16-2 登泰山记：泰山文化寻踪 (主题任务式导学案）语文统编版必修上册

该高中语文《登泰山记》学历案围绕文言知识梳理、登山路线探踪、泰山日出赏析及文化内涵解码设置学习任务，通过小组合作绘制路线图、画面描述建议、专家解说词撰写等支架，引导学生掌握“乘”“循”等实词及判断句用法，理解姚鼐“义理、考据、辞章”主张。 资料特色在于以“循迹—观景—解码”三阶任务链整合多维度学习，如路线图绘制培养分析比较的思维能力，日出“待—将—正—已出”过程赏析提升审美创造能力，文化解码活动深化文化自信，体现学生主体探究与教师点评完善的协同教学。

第14课 泰山文化寻踪 ——《登泰山记》导学案 学习目标 语言建构与运用：梳理并掌握文中重要的文言实词、虚词和特殊句式（如“乘”“循”“限”“居”等词的意义和用法，判断句、省略句等）。 思维发展与提升：通过对比赏析“泰山日出”等核心段落，培养学生比较、分析、鉴赏的审美思维能力。 审美鉴赏与创造：赏析文章将精准的科学观察与深沉的审美体验相结合的独特写法，体会其“阴柔阳刚相济”的美学风格。 文化传承与理解：理解古代士人“登山则情满于山”的文化情怀，体会作者于游记中寄托的人格理想与学术追求。 重点难点 重点：梳理登山历程，赏析文章写景的艺术特色，尤其是对“泰山日出”极景的描绘手法。 难点：理解姚鼐“义理、考据、辞章”三者合一的主张在本文中的具体体现；体会作者含蓄内敛的情感表达。 课前预习 资料链接 泰山介绍：泰山是我国“五岳”之首，古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳（在湖南）衡山、西岳（在陕西）华山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并称“五岳”。有“中华国山”“天下第一山”之美誉，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。 作者介绍：姚鼐，字姬传，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年（1774）辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了《登泰山记》。其后先后主讲于扬州梅花、南京钟山等书院四十年。 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”（因这三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派）。姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废。” 课堂探究 ✭任务一：循迹·探山之径 1.小组合作：请同学们以“文史顾问”的身份，细读第一、二段，完成“脚本大纲”的第一部分——绘制登山路线图。 2.姚鼐从何处出发？何时登山？同行有谁？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3.登山的具体路径是怎样的？请找出所有的地名和里程数。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4.成果展示与巩固：请小组代表上台在黑板上绘制路线图并讲解。教师点评并完善。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ✭任务二：观景·赏山之景 1.朗读品味：指名朗读第三段（山顶俯瞰）、第四段（冬日日出）、第五段（人文景观）。为每一个关键场景（如：登山起点、中谷、中岭、山巅、日出等）提供详细的画面描述建议，包括景物、光线、色彩、人物活动等，所有依据必须源于课文。 2.找出作者登上山顶后第一眼看到的全景式画面，并赏析其描写手法。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.作者描写日出，突出了其怎样的过程？运用了哪些手法？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ✭任务三：解码·悟山之魂 1.提问：文章后半部分，作者为何要花费笔墨写泰山上的祠宇、石刻、道中石刻？ （“亭西有岱祠…又有碧霞元君祠…绛皓驳色，而皆若偻”） 小组讨论：这些内容在文中有什么作用？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.各小组整合两节课的成果，派代表展示他们为纪录片撰写的一段“专家解说词”（针对景物特征或文化意义）。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 课后任务 以“我读《登泰山记》中的‘坚持’”或“泰山——自然与文化的交响”为题，写一篇400字左右的短文。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 问题点拨 ✭任务一：循迹·探山之径 1.小组合作：请同学们以“文史顾问”的身份，细读第一、二段，完成“脚本大纲”的第一部分——绘制登山路线图。 2.姚鼐从何处出发？何时登山？同行有谁？ “自京师乘风雪…” “余以乾隆三十九年十二月…” “偕知府朱孝纯子颍由南麓登” 3.登山的具体路径是怎样的？请找出所有的地名和里程数。 起点：南麓（山脚） 路径一：循（中谷入 、道少半、 越中岭 路径二：复循西谷、遂至其巅 4.问题三：作者为何要详细记录里程（“四十五里”“七千有余”）和地名（“天门”“东谷”“郦道元所谓环水也”）？ 这体现了姚鼐作为学者“考据”的功夫，力求真实、准确，增强了游记的可信度和史料价值。这也是桐城派“义理、考据、辞章”相结合的实践。 5.成果展示与巩固：请小组代表上台在黑板上绘制路线图并讲解。教师点评并完善。 ✭任务二：观景·赏山之景 1.朗读品味：指名朗读第三段（山顶俯瞰）、第四段（冬日日出）、第五段（人文景观）。为每一个关键场景（如：登山起点、中谷、中岭、山巅、日出等）提供详细的画面描述建议，包括景物、光线、色彩、人物活动等，所有依据必须源于课文。 2.找出作者登上山顶后第一眼看到的全景式画面，并赏析其描写手法。 原文：“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。” 赏析角度： 用词：“负”字以动写静，赋予苍山以生命力；“烛”字名词动用，写出雪光闪耀的动态美；“居”字写出云雾的凝滞之态。 视角：由高向低，远眺俯视，视野开阔。 色彩与构图：青山、白雪、红日、蓝水、白雾，色彩绚丽，构图如一幅水墨画。 意境：雄浑壮阔中带着一丝静谧与柔美，体现了阳刚与阴柔相济的美学风格。 3.作者描写日出，突出了其怎样的过程？运用了哪些手法？ 过程：极其精细，分为待日出、日将出、日正出、日已出四个阶段。 手法赏析： 色彩变化：“一线异色”“五采”“正赤如丹”“绛皓驳色”，捕捉瞬间的色彩变幻，精准无比。 比喻修辞：“白若摴蒱数十立者”（比喻雪山）、“正赤如丹”（比喻朝阳），形象生动。 侧面烘托：通过描写云雾、山峦的色彩变化来烘托太阳的上升，手法高超。 科学精神：“皆云漫”（解释为何看不到东海）、“绛皓驳色，而皆若偻”（解释高山在日光下的视觉误差），体现了作者观察的细致和求实的科学态度。 ✭任务三：解码·悟山之魂 1.提问：文章后半部分，作者为何要花费笔墨写泰山上的祠宇、石刻、道中石刻？ （“亭西有岱祠…又有碧霞元君祠…绛皓驳色，而皆若偻”） 小组讨论：这些内容在文中有什么作用？ 内容上：说明了泰山作为文化圣山的悠久历史（自显庆以来）和崇高地位（皇帝行宫、道家祠庙）。 结构上：是游记必不可少的组成部分，使内容更充实。 主旨上：将自然景观与人文景观相结合，赋予了这次登山行为更深层的文化寻根和朝圣意味。姚鼐不仅是在看风景，也是在与历史对话。 2.各小组整合两节课的成果，派代表展示他们为纪录片撰写的一段“专家解说词”（针对景物特征或文化意义）。 泰山景物的核心特征： 姚鼐笔下的泰山，其核心特征在于 “雄奇与静谧交融，严寒中迸发瑰丽” 。他以桐城派古文家的严谨与生动，精准捕捉了冬日泰山的骨骼与神韵。笔下之景，绝非柔媚的山水，而是充斥着磅礴的视觉冲击：覆盖山道的“三谷”冰雪、如门槛般横亘的“徂徕”山影，尤其是“苍山负雪，明烛天南”的奇观——一个“负”字，化静为动，赋予苍山雄浑的承载力；雪光如烛，照亮天宇，则渲染出天地间圣洁而宏大的寂静。而最为浓墨重彩的，无疑是日出时分的绚烂蜕变：一线异色、五彩晨曦、如丹的旭日、闪烁的浮光，以及那“正赤如丹，下有红光动摇承之”的瞬间，将严寒中的极致壮丽推向了高潮，完美诠释了泰山兼阳刚与华美于一体的崇高之美。 旅程背后的文化意义： 此次泰山之旅，远非一次普通的游历，其背后深藏着 “对中国传统文化中‘朝圣’与‘立言’精神的实践” 。于姚鼐而言，攀登泰山是一次身体力行的文化仪式。他循着古帝王的封禅足迹、儒者的登山之道，在“道中迷雾冰滑，磴几不可登”的艰险中，亲身践行了儒家“知其不可而为之”的坚韧。最终立于山巅，见证天地之浩大与自身之渺小，从而实现了一次精神上的涤荡与超越。这趟旅程，是他作为古文家对山河的礼拜，更是其将个人体验融入历史宏大叙事、以此文“立言”的自觉追求。全文因而超越了山水笔记，成为一代文宗将自我生命与千年文化地标相融合的见证，彰显了中国士大夫“读万卷书，行万里路”，最终在天地间寻求道义与文章合一的精神传统。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $