼重法 B.逍遥自由 C.无为而治 D.兼爱非攻 【答案】A 【解析】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的中国。根据材料“是以为之起礼义、制法度”可知,荀子强调治理社会需要礼制与刑罚相结合,即主张实行隆礼重法(崇尚礼制,注重法治),A项正确;逍遥自由是庄子的主张,排除B项;无为而治是老子的主张,排除C项;兼爱非攻是墨子的主张,排除D项。故选A项。 秦统一多民族封建国家的建立考点03 20.(24-25高一上·四川眉山·期末)班固在《汉书》中说,自古帝王之兴,必建“辅弼之臣”,令其“掌佐天子助理万机。”其中“辅弼之臣”是(   ) A.丞相 B.郡守 C.县令 D.里长 【答案】A 【解析】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。根据材料“掌佐天子助理万机。”及所学可知,班固在《汉书》中提到,丞相为秦官,掌丞天子助理万机。这里的“辅弼之臣”指的是丞相,丞相负责辅佐天子处理众多事务,A项正确;郡守是地方行政长官,主要管理郡的事务,排除B项;县令是县一级的行政长官,排除C项;里长是基层管理者,主要负责管理一里的民政事务,排除D项。故选A项。 21.(24-25高一上·四川遂宁·期末)下图为“里耶秦简户籍簿”,出土于湖南龙山里耶古城遗址1号井。据图可知,秦朝户籍管理的主要目的是(   ) A.确立个体小农经济 B.掌握百姓婚姻状况 C.确保国家赋役征发 D.提供民众生活保障 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据材料“大、小为课役身份的标志”可知,秦朝的户籍管理主要是为了确保国家赋役征发,户籍制度与赋役制度密切结合,C项正确;春秋战国时期,铁犁牛耕的使用和推广,再经过各国变法运动,小农经济已经确立,排除A项;材料中的户籍内容包括:社会身份、家庭成员关系、名字等,以户为单位,未提及婚姻状况,同时“掌握百姓婚姻状况”也不是秦朝户籍管理的主要目的,排除B项;材料没有提供民众生活保障的信息,也不是秦朝户籍管理的主要目的,排除D项。故选C项。 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固考点04 22.(24-25高一上·四川南充·期末)汉初,中央与郡、国政府都有铸币权。元鼎四年,武帝“悉令郡国无铸钱,改令上林三官(钟官、技巧、辨铜)铸,”亦称“上林三官钱”。“钱既多,令天下非三官钱不得行,诸郡国所前铸钱皆废销之。”这一变化旨在(   ) A.解决国家财政困难 B.处理王国问题 C.促进商品经济发展 D.加强中央集权 【答案】D 【解析】根据主题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:西汉时期的中国。根据材料可知,汉武帝废除了各郡国的铸币权而统一由中央“上林三官”铸造,既削弱了地方诸侯的经济基础,又增加了国家的财政收入,从而加强了中央集权,D项正确;该做法有助于增加国家财政收入,解决国家面临的财政困难,但不是最主要目的,排除A项;汉武帝解决王国问题的主要措施是颁布“推恩令”和实行附益之法等措施,排除B项;铸币权从郡国收归中央更多的是体现中央与地方在权力上的调整,其主要目的并不是促进商品经济的发展,排除C项。故选D项。 23.(24-25高一上·四川成都·期末)汉武帝时期,“举贤良,自董仲舒以来,皆对策三道……当时未有黜落法,对策者皆被选,但有高下尔(注:区分人才水平高低)。”此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。这表明(   ) A.察举选拔的策论环节意义不大 B.西汉创立了人才选拔新机制 C.西汉的人事选拔权集中于中央 D.新人才选拔制助推西汉强盛 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词可知,这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。根据材料概括可知,汉武帝时已经形成了由地方推荐,中央测试确定人才水平与能力,授予不同的官职的制度成为定制,结合所学可知这打破了先秦以血缘为基础、世代做官的“世官制”,表明创新了人才选拔新机制,B项正确;在官吏选拔中,中央虽然没有淘汰制,但中央通过组织策论测试,区分出人才水平与能力的高低,以便按能力大小授予不同的官职,做到职与能相称,为隋唐分科考试选拔人才奠基,有重要意义,排除A项;据题干中的“当时未有黜落法,对策者皆被选”表明中央对地方官员推荐的人选没有采用淘汰制,地方在人才选拔中起关键作用,说明当时的人事选拔权由地方主导,直到经九品中正制到科举制,选拔权才完全归中央,排除C项;题干中没有察举制促进西汉强盛的信息,排除D项。故选B项。 24.(24-25高一上·四川泸州·期末)汉武帝罢黜治(研究)商鞅、韩非、苏秦、张仪学说的贤良,设儒学五经博士,还接受董仲舒的建议,建立太学,培养儒生官僚。这些做法(   ) A.促进儒家思想吸收各家思想之长 B.标志着汉代教育体系完备 C.旨在推动选官方式的多元化发展 D.推动了儒学成为统治思想 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词可知,这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是:汉武帝时期(中国)。据材料并结合所学可知,汉武帝时期为加强专制主义中央集权,接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”建议,起用儒学之士,在各级部门担任职务,并设儒学五经博士,还接受董仲舒的建议,建立太学,培养儒生官僚,推动了儒学成为统治思想,D项正确;董仲舒吸收道家、法家、阴阳诸家思想发展成的新儒学,适应了汉武帝加强专制主义中央集权的需要,被汉武帝接纳,从而确立了儒家思想的正统地位,A项说法发生在材料所述事情之前,前后倒置,排除A项;材料不仅强调汉武帝接受董仲舒的建议,还强调太学的建立,但没有涉及地方的郡学、县学,选项说法不准确,排除B项;材料属于汉武帝时期思想上的统一,没有涉及选官方式的多元化(如察举制、征辟等选官方式),排除C项。故选D项。 25.(24-25高一上·四川遂宁·期末)汉武帝用洛阳商人之子桑弘羊做大农丞,尽管天下盐铁。桑弘羊想了一个法子,叫各处地方把本地的“出口货”做“贡品”,官却把他贩卖到别处。这些举措(   ) A.加强了皇帝权力 B.增加了国家财政收入 C.导致了物价上涨 D.有利于社会阶层流动 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:西汉时期的中国。根据材料“桑弘羊⋯⋯尽管天下盐铁”“叫各处地方把本地的‘出口货’做‘贡品’,官却把他贩卖到别处”可知,汉武帝通过盐铁官营和均输平准的措施将原本分散在民间的商业利润收归国有,从而增加了国家财政收入,B项正确;汉武帝加强皇权的措施主要是通过设立中朝,削弱相权来实现的,题干中的举措与加强皇权无关,排除A项;实行均输和平准使得国家的物资大大增加,平抑了市场的物价,打击富商大贾囤积居奇,垄断市场的行为,排除C项;材料描述的是国家的经济政策,与社会阶层流动无关,排除D项。故选B项。 26.(24-25高一上·四川宜宾·期末)公元前110年,南越发生叛乱,济北相韩千秋自告奋勇率2000人前往平叛,奋勇战死。汉武帝表彰其“虽未成功,亦军锋之冠”。公元前99年,其子韩延年随李陵抗击匈奴,在突围中不降战死,汉武帝再次表彰。《史记》《汉书》也都分别记载了韩氏父子的事迹。这表明汉代(   ) A.推崇忠诚勇武的精神 B.实行崇武抑文的政策 C.注重强化民族认同感 D.重视官方修史的内容 【答案】A 【解析】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝时期(中国)。据题意可知,韩氏父子是因为抗击匈奴而殉国,他们的事迹不仅得到汉武帝的表彰,也被记载在史书中,体现了对韩氏父子抗击匈奴行为的推崇,说明汉代推崇如韩氏父子一般忠诚勇武的精神,A项正确;汉朝时期虽然崇尚勇武,但并不抑文,排除B项;材料表明汉代推崇忠诚勇武,并不是在强化民族认同,排除C项;虽然《史记》《汉书》中记载了韩氏父子的行为,但并不能据此说明汉代重视官方修史,排除D项。故选A项。 27.(24-25高一上·四川宜宾·期末)史书记载东汉豪族樊宏徙居湖阳,“能治田,课役童隶,至乃开广田土三百余顷。其所起庐舍,皆有重堂高阁,陂渠灌注。”南朝谢灵运承袭康乐郡公,食邑两千户,在浙江始宁的别墅有南北二山,五个果园,还不断役使奴僮门生,凿山浚湖,兴修水渠,扩大耕地。这些状况从客观上表明当时(   ) A.庄园经济促进区域开发 B.采用奴隶制集体劳作的方式 C.南方生产水平超越北方 D.精耕细作开始取代刀耕火种 【答案】A 【解析】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉时期(中国)。 根据“能治田,课役童隶,至乃开广田土三百余顷。其所起庐舍,皆有重堂高阁,陂渠灌注”可判断出东汉豪族樊宏徙居湖阳后建立了庄园,促进了当地的开发;根据“凿山浚湖,兴修水渠,扩大耕地”可知谢灵运在承袭康乐郡公后建立庄园,也促进了当地经济的开发。综合可知这些状况表明庄园经济促进了区域开发,A项正确;东汉时期已经不再采用奴隶制集体劳作的方式,排除B项;材料中没有比较信息,不能说明南方生产水平超越北方,排除C项;刀耕火种在东汉之前就已经不复存在,排除D项。故选A项。 28.(24-25高一上·四川成都·期末)汉唐时期,由于欧亚各国对中国丝绸的刚需以及中国保持对外交流和交往的需要,“丝绸之路”形成。其形成使欧亚大陆东西方的人员、信息和物资得以顺畅交流。这表明“丝绸之路”是(   ) A.东西文明交流的大动脉 B.汉武帝派遣张骞着手开辟的 C.政府财政收入重要来源 D.“华夷一体”民族政策的结果 【答案】A 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:汉唐时期的中国。根据材料可知,丝绸之路是汉唐东西方人员往来,政治、经济、文化交流的重要通道,是东西方文明交流的大动脉,A项正确;汉武帝派遣张骞出使的目的是联合大月氏夹击匈奴,排除B项;汉唐政府的财政主要来源是农民无偿提供的“赋役”,排除C项;“华夷一体”民族政策是国内民族关系的变化,不属于中外关系,排除D项。故选A项。 29.(24-25高一上·四川绵阳·期末)“它”文字精练,人物刻画与叙事生动,不虚美,不隐恶,是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。它是(   ) A.《黄帝内经》 B.《史记》 C.《汉书》 D.《齐民要术》 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是:中国古代。既有史学特色又有文学特色的是司马迁的《史记》,B项正确;《黄帝内经》是一部医学著作,排除A项;《汉书》是第一部断代史史书,排除C项;《齐民要术》是一部农学著作,排除D项。故选B项。 30.(24-25高一上·四川德阳·期末)司马迁漫游到汨罗江畔,在当年屈原投江自沉的地方,他高声朗诵屈原的诗;在韩信的故乡淮阴,他也搜集了许多有关韩信的故事;在曲阜他去瞻仰了孔子的墓,学行古礼;在孟尝君的故乡薛城,他走乡串巷,考察民风。这反映出司马迁创作《史记》(   ) A.注重实录 B.渗透儒学 C.主张复古 D.偏好游记 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。据材料可知,司马迁为创作《史记》,亲身去历史人物生活的地方,感受、搜集相关的故事,说明司马迁注重对历史史实的考证,注重实录,A项正确;《史记》是历史著作,没有提及儒学对其的影响,排除B项;司马迁注重对历史史实的考证,而非主张复古,也非偏好游记,排除C、D项。故选A项。 31.(24-25高一上·四川绵阳·期末)西汉时期,赋讲究铺陈排比,辞藻华丽,多描写上层社会的繁华。东汉时期,描写社会现实的赋逐渐增多。导致这一变化的主要原因是(   ) A.政治局势的变动 B.尊崇儒术的政策 C.书写材料的改进 D.察举制度的形成 【答案】A 【解析】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是:两汉时期的中国。根据材料及所学可知,西汉时期国家相对稳定繁荣,大一统局面下,上层社会生活奢华,这使得赋这种文学形式多为统治阶层服务,讲究铺陈排比、辞藻华丽,用来描写上层社会的繁华盛景。东汉后期政治腐败、社会矛盾激化,外戚与宦官交替专权等问题严重。这种动荡的政治局势使得文人侧重关注社会现实,将笔触伸向社会底层人民的生活、社会的黑暗面等。由此可见,政治局势的变动是导致这一变化的主要原因,A项正确;西汉武帝时期开始尊崇儒术,儒家思想成为官方正统思想,在这种思想统治下,赋的创作在一定程度上也是为了宣扬儒家的道德观念和政治理想,不符合题意,排除B项;书写材料的改进主要是在书写的便利性等方面产生影响,它并没有直接决定赋的创作内容,排除C项;察举制度是一种选拔人才的制度,主要侧重于选拔品德高尚、有才能的人进入仕途,它与赋的创作内容并没有直接的逻辑联系,排除D项。故选A项。 / 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题01 先秦-秦汉 选择题汇编 (四川专用) 涉及考点 考点01 中华文明的起源与早期国家 考点02 诸侯纷争与变法运动 考点03 秦统一多民族封建国家的建立 考点04 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 中华文明的起源与早期国家考点01 1.(24-25高一上·四川广元·期末)近代以来中国的考古发掘取得很大收获,至少发现7000处以上的新石器时代的文化遗存。学者研究发现,这些文化遗存广泛分布在中华大地上,既具有独自的文化特点又有密切的联系,并最终在河南二里头汇聚为成熟的三代文明。据此可以说明中华文明(   ) A.起源于黄河中下游地区 B.由多元文化汇聚而成 C.形成于夏商周三代时期 D.由单一文化发展而来 2.(24-25高一上·四川南充·期末)中华文明包括定居于黄河、长江流域的以农耕为主的华夏文明,也包括若干以游牧为主的少数民族文明,它由始至终都不是一个封闭的体系,而是中国地区内各个文明形态在相互借鉴、相互模仿的过程中不断发展变化而来的。这表明中华文明主要特征是(   ) A.多元一体 B.农耕文明 C.华夏认同 D.博大精深 3.(24-25高一上·四川眉山·期末)2024年10月,香港故宫文化博物馆举办“中华文明”展览,展出约110件(套)新石器时期至夏代、跨越5000年的珍贵文物。代表性文物有红山文化的玉龙,良渚文化的玉琮,二里头文化的铜斝【jiǎ】等。这些参展文物(   ) A.来自考古发掘器型单一 B.属于生产遗存种类繁多 C.实证中华文明源远流长 D.反映国家特征信息丰富 4.(24-25高一上·四川眉山·期末)据考古发现,大汶口文化中、晚期的墓葬中,有大墓和小墓的差别。其中一组有七个墓,随葬品比较丰富,最多的达77件,最少的也有19件,都包括陶器、玉石器、猪头等;另一组只有四个墓 ,随葬品很贫乏,总共只有17件,为陶器、纺轮、獐牙等。由此可知,当时社会(   ) A.经济发展繁荣 B.阶级分化明显 C.手工技艺高超 D.文化礼制产生 5.(24-25高一上·四川泸州·期末)良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成,城的北面和西北面有一个大规模的水利工程系统,城内外的贵族墓地里随葬有体现尊贵身份和祭祀神灵的礼器。这表明良渚古城(   ) A.具备了国家的初始形态 B.城市建设理念已经完全成熟 C.以青铜的铸造技术闻名 D.奠定华夏文化多元一体格局 6.(24-25高一上·四川成都·期末)下图所示的精美玉器出土于距今约5000年的长江中下游地区,呈宽扁环状,外壁凸面刻有龙首,蕴含了中华先民丰富的精神追求。该玉器最有可能属于(   ) A.红山文化 B.仰韶文化 C.大汶口文化 D.良渚文化 7.(24-25高一上·四川绵阳·期末)良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300—4300年。古城内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米,城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,是同时期世界上规模最大的水利工程。这些发现可佐证该时期(   ) A.奴隶制国家建立 B.组织调动能力较强 C.井田制度的发展 D.中央集权制的强化 8.(24-25高一上·四川遂宁·期末)陶寺文化(前2300年—前1900年)早期墓葬发现了1000多处,如表。由此可见,当时(   ) 类型 葬具 随葬品 占墓葬总数 大型墓 木棺 达一二百件,包括彩陶、彩绘木器、玉器或石制的礼器、装饰品及整头猪的骨架 不到1% 中型墓 木棺 几件到一二十件不等,有彩陶、木器、玉石器,无整头猪的骨架,只有几个或数十个猪的下颚骨 近10% 小型墓 大多无葬 具大多无随葬品 90% A.阶级分化较为明显 B.宗法制影响较大 C.处于母系氏族社会 D.手工业部门齐全 9.(24-25高一上·四川德阳·期末)在某古城遗址中,古城由宫殿区、内城和外城组成,内城中部有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,城内外的贵族墓地里,随葬有数十件到上百件数百件精美的玉器。据此推断,该遗址处于(   ) A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 10.(24-25高一上·四川眉山·期末)1912年,孙中山先生撰写了歌颂黄帝的祭文:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。”1937年清明节,国共两党首次共祭黄帝,其中,毛泽东撰写《祭黄帝文》,“赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。”现在,陕西黄帝陵清明节公祭黄帝成为重要的国家仪式。这一祭祀活动(   ) A.反映儒家文化代代相传 B.增强中华民族的认同感 C.益于改善国共两党关系 D.推动统一大业早日完成 11.(24-25高一上·四川德阳·期末)《左传·桓公二年》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”这可以证实当时(   ) A.内外服制推动疆域扩展 B.诸侯并大兼小局面形成 C.强调等级与血缘的亲疏 D.统一多民族国家的建立 12.(24-25高一上·四川成都·期末)王国维在《殷商制度论》中提出了“周人制度大异于商”的观点,并举出“一曰立子立嫡之制”等理由。据此推测,这里的“制度”可能是(   ) A.王位世袭制 B.宗法制 C.郡县制 D.行省制 13.(24-25高一上·四川泸州·期末)西周初期通过分封制将土地和人民分封给诸侯,诸侯服从周王命令,为其镇守疆土、出兵作战。这一制度的实施(   ) A.加快了井田制的瓦解进程 B.确立了王位世袭制度 C.加强了周王对地方的统治 D.形成了中央集权体制 14.(24-25高一上·四川泸州·期末)周礼规定,“礼祭(殉葬),天子九鼎,诸侯七,卿大夫五、元士三也。”1956年在临淄故城发现春秋晚期齐国卿大夫国子之墓,墓葬中精美的鼎有八件,规格仅次于周天子。这反映了(   ) A.礼乐制度完全崩溃 B.传统社会秩序受到冲击 C.分封制度彻底瓦解 D.士阶层的力量开始发展 15.(24-25高一上·四川德阳·期末)冯友兰在他的《中国哲学简史》中说,事实上,春秋战国时期的“大一统”思想源于夏商西周时期的“大一统”思想,夏商西周时期的“大一统”思想是建立在这一时期“复合王朝国家形态结构”的现实基础之上的。据此可知“大一统”思想(   ) A.基于夏商周的制度创新 B.得益于华夏认同的增强 C.受到诸侯争霸兼并影响 D.植根于久远的历史传统 诸侯纷争与变法运动考点02 16.(24-25高一上·四川遂宁·期末)春秋战国时期,冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广,各国纷纷兴建水利灌溉工程。农业进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣。构成这段文字的是(   ) A.历史观点和历史解释 B.历史观点和历史结论 C.历史结论和历史解释 D.历史叙述和历史解释 17.(24-25高一上·四川·期末)战国时期,李悝在魏国“尽地力之教”,鼓励农耕,发展生产;商鞅在秦国“废井田、开阡陌”,授田于民,奖励耕织。这些举措(   ) A.促进了铁器牛耕的出现 B.推动了郡县制度的确立 C.适应了富国强兵的需求 D.导致了商业发展的停滞 18.(24-25高一上·四川眉山·期末)相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理,后来这些文献成为儒家经典,代代相传。孔子的这一活动(   ) A.促进汉字发展 B.传承先代文化 C.销毁道家文献 D.推动私学产生 19.(24-25高一上·四川广元·期末)战国时期,荀子认为:“古者圣王以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,是以为之起礼义、制法度,以矫饰人之情性而正之,以扰化人之情性而导之也,使皆出于治,合于道者也”由此可见,荀子主张(   ) A.隆礼重法 B.逍遥自由 C.无为而治 D.兼爱非攻 秦统一多民族封建国家的建立考点03 20.(24-25高一上·四川眉山·期末)班固在《汉书》中说,自古帝王之兴,必建“辅弼之臣”,令其“掌佐天子助理万机。”其中“辅弼之臣”是(   ) A.丞相 B.郡守 C.县令 D.里长 21.(24-25高一上·四川遂宁·期末)下图为“里耶秦简户籍簿”,出土于湖南龙山里耶古城遗址1号井。据图可知,秦朝户籍管理的主要目的是(   ) A.确立个体小农经济 B.掌握百姓婚姻状况 C.确保国家赋役征发 D.提供民众生活保障 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固考点04 22.(24-25高一上·四川南充·期末)汉初,中央与郡、国政府都有铸币权。元鼎四年,武帝“悉令郡国无铸钱,改令上林三官(钟官、技巧、辨铜)铸,”亦称“上林三官钱”。“钱既多,令天下非三官钱不得行,诸郡国所前铸钱皆废销之。”这一变化旨在(   ) A.解决国家财政困难 B.处理王国问题 C.促进商品经济发展 D.加强中央集权 23.(24-25高一上·四川成都·期末)汉武帝时期,“举贤良,自董仲舒以来,皆对策三道……当时未有黜落法,对策者皆被选,但有高下尔(注:区分人才水平高低)。”此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。这表明(   ) A.察举选拔的策论环节意义不大 B.西汉创立了人才选拔新机制 C.西汉的人事选拔权集中于中央 D.新人才选拔制助推西汉强盛 24.(24-25高一上·四川泸州·期末)汉武帝罢黜治(研究)商鞅、韩非、苏秦、张仪学说的贤良,设儒学五经博士,还接受董仲舒的建议,建立太学,培养儒生官僚。这些做法(   ) A.促进儒家思想吸收各家思想之长 B.标志着汉代教育体系完备 C.旨在推动选官方式的多元化发展 D.推动了儒学成为统治思想 25.(24-25高一上·四川遂宁·期末)汉武帝用洛阳商人之子桑弘羊做大农丞,尽管天下盐铁。桑弘羊想了一个法子,叫各处地方把本地的“出口货”做“贡品”,官却把他贩卖到别处。这些举措(   ) A.加强了皇帝权力 B.增加了国家财政收入 C.导致了物价上涨 D.有利于社会阶层流动 26.(24-25高一上·四川宜宾·期末)公元前110年,南越发生叛乱,济北相韩千秋自告奋勇率2000人前往平叛,奋勇战死。汉武帝表彰其“虽未成功,亦军锋之冠”。公元前99年,其子韩延年随李陵抗击匈奴,在突围中不降战死,汉武帝再次表彰。《史记》《汉书》也都分别记载了韩氏父子的事迹。这表明汉代(   ) A.推崇忠诚勇武的精神 B.实行崇武抑文的政策 C.注重强化民族认同感 D.重视官方修史的内容 27.(24-25高一上·四川宜宾·期末)史书记载东汉豪族樊宏徙居湖阳,“能治田,课役童隶,至乃开广田土三百余顷。其所起庐舍,皆有重堂高阁,陂渠灌注。”南朝谢灵运承袭康乐郡公,食邑两千户,在浙江始宁的别墅有南北二山,五个果园,还不断役使奴僮门生,凿山浚湖,兴修水渠,扩大耕地。这些状况从客观上表明当时(   ) A.庄园经济促进区域开发 B.采用奴隶制集体劳作的方式 C.南方生产水平超越北方 D.精耕细作开始取代刀耕火种 28.(24-25高一上·四川成都·期末)汉唐时期,由于欧亚各国对中国丝绸的刚需以及中国保持对外交流和交往的需要,“丝绸之路”形成。其形成使欧亚大陆东西方的人员、信息和物资得以顺畅交流。这表明“丝绸之路”是(   ) A.东西文明交流的大动脉 B.汉武帝派遣张骞着手开辟的 C.政府财政收入重要来源 D.“华夷一体”民族政策的结果 29.(24-25高一上·四川绵阳·期末)“它”文字精练,人物刻画与叙事生动,不虚美,不隐恶,是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。它是(   ) A.《黄帝内经》 B.《史记》 C.《汉书》 D.《齐民要术》 30.(24-25高一上·四川德阳·期末)司马迁漫游到汨罗江畔,在当年屈原投江自沉的地方,他高声朗诵屈原的诗;在韩信的故乡淮阴,他也搜集了许多有关韩信的故事;在曲阜他去瞻仰了孔子的墓,学行古礼;在孟尝君的故乡薛城,他走乡串巷,考察民风。这反映出司马迁创作《史记》(   ) A.注重实录 B.渗透儒学 C.主张复古 D.偏好游记 31.(24-25高一上·四川绵阳·期末)西汉时期,赋讲究铺陈排比,辞藻华丽,多描写上层社会的繁华。东汉时期,描写社会现实的赋逐渐增多。导致这一变化的主要原因是(   ) A.政治局势的变动 B.尊崇儒术的政策 C.书写材料的改进 D.察举制度的形成 7 / 7 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题01(选择题)先秦-秦汉(期末真题汇编,四川专用)高一历史上学期
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