精品解析：福建省龙岩市一级校联盟2025-2026学年高一上学期期中联考历史试题

龙岩市一级校联盟2025—2026学年第一学期半期考联考高一历史试题 （考试时间：75分钟 总分：100分） 一、单选题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 福建某考古团队参与黄河流域联合发掘时，发现一处遗址内有密集的半地穴式房屋，房屋周围散落着大量炭化粟粒，以及用于加工谷物的石磨盘、石磨棒。该遗址最可能属于（ ） A. 河姆渡文化 B. 仰韶文化 C. 红山文化 D. 良渚文化 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“福建某考古团队参与黄河流域联合发掘时，发现一处遗址内有密集的半地穴式房屋，房屋周围散落着大量炭化粟粒，以及用于加工谷物的石磨盘、石磨棒”结合所学知识可知，仰韶文化的典型遗存包括半地穴式房屋、以粟为主要农作物，且普遍出土石磨盘、石磨棒等谷物加工工具，与材料特征契合，B项正确；“河姆渡文化”以干栏式房屋、炭化水稻为核心特征，与“黄河流域”“粟粒”等信息不符，排除A项；“红山文化”的核心遗存为玉器、祭坛，房屋以方形半地穴为主，但并非以粟作遗存和谷物加工工具为典型标识，排除C项；“良渚文化”以玉器、人工堆筑的古城为核心，农作物为水稻，与材料地理和遗存特征不符，排除D项。故选B项。 2. 牛河梁遗址是中国新石器时代晚期红山文化的代表，遗址中的积石冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等，其中大墓内的随葬玉器数量多、种类多、档次高。这些考古发现说明当时（ ） A. 剩余产品的出现 B. 建筑工艺的高超 C. 早期国家的产生 D. 阶级分化的明显 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。根据题干并结合所学知识可知，积石冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等不同规格的墓葬，且大墓内随葬玉器数量多、种类多、档次高，这充分说明了当时社会成员之间在财富占有和社会地位上存在明显差异，即阶级分化明显，D项正确；题干中仅描述了积石冢群的墓葬规格以及大墓内随葬玉器的情况，并没有任何信息能表明剩余产品的出现，排除A项；题干重点强调的是积石冢群内部不同类型墓的设置以及大墓内随葬玉器的情况，并非建筑工艺方面，无法体现出建筑工艺高超，排除B项；早期国家产生的标志通常有城市、金属器具的使用、文字的出现、阶级的分化达到一定程度以及国家的暴力机器等，仅从牛河梁遗址积石冢群的墓葬情况不能直接得出早期国家产生的结论，排除C项。故选D项。 3. 在郑州考古发掘的商代古城，周长近7公里，城墙用于夯土的土量约为87万立方米，是二里头宫殿夯土量的四十倍，需用1300万个工人。由此可知（ ） A. 内外服制度扩大了统治范围 B. 古代筑城技术的成熟 C. 早期国家组织力水平的提高 D. 中央集权的不断强化 【答案】C 【解析】 【详解】据题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商代（中国）。根据材料可知，商代古城规模大、建造所需人工多，由此可知早期国家有较高的组织动员水平，C项正确；外服是指地方的部落和方国，排除A项；仅据材料不能表明筑城技术已经成熟，且不符合材料主旨，排除B项；商朝尚未建立中央集权，排除D项。故选C项。 4. 周天子在西周社会中具有双重身份，从宗法制的角度讲，他是天下的大宗，是宗族长；从国家层面讲，他又是天下的国君。随着血缘关系的淡化、宗法制的松动，其直接结果是（ ） A. 争霸战争的兴起 B. 宗权与君权逐渐分离 C. 西周王室的衰微 D. 王室与诸侯彻底崩裂 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据题干并结合所学可知，周天子从宗法制角度是大宗、宗族长，代表宗权，从国家层面是国君，代表君权，随着血缘关系淡化、宗法制松动，原本紧密结合的宗权和君权会逐渐出现分离的趋势，B项正确；争霸战争兴起的原因是多方面的，例如诸侯国之间经济、军事实力的不平衡，对资源和领土的争夺等，血缘关系淡化和宗法制松动主要影响的是西周内部的政治结构和权力关系，与争霸战争兴起并没有直接的因果联系，排除A项；西周王室衰微是一个较为宽泛的结果，血缘关系淡化和宗法制松动只是导致王室衰微的部分因素，它们直接导致的更具体的结果是宗权与君权的分离，而不是直接就是王室衰微，排除C项；血缘关系淡化和宗法制松动是一个渐进的过程，不会直接导致王室与诸侯彻底崩裂，这种表述过于绝对，而且与题干所问的直接结果不符，排除D项。故选B项。 5. 为了预防统治集团内部争夺最高权位，春秋时期的晋国先是任用异姓贵族大臣共理国政；后来在不断的对外战争中，又让异姓大夫的权力和封地不断扩大，最终导致晋国被瓜分。这一变化反映出（ ） A. 新兴士阶层的没落 B. 宗法制的消亡 C. 贵族政治秩序瓦解 D. 人民渴望统一 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据题干“晋国任用异姓贵族大臣共理国政，让异姓大夫权力和封地不断扩大，最终导致晋国被瓜分”，并结合所学知识可知，这一过程打破了以血缘宗法为基础的世卿世禄制度，体现了贵族政治秩序的逐步瓦解，C项正确；材料反映异姓贵族（大夫）势力上升，而非“士”阶层的没落，且士阶层在春秋后期开始崛起，排除A项；材料仅体现宗法制在晋国政治中作用减弱，但“消亡”表述绝对，宗法观念在秦汉以后仍长期存在，排除B项；材料未涉及人民对统一的态度，排除D项。故选C项。 6. 老子在《道德经》中强调统治者治理国家时应避免过度干预、频繁施策，需谨慎决策并顺应社会运行自然法则与民众意愿。这一思想主张（ ） A. 明确了以民为本的施政理念 B. 反映了新兴地主阶级政治诉求 C. 凸显了顺应自然的治国逻辑 D. 提供了思想文化统一的理论支撑 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干的提示词，可知是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。题干中明确提到老子强调统治者治理国家时应避免过度干预、频繁施策，需谨慎决策并顺应社会运行的自然法则与民众意愿，这充分凸显了顺应自然的治国逻辑，C项正确；以民为本的施政理念强调统治者要重视民众的利益和需求，把民众作为国家的根本，而老子主张统治者避免过度干预、谨慎决策并顺应自然法则与民众意愿，重点在于顺应自然，并非明确以民为本的施政理念，排除A项；春秋时期，新兴地主阶级势力逐渐崛起，他们的政治诉求主要是要求获得政治权力、土地等利益，追求富国强兵。老子的思想代表的是没落奴隶主阶级的利益，其主张并非反映新兴地主阶级的政治诉求，排除B项；思想文化统一通常需要具有强力的整合性和规范性，如法家思想强调严刑峻法和中央集权，更有利于思想文化的统一，而老子的思想主张顺应自然、无为而治，不利于思想文化的统一，排除D项。故选C项。 7. 有学者指出，先秦时期有包含士冠礼、士昏礼、乡射礼、公食大夫礼等诸多内容丰富、形式多样的礼仪。这些礼仪在内容与形式中贯通了尊卑、上下、长幼等伦理规范，以及政治、文化、教育、宗教等价值观念，从而起到了维护秩序和制度的作用。该学者意在表明当时（ ） A. 王权与神权紧密结合 B. 礼制与政治紧密结合 C. 家国同构局面的形成 D. 百家争鸣局面的出现 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料可知，先秦时期的诸多礼仪贯通了伦理规范以及政治、文化等价值观念，起到了维护秩序和制度的作用，这表明礼制与政治紧密结合，B项正确；题干中未提及王权与神权的结合，主要强调的是礼仪与伦理规范、政治等观念的关系，排除A项；“家国同构”强调家庭、家族与国家在组织结构方面的共同性，题干中没有体现这方面内容，排除C项；百家争鸣是指春秋战国时期不同学派的思想争鸣，题干围绕的是礼仪，与百家争鸣无关，排除D项。故选B项。 8. 秦律规定，地方政府要定期对使用中的度量衡器进行校正，以保证度量准确，若误差超过规定范围，相关官员就要受到法律惩处。这一规定（ ） A. 有利于经济秩序的规范 B. 反映了秦朝律法的严苛 C. 埋下了秦朝速亡的隐患 D. 体现了国家治理的有效性 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦律规定地方政府定期校正度量衡器并对失职官员追责，其目的是确保度量衡的准确性。准确的度量衡可避免因器具误差导致的交易纠纷、赋税不均等问题，直接促进经济活动的规范化，A项正确；材料强调的是通过制度保障度量衡准确，惩罚仅针对失职行为，并非以“严苛”为核心，排除B项；校正度量衡是维护国家统一和经济稳定的积极措施，与秦朝速亡（因暴政、徭役繁重等）无直接关联，排除C项；材料仅为制度规定，未涉及实施效果，无法直接体现“治理的有效性”，排除D项。故选A项。 9. 秦朝出台了许多律令法规以加强对百官的监督。其中岳麓秦简中有记载：“（官吏）有不从律令者，都吏监者举劾，问其人。”这一法规（ ） A. 反映了秦朝法律繁琐严酷 B. 完善了秦朝的监察体系 C. 利于消除地方割据的隐患 D. 有助于强化专制与集权 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干的提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干并结合所学可知，秦朝出台律令法规加强对百官的监督，使百官必须遵守律令，否则会受到相应的惩处，这有利于皇帝对官僚体系的掌控，进而强化专制与集权，D项正确；题干重点强调的是秦朝通过律令法规加强对百官的监督，重点在于监督机制，而非法律的繁琐严酷，排除A项；题干仅提及了岳麓秦简中关于对不从律令官吏进行监督举报的记载，仅这一项法规不能充分说明完善了整个秦朝的监察体系，排除B项；题干主要围绕对百官的监督，重点在于官僚体系内部的管理，与消除地方割据隐患并无直接关联，排除C项。故选D项。 10. 史料记载，汉武帝时“以（原属少府的）尚书掌文书，常侍从左右备顾问；丞相总揆百僚，然事皆决于内朝”。至汉元帝时，中朝官弘恭、石显“贵幸倾朝，百僚皆敬事”。这一变化反映的实质是（ ） A. 丞相职能从决策转向执行 B. 内朝官僚化威胁皇权 C. 行政体系专业化程度提升 D. 决策权向皇帝集中 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是：西汉汉武帝至汉元帝时期（中国）。根据材料信息及所学知识可知，丞相权力被内朝削弱，决策权逐渐转移到皇帝直接掌控的内朝，体现决策权向皇帝集中，D项正确；材料未体现丞相职能从决策转向执行，排除A项；内朝是皇帝为加强皇权设立的机构，其权力源于皇帝，并非威胁皇权，排除B项；材料反映的是中枢权力结构的调整，与行政体系专业化程度提升无关，排除C项。故选D项。 11. 下表为东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级（该表将历史人物按“德”“功”“业”分为九等，上上为“圣人”、下下为“愚人”）。表中的人物评价等级反映了（ ） 上上 上中 上下 中上 中中 中下 下上 下中 下下 尧舜 周文王 孔子 孟子 屈原 荀子 子贡 范蠡 廉颇 老子 商鞅 韩非 齐桓公 吕不韦 荆轲 秦始皇 李斯 陈胜 宋襄公 夏桀 商纣 A. 史家个人好恶决定历史书写 B. 历史评价随时代变迁而改变 C. 人物评价体现主流价值观念 D. 史书编纂体例的创新发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。根据题干图表并结合所学可知，在东汉时期，儒家思想是主流思想，强调“德”的重要性，班固将历史人物按“德”“功”“业”分为九等，上上为“圣人”，下下为“愚人”，这种评价方式体现了当时社会重视品德等主流价值观念，C项正确；从表格中可以看出，班固对历史人物的评价是按照“德”“功”“业”分为九等，是有一定的标准和依据的，并非单纯由史家个人好恶决定，排除A项；题目中仅呈现了东汉时期班固对历史人物的评价，没有与其他时代的历史评价进行对比，无法得出历史评价随时代变迁而改变的结论，排除B项；题干主要强调的是对历史人物的评价等级，而非史书编纂体例的创新发展，排除D项。故选C项。 12. 东晋初年，琅邪王氏因辅佐司马睿建立政权，家族子弟分任内外要职，时人谓之“王与马，共天下”。此后颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等士族亦相继秉政，皇帝常受制于权臣。这一现象的制度基础是（ ） A. 分封制的延续 B. 中央对地方的失控 C. 士族经济实力强大 D. 九品中正制的推行 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋时期（中国）。根据材料“东晋初年，琅邪王氏因辅佐司马睿建立政权，家族子弟分任内外要职，时人谓之‘王与马，共天下’。”结合所学知识可知，九品中正制以“门第”为核心选拔官员，中正官评议人才时优先考量家族背景，导致士族子弟凭借世袭门第轻松占据中央和地方要职，形成“上品无寒门，下品无势族”的固化局面。东晋琅邪王氏、颍川庾氏等士族能长期垄断政权，本质是九品中正制为其提供了合法的政治晋升通道，使其家族势力得以世代延续，成为“王与马，共天下”格局的制度保障，D项正确；分封制是西周时期分封诸侯的制度，东晋已无分封制的实际推行，排除A项；中央对地方的失控是士族专权可能引发的结果（如地方士族割据），而非其制度基础，排除B项；士族经济实力强大是其掌权的物质基础，而非“制度基础”，排除C项。故选D项。 13. 北魏均田令规定：“男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良丁，牛一头，受田三十亩，限四牛……诸民年及课则受田，老免及身没则还田……诸桑田皆为世业，身终不还。”这项规定的实施有利于（ ） A. 加速土地私有化进程 B. 保证国家财政收入增长 C. 减轻农民的劳役负担 D. 确立小农经济的主导地位 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据题干并结合所学可知，均田令使农民获得了土地，能够进行农业生产，从而可以向国家缴纳赋税，同时，奴婢、牛等受田的规定也有利于将豪强地主控制的人口和资源纳入国家赋税体系，增加了国家的赋税来源，保证了国家的财政收入增长，B项正确；北魏均田令规定露田在农民年老及去世后要还田，桑田为世业但也有一定限制，并非是完全的土地私有，其目的是为了将农民束缚在土地上，为国家提供赋税和徭役，并不是加速土地私有化进程，排除A项；题干中主要规定的是土地分配相关内容，并没有提及农民劳役负担方面的信息，无法得出能减轻农民劳役负担的结论，排除C项；小农经济在春秋战国时期逐渐确立主导地位，并非北魏均田令实施的结果，排除D项。故选B项。 14. 魏晋南北朝时期，自中原士民南迁后，南方服饰逐渐发生变化。《隋书·礼仪志》记载：“自（南朝）宋以来，江东士庶皆好著帻。”帻本为北方汉族士人的首服，后在南方广泛流行。这一现象反映了当时（ ） A. 南方手工业技术的进步 B. 等级制度日益森严 C 北民南迁促进文化交融 D. 民族隔阂逐渐消失 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料和所学知识可知，中原士民南迁后，原本北方汉族士人的首服“帻”在南方广泛流行，这体现了北民南迁促进了南北文化的交融，C项正确；材料仅涉及服饰风格的传播与流行，未提及手工业技术的改进，排除A项；“士庶皆好著帻”说明不同阶层都能穿着，反而打破了服饰的等级限制，与“等级森严”矛盾，排除B项；材料聚焦汉族内部南北文化的交流，未涉及不同民族间的互动，且“民族隔阂消失”表述过于绝对，排除D项。故选C项。 15. 魏晋时期的玄学家强调个体对名教（儒家礼教）的超越，并且认为礼法名教、君臣上下、富贵贫贱等，均属于“天理自然”。由此可见，魏晋玄学家倾向于（ ） A. 以道家自然观重新阐释儒家伦理 B. 彻底否定儒家学说的社会价值 C. 完全排斥社会等级与礼法制度 D. 主张放任个体行为而无需约束 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料可知，魏晋时期，玄学家强调个体对儒家礼教（名教）的超越，同时认为礼法名教等属于“天理自然”（道家思想中常涉及自然观念），这体现出玄学家以道家自然观重新阐释儒家伦理，A项正确；玄学家认为礼法名教等属于“天理自然”，说明并没有彻底否定儒家学说的社会价值，排除B项；玄学家认可礼法名教、君臣上下等，并非完全排斥社会等级与礼法制度，排除C项；玄学家强调个体对名教的超越，但并非主张放任个体行为而无需约束，排除D项。故选A项。 16. 唐朝初年，三省各司其职，中书省拟诏、门下省封驳、尚书省执行，相互制衡。自政事堂设立后，凡涉及重大政务，三省官员先在政事堂共同商议，达成共识后再分别按流程办理。这一变化（ ） A. 削弱了三省之间的分权制衡机制 B. 导致门下省丧失了审议封驳之权 C. 提高了中央政府的行政决策效率 D. 强化了皇帝对核心决策的直接控制 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干的提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据题干并结合所学可知，三省官员先在政事堂共同商议，达成共识后再分别按流程办理，避免了三省各自为政、相互扯皮的情况，减少了决策过程中的环节和时间消耗，从而提高了中央政府的行政决策效率，C项正确；政事堂设立后，三省官员先在政事堂共同商议重大政务，达成共识后再分别按流程办理，这并没有削弱三省之间的分权制衡机制，反而是在分权基础上的一种协作和制衡的优化，排除A项；题干中并没有提及门下省丧失审议封驳之权的相关内容，政事堂的设立是让三省官员共同商议政务，门下省依然可以在后续流程中发挥其审议封驳的职能，排除B项；题干主要强调的是三省官员在政事堂共同商议政务的变化，并没有涉及皇帝对核心决策直接控制的相关内容，排除D项。故选C项。 17. 唐玄宗开元年间（713—741年），江淮地区成为朝廷财赋重要来源地，但地方州县常以“贡赋”为名，擅自增加苛捐杂税，并截留部分物资以充地方之用。中央为整顿财政，于开元二十一年（733年）增设江淮转运使，专司漕运与赋税征调，并严令地方不得干预转运事务。这一举措表明当时（ ） A. 地方割据势力彻底瓦解 B. 中央强化对经济资源控制 C. 江淮地区成为政治中心 D. 商税取代农业税成为主导 【答案】B 【解析】 【详解】 据题干设问可知，本题是本质题。据题干材料时间信息可知，本题的准确时空是唐朝（中国）。根据材料信息并结合所学知识可知，中央设江淮转运使，规范漕运和赋税征调，严禁地方干预，这是中央强化对经济资源控制的手段，B项正确；唐朝后期才出现较为严重的地方割据，排除A项；唐朝政治中心在长安等地，江淮地区是财赋重要来源地，并非政治中心，排除C项；唐朝时农业税始终在国家财政收入中主导，排除D项。故选B项。 18. 唐玄宗时期，朝廷不仅将老子（李耳）追封为“玄元皇帝”，在各州设立崇玄学，推行道教科举；同时亦大力扶持佛教，敕建寺院、广度僧尼，并迎请高僧入内道场讲经。出现这种佛道并崇现象的主要原因是（ ） A. 唐代社会思想开放包容 B. 儒学正统已被佛道所取代 C. 商品经济发展的推动 D. 统治者借助宗教神化皇权 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据题干并结合所学可知，唐玄宗将老子追封为“玄元皇帝”，设立崇玄学推行道教科举，同时大力扶持佛教，迎请高僧讲经，这些举措都是统治者借助宗教的力量来神化皇权，巩固自己的统治地位，D项正确；唐代确实呈现出社会思想开放包容的特点，但这只是当时的一种社会氛围，并不是佛道并崇现象出现的主要原因，佛道并崇现象的出现更多是统治者基于自身统治需求而采取的措施，排除A项；在整个唐朝，儒学始终占据着正统地位，佛道虽然受到重视，但并没有取代儒学的正统地位，排除B项；商品经济发展主要影响的是经济领域，如商业活动、城市发展等，与佛道并崇这一宗教文化现象之间没有直接的因果关系，排除C项。故选D项。 19. 唐代在西北边疆设安西、北庭都护府，其下属的龟兹、于阗等地的都督均由当地酋长世袭，但须经朝廷册封；都护府则派遣汉官参理军政，并驻守汉军。这种治理方式的特点是（ ） A. 因俗而治与军事镇守相结合 B. 完全沿袭了汉代都护制度 C. 以军事征服取代了文化融合 D. 将内地州县制推广至西域 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。从题干中“龟兹、于阗等地的都督均由当地酋长世袭，但须经朝廷册封”可以看出，在当地酋长世袭都督职位上体现了对当地习俗的尊重，即“因俗而治”，而“都护府派遣汉官参理军政，并驻守汉军”则体现了军事镇守的方面，A项正确；“完全沿袭”表述过于绝对，唐代的边疆治理制度是在借鉴前代基础上，结合自身实际情况发展的，并非完全照搬汉代都护制度，排除B项；题干中并没有提及军事征服和文化融合相关内容，主要强调的是治理方式上对当地习俗的尊重和军事管理，排除C项；题干中没有任何信息表明将内地州县制推广到了西域地区，主要说的是都护府对当地都督的册封以及派遣汉官参理军政等内容，排除D项。故选A项。 20. 唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，创造出能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（ ） A. 中外审美风格存在差异 B. 唐朝吸收改造外来文化 C. 唐朝纺织技艺领先世界 D. 中外经济贸易往来频繁 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，唐朝纺织品应用了从波斯传入的纹样，工匠又对其进行改造，创造出体现唐朝风貌的全新纹样，这反映出唐朝吸收改造外来文化，B项正确；题干重点是唐朝对波斯传入纹样的吸收改造，并非对比中外审美风格的差异，排除A项；题干没有将唐朝纺织技艺与世界其他地区进行比较，无法得出唐朝纺织技艺领先世界的结论，排除C项；波斯纹样传入可能与贸易相关，但材料核心是文化层面的吸收改造，而非强调经济贸易的“频繁”，D项偏离题干主旨，排除D项。故选B项。 21. 韩愈和柳宗元在唐代中期共同发起了“古文运动”，旨在反对当时盛行的“骈体文”风格，提倡恢复先秦、两汉时期内容充实、语言质朴的散文传统。其中，韩愈不仅明确提出‘古文’（即先秦两汉式散文）这一概念，还强调“文以明道”（仁义之道）。据此可知，这场运动（ ） A. 为宋代新儒学的兴起奠定了基础 B. 具有文学革新与思想复兴的双重目的 C. 是导致唐代后期政局动荡的诱因 D. 对当时的社会发展产生了阻碍作用 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的提示词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。从题干中“反对当时盛行的‘骈体文’风格，提倡恢复先秦、两汉时期内容充实、语言质朴的散文传统”可以看出其文学革新的目的，而“强调‘文以明道’”则体现了思想方面对传统思想的重视和复兴，B项正确；题干主要强调的是古文运动在文学领域反对骈体文、提倡散文传统以及在思想方面强调“文以明道”，并没有直接表明为宋代新儒学兴起奠定基础，排除A项；题干中没有任何信息表明古文运动与唐代后期政局动荡有因果关系，古文运动主要是文化领域的活动，与政治局势的动荡没有直接关联，排除C项；古文运动在文学上推动了散文的发展，在思想上传承和弘扬了传统文化，对当时的文化发展起到了积极的推动作用，并非阻碍社会发展，排除D项。故选B项。 22. 如图为北宋地方权力分配示意图，图中机构设置的主要目的是（ ） A. 加强中央集权 B. 促进民族交融 C. 缓解边防压力 D. 扩大地方权力 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料可知，北宋在地方行政层级上，路一级设置了安抚司（帅司）、转运司（漕司）、提点刑狱司（宪司）、提举常平司（仓司）等多个机构,府州军监一级有知州（或知府等）和通判,县一级有知县（或县令），通过在路一级分散权力，在府州军监一级设通判监督知州等措施，将地方权力收归中央，有效加强了中央对地方的控制，达到加强中央集权的目的，A项正确；此图重点在于地方行政权力的安排，和促进民族交融没有直接联系，排除B项；图中主要体现的是地方权力的分配架构，未突出与缓解边防压力的直接关联，排除C项；北宋采取一系列措施分化地方权力，并非扩大地方权力，排除D项。故选A项。 23. 北宋中期，边境长期面临辽与西夏的军事威胁。为巩固统治，北宋优先加强中央禁军建设，至仁宗时期常备禁军规模已逾百万。然军队战斗力低下，对外战争屡遭败绩。朝廷被迫每年需向辽、西夏两国支付巨额“岁币”，加之庞大的军费开支，导致北宋政府财政支出浩大，最终形成“积贫积弱”的统治局面。此现象为（ ） A. 北方军事优势所致 B. 商品经济冲击造成 C 守内虚外政策后果 D. 科举制度失效导致 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。根据材料“北宋中期，边境长期面临辽与西夏的军事威胁。为巩固统治，北宋优先加强中央禁军建设，至仁宗时期常备禁军规模已逾百万。然军队战斗力低下，对外战争屡遭败绩。”结合所学知识可知，为防范唐末五代藩镇割据、武将专权的隐患，北宋统治者采取“强干弱枝、守内虚外”策略。在该政策下，北宋优先强化中央禁军，削弱地方军队实力，同时将军事重心放在对内防范，而非对外抵御边患。而材料中“优先加强中央禁军建设”“军队战斗力低下”“支付巨额岁币”等现象，正是“守内虚外”政策的直接后果，C项正确；北宋在北方边疆面临辽国的威胁，军事没有处于优势地位，排除A项；商品经济发展与北宋财政问题无直接关联，反而北宋商品经济繁荣为政府提供了一定财政收入，排除B项；科举制度是北宋选拔官员的核心制度，但并非“积贫积弱”的主要原因，而材料未涉及科举制度的影响，排除D项。故选C项。 24. 王安石变法时改革科举，主持编撰《三经新义》。该书摒弃汉唐旧注，以“法先王之意”重新阐释《诗》《书》《周礼》，并颁行天下作为官学教材与科举取士的唯一标准。此举意在（ ） A. 统一思想认识，减少变法阻力 B. 禁锢士人思想，加强君主专制 C. 重构儒学体系，创立新的学派 D. 促进教育公平，扩大选官范围 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，通过官方定本统一对经典的解释，从而在思想舆论上为新法扫清障碍，并培养支持变法的后备力量，A项正确；“禁锢思想”是客观效果之一。加强君主专制是宋代整体的政治趋势，并非此举的直接意图，排除B项；王安石的新学确实在当时影响巨大，但“创立学派”是其学术活动的客观结果，而非其颁布《三经新义》作为科举标准的主要政治意图。其政治意图远大于学术意图，排除C项；统一教材和考试标准在形式上看似公平，但其根本目的不是促进公平，而是为了统一思想内容。此举并未显著扩大选官范围，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本大题共三小题，其中25题16分，26题16分，27题20分，共52分。 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦初兼并天下……丞相（王）绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之。请立诸子，唯上幸之。”……廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。……置诸侯不便。” ——摘编自【汉】司马迁《史记·秦始皇本纪》 材料二 景帝立，用御史大夫晁错之策，行“削藩”，直夺诸侯之地。此举刚猛，遽激诸王反弹。吴王刘濞遂联楚、赵等六国，借“清君侧，诛晁错”之名，举兵而反，史称“七国之乱”。乱起三月，太尉周亚夫讨平之。然此衅警示深切：强削封地易致兵祸，险峻非常。至武帝时，朝野共识，欲“强干弱枝”，必以更巧渐之策代之，免蹈覆辙。 ——改编自【汉】司马迁《史记·袁盎晁错列传》、【东汉】班固《汉书·景帝纪》等 材料三 （北宋）太祖罢刺史，置通判，以文臣知州事……又置转运使，掌一路财赋……各州除度支经费外，凡金帛悉送汴都。 ——摘编自【明】冯琦原等《宋史纪事本末》 （1）根据材料一，指出西周实行分封制产生的问题。为了解决该问题，秦朝采取了什么对策？ （2）根据材料二，指出西汉初年实行的地方管理制度。并结合所学知识分析汉武帝如何解决王国问题。 （3）根据材料三，概括北宋加强地方管理的措施。 （4）综合上述材料，请你谈谈中国古代地方管理制度演变的趋势。 【答案】（1）产生的问题：王室衰微，诸侯争霸。 秦朝采用的对策：废除分封制，推行郡县制。 （2）实行郡国并行制；颁布“推恩令”，削弱王国实力。 （3）措施：派文臣担任知州管理地方，并设通判监督；设转运使掌握地方财权，财赋收归中央。 （4）趋势：血缘政治向官僚政治转变；中央对地方控制不断加强；地方权力不断分散，地方听命于中央。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是西周（中国）。第一小问问题：根据材料一“相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”可知，王室衰微，诸侯争霸。第二问对策，根据材料一“……置诸侯不便。”可知，秦朝废除分封制，推行郡县制。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是西汉（中国）。第一小问制度，根据材料二“行‘削藩’，直夺诸侯之地。”和所学知识可知，汉初实行郡国并行制；第二问措施，根据材料二“必以更巧渐之策代之，免蹈覆辙。”和所学知识可知，颁布“推恩令”，削弱王国实力。 【小问3详解】 本题是特点题。时空是北宋（中国）。根据材料三“置通判，以文臣知州事……”可知，派文臣担任知州管理地方，并设通判监督；根据材料三“又置转运使，掌一路财赋……”可知，设转运使掌握地方财权，财赋收归中央。 【小问4详解】 本题是对比题。时空是古代（中国）。根据材料一秦“郡县制”，可知血缘政治向官僚政治转变；根据材料二西汉实行“推恩令”，可知中央对地方控制不断加强；根据材料三北宋设“通判”“转运使”可知，地方权力不断分散，地方听命于中央。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西晋时荆州刺史杜预修“召信臣遗迹，激用滍、淯诸水以浸稻万余顷”。至唐代，《全唐文》记载，太湖流域形成“畎浍相连，圩堤相望”的灌溉体系，江东犁（曲辕犁）与龙骨水车普及，“溉田百万顷，岁增粟帛如丘陵”。 ——摘编自【唐】房玄龄等《晋书·杜预传》 材料二 据《通典》载，东晋南朝推行“土断”，将侨居人口编入当地户籍，“一其法俗，均其赋役”。唐开元二十五年令规定：“江南诸州租，并回造纳布”，允许以布帛代粟米输租。安史之乱后，刘晏改革漕运，“岁转粟百一十万石，以给关中”，并设“盐铁转运使”统管东南财赋。 ——改编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》 （1）根据材料一、二，概括魏晋至唐代江南农业发展的具体表现。 （2）结合上述材料与所学知识，分析推动江南农业发展的主要因素。 （3）结合魏晋至唐时期江南农业发展的历程，谈谈对当今区域经济发展有何启示？ 【答案】（1）表现：农业生产条件的改善（圩田、闸坝灌溉体系）；耕地面积扩大（开田万顷）；粮食产量的提升（岁增粟帛）；耕作效率的提高。（任答3点） （2）主要因素：①人口迁移：北民南迁，提供了充足的劳动力和生产经验。②技术革新：曲辕犁、龙骨水车等农具的普及，以及圩田、水利技术的完善，提升了农业生产效率。③制度调整：“土断”政策，赋税改革（如纳布代粟）和漕运体系的建立，促进了江南农业商品化与区域经济一体化。④政府推动：政府重视水利兴修和农业开发，为农业发展提供了政策支持。（任答3点） （3）启示：要重视科技创新；要优化制度环境；要加强区域协作；要注重可持续发展。（任答2点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是魏晋至唐朝（中国）。根据材料一中“激用滍、淯诸水”“畎浍相连，圩堤相望”，可得出，农业生产条件（灌溉、圩田）的改善；“溉田百万顷”可得出，耕地面积扩大；“岁增粟帛如丘陵”可得出粮食产量的提升。“江东犁（曲辕犁）与龙骨水车普及”，得出，耕作效率因农具改进而提高。材料二的信息虽主要围绕赋役、漕运等，但结合农业发展逻辑，这些是农业发展到一定阶段的结果体现。（结合材料一、材料二，从生产条件、耕地面积、粮食产量提升，耕作效率等角度任答3点即可） 【小问2详解】 本题是原因题。时空是魏晋至唐朝（中国）。结合所学魏晋南北朝南方经济开发的内容，根据材料中江南农业从魏晋到唐代持续发展，劳动力和技术输入是重要推力，得出，人口迁移：北民南迁，提供了充足的劳动力和生产经验。材料一“曲辕犁、龙骨水车普及，圩田、水利技术完善”，体现生产工具、水利技术进步，能直接提升农业生产效率，得出，技术革新：曲辕犁、龙骨水车等农具的普及，以及圩田、水利技术的完善，提升了农业生产效率。材料二“土断”政策让侨居人口入籍承担赋役，增加农业劳动力；“布帛代粟米输租”是赋役制度灵活调整，适应江南经济作物发展；漕运体系、盐铁转运使等，促进农产品流通和区域经济协同，这些制度调整从劳动力、生产关系、经济流通层面助力农业发展 ，得出，制度调整：“土断”政策，赋税改革（如纳布代粟）和漕运体系的建立，促进了江南农业商品化与区域经济发展。材料一地方官（如杜预）修水利，材料二唐政府规范赋役、设转运使等，体现政府重视水利、农业开发，得出，政府推动：政府重视水利兴修和农业开发，为农业发展提供了政策支持。（任答3点） 【小问3详解】 本题是认识题。时空是魏晋至唐朝（中国）。古代曲辕犁、水利技术等推动农业，对应当今区域经济发展需重视科技，用科技提升生产效率、创新发展模式，比如农业现代化靠智能设备，工业靠技术研发 ，可得出，要重视科技创新。魏晋“土断”、唐代赋役改革等，说明制度要适配发展，当今区域经济需优化政策（如营商环境、人才政策），破除阻碍，激发活力 ，可得出，要优化制度环境。唐代漕运体系、盐铁转运使促进区域物资交流，如今区域经济发展要加强协同（如产业协同、资源互补），像城市群联动、东西部协作，实现一体化，得出，要加强区域协作。古代重视水利建设（圩田、灌溉）且有长效作用，当今要注重生态保护、资源合理利用，走绿色发展路，保障经济长远，得出，要注重可持续发展。（答案要求任答2点即可，从科技、制度、协作、生态等角度中任选2个角度作答）。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 战国时期，各国都想快速变强、争夺天下。法家主张君主用严厉的法律管理国家，加强自己的权力，还鼓励百姓种地、士兵打仗，这种能让国家迅速强大的思想，特别合各国君主的胃口。比如秦国重用商鞅，照着法家的办法改革，很快就成了最强大的国家，最后统一了六国。而儒家、道家那些强调道德教化或“少管百姓”的思想，因为见效慢，没有得到太多重视。 ——综合【西汉】司马迁《史记·商君列传》及战国诸子思想研究整理 材料二 秦朝统一后，接着用法家思想治国，制定了特别严苛的法律，对违法的人的惩罚很重，还烧了儒家等其他学派的书，想让全国只认法家。可这么严苛的统治，让老百姓受不了，最后引发了起义，秦朝很快就灭亡了。汉朝建立后，统治者吸取秦朝的教训，一开始用道家“无为而治”的办法管理国家，不怎么管老百姓，还减轻赋税和徭役，让大家安心恢复生产。到了汉武帝的时候，汉武帝觉得道家思想已经没法满足自己巩固统治以及实现大一统的需求，就听从董仲舒的建议，把儒家思想定为官方思想，在全国推行儒家学说，还兴办学校来教授儒家经典。 ——综合【西汉】司马迁《史记·秦始皇本纪》、【东汉】班固《汉书·董仲舒传》 材料三 北宋建立后，统治者怕国家再像唐朝后期和五代十国那样因为地方势力太强而战乱不断，所以特别看重社会秩序的稳定、对皇权的巩固。他们并非只采用一种思想，而是以儒家思想为核心——用儒家“礼仪”“忠君”的理论教百姓守规矩，同时也用法家的法律来规范社会，还借鉴道家“少干预”的想法，不怎么干扰民间做生意，形成了“儒法道融合”的治国思路。这种思路既能让社会稳定，也能让经济慢慢发展起来。 ——摘编自【元】脱脱等《宋史·儒林传》及宋代治国理念研究资料 （1）根据材料一，指出战国时期秦国主要采用的治国思想，并说明这一思想对秦国的作用。 （2）依据材料二，说明西汉的治国思想前后发生了怎样的变化，并写出推动这一变化的关键人物。 （3）结合三则材料，概括从战国到北宋治国思想的核心特征变化，并简要分析这种变化与各朝代统治需求的关系。 【答案】（1）主要治国思想：法家思想。 对秦国的作用：帮助秦国通过改革快速强大；为秦国统一六国奠定了基础。 （2）变化：从汉朝初期的道家“无为而治”，转变为汉武帝时期的儒家思想（官方思想）。 关键人物：董仲舒（提出建议）汉武帝（采纳建议并推行）。 （3）核心特征变化：从战国“单一法家主导”，到秦汉“从黄老到外儒内法的过渡融合”，再到北宋“儒法道深度融合”，整体呈现“从单一思想主导，到多元思想融合”的特征；与统治需求的关系：战国“战乱求强”选法家，汉初“经济恢复”选黄老，汉武帝“强化集权”选“外儒内法”，北宋“防乱稳经济”选“多元融合”，治国思想始终服务于各朝代核心统治需求。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是战国时期的秦国。主要治国思想：据材料一“比如秦国重用商鞅，照着法家的办法改革”可知，秦国主要治国思想是法家思想。作用：据材料一“很快就成了最强大的国家，最后统一了六国”可知，这一思想帮助秦国通过改革快速强大，为秦国统一六国奠定了基础。 【小问2详解】 本题是对比题、特点题。时空是西汉时期的中国。变化：据材料二“汉朝建立后，统治者吸取秦朝的教训，一开始用道家“无为而治”的办法管理国家”“汉武帝觉得道家思想已经没法满足自己巩固统治以及实现大一统的需求，就听从董仲舒的建议，把儒家思想定为官方思想”可知，西汉从汉朝初期的道家“无为而治”，转变为汉武帝时期的儒家思想（官方思想）。关键人物：据材料二“汉武帝觉得道家思想已经没法满足自己巩固统治以及实现大一统的需求，就听从董仲舒的建议，把儒家思想定为官方思想”可知，是汉武帝采纳推行了董仲舒的建议，他们是这一变化中的关键人物。 【小问3详解】 本题是对比题、特点题。时空是战国到北宋时期的中国。变化：据材料“战国时期……法家主张君主用严厉的法律管理国家……这种能让国家迅速强大的思想，特别合各国君主的胃口”“秦朝统一后，接着用法家思想治国”“汉朝建立后……一开始用道家‘无为而治’的办法管理国家，……把儒家思想定为官方思想”“北宋建立后……形成了‘儒法道融合’的治国思路”可知，这一时期核心特征变化从战国“单一法家主导”，到秦汉“从黄老到外儒内法的过渡融合”，再到北宋“儒法道深度融合”，整体呈现“从单一思想主导，到多元思想融合”的特征。关系：据材料“战国时期，各国都想快速变强、争夺天下”可知，战国“战乱求强”选法家；据材料“汉朝建立后，统治者吸取秦朝的教训”“汉武帝觉得道家思想已经没法满足自己巩固统治以及实现大一统的需求”可知，汉初“经济恢复”选黄老，汉武帝“强化集权”选“外儒内法”；据材料“北宋建立后，统治者怕国家再像唐朝后期和五代十国那样因为地方势力太强而战乱不断”可知，北宋“防乱稳经济”选“多元融合”，治国思想始终服务于各朝代核心统治需求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 龙岩市一级校联盟2025—2026学年第一学期半期考联考高一历史试题 （考试时间：75分钟 总分：100分） 一、单选题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 福建某考古团队参与黄河流域联合发掘时，发现一处遗址内有密集的半地穴式房屋，房屋周围散落着大量炭化粟粒，以及用于加工谷物的石磨盘、石磨棒。该遗址最可能属于（ ） A. 河姆渡文化 B. 仰韶文化 C. 红山文化 D. 良渚文化 2. 牛河梁遗址是中国新石器时代晚期红山文化的代表，遗址中的积石冢群内部设有中心大墓、大墓、中小型墓、附属墓等，其中大墓内的随葬玉器数量多、种类多、档次高。这些考古发现说明当时（ ） A. 剩余产品的出现 B. 建筑工艺的高超 C. 早期国家的产生 D. 阶级分化的明显 3. 在郑州考古发掘的商代古城，周长近7公里，城墙用于夯土的土量约为87万立方米，是二里头宫殿夯土量的四十倍，需用1300万个工人。由此可知（ ） A. 内外服制度扩大了统治范围 B. 古代筑城技术的成熟 C. 早期国家组织力水平提高 D. 中央集权的不断强化 4. 周天子在西周社会中具有双重身份，从宗法制角度讲，他是天下的大宗，是宗族长；从国家层面讲，他又是天下的国君。随着血缘关系的淡化、宗法制的松动，其直接结果是（ ） A. 争霸战争的兴起 B. 宗权与君权逐渐分离 C. 西周王室的衰微 D. 王室与诸侯彻底崩裂 5. 为了预防统治集团内部争夺最高权位，春秋时期的晋国先是任用异姓贵族大臣共理国政；后来在不断的对外战争中，又让异姓大夫的权力和封地不断扩大，最终导致晋国被瓜分。这一变化反映出（ ） A. 新兴士阶层的没落 B. 宗法制的消亡 C. 贵族政治秩序瓦解 D. 人民渴望统一 6. 老子在《道德经》中强调统治者治理国家时应避免过度干预、频繁施策，需谨慎决策并顺应社会运行的自然法则与民众意愿。这一思想主张（ ） A. 明确了以民为本的施政理念 B. 反映了新兴地主阶级的政治诉求 C. 凸显了顺应自然的治国逻辑 D. 提供了思想文化统一的理论支撑 7. 有学者指出，先秦时期有包含士冠礼、士昏礼、乡射礼、公食大夫礼等诸多内容丰富、形式多样的礼仪。这些礼仪在内容与形式中贯通了尊卑、上下、长幼等伦理规范，以及政治、文化、教育、宗教等价值观念，从而起到了维护秩序和制度的作用。该学者意在表明当时（ ） A. 王权与神权紧密结合 B. 礼制与政治紧密结合 C. 家国同构局面的形成 D. 百家争鸣局面的出现 8. 秦律规定，地方政府要定期对使用中的度量衡器进行校正，以保证度量准确，若误差超过规定范围，相关官员就要受到法律惩处。这一规定（ ） A. 有利于经济秩序的规范 B. 反映了秦朝律法的严苛 C. 埋下了秦朝速亡的隐患 D. 体现了国家治理的有效性 9. 秦朝出台了许多律令法规以加强对百官监督。其中岳麓秦简中有记载：“（官吏）有不从律令者，都吏监者举劾，问其人。”这一法规（ ） A. 反映了秦朝法律繁琐严酷 B. 完善了秦朝的监察体系 C. 利于消除地方割据的隐患 D. 有助于强化专制与集权 10. 史料记载，汉武帝时“以（原属少府的）尚书掌文书，常侍从左右备顾问；丞相总揆百僚，然事皆决于内朝”。至汉元帝时，中朝官弘恭、石显“贵幸倾朝，百僚皆敬事”。这一变化反映的实质是（ ） A. 丞相职能从决策转向执行 B. 内朝官僚化威胁皇权 C. 行政体系专业化程度提升 D. 决策权向皇帝集中 11. 下表为东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级（该表将历史人物按“德”“功”“业”分为九等，上上为“圣人”、下下为“愚人”）。表中的人物评价等级反映了（ ） 上上 上中 上下 中上 中中 中下 下上 下中 下下 尧舜 周文王 孔子 孟子 屈原 荀子 子贡 范蠡 廉颇 老子 商鞅 韩非 齐桓公 吕不韦 荆轲 秦始皇 李斯 陈胜 宋襄公 夏桀 商纣 A. 史家个人好恶决定历史书写 B. 历史评价随时代变迁而改变 C. 人物评价体现主流价值观念 D. 史书编纂体例的创新发展 12. 东晋初年，琅邪王氏因辅佐司马睿建立政权，家族子弟分任内外要职，时人谓之“王与马，共天下”。此后颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等士族亦相继秉政，皇帝常受制于权臣。这一现象的制度基础是（ ） A. 分封制的延续 B. 中央对地方的失控 C. 士族经济实力强大 D. 九品中正制的推行 13. 北魏均田令规定：“男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良丁，牛一头，受田三十亩，限四牛……诸民年及课则受田，老免及身没则还田……诸桑田皆为世业，身终不还。”这项规定的实施有利于（ ） A. 加速土地私有化进程 B. 保证国家的财政收入增长 C. 减轻农民的劳役负担 D. 确立小农经济的主导地位 14. 魏晋南北朝时期，自中原士民南迁后，南方服饰逐渐发生变化。《隋书·礼仪志》记载：“自（南朝）宋以来，江东士庶皆好著帻。”帻本为北方汉族士人的首服，后在南方广泛流行。这一现象反映了当时（ ） A. 南方手工业技术的进步 B. 等级制度日益森严 C. 北民南迁促进文化交融 D. 民族隔阂逐渐消失 15. 魏晋时期的玄学家强调个体对名教（儒家礼教）的超越，并且认为礼法名教、君臣上下、富贵贫贱等，均属于“天理自然”。由此可见，魏晋玄学家倾向于（ ） A. 以道家自然观重新阐释儒家伦理 B. 彻底否定儒家学说的社会价值 C. 完全排斥社会等级与礼法制度 D. 主张放任个体行为而无需约束 16. 唐朝初年，三省各司其职，中书省拟诏、门下省封驳、尚书省执行，相互制衡。自政事堂设立后，凡涉及重大政务，三省官员先在政事堂共同商议，达成共识后再分别按流程办理。这一变化（ ） A. 削弱了三省之间分权制衡机制 B. 导致门下省丧失了审议封驳之权 C. 提高了中央政府的行政决策效率 D. 强化了皇帝对核心决策的直接控制 17. 唐玄宗开元年间（713—741年），江淮地区成为朝廷财赋重要来源地，但地方州县常以“贡赋”为名，擅自增加苛捐杂税，并截留部分物资以充地方之用。中央为整顿财政，于开元二十一年（733年）增设江淮转运使，专司漕运与赋税征调，并严令地方不得干预转运事务。这一举措表明当时（ ） A. 地方割据势力彻底瓦解 B. 中央强化对经济资源控制 C. 江淮地区成为政治中心 D. 商税取代农业税成为主导 18. 唐玄宗时期，朝廷不仅将老子（李耳）追封为“玄元皇帝”，在各州设立崇玄学，推行道教科举；同时亦大力扶持佛教，敕建寺院、广度僧尼，并迎请高僧入内道场讲经。出现这种佛道并崇现象的主要原因是（ ） A. 唐代社会思想开放包容 B. 儒学正统已被佛道所取代 C. 商品经济发展推动 D. 统治者借助宗教神化皇权 19. 唐代在西北边疆设安西、北庭都护府，其下属的龟兹、于阗等地的都督均由当地酋长世袭，但须经朝廷册封；都护府则派遣汉官参理军政，并驻守汉军。这种治理方式的特点是（ ） A. 因俗而治与军事镇守相结合 B. 完全沿袭了汉代都护制度 C. 以军事征服取代了文化融合 D. 将内地州县制推广至西域 20. 唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，创造出能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（ ） A. 中外审美风格存在差异 B. 唐朝吸收改造外来文化 C. 唐朝纺织技艺领先世界 D. 中外经济贸易往来频繁 21. 韩愈和柳宗元在唐代中期共同发起了“古文运动”，旨在反对当时盛行的“骈体文”风格，提倡恢复先秦、两汉时期内容充实、语言质朴的散文传统。其中，韩愈不仅明确提出‘古文’（即先秦两汉式散文）这一概念，还强调“文以明道”（仁义之道）。据此可知，这场运动（ ） A. 为宋代新儒学的兴起奠定了基础 B. 具有文学革新与思想复兴的双重目的 C. 是导致唐代后期政局动荡的诱因 D. 对当时的社会发展产生了阻碍作用 22. 如图为北宋地方权力分配示意图，图中机构设置的主要目的是（ ） A. 加强中央集权 B. 促进民族交融 C. 缓解边防压力 D. 扩大地方权力 23. 北宋中期，边境长期面临辽与西夏的军事威胁。为巩固统治，北宋优先加强中央禁军建设，至仁宗时期常备禁军规模已逾百万。然军队战斗力低下，对外战争屡遭败绩。朝廷被迫每年需向辽、西夏两国支付巨额“岁币”，加之庞大的军费开支，导致北宋政府财政支出浩大，最终形成“积贫积弱”的统治局面。此现象为（ ） A. 北方军事优势所致 B. 商品经济冲击造成 C. 守内虚外政策后果 D. 科举制度失效导致 24. 王安石变法时改革科举，主持编撰《三经新义》。该书摒弃汉唐旧注，以“法先王之意”重新阐释《诗》《书》《周礼》，并颁行天下作为官学教材与科举取士的唯一标准。此举意在（ ） A. 统一思想认识，减少变法阻力 B. 禁锢士人思想，加强君主专制 C. 重构儒学体系，创立新的学派 D. 促进教育公平，扩大选官范围 二、非选择题：本大题共三小题，其中25题16分，26题16分，27题20分，共52分。 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦初兼并天下……丞相（王）绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之。请立诸子，唯上幸之。”……廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。……置诸侯不便。” ——摘编自【汉】司马迁《史记·秦始皇本纪》 材料二 景帝立，用御史大夫晁错之策，行“削藩”，直夺诸侯之地。此举刚猛，遽激诸王反弹。吴王刘濞遂联楚、赵等六国，借“清君侧，诛晁错”之名，举兵而反，史称“七国之乱”。乱起三月，太尉周亚夫讨平之。然此衅警示深切：强削封地易致兵祸，险峻非常。至武帝时，朝野共识，欲“强干弱枝”，必以更巧渐之策代之，免蹈覆辙。 ——改编自【汉】司马迁《史记·袁盎晁错列传》、【东汉】班固《汉书·景帝纪》等 材料三 （北宋）太祖罢刺史，置通判，以文臣知州事……又置转运使，掌一路财赋……各州除度支经费外，凡金帛悉送汴都。 ——摘编自【明】冯琦原等《宋史纪事本末》 （1）根据材料一，指出西周实行分封制产生的问题。为了解决该问题，秦朝采取了什么对策？ （2）根据材料二，指出西汉初年实行的地方管理制度。并结合所学知识分析汉武帝如何解决王国问题。 （3）根据材料三，概括北宋加强地方管理的措施。 （4）综合上述材料，请你谈谈中国古代地方管理制度演变的趋势。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西晋时荆州刺史杜预修“召信臣遗迹，激用滍、淯诸水以浸稻万余顷”。至唐代，《全唐文》记载，太湖流域形成“畎浍相连，圩堤相望”的灌溉体系，江东犁（曲辕犁）与龙骨水车普及，“溉田百万顷，岁增粟帛如丘陵”。 ——摘编自【唐】房玄龄等《晋书·杜预传》 材料二 据《通典》载，东晋南朝推行“土断”，将侨居人口编入当地户籍，“一其法俗，均其赋役”。唐开元二十五年令规定：“江南诸州租，并回造纳布”，允许以布帛代粟米输租。安史之乱后，刘晏改革漕运，“岁转粟百一十万石，以给关中”，并设“盐铁转运使”统管东南财赋。 ——改编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》 （1）根据材料一、二，概括魏晋至唐代江南农业发展的具体表现。 （2）结合上述材料与所学知识，分析推动江南农业发展的主要因素。 （3）结合魏晋至唐时期江南农业发展的历程，谈谈对当今区域经济发展有何启示？ 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 战国时期，各国都想快速变强、争夺天下。法家主张君主用严厉的法律管理国家，加强自己的权力，还鼓励百姓种地、士兵打仗，这种能让国家迅速强大的思想，特别合各国君主的胃口。比如秦国重用商鞅，照着法家的办法改革，很快就成了最强大的国家，最后统一了六国。而儒家、道家那些强调道德教化或“少管百姓”的思想，因为见效慢，没有得到太多重视。 ——综合【西汉】司马迁《史记·商君列传》及战国诸子思想研究整理 材料二 秦朝统一后，接着用法家思想治国，制定了特别严苛的法律，对违法的人的惩罚很重，还烧了儒家等其他学派的书，想让全国只认法家。可这么严苛的统治，让老百姓受不了，最后引发了起义，秦朝很快就灭亡了。汉朝建立后，统治者吸取秦朝的教训，一开始用道家“无为而治”的办法管理国家，不怎么管老百姓，还减轻赋税和徭役，让大家安心恢复生产。到了汉武帝的时候，汉武帝觉得道家思想已经没法满足自己巩固统治以及实现大一统的需求，就听从董仲舒的建议，把儒家思想定为官方思想，在全国推行儒家学说，还兴办学校来教授儒家经典。 ——综合【西汉】司马迁《史记·秦始皇本纪》、【东汉】班固《汉书·董仲舒传》 材料三 北宋建立后，统治者怕国家再像唐朝后期和五代十国那样因为地方势力太强而战乱不断，所以特别看重社会秩序的稳定、对皇权的巩固。他们并非只采用一种思想，而是以儒家思想为核心——用儒家“礼仪”“忠君”的理论教百姓守规矩，同时也用法家的法律来规范社会，还借鉴道家“少干预”的想法，不怎么干扰民间做生意，形成了“儒法道融合”的治国思路。这种思路既能让社会稳定，也能让经济慢慢发展起来。 ——摘编自【元】脱脱等《宋史·儒林传》及宋代治国理念研究资料 （1）根据材料一，指出战国时期秦国主要采用的治国思想，并说明这一思想对秦国的作用。 （2）依据材料二，说明西汉的治国思想前后发生了怎样的变化，并写出推动这一变化的关键人物。 （3）结合三则材料，概括从战国到北宋治国思想的核心特征变化，并简要分析这种变化与各朝代统治需求的关系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $