第11课 中国古代的民族关系与对外交往 讲义--2025-2026学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

课题：第11课 中国古代的民族关系与对外交往 授课时间： 备课时间： 课时数： 【课程标准】 了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。 【学习目标】 时空观念：梳理中国古代不同时期的民族政策和边疆管理制度，明确其政策出台的时代环境。【专题概括】 史料实证：通过史料，了解羁縻制度处理民族关系方式的特点和作用。 历史解释：通过史料分析，认识朝贡制度是中国传统的儒家思想和封建宗法观念在对外关系上的表现。 家国情怀：了解中国历代王朝为我国统一的多民族国家发展作出的贡献，认识古代中国的外交对促进了人类文明的交流与传播做出的贡献。 【教学重难点】 重点：中国古代民族政策和边疆管理制度的特点、演变趋势及其对统一多民族国家的发展历程的影响 难点：中国古代民族关系和对外关系的联系与区别。 【教学过程】 新课导入--------回顾纲要上民族关系发展历程导入 【秦汉时期】 建立了统一多民族封建国家 【魏晋南北朝时期】各民族大迁徙、大交融 【隋唐时期】 各民族在大一统条件下大交融、大发展 【宋辽夏金时期】 政权并立，各民族的交往交流交融并未中断 【元明清时期】 统一多民族国家得到巩固和发展，多元一体民族格局逐渐稳定 民族交往交流交融是主流 一、古代的民族关系 未统一时期 商：宾 周：小行人 统一多民族国家形成时期 1.秦朝 中央管理机构：典客（九卿之一） 典属国夫余、乌桓 任务：P62-1将秦面临民族问题落实在地图上【关 注方位及处理措施体会多民族统一国家的治 理经验】 【概念补充】 华夏观念认同 华夏观念产生于春秋时期，华夏认同不仅是一种文化认同，更是一种政治认同和民族认同。它强调华夏作为文化、政治实体的地位，认为各族同源共祖。进入战国后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。这种认同感有助于增强民族凝聚力和自信心。 2.汉朝 中央管理机构：大鸿胪 边疆治理措施： 任务：将汉不同区域边疆治理措施落实在地图上P62-2-4 ①北方：汉初--对匈奴采取和亲政策 【汉武帝】三次北击匈奴：卫青（大司马大将军、长平侯） 霍去病（大司马骠骑将军、冠军侯） 结果：获胜，控制了阴山以南和河西走廊大片区域 【东汉初】匈奴分为南北两部，南匈奴内迁，逐渐汉化 【89年】窦宪大败北匈奴，刻铭燕然山（班固《燕然山铭》） 屯戍--民屯 ②西北：派张骞两次出使西域（“张骞凿空”）开辟“丝绸之路”（到达：中亚、西亚、欧洲、北非） 设河西四郡 设西域都护府：公元前60年，汉宣帝，新疆地区正式纳入中国政府管辖。--军政机构 屯戍政策：移民屯田【民屯】；设置田官，督率戍卒屯田【军屯】 思考：屯戍政策作用？ 有利于抵御匈奴的侵扰; 降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担; 移植农耕经济模式，有利于边疆的开发; 推动了民族交往交流交融，有利于统一多民族国家的巩固和发展. ③东北：设护乌桓校尉：西汉时设置 ④东南、西南：加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理 民族大交融、大迁徙时期【纲要上5】 魏晋南北朝 三国时期：蜀、吴加强对南方少数民族地区的治理 西晋时期：内迁少数民族卷入西晋宗室夺权斗争， 并逐渐主导局势【永嘉之乱--纲要上 第5课】西晋颁给内迁少数民族酋长“晋 归义羌侯”印 北朝时期：北魏孝文帝汉化改革 南方：吴蜀两国，东晋，南朝加强南迁中原人民与东 南、西南地区人民的交融 统一多民族国家发展时期 隋朝 中央管理机构： 尚书省的礼部及鸿胪寺 礼部司：负责朝聘及册封各民族首领的礼仪【礼部】 主客司：负责各族朝见事宜【礼部】 鸿胪寺：负责宾客接待礼仪 边疆治理措施： P63-2边疆治理措施落实在地图上 ①北方：突厥、吐谷浑、党项等归附 ②岭南：加强对岭南地区各族的治理，派大将韦洸进驻广州；589年，册封百越首领冼夫人为谯国夫人 ③流求：三次派人抵达流求，加强与流求的接触。 ④边疆：行郡县制，郡守、县令由边疆民族的豪酋大姓担任 唐朝 中央管理机构： 尚书省的礼部及鸿胪寺 礼部司：负责朝聘及册封各民族首领的礼仪【礼部】 主客司：负责各族朝见事宜【礼部】 鸿胪寺：负责宾客接待礼仪 任务：结合地图与课本，在地图上落实唐朝控制的边疆地区，及其分别设置的机构。南 诏 边疆治理措施： ①东突厥：【唐太宗】击败俘虏东突厥可汗，东突厥汗国灭亡 【唐玄宗】682年（武则天时期），东突厥旧部叛唐，建立后突厥汗国政权 744年，唐朝联合漠北回纥、葛逻禄等灭后突厥汗国 ②西突厥：【唐太宗】设置安西都护府 【唐高宗】联合回纥灭西突厥 【武则天】设置北庭都护府 ③回纥【唐玄宗】册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗（回纥后改名为回鹘）与唐、葛逻禄等灭后突厥汗国 ④渤海：【唐玄宗】册封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王 ⑤吐蕃：【唐太宗】文成公主入藏和亲（嫁给松赞干布）。文成公主带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍等，促进汉藏友好关系和经济文化交流。 【唐中宗】金城公主入藏和亲 【唐穆宗】“长庆会盟” ：西藏拉萨大昭寺门前，“患难相恤，暴掠不作” ⑥南诏：册封南诏王，南诏王多次谴子弟入唐学习，设置安南都护府 ⑦机构：六大都护府 都督府 因俗而治：都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任， 羁縻州 由大都护府直接管辖，上统于中央政府 【深化理解】羁縻府州制度 “羁”就是用军事和政治的压力加以控制 “縻”就是以经济和物质利益给以抚慰 对归附的边族地区，唐朝创造性地实施宽松怀柔的“羁縻”政策。 中央政府遵循“全其部落，顺其土俗”的原则，在内附各族部落中设置一种不同于内地的特殊行政区划，分为羁縻都护府、都督府、州、县四级。羁縻州的长官多由原先的部落首领担任，可以世袭，朝廷则颁发印信予以确认。部落首领保持其原有的称号与权力，统领原先的部众，自理内部事务，依照本族习俗生活，中央政府不加干预。 ——《大学中国史》 探究：依据材料，概括唐朝羁縻府州制度的特点并分析其作用。 特点： ①不改变部落原有社会组织和风俗(因俗而治)； ②部落列置州县，分级管理； ③长官由原部落首领担任可以世袭(以夷制夷)； ④中央间接管理，加以节制。 作用： ①加强对边疆的管理，有利于边疆的稳定； ②促进民族融合； ③有利于边疆的开发和与内地的经济文化交流。 ④促进统一的多民族国家的发展 宋朝 任务：回顾纲要上，北南宋并立政权及签订合约 并立：宋与契丹建立的辽、党项建立的西夏、女真建立的金长期并立 吸收：辽、西夏、金、大理等政权吸收中原王朝的政治制度、治理经验和文化 交融：局部政权割据、争战下，各民族间交流交往交融未中断 北宋：a.辽宋：兄弟关系（澶渊之盟、岁币） b.宋夏：君臣关系（庆历和议、岁赐） 南宋： 金宋：君臣关系（绍兴和议、岁贡） 叔侄关系 思考：榷场作用 控制边疆贸易 提供经济利益 安边绥远 经济、文化沟通 统一多民族国家巩固与发展时期 元朝：1279年，元军在崖山海域击败南宋余部，完成统一。南宋宰相文天祥就义 中央管理机构：宣政院（管理西藏事务） 边疆治理措施： 中央：①“行汉法” ②四等人制：对不同民族实行了明显的差别对待政策（形成新的民族--回回） 任务：回顾纲要上元朝边疆治理政策。 地方：①制度：行省制度、驿站制度【驿道、驿站、急递铺】； ②东北：设立辽阳行省,征发赋役； ③西域：设立北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务； ④西南： 西藏：元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务 云南：设土司制度：各族酋长任职；设立云南行省，征发赋役。 ⑤台湾：设置澎湖巡检司，履行行政管理职能。 明朝 中央管理机构： 礼部、鸿胪寺、提督四夷馆【负责培养各种民族文字翻译人才】 边疆治理措施： ①北方：修筑长城：西起嘉峪关、东到鸭绿江，防范蒙古（鞑靼、瓦剌）骑兵入境袭扰 布置军镇：沿长城布置一系列军镇，号“九边” 开放马市：辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易 明中期,瓦刺曾经在战役中俘获明英宗（土木堡之变） 隆庆和议：1571年明朝后期,鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议,接受明朝册封，双方恢 复并扩大贸易关系,直到明末基本上维持和平局面。 ②东北：招抚：明朝前期，派人到东北招抚 设都司、卫、所：在黑龙江流域设立了奴儿干都司（军政合一） 卫所官员由各族酋长世袭任职，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军兵 封授官号：对东北地区女真各部落首领封授官号 ③西北：设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫。 ④西南：设土司：官员由各族酋长世袭任职。 改土归流：明中后期开始，废除世袭的土官，选派有任期的流官管理 ⑤西藏：封授称号：藏族地区在明朝称为乌思藏明廷封授西藏僧俗首领：法王、王等称号。 设置机构：a.设立了羁縻性质的乌思藏都指挥使司（军政机构）等机构管理西藏军民事务b.任用藏族上层人士进行管理 贡赐、茶马贸易 ⑥东南： 清朝 中央管理机构：理藩院（管理边疆民族事务） 边疆治理措施： ①制度：督抚制度，内地分立18省，各省分设巡抚、总督；东北、北部、西部分设若干将军辖区、办事大臣辖区。 ②北方：联姻：通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制 ③西北： 军事平叛：a.蒙古：1757年（乾隆时），平叛漠西蒙古准噶尔部叛乱 b.新疆：1757-1759年，平定新疆大、小和卓叛乱 土部回归：1771年，土尔扈特部回归祖国 设置机构： a.蒙古：设立盟、旗，任命蒙古王公为盟长、旗长 b.新疆：1762年，设立伊犁将军 ④青藏--： 册封活佛：a.顺治：册封五世达赖为“达赖喇嘛” b.康熙：册封五世班禅为“班禅额尔德尼” 办事大臣：在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣 1727年，雍正开始派遣驻藏大臣 金瓶掣签：乾隆创立该制 颁布法律：1793年，颁布《钦定藏内善后章程》29条，以法律形式明确和落实中央政府对西藏的管辖权 ⑤西南：沿袭土司制度，雍正时大规模“改土归流” ⑥东南：1662年，郑成功收复台湾；1683年，击败郑氏，收复台湾；1684年，设府， 隶属福建省 ⑦东北：康熙前期：围攻雅克萨，迫使谈判；1689年（康熙）：签订《尼布楚条约》 意义：从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域，包括库页岛在内的广大地区都是中国领土 ⑧民族政策：对边疆地区采取因地制宜的政策；尊重各民族的社会习俗、宗教信仰；优待各族上层分子，保证了局势的稳定。 任务：结合以上内容归纳中国古代民族交往方式 政治隶属    恩赐册封：如唐朝册封南诏王、清朝册封达赖和班禅 羁縻政策：如西汉的西域都护府、明朝的卫所与土司 区划一体：如秦朝设立“岭南三郡”、元朝东北、云南地区设立行省 经济交流 如宋朝的榷场、明朝的马市和茶马贸易 民族战争 如秦汉与匈奴的战争、宋朝与辽夏金的战争 民族迁徙 如汉朝屯戍政策、魏晋少数民族内迁和北人南迁 和亲联姻 如西汉与匈奴和亲、清朝满蒙联姻 会盟和议 如唐蕃会盟、宋辽“澶渊之盟”、宋金绍兴和议 政治改革 如北魏孝文帝改革、忽必烈“行汉法” 任务：结合以上内容古代民族政策的特点和意义 特点：①突出直接管理。 ②注重军事防卫和行政体制改革。 ③以夷制夷、因地制宜，因俗而治。 ④措施多样性。 ⑤继承和创新。 ⑥遵循“大一统”思想。 意义：①稳定边疆社会秩序，维护国家统一，促进统一多民族国家的巩固和发展。 ②促进边疆开发，推动少数民族地区的发展和进步。 ③加强内地与边疆的经济文化交流，丰富中华文化。 ④促进民族交融，增强民族凝聚力，促进中华民族发展。 ⑤对后世处理民族关系提供借鉴。 （2024·海南·高考真题）基于天圆地方的宇宙观，在春秋战国时期形成了具有中国古代文化基因元素的“天下观”。古籍记载“茫茫禹迹，画为九州”。从汉至元绘制的“天下图”尽管名称各异，但整体布局可概括为“东、南皆海，北缘旷野；四夷环绕，中国独大”。1600年左右开始，部分“天下图”新增了关于美洲、欧洲等内容，但大多数地图仍未放弃天圆地方的宇宙观。“天下图”的演变轨迹充分说明（   ） A．地图绘制提升了对世界的认知 B．文化的连续性增强了华夏认同 C．“中学西渐”丰富世界文化内涵 D．传统思想影响古人的“天下观” （2025·全国卷·高考真题）根据如表所列材料可知，西汉初匈奴能够对汉朝构成严重威胁的主要原因是（   ） 材料 来源 汉高祖刘邦率兵三十二万反击匈奴，轻兵冒进被围 《史记·匈奴列传》 “匈奴人众不能当汉之一郡”； 匈奴总人口约五六十万 《史记·匈奴列传》 《中国人口史》 匈奴之“长技三”：马匹优良，“且驰且射”，“饥渴不困” 《汉书·晁错传》 胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利 《汉书·陈汤传》 A．兵多将广B．长于骑射C．人口众多D．武器坚利 （2024·海南·高考真题）南宋初年在邕州(今广西南宁一带)设有买马司，专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外，还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道:“国家一从失西陲，年年买马西南夷。”这一举措（   ） A．加深了民族间的交融 B．缓解了南宋财政危机 C．体现了羁縻政策失效 D．推动了南宋文化繁荣 二、古代对外关系：本国与其他国家之间的关系 活动：历代丝绸之路辨别（关注地图有效信息）汉元唐明 任务：66-67完成下表 时期 表现 特征 先秦 中原为核心的华夏文明与域外有广泛交往交流 初步 交往 汉朝 打通海陆丝绸之路；甘英出使大秦，抵达波斯湾；海路到达印度南部；光武帝赐倭国(日本)金印，冶铁和水稻种植技术传到日本；佛教传入中国 海陆丝绸之路贯通 隋唐 陆路：裴矩驻张掖掌管通商事务；造纸术外传阿拉伯地区；玄奘西行。 海路：常骏出航至赤土国；日本、朝鲜派遣唐使、学问僧；鉴真东渡 海陆并举，繁盛 宋朝 陆路交通阻隔，海路转趋发达；广州到阿拉伯，明州(宁波)到日本和朝鲜，泉州成为重要港口 海外贸易发达 元朝 马可·波罗来华和《马可·波罗行纪》；列班·扫马【最早访问欧洲各国的中国旅行家--基督教士】到欧洲 海陆丝路畅通 明清 朝贡体制和朝贡贸易体系： 明朝：海禁，郑和下西洋，戚继光抗倭，隆庆开关，“下南洋”；西学东渐出现(利玛窦和徐光启)；葡萄牙侵占澳门，荷兰侵占台湾。 清朝：郑成功收复台湾，中俄雅克萨之战和《尼布楚条约》；英国马戛尔尼来华，广州“十三行” 由开放向闭关自守转型 任务：宋海外贸易繁荣的原因 政治：少数民族政权隔断了陆路联系； 政府重视并鼓励对外贸易； 制定了系统完备的市舶管理制度，专门管理海上贸易； 经济：经济重心南移；南方手工业发达。 科技：造船工艺和航海技术的进步，指南针的应用； 【探究】阅读材料，概括朝贡体系的特点。结合所学知识，分析这一体系走向解体的原因。 【概念阐释】朝贡贸易 含义：古代中国的“朝贡体系"指古代中国与外国交往时所形成的政治、外交军事、经济、文化交往的制度和秩序。 形式：有“朝贡"与“回赐”。 原因：包括彰显政治正统性的需要、自然经济的发展、中国的强大对周边国家的吸引，以及儒家天下观的价值追求。 历程:两汉时基本形成，盛唐时期趋于成熟，明清时期精细化、规范化，鸦片战争后受到冲击，直至甲午战争后体系崩溃。 材料：朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。 ——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》 特点：①政府垄断、控制 ②依附于各国使节的朝贡活动 ③“厚往薄来”“倍偿其价”（对贡使的货物给予高额回报）； ④政治目的大于经济目的 ④以儒家价值为基础 ⑤与中华帝国具有君臣等级色彩 ⑥结构稳定维系千年 原因：①鸦片战争前后西方组织严密，实力雄厚的商业资本冲击； ②体系内在的缺陷，如厚往薄来的朝贡贸易； ③清朝国力的衰落； ④周边国家和地区的发展等； 【知识拓展】概括中国古代对外交往的特点 (形式、趋势、路线、内容) 1．交往形式以和平为主 汉朝丝绸之路进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易发达。 2．由开放走向封闭 明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关锁国。 3．路线由陆路为主转向海路为主 汉朝陆上丝绸之路为主；唐朝对外交通发达，海陆并进；宋元时期（海路为主） 4．内容对外贸易与文化交流同步进行 汉朝丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。 （2025·甘肃·高考真题）明朝一度厉行海禁，按照旧例，撒马尔罕入贡由甘肃验送。弘治二年（1489），撒马尔罕派遣使者从海道至广东，入贡狮子、鹦鹉等物，朝廷以其贡道不正，遣官阻回。明朝拒贡之举旨在（   ） A．强化边疆管理 B．减少朝贡频次 C．复兴丝路贸易 D．调整海禁政策 【真题研做】（2022·广东高考）清代从广州出口的瓷器中、除了江西、浙江的名窑产品外，还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时（ ） A．出口瓷器产自官营手工作坊 B．广州处于中外交流的前沿 C．西方艺术在中国颇受欢迎 D．重农抑商政策受到明显削弱 板书设计 作业 总结课堂活动+随堂检测+课时作业 教后反思 学科网（北京）股份有限公司 $